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創(chuàng )新作文

時(shí)間:2022-02-05 14:20:18 創(chuàng )新 我要投稿

精選創(chuàng )新作文匯總八篇

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編幫大家整理的創(chuàng )新作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

精選創(chuàng  )新作文匯總八篇

創(chuàng )新作文 篇1

  作文評改是作文教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)極其重要的環(huán)節,其過(guò)程,是一個(gè)不斷調動(dòng)學(xué)生積極性,提高作文心理品質(zhì),發(fā)展語(yǔ)言意識性,提高寫(xiě)作效率的過(guò)程。然而在傳統的作文教學(xué)中,作文的批改由語(yǔ)文老師說(shuō)了算,語(yǔ)文教師總是用一把尺子,去衡量所有的作文。這些傳統的評改方式會(huì )使學(xué)生迷失了作文的方向,無(wú)形中把學(xué)生的自主性給剝奪了,同時(shí)強調了學(xué)生共性的發(fā)展,有意無(wú)意地扼殺了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文"新大綱"中指出:對學(xué)生的評價(jià),要有利于激勵和促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的發(fā)展。對小學(xué)生作文的評價(jià)是提高學(xué)生作文素質(zhì)的重要一環(huán),如何在評價(jià)中立足于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,發(fā)揮評價(jià)的導向功能和激勵功能呢?這是在落實(shí)新大綱中亟待研究的一個(gè)課題。小學(xué)作文評改要從單一走向開(kāi)放和創(chuàng )新,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展,我認為應該采取以下教學(xué)策略。

  心理學(xué)家蓋茲說(shuō)得好:"沒(méi)有什么比成功更能增加滿(mǎn)足的感覺(jué),也沒(méi)有什么東西比成功更能鼓起進(jìn)一步求成功的能力。" 小學(xué)生作文,從本質(zhì)上看,也是一種創(chuàng )造。他們成文一篇,也非易事。在他們看來(lái),花力氣寫(xiě)了,已達到了自己的較好水平。送給老師批改,指望有所肯定與指出,以便看到成績(jì)并從中獲取力量與啟示。因此,教師批改作文,重要的是,讓學(xué)生通過(guò)所修改的情況,看到自己的成績(jì)與進(jìn)步,看到自己是有能力寫(xiě)好作文的。換言之,要讓學(xué)生獲得作文的自信心。信心對小學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其重要的。如果修改過(guò)多,持過(guò)多否定態(tài)度,不僅無(wú)此必要,也不符合小學(xué)生的學(xué)習發(fā)展規律:給予成功能導出更大的成功。過(guò)多否定,只能使學(xué)生喪失信心,抑制創(chuàng )造潛力,或者對教師的修改產(chǎn)生誤解甚至反感。每個(gè)學(xué)生在原有基礎上的發(fā)展,哪怕是點(diǎn)滴進(jìn)步,他都會(huì )歡欣鼓舞,大加褒獎,"這個(gè)詞用得妙極了""這句話(huà)把……寫(xiě)得十分具體、形象""你這篇作文詞通句順,我為你的進(jìn)步高興,愿你再接再勵",如此等等,學(xué)生讀之身心愉悅,真切地感受了作文的快樂(lè )。對學(xué)生作文中的缺點(diǎn),應堅持鼓勵性原則,婉轉地指出,使"忠言"也能"順耳"。如"言之無(wú)物,語(yǔ)言羅嗦"改為"孩子,你若能把文章寫(xiě)得再細致些,再具體些,就會(huì )更加充實(shí)、動(dòng)人。如果從中能多擠些水分,語(yǔ)言就更簡(jiǎn)潔了。"這樣的評語(yǔ),學(xué)生不僅樂(lè )于接受,也便于修改?傊,教師的作文評語(yǔ)要動(dòng)真情、有魅力、富有創(chuàng )造性。而要寫(xiě)出不是程式化、具有個(gè)性特色的作文評語(yǔ),除了教師要有較好的文學(xué)修養之外,關(guān)鍵是教師要諳熟學(xué)生的心理,培養自己的道德情感,使自己對學(xué)生、對學(xué)生的習作有著(zhù)真誠的愛(ài)。

創(chuàng )新作文 篇2

  一縷陽(yáng)光透過(guò)窗戶(hù)照在一旁的橘子皮上,我吃著(zhù)甜甜的橘子,心中忽然冒出了一個(gè)念頭:這橘子皮有什么用呢?可不能白白浪費了!對啦,可以做個(gè)小橘燈!

