創(chuàng )新精神作文【精】
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的創(chuàng )新精神作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng )新精神作文1
今日在課堂之上，就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面，即“人死了卻仍被世人銘記”展開(kāi)了探討。我就在周記里再說(shuō)一說(shuō)。
究竟一個(gè)有影響的人，給別人留下的是自己的名望還是自己的精神？我認為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神，名乃次要，但名望與精神，實(shí)在是結合得太緊密不過(guò)了。
名字是一個(gè)人的'代號，代表一個(gè)人；精神是一個(gè)人的內涵，也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠獨立地存在的，就好比即便沒(méi)有諸葛亮這個(gè)人，“足智多謀，忠君報國”依然是存在的，僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現的就不是諸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否認，在所有人中，孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚了忠誠、智謀，并可以說(shuō)為之付出了最大的努力，所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒，而這個(gè)的名字就是諸葛亮，所以就出現了美名與好的精神品質(zhì)結合得極為緊密的現象。
一提到雷鋒，大家會(huì )想到助人為樂(lè )，一說(shuō)助人為樂(lè )，大家會(huì )說(shuō)“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方，助人為樂(lè )精神好比一個(gè)小屋子中的滿(mǎn)室芝蘭，而雷鋒就上你的思維之中這個(gè)小屋子的房門(mén)，推開(kāi)屋子的門(mén)，就會(huì )聞到蘭花的香氣，聞到蘭花的香，就會(huì )睜眼望向四周，看到那扇門(mén)。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現更明顯。如果你對一個(gè)老外說(shuō)雷鋒，他可能不知所以，但如果你說(shuō)助人為樂(lè )，他會(huì )立刻了解你所說(shuō)的精神，可能還會(huì )來(lái)一句：“你說(shuō)的是我們小區的瑪麗大媽吧？”——這樣看就比較明了，即人們根據自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。
創(chuàng )新精神作文2
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的一部分，是對學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)訓練的主要陣地，也是學(xué)生把自己的知識、體驗、情感外化的一種表現，是學(xué)生知識重組、創(chuàng )新的過(guò)程。因此，作文教學(xué)是培養學(xué)生創(chuàng )新能力的沃土。新頒布的《語(yǔ)文課程標準》特別重視鼓勵自由表達，放開(kāi)種種束縛，在寫(xiě)作中培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。針對當今的作文教學(xué)狀況，
如何引導學(xué)生的作文力求別具一格，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神呢？
一、利用想象，獲取靈感。
當前，學(xué)生的作文模式化嚴重。造成這種情況的一個(gè)重要原因是我們的學(xué)生缺少想象力，特別是缺少創(chuàng )造想象力。寫(xiě)作文，僅寫(xiě)自己觀(guān)察到的，往往使人覺(jué)得有骨無(wú)肉�！跋胂笫亲魑牡某岚颉�，作文離不開(kāi)想象。想象能夠把記憶中的表象加以改造組合創(chuàng )造出新形象，可以使作者文思泉涌，浮想聯(lián)翩，使文章內容更充實(shí)，文章形式更多樣，文章的主題更深刻，思路更廣闊。沒(méi)有想象的文章，是干癟無(wú)味的。因此，在作文訓練中，充分利用思維的形象性，引導學(xué)生大膽創(chuàng )新、大膽想象，以此來(lái)指導作文。
比如在啟發(fā)學(xué)生仔細觀(guān)察的基礎上，引導學(xué)生多提幾個(gè)“這像什么呢？”，“看著(zhù)這些，眼前會(huì )出現怎樣的畫(huà)面呢？”等問(wèn)題。促使學(xué)生從實(shí)際的事物出發(fā)，由此及彼，塑造形象展開(kāi)合理想象，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。例如有位學(xué)生在作文中寫(xiě)道：“滿(mǎn)樹(shù)的桃花開(kāi)了，��！這可太美麗了！完全是用香花組成的桃樹(shù)，一朵朵花就像一朵朵小火苗，在綠葉中，像顆顆閃閃發(fā)亮的紅星星�！边@些描寫(xiě)小作者有重點(diǎn)地觀(guān)察，抓住事物的特點(diǎn)，展開(kāi)合理想象，使讀者身臨其境，如見(jiàn)其景，這無(wú)不顯示了學(xué)生創(chuàng )新思維的火花，培養學(xué)生的創(chuàng )新思維。指導學(xué)生作文時(shí)，必須讓學(xué)生掌握這些規律才能寫(xiě)出有靈氣的好文章，才能培養自己的想象能力，創(chuàng )新想象的翅翼才能在廣闊的生活天空中自由地翱翔，才能達到廣闊的作文境界。
二、善于觀(guān)察，發(fā)展思維。
要善于引導學(xué)生觀(guān)察和思考生活，從生活中捕捉靈感，發(fā)展自己的創(chuàng )新思維。世界上沒(méi)有無(wú)源之水，無(wú)本之木，生活的根底厚了，想象與聯(lián)想才有起飛的基地。很難想象，一個(gè)生活經(jīng)驗貧乏的人，能寫(xiě)出充滿(mǎn)活力的文章來(lái)。對此，教師在指導學(xué)生作文時(shí)，應讓學(xué)生做生活的有心人，提倡他們寫(xiě)觀(guān)察日記，留心各種各樣的事物和社會(huì )現象，做到觸類(lèi)旁通，由此及彼，從而拓展視野，獲取豐富感人的生活素材。有了豐厚的生活根基，寫(xiě)文章時(shí)就不會(huì )文思枯竭，無(wú)從下筆了。學(xué)生作文材料經(jīng)常讓人似曾相識：總是下雨媽媽送傘、老師給我補課、幫助孤寡老奶奶等等。這是不注意取材的創(chuàng )新，思維局限在部分材料的框架中。生活日新月異、豐富多彩，只要用心觀(guān)察、留意，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”，世上所見(jiàn)所聞均可入作文。事物的多樣性決定了材料的千變萬(wàn)化。家務(wù)勞動(dòng)、校園活動(dòng)、走親訪(fǎng)友、興趣愛(ài)好都是寫(xiě)作的好材料。我們引導學(xué)生先學(xué)干一件不同尋常的家務(wù)活，然后寫(xiě)《記一次家務(wù)勞動(dòng)》，材料果然新穎、鮮活多了。
三、方式多樣，培養能力。
陳舊老套的作文題是束縛學(xué)生創(chuàng )新思維的枷鎖、也是讓學(xué)生感到作文無(wú)話(huà)可說(shuō)的禍根。要想激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣、提高他們的寫(xiě)作能力，因此，作文命題中，要注重落實(shí)學(xué)生的主體地位，調動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性，激發(fā)他們寫(xiě)作的熱情，命題從形式到內容都力求新穎、有趣，如：《我們班的新鮮事》、《我當上了小老師》、《假如我是校長(cháng)》、《異想大開(kāi)》、《我是小小設計師》等題目，來(lái)自學(xué)生“生活近區”．自然有興趣，也樂(lè )于寫(xiě)。我還時(shí)時(shí)讓學(xué)生參與到命題作中來(lái)，如出一組有內在聯(lián)系的題，讓學(xué)生自由的選擇，或請學(xué)生依作文要求，自擬題目，將作文命題補充完整再作文。學(xué)生突破常規思維束縛，自由、快樂(lè )地作文，作文中獨特的創(chuàng )新見(jiàn)解也躍然紙上。
除了作文命題，作文形式也力求多樣化，片斷作文，作文填空，連詞口頭作文、想象作文、編寫(xiě)電視劇等多種形式的作文，使學(xué)生如同游戲，興趣盎然。心理學(xué)認為：“當一個(gè)學(xué)生對某種學(xué)習產(chǎn)生興趣時(shí)，他總是積極主動(dòng)，而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習，不覺(jué)得學(xué)習是一種沉重的負擔�！庇终f(shuō)：“有興趣的.學(xué)習不僅能使學(xué)生全神貫注、積極思考，甚至會(huì )達到廢寢忘食的境地”。因此，“見(jiàn)人所未見(jiàn)、發(fā)人所未發(fā)、人人心中有、個(gè)個(gè)筆下無(wú)”成為學(xué)生作文時(shí)追求的一種境界。
