【實(shí)用】創(chuàng )新作文錦集5篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的創(chuàng )新作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
創(chuàng )新作文 篇1
歌德說(shuō):“要成功，你必須要獨創(chuàng )才行！是的，一個(gè)人，要成長(cháng)，要進(jìn)步，也必須要創(chuàng )新。李可染說(shuō)：踏著(zhù)前人的腳印，最佳結果也只是亞軍。莎士比亞也說(shuō)過(guò)：推陳出新，是我的無(wú)上訣竅。是的，我們需要不斷的創(chuàng )新，為大家創(chuàng )造出更好更方便的新事物，我們也要敢于不斷改進(jìn)前人的事物，不能一直固執的相信一種方法，事物。一直和前人一樣思考。要敢于想象，然后努力地改進(jìn)和創(chuàng )造它。才能更好的改進(jìn)生活，讓生活更加美好！
創(chuàng )新是什么呢？創(chuàng )新是以現有的思維和想法，和別人的見(jiàn)解和常人的思路中，利用現有的知識，和特定的環(huán)境，本著(zhù)自己的理想或為滿(mǎn)足現在社會(huì )的需求，而創(chuàng )造或改進(jìn)新的事物，方法......
我曾看過(guò)一個(gè)故事，事情是這樣的。1900年著(zhù)名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。事后；他神情沮喪，很遺憾的對兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要”他提出了量子力學(xué)假設即普朗克公式，他沮喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜的牛頓完美理論，他就宣布取消他的假設，然而在后來(lái)，25歲的愛(ài)因斯坦大膽提出光量子理論，確定了量子力學(xué)的基礎，隨后破壞了牛頓的絕對時(shí)間和空間理論，創(chuàng )立了震驚世界的相對論，一舉成名。
讀了這個(gè)故事，我知道了要勇于思考，勇于創(chuàng )新。一個(gè)人，勇于創(chuàng )新，就會(huì )取得成功的，我們要改進(jìn)或創(chuàng )造更有用的更方便的東西，為人們，為祖國，讓大家的生活更加美好。創(chuàng )新也是我們不斷探索大自然的奧秘的一種捷徑，一種方法。這個(gè)故事也說(shuō)明，一直遵循著(zhù)前人的道路走，一直墨守成規，是不會(huì )成功的，我們要敢于說(shuō)出來(lái)，不要因這個(gè)發(fā)現毀掉了前人的方法就把它舍棄。
創(chuàng )新就是甘甜的泉水，澆灌我們的心靈；創(chuàng )新就是美麗的花朵，讓我們的生活更加美麗；創(chuàng )新是一把萬(wàn)能的金色鑰匙，它會(huì )幫我們打開(kāi)一扇扇智慧的知識大門(mén)；創(chuàng )新是一個(gè)明亮的燃燒的火把，照亮未來(lái)的路。創(chuàng )新是我們智慧大樓的根基，讓我們的智慧緊緊在創(chuàng )新的懷抱下日益壯大。因為創(chuàng )新，我們的生活才那么精彩，因為創(chuàng )新，我們在那么快樂(lè )。因為創(chuàng )新我們才那么豐富多彩！就在現在，一起好好努力，好好學(xué)習，一起發(fā)現大自然的奧秘，一起享受創(chuàng )新帶來(lái)的幸福吧！
創(chuàng )新作文 篇2
工匠創(chuàng )新，讓技術(shù)進(jìn)步；學(xué)者創(chuàng )新，使學(xué)術(shù)升華；科學(xué)家創(chuàng )新，推動(dòng)科技發(fā)展；政治家創(chuàng )新，促進(jìn)社會(huì )民主；人民群眾創(chuàng )新，推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。創(chuàng )新之重要，不言而喻。木匠魯班，以割草為鑒，創(chuàng )新發(fā)明木鋸，迅速提高了古人的建筑水平，使人們在建造房屋木器時(shí)又快又省又美觀(guān)，而且使房屋建造進(jìn)入了藝術(shù)領(lǐng)域這個(gè)高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅，以青銅制制作武器，加強國家軍事實(shí)力；以青銅做器皿，制作出大量精美的青銅器，使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯，創(chuàng )立郡縣制，意在防止親王作亂，鞏固中央政權統治。從漢唐至明清，統治者無(wú)不拋棄分封制，以郡縣制為主流，促使王朝的制度進(jìn)步。宋人畢昇，發(fā)明活字印刷，使印刷書(shū)籍所耗的時(shí)間、人力、物質(zhì)成本大大減少，促進(jìn)文化傳播，文化進(jìn)步。
