精選道德作文匯編9篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的道德作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文 篇1
隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展，現代越來(lái)越多的商品都附上了二維碼標簽，不再需要現金的時(shí)代，“共享”已經(jīng)成為新的理念。
在我的日常生活中最常見(jiàn)的“共享”莫過(guò)于共享單車(chē)、共享雨傘、共享籃球等，它們大多與生活息息相關(guān)，也是為人們的生活提供了方便。
離我最近的大概就是共享單車(chē)了，“綠色出行”理念的深入人心，如今騎單車(chē)被認作是綠色的“先行士”。然而，也有與共享單車(chē)的綠色和方便格格不入的地方。
在我家小區門(mén)口的大門(mén)上醒目的貼了一塊牌子，上面的字樣是“禁止共享單車(chē)進(jìn)入小區”，牌子是近幾個(gè)月才掛上的。那時(shí)，我想大概這是因為層出不窮的共享單車(chē)亂停放問(wèn)題吧。
出了小區門(mén)口，便能在路旁看到三三兩兩停放著(zhù)的共享單車(chē)，“ofo”、“摩拜”等眾多類(lèi)型的共享單車(chē)的牌子，共享單車(chē)沒(méi)有指定的�？康攸c(diǎn)。有人說(shuō)：這就是共享單車(chē)的優(yōu)點(diǎn)之一��！你想去哪都可以去，就像在用自己家的自行車(chē)一樣，多方便��！
的確，有許多使用共享單車(chē)的人都是這么認為的，但是方便自己的同時(shí)也更要學(xué)會(huì )方便他人。
因為前些日子曝光出的共享單車(chē)上的車(chē)牌二維碼被刮花，共享單車(chē)成為私家車(chē)？這類(lèi)事件，我在上下學(xué)的途中也留意觀(guān)察了一下，發(fā)現在我的身邊還真有這種事。
起初，只是發(fā)覺(jué)有幾輛單車(chē)總是在固定時(shí)間停在固定位置，后來(lái)再一仔細觀(guān)察這些車(chē)子才發(fā)覺(jué)它們的車(chē)牌都被刮花了和我在電視新聞中見(jiàn)到的被曝光車(chē)輛的車(chē)牌屬于同一種狀態(tài)。
經(jīng)過(guò)這么些天的留意觀(guān)察，不管是“耳聽(tīng)”還是“眼見(jiàn)”，共享商品在帶給人們便捷，讓人們能夠跟上社會(huì )的快節奏，但是這一切又或是建立在道德觀(guān)念之上的。
研發(fā)共享商品的商家肯定是足夠信任社會(huì )消費者，他們希圖以共享時(shí)代這一新的發(fā)展理念魔物自己的好品牌，高品質(zhì)和高利潤。
在我們消費使用者這一方面，“共享”是考驗全民道德素質(zhì)的一關(guān)，而共享時(shí)代新理念的開(kāi)啟或許就是國民道德觀(guān)念上升的階梯。
心存”共享“或許又是心存”道德“的又一種體現。
道德作文 篇2
中華文明之美承載古今，中華優(yōu)秀傳統美德歷經(jīng)千百輪回，歲遭洗劫磨礪，仍生生不息。撐起跌倒的道德，發(fā)揚光大中華優(yōu)秀傳統美德，我們義不容辭！
不久前4月16日，四川達州市大竹縣一老人在小區樓前無(wú)意跌倒，欲自引而起，但其年老體衰，在痛苦地掙扎了一陣后，只得無(wú)奈地向路人伸出求助之手，用誠懇無(wú)助的目光無(wú)聲地呼喚著(zhù)眾人。這雖引來(lái)了很多圍觀(guān)者，但無(wú)一好心人去幫助弱小的她。入群中陸陸續續發(fā)出同一種聲音：“怎么辦？老人跌倒扶不扶？”人群中走出一名粗獷的中年男子，身穿皺短衫大短褲，腳穿拖鞋，身體肥胖，大大咧咧地對糊弄眾人：“千萬(wàn)別扶！說(shuō)不定是詐騙集團的呢！專(zhuān)門(mén)利用老年人做誘餌，好引起你們的同情心，一旦你們扶她起來(lái)，她便反誣陷你們推倒她，好索要湯藥費�！苯又�(zhù)又進(jìn)一步走上前俯視著(zhù)老人說(shuō)：“老太太起來(lái)吧！一把年紀了還不安享晚年，倒出來(lái)禍害人，這老套的戲法我見(jiàn)得多了，騙不了我�！北娙擞X(jué)得他說(shuō)得有道理，便隨聲附和著(zhù)。老人沒(méi)有理會(huì )男子，她已經(jīng)說(shuō)不出話(huà)了，只能發(fā)出很小很小的“唧唧聲”，只好用乞憐的目光投向眾人，手微微顫抖著(zhù)舉起來(lái)。