教給學(xué)生思維方法。訓練小學(xué)生思維，需要老師的引導。在引導過(guò)程中，讓學(xué)生探索以小見(jiàn)大。由此及彼。由表及里、由淺入深的思維方式。為加強思維方法的訓練，或結合課文、或結合范文，或結合學(xué)生生活實(shí)例，讓學(xué)生觸景生情，觸類(lèi)旁通，聯(lián)想思考。這樣長(cháng)期注重思維訓練，學(xué)生認識水平明顯提高，并學(xué)會(huì )了運用逆向思維。多向思維、外向思維等多種方法作文，寫(xiě)出的作文別出心裁、意想不到、耳日一新，如：《樓房高了，藍天少了》、《我與凡卡比童年》、《“三國”卡熱潮》等作文，充滿(mǎn)童趣，又散發(fā)出理性思維的光芒。
利用活動(dòng)訓練學(xué)生的思維能力和寫(xiě)作能力，作文教學(xué)應當把訓練學(xué)生的創(chuàng )新思維放在首位，訓練學(xué)生創(chuàng )新思維，可以滲透到活動(dòng)中去，如欣賞音樂(lè )作文，利用學(xué)生在音樂(lè )課中學(xué)到的節奏、旋律等知識，播放一段音樂(lè )讓學(xué)生欣賞和分析，體會(huì )樂(lè )曲的情感和意境，產(chǎn)生興鳴，再進(jìn)行形象思維，在頭腦中構思創(chuàng )造出
四、注意評價(jià)，培養人格
要注意作文評價(jià)的開(kāi)放，作文評價(jià)不能只有唯一的模式，更不能一棍子打死�？梢哉f(shuō)、充滿(mǎn)激情的鼓勵，是點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng )新思維的火種，這也是我們在作文評價(jià)中必須做到的。比如，拿眾所周知的一個(gè)常識性問(wèn)題“雪化了變成什么?”來(lái)說(shuō)，如果按照思維的定勢來(lái)回答，答案自然是“水”。如果有一個(gè)學(xué)生說(shuō)“變成春天”，我們千萬(wàn)不能大驚小怪，要滿(mǎn)懷激情地鼓勵他說(shuō)得好。試想，如果沒(méi)有豐富的想象力，他的腦海中能近閃出這樣一個(gè)奇妙而充滿(mǎn)詩(shī)情的意象么?作文評價(jià)中，我們有的教師在不知不覺(jué)中扼殺學(xué)生的創(chuàng )新思維，如有的老師將“鋼筆在紙上蹭著(zhù)癢”判作“荒誕”，將“老鼠撞到墻上，不省鼠事”斥為“生造”，這些評語(yǔ)無(wú)疑會(huì )給學(xué)生的創(chuàng )新思維潑上冷水，久而久之，會(huì )漸漸熄滅他們心頭的創(chuàng )造火種。要想讓我們的作文教學(xué)走出困境，真正能夠“柳暗花明又一村”，以上這幾個(gè)方面是我們在作文教學(xué)中應該做到的。
總而言之，將創(chuàng )新教育滲透到作文教學(xué)中，會(huì )讓我們的作文教學(xué)別有洞天，充滿(mǎn)盎然的生機。作為語(yǔ)文教師，在作文教學(xué)中應努力做到，在學(xué)生寫(xiě)作陷于困境時(shí)，要激發(fā)起他們興趣的火花，點(diǎn)燃火花以后，還要幫助他們燃起創(chuàng )新的火把，并使之越燒越旺，從而真正提高寫(xiě)作水平。陶行之先生說(shuō)：“教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童的創(chuàng )造力，以從事于創(chuàng )造之工作�！睂τ谛聲r(shí)期的每位教育工作者，在作文教學(xué)中都要努力為學(xué)生架起創(chuàng )作思維的橋梁，使學(xué)生的作文從小就有一個(gè)獨特的創(chuàng )新見(jiàn)解躍然紙上。
創(chuàng )新精神作文3
“工匠精神”一個(gè)重要的特征是，不僅僅為了創(chuàng )造而創(chuàng )造，工匠創(chuàng )造活動(dòng)應當和現實(shí)生活緊密地融合在一起，這種融合，可以是經(jīng)世致用的，也可以是審美的。
20xx年10月17日神舟十一號宇宙飛船順利升空，20xx年11月3日長(cháng)征五號大火箭首飛成功，中國航天科技從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。而在輝煌的背后，飽含著(zhù)不為人知的艱辛和精益求精的“工匠精神”。
科技創(chuàng )新的系統性特征需要“工匠精神”
現代意義上的科技創(chuàng )新，已然不是前科學(xué)時(shí)代“作坊式”的個(gè)體攻關(guān)，而是包括科學(xué)家、工程師、工人等共同參與的一項“工程”。美國科學(xué)學(xué)家普賴(lài)斯于1962年6月發(fā)表了著(zhù)名的“小科學(xué)、大科學(xué)”演講，揭示了現代科技發(fā)展的一個(gè)重要特征，就是：投資強度大、多學(xué)科交叉，需要不同的主體參與，具有重要的系統性工程特征。這種“工程式”的大科學(xué)研究，從我們熟悉的人類(lèi)基因組計劃、國際熱核聚變實(shí)驗計劃、大型強子對撞機等，到今天的航天科技，需要參與主體都把自己當作工程活動(dòng)中的一個(gè)“工匠”，在自己負責的節點(diǎn)上精益求精，對工作疏漏保持“零容忍”。只有這樣，整個(gè)“工程”才會(huì )經(jīng)過(guò)預研、設計、建設、運行、維護等一系列環(huán)節后取得成功。
在長(cháng)征五號發(fā)射工程中，號稱(chēng)火箭“心臟”(發(fā)動(dòng)機)焊接人的高鳳林，用一連串數字，完美地呈現了科技創(chuàng )新中的“工匠精神”——38萬(wàn)公里，是“嫦娥三號”從地球到月球的距離;0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度;0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差。不光是這些數字體現出來(lái)的精確，每一個(gè)焊接點(diǎn)的位置、角度、輕重都要經(jīng)過(guò)縝密思考。
科技創(chuàng )新的復雜性特征需要“工匠精神”
在科學(xué)學(xué)領(lǐng)域，系統性與復雜性緊密聯(lián)系。物理學(xué)家霍金稱(chēng)，21世紀將是復雜性科學(xué)的世紀。復雜性科學(xué)的范式力圖打破從牛頓力學(xué)以來(lái)一直統治和主宰世界的線(xiàn)性理論，拋棄還原論適用于所有學(xué)科的預設，創(chuàng )立新的理論框架體系。從這個(gè)意義上理解，復雜性特征是科技創(chuàng )新的系統性特征發(fā)展的必然結果。法國哲學(xué)家、科學(xué)家帕斯卡指出：“我認為不認識整體就不可能認識各個(gè)部分，同樣不特別地認識各個(gè)部分也不可能認識整體�！痹谝粋�(gè)科技創(chuàng )新的系統工程中，每一個(gè)技術(shù)環(huán)節，首先要置于整體的.框架下設計、實(shí)施和要求，但同時(shí)，該技術(shù)環(huán)節自身的要求也要與整體之間彼此互補。中國先秦時(shí)著(zhù)名的庖丁，在宰殺牛時(shí)之所以能“依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗”，以致其所用之刀“所解數千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎”，一個(gè)重要的原因就是他經(jīng)過(guò)了從剛開(kāi)始解牛時(shí)的“所見(jiàn)無(wú)非牛者”到三年之后，“未嘗見(jiàn)全牛也”的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不斷發(fā)現規律，不斷掌握規律，同時(shí)利用規律不斷提升自己的操作水平，這也正是“工匠精神”的應有之義�？萍紕�(chuàng )新的復雜性特征在于，當系統要素不斷累積疊加的時(shí)候，就出現了“天大的小事”，也就是人們常說(shuō)的“細節決定成敗”，需要每一個(gè)參與主體都膽大心細，像庖丁那樣在自己的專(zhuān)業(yè)上追求極致，通過(guò)部分的極致達成科技創(chuàng )新這個(gè)“大工程”整體的成功。
再以長(cháng)征五號火箭為例，在火箭發(fā)動(dòng)機的噴管上，有數百根幾毫米的空心管線(xiàn)。管壁的厚度只有0.33毫米，焊接技師需要通過(guò)3萬(wàn)多次精密的焊接操作，才能把它們編織在一起，焊縫細到近乎頭發(fā)絲，而長(cháng)度幾近繞一個(gè)標準足球場(chǎng)兩周。在焊接操作過(guò)程中，“動(dòng)作不對，呼吸太重，焊縫就不均勻”，有時(shí)“一道工序需要十分鐘不眨眼”。
科技創(chuàng )新的社會(huì )性特征需要“工匠精神”
