創(chuàng )新作文[推薦]

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的創(chuàng )新作文8篇，希望對大家有所幫助。

創(chuàng )新作文 篇1

　　我已經(jīng)16歲了，你還是對我說(shuō)："那花今年就會(huì )開(kāi)！奶奶幫我把自行車(chē)清洗了一遍。日歷已經(jīng)翻到了20xx年。趁現在還有點(diǎn)時(shí)間，我來(lái)說(shuō)一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱(chēng)為海子；書(shū)的正面的角落有一水墨畫(huà)出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長(cháng)河中漸漸湮沒(méi)了，不少人開(kāi)始不斷追求物質(zhì)的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會(huì )屈原之意？端午節的背后成了是人們玩樂(lè )的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過(guò)是閑余飯后的談資罷了。

　　在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會(huì )斷流，是文化的缺失嗎？沒(méi)錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱；接著(zhù)清明時(shí)節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說(shuō)早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質(zhì)之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎？親人在世時(shí)無(wú)暇多盡孝心，天人相隔后，花費無(wú)謂的錢(qián)財，對逝者價(jià)值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風(fēng)嗎？更讓人心痛的'是，造別墅，造名車(chē)后又掀起了紙糊蘋(píng)果成祭品的潮流，這些都折射出了社會(huì )的病態(tài)，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

　　名師點(diǎn)評：

　　整篇文章結構周密，短短千字之內，作者高屋建瓴，在把握傳承和創(chuàng )新的辯證關(guān)系上，對國人的弱點(diǎn)進(jìn)行辛辣批判，處處顯示作者獨具匠心的認識，對于高中生來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)難能可貴。

　　文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關(guān)心與重視不能只是在表面上，要有意地去創(chuàng )新，去培育。當然，創(chuàng )新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋(píng)果成祭品，這種行為萬(wàn)萬(wàn)不可取，這種所謂的創(chuàng )新更要嚴厲地打擊。其實(shí)韓國能夠成功申報江陵端午節成聯(lián)合國無(wú)形文化遺產(chǎn)，其背后也對它進(jìn)行了很多的創(chuàng )造性發(fā)揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛(ài)護自己的文化，當他人成功申遺時(shí)再去爭執，一切又有何意義，難道不覺(jué)得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創(chuàng )新，將現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。

　　我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創(chuàng )新中，定會(huì )在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會(huì )會(huì )心一笑吧！

創(chuàng )新作文 篇2

　　培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、創(chuàng )新能力和創(chuàng )新人格是作文教學(xué)的重要任務(wù)。作文是一項創(chuàng )新性很強的實(shí)踐性活動(dòng)，是學(xué)生綜合素質(zhì)的外現。而現實(shí)的情況卻是：從教師方面來(lái)看，不善于根據學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng )造性指導學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性的作文，而是囿于傳統作文教學(xué)的樊籬，多習慣用“命題——指導——寫(xiě)作——批改——講評”這一僵死的教學(xué)模式。從學(xué)生方面看，不能聯(lián)系生活，作文內容失真；不能大量閱讀，作文言之無(wú)物；不能讀中學(xué)寫(xiě)，作文言之無(wú)序；不能張揚個(gè)性，作文千篇一律。長(cháng)期以來(lái)，習作評價(jià)沒(méi)有真正發(fā)揮其重要的作用，與其他的教育評價(jià)一樣，更多地體現了它的選拔功能。忽視形成性評價(jià)，忽視學(xué)生的主體性，評價(jià)主體形式單一，評價(jià)內容狹窄，評價(jià)語(yǔ)言生硬，對學(xué)生的習作方法、習作習慣以及情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等方面不夠重視。針對這一現狀，我們提出了“小學(xué)創(chuàng )新作文指導及評價(jià)模式的探究”的實(shí)驗與研究，將創(chuàng )新教育等有關(guān)理論運用于作文教學(xué)實(shí)踐，我們的做法是：

　　過(guò)程創(chuàng )新把作文與生活連接起來(lái)，讓生活的真實(shí)，凸顯習作的原生態(tài)。 生活是作文的廣闊天地，生活是作文的源頭活水，要想提高學(xué)生的作文水平必須先豐富其生活。我們的經(jīng)驗是要想讓學(xué)生喜愛(ài)上作文課，寫(xiě)出個(gè)性化作文，就必須使他們了解生活，熱愛(ài)生活，感知生活，理解生活，參與生活，感悟生活。具體來(lái)講：

