【推薦】道德作文四篇
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的道德作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
是時(shí)間改變了我們，還是我們自己改變了自己？是時(shí)間改變了我們，也是我們I幀及改變了自己。
但很多人都在說(shuō)這個(gè)社會(huì )太現實(shí)，社會(huì )是社會(huì )，現實(shí)的是人，有的人，看見(jiàn)別人如此就覺(jué)得不平衡，所以也要用行動(dòng)去反抗，完全不管什么別人，有的人堅守著(zhù)道德的底線(xiàn)，卻成為了他人眼里的傻子。而有的人，做了好多事情，跟著(zhù)別人在做，結果只是一句隨機應變，一切就都隨風(fēng)而去。好多人都在說(shuō)，社會(huì )如此，我們就該讓自己去適應這樣的社會(huì )。我們雖然總是要適應社會(huì )，但如果人人都覺(jué)得耍一點(diǎn)小聰明，做一點(diǎn)小事情，是這個(gè)社會(huì )逼我們的，那么該是一種怎樣的結局呢？
這是道德的悲哀，還是生命品格的低劣？
很多人都覺(jué)得，別人吵別人鬧，我們就應該比他更吵比他更鬧，或許是想這樣來(lái)讓別人認識自己的過(guò)錯，卻不知道自己在跟著(zhù)別人犯錯，這一類(lèi)的事情，這個(gè)世界到處都在發(fā)生，這不得不說(shuō)是一種悲哀，因為最后很多人都這么覺(jué)得了，就只會(huì )讓環(huán)境越來(lái)越糟糕。別人做了，我們可以說(shuō)，但何苦要讓自己也一起呢，使所有的一切，變得更加糟糕，以殺止殺，如果每個(gè)人都這么想的話(huà)，這個(gè)世界人類(lèi)早就絕種了。
人心，應該多一點(diǎn)包容，多一點(diǎn)理解。
很多時(shí)候或許覺(jué)得自己在堅守的一些東西是一種傻子的行為，但這個(gè)世界也正是因為有了這樣的傻子，才有那么一絲的溫暖，才有那樣一點(diǎn)的秩序。
聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)朋友在說(shuō)關(guān)于排隊的事情說(shuō)：很多人都在插隊，所以最后自己也就插隊了，說(shuō)另外一個(gè)一起的人因為沒(méi)有插隊，就等到了第二天很晚，這是隨機應變，有時(shí)候確實(shí)是該視情況而定。但這樣的問(wèn)題，的確值得我們這個(gè)時(shí)代很多人的反思？是道德輸給了現實(shí)，還是本身失去了對道德的堅持。而很多事情，我們做了，還理所應當的`。這是一個(gè)很恐怖的事情。對于別人的錯誤不但沒(méi)有指出，反而自己也加入了錯誤者的行列，這個(gè)社會(huì )的現實(shí)？
我不反對，這個(gè)世界，堅守著(zhù)自己道德的人，總是走得很累，因為要面對著(zhù)諸多的破壞著(zhù)這底線(xiàn)的人。但也使他們走得很好，因為每一步都走得問(wèn)心無(wú)愧。
我一直覺(jué)得對于這個(gè)社會(huì )，我們看的清楚的同時(shí)，也要多一些信任，對別人，也對自己。不要總是覺(jué)得別人都是這樣那樣的，也不要總是覺(jué)得這個(gè)社會(huì )本就是如此，要知道有人才有的社會(huì )，社會(huì )之所以如此，不也就是因為這個(gè)世界的人嗎？不要總是覺(jué)得他們這樣，那么我也該這樣，叫做所謂聰明，或者說(shuō)隨機應變。
有時(shí)候在公交車(chē)上，看見(jiàn)給老人孩子讓座的人，我總是覺(jué)得很溫暖，覺(jué)得很美麗。這個(gè)世界，總有人做，有些東西，是我們無(wú)論如何都應該堅守的壁壘，不可逾越。其實(shí)有時(shí)候換個(gè)位置想一想，我們也就沒(méi)那么多的抱怨了，換個(gè)位置想一想，我們就發(fā)現其實(shí)我們那么的幸運，對別人好，也就對自己好。
你永遠不知道，你什么時(shí)候需要別人的幫助，不要說(shuō)永遠不會(huì )，因為什么都有可能，也許有一天你幫助過(guò)的人就是你的貴人。做一點(diǎn)點(diǎn)自己可以做的事情，至少可以讓自己的內心覺(jué)得輕靈。
