實(shí)用的道德作文合集8篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的道德作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德作文 篇1
道德已經(jīng)有兩千多年的歷史了，但是現代社會(huì )的道德問(wèn)題似乎已經(jīng)被人們遺忘了。中國作為一個(gè)“禮儀之邦”，獨自屹立在世界民族之林，我們該怎么辦？
我們應該是社會(huì )上有道德的人。道德是一個(gè)人素質(zhì)和修養的標志。有一件事發(fā)生在我身上：有一天我和媽媽去公園。我一到達公園，就看到一群旁觀(guān)者。我也去湊熱鬧了：哦！原來(lái)是一個(gè)時(shí)尚青年，被指責到處扔瓜子。小伙子態(tài)度不好，對環(huán)衛工人說(shuō)：“我扔哪兒你們就掃哪兒。沒(méi)有我，你會(huì )下崗。旁邊的人都走開(kāi)，少管閑事�！边@時(shí)，有人說(shuō)：“你看起來(lái)很時(shí)髦，你做事情太無(wú)能，你一點(diǎn)道德都沒(méi)有�！蹦贻p人反駁道：“素質(zhì)？質(zhì)量值幾塊錢(qián)，我覺(jué)得開(kāi)心�！蔽铱吹臅r(shí)候很生氣。雖然我阻止不了，但是我心里很鄙視他。如果一個(gè)沒(méi)有道德的人，即使他的知識更深，能力更大，也是“萬(wàn)事大吉”，做不了大事。一個(gè)真正高尚的人，會(huì )在言語(yǔ)、舉止、聲音、笑容中表現出他出眾的品格和非凡的氣度。像這樣的年輕人很難對社會(huì )有用。會(huì )成為社會(huì )進(jìn)步的絆腳石。
道德不僅是一種美德，也是一種財富。記得有一次去超市買(mǎi)羽毛球。買(mǎi)了一個(gè)“雙喜”牌羽毛球。價(jià)格是3.8元，但是結賬的時(shí)候看到小票里只包含了1.8元。我當時(shí)很疑惑。為什么羽毛球價(jià)格下跌，或者.我再次確認羽毛球的牌子是“雙喜臨門(mén)”。我肯定助理阿姨搞錯了。這時(shí)，一個(gè)小天使和一個(gè)小惡魔在我心里打著(zhù)架。小天使說(shuō)：“，小天使和小惡魔一直爭論，我左右為難。后來(lái)我冷靜下來(lái)，想了想老師平時(shí)對我們的一點(diǎn)一滴的教育。想到這，我趕緊沖進(jìn)超市，把小票給營(yíng)業(yè)員阿姨看，把羽毛球給營(yíng)業(yè)員阿姨。我又付了2.0元，營(yíng)業(yè)員阿姨連連說(shuō)：“謝謝，不然我就賠錢(qián)了，謝謝你的坦誠�！蔽艺f(shuō)，“這是我應該付出的。"
做一個(gè)有道德的人需要毅力，也需要明白自己在道德建設中的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，從自己做起，明白自己在道德建設中的重要使命，自覺(jué)做道德建設的宣傳者和實(shí)踐者，成長(cháng)為一個(gè)道德修養高尚的人。
道德作文 篇2
自然科學(xué)方面的問(wèn)題往往是有依據的。它從提出假設，實(shí)驗論證，到結果出來(lái)，再多次實(shí)驗以確保自然科學(xué)方面的確定性。這種嚴謹的理性思維使人們更容易達成普遍共識。當人們親眼見(jiàn)其結論的得出，邏輯鏈的完整，普遍共識也隨之而生。然，對于道德倫理，沒(méi)有清晰而又明確的定義，沒(méi)有準確的區分要求，沒(méi)有復雜的推理過(guò)程，有的是人感性思維。
個(gè)體的不同，價(jià)值觀(guān)也必然是不同的。在每個(gè)人能的邏輯意識中，對任何事物，對任何行為所設立的標準線(xiàn)，最低點(diǎn)是截然不同的。而自然科學(xué)方面的問(wèn)題往往需要的是一系列毫無(wú)漏洞的推理過(guò)程，與人的價(jià)值也并無(wú)多大關(guān)系。例如是否要扶起摔倒老人的問(wèn)題，價(jià)值觀(guān)不同，他們的想法也不同，則道德存在分歧。
當人的經(jīng)歷不同時(shí)，他們所經(jīng)歷的就會(huì )影響主觀(guān)想法，從而造成了道德的分歧。仍以是否扶起摔倒老人為例。倘若家中有一至親曾因陌生人的幫助而脫離生命危險，他也必將仁愛(ài)之心推而廣之。道德的分歧也因人而異，所屬立場(chǎng)不同而存在。道德分歧的普遍存在也因為社會(huì )的跟風(fēng)現象，大眾的從眾心理。由于無(wú)需像證實(shí)自然科學(xué)的問(wèn)題一樣的嚴密，道德分歧的存在也可以往往因為人們想選擇自己加入道德倫理的爭論。更有甚者，只為特立獨行博眼球而產(chǎn)生分歧。
