有關(guān)創(chuàng )新作文600字4篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的創(chuàng )新作文600字4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
創(chuàng )新作文600字 篇1
創(chuàng )新無(wú)處不在，不管你是位置高高在上的科學(xué)家，還是一位默默無(wú)聞的普通百姓，只要敢于創(chuàng )新，成功就能和你近在咫尺。
李可染曾說(shuō)過(guò)：“踩著(zhù)別人的腳印，最佳結果也只能是冠軍�！备璧抡f(shuō)：“要成長(cháng)，你必須獨創(chuàng )才行�！睉蚯疑勘葋喴舱f(shuō)過(guò)：“推陳出新，是我們無(wú)上的訣竅�！边@幾句名言都有一個(gè)相同的道理，那就是要敢于創(chuàng )新。
創(chuàng )新是美妙而奇異的，它能讓一名普普通通的百姓變成一位大名鼎鼎的名人。為什么會(huì )有這樣的變化？因為他們思想中的“創(chuàng )新力”被激發(fā)了，就是因為這樣，他們才能改頭換面、脫胎換骨的做創(chuàng )新的自己。創(chuàng )新又如同一首優(yōu)美而無(wú)盡頭的曲調，可以“喚醒”聞名世界的偉人。假如生活里沒(méi)有創(chuàng )新，那該是怎樣的場(chǎng)景��！我們會(huì )仍生活在黑暗潮濕的洞穴里，只能每天吃不衛生的生肉，喝冰涼刺骨的冷水，更可怕的是，疾病會(huì )如同妖魔鬼怪的影子一般，在我們的身邊徘徊。因為如果沒(méi)有創(chuàng )新，我們原始的`生活都沒(méi)有改變，哪里會(huì )有今天這般的繁榮昌盛呢？
創(chuàng )新不僅僅是一種信念，還是一種精神，一種偉大、永垂不朽的精神。
在中世紀的時(shí)候，有很多很多的科學(xué)家比如：哥白尼、伽利略和布羅諾等，他們都是敢于自己的發(fā)明創(chuàng )新與黑暗搏斗，為了創(chuàng )新他們不惜犧牲自己的生命，他們信的就是創(chuàng )新，他們堅信只要這樣，離黎明的曙光只是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題。
我希望我們每個(gè)人都能去創(chuàng )新，如果你已經(jīng)是一位名人了，那么你要堅持創(chuàng )新，做一個(gè)路人皆知的創(chuàng )新英雄，如果你是一名普通百姓，那也要創(chuàng )新，讓自己的生活更美好！
創(chuàng )新作文600字 篇2
一：論創(chuàng )新
當一個(gè)活躍的變數出現在死水般的體制內，所有的腐臭都站在了光明的對立面，創(chuàng )新與夢(mèng)想_750字作文。創(chuàng )新，就是這樣的東西，打破體制，另辟蹊徑。狹義上來(lái)說(shuō)，就是倔強任性。你叫我寫(xiě)詩(shī)我偏寫(xiě)篇表文，你叫我煉鋼我偏要砸鋼，你叫我和你風(fēng)花雪月一邊聽(tīng)海濤一邊彈吉它纏綿悱惻，我偏要去酒吧舞廳花天酒地風(fēng)流倜儻�；军c(diǎn)達到了，有了個(gè)性，廣義上講，要能跳出體制，敢于講別人不敢講小聲講的話(huà)，要敢于跨過(guò)雷區踩在老虎背上，這叫做了勇氣。但究其根本，在于有思想，動(dòng)腦子，偉大的理論誕生于腦袋不停地運轉，在于對生命的格物致知，在于對人類(lèi)懶惰之性的鄙夷，動(dòng)了腦子，砰，站在巨人肩膀上的牛頓想出了三個(gè)理論，啪，貝多芬敲出了新旋律，咚，王小波找到新的樂(lè )子。不動(dòng)腦子，憑借簡(jiǎn)單重復和記憶，人類(lèi)還在遠古時(shí)期拿著(zhù)石棍追老虎玩兒，還在踩著(zhù)步子做著(zhù)量變的路程。此謂創(chuàng )新三談。
二：論夢(mèng)想
夢(mèng)想，是純主觀(guān)因素，扎根于唯物世界的客觀(guān)現實(shí)，工人的夢(mèng)想是成為工頭，農民的夢(mèng)想是成為地主，中國西部的夢(mèng)想是發(fā)展成為中國東部。人人都有夢(mèng)想，可惜用宿舍論的眼光觀(guān)察，我們的夢(mèng)想與生俱來(lái)，受家庭背景社會(huì )環(huán)境所渲染，最終在社會(huì )中碰壁，形成自已主動(dòng)意識，“對，這就是我的的夢(mèng)想”。
美國人提了美國夢(mèng)，中國也跟著(zhù)來(lái)了中國夢(mèng)，以后還會(huì )有印度夢(mèng)，肯利亞夢(mèng)，馬里夢(mèng)，人們吃飽了喝足了，欲望膨脹了，就開(kāi)始做夢(mèng)了，有了夢(mèng)，就得開(kāi)始干事兒��！老牛夢(mèng)見(jiàn)飛上月亮見(jiàn)了嫦娥，就扛上犁耕啊耕，人所有了全面富裕的夢(mèng)就開(kāi)始拼命干活賣(mài)東西，野心家有了夢(mèng)就開(kāi)始宣傳造勢排除異己。此乃夢(mèng)想二談。
三：論夢(mèng)想加創(chuàng )新
創(chuàng )新是實(shí)現夢(mèng)想的工具，可惜有了工具就很難再造出來(lái)。為了一個(gè)目標，開(kāi)始刪去與目標無(wú)關(guān)的聯(lián)系，切斷與體制外想接壤的凈土。變得昏昏碌碌。
“看客你有夢(mèng)想嗎”
“夢(mèng)想是什么？可以吃嗎？”
高二:xxx
創(chuàng )新作文600字 篇3
“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”，陽(yáng)春三月，又是一年清明時(shí)節。在至今傳承已久的民俗節日中，唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵，“清明”從最初的節氣到今天的清明節，在漫長(cháng)的歷史演變中，經(jīng)歷了從自然到人文，從物質(zhì)到精神上的發(fā)展。