　　1、習作源于生活

　　一是引導學(xué)生觀(guān)察生活，做生活的有心人。作文有沒(méi)有“獨特感受”，有沒(méi)有“創(chuàng )意”，關(guān)鍵在于學(xué)生能否“多角度地觀(guān)察生活，發(fā)現生活的豐富多彩，捕捉事物的特征”。我們的教師積極引導學(xué)生觀(guān)察發(fā)生在家庭、學(xué)校、社會(huì )中的一些人和事，記錄下他們對生活、學(xué)習的思考、感悟，要讓學(xué)生明白寫(xiě)事不一定非要驚天動(dòng)地的大事，日常生活中的瑣碎小事一樣能觸發(fā)“獨特感受”。另外，要求學(xué)生抽出時(shí)間收看一些時(shí)事新聞類(lèi)、科技類(lèi)、綜合類(lèi)的電視節目。如央視的《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》、《人與自然》等關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)、關(guān)注現實(shí)生活。不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野，增強了求知欲，還使他們積累了創(chuàng )作的素材，增強了他們觀(guān)察社會(huì )，認識社會(huì )的能力。

　　二是引導學(xué)生理解生活，挖掘生活的真諦。在實(shí)驗過(guò)程中，我們深深認識到學(xué)生親身經(jīng)歷的事，感受最深，寫(xiě)起來(lái)既具體又生動(dòng)，甚至還有一些讓你意想不到、驚嘆不已的見(jiàn)解。也就是說(shuō)，經(jīng)歷的事情多了，學(xué)生們已自發(fā)地由觀(guān)察生活、關(guān)注生活，到力圖能正確地理解生活，而作文為他們提供了傾述自己對生活理解的園地

　　2、把作文與讀書(shū)結合起來(lái)，讓閱讀與積累 ，開(kāi)辟習作的快車(chē)道。

　　讀與說(shuō)，讀與寫(xiě)是不可分家的。多讀多看不僅能豐富寫(xiě)作材料，更能提高認識水平，學(xué)習別人的方法。平時(shí)我們常說(shuō)：“作文功夫在文外”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。學(xué)生不去多讀，平時(shí)無(wú)積累，作文何以?xún)A吐？所以要寫(xiě)好文章，必須多讀點(diǎn)書(shū)，有了豐富的積累，學(xué)生才會(huì )“文如泉涌”。在加強閱讀方面我們是這樣做的：

　　(1)每班建立一個(gè)圖書(shū)角，根據各年齡特征，推薦一些優(yōu)秀圖書(shū)篇目（如中外名著(zhù)、優(yōu)秀童話(huà)故事、十萬(wàn)個(gè)為什么等），每個(gè)學(xué)生備有讀書(shū)積累本，用于課外摘抄或寫(xiě)課外隨筆，每月展評一次，并開(kāi)展相關(guān)的讀書(shū)征文活動(dòng)，讓學(xué)生在與文字，與人物，與自然的對話(huà)中增長(cháng)見(jiàn)識，播種個(gè)性，使讀書(shū)成為一種習慣,成為學(xué)生生命的必需。

　　(2)每周開(kāi)設一節“美文賞析”課，一節《國學(xué)》課，讓學(xué)生在經(jīng)典中走近名家，感受著(zhù)中華文化的博大精深，領(lǐng)略漢語(yǔ)的無(wú)窮魅力。積累語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言，自然就有“蝴蝶是飛的花朵”的美麗，有“黑眼睛的夢(mèng)是五彩斑斕”的羞澀……

　�。�3）每周刊出并要求背誦一首古詩(shī)詞，學(xué)生幼小的心田在中華五千年的優(yōu)秀文化中滋潤著(zhù)，個(gè)性在誦讀中健康向上地發(fā)展著(zhù)，積淀著(zhù)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的生命抱負，才能書(shū)寫(xiě)出“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”豪氣。

　　(4)在閱讀教學(xué)過(guò)程中，重視閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系，努力打通閱讀教學(xué)與作文教學(xué)的通道，以讀促寫(xiě)，讓閱讀似一道彩虹，架在同學(xué)與語(yǔ)文圣殿之間，指引同學(xué)們直奔創(chuàng )新作文的殿堂。

　　3、放飛想象

　　想象是創(chuàng )新的翅膀，想象力的豐富與否在一定程度上體現了一個(gè)人創(chuàng )新能力的高低。小學(xué)生創(chuàng )新思維的發(fā)展需要執教者提供適當的時(shí)間和空間。正如一顆種子的發(fā)芽生長(cháng)過(guò)程需要適宜的氣候、水份等條件，讓學(xué)生大膽地放飛想象，鼓勵學(xué)生創(chuàng )造，是培養學(xué)生創(chuàng )新能力的必備條件。學(xué)生在習作過(guò)程中不僅需要感知一些直接作用于他們的客觀(guān)事物，或者回憶一些他們曾經(jīng)感知過(guò)的.事物的表象，而且還需要在頭腦中對舊有表象進(jìn)行改組和重建，創(chuàng )造出新的形象。這種運用已感知過(guò)的各種材料，進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程，叫做想象。教師在平時(shí)的教學(xué)要注意引導學(xué)生在課余時(shí)間廣征博采、豐富的表象和廣闊的知識是創(chuàng )造想象的必要條件