歷史經(jīng)驗表明，任何進(jìn)步，無(wú)不與創(chuàng )新直接相關(guān)。
春秋戰國時(shí)期，儒家學(xué)說(shuō)守舊，以三皇五帝為效，以周禮為仿，法家思想創(chuàng )新，以社會(huì )向前發(fā)展為根本，以致于以法家思想治國的秦國滅六國，統一中國，完全中國歷史上的第一次統一。北宋神宗時(shí)期，王安石變法圖強，在北宋復興有望之時(shí)，新法被廢除，朝綱以祖先舊法，以至朝廷腐敗，社會(huì )動(dòng)亂，民不聊生，最終被金國滅亡。清朝高傲自大，閉關(guān)鎖國，基本與世隔絕。統治者天下唯我獨尊，關(guān)起門(mén)來(lái)自?shī)首詷?lè )，殊不知此時(shí)歐洲社會(huì )正在轟轟烈烈的革命，最終在1842年被英國的堅船利炮打開(kāi)國門(mén)，從此，中國進(jìn)入屈辱的一百年。
歷史經(jīng)驗也表明，任何守舊，將導致社會(huì )落后，國破家亡。
所以，生在今天的我們，應該摒棄任何守舊的思想，用于創(chuàng )新開(kāi)拓。
創(chuàng )新作文 篇3
在中華歷史的長(cháng)河中，涌現出多少名人呀！他們像顆顆璀璨的星辰，裝點(diǎn)著(zhù)星空。張衡便是其一。
張衡是我國漢朝偉大的科學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他在文學(xué)方面表現出非凡的才能，創(chuàng )造了世界上最早可以測定地震方位的儀器——地動(dòng)儀，也發(fā)明出世界上最早用水力推動(dòng)的侯風(fēng)儀。他還是東漢六大畫(huà)家之一，為國家做出卓越的貢獻。
那時(shí)候，經(jīng)常發(fā)生地震。由于科技不夠發(fā)達，人們無(wú)法做出有效地防備，每次都傷亡慘重，損失不少的財產(chǎn)，牲畜也死亡不少。人們?yōu)榇硕几械娇鄲�，又很無(wú)奈。
當時(shí)的皇帝、大官，都認為地震時(shí)不吉祥的象征，以為是妖魔作怪，對地震十分害怕。張衡卻覺(jué)得，地震，沒(méi)那么簡(jiǎn)單，便下決心研究出其中的奧秘。
附近的人們都信邪，紛紛嘲笑張衡這種想法，有的還說(shuō)他造謠生事，欺騙百姓。張衡卻不管這些謠言。相傳，他廢寢忘食地搜集有關(guān)地震的資料，由于他出生貧寒，沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈，常常省下飯錢(qián)，買(mǎi)油點(diǎn)燈。周?chē)娜硕紕袼�，嘲笑他，說(shuō)他癡心妄想。宮中的大官都揭他的短，在皇上面前說(shuō)三道四。雖然他很有才能，但沒(méi)錢(qián)沒(méi)勢，處處受到擠壓。這些他完全不放在心上，一邊頂住巨大的壓力，一邊專(zhuān)心研究。他細心描畫(huà)繪圖草稿，時(shí)時(shí)畫(huà)到手抽筋，也不愿停下來(lái)。筆，磨斷數根，手，擦破一次又一次，經(jīng)過(guò)一夜又一夜，也不肯停下。他精益求精，經(jīng)過(guò)一次又一次的實(shí)驗，終于發(fā)明出了一個(gè)測報地震的儀器，起名叫做“地動(dòng)儀”。他那堅持不懈、不屈不撓的精神，震撼了許多人。
地動(dòng)儀是用青銅制造的，形狀很像一個(gè)酒壇。四周刻鑄著(zhù)八條龍，龍頭向八個(gè)方向伸著(zhù)，每條龍口里都含著(zhù)一顆小銅球。龍頭下面都蹲著(zhù)一只銅制的蛤蟆，對準龍張著(zhù)大嘴。那個(gè)方向發(fā)生地震，朝著(zhù)那得龍嘴就會(huì )張開(kāi)，把銅球吐出來(lái)，給人們發(fā)出警報。張衡對此非常滿(mǎn)意。
有一天，張衡的地動(dòng)儀正對西方的龍突然張開(kāi)嘴，吐出銅球。按照張衡的設計，這就是預報西部要發(fā)生地震�？墒悄且惶炷抢镆稽c(diǎn)也沒(méi)有地震的跡象，也沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)附近哪發(fā)生了地震，因此大伙紛紛議論，都說(shuō)張衡發(fā)明的地動(dòng)儀是騙人的玩意。但過(guò)了幾天，有人騎著(zhù)快馬向朝廷報告，隴西一帶發(fā)生了特大地震，連山都有崩塌下來(lái)的，大伙才信服，都對張衡的發(fā)明贊嘆不已。
最近，玉樹(shù)、汶川的超大地震，給國家帶來(lái)巨大的損失。許多跟我一樣大的同學(xué)，在黑暗的世界，失去親人、手足…...
