【精選】初三語(yǔ)文作文集合7篇
在學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的初三語(yǔ)文作文7篇，希望能夠幫助到大家。
初三語(yǔ)文作文 篇1
生活離不開(kāi)語(yǔ)文，高雅的心靈生活更是出自美好語(yǔ)文的熏染。
然而，語(yǔ)文，想說(shuō)愛(ài)你不容易。其實(shí)，語(yǔ)文是容易的：母語(yǔ)習得，自然天成;語(yǔ)文又是艱難的：微言大義，弦外有音。語(yǔ)文是有趣的：唐詩(shī)宋詞，英雄美人：語(yǔ)文又是枯燥的：古文百篇，成語(yǔ)如山。
語(yǔ)文是快樂(lè )的：風(fēng)花雪月，刀槍劍戟：語(yǔ)文又是痛苦的：咬文嚼字，浩如煙海。 苦海無(wú)邊，何處是岸?勤奮是舟，規律做槳;老師導航，順利抵港! 首興趣：知而好，好而樂(lè )。 首先，我們要培養語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這個(gè)培養過(guò)程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂(lè )之。先說(shuō)“知之”：走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文;能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”：日日操習，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分數而離開(kāi)語(yǔ)文;能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè )之”：處處留心，養成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文;能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天! 次自主：觀(guān)千劍，操千曲。
古人云：“觀(guān)千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，強調的就有自主學(xué)習的重要。語(yǔ)文學(xué)習不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì )直接提升學(xué)生的學(xué)習水平，而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習，自求理解，才能逐漸達到“自會(huì )讀書(shū)，自能作文”的境界。 企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無(wú)數事實(shí)證明：此路不通!因此，有意識培養自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習規劃，加大自主練習的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習規律。
必多寫(xiě)：思欲麗，筆磨禿。 同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡(jiǎn)化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現實(shí)中，我們許多同學(xué)只會(huì )作題，從來(lái)不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現出兩個(gè)缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無(wú)深情，也無(wú)遐思;一是“窄”：生活面窄，導致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字：“寫(xiě)”!“寫(xiě)”可以醞釀和升華情感，“寫(xiě)”可以廓清和鍛造思想�！八加悺�，必多寫(xiě)! 堅持寫(xiě)日記，這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每周練習寫(xiě)作兩次：生活札記一篇，記錄所見(jiàn)、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書(shū)筆記一篇，養成閱讀習慣，整理讀書(shū)收獲。
三年里，能寫(xiě)到三至五萬(wàn)字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。 定多讀：破三春，匯九流。 在你學(xué)習的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時(shí)，要涵蓋古今，包舉文理，融會(huì )中外，首重哲學(xué)，這就叫“融匯九流”。 舉凡人類(lèi)心靈智慧的結晶，能開(kāi)眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國作家。 強積累：有詩(shī)書(shū)，有成竹。 語(yǔ)文學(xué)習非常重要的一個(gè)階段就是模仿，模仿的榜樣(模板)應該是什么呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀(guān)止》的例證，當是大家熟知的。