　　4、為學(xué)生搭建展示平臺，給學(xué)生創(chuàng )新作文插上騰飛的羽翅。

　　為了讓更多的學(xué)生體驗作文成功的喜悅，增強寫(xiě)作的自信心，我們覺(jué)得僅僅班內交流、評賞是不夠的，還必須為學(xué)生搭建起展翅的舞臺。

　　組織作文競賽。為了充分展示學(xué)生的寫(xiě)作水平，我們舉行了一次作文競賽。要求以創(chuàng )新為主題，體現作文個(gè)性化特色。

　　三、注重引導，形式多樣

　�。�1）展開(kāi)式。即遵循寫(xiě)作作文由模糊整體到部分細化到完整整體的過(guò)程，逐步展開(kāi)學(xué)生的生活。①指導學(xué)生編寫(xiě)文章梗概； ②指導學(xué)生分面展開(kāi)，進(jìn)行生活回憶和具體敘述；③指導學(xué)生對文章結構進(jìn)行整體優(yōu)化。

　�。�2）導引式。①引導生活，積累素材； ②再現生活，選取題材； ③范文構段，寫(xiě)法遷移；④認識生活，拓展題材；⑤反映生活，表情達意。

　�。�3）拓思式：①引入階段，打開(kāi)生活記憶的窗戶(hù)。采用舉例拓思、追問(wèn)激憶等手段。②表達階段，煉就生活表達的能力。說(shuō)一說(shuō)（或寫(xiě)一寫(xiě)），嘗試練習；議一議，取長(cháng)補短；評一評，提出意見(jiàn)；改一改，練有所得。③深化階段，在走出輕描淡寫(xiě)中提高認識。

　�。�4）活動(dòng)型：把作文與班級學(xué)校舉行的活動(dòng)相結合，在開(kāi)展活動(dòng)基礎上進(jìn)行寫(xiě)作訓練。

創(chuàng )新作文 篇3

　　創(chuàng )新這個(gè)詞，大家都不會(huì )陌生。各行各業(yè)都需要創(chuàng )新，我可以肯定地說(shuō)，不管是什么，傳統的精華也好，當代流行的也好，如若僅僅局限于已有的，卻不談創(chuàng )新，或者口頭上說(shuō)著(zhù)創(chuàng )新，但是實(shí)際行動(dòng)卻沒(méi)有，那么，它會(huì )走向陌路。

　　那么，怎樣才是創(chuàng )新應有的態(tài)度與行動(dòng)呢？我又想到了華晨宇。

　　華晨宇的歌曲，沒(méi)有火遍大街小巷，甚至可以說(shuō)，有些歌曲小眾到可能只有粉絲知道。很多人就會(huì )認為華晨宇的歌曲并不好聽(tīng)，如果好聽(tīng)怎么那么多人不知道。然而，有專(zhuān)業(yè)音樂(lè )素養的人會(huì )清楚地認識到，華晨宇的歌曲是很大氣，很高檔次的歌曲，這顯得他的歌曲與現時(shí)傳遍大街小巷的口水歌式的抖音神曲與套旋律的苦情歌曲格格不入。然而，很多音樂(lè )人都認為，華晨宇的歌曲才是在引領(lǐng)時(shí)代在進(jìn)行音樂(lè )創(chuàng )新，他沒(méi)有為了迎合市場(chǎng)而局限于自己。華晨宇多次在公共場(chǎng)合表達出渴望華語(yǔ)樂(lè )壇能有進(jìn)步，他渴望能為華語(yǔ)樂(lè )壇的進(jìn)步做貢獻，所以那些20年前套路式的歌曲他不會(huì )去寫(xiě)，他一直致力于創(chuàng )新。他還說(shuō)過(guò)為什么一定要自己去迎合市場(chǎng)，他希望是自己去引領(lǐng)市場(chǎng)。

　　最近，明日之子在熱播，華晨宇用專(zhuān)業(yè)的.音樂(lè )素養和態(tài)度對多位位選手進(jìn)行了指正。華晨宇直言這是20多年前的音樂(lè )，而明日之子這個(gè)舞臺應該是留給未來(lái)的。華晨宇對另外一名選手說(shuō)，中國風(fēng)是個(gè)理念，每個(gè)人都應該喜歡，然而，我們更需要的是創(chuàng )新的理念來(lái)表達中國風(fēng)，更是勸導這位選手學(xué)習基本功。