過(guò)了一會(huì )兒已是正午，太陽(yáng)愈發(fā)猛烈，老太太仍癱在地上起不來(lái)，她的衣裳已經(jīng)被汗水浸濕了，汗珠也滾滾地落下她的臉頰，流到白發(fā)里，其中夾雜著(zhù)淚珠。她實(shí)在無(wú)力掙扎了，輕輕地放下顫抖的雙手，靜靜地躺在那兒，唯有目光還在。忽然從人群中上來(lái)一個(gè)年輕人，紅著(zhù)臉兒說(shuō)：“我們還是救救她吧，在那么猛烈的太陽(yáng)下曬那么久，一般老年人都受不住。況且她已經(jīng)摔倒在地了，說(shuō)不定會(huì )傷及骨頭呢！盡早送醫院吧！我們有那么多人看著(zhù)，她真是騙子也不怕了，有大家作證�！北娙思娂娮h論，覺(jué)得很對，也隨聲附和著(zhù)。那粗漢又出來(lái)教育眾人：“可別動(dòng)心了，他一個(gè)小伙子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，很容易上當受騙，我都年近半百了，什么事兒沒(méi)經(jīng)歷過(guò)？像這類(lèi)詐騙手段，真的是很坑人，你們人多也沒(méi)用，她們詐騙集團人更多！分分鐘把你們搞垮！”這男子真是聰明過(guò)分呵！眾人都同意男子的說(shuō)法，紛紛議論那年輕人，年輕人羞紅了臉，尷尬地低著(zhù)頭，他的父母尷尬地走上前把他拉回人群，在一角呆著(zhù)，盡量遠離人們的視線(xiàn)。老人的目光一直凝聚在年輕人上，甚至目送著(zhù)他遠去卻總是回頭的背影，最后消失在轉角。她身邊的圍觀(guān)者也漸漸地走了許多，又來(lái)了許多，她只剩下絕望了。
這時(shí)樓上的高三學(xué)生剛放學(xué)回到家樓前，見(jiàn)路邊圍了許多人，人太密集什么也看不到，所以就沒(méi)在意上了樓。在他打開(kāi)樓臺窗戶(hù)之時(shí)，他向下望去，模糊地看到一群人圍成一個(gè)圓，圓中有一個(gè)人躺在地上。他急忙沖下樓看，看見(jiàn)一位老人癱在地上，手腳麻木。走上前，聽(tīng)到老人嘴里發(fā)出很小的“唧唧聲”，吐不出完整的句子。他二話(huà)不說(shuō)，立馬找來(lái)一疊舊報紙墊在老人頭下，又從門(mén)衛那里借來(lái)一把傘為老人遮陽(yáng)，面對他的呼喊和善舉，圍觀(guān)者才放心地撥打120。老人目光里不再有乞憐，只有感激和欣慰，嘴里的“唧唧聲”愈發(fā)大聲，仿佛在傾吐著(zhù)她無(wú)限的感激之情。在她被抬上救護車(chē)之時(shí)，雙眸仍凝視著(zhù)他，嘴邊微微勾起一絲弧度。那年輕人在一旁拍下了這動(dòng)人的一幕，把它流傳到網(wǎng)上，網(wǎng)友紛紛為那高三學(xué)生點(diǎn)贊 ，尊稱(chēng)他為“撐傘哥”，他的名字――鄭英杰，得以流傳，成為了我們學(xué)習的榜樣！
看到這則新聞，我先的一憤：在社會(huì )主義思想道德建設道路上，人心豈能如此冷漠？群眾，豈能如是之麻木不仁？讒言豈能如此之尖��？后又是一安：在人心相背之處，孕育出正義慷慨的中流砥柱撐傘哥，撐起跌倒的道德，這是何等的中華文明之美之耀眼之延續呵！撐起跌倒的道德，我們義不容辭，勢在必行！
道德作文 篇3
只有從生命的角度來(lái)理解生命，才會(huì )有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養，它是依靠生命的感覺(jué)來(lái)提升的。
孩子的善和道德是自己感覺(jué)出來(lái)的，他們用靈敏的神經(jīng)來(lái)感受著(zhù)世界。
除情緒之外，感覺(jué)也擁有使我們和自己的內在世界以及他人的內在世界——身體的、情緒的、感覺(jué)的、心理的、認知的、精神的和靈性的產(chǎn)生連接的可能，它使我們走進(jìn)自己和他人的生命事件之中，擴展著(zhù)我們生命內在的世界。