通過(guò)長(cháng)期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語(yǔ)言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩(shī)書(shū)”。 運用這些“范式”，模仿著(zhù)“說(shuō)”，模仿著(zhù)“寫(xiě)”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感，就不會(huì )再感到語(yǔ)文學(xué)習空泛、無(wú)力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱(chēng)為“胸有成竹”。 重感悟：思千載，想萬(wàn)物。 古詩(shī)云：“心有靈犀一點(diǎn)通”。
怎樣才能作到對語(yǔ)文學(xué)習“心有靈犀”呢?首先，要廣見(jiàn)博聞(多讀)、反復嘗試、積累范式，因為靈感總是出現在辛苦勞動(dòng)之后的彩虹;其次，要養成聯(lián)想和想象的良好習慣，力求“思接千載，視通萬(wàn)里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次，要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗品味，不急于求成;最后，要敢于相信自己的直覺(jué)，相信自己通過(guò)積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。 經(jīng)過(guò)多次成功的靈感閃現，就要總結自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文的利器。 細思考：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” 孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，《學(xué)記》也強調：慎思、審問(wèn)、明辨，就是要謹慎的思考，審慎的發(fā)問(wèn)，明確的分辨。
在語(yǔ)文學(xué)習中，欲培養良好的思維習慣，先要多思：不論哪個(gè)學(xué)習環(huán)節、何種學(xué)習任務(wù)中，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習的興趣，使多讀有味，多寫(xiě)有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問(wèn)，務(wù)求水落石出，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時(shí)以元認知策略對自己的思維過(guò)程進(jìn)行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點(diǎn)撥、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個(gè)性。 求精熟：?jiǎn)⒍l(fā)，點(diǎn)而悟。 語(yǔ)文學(xué)習欲求“精熟”，貴在得名師“點(diǎn)撥”，因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師“點(diǎn)撥”的道理。 點(diǎn)撥之妙，首在得“人”：不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會(huì )以相應的方法點(diǎn)撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導，或反向激將，或重申基礎，不一而足;點(diǎn)撥之妙，次在得“時(shí)”：學(xué)生要積極思考，主動(dòng)暴露自己，以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時(shí)，教師則要善于觀(guān)察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現，決不放過(guò)點(diǎn)撥良機;點(diǎn)撥之妙，還在得“度”：引而不發(fā)，導而不灌，開(kāi)而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時(shí)間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習。有個(gè)性：思結果，成一家。 語(yǔ)文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養、鮮明的個(gè)性。當然，這里的“個(gè)性”，從狹義講，是指語(yǔ)文學(xué)習規律的系統化、個(gè)人化，也即形成有每個(gè)學(xué)生自身特色的語(yǔ)文學(xué)習理論，即所謂自成一家。
