精選創(chuàng )新作文匯總7篇
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的創(chuàng )新作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng )新作文 篇1
“創(chuàng )新”一詞并不難理解，它一共有三層含義：第一，更新；第二，改變；第三，創(chuàng )造新的東西。一個(gè)國家，想要走在時(shí)代的前列，就一刻都不能停止思考，一刻都不能停止創(chuàng )新。然而，很多人一聽(tīng)到“創(chuàng )新”，就不由自主地聯(lián)想到一些“高科技”、“頂尖技術(shù)”、“先進(jìn)武器”之類(lèi)的東西。實(shí)際上，創(chuàng )新就在我們身邊，我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都與它有一定的聯(lián)系
就拿手機來(lái)說(shuō)。以前，手機剛被發(fā)明的時(shí)候，它的功能幾乎只有一個(gè)：打電話(huà)�？墒请S著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，科技的進(jìn)步，為了適應社會(huì )需求，智能手機誕生了�，F在智能手機除了最基本的功能之外，還有看視頻，看新聞，玩游戲等多種強大的功能，真的可以算是“掌上電腦”了，隨著(zhù)時(shí)代不斷地發(fā)展，智能手機的功能將會(huì )越來(lái)越多。它讓人們的生活更加方便，也讓人們領(lǐng)悟到如今的科技有多么強大。這一切的進(jìn)步都源于人的創(chuàng )新。
也有一些人墨守成規，接受不了新事物，沒(méi)有辦法充分地、大膽地設想。這些人目光短淺，不會(huì )放眼未來(lái)。他們的這種思想不但不會(huì )促進(jìn)社會(huì )發(fā)展，反而會(huì )成為社會(huì )進(jìn)步路上的絆腳石，而且這種人將來(lái)也注定不會(huì )有太大的成就。所以，請大家不要沉浸在這種思想當中。
創(chuàng )新促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步的動(dòng)力。我們來(lái)看看人們根據動(dòng)物的特征發(fā)明了哪些東西：根據鳥(niǎo)的飛行原理，發(fā)明了飛機；根據野豬的鼻子的原理，發(fā)明了防毒面具；根據蝙蝠的回聲定位，發(fā)明了雷達；根據鯨的流線(xiàn)型，發(fā)明了潛水艇；根據蚊子的嘴的原理，發(fā)明了注射器……連動(dòng)物身上都有這么多值得探究的地方，更別說(shuō)這整個(gè)世界了。不難看出，創(chuàng )新其實(shí)就在我們身邊。世界上所有的偉大發(fā)明問(wèn)世之前，它的發(fā)明者幾乎都會(huì )受到他人的嘲笑或質(zhì)疑，但它一旦問(wèn)世并且造福了人類(lèi)，以前那些反對的聲音就消聲匿跡。這些造福人類(lèi)的發(fā)明都是通過(guò)發(fā)明者不斷地努力，不斷地嘗試，不斷地思考和不斷地創(chuàng )新憑著(zhù)那堅定不移的決心才能出現的。人就是要像這樣大膽地去創(chuàng )新，才能有所發(fā)現，有所發(fā)明，有所創(chuàng )造，有所成就，才能改善生活，改變世界，造福人類(lèi)。
一個(gè)簡(jiǎn)單的自制潛望鏡，也許就蘊含著(zhù)你的無(wú)窮智慧；一個(gè)簡(jiǎn)易的自制凈水器，也許就積累著(zhù)你的生活經(jīng)驗。一些平時(shí)司空見(jiàn)慣的東西，可能就會(huì )成為你創(chuàng )新的靈感。創(chuàng )新，其實(shí)就在我們身邊。所以，朋友們，請打破你們固有的思維模式，用你們明亮的眼睛仔細觀(guān)察，用你們聰明的大腦耐心思考，勇敢地去創(chuàng )新吧！
創(chuàng )新作文 篇2
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“在中國，創(chuàng )新就是率先模仿�！蔽乙彩沁@么認為的，當然，所謂模仿的模仿并不是照搬，而是在原來(lái)的基礎上增加了改進(jìn)后的一些東西。在模仿生物這一領(lǐng)域，我覺(jué)得真的沒(méi)有哪一個(gè)國家比得上中國。