　　創(chuàng )新，每個(gè)人都應該有這個(gè)理念與行動(dòng)。華晨宇在明日之子專(zhuān)業(yè)的言論一度占據熱搜榜首，這很大程度上能讓網(wǎng)友有重新的定位與認識，這是好事，而且，各行各業(yè)從業(yè)者或多或少也會(huì )從中汲取到東西。

創(chuàng )新作文 篇4

　　創(chuàng )新就是“創(chuàng )造出新花樣”，而在當今，卻有很多人失去了這種功能。

　　先放小目光，看看我們如今的學(xué)校。語(yǔ)文最重要的部分是作文，作文�？嫉氖亲h論文。于是乎，語(yǔ)文老師開(kāi)始一天到晚給學(xué)生們灌輸提綱，什么“提出問(wèn)題”；什么“分析問(wèn)題”；什么“解決問(wèn)題”……還說(shuō)這是考試的得分點(diǎn)。久而久之，學(xué)生們就只按這樣做，而不嘗試其它的方法了。老師閱卷時(shí)，也就沒(méi)有百花齊放的快感了。

　　我們寫(xiě)議論文只是為了考試嗎？所以上科學(xué)課、作文課時(shí)，有別的想法的孩子少之又少，因為“試卷”不“允許”，所以連“試試”的機會(huì )都沒(méi)有，更別提“創(chuàng )新”了。

　　也許你會(huì )反駁：作文有的孩子不會(huì )寫(xiě)才這么教他們。既然這樣，好的，再看閱讀題。

　　除了作文，閱讀本來(lái)是學(xué)生們自由發(fā)揮的'第二種題目�？涩F在各種答案已經(jīng)被框死了：“生動(dòng)形象地寫(xiě)出了……”“表達了作者……的思想感情”……你必須按這樣回答，不然扣分，扣完為止。還有最后看似是“寫(xiě)寫(xiě)你的看法”之類(lèi)的題。有一次做一道關(guān)于作者寫(xiě)愛(ài)鳥(niǎo)的閱讀題，我們班有個(gè)同學(xué)在最后一道“鳥(niǎo)好不好看”的題上栽跟頭，他回答：“鳥(niǎo)不好看”，結果分數全扣光了。

　　其實(shí)那鳥(niǎo)確實(shí)長(cháng)得不能算好看，可作者認為好看，你必須說(shuō)好看，否則分數全扣光了，一分別留。

　　瞧瞧，連個(gè)我認為最自由的閱讀題都必須按作者的意愿來(lái)做題，到最后腦子還是我們自己的嗎？

　　中考完后，大多數中學(xué)生心已經(jīng)死板化了，學(xué)會(huì )墨守成規，這個(gè)就是這個(gè)，那個(gè)就是那個(gè)，這道閱讀題只能用這個(gè)公式，那篇議論文只能使用那個(gè)提綱。他們心里只有標準答案。

　　這就是現代教育死板化的悲劇。而操控這一切的，便是那駭人的分數。大膽提問(wèn)，勇于創(chuàng )新。這簡(jiǎn)單的事，有多少人能做到，又有多少規矩限制著(zhù)他們呢？

　　教育制度我們很難改變，我們可以試著(zhù)改變我們自己。從一切小小的地方，來(lái)成就創(chuàng )新的自我。當創(chuàng )新終于有一天大眾化時(shí)，一切才都不是問(wèn)題。

創(chuàng )新作文 篇5

　　“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春�！睆娜祟�(lèi)學(xué)會(huì )直立行開(kāi)始，從人類(lèi)學(xué)會(huì )并使用工具開(kāi)始，人類(lèi) 的創(chuàng )新便拉開(kāi)了帷幕。

　　科技創(chuàng )新，讓我們的生活學(xué)習更便利。

　　以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，但是甲骨不易得。于是春秋戰國時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為了克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn)，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。這些造紙術(shù)傳播出去以后，朝鮮、日本便用帛和簡(jiǎn)寫(xiě)字，印度用白樹(shù)皮寫(xiě)字，埃及用紙草的內皮壓成“紙草紙”寫(xiě)字，歐洲用羊皮作紙寫(xiě)字。直到東漢蔡倫發(fā)明了用破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙，手抄紙術(shù)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷書(shū)，大大提高了制書(shū)效率。如今，縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存，整個(gè)大英國藏書(shū)，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