現代的科技創(chuàng )新活動(dòng)不單單是科技工作者的事情，科技創(chuàng )新的工程特征催生了其社會(huì )性特征，每一項科技創(chuàng )新活動(dòng)都不同程度地需要政府、企業(yè)、投資金融、法律等不同領(lǐng)域的支撐，所以科技創(chuàng )新通常以項目的形式開(kāi)展，在這一點(diǎn)上，其已經(jīng)和工程活動(dòng)的內在邏輯越來(lái)越同質(zhì)化�！肮そ尘瘛钡膬群司媲缶�、追求極致和卓越之外，還應該具有協(xié)作和配合的內在要求�？萍紕�(chuàng )新更多時(shí)候作為一項“大工程”，存在著(zhù)原材料、工藝、資金、環(huán)境、效益等方面的因素，工藝再好，沒(méi)有合格的原材料，也是巧婦難為無(wú)米之炊。技術(shù)再先進(jìn)，但是資金未到位或者難以持續，也不是一個(gè)好的創(chuàng )新項目。同樣，科技創(chuàng )新活動(dòng)如果對生態(tài)和環(huán)境帶來(lái)很大的不可逆的破壞，那么也需要相關(guān)方面后續予以改進(jìn)或者暫緩項目推進(jìn)�！肮そ尘瘛币粋�(gè)重要的特征是，不僅僅為了創(chuàng )造而創(chuàng )造，工匠創(chuàng )造活動(dòng)應當和現實(shí)生活緊密地融合在一起，這種融合，可以是經(jīng)世致用的，也可以是審美的。
眾所周知，長(cháng)征五號發(fā)射成功之前，我國現役的主要火箭型號長(cháng)征二號丙火箭、長(cháng)征二號F火箭、長(cháng)征三號甲系列火箭以及長(cháng)征七號火箭的最大直徑均不超過(guò)3.35米，一個(gè)重要因素就是火箭通過(guò)火車(chē)運抵發(fā)射場(chǎng)時(shí)，考慮到鐵道軌距、隧道寬度、火車(chē)會(huì )車(chē)等制約，火箭直徑必須小于3.35米。長(cháng)征五號之所以能夠“腰圍”達到5米，就是中國航天人從創(chuàng )新的“社會(huì )性”特征出發(fā)，制造了專(zhuān)門(mén)的火箭海運船，通過(guò)海運模式創(chuàng )新突破了傳統鐵路運輸的尺寸“瓶頸”。
創(chuàng )新精神作文4
很多語(yǔ)文老師總喜歡把作文教學(xué)的痛苦和困惑，把老師怕教，學(xué)生怕寫(xiě)的尷尬，統統歸罪于應試，直接把矛頭指向高考。其實(shí)，這是認識上的一種誤區，我們不能把二者完全對立起來(lái)，而是應該在教學(xué)過(guò)程中努力培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，并且付之有效地方法技巧，那么一切的痛苦和困惑就迎刃而解了。
中學(xué)語(yǔ)文新課程標準的基本理念以及“自主、合作、探究”的學(xué)習方式中均提到了“培養學(xué)生的勇于創(chuàng )新的精神”。寫(xiě)文章是培養創(chuàng )新思維的最好的訓練方式，將創(chuàng )新思維引入作文教學(xué)可以大大培養學(xué)生的創(chuàng )新精神。作文教學(xué)中要想培養學(xué)生的創(chuàng )新精神可以從以下幾個(gè)方面考慮：
1.還學(xué)生寫(xiě)作的自主權
在我們的教學(xué)中，學(xué)生作文更多的是遵命寫(xiě)作，是一項任務(wù)，是訓練系列中的一個(gè)環(huán)節。教師為了應試有很強硬的理由，學(xué)生則有太多的無(wú)奈。他們沒(méi)有選擇余地，不能自主，寫(xiě)作也不是一種內在需要。因此交還學(xué)生作文的自主權，讓他們真正喜歡作文，自由地“以我手寫(xiě)我心”，是我們改變作文教學(xué)現狀的第一步。
2.點(diǎn)燃學(xué)生寫(xiě)作的激情
學(xué)生作文的激情首先是源于對生活的激情。教師要讓學(xué)生明白為什么要寫(xiě)作文，徹底打消他們?yōu)榭荚嚩鴮?xiě)作的'思想，要讓他們明確寫(xiě)作是現代生活的需要。既然寫(xiě)作是生活的一部分，教師就有責任把生活的激情引向作文教學(xué)，讓學(xué)生像熱愛(ài)生活一樣去熱愛(ài)作文，如果生活的激情能成為他們作文的源頭活水，那么學(xué)生的創(chuàng )新精神就顯而易見(jiàn)了。
3.培養學(xué)生在主題思想上的創(chuàng )新
主題在文章中具有靈魂和統帥的作用，是文章中的核心及最本質(zhì)的東西。主題的創(chuàng )新要破除流俗的觀(guān)點(diǎn)和自己的單純的主觀(guān)認識，“發(fā)前人所未發(fā)”。教師在作文教學(xué)中應引導學(xué)生從不同的角度思考問(wèn)題進(jìn)行主題創(chuàng )新。蘇軾的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”就很形象的說(shuō)明這種方法的奇特作用。同一題目可以寫(xiě)成不同主題的幾篇文章，同時(shí)，選擇主題的角度可以大到國家大事，小到個(gè)人修養、理想與前途、學(xué)習經(jīng)驗、人際之間的思想交流等；也可以從社會(huì )生活和材料中發(fā)現出人所未見(jiàn)或不曾注意的本質(zhì)和規律。
4.培養學(xué)生在材料選擇上的創(chuàng )新
材料選擇的創(chuàng )新即選擇新穎的，別人不注意的，或不了解的材料，且具有典型性，能準確地為主題服務(wù)。我們的生活正在發(fā)生日新月異的變化，我們周?chē)碌娜�，新的事，新的物隨處可見(jiàn)。對于我們來(lái)說(shuō)，生活不是缺少新穎的材料，而是缺少發(fā)現。最佳材料的選用，需要獨具慧眼，匠心獨運。選材的創(chuàng )新，要著(zhù)眼于材料的“新”。
“新”即體現它的價(jià)值，要注意社會(huì )生活中的“熱點(diǎn)”材料如：北京奧運會(huì )，突如其來(lái)的甲型H1N1流感，上海世博會(huì )等。為此必須樹(shù)立強烈的信息觀(guān)念，教師應在作文教學(xué)中想方設法給學(xué)生提供各種豐富、實(shí)用的新信息，要注意無(wú)人涉足的“短缺”材料。
5.培養學(xué)生在寫(xiě)作方法上的創(chuàng )新
寫(xiě)作方法是指一篇文章主要運用的表現方法。諸如象征、對比、襯托、托物言志、借景抒情、欲揚先抑等。不同的文體還有不同的寫(xiě)法：記敘文可用順敘法、倒敘法、插敘法，也可以用補敘法、追敘法等；議論文可用歸納論證法、對比論證法、比喻論證法、舉例論證法、歸謬法等；說(shuō)明文可用綜合說(shuō)明法、舉例說(shuō)明法、比較說(shuō)明法、類(lèi)比說(shuō)明法、圖表說(shuō)明法等。在指導學(xué)生寫(xiě)作時(shí)可以靈活應用，也可以自創(chuàng )新法，只要利于文章的表達，什么方法好就運用什么方法。如節外生枝法：在寫(xiě)作過(guò)程中，有意地突然加入一些讀者意想不到的偶然因素，從而改變讀者對文章內容和發(fā)展趨勢的猜想，得出另一種意想不到的結果。教師應該讓學(xué)生熟練掌握這些方法，唯有如此到學(xué)生運用時(shí)才能做到游刃有余。
6.培養學(xué)生寫(xiě)出個(gè)性和真情
作文創(chuàng )新的一個(gè)重要標志就是寫(xiě)出個(gè)性。無(wú)論從題目、體裁，還是構思立意，語(yǔ)言的審美角度，作文總是要求作者寫(xiě)出個(gè)性，真正能體現文如其人，讀之能見(jiàn)其人。個(gè)性與真情實(shí)感相融，有個(gè)性的文章，總能給人一種生活的真實(shí)感，親切感，更能打動(dòng)別人，常常能收到奇效。
7.給學(xué)生更多的表?yè)P
每個(gè)人都喜歡表?yè)P而厭惡批評，也許這是與生俱來(lái)的人的本性。將“表?yè)P”科學(xué)地用在作文教學(xué)上，就更是一種明智與偉大�？茖W(xué)地使用“表?yè)P”能盡快激勵學(xué)生進(jìn)入某種層次的寫(xiě)作狀態(tài)，再差的作文，也得有值得肯定的地方，帶著(zhù)一種愛(ài)、尊與驚喜去夸，這樣一來(lái)，學(xué)生有了成就感，因此，成就愈大，奮斗愈甚，而奮斗愈甚，成就也就愈大，因而學(xué)生的作文水平愈高。
只有我們語(yǔ)文教師以正確的方法和技巧充分調動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新的靈感，去充分展示自己的寫(xiě)作才華，才能產(chǎn)生優(yōu)秀的佳作，才能提高學(xué)生的作文水平和寫(xiě)作能力，才能提高作文教學(xué)的質(zhì)量。
創(chuàng )新精神作文5
人類(lèi)的進(jìn)步分分秒秒離不開(kāi)創(chuàng )新。很久以前人沒(méi)有交通工具都是用雙腳走路或跑步來(lái)探索未知世界的，但時(shí)間長(cháng)了就感到太累，于是就有人創(chuàng )新開(kāi)始起馬，但是馬背太光了不方便騎行，一不小心就會(huì )翻下馬，所以又有人創(chuàng )新發(fā)明了馬鞍，但是時(shí)間一長(cháng)問(wèn)題又來(lái)了—馬的四個(gè)蹄子會(huì )磨損，于是又有人創(chuàng )新發(fā)明了馬蹄鐵，就這樣人就可以走得很遠，探索世界的范圍越來(lái)越大。
馬是有生命的，還要喂養也會(huì )死掉，所以經(jīng)過(guò)人們創(chuàng )新發(fā)明，現代出現了自行車(chē)、電動(dòng)車(chē)、摩托車(chē)、汽車(chē)、火車(chē)、飛機、火箭、航天飛機……。就這樣不斷創(chuàng )新，才有了今天的美好的生活，探索未知世界的.范圍也擴大到外太空。
