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關(guān)于校園書(shū)香班級活動(dòng)總結
總結是指對某一階段的工作、學(xué)習或思想中的經(jīng)驗或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規律性結論的書(shū)面材料，它在我們的學(xué)習、工作中起到呈上啟下的作用，讓我們一起認真地寫(xiě)一份總結吧。我們該怎么寫(xiě)總結呢？下面是小編收集整理的關(guān)于校園書(shū)香班級活動(dòng)總結，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
一、成立書(shū)香園。
學(xué)期初，動(dòng)員所有學(xué)生向班級捐獻圖書(shū)，在班級設置一個(gè)圖書(shū)角，利用每天中午和課間向同學(xué)們開(kāi)放。每周推薦必讀圖書(shū)，在班中營(yíng)造了一種文化氣息，發(fā)揮了教室的文化功能。這樣不僅能把學(xué)生手頭的書(shū)充分利用起來(lái)，實(shí)現資源共享，同時(shí)也可以培養學(xué)生的集體觀(guān)念和公共服務(wù)意識。目前，我班圖書(shū)角的藏書(shū)已達200余冊，并有兩個(gè)學(xué)生擔任圖書(shū)管理員，并制訂了班級的讀書(shū)目標“在書(shū)香中成長(cháng)，在成長(cháng)中收獲�！�
二、落實(shí)好讀書(shū)時(shí)間。
每天早上學(xué)生到校是20分鐘的“晨誦”時(shí)間，中午有25分鐘的“午讀”，學(xué)生可以讀自己喜歡的書(shū)，可以探討讀書(shū)心得，交流讀書(shū)體會(huì )。
三、制定圖書(shū)管理制度。
將圖書(shū)分類(lèi)放置，制定管理制度，并設立圖書(shū)登記員、護書(shū)員、外借員。學(xué)生在做好這些“小家務(wù)”的同時(shí)，其組織、管理、協(xié)調能力也逐漸提高，也正因為管理的是自己的圖書(shū)，所以也就格外盡心盡責，不僅培養了學(xué)生的責任心，并且漸漸地養成了愛(ài)讀書(shū)的好習慣。
做好摘錄：就是每個(gè)學(xué)生準備一個(gè)“好詞句本”，將所閱讀到的精彩部分摘錄下來(lái)。記錄的內容很廣泛，可以是一兩句話(huà)，一兩個(gè)好詞，也可以是一種方法，一種啟迪；其形式是多樣的，可以是原文照抄，也可以是概括大意。實(shí)際上是將閱讀過(guò)程中激發(fā)出來(lái)的火花加以定格，更好地積累知識。
讓每個(gè)孩子暢游書(shū)海，讓每個(gè)孩子都能從濃濃的書(shū)香中汲取營(yíng)養。這是我們五年級的讀書(shū)目標。為了讓每一個(gè)孩子都能常有知識的海洋，都能快樂(lè )讀書(shū)，我們全班上下一直在竭盡所能。我相信通過(guò)師生的共同努力，我們班級的亮點(diǎn)會(huì )異彩紛呈。我們班將在以后的學(xué)習生活中再接再厲，讀更多的好書(shū)，獲取更多的知識。
構建道德課堂，提升教學(xué)質(zhì)量
道德課堂是以學(xué)生為主體，呈現尊重、關(guān)愛(ài)、民主、和諧學(xué)習生態(tài)的課堂，是能夠很好實(shí)現三維目標的課堂，是一種德性化、人性化、生命化的課堂，是老師和學(xué)生共同的家園。推進(jìn)道德課堂建設，就是要改善教師的教學(xué)生態(tài)，改善學(xué)生的學(xué)習生態(tài)，讓教師和學(xué)生在課堂生活中享受到幸福和快樂(lè )，提升教學(xué)質(zhì)量。
道德課堂的核心是尊重學(xué)道，學(xué)生是學(xué)習的主人，只有真正突出學(xué)生學(xué)習的主體地位，才是合乎規律、尊重規律的。道德課堂的構建是以“小組學(xué)習”為動(dòng)態(tài)，以“獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)”為基本學(xué)習方式，讓學(xué)生自己的事情自己做，課堂又以展示為手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。道德課堂認為，教師應該是學(xué)生學(xué)習的助理，是學(xué)生的家長(cháng)，是學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者、參與者、促進(jìn)者，與學(xué)生是平等和同伴關(guān)系，教師具備了這種角色，才稱(chēng)其為“道德教師”，教師要相信學(xué)生，學(xué)生是天生的學(xué)習者，學(xué)習是學(xué)生自己的事，教師要敢于放手讓學(xué)生自己學(xué)習，讓學(xué)習真正發(fā)生在學(xué)生自己身上。道德課堂要求構建起“平等、尊重、信任、民主、和諧”的師生關(guān)系，道德課堂不僅僅是研究課堂教學(xué)中的育德問(wèn)題，也不僅僅是研究課堂教學(xué)行為的有效問(wèn)題，而是研究課堂教學(xué)的德性問(wèn)題、人性問(wèn)題，研究解決課堂教學(xué)的目的、行為和結果的一致性問(wèn)題。
道德課堂要求建構具體的課堂流程：先學(xué)展示反饋。先學(xué)是課堂教學(xué)的起點(diǎn)，沒(méi)有充分的先學(xué)，就沒(méi)有精彩的展示，先學(xué)是一條教學(xué)規律，不是可用可不用的教學(xué)方式。突出學(xué)生的展示性學(xué)習，主張人人參與，個(gè)個(gè)展示。展示，是解決學(xué)生學(xué)習內驅力的金鑰匙。多年的教學(xué)實(shí)踐，使我對此深有體會(huì )，特別是孩子已有這方面的知識經(jīng)驗，但是又理解不透，比如：老師要講評一些比較難的練習題，不能出示題目后，讀完題目老師就講，這樣，只有幾個(gè)思維敏捷的孩子能夠跟上老師的思路，其他孩子仍然似懂非懂。一定要讓孩子獨立的分析題意，流出一定的學(xué)習空間，讓孩子自己先獨立解題，即便是解錯，也要讓孩子先做。這時(shí)老師巡視，可以把巡視中發(fā)現的典型的做法（正確的、不正確的）展示到黑板上，然后讓展示的孩子把自己的方法講解給孩子們聽(tīng)，然后，老師再給以總結。有了自己獨立做的過(guò)程，就是做錯了，他也對題意有了更深的理解，聽(tīng)起正確的解法，也能很快發(fā)現自己錯在什么地方。
通過(guò)學(xué)習，使我對道德課堂的理念有了更深的認識，在以后的教學(xué)中，努力把自己的每一節課打造成高效的道德課堂。
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