相傳有一次魯班進(jìn)入深山去砍伐修建房屋所需要的木材，但當時(shí)只有斧頭，所以進(jìn)度非常慢，在他發(fā)愁該怎么提高速度時(shí)，他的手被一種野草的葉子劃破了，他便摘下了一片葉子仔細觀(guān)察，摸了一下后發(fā)現葉子兩邊長(cháng)著(zhù)鋒利的小齒，而他的手就是被那些鋒利的小齒滑坡的。后來(lái)，他又看到在一棵野草上有一條蝗蟲(chóng)，他發(fā)現蝗蟲(chóng)吃草的速度非�？�，于是他便把那只蝗蟲(chóng)抓了起來(lái)仔細觀(guān)察，他看到蝗蟲(chóng)的牙上也排列著(zhù)許多的小齒，所以它可以很快地磨碎葉片。在受到這兩件事情的啟發(fā)后，魯班開(kāi)始想，如果有一種工具，它的兩邊也分布著(zhù)許多的小齒，那么它會(huì )不會(huì )也能很快地鋸斷樹(shù)木呢？于是他仿造他所看到的形狀進(jìn)行了很多次嘗試，終于將這個(gè)工具做了出來(lái)，并起名為“鋸子”。
創(chuàng )新并不只是憑空想象，如果你可以去學(xué)著(zhù)模仿，仔細觀(guān)察，那么就可以少走很多彎路。
潛水艇的發(fā)明與模仿也密不可分。當時(shí)為了讓一種船既能在水面上劃動(dòng)，又可以到海底游動(dòng)，科學(xué)家們開(kāi)始觀(guān)察魚(yú)這種動(dòng)物。后來(lái)科學(xué)家們發(fā)現了魚(yú)肚中有一種叫做魚(yú)鰾的東西，里面裝滿(mǎn)了空氣。在魚(yú)想要潛入水底是，它們就會(huì )將魚(yú)鰾中的空氣排出來(lái)，浮力就會(huì )因此立刻變小，魚(yú)就可以自由地沉入水底。于是科學(xué)家們就根據這一發(fā)現設計了一種機器裝入了潛水艇中，它的里面也裝滿(mǎn)了空氣，將空氣排出后，潛水艇便能夠沉入水底了。這一發(fā)明讓社會(huì )的發(fā)展向前走了一大步。
這些例子向我們證明了創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的動(dòng)力，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。社會(huì )的發(fā)展是伴隨著(zhù)創(chuàng )新的腳步不斷前進(jìn)的。伽利略打破了傳統思維，促進(jìn)了科學(xué)進(jìn)步，從而千古流芳；比爾蓋茨放棄了哈佛學(xué)位，致力于當時(shí)并不熱門(mén)的電腦行業(yè)，成了世界首富。
創(chuàng )新并不是一件相當容易的事情，所以我們?yōu)榱税l(fā)展應當去選擇一條相對較快一些的道路，所以我們需要學(xué)會(huì )去模仿。當然，“模仿”不是抄襲，而應該是通過(guò)努力，通過(guò)自己的觀(guān)察去實(shí)現創(chuàng )新。這需要很多人的不懈努力，所以身為祖國的未來(lái)的我們更應當肩負起這個(gè)責任。我們應該好好的學(xué)習，爭取在將來(lái)為祖國的發(fā)展貢獻出一份力量。只有我們在現在這個(gè)時(shí)候打好了基礎，將來(lái)才會(huì )有可能為祖國做出更大的貢獻！
創(chuàng )新作文 篇3
藍的天，歸的云，飛舞的夢(mèng)想，流轉的彩虹。紅塵中的喧嘩和煩惱，人世間的精彩和創(chuàng )新。
——題記
俗話(huà)說(shuō)：“第一個(gè)用鮮花來(lái)比喻少女的人，受到人們一致的稱(chēng)贊，被譽(yù)為天才；第二個(gè)套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個(gè)仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了�！钡拇_，對舊事物的唾棄和對新事物的熱枕，于人類(lèi)而言，就像骨子里流淌著(zhù)的汩汩血液一樣，與生俱來(lái)。
一個(gè)疑問(wèn)，可以有千萬(wàn)種豐富的答案。然而，在眾多答案中，最受人青睞的往往就是創(chuàng )新性最高的答案，而并非那種千篇一律的所語(yǔ)。同樣，一件事如果你看它的角度不同，加上創(chuàng )新，就會(huì )發(fā)生神秘的“化學(xué)反應”。歷史是最好的見(jiàn)證，魯班懂得創(chuàng )新，所以他在被野草劃傷的時(shí)候，并不是將它一刀兩斷而是將它的原理加上靈感制造出了鋸子；愛(ài)因斯坦懂得創(chuàng )新，所以在他創(chuàng )新精神的基礎上，加上汗水、加上奮斗、加上天賦，成就了一個(gè)舉世聞名的大科學(xué)家，成就了相對論；伽利略懂的創(chuàng )新，所以憑著(zhù)對史實(shí)的懷疑和對自身的信心，用多次創(chuàng )新的實(shí)驗發(fā)現了自由落體規律，名垂青史。在人生中，創(chuàng )新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創(chuàng )新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創(chuàng )新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng )新，才可以支撐起整個(gè)世界。