  我興沖沖地跑去拿了一個(gè)橘子﹑一支蠟燭、一瓶植物油、一個(gè)勺子以及一把刀,興奮地開(kāi)工啦!我先在橘子的底部切掉一小部分,并將帶有蒂的部分留下,做為小橘燈的燈座;接著(zhù)用勺子輕輕把橘子的果肉挖出來(lái),并保留橘絡(luò )心,到時(shí)候做燈捻;然后把它倒放晾干后倒入植物油,并安上小蠟燭。

  我看著(zhù)面前的小橘燈,心里美滋滋的,但又覺(jué)得少了些什么,對了!我靈機一動(dòng),是它少了些色彩!

  我又去拿來(lái)彩鉛和水彩筆,為它畫(huà)上了五彩繽紛的圖案,比之前多了幾分韻味與美感,我心滿(mǎn)意足地觀(guān)賞著(zhù)我的作品,迫不及待地等待著(zhù)黑夜的降臨。

  月兒當空,零零點(diǎn)點(diǎn)的星星鋪滿(mǎn)了一片漆黑的天空,幾縷月光照射進(jìn)來(lái),但周?chē)是黑乎乎的,風(fēng)吹著(zhù),冷極了。我點(diǎn)燃了小橘燈,四周忽然亮了起來(lái),小橘燈散發(fā)著(zhù)橙黃色,寒冷一掃而空,小橘燈在黑暗中變得十分美麗、明亮,令我心里暖暖的。

  其實(shí)創(chuàng )新無(wú)處不在,任何一件平凡的物品,都可以成為一件全新的藝術(shù)品,只要你好學(xué)多問(wèn)﹑勤于鉆研,有一顆細致的心,一定可以感受到創(chuàng )新的快樂(lè )與滿(mǎn)足!

創(chuàng )新作文 篇3

  中國著(zhù)名畫(huà)家李可染說(shuō)過(guò):“踩著(zhù)前人的腳印,最佳結果也是亞軍!笔茄,如果只走前人的路,不自己開(kāi)通新的路,是很難進(jìn)步的,伽利略因為創(chuàng )新,不走亞里士多德的老路,才發(fā)現了兩個(gè)鐵球同時(shí)落地的新理論。而信奉亞里士多德的人,也只是踩著(zhù)前人的腳印走,更何況前人也是錯的。

  德國著(zhù)名文學(xué)家歌德也這么說(shuō):“要成長(cháng),你必須獨創(chuàng )才行!敝挥歇殑(chuàng )才能有新的收獲,只有有自己的想法才可以成長(cháng),萊特兄弟在1903年制造了第一架飛機,并且試飛成功。在實(shí)踐中,他們發(fā)現了書(shū)本中的理論是不對的,他們不迷信書(shū)本,經(jīng)過(guò)不懈努力終于取得了成功。

  公元前361年,秦孝公繼位,他決心改變秦國落后面貌,于是下了詔令,在全國范圍招賢納士。這時(shí)候一個(gè)叫商鞅的正好來(lái)到秦國,宣傳自己的強國之術(shù),秦孝公重用了商鞅,推行變法,最終秦國成了一個(gè)強國。正如莎士比亞說(shuō)的:“推陳出新是我無(wú)尚的訣竅”。商鞅正是推陳出新,才使秦國逐漸強大起來(lái)。

  在生活中,創(chuàng )新更是無(wú)處不在。在寫(xiě)作時(shí),老師一般會(huì )講一些提綱和范文,這時(shí)候,走前人的路和創(chuàng )新就一下子分明了。自己的文章要有自己的見(jiàn)解,才能寫(xiě)出好的文章。如果都按照范文寫(xiě),那所有的作文不都是千篇一律了嗎?

  這么多名人說(shuō)要創(chuàng )新,可見(jiàn)創(chuàng )新是名人成功的訣竅。你想成為一個(gè)成功的.人嗎?那就記住兩個(gè)字——創(chuàng )新。

創(chuàng )新作文 篇4

  創(chuàng )新,是在古老深淵里的一葉方舟;創(chuàng )新,是茵茵草地中的一株鮮艷玫瑰花;創(chuàng )新,是清澈天空里的一抹斜陽(yáng)……

  古人云,“條條大路通羅馬”。就是說(shuō)答案不止一個(gè)是豐富多彩的。這,就是創(chuàng )新。蒙森曾說(shuō)過(guò)“人類(lèi)的創(chuàng )新之舉是極其困難的。因此便把已有的形式視為神圣的遺產(chǎn)!蹦蔷褪钦f(shuō),創(chuàng )新,不要循規蹈矩。有時(shí)候換種想法,可能會(huì )看到不一樣的答案。