兒童的嗅覺(jué)敏感于生命，就像大多數成人的嗅覺(jué)敏感于利益一樣。有趣的是，對生命敏感，會(huì )產(chǎn)生真正的善。
廣州的春天到來(lái)時(shí)，有一些昆蟲(chóng)開(kāi)始尋找地方產(chǎn)卵。一天我和幾個(gè)即將上中學(xué)的孩子在家里聊天。一只昆蟲(chóng)在屋里飛了起來(lái)，我怕昆蟲(chóng)，想趕它出去。
一個(gè)孩子說(shuō)：“你應當提前把紗門(mén)關(guān)好。這樣它就可以到其他的地方找家了。它要產(chǎn)卵生寶寶了�，F在，它已經(jīng)找到你們家的屋頂處，那兒是個(gè)凹槽，有射燈，溫暖、安全，是它最好的家�！�
我驚訝地看著(zhù)他們。
另一個(gè)孩子說(shuō)：“好些大人害怕昆蟲(chóng)。昆蟲(chóng)的生命和我們一樣，這個(gè)地方溫暖濕潤，很多的生命應該和我們一起生活才對。你不用害怕�！�
我只有感動(dòng)和感慨，這是我面對孩子常有的狀態(tài)。我很好奇：究竟人的生命是什么樣。
一次討論時(shí)，一位老師這樣說(shuō)：“我喜歡出生不久的小狗狗，不喜歡大狗�！�
為什么?
她說(shuō)：“我非常害怕狗。我住的社區里，有很多人養狗，為了克服怕狗這點(diǎn)心理，我就常和狗說(shuō)話(huà)。每一次遇到狗，我都對狗說(shuō)：‘狗狗，我很害怕你，你不要靠近我，好嗎?’如果是一條小狗，它就會(huì )站在那兒，凝神地感覺(jué)你，領(lǐng)會(huì )你，然后便離開(kāi)我走了。但是，大狗就不一樣了，它游移不定，你根本就無(wú)法讓他停下來(lái)，靜下來(lái)，也無(wú)法和你在一起產(chǎn)生感覺(jué)和連接�！�
我想那可能是因為大狗用經(jīng)驗和任務(wù)代替了小狗的天性。
每一個(gè)人都有過(guò)那種走進(jìn)別人的生命中，知道別人和被人知曉的體驗，并深刻的留戀著(zhù)。那是我們走進(jìn)了共同的場(chǎng)域而產(chǎn)生的一種生命的愉悅。這不是透過(guò)思考而是通過(guò)感覺(jué)來(lái)完成的，那就是生命的感覺(jué)。
假如沒(méi)有生命的感覺(jué)，假如我們僅用思維來(lái)對待人類(lèi)，我們就會(huì )產(chǎn)生“智者制人”的觀(guān)念。我們都知道有一些所謂“智者”缺乏情感、靈性和人性。
一次我坐飛機，3個(gè)座位，我和一位年輕人各坐一頭。他看完飛機上提供的刊物，便插入到他前面座位的布袋中。雜志就一本，并且在他的個(gè)人空間范圍內，我便問(wèn)他：“我可以取來(lái)看嗎?”但他卻閉上了眼睛，全身散發(fā)著(zhù)隔離的氣氛，我非常好奇又問(wèn)：“我可以取來(lái)看嗎?”他轉頭非常惱怒和蔑視地說(shuō)：“飛機上的東西，要看自己取!”我非常驚訝，便解釋說(shuō)：“這是基于對你的尊重�！彼辉賾嵟_(kāi)始不安。我感到困惑，也無(wú)從解釋。同事說(shuō)：“噢，他認為你是土老帽。這是一個(gè)社會(huì )價(jià)值系統，他們以金錢(qián)、身份和地位來(lái)判斷人�！�
你看，把人完全物化產(chǎn)生了等級，而等級又派生出了各種問(wèn)題。
但在生命的系統中，尊重生命、愛(ài)生命才是價(jià)值所在。
當我抬頭看云的時(shí)候，我就成為一片云;
當我低頭欣賞游動(dòng)的魚(yú)時(shí)，我就在水中游;
當我凝視高飛的鳥(niǎo)時(shí)，我就在空中飛翔;
當我愛(ài)你的時(shí)候，我就成為了你。
當我和一個(gè)生命連接，就如同進(jìn)入了一條生命之河中，在這條生命河流中，我們無(wú)法將自己和他人分離開(kāi)，雖然每個(gè)個(gè)體的生命都是存在的，但生命將我們放入到了共同的能量海里，彼此的知曉和共存使我們一體而又獨立。這恰恰是真正意義上的平等。在物質(zhì)的世界里，很難有真正意義上的平等，盡管我們人類(lèi)一直渴望平等。
