【熱門(mén)】道德作文四篇
在學(xué)習、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的道德作文4篇，希望對大家有所幫助。
道德作文 篇1
一個(gè)有道德的人，就像一朵茉莉，高雅、清新。而我是一朵花苞，開(kāi)出怎樣的花就要看我今后的每一次抉擇和每一次行為。
要做一個(gè)有道德的人首先要完善自我，學(xué)會(huì )自強、自律、自愛(ài)；再在家中學(xué)會(huì )一些基本的道理；然后在學(xué)校這個(gè)小社會(huì )里嘗試著(zhù)成長(cháng)。走向社會(huì )，道德地做好每一件事；最后也開(kāi)成一朵茉莉。
說(shuō)到道德，主要是實(shí)踐，可道德實(shí)踐是很難的。也許一個(gè)選擇就決定了你今后的每一天。讓我們來(lái)看看兩個(gè)真實(shí)的故事：
一個(gè)叫蘇珊娜的女孩和一個(gè)叫瑪麗的女孩成為了好朋友。有一次瑪麗去糖果店偷了一包杏仁巧克力，蘇珊娜不想告罵瑪麗的密，于是勸瑪麗說(shuō)實(shí)話(huà)�，旣愂莻�(gè)好姑娘，她去了糖果店打工來(lái)抵債。
一個(gè)小伙子在國外留學(xué)，發(fā)現了外國的車(chē)站沒(méi)有檢票員，很容易逃票，雖然偶爾被抓，但他卻仍認為沒(méi)有關(guān)系。大學(xué)畢業(yè)，他以?xún)?yōu)異的成績(jì)獲得了巴黎一家企業(yè)的賞識，卻又莫名其妙地被辭退了。后來(lái)他才知道是因為他逃票的緣故。再后來(lái)，他去各個(gè)大企業(yè)都被辭退了，大致原因也是逃票。他已經(jīng)后悔莫及了。
故事一中的瑪麗是一個(gè)好孩子，她承認了自己的錯誤，并彌補了錯誤，她還是好孩子�？晒适露械闹魅斯珔s沒(méi)那么幸運，他犯下了他一生的錯誤——拿誠信開(kāi)玩笑。道德常�？梢詮浹a智慧的欠缺，可智慧卻永遠不能不能填補道德的空白。別拿誠信開(kāi)玩笑，一次也不要！知錯就改還能是個(gè)好孩子。
道德從理論上是很簡(jiǎn)單的，可是誰(shuí)能守住道德呢？也許在不知不覺(jué)，道德節流走了。所以從現在開(kāi)始做個(gè)好孩子，一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇2
在社會(huì )中穿梭忙碌的人們，身上一定要需要兩種最重要的東西，一種是知識，而另一種是道德。如果說(shuō)知識是進(jìn)入社會(huì )，貢獻社會(huì )的法寶，那么，道德就是立足于社會(huì )的身份證。沒(méi)有道德，就不能在社會(huì )中生存。
持有道德的身份證，才能獲得別人的尊重。社會(huì )中，很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個(gè)這樣的機構，道德觀(guān)也是每一個(gè)人必須樹(shù)立的。尊重，則是存在于人與人之間微妙的關(guān)系，擁有尊重他人的心，必然會(huì )受到他人的尊重，這是道德的結果。假如你看見(jiàn)一個(gè)老奶奶正準備過(guò)馬路，你去扶她，這是道德。別人就會(huì )向你投來(lái)贊許的目光。假如你去尊重一個(gè)農村的窮人，別人就會(huì )尊重你。道德準則是這樣說(shuō)的，道德是建立人與人良好關(guān)系的橋梁。你若沒(méi)有道德，那么你就只能招來(lái)別人的厭惡。
持有道德的.身份證，才能獲得成功�，F在社會(huì )上競爭激烈，想在社會(huì )上生存下來(lái)，不是靠勇氣，而是靠道德。成功人士說(shuō)過(guò)，在社會(huì )中樹(shù)立道德，就會(huì )獲得廣大市民的支持。阿里巴巴創(chuàng )始人馬云就是這樣，他經(jīng)歷了冬天一樣的創(chuàng )業(yè)過(guò)程，這不是僥幸，而是他以自身的道德來(lái)感染著(zhù)每一個(gè)人，他誠信，他光明，這是他成功的保證。他做事光明磊落，堅強不屈的信念貫徹著(zhù)職業(yè)道德，在外面做了多次演講，為公司樹(shù)立良好的道德形象。他憑借著(zhù)他的為人，本應花一個(gè)多鐘頭的演講只花了五分鐘，就成功取得了銀行500萬(wàn)美元的融資，這是什么？這是道德的影響。道德就是對一個(gè)人認識的標準，是一個(gè)人取得成功的保證。
持有道德的身份證，就能得到社會(huì )的贊揚。我清楚地記得一句話(huà)，這句話(huà)是幾個(gè)月前的飛車(chē)砸搶劫犯的英雄說(shuō)的。當時(shí)他聽(tīng)到“搶劫了”的聲音，便停下單車(chē)向后望，恰好看到搶劫犯騎著(zhù)摩托車(chē)朝自己飛來(lái)。他二話(huà)不說(shuō)，拎著(zhù)單車(chē)，在搶劫犯路過(guò)之時(shí)“飛車(chē)”扔向搶劫犯，最后劫犯被附近經(jīng)過(guò)的***和酒店保安抓獲。事后采訪(fǎng)中，他說(shuō)了一句：“是我的道德和良心驅使我這樣做的�！边@句話(huà)看似平凡，卻非常偉大。社會(huì )上都紛紛表示贊揚。
道德是立足社會(huì )的身份證，任何人都不應該丟失這一珍貴的東西。道德，是做人的根本，是每個(gè)人心中的高尚的觀(guān)念。沒(méi)有道德的人，是絕（決）對不能在社會(huì )上立足的。
道德作文 篇3
