【實(shí)用】道德作文合集四篇
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的道德作文5篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
“道德’一定是我們一個(gè)不陌生的詞吧，老師在我們的課堂上也一定講了很多次了，當然我們家里也有許多這樣的事，你出門(mén)前，媽媽正在家里做家務(wù)，她就會(huì )講;‘上課認真聽(tīng)哦，要多舉手發(fā)言，愛(ài)護公共財物。道德往往就體現在這些小事上，只要你遵守規定，你就是一個(gè)有道德的人。
我在課堂上思考問(wèn)題的時(shí)候，許老師打斷了我的沉思說(shuō)：“有一天，我們班同學(xué)的家長(cháng)有沒(méi)有騎著(zhù)黑色電瓶車(chē)在路上撞到一個(gè)五年級同學(xué)的”?我想了想，會(huì )不會(huì )是我爸爸啊?我爸爸的電瓶車(chē)就是黑色的啊 。放學(xué)后我一定要去問(wèn)問(wèn)我爸爸。
放學(xué)啦!我坐上爸爸的電瓶車(chē)，一路走一路我跟他講班級里的事�？斓郊议T(mén)口時(shí)我小心翼翼地問(wèn)爸爸：“爸爸，今天早上送我上學(xué)后，你騎車(chē)回家時(shí)有沒(méi)有撞到一個(gè)小哥哥啊”。爸爸說(shuō)：“沒(méi)有啊!”我心里靜了一下，忐忑不安的心終于放了下來(lái)�？墒俏疫�有一個(gè)疑問(wèn)：“被撞倒的是不是我在五(四)班的好朋友啊?”我又開(kāi)始當心了。這時(shí)我想到撞人又跑掉的叔叔多沒(méi)有道德啊!就這樣溜之大吉，不管小哥哥的疼痛，真沒(méi)有責任感!我們鄙視他!社會(huì )也會(huì )譴責他的!
通過(guò)這件事我懂得了一個(gè)道理：做一個(gè)人一定要有責任感，要有道德規范，不然的話(huà)就會(huì )在自己不知不覺(jué)中傷害別人，還影響了幼小的心靈。
我以后一定要做一個(gè)講道德的人，比如：上車(chē)讓座，幫助老人，看到長(cháng)輩和老師要主動(dòng)打招呼等等，從小事做起，這樣就會(huì )形成一個(gè)好的習慣。我一定要做一個(gè)講道德的人，做一個(gè)人人尊敬的好人!
道德作文 篇2
人們常說(shuō),看一個(gè)人不能只看她的外表，更要注重觀(guān)察她的言行舉止。怎樣做才是一個(gè)有道德的人呢？要從以下幾個(gè)方面來(lái)做：
如：尊老愛(ài)幼就是從尊敬老人，愛(ài)護兒童做起。乘車(chē)時(shí)主動(dòng)給，老、弱、病、殘、孕讓座。記得有一次放學(xué)回家乘電梯，電梯到了人們都圍在電梯門(mén)口，爭先恐后地往里擠，這時(shí)我發(fā)現人群中有一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶被擠在外面，我忍不住大喊一聲：“不要擠，先給老人上吧”！大家的目光都一齊掃向了我，一看原先是個(gè)小孩兒，都傻眼了——心想：孩子都能做到尊老，我們?yōu)楹芜�在那里爭呢？于是，大家排好隊，井然有序地走進(jìn)電梯。這就是透過(guò)自我的行為，帶動(dòng)身邊的人。
如：節約用水，就是從勤儉節約做起。要做到用完水后關(guān)緊水龍頭，如果在哪里發(fā)現有水龍頭沒(méi)關(guān)上，要趕緊關(guān)上。如果發(fā)現別人走時(shí)燈沒(méi)關(guān)，也要及時(shí)幫忙關(guān)起來(lái)。記得有一次大家都下樓上體育課，我發(fā)現教室里燈沒(méi)關(guān)，急忙跑上樓把燈關(guān)上。
如：奉獻愛(ài)心就是從實(shí)踐開(kāi)始來(lái)做。5.12四川發(fā)生了8級的大地震，中央電視臺新聞聯(lián)播報道了，望著(zhù)一張張等待救援的面孔，一個(gè)個(gè)不顧生命危險的救援人員，我著(zhù)急了，帶著(zhù)自我的零花錢(qián)，衣服向學(xué)校提出幫忙災區做點(diǎn)什么。
還有不要亂扔垃圾，不說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà)等等。
道德是石，敲出期望之火。道德是火，點(diǎn)燃期望之燈。道德是燈，照亮人生之路。道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌。讓我們從我做起，從此刻做起。做一個(gè)有道德品質(zhì)的人。
道德作文 篇3
魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B。人的文明修養不是與生俱來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)后天的培養來(lái)達到的。在二十一世紀，加強文明道德修養對于一個(gè)新時(shí)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)尤為重要。要完善個(gè)人修養，一定要通過(guò)教育來(lái)提高自己的素質(zhì)，從而有了判斷事物好壞的能力，才可以端正自身的行為，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的文明修養才可以得到提高。高校是社會(huì )主義先進(jìn)文化的源泉，是倡導樹(shù)文明新風(fēng)的平臺，對廣大學(xué)生的健康成長(cháng)起著(zhù)潛移默化的作用。大學(xué)生具有較高的文化素養，理應作維護公德的模范，但事實(shí)告訴我們，大學(xué)校園存在著(zhù)種種不文明的現象：亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、入廁不文明習慣、食堂買(mǎi)飯不排隊等等。很多大學(xué)生對此不以為然，認為這是一些再小不過(guò)的事。然而小事多了，聚沙成塔，必然會(huì )影響一個(gè)人的形象氣質(zhì)、品德修養，進(jìn)而敗壞校風(fēng)，污染學(xué)校環(huán)境。
我們常常能聽(tīng)到如此的報道，大學(xué)生走向社會(huì )后如何不遵守各種規章制度、如何冷漠沒(méi)有人情、如何素質(zhì)低下到還不如一個(gè)孩童。諸如此類(lèi)的事情常有發(fā)生，對此，公眾頗有微詞，質(zhì)疑這些大學(xué)生是如何從高校培養出來(lái)的，道德教育的結果在哪里？
在我看來(lái)，諸多不文明行為產(chǎn)生的原因有三方面：其一，大學(xué)生太忽視道德建設的重要性，只追求成績(jì)學(xué)習，不在乎全面發(fā)展�，F今社會(huì )對于人才提出了更高的要求，大學(xué)生不光要掌握科學(xué)文化知識，還必須德、智、體全面發(fā)展，這樣才能成為社會(huì )需要的有用人才，而德智體三者是相互聯(lián)系，密不可分的三者缺一不可；其二，太過(guò)以個(gè)人為中心，追求自己的絕對自由，忽略了作為一個(gè)社會(huì )人的責任�，F在的大學(xué)生都是在嬌慣下成長(cháng)起來(lái)的一帶，形成了自己永遠在第一位的思想，做事情前很少考慮他人感受，很少分析事情產(chǎn)生的后果及
影響；其三，我國道德教育力度還不夠，輕道德實(shí)踐，一味灌輸道德準則，造成了大學(xué)生中普遍存在在道德認知與道德行為脫節的現象。
文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )最起碼的道德規范，是一個(gè)人素質(zhì)的綜合體現。文明是一種道德，一種修養，一種境界。因此，讓我們牢記：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，古訓的意思是：不可輕視小事情，不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做。深刻的寓意在于：一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝，一件好事可以看出一個(gè)人高尚純潔的心靈，輕視一件件平凡的好的小事，就不會(huì )做出偉大的事情，輕視一滴水，就不會(huì )有浩瀚的汪洋，輕視一塊磚瓦，就不能蓋好高樓大廈。一個(gè)人犯錯誤，也往往是從并不起眼的小事開(kāi)始的。
所以，大學(xué)生應該致力于加強個(gè)人的文明道德修養。道德修養體現在一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)上，體現在一個(gè)人的工作生活和社會(huì )交往上，體現在一個(gè)人的一言一行上。高度的道德修養的一個(gè)內在要求和重要特征。首先，我們大學(xué)生應有驚醒道德修養的強烈動(dòng)機，這樣才能滿(mǎn)腔熱情地、自覺(jué)自愿地去學(xué)習、去思考、去體驗，從而提升道德修養的境界；其次應積極主動(dòng)地驚醒自我教育、自我約束、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地驚醒道德修養；最后應正確地認識和評價(jià)自己，發(fā)揚成績(jì)，克服不足。提高大學(xué)生的道德修養還應借鑒歷思想家們所提出的各種積極有效的道德修養方法，結合當今社會(huì )發(fā)展需求和當代人道德修養的實(shí)踐經(jīng)驗，采取一些行之有效的方法來(lái)進(jìn)行道德修養。