清明節，是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往，這蘊含了濃郁的歷史氣息的節日里，出現了許多不文明的行為。祭掃時(shí)，焚燒紙錢(qián)、冥幣者不計其數，在農村除了焚燒紙幣外，還大量的涌現出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機、轎車(chē)……而這類(lèi)祭祀用品的價(jià)格往往都高達幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢(qián)財、污染環(huán)境，還會(huì )引發(fā)大火燒山。所以近幾年來(lái)，每到清明節，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說(shuō)的：“清明時(shí)節火紛紛”。
為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式，人們開(kāi)始推崇“文明祭掃”�！拔拿骷罀摺钡姆绞蕉喾N多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹(shù)祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個(gè)莊嚴的鞠躬，一盞搖曳火光的燭杯，都可以用來(lái)寄托哀思，表達出緬懷親人的情愫。
不僅如此，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來(lái)，每逢清明，都紛紛開(kāi)展“清明緬懷先烈”的活動(dòng)，以向先人獻花、獻詩(shī)等方式來(lái)告慰亡靈，這也是一種簡(jiǎn)樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在墳墓上印上二維碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時(shí)隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來(lái)，便解決了各地游子因工作原因無(wú)法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。
這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統，又改變了以往實(shí)物、實(shí)地祭掃親人的舊風(fēng)俗，還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全，有效保護了森林資源，保護了生態(tài)環(huán)境。作為一個(gè)小學(xué)生，我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng )新點(diǎn)贊！
創(chuàng )新作文600字 篇4
所謂創(chuàng )新，概括地說(shuō)，就是繼成前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng );努力做到觀(guān)察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法，使各項工作體現時(shí)代性，把握規律性，富于創(chuàng )造性。
實(shí)踐是創(chuàng )新的基礎，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng )新便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng )新應該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開(kāi)放和現代化建設為中心，著(zhù)眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認識、觀(guān)念、做法，形成切合實(shí)際的路線(xiàn)、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng )新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng )新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(cháng)于質(zhì)疑的發(fā)現者。
人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng )造力，由此推動(dòng)人們自強不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習和知識累積。人們越是學(xué)習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習積累，越能不斷有所創(chuàng )造。
創(chuàng )新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步。在全面建設小康社會(huì )的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺(jué)地把創(chuàng )新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開(kāi)拓創(chuàng )新。
這樣，我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng )造、有所前進(jìn)，我們的國家才不斷進(jìn)步!
不斷創(chuàng )新，不斷進(jìn)步。
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