教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合
總結是在某一特定時(shí)間段對學(xué)習和工作生活或其完成情況，包括取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓加以回顧和分析的書(shū)面材料，它可以幫助我們有尋找學(xué)習和工作中的規律，我想我們需要寫(xiě)一份總結了吧�？偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )流于形式呢？下面是小編收集整理的教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合，希望對大家有所幫助。
教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合1
1、可悲、可憐的我曾終日與書(shū)無(wú)緣，有時(shí)除了讀教材、教參，就不曾讀過(guò)其他書(shū)籍特別不問(wèn)津教育教學(xué)書(shū)籍，更別提潛心閱讀，堅持閱讀了。這一點(diǎn)要改變，爭取讀李老師所說(shuō)的三類(lèi)書(shū)。一讀教育經(jīng)典，真正的教育經(jīng)典永恒而平易；二讀教育報刊，了解同行在思考什么；三讀人文書(shū)籍，拓展
自己的人文視野；四讀中學(xué)生寫(xiě)的和為中學(xué)生而寫(xiě)的書(shū)，走進(jìn)學(xué)生心靈。
2、教師對學(xué)生影響巨大：教師讀書(shū)意識、熱情和習慣對學(xué)生的影響是潛移默化的，非常重要。學(xué)生是否真正熱愛(ài)讀書(shū)很多時(shí)候并不取決于教師的明令要求，而主要在于教師的默默影響。我會(huì )努力去影響學(xué)生愛(ài)讀書(shū)。
3、人是高級動(dòng)物，應學(xué)會(huì )品味生活，應有高雅的生活情趣，應追求高層次的精神層面的享受，否則就可能低俗無(wú)趣。而書(shū)是最豐富、便捷、便宜的人類(lèi)精神文化產(chǎn)品。通過(guò)書(shū)，我們可以感受人間百態(tài)，體驗人生諸多情感，獲取豐富的知識和信息。我們不該放棄享受的機會(huì )。
聽(tīng)了大家的介紹，我把讀書(shū)方法歸納一下幾點(diǎn)：
1、博覽＋精讀。因為現在書(shū)籍眾多，要學(xué)會(huì )有所取舍，有很多內容的書(shū)大面“瀏覽”，掌握要點(diǎn)即可，但很多好書(shū)，尤其是優(yōu)秀的教育教學(xué)理論書(shū)籍，需要仔細閱讀不可。
2、讀＋思＋寫(xiě)。要做到認真閱讀，讀中仔細思考，將讀書(shū)中產(chǎn)生的靈感或點(diǎn)滴的想法及時(shí)記錄到書(shū)中，再在“通覽”的基礎上選擇要點(diǎn)或精彩的語(yǔ)句進(jìn)行摘記，寫(xiě)出讀后感，形成系列的讀書(shū)體會(huì )，慢慢積累成為讀書(shū)所得。
3、自讀＋交流。在充分“獨享”的基礎上要試著(zhù)與人口頭或書(shū)面“分享”。因為“分享”的過(guò)程是促使自己深入思考的過(guò)程，是與人交流思想的過(guò)程，是提升境界的過(guò)程，忽略不得。
4、聯(lián)系實(shí)際讀。讀書(shū)要真正讀進(jìn)去，不能只停留于字
句的表面，而是要在讀書(shū)中文字的同時(shí)，腦海中進(jìn)行想象或聯(lián)想，及時(shí)反思自己的教育教學(xué)實(shí)際，主動(dòng)與自己的實(shí)際相聯(lián)系，看能否對自己的實(shí)踐起指導作用。如果有所感悟，就算有所得。
5、深入淺出讀。要有把薄書(shū)讀厚，把厚書(shū)讀薄的能力和意識，即面對非常抽象、概括的內容，要學(xué)會(huì )舉一反三，聯(lián)想豐富；面對內容具體、翔實(shí)的書(shū)籍，要學(xué)會(huì )提綱挈領(lǐng)，“抽”出要點(diǎn)。
6、讀中質(zhì)疑。讀書(shū)過(guò)程中要認真吸取其中的營(yíng)養，但更要有批判、質(zhì)疑的態(tài)度，不能人云亦云，要有自己的觀(guān)點(diǎn)。
教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合2
我們要做一名出色的教師就要順應時(shí)代的發(fā)展通過(guò)各種的渠道來(lái)充實(shí)自己而讀書(shū)是最好的方法之一。我結合學(xué)校的要求制定了自己的讀書(shū)計劃，認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、汪中求的《細節決定成敗》、亞米契斯的《愛(ài)的教育》、《陶行知教育名篇》和哈伯德的《把信送給加西亞》。
蘇霍姆林斯《給教師的建議》告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的。我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)�！睆倪@句話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師
益友的重要性。那么怎樣才能做到呢，從書(shū)里我總結了以下幾點(diǎn)：
一、培養學(xué)生的自信心，使其迸發(fā)希望之火。