青少年是國家的未來(lái)和希望，他們的價(jià)值觀(guān)不僅決定著(zhù)他們的行為同時(shí)也會(huì )影響到國家的命運和未來(lái)。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制條件下，青少年在生活質(zhì)量不斷提高、高科技產(chǎn)品普及應用、信息來(lái)源迅速、個(gè)人的主體意識過(guò)早地成熟等條件下誘發(fā)了利己主義、拜金主義意識的滋生和膨脹，同時(shí)使一些家庭條件稍好的孩子產(chǎn)生享樂(lè )主義和消費上的盲目攀比現象。因此對青少年進(jìn)行思想道德教育是現代教育的一個(gè)重大范疇問(wèn)題，是培養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵步驟。那么應該怎樣培養青少年社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)？提高思想道德的實(shí)效性呢？帶著(zhù)這些問(wèn)題，筆者進(jìn)行了如下思考。
一、率先垂范，點(diǎn)低滲透
20xx年4月1日，教育部印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)一步加強中小學(xué)德育工作的意見(jiàn)》，該《意見(jiàn)》對切實(shí)加強中小學(xué)德育的薄弱環(huán)節、準確把握規律性，改進(jìn)中小學(xué)德育的關(guān)鍵載體，大力增強實(shí)效性，夯實(shí)中小學(xué)德育的基本保障做了細致具體的要求。作為教師：教育本身不僅僅是一項技術(shù)活，更應該是充滿(mǎn)智慧的藝術(shù)。傳統的思想品德教育，教師是德育教學(xué)大綱忠實(shí)的執行者，教師的責任更多停留在技術(shù)層面。然而要想把社會(huì )主義價(jià)值觀(guān)教育融入到各科教學(xué)中，首要問(wèn)題就是教師要認真學(xué)習、深刻領(lǐng)會(huì )核心價(jià)值觀(guān)的內涵與現代教育方針、政策的交匯點(diǎn)。把傳統文化、公民意識、生態(tài)文明、心理健康等教育理念貫穿于課堂教學(xué)中。讓自己成為一位深諳教育的藝術(shù)家，一個(gè)心理健全、熱愛(ài)生活、富有人格魅力的人。再有就是從高高的講臺上走到學(xué)生中間，尊重學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生親其師、信其道。教師要善于放下架子，以同齡人的思維和學(xué)生進(jìn)行精神交流，在言傳和身教中讓學(xué)生懂得做人的道理，構建正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)。德國教育家第斯多惠曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！闭Z(yǔ)文作為最重要的交際工具，能使學(xué)生從不同方面認識到中華傳統文化的豐厚博大，而文言文記載了中華民族五千年的燦爛，民族文化的傳承發(fā)展和創(chuàng )新，很大程度上依賴(lài)于文言文的教學(xué)。因此可以在文言文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想教育，愛(ài)國主義，歷史主義教育。如：《論語(yǔ)》六則讓學(xué)生懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并把它作為學(xué)習中正確處理學(xué)和思的關(guān)系的銘言；《岳陽(yáng)樓記》展示了“先天下人之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下人之樂(lè )而樂(lè )�！钡牟┐笮貞��！读H藺相如列傳》謳歌了以國家利益為重的愛(ài)國精神……傳統文化是世代相傳的文化，是中華民族的祖祖輩輩通過(guò)長(cháng)期的生產(chǎn)實(shí)踐創(chuàng )造出來(lái)的，是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步和社會(huì )文明不可缺少的精神食糧。其他科目亦是如此，只要教師能夠深挖教材內涵總能找出與其相容的交匯點(diǎn)。
二、重新定位，落到實(shí)處
傳統形式下的德育目標過(guò)高，超出了中小學(xué)生的接受和理解能力，從而使得思想道德教育常陷入空洞的說(shuō)教�，F代教育理念提出完整的人的塑造，不可能一蹴而就，教育者應將目光放長(cháng)遠，不要急于求成。要根據學(xué)生的具體年齡、心理特征和接受能力將德育目標分解分層，讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)具體化、生動(dòng)化、生活化。例如：中小學(xué)階段把德育目標確立在最基本的“愛(ài)心”和“真誠”的認知和培養上，因為愛(ài)心和真誠是立身之本、做人之道。通過(guò)各種形式的教育活動(dòng)讓學(xué)生了解愛(ài)心和真誠的基本內容，懂得愛(ài)和真實(shí)做人的基本準則。再如，熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)中國共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì )主義的情感培養，應該從學(xué)生的生活中來(lái)，從感受自己的家庭、家鄉的變化，孝敬父母開(kāi)始。知識的傳授過(guò)程同時(shí)也成為情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的認同過(guò)程。非品德學(xué)科的教學(xué)也要改變只重視知識的教授、忽視價(jià)值觀(guān)判斷的傾向，讓德育過(guò)程與教學(xué)過(guò)程自然融合，達到潤物細無(wú)聲的目的。