　　制度創(chuàng )新，讓我們的生活更進(jìn)步。

　　據史書(shū)記載，東漢時(shí)期，我國地震活動(dòng)頻繁，幾十年里發(fā)生較大的地震都有20幾次，正是這個(gè)原因，促使張衡花很大的力量綜合了當時(shí)的先進(jìn)技術(shù)，反復研究，終于創(chuàng )制了人類(lèi)歷史上多用途測震儀。它的誕生比現代地震儀早1700多年。地動(dòng)儀的'設計和施工，確實(shí)是當時(shí)第一流的。反映了我國東漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)和水平。建國以來(lái)，我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國；青藏鐵路的修建，必將大大促進(jìn)當地的經(jīng)濟發(fā)展；當今世界最大的水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開(kāi)；“神舟”六號載人航天飛機也已圓滿(mǎn)成功……

　　歷史發(fā)展已經(jīng)證明，核心技術(shù)不可能從別人那里買(mǎi)來(lái)，核心競爭力不可能從外部得到：要想在國際競爭中不受制于人，必須依靠自主創(chuàng )新。創(chuàng )新，需要社會(huì )鼓勵創(chuàng )新，尊重創(chuàng )新，保護創(chuàng )新。不斷創(chuàng )新，事關(guān)全局，任重道遠，把創(chuàng )新和發(fā)展有機地統一起來(lái)，在創(chuàng )新中追求發(fā)展，在發(fā)展中促進(jìn)創(chuàng )新，這樣的創(chuàng )新才有時(shí)代價(jià)值，才有光明的前景。

　　我相信，我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng )新的，我們的祖國也一定會(huì )更加繁榮富強！

創(chuàng )新作文 篇6

　　創(chuàng )新是什么？創(chuàng )新就是做別人沒(méi)做過(guò)的事，走別人沒(méi)走過(guò)的路，敢于打破思維定式，開(kāi)辟新市場(chǎng)，新領(lǐng)域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當人們驚羨他們現時(shí)的成就時(shí)，更應該看到他們成功背后的創(chuàng )新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng )新呢？

　　首先，創(chuàng )新需要有超前意識。黃漢清教授說(shuō)過(guò)：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng )新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場(chǎng)和壓倒競爭對手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地�！逼鋵�(shí)，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話(huà)也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮，有些孩子經(jīng)常利用課余時(shí)間到火車(chē)上買(mǎi)爆米花。

　　一個(gè)十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車(chē)上叫賣(mài)外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當然，他的爆米花比其他任何一個(gè)小孩都賣(mài)得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個(gè)男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎？他的創(chuàng )新精神不正是他成功的前提嗎？所以創(chuàng )新需要有超前意識。

　　其次，創(chuàng )新需要模仿加改良。創(chuàng )新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據前人的經(jīng)驗，通過(guò)改良，通過(guò)自己的思考來(lái)改進(jìn)。所以說(shuō)，創(chuàng )新不能完全拋棄傳統，要有所揚棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現任泰康人壽保險股份有限公司董事長(cháng)兼首席執行官陳東升關(guān)于創(chuàng )新說(shuō)過(guò)：“很多人把違背規律，按照自己的意志行事標榜為創(chuàng )新，結果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺(jué)得還不如老老實(shí)實(shí)照葫蘆畫(huà)瓢�！�

　　他的這番話(huà)正是他的成功之路所總結出來(lái)的。當初他是一個(gè)懷揣著(zhù)武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣(mài)三年的創(chuàng )業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個(gè)學(xué)者成功轉型為一個(gè)商人，但1996年他站在保險業(yè)的大門(mén)口，陳東升還只是一個(gè)沒(méi)有任何實(shí)踐經(jīng)驗的學(xué)生，因此他決定把國外保險巨頭書(shū)包年積累的先進(jìn)做法先照搬過(guò)來(lái)，幾年時(shí)間里，陳東升先后走訪(fǎng)了21個(gè)世界頂級的跨國保險金融集團。達到公司架構，營(yíng)銷(xiāo)模式，小到公司的裝修風(fēng)格，服務(wù)設施等，都被陳東升從國外帶了回來(lái)。模仿讓泰康站在了高的.起點(diǎn)上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點(diǎn)，所以有時(shí)候，創(chuàng )新是站在前人的肩膀上前進(jìn)一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng )新，你的特點(diǎn)。

