勿讓傳統在新時(shí)代退場(chǎng)作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的勿讓傳統在新時(shí)代退場(chǎng)作文，希望能夠幫助到大家。
勿讓傳統在新時(shí)代退場(chǎng)作文1
在中國五千年的歷史中有無(wú)數的文化瑰寶。然而，歷史的車(chē)輪仍在前進(jìn)。當高樓拔地而起時(shí)，一些傳統的東西正在消失。傳統手工藝被快節奏的生活所排擠。人們被利益所困，被時(shí)代潮流所包圍。過(guò)去的傳統在大多數人的記憶中被遺忘，并在新時(shí)代逐漸消失。正如材料中提到的，青磚技術(shù)已經(jīng)傳承了數百年，因為隨著(zhù)城市的快速發(fā)展，對青磚的需求已經(jīng)大大減少，所以當紫禁城想要進(jìn)行徹底的翻修時(shí)，它面臨的最大問(wèn)題不是技術(shù)上的困難，而是青磚特殊供應的短缺。一塊藍磚，18道工藝。為什么在經(jīng)歷了火災、風(fēng)、雨和侵蝕之后，長(cháng)城今天還活著(zhù)？為什么這么多年后紫禁城仍然輝煌燦爛？古代工匠的不斷改進(jìn)使這些建筑變得非常優(yōu)秀，并被保存了很長(cháng)時(shí)間，為子孫后代贊美和欣賞它們。然而，人們只是對這些建筑感到驚訝，卻忽略了組成它們的組成部分。
一塊藍色的磚，一塊瓷磚。僅這最普通的磚石，就有18件工藝品！看看現代，有多少磚廠(chǎng)能做到這一點(diǎn)？任何大型磚廠(chǎng)都注重效率，沒(méi)有人愿意為這個(gè)過(guò)程付錢(qián)�，F代化沖擊了這些傳統工藝的生存之路。最后，紫禁城的主人被發(fā)現是一個(gè)小磚廠(chǎng)的老板。讓人們高興的是，仍然有人愿意繼承他們的手藝，保護他們的傳統。但我們不得不思考，一旦傳統監護人最終無(wú)法承受經(jīng)濟損失，但他們的日常生活也難以維持，他們會(huì )怎么辦？那時(shí)，他們應該如何對待他們所捍衛的傳統呢？馮驥才先生曾在《鮑斯版畫(huà)》中寫(xiě)道:鮑斯現有的書(shū)店不會(huì )長(cháng)久，民間留存的古本很快就會(huì )絕跡。根據這一點(diǎn)，最終的結果是我們，一個(gè)發(fā)明了印刷術(shù)的古老國家，不再有活生生的證據？多么可笑，多么令人遺憾。
我們用青磚鋪成了紫禁城，但是不管我們如何小心地保護它，青磚最終還是會(huì )變舊的。在這種情況下，最終的結果是我們再也無(wú)法恢復紫禁城昔日的輝煌。我們只能讓它慢慢老化甚至消失。這個(gè)有著(zhù)偉大傳說(shuō)的宮殿和寺廟只能在視頻資料中生存？古人給我們留下了美妙的建筑，但我們不能讓我們的孩子體驗它的宏偉和壯麗。但是我們失去的不僅僅是美麗的建筑。我們已經(jīng)切斷了體現無(wú)數古人智慧的工藝遺產(chǎn)。我們失去的是滋養我們中華民族靈魂的傳統！
沒(méi)有中華民族的靈魂，中華民族將是世界上任何一個(gè)民族。不能允許傳統退出新時(shí)代。然而，目前的現狀是物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以保存，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使得物質(zhì)文化得不到重視。我認為有關(guān)部門(mén)應該加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，對有傳統技能的人給予優(yōu)惠政策，讓他們不再擔心。有關(guān)部門(mén)和社會(huì )各界應積極宣傳。學(xué)校也應該增加一些關(guān)于中華民族優(yōu)秀傳統文化的課程，這樣那些已經(jīng)忘記了我們優(yōu)秀傳統文化的人就可以重新獲得記憶，感受到古老傳統的魅力。傳統和新時(shí)代不能共存，人們不應只追求利潤�！赌拘摹酚幸皇自�(shī)說(shuō)，在過(guò)去，汽車(chē)、馬匹和郵件的顏色很慢。生活在快節奏生活中的人有時(shí)不得不放慢腳步，就像木然的心詩(shī)一樣，因此每塊磚和石頭都要經(jīng)過(guò)18道工序拋光。讓每一塊壽司都受到壽司神的批評。這些傳統工藝的質(zhì)量要求是現代社會(huì )最缺乏的，在現代社會(huì )中，新橋斷裂，新建筑頻繁倒塌。傳統可以給我們帶來(lái)生活的享受，精神的安慰和心靈的滋養。