對生命的感覺(jué)使我們知曉了其他生命，知道我們都是一樣的生命，于是學(xué)會(huì )了尊重和關(guān)愛(ài)。只有從生命的角度來(lái)理解生命，才會(huì )有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養，它是依靠生命的感覺(jué)來(lái)提升的。我們關(guān)心地球上所有的生命是否可以很好地生活繁衍下去，即使是關(guān)心物質(zhì)環(huán)境也是對我們作為生命的人而言的。所以，提升自己對生命的了解和知曉是現在和未來(lái)文明的保證。
道德作文 篇4
著(zhù)名學(xué)者易中天曾說(shuō)過(guò)：“你問(wèn)當下中國缺什么，我看最缺底線(xiàn)。這很可怕。一個(gè)人，沒(méi)了底線(xiàn)什么都敢干??”的確，我們缺什么？我們缺的正是做人的底線(xiàn)。
這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)是豐富的。想擁有最流暢的手機？喬布斯給了我們；想擁有最智能的眼鏡？谷歌研制出來(lái)了；想擁有飛一般的感覺(jué)？特步滿(mǎn)足了我們。我們缺什么？什么都不缺。但捫心自問(wèn)，我們真的什么都不缺？不，我們的精神貧瘠，道德淪喪，我們缺做人的底線(xiàn)。
打開(kāi)電視：鎘大米，假雞蛋，瘦肉精，霉小麥??頻發(fā)的食品安全事件，令人談“食”色變。這就是那些制造商缺乏做人的底線(xiàn)，只顧個(gè)人利潤，追求最低成本，卻毒害了消費者。把做人的底線(xiàn)作為籌碼，與魔鬼交換骯臟的金錢(qián)。做盡損人利己的事，早已越過(guò)了做人的.底線(xiàn)，滑向道德的深淵，繼續做不見(jiàn)得人的壞事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因幫助一名孕婦而護送其回家，卻慘遭他人殺害。這是何等令人發(fā)指的事��！當善良遇上邪惡，當幫助會(huì )引來(lái)殺身之禍，試問(wèn)當今人們的底線(xiàn)到底是要多底��？是如東非大裂谷般深邃？難怪曾經(jīng)火爆網(wǎng)絡(luò )的“節操碎一地”的調侃段子會(huì )令人頻頻轉發(fā)。這是人們面對道德底線(xiàn)的下滑逼于無(wú)奈而發(fā)出的調侃。企圖用調侃的手法，為生活帶來(lái)點(diǎn)點(diǎn)安慰，帶來(lái)絲絲快意。
再把眼界放大，國際間弱肉強食、叢林法則橫行，也早已喪失為人處世的底線(xiàn)。不然伊拉克不會(huì )留下滿(mǎn)目瘡痍的城市，不會(huì )有流離失所的子民，不會(huì )有被掠奪得只剩下機器的油田。這個(gè)時(shí)代，我們缺的正是一條底線(xiàn)。
孟子曾言：生，我所欲也；義，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。當我們的做人底線(xiàn)能如孟子所說(shuō)的，“舍生取義”時(shí)，或許，社會(huì )的種種負能量會(huì )隨之消失。
這個(gè)時(shí)代，我們缺的正是底線(xiàn)！只有堅守底線(xiàn)，社會(huì )的正義、良知才會(huì )蔚然成風(fēng)，在寒冷的夜晚才能夠彼此溫暖你我。
【微點(diǎn)評】最大的優(yōu)點(diǎn)，語(yǔ)言辛辣而不缺分寸，頗有個(gè)人特色。最大的缺點(diǎn)，深刻不足，只是羅列底線(xiàn)缺乏的現象，缺乏對現象的分析，深度不足。
道德作文 篇5