同時(shí)我們也要在實(shí)踐中加強個(gè)人品德修養，要特別注意自覺(jué)向現實(shí)生活中的道德模范學(xué)習。道德模范是自己踐行社會(huì )道德要求的典范，反映了社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代精神。一個(gè)道德模范，就是社會(huì )上豎起的一個(gè)標桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導向、一種水球。模范人物以自身的道德行為，真實(shí)、具體地再現了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，給人以鮮活、觀(guān)的印象，深化了人們對道德力量的理解與認同，構成了個(gè)體在道德實(shí)踐過(guò)程中的標準與參照。對社會(huì )良好風(fēng)尚的形成起著(zhù)重要的推動(dòng)作用。當然，我們大學(xué)生也應在信息社會(huì )中加強道德修養。
文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
在世人面對一些不道德現象哀嘆“人心不古，世風(fēng)日下”的今天，大學(xué)生應反思自己的道德修養，用實(shí)際行動(dòng)抵制這些不良現象，高舉文明、自律的`旗幟，給自己一個(gè)保證，給社會(huì )一份信心，讓社會(huì )上存在的對大學(xué)生群體的不滿(mǎn)與憂(yōu)慮從人們心里早日消逝。
李大釗先生曾寄語(yǔ)青年：“為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我。創(chuàng )建青春之人類(lèi)�！鄙鐣�(huì )與公眾對大學(xué)所承載的道德文化一直具有極高的認可與期望，先進(jìn)的大學(xué)道德文化對整個(gè)社會(huì )文明風(fēng)尚的形成都具有引領(lǐng)與鼓舞作用，引導青年大學(xué)生“學(xué)會(huì )愛(ài)與責任”也一直是高校德育最美好的愿景。讓文明道德伴我行，履行好一個(gè)當代大學(xué)生的對社會(huì )應盡的職責！
道德作文 篇4
道德是一雙手，沒(méi)有手什么事也干不了；道德是一張嘴，沒(méi)有嘴什么話(huà)也說(shuō)不了；道德是一條腿，沒(méi)有了這條腿，走不穩前方的路……
中華民族素來(lái)以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)，在這個(gè)五千年悠久歷史的古國，作為新時(shí)代90后的我們，難道不該把美德發(fā)揚光大嗎？
道德是什么？道德就是“得道者多助，失道者少助”。這其中，最令人發(fā)指的應該就是秦始皇的暴政了。筑長(cháng)城、挖靈渠、焚書(shū)坑儒，失盡民心，失盡道德。天下百姓不堪忍受揭竿而起，于是秦朝滅亡了，它死在了“道”字上。
道德是什么？道德就是“得放手時(shí)就放手，得饒人處且饒人”。被仇恨沖昏了頭腦的人，永遠不懂的“道德”二字，他們只有自私、自利的卑鄙，不擇手段的丑惡，又怎會(huì )明白“得饒人處且饒人”？終落得家破人亡，他亡在了“德”字上。
道德是什么？道德就是“君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也”。真正講道德的人會(huì )像磁鐵一樣吸引來(lái)身邊一個(gè)又一個(gè)的摯友、知己�！昂却嬷�，天涯若比鄰”這句詩(shī)說(shuō)的一點(diǎn)也不錯。他們之所以贏(yíng)，就贏(yíng)在了“道德”二字！
如果說(shuō)法律是最低限度的道德，那么道德就是不成文的法律。有時(shí)候它非常渺小，只要一個(gè)小小的動(dòng)作，一句輕聲的話(huà)語(yǔ)，你就已經(jīng)獲得了道德。
走在馬路上，隨手撿起一張垃圾扔進(jìn)垃圾箱；來(lái)到朋友家，親切地叫一聲“朋友”。這些事兒大嗎？不大，而且很小。但這就是道德。
道德雖然渺小，但它卻在春秋戰國時(shí)期受到了我們偉大的思想家孔子的重視�？僧敃r(shí)又有多少人能過(guò)接受呢？答案是很少很少！直至漢代，孔老夫子的仁政才被承襲。顯而易見(jiàn)，我們對于道德的繼承較西方國家更早，難道我們贏(yíng)在了起跑線(xiàn)上，卻要在中途負敗嗎？當然不能！
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！笨梢�(jiàn)道德是多少重要！它的存在讓我們可以問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩的生活。何樂(lè )而不為呢？
道德就是一種美，一種財富，更是一種智慧，受用一生的智慧。
在春天，道德是一片金燦燦的迎春花，閃耀得令太陽(yáng)也為之失色；在夏天，道德是一池清純端莊的荷花，高雅得讓酷暑也俯首稱(chēng)臣；在秋天，道德是一束幽美的菊花，幽靜得令落葉也無(wú)地自容；在冬天，道德是一枝臘梅，傲然挺立在漫天大雪中……
道德是引導人們追求至善的良師，是社會(huì )矛盾的調節器，是催人奮進(jìn)的引路人，是公正的法官，更是一盞指路明燈，點(diǎn)亮我們前方迷茫的路途，讓未來(lái)屬于我們
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