要創(chuàng )新需要有豐富的知識和敢于堅持的勇氣。創(chuàng )新不是異想天開(kāi)，如果不掌握各種知識，沒(méi)有堅實(shí)的基礎，就會(huì )像在沙漠中建的大樓，經(jīng)不起風(fēng)雨。創(chuàng )新還需要有敢于堅持的勇氣。有聽(tīng)力障礙小愛(ài)迪生善于思考，經(jīng)常提問(wèn)，被老師認為是傻瓜；哥白尼為了堅持“日心學(xué)說(shuō)”被活活燒死……。
因此我想要對大家說(shuō)，在創(chuàng )新的過(guò)程中，不僅要熟練掌握許多知識、技能，還要有常人不具有的毅力和勇氣，從現在開(kāi)始我會(huì )踏踏實(shí)實(shí)、認認真真的學(xué)習，為能將來(lái)成為世界創(chuàng )新舞臺上的一份子而努力。
創(chuàng )新精神作文6
著(zhù)名文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：推陳出新，是我的無(wú)上訣竅。是的，推陳出新就是要具有創(chuàng )新精神，創(chuàng )新是進(jìn)步的源泉，只有擁有創(chuàng )新精神，才能達到成功的彼岸。
是的，唯有創(chuàng )新才能進(jìn)步。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上本沒(méi)有路，但走的人多了也就變成了路。這里不就是強調創(chuàng )新精神嗎？
創(chuàng )新讓馬云站在時(shí)代巔峰。在上世紀的中國，互聯(lián)網(wǎng)剛剛步入中國的前期，當時(shí)互聯(lián)網(wǎng)科技并不是那么的發(fā)達。在當時(shí)中國還是以傳統商業(yè)模式為主，馬云把互聯(lián)網(wǎng)和商業(yè)鏈接在一起，創(chuàng )立了互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)的全新模式，使天下間的生意更加的容易做。如今，馬云已經(jīng)名列中國首富。是什么讓馬云站在世紀的前列？那不就是擁有創(chuàng )新精神嗎？創(chuàng )新使人們進(jìn)步創(chuàng )新促進(jìn)人們的大發(fā)展。
蘋(píng)果公司創(chuàng )始人喬布斯不就是擁有創(chuàng )新精神才走向成功的嗎？當時(shí)大多數的人們還停留在按鍵手機的時(shí)代，是喬布斯開(kāi)發(fā)其獨創(chuàng )的思維能力，發(fā)明了智能機，并且結合其簡(jiǎn)約風(fēng)的特色，在一時(shí)間轟動(dòng)全球。如今蘋(píng)果手機在不停的更新?lián)Q代，但是百變不離其宗，都離不開(kāi)喬布斯的創(chuàng )新精神，創(chuàng )新精神使喬布斯走在了世界的前列，成為時(shí)代的領(lǐng)軍的'人物。創(chuàng )新促進(jìn)人的發(fā)展，促進(jìn)科技的進(jìn)步與發(fā)展。
李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。要想成為冠軍，要想達到成功的彼岸，還是要具有獨有的創(chuàng )新精神。創(chuàng )新是人類(lèi)進(jìn)步的源泉，是時(shí)代的發(fā)展的動(dòng)力。歌德也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行。在這里不也是強調的創(chuàng )新嗎？創(chuàng )新已經(jīng)與時(shí)代的發(fā)展緊密結合在一起，你要是想進(jìn)步，要是想成功，就要具有創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新精神作文7
我的家鄉宣城是一個(gè)歷史悠久的古城，文化底蘊深厚，歷史遺存眾多，山川秀麗馳名。在清朝初期的時(shí)候，宣城峴山口坐吉村出了一位著(zhù)名的天文學(xué)家與數學(xué)家——他便是被稱(chēng)為清初歷算第一名家的梅文鼎。
1661年梅文鼎跟隨師傅學(xué)習交食法，“夜則披圖仰觀(guān) ，晝則運籌推步�！钡诙�，他便完成了一部科學(xué)專(zhuān)著(zhù)《歷史駢枝》四卷，連梅文鼎的師傅都稱(chēng)贊他“智過(guò)于師”。1672年，梅文鼎又創(chuàng )作了數學(xué)著(zhù)作《方程論》、《梅氏叢書(shū)輯要》等等。后又通過(guò)自己的努力，成為了17世紀世界上最有成就的數學(xué)家之一，與英國的牛頓、日本的關(guān)孝和齊名。
梅文鼎是怎樣取得這樣大的成就的呢?這與他的勤奮刻苦當然是分不開(kāi)的，但是他的創(chuàng )新精神更為重要。在梅文鼎創(chuàng )作《方程論》的時(shí)候，不僅結合了一些古籍，在古書(shū)上進(jìn)一步創(chuàng )新還闡述了自己的新觀(guān)點(diǎn)。
創(chuàng )新精神在我們的生活中也是起到了很大的作用的。包括歷史上的另外一些中國偉人也有很多是由于不斷創(chuàng )新改革而取得巨大的成就的。例如春秋時(shí)期的'齊桓公姜小白，他真可謂“不拘一格降人才”，任用賢才，使齊國進(jìn)行了一次翻天覆地的改革——發(fā)展生產(chǎn)，按土地好壞，征收賦稅;采礦、曬鹽業(yè)收歸官管;并嚴令各級管史舉薦賢才。在這種井井有條有創(chuàng )新的管理下，齊國變得國富兵強，姜小白也成為春秋一霸主。再說(shuō)公元前356年的商鞅變法，更是為秦國做了巨大的貢獻。在變法的前夕，秦孝公召集了諸多大臣，商討變法大計。代表貴族勢力的大臣們紛紛反對，他們說(shuō)：“現行的制度是祖宗傳下來(lái)的，不能改!”而商鞅理直氣壯的反駁他們道：“商湯王、周武王，都沒(méi)有按照祖宗傳下來(lái)的制度治理國家，可是國家都富強起來(lái);而夏桀和商紂，墨守祖宗的成規，結果卻都使國家滅亡。治理國家不一定只用一種方法，只要對國家有利，就不必效仿古代的制度�！鼻匦⒐珱Q定支持商鞅的變法。于是經(jīng)過(guò)了商鞅的變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰斗力不斷地加強，發(fā)展成了戰國后期最富強的封建國家。
或許你覺(jué)得上述人物離我們現實(shí)生活太遠了，那我且說(shuō)說(shuō)最近剛剛發(fā)生的“神六上天”的事情吧�！吧窳币伙w沖天，舉國歡騰。因為在這個(gè)小小地球上，有能力把人送到外太空的，美、俄之外，也就只有咱們中國人了，所以說(shuō)是已經(jīng)站在了世界前列也不為過(guò);如果把白種人排除出去，在有色人種中，我們黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚的龍的傳人還拔了一個(gè)頭籌，我們當然要歡呼，當然要驕傲!而神六的發(fā)射成功，足以證明了創(chuàng )新自主的戰略?xún)r(jià)值。在改革開(kāi)發(fā)的大環(huán)境下，GDP持續高速增長(cháng)的同時(shí)，將成本從重復勞動(dòng)開(kāi)始向自主性的發(fā)展改變，是進(jìn)一步解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、調動(dòng)人民群眾積極性的重要舉措。尤其在高科技產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我國要趕上超一流的水平，必須要進(jìn)一步對于開(kāi)發(fā)方式、研究能力進(jìn)行綜合調整。在神舟載人航天事業(yè)的精密產(chǎn)業(yè)中，如果不以自主創(chuàng )新為基本的研發(fā)思路，那么不但無(wú)法將人送上天，還會(huì )浪費大量的財力和物力。所以說(shuō)神六飛船的烈焰為自主創(chuàng )新的國策提供了一個(gè)最好的注腳。
如今的時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在進(jìn)步，如果你只墨守成規，不大膽創(chuàng )新，在社會(huì )中就只有落后，最終以至于無(wú)立足之地。想要更快的跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，我們就應該學(xué)習梅文鼎那種打破成規的創(chuàng )新精神。
創(chuàng )新精神作文8
每一個(gè)人必須擁有一種精神，那種精神就是創(chuàng )新精神，創(chuàng )新產(chǎn)生了不少奇跡。
我國著(zhù)名的鐵路工程師——詹天佑，當時(shí)，他正在修建我國著(zhù)名的鐵路：“京張鐵路”，這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路，在開(kāi)始修建之前，有許許多多的帝國主義者認為，這樣艱苦而又巨大的工程，連外國著(zhù)名的工程師也不敢輕易嘗試，至于中國人嘛，是無(wú)論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了，詹天佑靠著(zhù)他們的`創(chuàng )新精神，完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。