關(guān)于道德的問(wèn)題，值得每一個(gè)人思考。
道德作文 篇2
小猴總愛(ài)亂扔果皮核，還得要周?chē)膭?dòng)物每天都要提防他的“炸彈”，而對于大家的批評，它總是不顧又不聽(tīng)，還說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，法律現在沒(méi)有條文，定不了我的罪！”大家對此實(shí)在看不下去，只好跑到獅子國王那里去告狀。獅子聽(tīng)了，很生氣，決定開(kāi)“道德法庭審判會(huì )”，由老馬擔任審判長(cháng)。
小猴被帶到法庭，見(jiàn)到有那么多人，國王、審判長(cháng)、陪審員、證人，心里不由涼了半截，可它還是自我安慰：“沒(méi)關(guān)系，它們沒(méi)有證據，而且沒(méi)有條文，治不了�！豹{子見(jiàn)小猴嚇成那樣，便大聲說(shuō)：“小猴，法律第二十四跳上寫(xiě)著(zhù)坦白從寬，你只要承認自己的罪行，我們可以從寬發(fā)落�！毙『镄南耄骸皨屟�！怎么會(huì )有條文呢？不行，我不能承認�！庇谑切『镎f(shuō)：“沒(méi)有�！笨蓛赏戎倍哙�。審判長(cháng)老馬說(shuō)：“帶證人！”小白兔，松鼠、山羊都說(shuō)是小猴干的，它們一個(gè)腿打著(zhù)石膏，顯然是被砸的，一個(gè)頭縫了好幾針，也是被砸的，還有一個(gè)都變成了“獨眼龍”，小猴驚呆了，好不容易才從牙縫里擠出了句話(huà)：“你……你們…。有……證據……嗎？”三個(gè)人一下子呆住了，獅子嚴肅的說(shuō)：“如果沒(méi)有證據，那么你們會(huì )被認為起訴無(wú)效�！毙『锼土丝跉�，這時(shí)，小蜜蜂記者飛了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“有！”原來(lái)小蜜蜂躲在草叢里，將小猴的罪行都拍了下來(lái)，獅子說(shuō)：“小猴，人證物證俱在，你將被關(guān)在監獄，好好改過(guò)自新！”
小猴出來(lái)后，從此再也不亂扔東西了，它當了名清潔工，把動(dòng)物王國打掃得干干凈凈，受到了國王的贊揚。
道德作文 篇3
易中天曾寫(xiě)道：“你問(wèn)當下中國最缺什么，我看最缺底線(xiàn)�！笔前�！當底線(xiàn)成為上限，我們如何在無(wú)底線(xiàn)的中國生存？
當地溝油成為飯館標配，中國人早已練就“金剛不壞之體”。任你毒膠囊再毒，大不了中國人以后都去了殼吃；當老人摔倒，中國人脖子一歪，看不見(jiàn)了。底線(xiàn)到底是什么？中國人一跨就過(guò)去了。當中國人完善了這一系列的“中國人生存法則”時(shí)，底線(xiàn)一躍成為了上限了，中國人似乎找到了一種“茍且偷生”的生存方式。試問(wèn)誰(shuí)又敢在這片道德荒蕪，底線(xiàn)全無(wú)的中國大地吼上一嗓子：“中國人要過(guò)有底線(xiàn)的生活！”
也許那“不知天高地厚”的白巖松，嘴一張，便讓那丑惡怯弱的中國人的傷痕無(wú)處遁形�！斑@時(shí)代怎么了？都拿一個(gè)人的底線(xiàn)當優(yōu)點(diǎn)”。把底線(xiàn)當優(yōu)點(diǎn)不正是對當下中國的最好的概括嗎？當所有人都忘記了底線(xiàn)時(shí)，我們又該如何找回？我們又該如何從“無(wú)底線(xiàn)的生存”逆襲而上過(guò)“有底線(xiàn)的生活”？
是的，我們需要的首先是聲音——喚回底線(xiàn)的聲音。最可怕的是我們丟失了底線(xiàn)依然渾然不知，我們需要的是一個(gè)傳遞正能量的聲音提醒我們，我們在經(jīng)濟發(fā)展中追趕欲望卻迷失了底線(xiàn)、良知。然后，我們需要一個(gè)公正廉潔的政府，一套完備的市場(chǎng)法規。當罪惡蔓延時(shí)，我們希望看到最有力的打擊，最嚴厲的處罰。勿讓黑暗遮蔽了光啊，莫讓底線(xiàn)成了上限。而最重要的是，每一個(gè)中國人，都應該守住自身的底線(xiàn)。只有個(gè)人守住底線(xiàn)，一個(gè)國家、民族才會(huì )是有底線(xiàn)的，有尊嚴的。當個(gè)人以及國家、民族都有了應有的底線(xiàn)，這個(gè)民族才是
有希望的民族，這個(gè)國家才是能實(shí)現“中國夢(mèng)”的國家，而我們才無(wú)需在這擁擠的世界里尋找那一線(xiàn)茍且偷生的生存空間。
