朋友的意義初二作文
真正的朋友，敢于超脫世俗，流露真情摯意。阮籍直率，向秀重義，嵇康狂放，卻是真朋友。
時(shí)間：司馬昭時(shí)代。阮籍在向秀家中下棋。殘局未定，阮籍便對向秀說(shuō)：“子期，我看你如此漫不經(jīng)心，必定在思考你那《莊子注》。我們賭個(gè)勝負吧！誰(shuí)輸誰(shuí)請喝酒�！庇谑�，兩人對陣良久。激戰間，阮籍的家奴氣急敗壞地闖了進(jìn)來(lái)，顧不得禮數，對著(zhù)阮籍上氣不接下氣地說(shuō)：“先生，趕快回！老太太她……她斷氣了！”向秀一聽(tīng)，把棋一推，說(shuō)：“嗣宗，你快回去！趕快！備馬！”只見(jiàn)那如癡如醉的阮籍從緊閉的嘴唇中擠出兩個(gè)字：“慢著(zhù)！”把向秀拉住大吼：“不走！下棋！”直到這局棋下完，阮籍狂笑：“贏(yíng)了！拿酒來(lái)！”狂歌痛飲之后，突然眉頭緊鎖，“哇”地一聲大叫，大哭起來(lái)，大口大口的鮮血從鼻嘴中噴出。向秀見(jiàn)狀，馬上救起他，把他送回府上，替他料理家中一切送喪事務(wù)，盡心盡責，無(wú)人能及，此可見(jiàn)情義之重。早聞向秀重義重友，今日一見(jiàn)，名不虛傳。
接著(zhù)，只聽(tīng)管家報：“臨海侯裴公到！嵇司馬喜公到！”朝中顯貴都來(lái)了，四五個(gè)人將虛弱痛苦之極的孝子阮籍抬了出來(lái)。于是二公畢恭畢敬，按規矩行吊唁之禮。等到孝子號哭時(shí)，兩人見(jiàn)他披頭散發(fā)、不穿孝服，大呼“豈有此理”，憤然離去。難道因為無(wú)禮就沒(méi)有了朋友之義嗎？?jì)扇酥赝獗矶p內在，非真朋友也。
夜幕降臨之時(shí)，嵇康來(lái)了，他左手拿一壇“燒春”，右腋下夾一五弦琴。他居然以如此超脫世俗的姿態(tài)旁若無(wú)人地走進(jìn)了這哀禮悲慟之家。家人怒目而視，想閉門(mén)。嵇康無(wú)奈席地而歌：生命只不過(guò)是一個(gè)小事物的存在與消亡的過(guò)程，造化賦予我形體，用生命來(lái)勞苦我，用意志來(lái)使我安定，用死亡來(lái)讓我休息。阮籍聽(tīng)此，從床上躍起，擁抱住嵇康，喜極而泣：“知我心者，君也！”真正的朋友，何需受禮法束縛。
他倆同坐一席，沉痛地談到那此所謂的禮法之士，一遇君父之喪便呼天搶地、捶胸頓足，其實(shí)能有幾個(gè)是出自真情或是真朋友的應有之義呢？達，則酒肉池下，稱(chēng)兄道弟；窮，則冷眼相看，其所謂真友乎？
阮籍在睡夢(mèng)中聽(tīng)到琴聲，向秀站在床頭，被世俗不容的嵇康坐在門(mén)外撫琴不顧，一心只對傷心的阮籍抒哀悼之情，兩股淚泉順著(zhù)阮籍的眼角流向耳根，滾落枕上，直淌到心田。
胡謂狂放之士非真朋友哉！狂乃狂于外，而義于內，有真義而無(wú)虛表，乃真朋友也。嵇康之義乃天人感應，人世最真最切之朋友也。高歌：狂放之士乎？真義，真朋友也！
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