自信對一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無(wú)論是在智力、體力還是在做事的能力上，自信心都起著(zhù)舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期，一個(gè)人如果缺乏自信心，就會(huì )缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性，其能力就會(huì )受到限制，就會(huì )覺(jué)得生活暗淡無(wú)光。
二、賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，尊重他們，激勵他們全面發(fā)展。
作為教師要尊重每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，尊重他們的自尊心，尤其是后進(jìn)生更是如此，他們希望用脆弱的自尊來(lái)保護自己。我們要發(fā)自?xún)刃牡刈鹬厮麄�，不要傷害后進(jìn)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：自尊心“是一種非常脆弱的東西，對待它要極為小心，要小心得像對待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠�！苯逃晒Φ拿孛茉谟谧鹬貙W(xué)生，只有尊重學(xué)生的人格，顧及學(xué)生的自尊心，學(xué)生才能信任老師。
三、教師要付出愛(ài)心，感化學(xué)生受傷心靈。
對于那些學(xué)習差、紀律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒(méi)有歧視他們，而給予更多的愛(ài)。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖，老師的關(guān)懷，消除失落感，使他們充滿(mǎn)信心、滿(mǎn)懷激情，奮發(fā)向上，而不是諷刺挖苦，使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內心世界，用無(wú)私的愛(ài)心溫暖冰凍的心靈，會(huì )讓他們實(shí)現自身的價(jià)值。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上
進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西：對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話(huà)，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育中的養分，是教育中的陽(yáng)光雨露，沒(méi)有了愛(ài)，我們的教育是失敗的，是空虛的，是不能成長(cháng)的。
“課堂”是什么？是教師一統天下的“講堂”？是教師施展聰明才智的舞臺？是知識搬運的中轉站？蘇聯(lián)著(zhù)名教育家贊科夫的《和教師的談話(huà)》讓我從書(shū)中找到了答案：課堂應該是連接課內與課外、校內與校外的橋梁，是學(xué)生享受學(xué)習樂(lè )趣、接受情感熏陶的場(chǎng)所；也是師生生命相遇、心靈相約的聚集地；更是師生共同生活的舞臺。這樣的舞臺需要師生共同完美地演繹。兩者互相影響，相輔相成。
讀書(shū)讓我學(xué)會(huì )了怎樣正確地去引導教育孩子，讀書(shū)使我再提起筆來(lái)寫(xiě)些什么，不再會(huì )覺(jué)得那是一件難事。我要做個(gè)真正的職業(yè)讀書(shū)人，從書(shū)中汲取更多的營(yíng)養，再把這些營(yíng)養輸送給我的學(xué)生們。讓我們一起讀書(shū)吧，使我們的生活充滿(mǎn)陽(yáng)光，讓我們插上展翅翱翔的翅膀。
教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合3
多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己對于教師尤顯得重要。在學(xué)年初我制定了詳細的讀書(shū)計劃，并堅持讀完了計劃中所列書(shū)目，深感受益匪淺。
一、學(xué)以致用，深深受益。
本學(xué)期，我較多的翻閱了《幼兒園創(chuàng )造性課程》這本書(shū)籍，書(shū)中所描述的：如何促進(jìn)幼兒的發(fā)展、營(yíng)造相應區的環(huán)境、幼兒在區中的學(xué)習內容、老師的職責和個(gè)家長(cháng)的一封信等方面展開(kāi)，內容都十分的詳細和實(shí)在。印象深刻的事書(shū)中將課程的50個(gè)目標和學(xué)科內容做了聯(lián)結，同時(shí)指出了老師如何引導和評估幼兒的學(xué)習，這為我開(kāi)闊了思路，同時(shí)也明白了幼兒在各個(gè)區角學(xué)習中其實(shí)他在各個(gè)領(lǐng)域都能得到一定的發(fā)展和提升，很多的經(jīng)驗值得我們借鑒和學(xué)習。
我們幼兒園在“安吉游戲”精神引領(lǐng)下，在開(kāi)展戶(hù)外環(huán)境改造過(guò)程以后，戶(hù)外活動(dòng)的開(kāi)展也愈加豐富多彩且更具特色了。書(shū)中闡述戶(hù)外游戲活動(dòng)對社會(huì )情緒性、身體動(dòng)作、認知、語(yǔ)言等課程目標均有發(fā)展，而聯(lián)系我們的實(shí)際，我覺(jué)得