而好奇—創(chuàng )新意識的萌芽，興趣—創(chuàng )新思維的營(yíng)養，質(zhì)疑—創(chuàng )新行為的舉措，探索—創(chuàng )新學(xué)習的方法！
牛頓靠著(zhù)好奇發(fā)現了萬(wàn)有引力；華羅庚借著(zhù)興趣成為了“中國現代數學(xué)之父”；哥白尼憑著(zhù)質(zhì)疑遙名遠外，而布魯姆則為了真理質(zhì)疑哥白尼在歷史上留下了深重一筆；所有人類(lèi)憑著(zhù)探索成為了萬(wàn)物之靈。上文質(zhì)疑只應了中國的俗語(yǔ)：常有所疑——創(chuàng )新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng )新的能源。的一半。而實(shí)踐才是創(chuàng )新的基礎，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng )新就成了無(wú)根之樹(shù)，無(wú)源之水。創(chuàng )新一定要從實(shí)際出發(fā)。如果牛頓沒(méi)有去實(shí)踐，那是否會(huì )發(fā)現萬(wàn)有引力？如果華羅庚沒(méi)有去實(shí)踐，沒(méi)有踏上數學(xué)之旅那是否會(huì )有今天的歷史？如果哥白尼沒(méi)有實(shí)踐，沒(méi)有基礎，他是否會(huì )再次義無(wú)反顧的犯天下之嫌？如果人類(lèi)沒(méi)有實(shí)踐，還會(huì )有今天的我們嗎？
創(chuàng )新是一門(mén)腦力活，要運用創(chuàng )新思維找到多種解決方案；創(chuàng )新是一門(mén)藝術(shù)活，要融合創(chuàng )新藝術(shù)創(chuàng )造行業(yè)新奇績(jì)；創(chuàng )新是一門(mén)技術(shù)活，要洞察發(fā)展趨勢開(kāi)創(chuàng )行業(yè)新局面。創(chuàng )新是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家所必需的一種精神。有了創(chuàng )新，可以搭載諸葛亮的木牛流馬遙走天際；有了創(chuàng )新，可以與李白在月下共飲美酒。有了創(chuàng )新，可以與愛(ài)因斯坦在茶桌上侃侃而談；有了創(chuàng )新，可以與孫悟空大鬧天宮；有了創(chuàng )新，可以與周瑜在赤壁談笑風(fēng)云……
創(chuàng )新是一把金色的鑰匙，打開(kāi)知識的大門(mén)；創(chuàng )新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈；創(chuàng )新是燃燒的火把，照亮未來(lái)的路！永恒在未來(lái)中孕育，創(chuàng )新在永恒中成長(cháng)，對于人類(lèi)而言，創(chuàng )新更是永恒。
創(chuàng )新作文 篇4
馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使使當事者不常留意改進(jìn)，改良，努力著(zhù)創(chuàng )新，最終是準會(huì )落伍，失敗的。所以說(shuō)創(chuàng )新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史就像一輛時(shí)空之車(chē)，它從古駛到今，并將繼續向前方行進(jìn)，創(chuàng )新便是它前進(jìn)的車(chē)輪。因為創(chuàng )新，歷史才不斷地發(fā)展�；厥淄�，在農業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，皇帝炎帝發(fā)明農耕器具，到后朝代中使用水車(chē)，到如今的噴灌技術(shù)和農業(yè)土地多利用，這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng )新，這個(gè)創(chuàng )新，使中國這個(gè)農業(yè)大國可以養育著(zhù)世界上1/5的人口，再想想，政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng )新使國家興旺，還是唐太宗的“貞觀(guān)之治”；再想想，數學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng )立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“π”算到小數點(diǎn)后9位；再想想，科技上無(wú)論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡；再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教，還是當前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分體現著(zhù)創(chuàng )新的力量，揭示著(zhù)，創(chuàng )新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì )的發(fā)展。