古人曾“不為五斗米折腰”，也有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚鐵骨。而當下，若是有人問(wèn)起：“如何在無(wú)底線(xiàn)的中國生存？”答案必然是，“在無(wú)底線(xiàn)的中國，人們只有找回了底線(xiàn)才能生存！”
【微點(diǎn)評】最大的優(yōu)點(diǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)形象，個(gè)人特色明顯，特別是前三個(gè)自然段，寫(xiě)的非常精彩，結合時(shí)事，順手拈來(lái)，分析論述深刻，功力不凡。最大的缺點(diǎn)，第四自然段談做法顯得單薄，最好能舉一兩個(gè)典型例子。
道德作文 篇4
撫卷于案，初對孔子的話(huà)語(yǔ)感到不解：義救魯奴而不報賬的學(xué)生受責備，同樣是救人一命卻收下謝禮的學(xué)生反得表?yè)P。掩卷沉思，方覺(jué)意義深遠。
看問(wèn)題做事情應以誰(shuí)為最大受益者為出發(fā)點(diǎn)。個(gè)人雖然收了貴重酬勞，但最大受益者卻是國家和社會(huì )，孰大孰小，不言而喻。其實(shí)德與利的關(guān)系并非完全對立，只是因為在我們的心中高樹(shù)道德旗幟使我們對一切與之稍有偏差的行為做出錯誤的判斷。
古人云：“格超梅之上，品在竹之間;德馨心必正，質(zhì)雅品自高�！钡拇_，道德是高尚的品格。從古到今，道德是永恒的話(huà)題，它是做人的基礎，無(wú)德者不立。但是我們在推崇道德的時(shí)候又往往過(guò)激，好像道德與金錢(qián)是天生的不共戴天的敵人似的，在評價(jià)某個(gè)人的道德是否高尚時(shí)總會(huì )把所有的目光聚集在金錢(qián)上，這是不智的，甚至可以說(shuō)是完全錯誤的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500萬(wàn)元的首屆“最高科學(xué)榮譽(yù)獎”，若照以上之論，那我們便應認為他沒(méi)道德嗎?不，袁隆平的二系法雜交稻技術(shù)的推廣，讓中國讓世界多養活了億萬(wàn)人口。相比之下，這500萬(wàn)對于他的貢獻來(lái)說(shuō)是微不足道的，國家之所以設此重獎，便是以此激勵科學(xué)家為國做出更大貢獻，讓世人明白中國是個(gè)尊重人才的國家，從而吸引更多的本國人才、留學(xué)者和外籍科學(xué)家來(lái)華工作�！爸鬲勑痹谶@幾年也確實(shí)卓有成效。
雅典奧運會(huì )中國取得歷史性突破，賽后國家重獎了獲金牌運動(dòng)員，這件事引起很多議論，責難之語(yǔ)充盈于耳。但我認為重獎是一種催化劑，可以激勵更多的運動(dòng)員創(chuàng )造佳績(jì)，說(shuō)不定我們20xx年還會(huì )因此奪得金牌總數第一呢。不能認為運動(dòng)員拿了獎金就喪失了道德，女排隊員不是集體捐款給慈善機構了嗎?無(wú)獨有偶，來(lái)華賺得巨資的皇馬隊員不也在去年SARS流行時(shí)將集體簽名出售球衣的巨款捐給了中國慈善協(xié)會(huì )了嗎?
當然，我們不能見(jiàn)利忘義，應該正確看待和處理道德與利益的關(guān)系。前不久在雷州海岸面對落水漁民有人喊出的“先收費后救人”的話(huà)不免讓人寒心，韓國某明星借“慰安婦”之名出“寫(xiě)真集”的事件更是讓人為之憤怒，這種重利輕德，一心往錢(qián)里鉆的行為令人不齒。
把道德與利益的關(guān)系處理好，在市場(chǎng)經(jīng)濟形勢下尤為重要，我們不應偏頗地盜用道德概念，而應理性地看待和處理道德問(wèn)題。
朋友，讓我們用理智去審視利益，用理智去維護道德吧!
【【推薦】道德作文四篇】相關(guān)文章：
道德修養作文【推薦】04-06
【推薦】道德作文合集9篇03-25
【推薦】道德作文匯總六篇03-15
【推薦】道德作文錦集八篇03-10
【推薦】道德作文匯總5篇03-03
【推薦】道德作文300字7篇02-26
【推薦】道德作文300字八篇02-26
【推薦】道德作文匯總十篇05-17
【推薦】道德作文匯編七篇05-02
【推薦】道德作文300字合集10篇04-26