這就必須：首先建立元認知策略，形成監控自己思維、感悟流程的習慣。在長(cháng)期的語(yǔ)文實(shí)踐中，不斷總結升華，強化有效的正確的習慣，糾正無(wú)效的錯誤的做法。其次是學(xué)會(huì )總結反思，通過(guò)計劃總結的方式，課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式，不斷提升自己理性思維的層次。其次是學(xué)會(huì )交流共享，通過(guò)課堂發(fā)言、同學(xué)交流師生討論的方式，吸收對自己學(xué)習經(jīng)驗的有益的指點(diǎn);還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )論壇發(fā)表，接收同好者的反饋，不斷完善自己經(jīng)驗的表述方式及實(shí)質(zhì)內容。
最后學(xué)會(huì )實(shí)踐檢驗，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要恭行。通過(guò)實(shí)踐檢驗，我們可以收獲成功的喜悅，我們更應該善待失敗的苦澀，這是不可替代的人生經(jīng)驗，也是形成個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習經(jīng)驗的必然歷程。 要跳出：課內法，課外路。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教是為了不需要教”。學(xué)習語(yǔ)文最重遷移。因為“語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文學(xué)習的最終的成功，還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運用語(yǔ)文求生存、謀發(fā)展。為了實(shí)現語(yǔ)文學(xué)習的良好的正向的遷移，我們在學(xué)習中必須：①跳出語(yǔ)文課程學(xué)語(yǔ)文。從政治科學(xué)觀(guān)察思考問(wèn)題的哲學(xué)方法，從歷史科學(xué)成功人物的人生經(jīng)驗，從地理科學(xué)各國各洲的風(fēng)土人情，從數學(xué)科學(xué)嚴密的推理邏輯，從理化科學(xué)細致的觀(guān)察功夫，從美術(shù)音樂(lè )科學(xué)藝術(shù)鑒賞的規律和經(jīng)驗。②跳出語(yǔ)文課本學(xué)語(yǔ)文。從《讀者》學(xué)人文關(guān)懷，從《南方周末》學(xué)政治敏感，從《奧秘》學(xué)科學(xué)幻想。③跳出時(shí)空環(huán)境學(xué)語(yǔ)文。這就是所謂的遠程學(xué)習、網(wǎng)絡(luò )學(xué)習。舉凡“科教頻道”的《希望英語(yǔ)雜志》、《百家講壇》等欄目，還有大量的學(xué)習網(wǎng)站，給我們開(kāi)辟了豐富多采、真正互動(dòng)的全新的學(xué)習形式。
初三語(yǔ)文作文 篇2
難道只有從語(yǔ)文書(shū)中才能學(xué)到語(yǔ)文嗎？答案是否定的。影視中、游戲中、廣告詞中都能學(xué)到語(yǔ)文。學(xué)到語(yǔ)文的地方比比皆是，我也能在課外書(shū)中學(xué)到語(yǔ)文。
在我的藏書(shū)中，我最喜歡的是和歷史有關(guān)的書(shū)籍。愛(ài)屋及烏我也很喜歡古文。雖然媽媽有時(shí)會(huì )說(shuō)我不務(wù)正業(yè)但是我總是必以為然。每當我拿起一些白話(huà)帶古文的書(shū)籍?huà)寢尶次铱吹娜朊缘膭艃�，也只有搖頭嘆息的份兒。有時(shí)令我著(zhù)迷的不僅僅是文章的內容，還有中間夾雜的古文。我經(jīng)常是看一遍古文再看白話(huà)文，以至于我的古文能力提高的很快，媽媽也不得不嘆服了。我從課外書(shū)中學(xué)到了語(yǔ)文。
我很喜歡讀名人傳記。比如《主席傳》《斯大林傳》等等都是我所喜歡的。我能從中學(xué)到課本上學(xué)不到的道理，同時(shí)也使我的的業(yè)余生活更加豐富。在名人傳記中學(xué)到的精神、道理也會(huì )使我受益終生。我從課外書(shū)中學(xué)到了語(yǔ)文。
我喜歡詩(shī)文，沒(méi)事的時(shí)候看一看、吟一吟、背一背，會(huì )從中體會(huì )到樂(lè )趣，感受到詩(shī)人所要表達的感情�！镀呗砷L(cháng)征》《將進(jìn)酒》《念奴嬌赤壁懷古》《沁園春雪》等等都是我喜歡的古詩(shī)。從而我養成了一個(gè)習慣：看到自己喜歡、感興趣的詩(shī)就會(huì )記下來(lái)并且抽空背過(guò)。因此我積累了很多名言、詩(shī)句，我也贏(yíng)得了“詩(shī)庫”的雅稱(chēng)。我從課外書(shū)中學(xué)到了語(yǔ)文。
從小說(shuō)中、散文中、雜志中都可以發(fā)現語(yǔ)文。由此看來(lái)，語(yǔ)文不僅僅在語(yǔ)文中。只要你有一雙明亮、求知、善于發(fā)現的眼睛，那么生活中便處處是語(yǔ)文。
語(yǔ)文無(wú)處不在：在影視中、游戲中、報刊中、課外書(shū)中只要你善于觀(guān)察、善于思考、善于發(fā)現，有著(zhù)求知的精神，相信你一定會(huì )從更多的地方發(fā)現語(yǔ)文，因為語(yǔ)文無(wú)處不在。
初三語(yǔ)文作文 篇3
詩(shī)。是唐朝的一株柳，搖蕩在古風(fēng)河畔；詩(shī)，是宋時(shí)的一尾魚(yú)，游弋于清澈柔波；詩(shī)，是元時(shí)的一首曲，傳頌在天山草原；詩(shī)，是清時(shí)的浣紗女，在河邊唱著(zhù)絕代的歌……
——題記
中國歷史博大精深，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭鳴。詩(shī)歌是萬(wàn)古不倒的青松，是萬(wàn)千瑰麗的亮點(diǎn)，長(cháng)存于世，永不消逝……