還有，我國當代畢升——王選院士，他是漢字激光照排系統的創(chuàng )始人和技術(shù)負責人，他從開(kāi)始發(fā)明激光照排系統，1985至20xx年，一共獲得十來(lái)余獎項，王選院士根據畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”，試過(guò)百余種光線(xiàn)，經(jīng)過(guò)上百次，上千次試驗，最后升級到激光照排技術(shù)，他是中國科學(xué)史上的偉大的奇跡，因創(chuàng )新而出現的奇跡。
創(chuàng )新精神作文9
“踩著(zhù)前人的腳步前進(jìn)，最佳結果也只能是個(gè)亞軍！”——李可染
順著(zhù)前人的目光眺望，最多也只能是個(gè)背影，無(wú)論是人還是事，抑或是一個(gè)企業(yè)都應該注意創(chuàng )新。
就拿我國著(zhù)名的畫(huà)家齊白石來(lái)說(shuō)，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷地汲取歷代畫(huà)家的長(cháng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后畫(huà)的，明顯不同于60歲以前，70不同于70歲前……齊白石一生曾無(wú)次改變自己的畫(huà)風(fēng)，正因為白石老師在成功后，仍馬不停蹄的改變、創(chuàng )新，所以他晚年的作品更成熟，也形成了自己獨特的流派于風(fēng)格。
他告誡學(xué)生“學(xué)我者生，似我者死”，他的徒弟李可染先生就做得很好，不僅繼承了齊白石老師的繪畫(huà)，更繼承了這“我行我道，我有我法”的創(chuàng )新精神。
我們要學(xué)的，不僅是齊白石的`不斷創(chuàng )新不斷學(xué)習的堅持，更是李可染的開(kāi)拓精神，雖有前路可踏，但仍堅持自我創(chuàng )新，自我超越的精神。不僅對于個(gè)人的成敗，在殘酷的商業(yè)競爭中，企業(yè)的成敗也在于創(chuàng )新。尤其是新舊體制轉換階段，有些企業(yè)缺的，就是這種敢于創(chuàng )新的精神。
創(chuàng )新精神作文10
人才濟濟的微軟公司競聘請兩位少男少女做顧問(wèn)，并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識工人”項目研究，不過(guò)，這兩位少男少女盡管年輕，卻極富創(chuàng )新精神，難怪受到微軟的器重。無(wú)獨有偶，日本本田公司專(zhuān)門(mén)招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng )意的“怪才”。本田的員工一般是兩種人：一種是本田迷，即對本田車(chē)喜歡到了入迷的程度，他們不計較工資待遇，而是想親手研制發(fā)明新型本田車(chē)；一種是一些富有創(chuàng )新精神的“怪才”，他們或愛(ài)奇思異想，或愛(ài)提不同意見(jiàn)，或熱衷于發(fā)明創(chuàng )造。在美國獲汽車(chē)設計大獎的本田車(chē)型，都是那些“怪才”們的杰作。微軟公司和本田公司的做法，對當今企業(yè)招聘人才的傳統理念提出了新的挑戰。
從上世紀中期開(kāi)始至今，招聘人才由最早看文憑過(guò)渡到注重經(jīng)驗，再到如今青睞創(chuàng )新精神，這是出才理念與時(shí)俱進(jìn)的深刻體現。按現在的眼光來(lái)看，文憑不等于水平，學(xué)歷不等于學(xué)力已經(jīng)是婦孺皆知的道理。當年，日本索尼公司的創(chuàng )始人盛田昭夫就表示，希望把公司所有人的人事出有因檔案統統燒掉，以便在整個(gè)公司杜絕學(xué)歷上的任何岐視。在盛田昭夫看來(lái)，文憑頂多像一張電影票，能保證你在電影院有一個(gè)位置罷了。在眾多企業(yè)的認知和實(shí)踐的'推動(dòng)下，企業(yè)聘用人才更注重真才實(shí)學(xué)和經(jīng)驗。
在工業(yè)化階段，經(jīng)驗也許是人才迅速勝任新工作，迅速取得新業(yè)績(jì)的重要保證。因為工業(yè)化時(shí)代，產(chǎn)品、工藝、技術(shù)、服務(wù)同質(zhì)化的規律比較明顯，“通用”式的經(jīng)驗往往使熟練工人能較快找到新的工作崗位，企業(yè)也愿意招收這們的熟手，可以降低培訓投入和時(shí)間。然而，經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展到信息時(shí)代，經(jīng)驗已不再至關(guān)重要，取而代之的是創(chuàng )新精神。這是要是由于召集知識大爆炸和迅疾更新，知訓傳播更新用“一日千里”來(lái)形容并不為過(guò)。在這種情況下，經(jīng)驗相對而言新知識來(lái)說(shuō)根本主不無(wú)足輕重。注重學(xué)習、勤以學(xué)習、善于學(xué)習是適應時(shí)代的必然要求。而學(xué)習的目的全在于創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能使自己跟上時(shí)代步伐，并推動(dòng)企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。無(wú)論經(jīng)驗再豐富，到了一個(gè)新的企業(yè)，到了一個(gè)新的崗位，必須經(jīng)過(guò)培訓才能立住腳。相比人力資本創(chuàng )造的價(jià)值，培訓的投入是微乎其微的。而且培訓越來(lái)越成為這個(gè)時(shí)代背景下員工的最好的福利。因此，創(chuàng )新精神成為時(shí)下人才的首要和關(guān)鍵并不偶然。
與此相對應，許多企業(yè)包括國際上知名跨國公司如美國的3M公司、普林公司、莊生公司，都把創(chuàng )新事業(yè)列為一個(gè)獨立部門(mén)，由一位項目經(jīng)理負責，直到項目達標，成為羽行豐滿(mǎn)的業(yè)務(wù)或是失敗放棄。在這些企業(yè)中，創(chuàng )新人員一旦失敗，企業(yè)允許他們回歸崗位，享受原待遇，除對試驗作必要的分析、總結，不作處罰。對創(chuàng )新行為的普遍支持和獎勵，不僅保證了有成功希望的計劃不被埋沒(méi)和扼殺，更重要的是企業(yè)的創(chuàng )新精神長(cháng)興不衷。
創(chuàng )新是時(shí)代主題，我們的企業(yè)無(wú)疑應該深刻把握這個(gè)主題，實(shí)踐這個(gè)主題，在企業(yè)發(fā)展建立在創(chuàng )新的基礎上。而創(chuàng )新型人才優(yōu)先錄用的確是企業(yè)邁向成功的第一步。創(chuàng )新精神作文 篇6
在全世界人民中，存在這么兩種人：一種只會(huì )墨守成規，踩著(zhù)前人的腳印走。而另一種人，則善于創(chuàng )新，哪種人更成功呢？當然是第二種。
正如中國著(zhù)名畫(huà)家李可染說(shuō)的：“踩著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍�！币驗槟闶遣戎�(zhù)別人腳印走的，而率先留下腳印的人，永遠比你成功、偉大。不僅這樣，世界上很多名人也都持有相同觀(guān)點(diǎn)。德國作家歌德曾說(shuō)：“要成長(cháng)，你必須要獨創(chuàng )才行�！庇骷�、戲劇家莎士比亞也說(shuō)過(guò)：“推陳出新，是我的無(wú)上訣竅�！边@么多的名人名言，關(guān)鍵詞只有一個(gè)，那就是——創(chuàng )新。他們之所以能成功，一大部分原因是敢于創(chuàng )新。創(chuàng )新像一眼清泉，可以給你無(wú)限滋味，創(chuàng )新像一個(gè)指南針，可以帶你找到成功的方向，創(chuàng )新像一方世外桃源，可以帶給你一片自由的天地。創(chuàng )新，真是比保守強太多了！
是啊!現在各國都在爭相創(chuàng )新，各領(lǐng)域也在爭相吸引創(chuàng )新的人才。大學(xué)生的新創(chuàng )業(yè)幾率也越來(lái)越高。大家都明白一個(gè)道理——創(chuàng )新興、則國興！
不僅大到國家，就連小到學(xué)校都越來(lái)越有創(chuàng )新思維了，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，我們學(xué)校早就開(kāi)展了“創(chuàng )客空間”活動(dòng)，同學(xué)們勤動(dòng)手、多實(shí)驗。課余時(shí)間聊天內容也從游戲變到最新的科技進(jìn)展。我們班也變出了許多“科技情報員”。關(guān)于各種科技的話(huà)題在班里也越傳越廣，每個(gè)同學(xué)的思維都發(fā)生了一場(chǎng)“科技蛻變”。
創(chuàng )新在教學(xué)方面也有很好的應用。美術(shù)課上，墨守成規的圖畫(huà)越來(lái)越少。語(yǔ)文課上，全新的教學(xué)方法令人耳目一新。數學(xué)課上，新穎的思路頻獲好評......