　　但是，創(chuàng )新不等于盲目嘗試，其也要追尋規律。當代著(zhù)名作家李開(kāi)復說(shuō)過(guò)：“創(chuàng )新并不重要，有用的創(chuàng )新才重要”。一個(gè)很有哲理性的寓言：一個(gè)獵物被抓住了，獅子還沒(méi)有吃，狐貍如果想吃就得考慮考慮：獅子為什么不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個(gè)獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個(gè)小小的寓言，不正寓意著(zhù)如果創(chuàng )新不好就是自掘墳墓嗎？所以，在我們創(chuàng )新的過(guò)程中，一定要遵循規律，量力而為，不可盲目。

　　所以說(shuō)，創(chuàng )新并不簡(jiǎn)單，但有兩點(diǎn)是至關(guān)重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。在現在這樣弱肉強食的社會(huì )中，只有想在人先，做在人前，以變應變，一物降一物才能掌握勝機，立于不敗之地。

創(chuàng )新作文 篇7

　　雷同的題材，相同的結構，一樣的事例，同樣的平淡而乏味的語(yǔ)言……中學(xué)生的作文，像被縛住了翅膀的鳥(niǎo)兒，暮氣沉沉。

　　有限的活動(dòng)范圍，狹窄的生活圈子，繁重的學(xué)業(yè)，少得可憐的課外讀物……對生活在象牙塔中的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，每天的生活在“三點(diǎn)”(教室、寢室、食堂)一線(xiàn)中反復，想獲得許多新鮮的寫(xiě)作素材，想構思出新穎獨特的作品，談何容易?

　　如何讓寫(xiě)作脫離枯燥乏味、如何讓寫(xiě)作與眾不同、如何讓寫(xiě)作學(xué)會(huì )飛翔?

　　有一點(diǎn)非常重要，那就是：充分利用聯(lián)想和想象。如果中學(xué)生能充分掌握和熟練運用聯(lián)想和想象，寫(xiě)作的時(shí)候就能浮想聯(lián)翩，文思如泉涌，從而“下筆如有神”。

　　那么，什么是聯(lián)想呢?

　　所謂聯(lián)想，是人們在觀(guān)察的基礎上，由當前的某一事物回憶起或想到另一有關(guān)事物的思維活動(dòng)。它是現實(shí)生活中事物之間的某種聯(lián)系在人腦中的反映。例如，岑參的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，就因眼前白雪如棉聯(lián)想起春日盛開(kāi)的潔白的梨花，從而抒寫(xiě)出這句氣勢壯闊、優(yōu)美如畫(huà)的“雪景圖”。

　　聯(lián)想有多種形式，一般分為四種：接近聯(lián)想、類(lèi)似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想。

　　接近聯(lián)想是由在時(shí)間上或空間上接近的事物所引起的聯(lián)想。如由天空我們聯(lián)想起月亮、星星、進(jìn)而想到浩瀚的宇宙;因為三者在空間上非常接近;由唐詩(shī)想起宋詞、元曲，因為三者在時(shí)間上非常接近。

　　類(lèi)似聯(lián)想，是由于在性質(zhì)上相類(lèi)似的事物所引起的聯(lián)想，它反映事物之間的相似性和共同性。例如，由春天想到花開(kāi)，由秋天想到葉落;由攀登高山想到人生之旅,由體育比賽想到學(xué)習競爭。在高中語(yǔ)文新教材中有一篇文章《過(guò)萬(wàn)重山漫想》就是一篇聯(lián)想的佳作，它由第一個(gè)穿越三峽的人想到第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人，聯(lián)想即貼切又新穎。

　　對比聯(lián)想是由在性質(zhì)上彼此相反或矛盾的事物所引起的聯(lián)想。例如，由黑夜想到光明，由過(guò)去想到將來(lái)，由喜悅想到悲哀。

　　因果聯(lián)想顧名思義是由因想到果，如由努力進(jìn)取想到事業(yè)成功，由“昨夜風(fēng)疏雨驟”想到“綠肥紅瘦”，由“執手相看淚眼”想到“應是良辰好景虛設”。

　　聯(lián)想有三個(gè)要點(diǎn)：

　　1、人們對生活的觀(guān)察和感悟。

　　2、閱讀和日常生活知識的積累。

　　3、找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。

　　當代著(zhù)名作家秦牧曾說(shuō)：“聯(lián)想的構成，在某一點(diǎn)上如同電路，有了電路，電才能通過(guò)，知識貧乏，線(xiàn)路就不能暢通了�！辈煌�的知識經(jīng)驗的人對于同一個(gè)詞語(yǔ)有不同的理解。比如，看到“0”，你想到了什么，詩(shī)人聯(lián)想到月亮，學(xué)生聯(lián)想到圓形;浪漫的人聯(lián)想到花環(huán)，饑餓的人聯(lián)想到燒餅。很多同學(xué)寫(xiě)作文的時(shí)候常感到“無(wú)話(huà)可說(shuō)”，其實(shí)往往并不是記憶倉庫里沒(méi)有材料，而是不能浮想聯(lián)翩，不能由題目或材料聯(lián)想到與之相關(guān)的人、事、物及其所含的道理。聯(lián)想的關(guān)鍵是找到恰當的一點(diǎn)，也就是要找到聯(lián)想的觸發(fā)點(diǎn)。由此展開(kāi)思緒，生發(fā)聯(lián)想，再連綴成文，一篇文章就手到擒來(lái)了。

　　那么，什么是想象呢?