“春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)�！痹�(shī)中的春景，詩(shī)中的紅杏，在葉紹翁的筆下閃爍出點(diǎn)點(diǎn)星光，這是春的詩(shī)篇，這是春的韻味，詩(shī)中的意，詩(shī)中的奇，詩(shī)一樣的春意盎然！
“水光漣漪晴方好，山色空蒙雨亦奇�！痹�(shī)中的綠水，詩(shī)中的青山，在蘇軾的筆下蕩漾著(zhù)層層波紋，這是夏的標牌，這是夏的希望，詩(shī)中的水，詩(shī)中的山，詩(shī)一樣的燕語(yǔ)鶯啼！
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色�！痹�(shī)中的紅霞，詩(shī)中的孤鶩，在王勃的筆下散落出淡淡憂(yōu)傷，這是秋的世界，這是秋的天籟，詩(shī)中的霞，詩(shī)中的鶩，詩(shī)一樣的落葉蕭蕭！
“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛�！痹�(shī)中的云朵，詩(shī)中的冬雪，在高適的筆下飄落出片片雪花，這是冬的豪邁，這是冬的樂(lè )章，詩(shī)中的雪，詩(shī)中的云；詩(shī)一樣的塞外雪天！
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)�！痹�(shī)中有雨，雨中有詩(shī)，雨劃過(guò)了詩(shī)，詩(shī)輕撫著(zhù)雨！
“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)�！痹�(shī)中有風(fēng)，風(fēng)中有詩(shī)，風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)詩(shī)，詩(shī)輕揚著(zhù)風(fēng)。
“高閣佳人吹玉笛，笛邊鸞線(xiàn)掛絲絳�！痹�(shī)中有佳人，佳人如詩(shī)賦，佳人的芳容如詩(shī)般秀美，詩(shī)中的意境如佳人般絕麗！
“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回�！痹�(shī)中有奇景，奇景如詩(shī)秀，奇景的風(fēng)光如詩(shī)般清澈，詩(shī)中的淡雅如奇景般低調！
詩(shī)，是中國流傳華夏千年的不老傳說(shuō)。讓我們走進(jìn)詩(shī)仙的世界，走進(jìn)中國文化的巔峰之作！
初三語(yǔ)文作文 篇4
憤怒地甩門(mén)而出后才驚覺(jué)，走出這個(gè)曾以為是一生避風(fēng)港的家，偌大的世界竟無(wú)我容身之處�；袒笾�，我想起了母親，迎著(zhù)黑暗，頂著(zhù)悲風(fēng)冷雪，踉蹌的我敲開(kāi)了母親的門(mén)。
穿著(zhù)母親的睡衣，依偎在母親身邊，一種久違的溫暖與安寧緩緩流遍全身。"你好久沒(méi)跟我這么親了。"母親的一句話(huà)使我泣不成聲。我就像一只小鳥(niǎo)，翅膀硬了就迫不及待地飛向更為廣闊的天空，受到傷害才記起母親的好。我愧疚地摟著(zhù)母親的腰，兒時(shí)的記憶像雨后春筍般冒了出來(lái)。
在我很小的時(shí)候，父親遠在新疆，母親帶著(zhù)體弱多病的我艱難度日，那時(shí)候，我常常會(huì )不爭氣地半夜發(fā)起高燒來(lái)，母親就要背我到幾里外的診所看病。記憶中有一段路是彎彎曲曲的羊腸小道，周?chē)强諘绲霓r田，偶爾冒出一兩個(gè)插著(zhù)白幡的墳頭，在黑夜里顯得更為陰森恐怖。也許是感應到了母親的緊張，每走到此，熟睡的我都會(huì )被驚醒。母親就唱兒歌、講故事來(lái)分散我的注意力。我緊緊摟著(zhù)母親的脖子，在晃晃悠悠中再次進(jìn)入夢(mèng)鄉。
看病回來(lái)，無(wú)論是半夜幾點(diǎn)鐘，母親都不睡了，她把溫度表一直夾在我的腋下，每隔幾分鐘拿出來(lái)看一下，直到我完全退燒，她懸著(zhù)的心才稍稍放下。天剛放亮時(shí)，母親就起來(lái)熬米粥，不知過(guò)了多久，朦朧中聽(tīng)到有人在耳邊輕聲喚我，接著(zhù)感覺(jué)自己被輕輕抱起。我睜開(kāi)眼，看到母親一手攬著(zhù)我端了碗，一手拿著(zhù)勺子，舀了一勺粥在唇邊吹了吹，送到了我的嘴邊。時(shí)至今日，我都忘不了那碗粥的味道，更忘不了漆黑的夜里蜷在母親背上的感覺(jué)，那是我童年最依戀的地方。
第一次離家讀書(shū)，是在百十里之外的寄宿學(xué)校。記得開(kāi)學(xué)那天，母親細心地幫我打理一切，當她含淚離去后，我所有的堅強頃刻間土崩瓦解，無(wú)助的我跑到校園外的圍墻下痛哭流涕。那時(shí)，我天天盼著(zhù)過(guò)大星期，回家的行李幾天前就收拾妥當。后來(lái)才知道，期待那天的不止我一人--母親早把我的歸期用紅筆醒目地圈在掛歷上，很早就去趕集，買(mǎi)菜、割肉，做很多我最?lèi)?ài)吃的，床鋪也曬得暖暖的�？上�，我那時(shí)還不能體會(huì )母親的心情，只想著(zhù)家里的伙食比學(xué)校好，我心里還很不平衡呢。事實(shí)上，母親一個(gè)月不見(jiàn)一點(diǎn)暈腥，才省下了那一天的伙食費。一旦想起這些，我就覺(jué)得自己是個(gè)十惡不赦的罪人，深深的愧疚積在心底形成淤血，至今不散。
