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創(chuàng )新從模仿中來(lái)作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng )新從模仿中來(lái)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新從模仿中來(lái)作文1
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果學(xué)習只是在于模仿，那我們就不會(huì )有科學(xué)，也不會(huì )有技術(shù)�！钡�，你們知道嗎？恰當的模仿，往往會(huì )成為創(chuàng )新的催化劑，使創(chuàng )新更上一層樓。
現任泰康人壽保險股份有限公司董事長(cháng)兼首席執行官陳東升關(guān)于創(chuàng )新有著(zhù)他自己的理解：創(chuàng )新就是率先模仿。
陳東升說(shuō)：“很多人把違背規律，按照自己的意志行事標榜為創(chuàng )新，結果是頭破血流，這種案例太多了，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)的照葫蘆畫(huà)瓢，找最好的葫蘆畫(huà)瓢�！�
盡管懷揣著(zhù)武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士的文憑，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng )業(yè)歷程，已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功的轉型為一個(gè)商人。但1996年當他站在保險業(yè)的大門(mén)口，他還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗的學(xué)生。陳東升找到的一條捷徑是，把國外保險巨頭數百年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)。幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級的'跨國保險金融集團。大到公司架構，營(yíng)銷(xiāo)模式，高級管理人才，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設施等等，都被他從國外帶了回來(lái)，率先模仿讓泰康站在了高的起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點(diǎn)。
日本雖是存在于眾多國家中的一個(gè)小小島國，但從古至今，這個(gè)國家的實(shí)力都是不可忽視的。這個(gè)國家的強大正是建立在模仿的基礎上實(shí)現的，古時(shí)候，它仿照中國唐朝的政治制度，并加以創(chuàng )新，成功地實(shí)行了大化改新，使日本從奴隸社會(huì )變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì )。近現代，這個(gè)小小的島國又效仿歐美國家的政治制度，成功的實(shí)行了明治維新。從而在亞洲脫穎而出，迅速崛起。這就是模仿帶給一個(gè)國家的重要力量。
創(chuàng )新從模仿中來(lái)，無(wú)論是陳東升還是日本的模仿都為他們本身帶來(lái)了巨大財富。讓我們每個(gè)人都從模仿中創(chuàng )新，成就美好未來(lái)。
創(chuàng )新從模仿中來(lái)作文2
美國的金門(mén)大橋以建筑奇偉、氣勢恢宏而著(zhù)稱(chēng)于世。在金門(mén)大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀(guān)外，其高度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門(mén)大橋，但知名度遠遜于金門(mén)大橋。原因何在？有人意味深長(cháng)地說(shuō)：“這就是第一和第二的區別”。區別是什么呢？金門(mén)大橋經(jīng)過(guò)設計師長(cháng)期思考醞釀才設計建成，具有獨特風(fēng)格，是創(chuàng )新的大橋；而彎曲大橋只不過(guò)是金門(mén)大橋的翻版，是模仿的橋。他們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng )新是更高層次的思維活動(dòng)，所以他更高級，更被人們重視。正是創(chuàng )新推動(dòng)這人類(lèi)社會(huì )前進(jìn)。
創(chuàng )新需要勇氣。創(chuàng )新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險，而模仿徘徊于別人的老路，無(wú)風(fēng)險更無(wú)需勇氣。開(kāi)一代山水畫(huà)風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著(zhù)名畫(huà)家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿(mǎn)足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無(wú)窮的勇氣開(kāi)創(chuàng )了自己的山水畫(huà)法，震動(dòng)了畫(huà)壇。如果他沒(méi)有勇氣，自己探索，那世上就多了一位平庸的畫(huà)家，少了一位彪炳畫(huà)史的'巨匠。
創(chuàng )新更需要高度的智慧，高爾基說(shuō)過(guò)第一個(gè)把少女比作鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，創(chuàng )新的作品總能給人以耳目一新的感覺(jué)，因為他經(jīng)過(guò)了人腦思維活動(dòng)，有量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng )造，如果把創(chuàng )新比作撰寫(xiě)一篇文章的話(huà)，模仿也只是將其化為鉛字，在引出幾篇來(lái)而已。
但這并不是說(shuō)我們要一味的排斥模仿，模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng )新的靈感找到創(chuàng )新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石說(shuō)：“學(xué)我者也，似我者死”。這個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng )新的過(guò)程�！八啤北闶菨M(mǎn)足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學(xué)”而不“似”，想變世上又能多了一種奇觀(guān)吧。
新事物不斷涌現，我們需要模仿但更需要創(chuàng )新，我們放下包袱，開(kāi)動(dòng)機器，以自信勇氣和創(chuàng )新的精神，修建一座真正通往美好未來(lái)的大橋！
創(chuàng )新從模仿中來(lái)作文3
我曾經(jīng)試圖去模仿我所羨慕的人。我喜歡看小說(shuō)，羨慕那些作家能夠寫(xiě)出我愛(ài)看的文字，我渴望寫(xiě)出同樣美好的文字，所以我拋棄了自己的主心骨，去模仿他們的文風(fēng)。
我試著(zhù)寫(xiě)出相似的小說(shuō)情節，試著(zhù)做到青出于藍而勝于藍�？僧斪约鹤x自己寫(xiě)出的這些模仿出來(lái)的文字時(shí)，我意識到了自己的錯誤。這樣沒(méi)有屬于自己靈魂的作品，永遠滿(mǎn)足不了讀者的心，更是滿(mǎn)足不了自己寄托在文字上的靈魂。當時(shí)我覺(jué)得自己一無(wú)是處。不僅如此，更是失去了本有的個(gè)性、風(fēng)度、性格、魅力、思想，失去這些之后，我承受的代價(jià)更是可怕，我浪費了自己的時(shí)間、精力去模仿一部連我自己都取悅不了的作品。說(shuō)來(lái)慚愧。
我希望我的經(jīng)歷能夠警醒大家，不要犯這樣低級的錯誤。
自然，我說(shuō)了這么多，并不是說(shuō)模仿別人是錯誤的。只是在模仿別人的過(guò)程中，借鑒的比例占小一點(diǎn)，而代表自己本心的東西占多一點(diǎn)。這樣寫(xiě)出的作品，即使不能夠讓讀者喜歡，但總歸是自己的'東西，總歸對得起對文字的敬佩。從另一方面來(lái)說(shuō)，也是一種進(jìn)步。
我記得韓國著(zhù)名歌唱家權志龍說(shuō)過(guò)：“比起追趕潮流，不如走在潮流的前面。他們克隆我，他們就是贗品，俗氣的就像意粉，我是原版，是真品。你臨摹的是從前的我。潮流引領(lǐng)者，從來(lái)只有更好，風(fēng)格從不受限制�！�
這段話(huà)雖然狂妄，卻句句在理。我們所應該做的，是不斷創(chuàng )新，不斷突破自我�，F如今的文學(xué)界真的很單調。即使有好的作品，但細細一扒就會(huì )發(fā)現其中的細枝末節總會(huì )找到些許與前人類(lèi)似的東西。但不可否認，這樣的模仿很成功。而作為一個(gè)勵志成為新一代作家的我，要做的不是迎合大眾的口味，而是要使自己的口味讓大眾喜歡。這兩者唯一的不同區別大概就是，前者是順從，而后者是征服。
永遠不要copy別人已經(jīng)擁有的，勇敢創(chuàng )造屬于自己的style。
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