創(chuàng )新在各方面的應用很多，創(chuàng )新非常好的是，它能讓我們腦洞大開(kāi)，能帶給年輕人機會(huì )多多,讓我們一起發(fā)揚創(chuàng )新精神！爭做創(chuàng )新人才吧！
創(chuàng )新精神作文11
科學(xué)二字，在我們活中處處可以體現，如汽車(chē)、手機、人工智能以及國防科研上等方面都可以看到科學(xué)的影子�？茖W(xué)與我們的生活息息相關(guān)。今天，我們就打開(kāi)歷史的長(cháng)河，看我們古今中外科學(xué)家們?yōu)槲覀兊目蒲惺聵I(yè)作出的貢獻。
燈，我們家家戶(hù)戶(hù)都有，它為我們照明，為我們帶來(lái)光亮。而它是著(zhù)名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦發(fā)明的，他為選最合適的材料，實(shí)驗過(guò)無(wú)數次，失敗過(guò)無(wú)數次，但他從未放棄。最終“功夫不負有心人”他找到了鎢絲，成功發(fā)明了世界上第一個(gè)燈泡，取代了煤油燈和蠟燭，也為人類(lèi)科研事業(yè)前方的道路照亮了一片光明。
每天，在車(chē)水馬龍的`街道上最不缺少的就是汽車(chē)，而汽車(chē)也成為了人們出行代步的工具，而大家知道它是怎么獲得動(dòng)力前行的呢？又是由什么組成呢？汽車(chē)由發(fā)動(dòng)機、底盤(pán)、車(chē)身和電氣設備四大部分組成。而發(fā)動(dòng)把燃料燃燒產(chǎn)生的內能轉化為機械能，再通過(guò)底盤(pán)上的傳動(dòng)機構，將動(dòng)力傳給車(chē)輪，使汽車(chē)行駛的。這一過(guò)程也充分證明了人類(lèi)的智慧與科技創(chuàng )新精神。
生產(chǎn)科技的發(fā)展也需要強大的動(dòng)力。在17世紀，人類(lèi)發(fā)明了熱機，最早的熱機是蒸汽機。原始的蒸汽機不便于使用，許多人對它不斷改進(jìn)，其中英國人瓦特，成功發(fā)明了往復才蒸汽機，從而使蒸汽機成為可以廣泛使用的動(dòng)力機。在后來(lái)，人們又做出陸續改進(jìn)，研制出內燃機、蒸汽輪機、噴氣式發(fā)動(dòng)機等。而這些熱機為人類(lèi)擺脫了繁重的體力勞動(dòng)，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，也進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。這每一次的發(fā)明創(chuàng )新，無(wú)不引起社會(huì )的深刻變革和巨大進(jìn)步，給世界深深的震撼！這就是科學(xué)技術(shù)的魅力！
以前，從昆明去北京，走路大約需要三個(gè)月，而現在乘坐飛機，只需要三個(gè)小時(shí)就可以到了。以前，肺結核是不治之癥，而現在隨著(zhù)醫療技術(shù)的進(jìn)步，它已經(jīng)成為了一種普通傳染病。
可見(jiàn)科技的進(jìn)步與人類(lèi)的發(fā)展密不可分，科技使人類(lèi)的生活更加便捷�，F在人們的生活已經(jīng)離不開(kāi)科技，所以我們要合理的利用科技、發(fā)展科技，使世界變得更加美好，正所謂科技改變生活，生活又推動(dòng)科技發(fā)展。為了使我們的生活更加美好，讓我們一起弘揚科學(xué)精神，了解科學(xué)知識，培養我們的科學(xué)思維，提升全民科學(xué)素質(zhì)，真正成為科技強國。
創(chuàng )新精神作文12
創(chuàng )新，是科技的進(jìn)步。
因為創(chuàng )新，我們可以到很多地方，看不同的風(fēng)景。從前，古人們沒(méi)有飛機和火車(chē)，只有馬車(chē)，所以他們只能待在一個(gè)地方或去很近的地方，古人們要想去很遠的地方，就要一路上邊走邊休息，非常慢。但是飛機和火車(chē)出現后，就快了許多。如果人們一直不創(chuàng )新的話(huà)，現在，我們還看不到那些奇異的風(fēng)景，也只能呆在一個(gè)地方也學(xué)習不到當地的知識，更不知道全球有多少種動(dòng)物，也不知道有多少種海洋生物，也不知道深海里有沒(méi)有生物等等。
同時(shí)，也有很多要創(chuàng )新的東西，比如說(shuō)可以移動(dòng)的加油站，只要一伸手給錢(qián)就可以做出飯的'自動(dòng)餐廳等等。這些智能的東西只要人們不斷創(chuàng )新，這些東西就一定會(huì )發(fā)明出來(lái)的。
那些新東西非常方便。以前人們買(mǎi)馬拉車(chē)，需要養馬，買(mǎi)草給馬吃�，F在，人們都坐汽車(chē)了，辦了駕照領(lǐng)了車(chē)牌之后只要給車(chē)加了油就可以了。再比如燈，以前人們用的是油燈、蠟燭，用了之后還不是太明亮，還有點(diǎn)危險。但是有了電燈之后，就明亮了，安全多了。
人們還做了可以知道明天、后天、大后天的天氣的東西。那些東西可以讓我們知道未來(lái)幾天的.天氣。天氣預報可以讓我們不會(huì )再走在路上突然下起雨，被淋到路上。古代，人們預測天氣不準，有時(shí)候，等天氣預測出了，那天早就過(guò)了�，F在，預測天氣仍不太準。但是，總有一天，天氣的預測一定會(huì )百分之百準的。
創(chuàng )新，是多么重要的呀！
創(chuàng )新精神作文13
如果說(shuō)，生命是一支蠟燭，那么精神就是那燭芯；如果說(shuō)，民族是一個(gè)強大的生命，那么精神就是那生命之魂。
幾十年前，華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來(lái)。這個(gè)不甘受辱的民族，十四年抗戰展示了勇于拼搏不怕?tīng)奚木�。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日，需要何等的勇毅！為了民族不致淪亡，大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開(kāi)殊死搏斗，終于贏(yíng)得了抗戰的勝利，捍衛了民族尊嚴。
曾使日寇坐臥不安的楊靖宇，在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神；臺兒莊戰役中的李宗仁、百團大戰中的彭德懷，用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人：一個(gè)民族不能沒(méi)有精神。也正是這種民族精神，筑起了能抗擊一切來(lái)犯之敵的'血肉長(cháng)城。
那么，在今天的和平環(huán)境中，是否還需要民族精神呢？回答是肯定的。只不過(guò)要根據時(shí)代的不同作適當的調整，把那種敢于拼搏不怕?tīng)奚木褶D化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng )新的精神。這樣，才能迎來(lái)民族的偉大復興，使我們這個(gè)古老的民族屹立于當代世界民族之林。
古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”，面臨這個(gè)嶄新的世紀，面臨接踵而至的新的挑戰，只有進(jìn)取，才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取，才能蛻殼而出，化蝶飛舞；一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取，才能扎根發(fā)芽，開(kāi)花結實(shí)�，F代社會(huì )已經(jīng)是一個(gè)高科技的信息社會(huì )，知識更新，信息爆炸，瞬息萬(wàn)變。唯有不斷進(jìn)取，才能跟上時(shí)代的步伐，立于不敗之地。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：沒(méi)有進(jìn)取，一切終將變成虛無(wú)。沒(méi)有進(jìn)取，會(huì )有“神舟”系列飛船實(shí)現嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎？沒(méi)有進(jìn)取，會(huì )成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運會(huì )嗎？
在這個(gè)日新月異的世界，創(chuàng )新必不可少�？v觀(guān)歷史上下五千年，我們的民族就是在創(chuàng )新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》，哪一次社會(huì )進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng )新的結果？如今，我們實(shí)行改革開(kāi)放，加入世界貿易組織，融身于全球化的大潮中，不斷推動(dòng)體制創(chuàng )新、科技創(chuàng )新。正是有了創(chuàng )新，我們才有了如此快的發(fā)展速度。
為了國家的富強，為了華夏子孫能屹立于世界民族之林，我們要弘揚敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng )新的精神。因為精神是生命之柱，民族之魂！
創(chuàng )新精神作文14
一、放寬題材，讓學(xué)生有話(huà)可寫(xiě)