隨后的我參加工作，為人妻，為人母，一切都那么順理成章，羽翼漸豐的我只顧追求自己的愛(ài)情和向往的生活，絲毫沒(méi)有想起去安慰母親的不舍和痛楚，可寬容的母親仍一如既往地待我。我過(guò)月子時(shí)，十月的天，風(fēng)已涼得刺骨，不會(huì )騎車(chē)的母親早上步行來(lái)我家，晚上再離去，三十天沒(méi)有一天間斷。洗衣做飯、洗尿布、烤尿布、抱孩子、照顧我，母親忙得像個(gè)陀螺，在我整個(gè)月子里她沒(méi)有安安穩穩吃上一頓熱飯�，F在想來(lái)，讓雙鬢斑白的母親如此勞累，如此牽掛，我于心何忍。為了不讓母親看到我的淚眼，我把自己更深地埋進(jìn)母親懷中，小小的心里除了感動(dòng)與自責，生平第一次懂得了心疼的滋味。
初三語(yǔ)文作文 篇5
我們班的同學(xué)都是八年級的時(shí)候轉過(guò)去的，也就是意味著(zhù)，很多同學(xué)，跟八年級的老師都是才接觸才見(jiàn)過(guò)的，那時(shí)我們所有的老師都跟七年級的不一樣，很簡(jiǎn)單，我們七年級的學(xué)校被拆了，所以我們整體學(xué)生全部搬到了另外一所學(xué)校，而那時(shí)我深深的記得是我們的英語(yǔ)老師，因為她身材高挑，穿著(zhù)高跟鞋顯得人十分的修長(cháng)，我那時(shí)覺(jué)得，這一定是一個(gè)很好看的老師，這個(gè)老師既然這么好看，教課也一定很好，那是我對他的印象十分的好，但是相反語(yǔ)文老師就不是這樣了，他是一個(gè)五六十歲的中年女人，那時(shí)候她有著(zhù)長(cháng)長(cháng)的頭發(fā)，我總覺(jué)得一個(gè)人留這么長(cháng)的頭發(fā)一定很難打理，他自然不是什么讓我喜歡的人。
但是，我深深的記得，在我們要畢業(yè)的時(shí)候，語(yǔ)文老師騰出來(lái)一節課跟我們說(shuō)，咱們用這一節課來(lái)聊一聊，他說(shuō)聊完以后我們再做一個(gè)小游戲，那么一道做游戲，所有人都激動(dòng)起來(lái)了，但是在這之前語(yǔ)文老師演講了一番，他拿出了一個(gè)稿子，上面是他寫(xiě)的話(huà)，是對我們說(shuō)的，一是對所有人說(shuō)的，他說(shuō)，時(shí)間過(guò)得這么快，一轉眼就要跟我們分離了，他還記得我們八年級時(shí)，剛進(jìn)來(lái)那懵懂的樣子，以及到現在，如此渴望知識的樣子他見(jiàn)過(guò)我們埋頭苦干 他在教室里，累的在課桌上睡著(zhù)的樣子，他見(jiàn)過(guò)我們體育課上揮灑汗水的樣子，他見(jiàn)過(guò)我們有過(guò)的樣子，可是他的樣子我們卻很少見(jiàn)過(guò)。
他以前說(shuō)，想讓我們在銀杏樹(shù)下拍一張照片，銀杏樹(shù)，那一年的銀杏樹(shù)特別的`好看，整個(gè)樹(shù)全部都是金黃色的葉子，你能想象到那是多么美的畫(huà)面嗎？我能想象到因為我見(jiàn)過(guò)呀，語(yǔ)文老師把它拍了下來(lái)，做成PPT，放在大屏幕上，我們看見(jiàn)那一些書(shū)，突然想起語(yǔ)文老師當年說(shuō)，今年的銀杏樹(shù)開(kāi)得特別好看，有機會(huì )我就帶同學(xué)們下去多拍一張照片，到時(shí)候，大家就可以留作紀念，好像就在昨天才講完這話(huà)，今天的銀杏樹(shù)似乎就枯萎了。
語(yǔ)文老師在演講的最后一句，眼看就要下課了，他說(shuō)，再見(jiàn)了孩子們，然后，抹著(zhù)眼淚就趕緊走了，我知道，他是怕我們看見(jiàn)會(huì )難過(guò)，他也難過(guò)，畢竟待了兩年的學(xué)生真的就要走了。這就是我們的語(yǔ)文老師，他總是這個(gè)樣子，可我們記得最深的也是他，他總是很親切的，能理解我們。
初三語(yǔ)文作文 篇6
有一種醉似醉未醉，不必飲酒，便可得到“此中有真意，欲辨已忘言”的美好，這便是陶醉�！}記
我有一個(gè)同齡人沒(méi)有的興趣——品茶。
一架木茶具，篆刻著(zhù)一句句令人陶醉的茶詩(shī);一個(gè)個(gè)硫璃杯，盛滿(mǎn)了令人沁透心脾的香茗;一把紫砂壺，凝聚了成千上萬(wàn)次的香茗的茗香。
我喜歡鐵觀(guān)音，它獨特的香味使人在朦朧中煥發(fā)精神，當它與木茶具、硫璃壞、紫砂壺一遇，天地之精華便凝聚其中，使人再也無(wú)法拒絕這份沁人的陶醉。
我喜歡在雨天沏上一杯綠茶，綠茶的清香使雨天的沉悶得到了釋放，這時(shí)心情無(wú)論多糟，也會(huì )陶醉在這玄妙的清香里，而我，嘴角露出一絲微笑，隨著(zhù)茶水的旋轉與它奏起一首和諧的樂(lè )曲。
我喜歡在酷熱的夏季沏上一杯茉莉花茶，嗅著(zhù)茉莉花，聽(tīng)著(zhù)《茉莉花》，在自己的居室里，開(kāi)一場(chǎng)特別的茉莉會(huì )。
我喜歡在寂寞的時(shí)侯，沏上一杯碧螺春。它美好的名字與獨特的茗香，使人仿佛置身于那清晨的花園，面對那七彩的春天，心情變得恬然，變得明麗，變得寧靜，陶醉在這無(wú)雙的花園里，便再也不想出去。
我最喜歡的是西湖龍井，它使我看到了中華茶文化的博大與深邃，使我置身于那嚴肅的歷史中，看到自己的缺點(diǎn)，洗褪身上的鉛華，使自己的心靈得到無(wú)數次地升華。
我喜歡品茶，也喜愛(ài)嗅茶，但我最喜歡思茶，我愿意從品茶中得到沁香，從嗅茶中得到清醒，從思茶中得到陶醉。
我會(huì )一直品下去，品盡天下所有香茗，我會(huì )一直嗅下去，嗅出精神與活力，我還會(huì )一直思下去，思到我人生的盡頭。
愿，香茗永使我陶醉在思悟里!