我想，現在的科技是如此發(fā)達，如果張衡在世，就會(huì )有更好的預測地震的工具，可以減少經(jīng)濟損失，避免人身傷亡……張衡就像一面明鏡，點(diǎn)亮了我們后人，為我國科學(xué)發(fā)展畫(huà)上了濃彩重墨的一筆，留下了輝煌的業(yè)績(jì)，深得我們后人學(xué)習。
創(chuàng )新作文 篇4
時(shí)光荏苒，生者不息。血與火埋葬著(zhù)故步自封的時(shí)代，新的世界油然而生。西方文明在發(fā)展中產(chǎn)生的宏大的宗教體系，中國沒(méi)有。但是我們有著(zhù)源遠流長(cháng)的歷史。在每一天，每一刻，我們都在記錄著(zhù)過(guò)去的史詩(shī)。在繼承的道路上，我們更在開(kāi)創(chuàng )出新的天地。歷史是中國人的宗教。
遙想上古時(shí)期，物質(zhì)匱乏，人類(lèi)生存面臨這自然的嚴重威脅。但那卻是我們最值得驕傲的時(shí)代。我們的先祖，在發(fā)現自然規律的基礎上，去改造自然。當物質(zhì)逐漸豐裕，生活開(kāi)始轉好時(shí)。我們有了文字，有了音樂(lè )。但我們的先祖不滿(mǎn)足于現狀，或許他們自己也沒(méi)發(fā)現，在對自然的不斷探索中，我們的文明不斷的發(fā)展。人們開(kāi)始將先祖的故事口口相傳，甚至記敘下來(lái)。窮源溯流，大概在五千年前，中華文化由此開(kāi)創(chuàng )。
當神對文化的領(lǐng)銜緩緩謝幕，人們更加珍重于歷史，將對前途探索的方向寄于其中。春秋戰國時(shí)代，諸侯爭霸，百家爭鳴。這是文化飛躍的時(shí)代，孔子繼承周禮編纂六經(jīng)，發(fā)展仁理;諸子百家經(jīng)典輩出;各個(gè)國家，編撰出不同的史書(shū);以及大量的興衰人杰的事跡廣為流傳�；仡櫮莻�(gè)時(shí)代，縱橫家雄辯于朝堂，無(wú)不是引經(jīng)據典，各國的興亡，又無(wú)不是其他國家得以借鑒的藍本。直至秦始皇橫掃六國，一同天下，不尊重歷史上興亡的事實(shí)，強征暴斂，最終促成的秦的滅亡。另一方面，秦的同一，對中國歷史的發(fā)展具有重大的意義。秦始皇廢除了古代的封國建藩制度，推行郡縣制，從中央到地方建立層層控制的統治體系，并采取書(shū)同文、車(chē)同軌、統一度量衡等措施，對中國的封建社會(huì )產(chǎn)生了極為深遠的影響。秦的統一，為中國歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。
楚漢戰爭，項羽迷信武力，倒行逆施，落得了烏江自刎的.下場(chǎng)。而漢承秦制，又為中國的文化開(kāi)創(chuàng )出新的輝煌。
創(chuàng )新不一定都有好處，關(guān)鍵看是否是正確的方向。漢以后，三國兩晉南北朝隋唐五代宋元，每一個(gè)王朝的興衰都佐證了繼承與創(chuàng )新的關(guān)系。奈何明清時(shí)代，繼承的是不斷強化的君主專(zhuān)制，創(chuàng )新的是如何強化皇權，最終導致了近代中國的極端落后。整個(gè)近代史，有多少熱血青年試圖從歷史，從外地，找尋救過(guò)的道路，成功者又有幾人呢?最后都化成了浮光掠影，寥寥無(wú)音。像宗教對人有禁錮作用一樣，歷史留給我們的不全是有益的，我們創(chuàng )新的方向也絕不是隨意的。我們繼承的應該是中華最優(yōu)秀的文化精髓，創(chuàng )新的是踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的正確道路，在浩瀚的人類(lèi)史與紛繁的社會(huì )上，寫(xiě)下光彩的一頁(yè)，立于不敗的天地!