我們應該用實(shí)際行動(dòng)來(lái)保護我們的.傳統文化，不要讓傳統在新時(shí)代退出。
勿讓傳統在新時(shí)代退場(chǎng)作文2
中國上下五千年燦爛歷史星河中，有數不清的文化瑰寶。然而歷史車(chē)輪不斷前行，高樓大廈拔地而起的同時(shí)，一些傳統的東西也在不斷消失。傳統工藝為快節奏的生活所排擠，人們被利益裹挾，被時(shí)代洪流簇擁，昔日的傳統遺忘于大多數人的記憶深處，在新時(shí)代漸漸退場(chǎng)。
一塊青磚，十八道工藝。為何萬(wàn)里長(cháng)城歷經(jīng)炮火烽煙、風(fēng)侵雨蝕仍然存留至今？為何故宮時(shí)隔多年仍然氣勢宏偉，金碧輝煌？古代匠人的精益求精，使得這些建筑巧奪天工，保存至久，為后人贊嘆和觀(guān)賞�？墒侨藗冎皇求@艷于建造好的這些建筑，忽略了組成它們的部件。一塊青磚，一片朱瓦。僅是這最普通的磚石，就有十八道工藝��！縱觀(guān)現代，還有多少磚廠(chǎng)能做到這一點(diǎn)？凡是規模較大的磚廠(chǎng)都講究效率，沒(méi)人愿意為工藝買(mǎi)單。
馮驥才先生曾在《四堡雕版》中這樣寫(xiě)道：“四堡現有的書(shū)坊不會(huì )堅持太久，殘剩在民間的古版又會(huì )很快滅絕。照此說(shuō)來(lái)，最終的結果是，我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國就不再有“活態(tài)的見(jiàn)證”可言了?”多么可笑，又多么令人惋惜。我們用青磚鋪就了故宮，但無(wú)論怎么細心愛(ài)護，青磚也終會(huì )老舊。在這件事上，最終的結果竟是我們再也無(wú)法恢復故宮昔日輝煌的模樣，只能任它慢慢衰老，甚至不復存在。這具有極大傳奇色彩的宮殿廟宇，只能存活在影視資料之中了？
可我們失去的又何止是美輪美奐的建筑？我們斷掉了凝結著(zhù)無(wú)數古人們智慧的工藝的傳承，失去的，是滋養我們中華民族之靈魂的傳統！沒(méi)有了中華民族的靈魂，中華民族也將是世界上任何一個(gè)民族。
傳統與新時(shí)代并非無(wú)法共存，人們也不應該唯利是圖。木心有詩(shī)言“從前的日色變得慢/車(chē)，馬，郵件都慢”，我們處于快節奏生活的人們，偶爾也要像木心詩(shī)中那樣慢下來(lái)，讓每一塊磚石的打磨，都經(jīng)歷十八道工藝；讓每一塊壽司的制造，都經(jīng)受壽司之神的挑剔。這些傳統手藝對于質(zhì)量的要求，才是新橋斷裂、新樓倒塌事故頻發(fā)的現代社會(huì )最為缺乏的東西。
就像材料中所述：傳承幾百年的青磚工藝，因為突飛猛進(jìn)的城市發(fā)展需求量大大下降，以至于故宮想要徹底大修的時(shí)候，面臨的最大問(wèn)題不是技術(shù)上的困難，而是特供青磚磚源的匱乏。
現代化沖擊了這些傳統工藝的生存之路，最后找到故宮負責人毛遂自薦的，是一家小磚廠(chǎng)的廠(chǎng)主。讓人欣喜的是，還有人愿意傳承手藝，愿意守護傳統�？晌覀儏s不能不去想，一但傳統的守護者最終承受不住經(jīng)濟上的虧損，一但他們的日常生活也難以維持的時(shí)候，他們，又何去何從？屆時(shí)，他們所守護的傳統，又該何去何從？
古人給我們留下了巧奪天工的建筑，我們卻無(wú)法讓我們的子孫親身感受它的宏偉與壯觀(guān)。
不能讓傳統從新時(shí)代退場(chǎng)。而現在的境況是：物質(zhì)的文化遺產(chǎn)保留艱難，制造物質(zhì)文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又不被大家重視。我想，有關(guān)部門(mén)應當加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護力度，給予擁有傳統技藝之人政策上的優(yōu)惠，讓他們不再有后顧之憂(yōu)。有關(guān)部門(mén)和社會(huì )各界更要積極宣傳，學(xué)校也應增加一些有關(guān)中華民族優(yōu)良傳統文化的課程，讓已經(jīng)將我們優(yōu)秀傳統文化忘卻的人們重拾記憶，感受古老傳統的魅力。
傳統能帶給我們的，是生活上的享受，是精神上的慰藉，是靈魂上的滋養。我們應該行動(dòng)起來(lái)，以實(shí)際行動(dòng)維護我們的傳統文化，勿讓傳統在新時(shí)代退場(chǎng)。
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