初三語(yǔ)文作文 篇7
《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》〈試用〉指出初中生要做到：“能寫(xiě)記敘文，簡(jiǎn)單的說(shuō)明文、議論文和一般應用文，做到思想感情真實(shí)、健康，內容具體，中心明確，條理清楚，文字通順，不寫(xiě)錯別字，正確使用標點(diǎn)符號，格式正確，書(shū)寫(xiě)規范、工整。初步養成修改文章的習慣�！�
一、轉變認識，積極作文
很多學(xué)生認為，作文時(shí)老師讓我寫(xiě)的，我不喜歡，作文沒(méi)意思。這導致學(xué)生作文積極性不高，作文水平低下。要想徹底扭轉這一現狀，教師必須使學(xué)生在心理上認同作文，接受作文，喜歡作文。
引導學(xué)生認識到寫(xiě)作是表達，它是人的一種內心要求，一種心理需要。用寫(xiě)日記的形式，留住平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從而積累了豐富的人生閱歷。這就是一種寫(xiě)作。寫(xiě)作還是一種積極的情感活動(dòng)的過(guò)程。情有所感，才會(huì )有所作，而且情感活動(dòng)還會(huì )貫穿作文過(guò)程的始終。情感始終是寫(xiě)作的動(dòng)力。讓學(xué)生有自信可以寫(xiě)出好文章，從而轉變態(tài)度，愛(ài)上作文。
二、分析心理，找出病因
作文要經(jīng)歷一個(gè)心理過(guò)程，那么，我們就應該對學(xué)生的作文心理盡心分析，抓住突破口，作文教學(xué)才能有的放矢，從而真正的培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提高其寫(xiě)作水平。
1、有強烈的寫(xiě)作欲望，表現出對作文積極取向的態(tài)度
這樣的學(xué)生盼望上作文課，在課堂上情緒振奮，看到作文題目后，迅速進(jìn)入思考的過(guò)程和寫(xiě)作過(guò)程；且認識活動(dòng)、情感活動(dòng)十分活躍。作文成功率較高，但是這樣的學(xué)生所占的比例太小。
2、沒(méi)有寫(xiě)作欲望，但有來(lái)自某些方面的心理需要，對作文表現為消極被動(dòng)的態(tài)度
這類(lèi)學(xué)生雖談不上有寫(xiě)作的欲望，但是為了一定的需要，如爭取優(yōu)異成績(jì)、希望得到老師家長(cháng)的表?yè)P、希望在考試中拿個(gè)高分等，他還是會(huì )認真地完成作文。如若作文題目合意會(huì )迅速的進(jìn)入寫(xiě)作過(guò)程，若不合意，仍會(huì )搜腸刮肚，努力完成。這類(lèi)的學(xué)生在實(shí)際中所占比例最大。
3、完全不想寫(xiě)作文，對作文為回避對抗的態(tài)度
這類(lèi)學(xué)生不想寫(xiě)作文，更怕寫(xiě)作文。往往碰上能寫(xiě)的題目，應付了事，碰上不會(huì )寫(xiě)的題目就亂寫(xiě)一通，甚至是拒不完成。這樣的學(xué)生所不多，但比第一類(lèi)學(xué)生絕對數要多，最應引起足夠的重視。
針對于以上幾方面，可以找出其基本存在的問(wèn)題為：
1、對生活缺乏觀(guān)察、感受和體驗、
2、閱讀量少，知識和思想貧乏
3、語(yǔ)文基礎差，寫(xiě)字、造句等都遇到困難
4、作文的屢屢失敗，挫傷了寫(xiě)作積極性
三、改善教學(xué)，激發(fā)興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師�！迸d趣是學(xué)生樂(lè )于學(xué)習的動(dòng)力源泉，表現自我、展示自我是每個(gè)孩子都愿意并積極去做的事�！傲粜挠^(guān)察事物，養成勤于思考和樂(lè )于動(dòng)筆的習慣。能不拘形式，自由地把自己的見(jiàn)聞和想象寫(xiě)下來(lái)�！边@就明確地告訴我們對于作文指導要從興趣入手。在作文教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種強烈的樂(lè )于動(dòng)筆的愿望。在這種愿望驅使下，他們樂(lè )意主動(dòng)地、由地寫(xiě)出自己的見(jiàn)聞和想象，不把作文當成一種苦差事，而看成是一種快樂(lè )的享受，美好的傾訴。有了興趣做基石，然后指導學(xué)生寫(xiě)出自己的文章，漸漸地使學(xué)生的作文水平得以提高。針對于中學(xué)生的作文心理，我們可以對癥下藥，試著(zhù)從激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣入手，努力改善自己的寫(xiě)作教學(xué)。
1、感悟生活，獲取素材
就目前來(lái)看，學(xué)生的作文往往是空話(huà)、套話(huà)、假話(huà)，文章缺少個(gè)性，語(yǔ)言缺少少年的生動(dòng)、活潑，學(xué)生脫離實(shí)際，生編硬套，湊成一篇應付交差。作文水平如何提高？如何改變這種現象呢？
葉圣陶說(shuō)過(guò)：“寫(xiě)作的根源是發(fā)表的欲望；正如同說(shuō)話(huà)一樣，胸中有所積蓄，不吐不快。同時(shí)寫(xiě)作是一種技術(shù)：有所積蓄，是一回事；怎樣用文字表達所積蓄的，是它恰到好處，讓自己有如量?jì)A吐的快感，人家有情感心通的妙趣，又是一回事……這樣說(shuō)來(lái)，從有所積蓄而打算發(fā)表，從打算發(fā)表而研求技術(shù)，都不妨待學(xué)生自己去理會(huì )好了�！雹僭鯓硬拍馨l(fā)表自己的看法？這離不開(kāi)生活。走近生活，感悟生活，從而讓自己有話(huà)可說(shuō)，有東西可寫(xiě)。