有的朋友說(shuō)：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒(méi)有關(guān)心呀�！悄憔湾e啦。我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng )新。當有的同學(xué)發(fā)現擦黑板時(shí)有灰塵，于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當有的同學(xué)發(fā)現考試時(shí)鉛筆容易壞，于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆。這些例子無(wú)不都證明著(zhù)在日常生活中我們也離不開(kāi)創(chuàng )新。
不僅個(gè)人需要創(chuàng )新能力，而且整個(gè)國家也需要創(chuàng )新意識。因為只有創(chuàng )進(jìn)才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。
我們不妨回頭看看，當年清政府的閉關(guān)鎖國，缺乏創(chuàng )新使中國被其它國家蹂躪，使國家落后，也正是共產(chǎn)黨的改革開(kāi)放的創(chuàng )新意識，讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去。細細數來(lái)，方正集團的漢字激光照排系統已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù)，神舟七號的發(fā)射成功，龍蕊1號CPU的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等，這些創(chuàng )新的技術(shù)使中國快速發(fā)展，在不久的將來(lái)，中國定會(huì )位于世界民族之首，而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng )新。
創(chuàng )新就是這樣與發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，讓我們去學(xué)會(huì )創(chuàng )新，為了自己的前進(jìn)，為了國家的前進(jìn)，為了世界的前進(jìn)！
創(chuàng )新作文 篇5
一、“討論”要面向全體學(xué)生
傳統作文教學(xué)把教與學(xué)的關(guān)系界定在教師講授與學(xué)生接受上，后來(lái)發(fā)展為教師發(fā)問(wèn)、學(xué)生回答。兩者原則上雖說(shuō)都是面向全體學(xué)生，實(shí)際情況卻不然。前者不看對象，不辨差異，把學(xué)生放在了同一水平線(xiàn)上，本身就是片面的、不合理的；后者面對部分，注重個(gè)別，以偏概全，翻來(lái)覆去提問(wèn)的就是那幾個(gè)學(xué)生，根本沒(méi)有面對全體學(xué)生的意識。要想面對全體學(xué)生，只有實(shí)行學(xué)生討論質(zhì)疑、教師點(diǎn)撥誘導的課堂教學(xué)機制。討論分組，優(yōu)、中、差生合理搭配，形成班級教學(xué)的“異質(zhì)組合”.每個(gè)學(xué)生都有發(fā)表自己看法的機會(huì )，都有向別人學(xué)習的可能。討論后的質(zhì)疑，學(xué)生提問(wèn)，其他同學(xué)或教師答疑，每個(gè)人都有問(wèn)的權利，每個(gè)人都能獲得解答。這樣，個(gè)體促群體，群體推個(gè)體，團結協(xié)作，共同發(fā)展。
二、“討論”必須有嚴密、條理的組織
允許學(xué)生自由討論不能采取放羊的方法，應有嚴格的組織。學(xué)生或集中，或分散，或分組，或分片，但都不能離開(kāi)教師的安排。一般說(shuō)來(lái)，四人一組為最好。四人一組，每組有固定的發(fā)言人，一個(gè)問(wèn)題一般由小組的主體發(fā)言人回答，小組的其他發(fā)言人補充，老師因勢利導，相機點(diǎn)撥。此種分組借鑒了國外分組教學(xué)的“異質(zhì)組合”方式，形成了班級教學(xué)的異質(zhì)組合，優(yōu)、中、差合理搭配，既有助于討論氛圍的形成，也有助于問(wèn)題的探究解決。