面對嚴謹的科學(xué)問(wèn)題，人們往往找不到分歧點(diǎn)，尋不到其岔路口，而往往達到共識，但對于道德倫理方面的'問(wèn)題，融入主觀(guān)思想，是普遍存在的。社會(huì )的發(fā)展需要思想的多元化，一個(gè)趨同的社會(huì )無(wú)法帶來(lái)向前進(jìn)步的勇氣。我們需要分歧帶來(lái)的進(jìn)步，但道德倫理的發(fā)展應該往好的方面，例如相信性本善，以仁義之心面對社會(huì )。
禁錮于規則和理性的自然科學(xué)問(wèn)題是不可撼動(dòng)的，但是，對于道德倫理方面的問(wèn)題，道德分歧的存在或許對于社會(huì )進(jìn)步是必要的。
道德作文 篇3
道德是什么？我們每個(gè)人都知道，道德作為規范人們行為的準則，往往代表著(zhù)社會(huì )的正面
價(jià)值取向。正因為有了道德的力量，我們的社會(huì )才會(huì )變得和諧，生活才會(huì )變得美好。
道德，不是憑空想象的，而是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)的。相傳戰國是有個(gè)名叫孫叔敖的人，很有德行。有一天，他在外面做事，看到了一條兩頭蛇，因為鄉里謠傳，看到兩頭蛇的人都活不了，可能會(huì )有厄運。所以他看到以后就哭哭啼啼的回家了。
孫叔敖的母親問(wèn)他：“你哭什么呀？”
孫叔敖說(shuō)：“我不能奉養您老人家了，因為我看到兩頭蛇，命可能保不住了�！�
她的母親聽(tīng)完后很欣慰，因為孩子能夠替別人著(zhù)想。就安慰他說(shuō)：“你不用擔心，你有這樣的善心，往后一定會(huì )有福分�！�
孫叔敖在自己的性命都可能保不住時(shí)，還能時(shí)刻為母親著(zhù)想，可見(jiàn)他絕對沒(méi)有私心，如果人人都像他一樣，難道社會(huì )不會(huì )更加和諧；生活不會(huì )更加美好，祥和嗎？
其實(shí)，做一個(gè)有道德的人并不難。道德，是道理和品德之和，也是做人的根本，無(wú)論干什么，都要講道理，遵守一個(gè)人該有的品德，絕對不可以扭曲事實(shí)。
俗話(huà)說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑�！弊⒅刈约浩沸械男摒B，我們就應該孜孜不倦的向品行好的人學(xué)習，不和品行不好的人交朋友。
道德作文 篇4
當人們邁入這個(gè)日新月異的時(shí)代，道德教育顯得愈發(fā)愈重要。無(wú)數學(xué)校追求素質(zhì)教育，德智體美德排首位……那么，道德究竟是什么呢？……Sorry，我也無(wú)法給出一個(gè)真正權威的答案，只不過(guò)，尊敬師長(cháng)，孝敬父母，愛(ài)護小輩，似乎在大家心中已成為了道德的定義，但我卻認為這個(gè)形容有些太泛泛了，總是有些不妥，那么，接下來(lái)請隨我欣賞兩幅畫(huà)面。
NO.1師生兩人艱難在泥濘中行走，雨淅淅瀝瀝的下著(zhù)，書(shū)生懷抱著(zhù)一摞書(shū)，豆大的雨點(diǎn)順著(zhù)他的臉頰滑過(guò)，師生兩人，身上都沾滿(mǎn)了泥斑點(diǎn)。此時(shí)慢鏡頭定格在書(shū)生的手上，一只價(jià)值不菲的玉手鐲。
NO.2 “咔嚓！”這明顯是“偷拍”的行為。畫(huà)面上充斥著(zhù)五顏六色的價(jià)值不菲的名牌鞋子，伴隨他們的還有滿(mǎn)地的粉筆，此時(shí)，一只纖細的手伸向了那些粉筆。
相信看了這兩個(gè)場(chǎng)景，大家都能猜到故事的大致情況了，書(shū)生寒窗苦讀十年，卻因為為了歸還一只鐲子而誤了考試，他在利益和道德間毅然選擇了后者。之所以將其寫(xiě)在這兒，是因為我認為他是詮釋道德的最好模范，而第二幅畫(huà)面，是在講臺上的一張“偷拍”：同學(xué)們在講臺上紛紛走過(guò)，卻沒(méi)有人發(fā)現那滿(mǎn)地的被他們踩得吱吱作響的粉筆，唯有一只遷徙的手將其拾起：這是屬于一個(gè)不起眼的女孩的，這一刻，她顯得比任何人都耀眼。
當欣賞了這兩個(gè)圖畫(huà)后，我們似乎有些懂得了道德這個(gè)模棱兩可的有些抽象的東西，不在乎擁有多么驕人的事跡，更不是描寫(xiě)得多么華麗的詞藻，僅那些樸實(shí)無(wú)華的行動(dòng)，足矣�；蛟S只是在胃痛的朋友身旁遞上一杯溫水：為自己雜亂的房間收拾，別讓媽媽再操心：當老師伏案備課時(shí)，輕輕說(shuō)聲：老師，您辛苦了！……從小事中體現出道德的溫馨，如叢林中尋覓蝴蝶……
道德路上，只因有你，生命之花悄然綻放……
道德作文 篇5
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習慣;播下一個(gè)習慣，便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與道德交談，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