戶(hù)外游戲還可以和我們的多元智能結合在一起，不同的游戲內容可以發(fā)展不同的重點(diǎn)智能，爾后各個(gè)戶(hù)外游戲區又能從整體上促進(jìn)幼兒多元智能的提升。比如我們在玩動(dòng)感地帶東“組合搭建”的時(shí)候，他們能把大型的架子、輪胎和梯子加以協(xié)商合作構建，在挑戰過(guò)程中互相鼓勵督促，還有不斷更換材料的組合，空間設置上不斷改進(jìn)，孩子們的身體運動(dòng)智能、空間智能、人際交往智能、語(yǔ)言智能等均有不同程度的發(fā)展；在湖畔人家的游戲中，他們一起扮演各種熟悉的人物，燒野火飯、扮娃娃家招待客人，泡茶切菜做飯……孩子們的語(yǔ)言智能、人際交往智能、自然觀(guān)察智能等也有很大的促進(jìn)。
二、指南引領(lǐng)，面面俱到。
《3-6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》的學(xué)習，已經(jīng)是融入到了我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴了�！吨改稀穼ξ覀兊慕逃虒W(xué)管理很實(shí)用，對我們開(kāi)展工作也很有指導作用。細細品味后總有一些深深的思索，總體感覺(jué)有喜又有憂(yōu)，同時(shí)也更加督促自己領(lǐng)悟《指南》精神不斷思索前進(jìn)。
在我們的一日生活中，我也常常根據《指南》精神加以對照和反思，來(lái)園活動(dòng)、晨間鍛煉、學(xué)習活動(dòng)、游戲活動(dòng)等每個(gè)活動(dòng)環(huán)節的設計與組織都應該以幼兒學(xué)習和發(fā)展目標為依據，在合理的期望下進(jìn)行適宜引導，這樣才能使幼兒得到良好的發(fā)展。在組織活動(dòng)時(shí)要有全盤(pán)規劃，包括教學(xué)具的呈現和擺放方式都是需要仔細考慮的細節，以達到最優(yōu)化的空間動(dòng)態(tài)；要用正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀(guān)察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，遵循幼兒的成長(cháng)規律和年齡特點(diǎn)，尊
重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異，為幼兒成長(cháng)創(chuàng )設寬松、適宜的條件和環(huán)境，因勢利導，因材施教。
三、與時(shí)俱進(jìn)，觸類(lèi)旁通。
本學(xué)期，我負責幼兒園園所環(huán)境的籌謀與策劃，剛剛開(kāi)始接到任務(wù)的時(shí)候，我感覺(jué)自己有點(diǎn)無(wú)從下手，找不到環(huán)境創(chuàng )設的適宜定位與方向。然后我就尋找了一些書(shū)籍，也上網(wǎng)查閱了相關(guān)方面的資料，同時(shí)也關(guān)注了各種平臺的有關(guān)信息，比如微信中的公眾賬號“幼師口袋”、“幼師助手”、”師樂(lè )匯”等APP，都一定程度上讓我開(kāi)拓了視野，從圖文結合的形式上豐富了我對環(huán)境創(chuàng )設的視覺(jué)。同時(shí)，我也不忽略各種相關(guān)的信息渠道，對當今形式下的教育形式加以關(guān)注和閱讀，比如“蘇州教育”、“五彩早教中心”、“吳江新華悅讀”、“星晨學(xué)前教育中心”……加以關(guān)注。我們幼兒老師的專(zhuān)業(yè)性除了在相關(guān)理論方面，還有非常多的涉及，雖然很多方面都比較淺，但是平時(shí)我還是非常關(guān)注各種頻道的信息，讓自己可以在多方面增強信息，積累經(jīng)驗。很多平時(shí)的所見(jiàn)所聞、閱讀隨想，都可以成為工作中有用的因素，幫助自己更好地服務(wù)幼兒。
教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合4
讀書(shū)，讓教師更加豐富；讀書(shū)讓教師更具魅力；讀書(shū)可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟�！岸嘧x方知書(shū)中味，勤寫(xiě)始覺(jué)筆有神�！北緦W(xué)年我給自己制定了自己的閱讀計劃，通過(guò)讀《給教師的建議》《我和兒子一起長(cháng)大》、于丹的《論莊子》受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書(shū)中一種性格，收獲一種命運。在孩子生命的初期，如果我們做父母的能夠知道習慣養成的重要性，幫助孩子養成各種良好的習慣，作為父母來(lái)說(shuō)，對孩子的教育也就成功了一半。注意孩子習慣的養成教育，使孩子能夠迅速適應小學(xué)生活�！毙W(xué)階段是孩子性格培養的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名小學(xué)教師肩負著(zhù)培養孩子完美性格的重任，我們小學(xué)老師必須認真學(xué)習，掌握孩子的性格發(fā)育規律，在孩子的成長(cháng)道路上及時(shí)地給予幫助、指導，使孩子在成長(cháng)的道路上少走彎路。此書(shū)象一盞明燈給我指明了教育孩子的方向，使我在工作中教育學(xué)生方面得心應手，給我的工作極大的幫助。