三、“討論”離不開(kāi)教師的鼓勵、引導
讓學(xué)生體驗成功的快樂(lè )�！叭魏胃母锶绻荒芤饘W(xué)習者積極地親自參加活動(dòng)，那么這種教育充其量只能取得微小的成功�！保ā秾W(xué)會(huì )生存》）針對當前的語(yǔ)文教學(xué)現實(shí)，我們應當把激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習興趣、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探求知識的欲望貫穿課堂教學(xué)始終。有些學(xué)生生性靦腆，教師應給予鼓勵和勇氣；有些學(xué)生回答問(wèn)題錯誤，教師應看到其優(yōu)點(diǎn)，給予肯定、表?yè)P；有些學(xué)生活潑好動(dòng)，發(fā)言踴躍，教師應積極引導，使其帶動(dòng)全班學(xué)生。教師應明確一點(diǎn)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
四、“討論”要求教師備課必須充分
“臺上一分鐘，臺下十年功”,這話(huà)說(shuō)得有道理，想讓學(xué)生討論得有力、有序、有效，教師課下就必須付出艱辛的勞動(dòng)。教師只有備課時(shí)做多方面的分析研究，課上才能應對學(xué)生討論中出現的各種情況，才能把對學(xué)生思想、知識、能力和智力的開(kāi)發(fā)融為一體，才能巧妙點(diǎn)撥，使學(xué)生的討論收到舉一反三的效果；離開(kāi)了教師的精心備課，課堂討論則會(huì )變得無(wú)序、混亂、粗淺、低效，以致流于形式，給學(xué)生造成不好的影響。
重視信息反饋，提高學(xué)生的`自我控制能力，自主學(xué)習的過(guò)程雖然依賴(lài)于學(xué)習者自我調控。但對中學(xué)生來(lái)說(shuō)，自我控制的能力還不強。教師不能完全放手，要及時(shí)地了解學(xué)生自主學(xué)習的效果，引導學(xué)生自我小結，自我反思，及時(shí)肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，指出不足及改正方法。比如，自主學(xué)習成果展示；可利用視頻展示臺，讓學(xué)生到講臺上展示自己積累的生字詞，寫(xiě)出閱讀名著(zhù)、閱讀報紙的讀后感、心得等。
傳統作文教學(xué)往往認為寫(xiě)作文是學(xué)生的責任，而批改作文則是教師的責任。其實(shí)不然，作文是學(xué)生學(xué)習成果的反映。獨立完成的作文是自主作文的一部分，而自我批改則是學(xué)生自我調控的基礎，在自我批改的過(guò)程中，學(xué)生要辨析正誤，其實(shí)是對自己所學(xué)知識的一個(gè)鞏固和復習。所以，在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行自我批改。作文寫(xiě)好以后，先讓學(xué)生對作文進(jìn)行批改，同學(xué)間相互訂正錯別字，修改病句，有疑問(wèn)的地方提出來(lái)討論，教師適當抽查點(diǎn)評。教師根據學(xué)生的實(shí)際和特點(diǎn)，有利于培養學(xué)生的獨立能力。
總之，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體，作文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程是一個(gè)學(xué)生進(jìn)行自我選材、自我構思、自我創(chuàng )新、自我發(fā)展的過(guò)程。我們不能把學(xué)生視為教學(xué)活動(dòng)的“俘虜”“機器”、教師的“仆人”、知識的“奴隸”.教師應還給學(xué)生一片自由的藍天，讓他們展翅翱翔，還給學(xué)生一個(gè)自主的舞臺，讓學(xué)生自己來(lái)扮演作文活動(dòng)中的主角。學(xué)生學(xué)會(huì )了自主作文，他們的創(chuàng )新能力才能提高，在將來(lái)的社會(huì )主義建設中才會(huì )有所作為。
創(chuàng )新作文 篇6
學(xué)習貴在創(chuàng )新，只有創(chuàng )新，才能學(xué)有所成。
為了更好的讓我們進(jìn)入一天的學(xué)習，語(yǔ)文老師都會(huì )在早讀課上讓我們讀一首很美的詩(shī)，讓我們“開(kāi)啟”一天的學(xué)習之旅，并且能讓我忘記一切煩惱和憂(yōu)慮，整個(gè)人看起來(lái)精神煥發(fā)，上課能認真聽(tīng)講，這給我了進(jìn)步。