其實(shí)，文明離我們很近很近，近得觸手可既。比如，關(guān)上水龍頭。扶盲人過(guò)馬路等等都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì )邁出一大步，一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數文明在一起就會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
一份文明好像一滴水，許多文明就是一片海;一份文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情;一份文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢;迎奧運，講文明，樹(shù)新風(fēng)，請相信我，你可以做的很好。
中華上下五千年以來(lái)，道德一直是我們華夏兒女的寶藏�？鬃觿t是道德優(yōu)質(zhì)的代表，他不貪圖受利，一心為人民、民族效力。李世民終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任�？兹�4歲讓梨，尊敬兄長(cháng)，禮貌待人，是孩子學(xué)習的榜樣。司馬光砸缸，救得伙伴，他的善良，機智，令人佩服!
那些歷史人物為我們鋪墊起一條通往道德的路，他們是我們的老師，我們的榜樣!對于現在，亂，人與人之間交往總是居心不良，而我覺(jué)得我們華夏兒女都是有品德，有道德的人。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì )在發(fā)生雪災時(shí)，為南方捐衣捐物，用他們的心緊緊與南方相接，用那熾熱的心，去溫暖每一個(gè)人。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì )在份子面前細心勸阻，從不毆打，粗暴，用他們的語(yǔ)言，傳遞每一片關(guān)懷。如果沒(méi)有道德，他們就不會(huì )在發(fā)生地震時(shí)，積極的參當志愿者，用他們的雙手從廢墟中挖出一個(gè)個(gè)脆弱的生命，用他們的行動(dòng)，去證明我們是偉大的中國人。華夏兒女的心，語(yǔ)言，行動(dòng)代表著(zhù)我們擁有的善良，堅強，勇敢，這一條條事例，足以證明我們都是一個(gè)個(gè)有道德的人，中國是個(gè)道德之國。
道德匯成的一個(gè)個(gè)心靈，它們照亮起未來(lái)迷茫的路，未來(lái)屬于我們，所以我們一定要以道德為主題，有道德的中國人。
道德作文 篇6
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！背缟械赖率俏覀冎腥A民族傳統美德。道德是最美的花朵，道德是最美的微笑，道德是最美的心靈。
道德有時(shí)候是一種愛(ài)心。有一次，我媽媽公司里要求捐錢(qián)捐物，資助貧困山區的孩子上學(xué)。他們貧困的生活狀況讓媽媽的心久久不能平靜，媽媽決心要幫助貧困山區的孩子�；氐郊�，媽媽和爸爸、我商量的一番，經(jīng)過(guò)爸爸媽媽決定，他們共捐5000元，我把我的全部零花錢(qián)捐出去。
做一個(gè)有道德的人 道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出你的援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德其實(shí)離我們很近很近，近得觸手可得。
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補�！惫磐駚�(lái)，“德”是一個(gè)永遠不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì )得到別人的尊重，就會(huì )使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng )造無(wú)盡的財富！
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者。
道德作文 篇7
何為道德？當我想要為道德尋找一個(gè)定義的時(shí)候，卻發(fā)現是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬(wàn)個(gè)人心中有一萬(wàn)種道德準則。