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話(huà)，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛生正準備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓，但子女不但不聽(tīng)，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認真負責，但不應打人，也有人說(shuō)于師傅不應打人，但女子也不應隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著(zhù)實(shí)有些不對，維護公共文明行為是點(diǎn)贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時(shí)，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應隨手丟了垃圾，應接受于師傅的教訓，觸犯了道德底線(xiàn)，在公共場(chǎng)所應維護個(gè)人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會(huì )丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓練課，不管是當事人還是圍觀(guān)者都應該為自己的行為付出代價(jià)，在圍觀(guān)的風(fēng)波過(guò)程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的？以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會(huì )的進(jìn)步是正面作用更大，應理性評論，讓社會(huì )正面的破解。
在現在的社會(huì )，道德也不在入口，有時(shí)候評價(jià)道德也有反面的，在一個(gè)運作良好的社會(huì )，公共權力不可能也不必要壟斷，一切事務(wù)公共執法與私人執法應保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執行中可以且應當發(fā)揮一定的作用。
有時(shí)候私人執法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執法過(guò)度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。
道德作文 篇6
無(wú)聊的一天，我看著(zhù)《美德少年》，里面的一個(gè)有著(zhù)助人為樂(lè ).孝順等優(yōu)良品德的小學(xué)生所感動(dòng)， 我覺(jué)得自己是一個(gè)樂(lè )于助人的同學(xué)。 那天，我和媽媽坐車(chē)到市橋玩。剛上公共汽車(chē)的時(shí)候，不太擠，至少還有幾個(gè)座位留給我們坐。到了下一個(gè)，車(chē)上的座位已坐滿(mǎn)了。這時(shí)，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人上了車(chē)，她站在我的前面，用手緊緊地握住扶手。那是我心不在焉，然而，在媽媽的舉動(dòng)下，我回過(guò)神來(lái)。我發(fā)現老人彎著(zhù)腰，腳總是顫抖著(zhù)。我連忙站起來(lái)，用手指著(zhù)我剛坐過(guò)的位置，接著(zhù)就對老人說(shuō)：“老婆婆，您坐吧!”老人用手撫摸一下我的腦袋，用沙啞的聲音對我說(shuō)：“不用了，小朋友，你坐吧，我不要緊的，我很快就到家了!”這時(shí)我有點(diǎn)難為情，不好意思坐下，便對老人說(shuō)：“還是您坐吧，身為一個(gè)小學(xué)生是應該尊老愛(ài)幼的，更何況您已經(jīng)上了年紀�！痹谖业膭穹�，老人坐下了。我站在扶手旁邊，許多人向我投來(lái)贊許的目光，這時(shí)，一切的煩惱從我的腦中離去，而心里卻那樣的快樂(lè )。
我覺(jué)得品德最重要的是“孝”。孝敬父母是中華民族的傳統美德,是為人子女者應負的責任和應盡的義務(wù).在中國歷史上,從古到今,沒(méi)有哪個(gè)朝代不重視孝道,孔子把"孝"放在一切道德的首位,視為"立身之首"、"自行之源".當代不少倫理學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階,是做人的基本要求,是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國等品德形成的基礎.