　　根據心理學(xué)上的定義，想象是在人腦中對已有的表象進(jìn)行加工改造、創(chuàng )造新形象的過(guò)程。例如，我們沒(méi)有到過(guò)大草原，但當我們讀到“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現牛羊”時(shí)，腦海中就會(huì )出現一幅畫(huà)面：陰山旁，遼闊的藍天之下，一望無(wú)際的綠色的草原，微風(fēng)吹拂茂密的牧草，牛羊時(shí)隱時(shí)現。這是一幅多么美麗的畫(huà)面啊!

　　在心理學(xué)上，想象可分為兩大類(lèi)：無(wú)意想象，有意想象。

　　無(wú)意想象是沒(méi)有特定目的、不由自主進(jìn)行的最簡(jiǎn)單的想象;比如，看到天上的云朵，我們有時(shí)覺(jué)得它像一只羊、一頭牛等等。有意想象則是有一定目的'、自覺(jué)進(jìn)行的想象。

　　有意想象又可分為兩類(lèi)：再造想象、創(chuàng )造想象。

　　再造想象是“依樣畫(huà)葫蘆”，創(chuàng )造想象則是別出心裁、推陳出新。莊子《逍遙游》中有這樣幾句：“北冥有魚(yú)，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云�！弊x到這時(shí)，我們的頭腦中出現了大鵬鳥(niǎo)的形象，這就是再造想象。而大鵬鳥(niǎo)的形象在莊子的頭腦中出現的過(guò)程，就是創(chuàng )造想象。

　　我國著(zhù)名的文學(xué)評論家劉勰對想象有這樣一段精辟的概括(《文心雕龍·神思》)：“故寂然凝慮，思接千載;悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色�！�

　　那么，我們應如何在作文中運用想象呢?

　　1、利用想象，將對生活的感悟和思考結合起來(lái)。

　　大家一般認為,想象作文就是外星人、星球大戰、機器人，這是一個(gè)誤區，我們可以利用想象將我們對生活的感悟和思考串聯(lián)起來(lái)，為了說(shuō)明這一點(diǎn)，我舉一個(gè)事例。

　　這是一篇散文的節選，一個(gè)青年人在火車(chē)上偶然看到對面火車(chē)車(chē)窗中一個(gè)女孩的臉，由此引發(fā)了他的想象。請看例文《車(chē)窗里一張美麗的臉龐》：

　　火車(chē)越駛越快……她的臉拉長(cháng)、模糊了，帶著(zhù)游曳不定的最后的光輝。此后，留下你獨自在剩余的旅程中平添了苦澀的回味，引發(fā)出一連串人生的悵意。你的心，這顆成熟的果子，讓那些從記憶深處游來(lái)的小往事，咬得一點(diǎn)一點(diǎn)的痛。你獨自啜飲這午夜流注的寂寞了。你知道，也許將來(lái)的某一天，你們重逢在一個(gè)陌生的城市，在陽(yáng)光明朗的大街上擦肩而過(guò)，彼此回首一望，都不感到吃驚;互相猜測著(zhù)，卻不曾駐下腳;或許根本不曾回首，就這樣面露微笑，永遠的走過(guò)去了�；蛟S，當時(shí)她手里還牽著(zhù)一位頭發(fā)烏黑卷曲的漂亮小男孩，臉上閃爍著(zhù)恍恍惚惚的幸�；驘o(wú)可奈何。你也就恍恍惚惚的高興了，心在為她默默的祈禱祝福，你們都曾擁有過(guò)同一年紀，同一時(shí)代的夢(mèng)，彼此心照不宣。在人生的旅途上，你錯過(guò)了一個(gè)個(gè)美好的機會(huì )，但在這種錯過(guò)當中你又體驗到另一種美好，美好的事物無(wú)須點(diǎn)破，因為你相信你們還會(huì )再見(jiàn);在另一個(gè)人生的小站，還會(huì )有無(wú)數個(gè)少女姣好的臉龐。