放寬題材，就要多寫(xiě)一些半自由命題、自由命題的作文，讓學(xué)生自己選擇自己熟悉的事物來(lái)寫(xiě)。如：可讓學(xué)生寫(xiě)《我喜歡的××樹(shù)》，寫(xiě)什么樹(shù)由學(xué)生自由選擇。有的學(xué)生寫(xiě)了自家門(mén)前的冬青樹(shù)，有的學(xué)生寫(xiě)了山上的槐樹(shù)，有的學(xué)生寫(xiě)了公園的松樹(shù)，有的學(xué)生寫(xiě)了校園的梧桐樹(shù)……學(xué)生自己選自己最喜愛(ài)的、最有感情的樹(shù)，有內容可寫(xiě)，作文的興趣明顯提高了。
放寬題材，還要善于引導學(xué)生寫(xiě)生活中的小事。有的學(xué)生一寫(xiě)作文就希望有盲人過(guò)馬路、老奶奶或老爺爺搬東西的事發(fā)生。當然，生活中遇到這些事是應該寫(xiě)的，可是生活中有大量的生活小事。為此，教師要有目的、有計劃地引導學(xué)生觀(guān)察生活，幫助學(xué)生擬寫(xiě)觀(guān)察提綱，教給學(xué)生觀(guān)察方法，保證學(xué)生觀(guān)察時(shí)間，檢查學(xué)生觀(guān)察的`效果，鼓勵學(xué)生寫(xiě)觀(guān)察日記，寫(xiě)練筆文章。通過(guò)一段時(shí)間的努力，學(xué)生就發(fā)現自己周?chē)S富的寫(xiě)作素材，為進(jìn)入自由命題的寫(xiě)作做好了準備。學(xué)生再寫(xiě)作文，就能夠做到“下筆如有神”、“筆下生風(fēng)”，把文章寫(xiě)得生動(dòng)、飽滿(mǎn)。
二、引發(fā)想象，多思創(chuàng )新
如今的學(xué)生生活在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代，他們通過(guò)電腦、影視、書(shū)報等多種媒體學(xué)到了許多成年人未知的科學(xué)知識，他們愛(ài)看課外書(shū)籍，愛(ài)問(wèn)為什么，愛(ài)異想天開(kāi)。想象、創(chuàng )造作文恰好滿(mǎn)足了他們愛(ài)幻想的心理需要。假如沒(méi)有嫦娥奔月的神話(huà)，假如沒(méi)有凡爾納的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》，現今的登月計劃、宇宙飛船、潛水艇等如何能問(wèn)世？所以作文教學(xué)要鼓勵學(xué)生展開(kāi)想象，特別是異想天開(kāi)的創(chuàng )造想象，這是激發(fā)學(xué)生表達自己的意思、培養創(chuàng )新精神的一個(gè)重要手段。
在指導學(xué)生寫(xiě)想象、創(chuàng )新作文時(shí)要引導學(xué)生把握好“度”，以防學(xué)生想象得太離奇、漫無(wú)邊際。要注意抓住教材中的創(chuàng )新、想象因素讓學(xué)生續編故事、想象人物的對話(huà)、想象事情的經(jīng)過(guò)。
三、堅持鼓勵為主，不同層次不同要求
同一個(gè)班級的學(xué)生，寫(xiě)作水平參差不齊，有的還相差懸殊，這是客觀(guān)存在的。如果對所有的學(xué)生同樣要求，不是使優(yōu)等生失去興趣，就是使中下生失去信心。為了要使優(yōu)等生“吃得飽”、中下等生“消化得了”，應提倡尖子引路，帶動(dòng)全體。比如寫(xiě)一篇游景點(diǎn)的作文，要求大部分學(xué)生寫(xiě)出游覽的經(jīng)過(guò)，能詳略得當，重點(diǎn)突出，適當展開(kāi)聯(lián)想。困難大的學(xué)生，只要寫(xiě)出經(jīng)過(guò)，注意重點(diǎn)即可。優(yōu)等生可以運用多種體裁、自由寫(xiě)作。
發(fā)現“尖子”，培養“尖子”，發(fā)揮“尖子”的作用，帶動(dòng)全體，使學(xué)生喜歡作文。因為“尖子”與其他學(xué)生年齡相仿，在同樣的老師教育下，在同一個(gè)教室里學(xué)習，其他學(xué)生學(xué)起來(lái)就感到親切、實(shí)在、可信。經(jīng)常請“尖子”學(xué)生介紹寫(xiě)作體會(huì )，讓他們幫助困難大的同學(xué)寫(xiě)作，可以帶動(dòng)全班同學(xué)寫(xiě)作。同時(shí)，“尖子”的隊伍也是在變化的，“尖子”不努力，會(huì )被其他同學(xué)趕上、超過(guò)，就不可能是“尖子”了，而一般同學(xué)很努力，也可以成為“尖子”�！凹庾印币�，不但激勵了“尖子”，而且使同學(xué)們學(xué)有榜樣，趕有方向。對于寫(xiě)作困難大的學(xué)生，更要重在鼓勵，要使他們懂得在原有的基礎上有收獲就是最大的收獲。對進(jìn)步快的學(xué)生發(fā)喜報、發(fā)獎品，使他們享受到成功的快樂(lè )。
四、寫(xiě)中求異，練有興趣
作文訓練是表達能力的訓練，也是思維能力的訓練。(教學(xué)論文 )學(xué)生的作文有個(gè)從求同到求異的發(fā)展過(guò)程。因為他們一般都要經(jīng)過(guò)仿寫(xiě)這一階段。然而，仿寫(xiě)是為了不仿也能寫(xiě)，因此要盡量減少千篇一律的現象，要引導學(xué)生寫(xiě)中求異，活躍思路，培養興趣，提高寫(xiě)作水平。
寫(xiě)作上的求異是多方面的，立意中求異，如同一題目，有不同的題材，反映不同的中心思想。題材上求異，寫(xiě)暑假生活，可以用日記的形式，可以用書(shū)信形式，也可以寫(xiě)一般的記敘文。在文章的結構、用詞、造句以及開(kāi)頭結尾等方面，更可以讓學(xué)生運用不同的內容和方法來(lái)表達。這樣學(xué)生寫(xiě)作時(shí)就放得開(kāi)。因此，有意識地提倡表達形式的多樣性，是提高學(xué)生寫(xiě)作興趣的有效手段之一。
五、實(shí)行課內外結合，多渠道教學(xué)
作文是思維能力、認識能力、表達能力的綜合反映，是字詞、句、篇的綜合運用，作文教學(xué)應該多渠道進(jìn)行。我們堅持讀寫(xiě)結合，堅持在閱讀教學(xué)中要培養欣賞文章的能力，學(xué)習作者表達的方法，學(xué)習作者用詞準確、用詞巧妙。作文教學(xué)時(shí)要聯(lián)系閱讀中學(xué)到的寫(xiě)作方法，將其運用到寫(xiě)作中。課內教學(xué)要扎扎實(shí)實(shí)打好作文教學(xué)的基礎，但僅僅靠課內教學(xué)是遠遠不夠的，要經(jīng)常開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中擴大視野，積蓄素材，豐富知識，提高作文能力。
首先，要鼓勵學(xué)生們多看書(shū)報，增加積累，教給讀書(shū)方法，讓學(xué)生從課外讀物中吸取有益的內容。大量事實(shí)證明：閱讀面廣，知識豐富的學(xué)生，思維較活躍。認識水平比較高，作文質(zhì)量就比較好。唐代詩(shī)人杜甫的名句“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”是有一定道理的。當然，課外閱讀要重視閱讀的質(zhì)量，講究閱讀的效果，教師要加強閱讀的指導。
其次，要加強課外寫(xiě)作活動(dòng)，如記日記，小練筆，寫(xiě)觀(guān)察文章，小記者采訪(fǎng)，編輯小學(xué)生報、墻報等活動(dòng)，使學(xué)生感到作文在生活中是有用的。
最后，適當開(kāi)展作文比賽、征文活動(dòng)，對激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作欲望，鼓勵先進(jìn)，都能產(chǎn)生積極的影響。
總之，要使學(xué)生們喜歡作文，就要研究他們的心理，從他們的實(shí)際出發(fā)，改進(jìn)作文教學(xué)，因材施教，因情行文。教師還要堅持鼓勵為主，具體、切實(shí)地指導學(xué)生改正作文中不良習慣，讓學(xué)生“用我筆，表我意”，和作文交上朋友，讓作文教學(xué)成為培養學(xué)生創(chuàng )新精神的有效途徑
創(chuàng )新精神作文15
作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊，然而在長(cháng)期的作文教學(xué)中，我們對創(chuàng )新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導下，我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結構，如何構思、怎樣立意等，而忽視了引導學(xué)生去探尋寫(xiě)作的源頭，去探究切實(shí)可行的寫(xiě)作技巧。結果嚴重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng )造性。
學(xué)生案桌上擺著(zhù)各種樣式的諸如新概念作文、話(huà)題作文大全、應試秘笈等書(shū)，每次寫(xiě)作，學(xué)生不能迅速進(jìn)入寫(xiě)作狀態(tài)，進(jìn)行審題和謀篇布局，而是習慣性地打開(kāi)各類(lèi)作文書(shū)去東施效顰，甚者直接抄范文，這種應試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識、對科學(xué)的敬畏，喪失了寫(xiě)作興趣，也喪失了對寫(xiě)作本質(zhì)的認識。這種現象不但違背了現代教育教學(xué)理念，更與現代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導學(xué)生寫(xiě)作，又怎能培養學(xué)生的創(chuàng )新能力呢？因此，筆者認為培養學(xué)生的創(chuàng )新能力要做到以下三點(diǎn)
一、為學(xué)生設置自由創(chuàng )作情境