感悟生活是使寫(xiě)作走出困境的必由之路。感悟生活就要時(shí)時(shí)在意，處處留心，逐漸磨礪出能發(fā)現美的眼睛；其次要握思考的方法：要善于問(wèn)為什么。倘若多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，就往往能層層剝開(kāi)事物的表象，使事物蘊含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問(wèn)題：這是什么事情？為什么會(huì )產(chǎn)生這事情？這事情能表現人物什么思想感情？這事情的性質(zhì)是什么？這事情將有什么樣的結果？……還要注意把握事物的象征意義。社會(huì )現象、自然生態(tài)，大都蘊含著(zhù)一種哲理，一種思想�？吹搅魉�，想到時(shí)間如流水一去不復返�？吹斤h落的花瓣，想到
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”�？吹轿浵佭\食，想到“人多力量大”�？吹胶⑼音[，就想到“天真”“可愛(ài)”……；要及時(shí)定格對生活的感悟。寫(xiě)日記、周記，作札記可以逐漸積累豐富的寫(xiě)作素材。茅盾說(shuō)：“應當時(shí)時(shí)刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，把你所見(jiàn)所聞所為所感隨時(shí)記下來(lái)……”平時(shí)多記日記，多寫(xiě)片段，將自己的情感淋漓盡致地表達出來(lái)，可以大大提高自己的作文水平。
在作文教學(xué)中，我們應鼓勵學(xué)生全景式的掃描生活，用自己的眼，自己的心去感受、理解生活。生活越豐富，學(xué)生作文的素材和情感內容就越豐富，作文和生活的關(guān)系是密不可分的。國家教育部新頒行的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》也強調作文教學(xué)要重視生活，從生活出發(fā)，感悟生活，用生活中生動(dòng)有趣的事來(lái)激發(fā)學(xué)生的作文興趣，引導學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的事情，力求寫(xiě)實(shí)，作文水平才可得以提高。
2、模仿求新，培養文風(fēng)
模仿是學(xué)生寫(xiě)作的基本方法，在不斷的模仿中逐步提高其作文能力的。模仿的特點(diǎn)在于針對性強，既降低了學(xué)習的難度，又可以收到明顯的效果。對于不愛(ài)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)講，我們應積極提倡模仿和借鑒范文，培養自己的文風(fēng)。即使剛模仿時(shí)比較機械，也應加以肯定。
歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作，成為一代風(fēng)范，如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(cháng)天一色”②就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”脫化來(lái)的。再如左丘明的《左傳》善于用對話(huà)敘事寫(xiě)人，注重刻畫(huà)人物形象，把人物置于矛盾之中，通過(guò)描寫(xiě)其語(yǔ)言行動(dòng)和一些細節來(lái)顯示人物個(gè)性特征。司馬遷的《史記》善用語(yǔ)言、動(dòng)作表現人物性格。
同是亡秦戰爭中的風(fēng)云人物，司馬遷寫(xiě)他們在起兵前，陳涉說(shuō)：“王侯將相寧有種乎！”項羽說(shuō)：“彼可取而代之！”劉邦說(shuō)：“嗟夫！大丈夫當如此也�！比说莫毎�，突出了他們不同的出身與性格：陳涉出身傭耕，他的話(huà)表現了他改變自己和社會(huì )的強烈愿望；項羽出身貴族，加以才氣過(guò)人，對秦始皇就敢蔑視；劉邦是個(gè)無(wú)賴(lài)，貪圖享受，看到秦始皇的豪華生活便不自覺(jué)垂涎欲滴。這些手法都為后世的散文家、小說(shuō)家、戲劇家所模仿。
模仿是創(chuàng )新的一步。我們必須強調模仿時(shí)還要加以創(chuàng )新，培養自己的文風(fēng)。不單純地模仿，以求變通創(chuàng )新，培養自己的文風(fēng)。
3、先說(shuō)后寫(xiě)，動(dòng)筆成篇
在日常生活中，我們時(shí)時(shí)可以看到：有些學(xué)生說(shuō)話(huà)滔滔不絕，口若懸河，而作文時(shí)卻絞盡腦汁，無(wú)從下筆，難以成文�！翱陬^為‘語(yǔ)’，書(shū)面為‘文’，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之�！比~圣陶先生的這段經(jīng)典論述，生動(dòng)地揭示了口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言的辨證關(guān)系，也就是書(shū)和寫(xiě)的關(guān)系。，我們通過(guò)寫(xiě)話(huà)、作文教學(xué)，可以幫助學(xué)生在一定程度上克服說(shuō)話(huà)詞不達意，條理不清，不合語(yǔ)法等毛病，增強詞匯的豐富性、表達的準確性和思維的嚴密性。因此，作文教學(xué)在提高學(xué)生的書(shū)面表達能力的同時(shí)，必定會(huì )促進(jìn)學(xué)生口頭表達能力的提高，使“說(shuō)”更為規范，使學(xué)生的語(yǔ)言交際能力更強。
在寫(xiě)作訓練時(shí)，可以強調學(xué)生先說(shuō)后寫(xiě)，即在作文時(shí)，讓學(xué)生構思后，把要寫(xiě)的內容先說(shuō)出來(lái)，表達自己的意見(jiàn)、想法，然后再寫(xiě)下來(lái)。也可以充分利用課前三分鐘時(shí)間進(jìn)行演講，培養口頭作文能力，引導學(xué)生將“說(shuō)”和“寫(xiě)”聯(lián)系起來(lái)，這樣說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)說(shuō)說(shuō)，不僅提高口語(yǔ)表達能力，通過(guò)說(shuō)話(huà)還可以提高書(shū)面語(yǔ)言表達能力，使學(xué)生寫(xiě)起作文來(lái)，中心明確，條理清晰，得心應手，學(xué)生的作文興趣倍增，作文水平也得以提高。