同學(xué)們，從現在開(kāi)始，做一個(gè)品德高尚的人。
道德作文 篇7
對于規則，猶如那法律的條文。不停地細分細分，直到把你的生活約束。道德卻不如此，他是發(fā)自?xún)刃牡囊巹t。當一個(gè)老人走上擁擠的公交車(chē)，而你卻正好有座位，你會(huì )給他讓座嗎？我想大多數人心中想的是正確的讓座，卻沒(méi)有付諸行動(dòng)。于是，這便要用規則來(lái)約束人。
所以，道德與規則是相輔而成的。
道德和規則是這個(gè)社會(huì )必不可少的兩樣要素。如果人真的不需要道德，那么許多人就會(huì )鉆規則的空子胡作非為，畢竟規則是不全面的。你說(shuō)不能“隨地”吐痰，那我吐在公園的凳子上？你說(shuō)不能“亂涂亂畫(huà)”，難道我還“認認真真”地在你家窗戶(hù)上涂鴉？如果我們大家都放棄道德，那可就不是一幅涂鴉，一口痰那么簡(jiǎn)單了。
但如果我們的心中點(diǎn)亮了道德的明燈，卻放棄了規則，后果也是不堪設想。想到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”又有那些人能夠真正的做到呢？難道整個(gè)社會(huì )，就是這樣“各人自?huà)唛T(mén)前雪，休管他人瓦上霜”？��！道德的漏洞由規則來(lái)補，規則的漏洞由道德來(lái)補，就如我們現在這個(gè)社會(huì )一般。
但是，現在是這個(gè)社會(huì )，也不是十全十美的。不是每個(gè)人都擁有道德，不是每個(gè)人都遵守規則的。你擁有道德，你就會(huì )本能般地遵守規則。你遵守規則，你也會(huì )不知不覺(jué)理解道德�！叭绻粋�(gè)人被外在的規則和內在的道德約束著(zhù)，他才能成為一個(gè)真正的人�！边@句話(huà)雖不是我說(shuō)，但卻讓我沉思其中
也許，道德是心中的明燈，規則是身邊的路燈，它們共同為你照亮前途！
道德作文 篇8
意大利詩(shī)人坦丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德來(lái)彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！苯裉�，我們不去討論道德與知識的重要性，但是我相信，我們的國家需要的是具有高尚道德的知識者，而不是單純的知識者。
我們總是把知識放在第一位，而忽略了道德的培養。而做人之本不是知識，而是道德。
列寧的故事大家是否聽(tīng)過(guò)呢？列寧，他是蘇聯(lián)首要創(chuàng )建人，一天，列寧去理發(fā)，大家看到是列寧，便紛紛讓座，怕他耽誤了工作�？闪袑巺s笑著(zhù)謝絕了，說(shuō)，“我們應遵守公共秩序，按先后順序理發(fā)�！闭f(shuō)完排到了最后。
又有一次，列寧下樓，在狹窄的過(guò)道上，碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)水上樓。那女工一見(jiàn)是列寧，就要給列寧讓路，準備退回去，列寧忙阻止道：“不必這樣了，你端了東西走了半截了，我卻沒(méi)有拿著(zhù)東西，請您先過(guò)去了吧！”他把“請”說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著(zhù)墻，等女工上了樓，他才下了樓。
讀了列寧的故事，大家一定也有所感悟吧？是呀！道德是一種修養，是一種人人都該遵守的社會(huì )規范，它是文明程度的標志，是人際溝通的橋梁呀！作為一位偉人，列寧不因為自己身居高位而傲慢無(wú)禮，不把別人放在眼里——而這，正是我們需要學(xué)習與稱(chēng)贊之處呀！
尊重也便是一種道德，尊重沒(méi)有低賤高貴之分，尊重便是做到人人平等，考慮對方的感受，不要因自己比別人略高一籌，便自命不凡，自高自大。
一次，一個(gè)“巨象集團”某部門(mén)經(jīng)理領(lǐng)著(zhù)孩子來(lái)到花園，見(jiàn)一老人正修剪草叢，于是就扔了一團紙在那老人腳下，老人撿起丟入了垃圾桶。婦女趁機教育孩子：“你不好好學(xué)習，將來(lái)就跟他一樣沒(méi)出息！”老人這時(shí)走了過(guò)來(lái)，告訴她這只有巨象員工才能進(jìn)來(lái)。婦女驕傲得掏出一張證件，說(shuō)：“當然了！”