筆者一慣注重讓學(xué)生寫(xiě)情境作文，寫(xiě)有真情實(shí)感的事情，而不是去營(yíng)造空中樓閣。學(xué)生要寫(xiě)出有創(chuàng )新的作文，離不開(kāi)一個(gè)相對自由的寫(xiě)作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下，學(xué)生的思維才會(huì )得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的個(gè)性才會(huì )得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認真完成作文，給學(xué)生觀(guān)察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。在寫(xiě)作時(shí)，不要給學(xué)生過(guò)多的束縛，因為這反而會(huì )制約學(xué)生的自由發(fā)揮，泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想，讓江南水鄉的學(xué)生去寫(xiě)塞北風(fēng)光，讓足不出戶(hù)的山區孩子去寫(xiě)城里人的生活，會(huì )寫(xiě)好，會(huì )有創(chuàng )意嗎？這種閉門(mén)造車(chē)式的做法，只能適得其反。
我曾聽(tīng)有的教師感嘆：學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現象不能不引起我們深思。歸根到底是因為這是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的，是在一種輕松的心境之下完成的。當然，寬松的環(huán)境還表現在學(xué)生心理的調節上，如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性，與其強迫完成，不如干脆讓他不寫(xiě)。我們可以通過(guò)各種心理調節，如鼓勵、談心交流，成功體驗等方式，讓學(xué)生有強烈的寫(xiě)作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話(huà)題，讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫(xiě)我口，我口寫(xiě)我心”，這樣一定會(huì )收到事半功倍的效果。
二、讓學(xué)生表達自己對自然、社會(huì )、人生的獨特感受和真切體驗
當代著(zhù)名作家方方指出：寫(xiě)作文的過(guò)程也是一個(gè)人內心成長(cháng)的過(guò)程。真實(shí)的故事，真實(shí)的想法，真實(shí)的情感，真實(shí)的見(jiàn)解，這些都應該是寫(xiě)最基本的訓練內容。她對幾年前一篇高考話(huà)題《戰勝脆弱》致使無(wú)數學(xué)生父母雙亡的笑話(huà)感到不可思議。的確，如果學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)連說(shuō)真話(huà)的勇氣就沒(méi)有，又怎能要求他在作文中有所創(chuàng )新呢？只有讓學(xué)生敢說(shuō)真話(huà)，把寫(xiě)作當作是一種需要，把寫(xiě)作當成是自己情感渲瀉，真情流露，價(jià)值體現，理想放飛，表述真善美，鞭笞假惡丑的舞臺時(shí)，學(xué)生的內驅力才能調動(dòng)起來(lái)，學(xué)生智力中潛在東西才會(huì )涌現，創(chuàng )造性才會(huì )得到充分的'發(fā)展。
然而，學(xué)生的作文長(cháng)期以來(lái)形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中，經(jīng)常會(huì )發(fā)現這樣讓人啼笑皆非的現象：一次作文，發(fā)現有許多篇寫(xiě)自己父母親生病住院，甚至自己親人去世的內容。結果作文寫(xiě)得空洞無(wú)文，讀起來(lái)索然無(wú)味。這不能不說(shuō)是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時(shí)止住，對社會(huì )的危害是無(wú)窮的，六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛，我們不希望那樣的悲劇重演。試想，我們培養出來(lái)的人連講真話(huà)的勇氣都沒(méi)有，我們還能指望他有什么創(chuàng )新，就更別說(shuō)能為社會(huì )有所作為了。當然導致學(xué)生不敢講真話(huà)的原因是多方面的，但作為教師同樣有著(zhù)不可推卸的責任。因為我們在教學(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話(huà)的現象，本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話(huà)，由于我們用成人的眼光去待它，強加一些成人的思想、情感和觀(guān)念，甚至把學(xué)生當作異端看待，予以無(wú)情地批評乃至呵斥，學(xué)生哪還敢講真話(huà)。方方還指出，中學(xué)生寫(xiě)作文，文字最好樸素一些。不必為顯示獨特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內心的感受寫(xiě)出來(lái)，把自己最想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)，把自己的真實(shí)狀態(tài)寫(xiě)出來(lái)，哪怕文字文字粗疏一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。（方方《閑說(shuō)作文》）同時(shí)，在教學(xué)中，廣大教師為了應付考試，往往在無(wú)意識地對學(xué)生加以引導：思想要健康，立意要高遠。學(xué)生為了高分只好跟著(zhù)這樣一些套話(huà)轉，能寫(xiě)出真話(huà)來(lái)嗎？所以教師在作文教學(xué)中，一定提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà)，鼓勵學(xué)生講實(shí)話(huà)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話(huà)，抒真情的平臺。讓作文真正成為表現自己喜怒哀樂(lè )，張揚個(gè)性的一面鏡子，讓學(xué)生想笑就放聲笑，想哭就盡情地哭。當然，我們提倡學(xué)生說(shuō)真話(huà)，絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話(huà)是真的就行，不需要引導�？傊�，鼓勵學(xué)生說(shuō)真話(huà)，應該是培養學(xué)生創(chuàng )造思維的一個(gè)重要途徑。
三、鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀
心理學(xué)家認為“全部的創(chuàng )造性都離不開(kāi)想象”�！跋胂笫且环N對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的思維方式�！睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng )新，想象是創(chuàng )新的前提，更是創(chuàng )新的動(dòng)力。作文教學(xué)中，要求改革命題形式，創(chuàng )設想象空間，擺脫定勢思維。通過(guò)想象，把概念與形象、具體與抽象、現在與未來(lái)、科學(xué)與幻想巧妙地結合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天；既能看到現實(shí)的自我，又能設計出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應該算一種創(chuàng )造性的勞動(dòng)。試想沒(méi)有古人“飛天”的夢(mèng)想，就不會(huì )有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動(dòng)腦子，善于思考，他們的創(chuàng )造思維就能夠得到充分的展示，學(xué)生在已有的表象基礎上就能創(chuàng )造出新的形象來(lái)。
學(xué)生的想象一但調動(dòng)起來(lái)，就如同脫韁的野馬，弛騁草原；如同翱翔的雄鷹，搏擊長(cháng)空。有利于拓展寫(xiě)作思路，使學(xué)生“看”得更遠、更深，使平凡的事物神采飛揚，使普通的形象富有靈氣，使文章富有感染力、表現力。這種釋放的思想一但放飛，就會(huì )給學(xué)生帶來(lái)巨大的創(chuàng )造力。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識更重要”，可見(jiàn)想象力是構成創(chuàng )新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中，多引導學(xué)生想象，學(xué)生就會(huì )對生命有一次全新的體驗，創(chuàng )新的萌芽便會(huì )破土而出。
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