三、力戒功利性和短期行為
形式主義、政績(jì)工程、在學(xué)校里仍有市場(chǎng)，各種屏蔽、檢查讓德育變得，熱熱鬧鬧、轟轟烈烈、空空洞洞。一個(gè)人的良好品德的形成是一個(gè)長(cháng)期的、復雜的、連續的過(guò)程,它是在家庭、學(xué)校、社會(huì )的影響下形成的。是貫穿于人一生的過(guò)程，絕不能搞封包式的突擊，應以一貫的堅持讓德育融入到教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節。因此德育教育要力戒功利性和短期行為，才能提高其實(shí)效。如，在加強中小學(xué)生思想道德建設，培養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)方面我們不能只寄希望于“大事”，而應該重視“小事”。從身邊的小事做起。每一個(gè)教育工作者只要拿出掃好一屋的精神和行動(dòng)，就一定能掃除凈化學(xué)生心靈的環(huán)境。小事不小，以小見(jiàn)大。一個(gè)小活動(dòng)，一個(gè)小措施，都能反映出一所學(xué)校的務(wù)實(shí)態(tài)度和德育藝術(shù)。實(shí)踐證明，教育無(wú)小事，節節皆育人。教育形式應力求生動(dòng)活潑、讓學(xué)生悅納。
四、營(yíng)造環(huán)境健康成長(cháng)
教育過(guò)程中思想品德課雖然是實(shí)施德育的主渠道，但是各學(xué)科教師根據學(xué)科內容進(jìn)行德育滲透無(wú)疑也是很重要的。然而受時(shí)間和空間的限制，課堂相對來(lái)說(shuō)是狹小的，有局限性的�，F代德育教育還處于封閉狀態(tài)，學(xué)生好像籠中之鳥(niǎo)，脫離了現實(shí)生活，課堂上學(xué)到的理想信條與校外生活的反差、心理上的錯位會(huì )讓他們無(wú)所適從。因此教育者要想培養孩子們的核心價(jià)值觀(guān)就得讓德育教育走出課堂、走出學(xué)校，面向更寬廣的社會(huì )生活。那么，要想做的這一點(diǎn)，教育者就必須要有強烈的資源意識，要善于從生活中發(fā)掘德育的寶藏。真實(shí)的情感是最有價(jià)值的德育環(huán)境。教育者的責任是給學(xué)生一把鑰匙，一把開(kāi)啟生活之門(mén)的鑰匙，讓學(xué)生學(xué)會(huì )辨別美與丑、是與非、真與假，讓學(xué)生在豐富的生活中學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )辨別。學(xué)校還應主動(dòng)與家庭和社區結合，特別應重視和家長(cháng)的溝通，加強對家庭教育的指導，幫助家長(cháng)認識德育對學(xué)生成長(cháng)的重要性，指導家長(cháng)的參與方法，使其以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好德育工作。
道德作文 篇4
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團堅硬的巨石，敲打出期望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導人們走向燦爛輝煌!道德，是人心中得法律。道德是人類(lèi)的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何構成的呢
當一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規則要求你務(wù)必把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因為你心中有這樣一條規則：要幫忙比你弱小的人。心中這樣的規則多了，道德也就隨之構成了。
道德，是體現一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家的文化素質(zhì)，知識水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì )有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見(jiàn)；公交車(chē)上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的養育了一輩子的孩子，到頭來(lái)卻很少到家看望父母；綮事司機逃逸后，沒(méi)有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話(huà)，或者是記住肇事車(chē)輛的車(chē)牌號；雖然這些事你不做也不會(huì )受到法律制裁，但是試問(wèn)，難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從細嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì )做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開(kāi)遍我們生活的每一個(gè)角落!
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們就應從我做起，從此刻做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結果。讓道德之花永遠詢(xún)麗、綻放!
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