  相信大家都認識愛(ài)迪生吧!著(zhù)名的美國發(fā)明家,1869年,愛(ài)迪生改進(jìn)了金指示器電報公司的電報機,得到了公司經(jīng)理的賞識,并受聘月薪300美元。1870年,愛(ài)迪生移居新澤西州,開(kāi)始他的高效發(fā)明時(shí)期。1874年改進(jìn)了打字機。1876年,愛(ài)迪生創(chuàng )辦了他著(zhù)名的實(shí)驗室。他打破了以往科學(xué)家個(gè)人獨自從事研究的傳統,組織一批專(zhuān)門(mén)人才,由他出題目并分派任務(wù),共同致力于一項發(fā)明,從而開(kāi)創(chuàng )了現代科學(xué)研究的正確途徑。1879年,成功地點(diǎn)亮了白熾炭絲燈,成為現代電力系統的雛形。點(diǎn)照明的實(shí)現,不僅大大改善了人們生產(chǎn)勞動(dòng)的條件,也預示著(zhù)日常生活中電氣化時(shí)代即將到來(lái)?窗,愛(ài)迪生也是因為創(chuàng )新而有了今天的成就。

  在日常生活中我們也可以有創(chuàng )新。就拿切蘋(píng)果來(lái)說(shuō)吧,許多人都是從頂部切到底部,但如果換種思維,橫著(zhù)切的話(huà),出現在你眼前的,就會(huì )是一顆五角星。

  只有打破常規的思維方式,才會(huì )有新的發(fā)現,在平時(shí)的生活中,我們要有自己獨特的見(jiàn)解,不要墨守成規。

創(chuàng )新作文 篇5

  如果說(shuō),生命是一支蠟燭,那么精神就是那燭芯;如果說(shuō),民族是一個(gè)強大的生命,那么精神就是那生命之魂。

  幾十年前,華夏兒女在日寇的鐵蹄下毅然昂起頭來(lái)。這個(gè)不甘受辱的民族,十四年抗戰展示了勇于拼搏不怕?tīng)奚木。張學(xué)良與楊虎城逼蔣聯(lián)共抗日,需要何等的勇毅!為了民族不致淪亡,大批志士拋頭顱灑熱血與日本法西斯展開(kāi)殊死搏斗,終于贏(yíng)得了抗戰的勝利,捍衛了民族尊嚴。

  曾使日寇坐臥不安的楊靖宇,在白山黑水間用鮮血闡釋了敢于拼搏的民族精神;臺兒莊戰役中的李宗仁、百團大戰中的彭德懷,用嘶啞的喉嚨唱響了民族拼搏之歌。是他們用熱血昭告世人:一個(gè)民族不能沒(méi)有精神。也正是這種民族精神,筑起了能抗擊一切來(lái)犯之敵的血肉長(cháng)城。

  那么,在今天的和平環(huán)境中,是否還需要民族精神呢?回答是肯定的。只不過(guò)要根據時(shí)代的不同作適當的調整,把那種敢于拼搏不怕?tīng)奚木褶D化為積極進(jìn)取勇于創(chuàng )新的精神。這樣,才能迎來(lái)民族的偉大復興,使我們這個(gè)古老的民族屹立于當代世界民族之林。

  古人云“逝者如斯”“日新月異”“不進(jìn)則退”,面臨這個(gè)嶄新的世紀,面臨接踵而至的新的挑戰,只有進(jìn)取,才是可行的選擇。一個(gè)民族只有像蛹那樣進(jìn)取,才能蛻殼而出,化蝶飛舞;一個(gè)民族只有像種子那樣進(jìn)取,才能扎根發(fā)芽,開(kāi)花結實(shí),F代社會(huì )已經(jīng)是一個(gè)高科技的信息社會(huì ),知識更新,信息爆炸,瞬息萬(wàn)變。唯有不斷進(jìn)取,才能跟上時(shí)代的步伐,立于不敗之地。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò):沒(méi)有進(jìn)取,一切終將變成虛無(wú)。沒(méi)有進(jìn)取,會(huì )有“神舟”系列飛船實(shí)現嫦娥奔月的夢(mèng)想嗎?沒(méi)有進(jìn)取,會(huì )成功舉辦令世人驚嘆的北京奧運會(huì )嗎?