我腦中不禁浮現發(fā)生地球另一邊的美國的一個(gè)有趣的故事。美國第一任總統——喬治華盛頓，他在小的時(shí)候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛(ài)的一顆櫻桃樹(shù)給砍倒了。父親回來(lái)后很生氣地對小喬治說(shuō)：“是你把我的櫻桃樹(shù)砍到了嗎？”這時(shí)候小喬治才發(fā)現自己做錯了，但是他并沒(méi)有撒謊，對父親說(shuō)：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快�！备赣H聽(tīng)了小喬治的話(huà)，不僅沒(méi)有批評他，還把他抱起來(lái)，說(shuō)：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿你說(shuō)一句謊話(huà)。爸爸原諒誠實(shí)的孩子�！碑敃r(shí)的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統把這份道德傳遞給了美國人民。
再看看我們鄰國日本，學(xué)生時(shí)刻感激教導自己的老師，商家感激購買(mǎi)商品的顧客，甚至感激幫助過(guò)自己和傷害過(guò)自己的人。我感受到，原來(lái)日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。
只有人類(lèi)也有道德嗎？不，動(dòng)物同樣也有道德。黑猩猩向來(lái)喜歡群居生活，而當飼養員拿著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)嫩葉的樹(shù)枝走進(jìn)時(shí)，會(huì )發(fā)生什么呢？在人類(lèi)眼中，那肯定是一個(gè)混亂的過(guò)程。其實(shí)不然，它們不會(huì )爭搶?zhuān)瑳](méi)有暴力，反而還會(huì )互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會(huì )分享和幫助，這正是構建道德的基礎。很多人認為，動(dòng)物想要得到食物，就必須要爭搶?zhuān)�，沒(méi)想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋�(gè)有道德的人呢？
在我們校園生活中，也有許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現了道德的存在。每天走進(jìn)教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng )造了一個(gè)舒適整潔的學(xué)習環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時(shí)候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點(diǎn)衣服”，“晚上睡覺(jué)被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛(ài)。
我們生活在這個(gè)時(shí)代，充斥著(zhù)形形色色的道德觀(guān)。然而對我，一個(gè)平平凡凡的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，道德很簡(jiǎn)單，就是為他人著(zhù)想，對他人負責，也要對自己負責。
道德作文 篇8
許多同學(xué)在家里都是小公主，小皇帝，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張嘴，爸爸媽媽每天對我們說(shuō)：寶貝，要努力學(xué)習呀！只要學(xué)習好，家長(cháng)對我們就百依百順。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人和做一個(gè)有知識的人同樣重要！
做一個(gè)有道德的人，就要講文明。文明從小事做起，我們講衛生，愛(ài)護環(huán)境，不隨地吐痰，不亂丟垃圾，做環(huán)保小衛士；我們有禮貌，尊老愛(ài)幼，互相幫助……
做一個(gè)有道德的人，就要有一顆感恩的心。感恩父母，感恩老師，感恩所有關(guān)心過(guò)我們的人。給爺爺奶奶捶捶背，給爸爸媽媽夾上好吃的菜，給老師精心畫(huà)一張賀卡……
做一個(gè)有道德的人，就要有一顆愛(ài)心。不僅愛(ài)你的家人，還要愛(ài)同學(xué)，愛(ài)老師，愛(ài)所有可愛(ài)的人。當別人遭遇災難，請伸出你的手！四川大地震，我們所有的同胞都伸出了援助的手，奉獻自己的一片愛(ài)心！
做一個(gè)有道德的人，就是要多做好事�！毙幸患檬�，心中泰然；做一件歹事，衾影抱愧�！薄蔽鹨陨菩《粸橹�，勿以惡小而為之”。給樓上老奶奶送去掉在樓下的衣服，奶奶臉上的笑容，像盛開(kāi)的菊花，讓我心里美滋滋。
道德是謙虛，道德是寬容，道德還是責任，是關(guān)愛(ài)，是誠實(shí)……
讓我們做一個(gè)有道德的人，相信我！
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