創(chuàng )新作文 篇5
【主題闡釋】
繼承：
繼承是文化遺產(chǎn)的持續傳遞，我們的祖先創(chuàng )造了歷史文明，這些文化資源滋潤了一代又一代人的成長(cháng)。接過(guò)先輩們手中的接力棒，繼續跑下去，這是我們義不容辭的責任。中華民族五千年的文化積淀，為我們留下寶貴的歷史遺產(chǎn)，這不僅是我們中華民族的財富，也是對世界文明的巨大貢獻。傳承文化，我們責無(wú)旁貸。
創(chuàng )新：
在繼承文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也要注意搞好創(chuàng )新，面對傳統文化，我們要取其精華，去其糟粕，在繼承中創(chuàng )新，在創(chuàng )新中繼承。只有與時(shí)俱進(jìn)，才能推陳出新。創(chuàng )新是一種意識，也是一種方法，對傳統文化，不僅要進(jìn)行形式上的創(chuàng )新，也要從內容上進(jìn)行改進(jìn)。創(chuàng )新還需要勇氣和魄力，只有沖破束縛，才能贏(yíng)得創(chuàng )造。
【事實(shí)素材】
1.周莊水韻
一支彎曲的木櫓，在水面上一來(lái)一回悠然攪動(dòng)，倒映在水中的石橋、樓屋、樹(shù)影，還有天上的云彩和飛鳥(niǎo)，都被這不慌不忙的木櫓攪碎，碎成斑斕的光點(diǎn)，迷離閃爍，猶如在風(fēng)中漾動(dòng)的一匹長(cháng)長(cháng)的彩綢，沒(méi)有人能描繪它朦朧炫目的花紋……
有什么事情比在周莊的小河里泛舟更富有詩(shī)意呢？小小的木船，在窄窄的河道中緩緩滑行，拱形的橋孔一個(gè)接一個(gè)從頭頂掠過(guò)。貞豐橋、富安橋、雙橋……古老的石橋，一座有一座的形狀，一座有一座的風(fēng)格，過(guò)一座橋，便換了一道風(fēng)景。站在橋上的行人低頭看河里的船，坐在船上的乘客抬頭看橋上的人，相看兩不厭，雙方的眼簾中都是動(dòng)人的景象。
周莊的河道呈“井”字形，街道和樓宅被河分隔。然而河上有橋，石橋巧妙地將古鎮連綴為一體。據說(shuō)，當年的大戶(hù)人家，能將船劃進(jìn)家門(mén)，大宅后院，還有泊船的池塘。這樣的景象，大概只有在威尼斯才能見(jiàn)到。一個(gè)外鄉人，來(lái)到周莊，印象最深的莫過(guò)于這里的水，以及一切和水連在一起的景物。
2.傳統節日的繼承與創(chuàng )新
傳統節日文化的繼承與創(chuàng )新，首要是辨風(fēng)正俗，揚棄其中不健康甚至迷信等糟粕，從而繼承那些富有積極向上意義的內容，健康有益的載體、表現形式，古為今用，洋為中用，古洋結合，為之注入與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化內涵，使之融入高科技時(shí)代的現代化大潮與時(shí)代同步，讓節日和節日民俗更加淳厚，更加豐富，從而在五彩紛呈的當代文化中獲得更加廣泛的認同。用兼容、開(kāi)放的心態(tài)面對古今中外的節日文化，就能豐富、發(fā)展自身的優(yōu)秀傳統節日文化。我們不僅早就把“三八”國際婦女節、“五一”國際勞動(dòng)節等政治性節日規定為法定節日，也同樣接納了護士節、教師節、母親節等民間節日。此外，還通過(guò)“世界地球日”、“世界無(wú)煙日”、“世界環(huán)境日”等眾多的國際性節日平臺，為和平崛起、和諧發(fā)展把握了在多個(gè)領(lǐng)域應有的話(huà)語(yǔ)權。同時(shí)，倡導新的國際性節日、紀念日，也是我們主動(dòng)融入國際社會(huì )、為人類(lèi)和諧發(fā)展應做的貢獻。
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