  在這個(gè)日新月異的世界,創(chuàng )新必不可少?v觀(guān)歷史上下五千年,我們的民族就是在創(chuàng )新中發(fā)展進(jìn)步的。四大發(fā)明、黃道婆改進(jìn)紡織技術(shù)、沈括撰寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》,哪一次社會(huì )進(jìn)步、科技發(fā)展不是人們創(chuàng )新的結果?如今,我們實(shí)行改革開(kāi)放,加入世界貿易組織,融身于全球化的大潮中,不斷推動(dòng)體制創(chuàng )新、科技創(chuàng )新。正是有了創(chuàng )新,我們才有了如此快的發(fā)展速度。

  為了國家的富強,為了華夏子孫能屹立于世界民族之林,我們要弘揚敢于拼搏、不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng )新的精神。因為精神是生命之柱,民族之魂!

創(chuàng )新作文 篇6

  創(chuàng )新是遨游人生的翅膀;創(chuàng )新是國家崛起的基石;創(chuàng )新是民族傲然的資本;創(chuàng )新新個(gè)人成就的秘密武器。

  一個(gè)國家的繁榮昌盛離不開(kāi)創(chuàng )新。在戰國時(shí),趙國因地處北方,少數民族頻頻侵擾邊境,即使趙軍奮不顧身反擊,卻屢戰屢敗。面對如此困境,趙武靈王沒(méi)有怨天尤人,歸咎部下,而是冷靜分析戰敗的真正原因。后來(lái)他發(fā)現趙國戰士身上所穿的是長(cháng)袖長(cháng)袍,還乘車(chē)作戰,行動(dòng)很不方便。于是他力排眾議,對軍隊裝備和服飾進(jìn)行大刀闊爺的改革。他帶頭穿胡服,學(xué)習騎射,變車(chē)戰為騎戰。自此,趙軍的戰斗力日益增強,當敵人再次侵犯時(shí),趙軍卻百戰百勝,敵人再也不敢來(lái)侵犯了。趙國從一個(gè)任人欺凌的弱國變成了戰國七雄之一。

  趙國之所以能由弱轉盛,那是趙武靈王敢于創(chuàng )新,創(chuàng )新適合當時(shí)的一套裝備;那是趙武靈王深知創(chuàng )新是一個(gè)國家強盛的基石。如果趙武靈王沒(méi)有即時(shí)發(fā)現戰敗之因,而又沒(méi)有立即創(chuàng )新改革,那么趙國怎么能由一個(gè)任人欺凌的弱國發(fā)展成一個(gè)有戰斗力的強國呢?如果沒(méi)有創(chuàng )新,或許趙國早已踏上亡國之路了。

  由此可鑒,創(chuàng )新緊密連接著(zhù)一個(gè)國家興衰的命脈,一個(gè)國家要繁榮昌盛就必須要適時(shí)創(chuàng )新。創(chuàng )新對于當今時(shí)代的發(fā)展更為重要,尤其是生活在這種終身學(xué)習,創(chuàng )新的時(shí)代里。

  對于國家,個(gè)人來(lái)說(shuō),如果不創(chuàng )新,那么就跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。一個(gè)國家如果不創(chuàng )新,就會(huì )落后,落后就得挨打。一個(gè)人如果不創(chuàng )新,就無(wú)法在競爭激烈的社會(huì )上立足,就會(huì )被社會(huì )所淘汰。創(chuàng )新吧!為的自己的宏圖前程,也為了祖國的繁榮昌盛。

創(chuàng )新作文 篇7

  創(chuàng )新,顧名思義,就是創(chuàng )造出與前人和常人不同的新事物、新方法、新元素等。人類(lèi)從原始人發(fā)展到現在的過(guò)程中,不斷探索、勇于創(chuàng )新,才使得人類(lèi)的生活和整個(gè)世界發(fā)生了天翻地覆的變化。這一切都歸于“創(chuàng )新”。

  創(chuàng )新,有那么重要嗎?

  是的。創(chuàng )新本源于知識、學(xué)習上的創(chuàng )新。用自己掌握的知識去解決自己不會(huì )、不了解的困惑,這就是創(chuàng )新;用自己的思想、自己的方法去解決問(wèn)題,這也是創(chuàng )新;在他人想不到的時(shí)候,自己另辟蹊徑先行一步,這當然更是創(chuàng )新。奧數,是數學(xué)上的一種創(chuàng )新,用別于常規的方法解決難題;文字,是語(yǔ)文上的一種創(chuàng )新,古人用自己的方法發(fā)明了文字,僅在中國就出現了金文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)等九種字體;研究,是科學(xué)上的一種創(chuàng )新,用各種方法、途徑去解決人類(lèi)之謎、宇宙之謎……如果沒(méi)有這些創(chuàng )新,我們現在的人類(lèi)還是蒙昧無(wú)知的。