還有在學(xué)習一些數學(xué)知識的時(shí)候，比如《三角形》，數學(xué)老師就會(huì )把這個(gè)知識與生活連在一起，讓我們去生活中觀(guān)察，有助于我們理解。她還對我們說(shuō)：“不會(huì )的題，應該多動(dòng)手，多動(dòng)腦�！蔽覀儼嗌详P(guān)于數學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)還真不少。這給了我進(jìn)步。
英語(yǔ)節快到了，英語(yǔ)老師讓我們?yōu)槟赣H或者父親用英語(yǔ)做一個(gè)感恩的賀卡。這即感謝了爸爸媽媽?zhuān)�提升了我英語(yǔ)的詞匯積累量。同時(shí)又提升了我們在 生活中對英語(yǔ)的興趣。
創(chuàng )新是學(xué)習的生命力，它就像一盞指明燈，在黑暗中放射萬(wàn)丈光芒，引導著(zhù)我們不斷前進(jìn)，走向成功之路。
我們要有自己的想法和創(chuàng )新，給自己更多進(jìn)步的機會(huì )。
創(chuàng )新作文 篇7
如果你是一名顧客，你一定想見(jiàn)識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀(guān)眾，你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手，你一定想唱新歌;如果你是一位運動(dòng)員，你一定想嘗試一套新動(dòng)作。對于，愛(ài)寫(xiě)作的你，你一定想用新的寫(xiě)作思路去堆砌作文大道。
聽(tīng)我舉了這么多例子，知道我想說(shuō)什么了吧。
沒(méi)錯，就是——求新。
求新，是人類(lèi)的本能。創(chuàng )新地推動(dòng)我們的社會(huì )向前發(fā)展。從人類(lèi)誕生的那一天起，創(chuàng )新的腳步就從未停止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò)，從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛頓的三大定律中走過(guò)，從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串創(chuàng )新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝，今天的蒼穹下還會(huì )有滿(mǎn)目的繁榮文明嗎?
為什么要創(chuàng )新?古人說(shuō)得好：“流水不腐，戶(hù)樞不蠹�！敝挥星笮虑笞�，事物才會(huì )有生命力，太陽(yáng)每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì )中，抱殘守缺就意味著(zhù)失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng )造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。
然而創(chuàng )新也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期，內地開(kāi)始出現了咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)，個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢(qián)的小混混，時(shí)至今日，咨詢(xún)顧問(wèn)業(yè)在社會(huì )中的作用已越來(lái)越大，再沒(méi)有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng )業(yè)者往往很容易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績(jì)嗎?當然不。
因此我們要說(shuō)，在創(chuàng )新過(guò)程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說(shuō)：我敢做了，去做了，終于做到了。
魯迅先生說(shuō)：我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是運動(dòng)員，去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
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