4、展現個(gè)性，鼓勵想象
個(gè)性，是人的一種重要因素，即一個(gè)人，帶有傾向性的、本質(zhì)的、穩定的心理特征的總和。實(shí)施“個(gè)性化”教育是我國教育改革不斷深化的必然趨勢。要求教師要“尊重學(xué)生的個(gè)別差異”，“不能以一致的標準和答案強求學(xué)生，應讓學(xué)生充分發(fā)揮其潛能，依據學(xué)生的個(gè)別差異作靈活的要求。鼓勵學(xué)生自我選擇感興趣的學(xué)習主題，在其獨特的潛能領(lǐng)域進(jìn)行深入的指導�！币虼�，我們的作文要求也要發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性心靈去體驗生活，體驗人生，并用各自獨特的視角及語(yǔ)言來(lái)表達心中的所感所想。
新大綱在關(guān)于作文方面明確提出：“要鼓勵學(xué)生寫(xiě)想象中的事物，激發(fā)他們展開(kāi)想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng )造性�！睈�(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉�！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“想象是創(chuàng )造形象的文學(xué)技巧的最重要的方法之一�！苯處熅蛻敵浞职l(fā)揮習作中蘊含的想象因素，積極引導學(xué)生進(jìn)行思維訓練在鼓勵想象中激發(fā)學(xué)生的作文興趣，使學(xué)生樂(lè )于動(dòng)筆。如一個(gè)學(xué)生構思了一篇關(guān)于“環(huán)�！钡脑�(huà)題作文。借用豬八戒的形象，好吃懶做，貪心物欲，西天取經(jīng)后，開(kāi)了一建材廠(chǎng)，為了自己的利益，不顧生態(tài)環(huán)境，大量砍伐樹(shù)木，破壞環(huán)境，終釀成苦果，自己嘗盡，最后意識到環(huán)保的重要性。他的作文有了想象的彩翼，文章寫(xiě)得生動(dòng)活潑，富有創(chuàng )新性，也體現了一個(gè)學(xué)生的美好愿望和追求，這也是我們所希望達到的目標。
個(gè)性是文章的靈魂，想象是文章的翅膀，展示個(gè)性，鼓勵想象是學(xué)生作文的動(dòng)力，讓學(xué)生在自己的空間拓寬思路，自由想象發(fā)揮，寫(xiě)出屬于自己的文章，以提高其作文水平。
5、積累材料，遷移運用
國家教育部新頒行的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》要求教師在指導學(xué)生作文時(shí)，要引導學(xué)生要“養成留心周?chē)挛锏牧晳T”，要“發(fā)現生活的豐富多彩”，“珍視個(gè)人的獨特感受”，“力求有創(chuàng )意的表達”。要使學(xué)生作文有話(huà)可說(shuō)，有物可寫(xiě)，就必須注意積累寫(xiě)作材料，提倡多閱讀文章。杜甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！睍�(shū)讀得多了，知識才厚實(shí)，才能博古通今，寫(xiě)起文章來(lái)才能左右逢源，得心應手。閱讀是寫(xiě)作的先導。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：閱讀是什么一回事？是吸收。好像每天吃飯吸收營(yíng)養料一樣，閱讀就是吸收精神上的營(yíng)養料……寫(xiě)作是什么一回事？是表達。把腦子里的東西拿出來(lái)，讓大家知道，或者用嘴說(shuō)，或者用筆寫(xiě)。閱讀和寫(xiě)作，吸收和表達，一個(gè)是進(jìn)，從外到內，一個(gè)是出，從內到外。這兩件事，無(wú)論做什么工作都是經(jīng)常需要的。他還指出“實(shí)際上寫(xiě)作基于閱讀。老師教得好，學(xué)生讀得好，才寫(xiě)得好�！遍喿x重在“吸收”，作文重在“傾吐”，閱讀是寫(xiě)作的基礎，學(xué)生作文所需要的遣詞造句，布局謀篇以及觀(guān)察事物，分析事物的能力在很大程度上依賴(lài)于他們的閱讀經(jīng)驗。在平時(shí)的閱讀教學(xué)中，除了要使學(xué)生通過(guò)閱讀積累詞匯，掌握表達方法之外，教師還要有意識地去引導學(xué)生大量地閱讀課外讀物，例如古今中外的名著(zhù)、優(yōu)秀小說(shuō)等。讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，善思考，樂(lè )于寫(xiě)作。
在學(xué)習朱自清的《春》時(shí)，文中寫(xiě)道“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的”，運用擬人的修辭，形象地寫(xiě)出春草的生命力旺盛，生機勃勃，一片欣欣向榮之態(tài)。像這種優(yōu)美的語(yǔ)句，可以讓學(xué)生注意摘抄積累，模仿它的寫(xiě)法，創(chuàng )造出更美的句子。因此強調學(xué)生對所讀之書(shū)要融合貫通，積累材料，讓它成為自己寫(xiě)作的“源頭活水”，學(xué)會(huì )遷移并運用到自己的作文中去。學(xué)生閱讀的熱情高漲，作文興趣得以激發(fā)，教師的引導，平時(shí)的材料積累以及合理的運用，讓學(xué)生有感而發(fā)，文思泉涌，動(dòng)筆成篇，作文水平普遍提高了。
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