  是的。創(chuàng )新除了體現在知識、學(xué)習方面,還體現在我們生活的每個(gè)角落。我們用鋼筋水泥蓋起頂天立地的高樓大廈;我們用泥土燒成形態(tài)各異的陶瓷器皿;我們用皮毛做成保暖舒適的錦衣華服……我國舉世聞名的造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)、火藥,都是古人在前人研究的基礎上通過(guò)創(chuàng )新而發(fā)明的。如果沒(méi)有這些創(chuàng )新,我們現在的生活是難以想象的。

  是的。就連我們身邊的物品也與創(chuàng )新密不可分。單單說(shuō)手機,就是現代人類(lèi)的一大創(chuàng )新,把人們常用的各種功能如電話(huà)、短信、計算器、拍照、時(shí)鐘全部放入其中,現在手機上的微信、支付寶深刻的改變了我們的日常生活。手機中的iPhone,更是在產(chǎn)品和服務(wù)上進(jìn)行了一次又一次大膽的創(chuàng )新,讓我們體驗到便捷與完美,F在大街上隨處可見(jiàn)的小黃車(chē),也是在自行車(chē)的基礎上,結合了GPS定位和二維碼技術(shù),可以隨時(shí)隨地借車(chē)還車(chē),既簡(jiǎn)單又方便,這也是創(chuàng )新。如果沒(méi)有這些創(chuàng )新,我們現在的世界遠沒(méi)有這樣精彩有趣。

  李可染爺爺為我們留下了這樣一句話(huà):“踩著(zhù)前人的腳步,最佳結果也只能是亞軍”。作為新世紀出生的后人,我們要奮發(fā)圖強、大膽探索、勇于創(chuàng )新、超越前人,去做真正的冠軍!

創(chuàng )新作文 篇8

  我認為,一個(gè)人走向成功的道路,創(chuàng )新是必不可缺的因素。

  莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“推陳出新,是我的無(wú)上訣竅!笔前,如果我們只會(huì )一味的模仿別人,最后的結果不僅惹得別人譏笑,還會(huì )一事無(wú)成。

  古今中外,放眼望去,有哪位成功人士是靠抄襲上位?亦看那出乖露丑,學(xué)習邯鄲的鄭人,或看那可笑至極的東施。拾人唾涕的人必定一事無(wú)成,獨辟蹊徑的人必定獲得成功。

  創(chuàng )新并不是閉門(mén)造車(chē),我認為,創(chuàng )新離不開(kāi)借鑒與繼承,但借鑒不等于抄襲,創(chuàng )新也不等于抄襲,好比說(shuō)偉大的牛頓,早在他發(fā)現地心引力之前,其他科學(xué)家,如哥白尼,伽利略,開(kāi)普勒等早已研究過(guò)引力問(wèn)題,可是,誰(shuí)能說(shuō)牛頓靠的不是自己的努力?誰(shuí)能說(shuō)牛頓不是偉人?

  但如果你不創(chuàng )新,只會(huì )固步自封,是怎么也不可能獲得成功的,還拿牛頓舉例子:牛頓的一生有偉大的發(fā)現:力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、光學(xué)環(huán)、光微粒說(shuō)、冷卻定律以及微積分……,然而到了晚年,他不知怎么了,研究陷入了亞里士多德的柏拉圖學(xué)說(shuō)的范圍而不能自拔。他花了數十年的時(shí)間來(lái)研究上帝的存在,結果卻一無(wú)所獲。由此,我們可以知道,即使是一個(gè)再偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,就談不上有絲毫的成就。

  所以說(shuō),不要怕別人嘲笑,不要怕世人譏諷,要把自己心中那個(gè)奇妙的想法做出來(lái),要敢于創(chuàng )新!

  只要你創(chuàng )新,就能在夜空中做最閃亮的一顆星!

  只要你創(chuàng )新,就能做金子中的鉆石!

  21世紀,是科技迅速發(fā)展的世紀,人才濟濟,如果你不創(chuàng )新,不進(jìn)步,趕不上時(shí)代的步伐,又何談成功?

  在成功的路上,總會(huì )充滿(mǎn)坎坷,有時(shí)候,只需要創(chuàng )新,繞一條小路,前途依然光明。

  所以,從現在做起,好好學(xué)習,開(kāi)拓思維,長(cháng)大以后為祖國的發(fā)展貢獻自己的一份力量!

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