　　這段例文，作者想象到將來(lái)的某一天與偶然遇到的女孩重逢的情景，通過(guò)想象將自己對人生的思考與感悟聯(lián)系了起來(lái)，開(kāi)拓了文章思路，豐富了文章內容。

　　2、根據已有的經(jīng)驗和認識，對過(guò)去或未來(lái)進(jìn)行想象。

　　想象不僅僅局限于未來(lái)，還可以對過(guò)去進(jìn)行想象。例如散文《紅葉》：

　　也許，她曾是一片蒼翠的葉子，在金色的陽(yáng)光下綠油油的招搖飽滿(mǎn)的青春;也許，在煦暖的春日，當溫柔的春風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，她在枝頭悄悄的拱出芽苞，小心翼翼的展開(kāi)葉片;也許，她有過(guò)最輝煌的夢(mèng)想，要成為世上最美最美的葉子……然而，秋風(fēng)來(lái)臨，在大自然亙古不變的輪回中，她結束了自己美麗的幻想，無(wú)奈地接受飄零的命運。

　　一切的喧嘩總要歸于寧靜，一切的浮華也總是過(guò)眼煙云。

　　3、大膽虛構，超越時(shí)空，突破現實(shí)生活的限制。

　　以現代人的眼光看待歷史，穿越時(shí)空，以現代人的身份評價(jià)古人等等。

　　例文：

　　《故事新編——羞月》

　　公元191年的洛陽(yáng)，城中格外寂靜，靜的甚至聽(tīng)不到小兒的啼哭。偶爾的一兩聲犬吠，更增添了可怕的肅殺之氣。

　　城中一座幽深的庭院內，司徒王允愁眉深鎖，在庭院中踱步。

　　白天那可怕的一幕又出現在他的眼前：大殿上，被殺的大臣血淋林的尸首，百官噤若寒蟬。

　　“難道我就看著(zhù)一介武夫在我眼皮底下作威作福、威懾百官嗎?難道一個(gè)呂布就嚇怕了那么多人了嗎?難道我王允就奈何不了他了嗎?”

　　王允看著(zhù)手中的青蛇——他的寵物，他平時(shí)很喜歡養這些冰涼柔滑的動(dòng)物，它們常常會(huì )悄無(wú)聲息的潛近人們身邊，然后迅即出擊。

　　“你的毒牙呢?你為什么不露出你的毒牙呢?”王允問(wèn)青蛇，又好像在問(wèn)自己。

　　花園的拜月亭中，朦朧的月光襯托出一個(gè)少女婀娜的身影，可以看出少女正拈香祝禱。

　　王允悄立于少女一側，少女姣好的容貌盡收入眼底。

　　一個(gè)大膽的計劃在他腦中形成了。

　　于是，千百年后，我們知道了“連環(huán)計”的故事，我們也知道了那個(gè)“羞月”的傳說(shuō)。

　　只是，我不知道，犧牲一個(gè)女子的肉體及青春，離間董卓父子，導致以后漂泊無(wú)依終而被殺的結局(傳說(shuō)貂蟬被關(guān)羽所殺)，這到底是貂蟬的選擇呢，還是王允的選擇呢?

　　小說(shuō)家們喋喋不休，而歷史無(wú)言。

　　畢竟，在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)女子的命運，本不由她自己選擇。

　　這篇文章直接回到過(guò)去，大膽想象王允運用“連環(huán)計”的場(chǎng)面，使一個(gè)模糊的故事栩栩如生的展現在讀者面前，想象具體而生動(dòng)。

　　總之，在作文中正確而大膽的運用聯(lián)想與想象，可以使中學(xué)生作文擺脫無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)事可寫(xiě)的尷尬處境，可以為中學(xué)生的作文增添新鮮的血液、為創(chuàng )新作文開(kāi)辟一條新的道路，可以為寫(xiě)作插上一雙飛翔的翅膀。

【創(chuàng )新作文】相關(guān)文章：

創(chuàng )新，創(chuàng )新作文09-23

「關(guān)于創(chuàng )新的作文」創(chuàng )新·超越01-27

關(guān)于創(chuàng )新的作文：創(chuàng )新成功01-27

有關(guān)創(chuàng )新的作文：懂得創(chuàng )新01-27

以創(chuàng )新為話(huà)題的作文：創(chuàng )新01-29

創(chuàng )新的力量創(chuàng )新作文09-22

關(guān)于創(chuàng )新的作文：勇于創(chuàng )新01-27

關(guān)于創(chuàng )新的作文：插上創(chuàng )新的翅膀01-27

關(guān)于創(chuàng )新的作文：我們需要創(chuàng )新01-26

呼喚探索與創(chuàng )新描寫(xiě)創(chuàng )新的作文01-31