“可以借你的手機用一下么？”婦女不情愿的將手機給了老人，同時(shí)教育孩子：“你不好好學(xué)習，將來(lái)和這窮人一樣，這么老了還沒(méi)手機！”這時(shí)老人打完了電話(huà)，很快，一名男子過(guò)來(lái)了。老人說(shuō)建議免去這婦女職位。那男子對老人很是恭敬。原來(lái)那是總裁大人！老人對孩子說(shuō)：“要高貴，便得學(xué)會(huì )尊重每一個(gè)人！”說(shuō)完揚長(cháng)而去。
道德，是遵守公共秩序，是禮讓?zhuān)亲鹬孛恳粋�(gè)人……
也許以上例子大家都不可能親身體會(huì )，但是在日常生活中，又何嘗沒(méi)有過(guò)道德？也許，大家還沒(méi)遇到過(guò)這些事吧，那我們就拿班級來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！在班級的走廊與教室中，自然不會(huì )缺少垃圾與紙屑，而當你看見(jiàn)這小小的東西時(shí)，你是否彎腰撿起它，并丟入垃圾桶？或者你想著(zhù)這不是自己扔的，不關(guān)自己的事，便不屑的走開(kāi)呢？也許有人會(huì )想：反正老師也不在，我撿起來(lái)也沒(méi)人夸獎我，我不撿也沒(méi)人批評我，那我干嗎要去撿呢？是的，確實(shí)是這樣的，但這一念之差，其實(shí)便是道德的分界線(xiàn)。
“……�！庇袝r(shí)同學(xué)生氣了，便隨便罵人，罵別人一些不堪入耳的話(huà)，心里也許爽一些了，可被罵的人呢？他們心里會(huì )多么不高興呀！說(shuō)到底，做到不隨便罵人，文明說(shuō)話(huà)，也是一種道德！
公共場(chǎng)合不喧鬧，不亂丟垃圾，不隨地吐痰……這些都是道德呀！
讓我們做一個(gè)有道德的人，擁有了道德，便擁有了做人之本！讓道德陪伴在我們身邊，讓世界都因道德的存在而熠熠生輝！
道德作文 篇9
道德，是一盒珍貴的寶藏。道德，是一種高尚的美德。道德，更是一份心靈的積淀。
還記得有一天，我和媽媽一起去銀行里取錢(qián)，也許是周末的原因，銀行里到處都是人，隨處可見(jiàn)大廳里一條又一條長(cháng)長(cháng)的隊伍，而我和媽媽就在其中一支隊伍里，我們站在隊伍的最后面，等了好久，終于快輪到媽媽了，我站的很累就坐在旁邊椅子上，休息了一會(huì )。不一會(huì )兒，就聽(tīng)到媽媽呼喊我的聲音：“咱們前面就剩一個(gè)人了，馬上就要到了，你站到媽媽前面�！蔽遗d奮極了，終于要到我們了，正當我們準備上前取錢(qián)的時(shí)候，突然，走進(jìn)來(lái)一位老奶奶結結巴巴地說(shuō)：“養老保險怎么取呀！”看到老奶奶，我變得十分生氣，我心想：我們排了那么久的隊，好不容易排到我們了，為什么那位老奶奶搶走了呢？媽媽一邊拉著(zhù)我，一邊說(shuō)：“來(lái)，你快給老奶奶讓開(kāi)，讓老奶奶先辦理吧！我們再等一會(huì )，沒(méi)事的，老奶奶年紀大了，我們讓她一下�！眿寢屴D身對那老奶奶微笑著(zhù)說(shuō)：“大娘，您先辦理吧，我們等一會(huì )�！敝灰�(jiàn)老奶奶邁著(zhù)蹣跚的步伐走了過(guò)來(lái)，對媽媽說(shuō)了一聲謝謝，聽(tīng)得我們心里美滋滋的。
媽媽的行為給我深深地上了一堂課，無(wú)論什么時(shí)候，我們都應該時(shí)刻記住，我們要做一個(gè)有道德的人，用一顆真誠的心，去幫助每一位需要幫助的人，與人為善，道德永存。
【精選道德作文匯編9篇】相關(guān)文章：
【精選】道德作文匯編10篇03-21
精選道德作文匯編6篇03-12
【精選】道德作文匯編8篇03-05
精選道德作文匯編八篇02-22
【精選】道德作文匯編六篇02-20
精選道德作文匯編10篇02-17
精選道德作文02-25
【精選】道德作文匯編十篇04-28
【精選】道德作文匯編七篇04-21
精選道德作文匯編十篇03-18