學(xué)會(huì )了尊重九年級話(huà)題作文
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的學(xué)會(huì )了尊重九年級話(huà)題作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)會(huì )了尊重九年級話(huà)題作文1
尊重別人，是一種最珍貴最美好的感情，是人生必不可少的重要素質(zhì)。尊重別人，是溝通心靈的一把鑰匙;尊重別人，是連結友誼的一座橋梁;尊重別人，是維系和諧關(guān)系的一條紐帶。
尊重別人，是溝通心靈的一把鑰匙。大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“孔融讓梨”的故事吧，當年的孔融還不到10歲，便懂得尊老愛(ài)幼，是個(gè)惹人喜歡的小孩。一天，媽媽端上梨子，先讓最年幼的他先挑選梨子，結果他拿了一個(gè)其中最小的梨子。家人很是不解，他的解釋則是;我最小，當然吃最小的，大的留給大人們和哥哥姐姐吃。連這么年幼的孩子都懂得尊重別人，可見(jiàn)他的心靈是多么得美好。
尊重別人，是連結友誼的一座橋梁。一段美好的友誼就這樣開(kāi)始了，有一次松下幸之助在一家餐廳招待客人，一行六個(gè)人都點(diǎn)了牛排。等六個(gè)人都吃完主餐，松下讓助理去請烹調牛排的主廚過(guò)來(lái)。讓人意想不到的是，松下讓主廚過(guò)來(lái)的原因是為了向他解釋。
松下對主廚說(shuō)：“你所烹調的牛排，我只能吃一半。原因不在于廚藝，牛排真的很好吃，但我已經(jīng)80歲，胃口大不如以前。我想當面和你談，是因為我擔心，你看到吃了一半的牛排送回廚房，心里會(huì )難過(guò)�！敝鲝N聽(tīng)完后立即握住了松下的手。后來(lái)，兩人成為了一對好朋友，而松下的客人則更喜歡與他做生意了。正因為松下幸之助的尊重別人，他才贏(yíng)得了友誼以及更多的財富。
尊重別人，是維系和諧關(guān)系的一條紐帶。有一年，外國使者來(lái)訪(fǎng)中國。周恩來(lái)總理帶著(zhù)他們幾個(gè)到處參觀(guān)，介紹著(zhù)中國的悠久歷史以及未來(lái)的發(fā)展，但有些外國使者常常不懷好意，總想損一損當時(shí)還比較落后的中國。其中有一位外國使者說(shuō)道：“有件事情我很是不解，我看中國人走路總是眼睛看著(zhù)地下走路，而我們美國人都是昂著(zhù)頭向前走。
”這明顯是一種挑釁，也是對我們國家和人民的一種不尊重。周總理不卑不亢而面帶微笑地回敬道：“那是因為美國人正在走下坡路，而我們中國人正在走上坡路�！鳖D時(shí)，一陣冷寂和尷尬，那位外國使者啞口無(wú)言，他不得不佩服周總理的睿智。周總理的回答，既給予對方以回擊，又維護了我們的尊嚴。從這個(gè)故事中我們得到一個(gè)啟發(fā)，要維持一種和諧的關(guān)系，你必須學(xué)會(huì )尊重別人，這樣別人才會(huì )尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了別人，別人才會(huì )尊重你。在尊重的世界里，打開(kāi)自己美好的心靈，與人為善，維持一段段美好的關(guān)系，創(chuàng )建和諧美好的世界。
學(xué)會(huì )了尊重九年級話(huà)題作文2
尊重是一個(gè)古老的話(huà)題。古今中外的哲人也好，學(xué)者也好，偉人也好，幾乎個(gè)個(gè)都有說(shuō)到尊重的問(wèn)題。十六世紀的法國哲學(xué)家笛卡爾說(shuō)：“尊重別人，才能讓人尊敬”。十九世紀的俄國文學(xué)家陀思妥耶夫斯基說(shuō)：“對人不尊敬的人，首先就是對自己不尊重”。中國古代思想家荀子則認為：“仁者必敬人”�！抖Y記》中也有“君子貴人而賤己，先人而后己�！钡挠涊d。
不論是中國的還是外國的說(shuō)法，尊重的問(wèn)題始終是一個(gè)處理人與人之間關(guān)系的基本準則，是社會(huì )和諧的.一個(gè)重要條件。
一個(gè)人的幸福感是由許多因素和條件構成的，尊重是其中之一。尊重別人和被別人尊重，是一種雙方都希望的、潛意識中期盼的一種幸福的愿望。每一次被他人尊重，被尊重的人就會(huì )有一種快感，有時(shí)甚至會(huì )產(chǎn)生一種莫名的激動(dòng)，也由此會(huì )引起被尊重人的尊重他人的欲望。這就是一種幸福感。
追求幸福大概不會(huì )沒(méi)有人不愿意的。有時(shí)候追求物質(zhì)的幸福感來(lái)得很強烈，但是這種幸福感消退得也快，或是說(shuō)持久性比較差的。認識到這一點(diǎn)，所以人們常用“刺激”一詞來(lái)形容它。相對而言，被尊重的幸福感來(lái)得不是那么刺激，淡淡地來(lái)，但是卻是悠然地飄蕩在身邊，遲遲地不肯散去，使人有一種尊嚴，一種正氣浩然的體味。既然如此，誰(shuí)又愿意拒絕尊重呢。
尊重是一種真誠，而絕不是虛偽。社會(huì )是由各階層的人群組成的。在社會(huì )中，人從事的事業(yè)、職業(yè)有不同，但是人格卻是沒(méi)有高低貴賤的。一位領(lǐng)袖和一位清潔工，一位科學(xué)家與一位小商人，他們的本質(zhì)首先是自然的人，其次都是社會(huì )的人。既然都有社會(huì )的屬性，那么就會(huì )有相互的直接的或間接的關(guān)聯(lián)和交流。
只要存在人與人之間的這種關(guān)聯(lián)和交流，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，相互之間的尊重，作為一種意思的表達，本身就是存在的，而且不管你愿意不愿意，表達不表達，尊重或不尊重。真正的虛偽在這個(gè)問(wèn)題上，是利用尊重的詞匯來(lái)掩蓋心中的陰暗或不恭。顯然，這種“尊重”不被尊重的恰恰是他自己。當然也就談不上幸福感了。
真誠地尊重別人，就是尊重自己，這是許多前人、名人、偉人都說(shuō)過(guò)的。我想他們一定比我們更懂得什么是尊重別人和自己被尊重的幸福吧。
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