于丹的《論莊子》全書(shū)的內容分為十章。每一章都是與我們的生活、工作、身心健康等息息相關(guān)。認識了莊子是諸子百家中一個(gè)重要人物，他的故事氣勢磅礴，縱橫恣肆；他的思想深邃宏闊，籠蓋古今；他的寓言想象奇獨，寓意深遠；他的風(fēng)格嘻笑怒罵，了無(wú)拘圍；他看破功名，不屑利祿，甚
至對于死亡，他也有自己獨到的見(jiàn)解。他帶給我們的是一種無(wú)邊無(wú)際的奇思異想。
于丹這位教育家對于莊子的人物的確評價(jià)是綜合性的，也是很適合讓我們理解的。于丹說(shuō)：“我們有什么樣的眼睛，就有什么樣的生活。人們可以從不經(jīng)意的地方，從最小的細微處看出精妙的大道理。關(guān)鍵在于你是不是用心，是不是能夠從這些細節里面真正去獲得你自己需要的知識和感悟。
教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合5
我一直認為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說(shuō)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，甚至意味著(zhù)學(xué)校。教師的讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
如何做一名合格的教師？自己只有不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。教師讀書(shū)當然不僅是為了學(xué)生。隨著(zhù)新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤(pán)否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的引導者，教師要成為研
究者、專(zhuān)家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(cháng)對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在學(xué)校的讀書(shū)活動(dòng)中使我受益匪淺�，F總結如下：
首先，敢于正確面對自己，認識自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
其次，做一個(gè)有豐富業(yè)余愛(ài)好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠離自己生活的人去溝通。
第三，做一個(gè)善于反省的人�！爸袊幕杏幸粋�(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(cháng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長(cháng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認識，但是真正會(huì )去反思還比較少。對于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔起學(xué)習和能力提高的責任，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中教師具有學(xué)習的主動(dòng)權和自主
權。
第四，新課改下，要轉變班級的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是：由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識”到現在關(guān)注學(xué)知識的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉移以及“學(xué)生中心理念”的確立，使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而，班級管理改革卻相對滯后，一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級管理改革制約著(zhù)新課改的整體推進(jìn)，因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉變班級管理理念和方式。
第五，要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后，才會(huì )醒悟，才會(huì )更好的回報教師。
總之，讀書(shū)活動(dòng)，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨特的內涵，今后我還會(huì )不斷地學(xué)習、充實(shí)、發(fā)展。
教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合6
教師只有堅持讀書(shū)，不斷學(xué)習，更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才能成為一名合格的
教師。在提倡素質(zhì)教育的今天，家長(cháng)對學(xué)生的期望高，學(xué)校對教師要求高，而學(xué)生卻是無(wú)所謂的學(xué)習態(tài)度。在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。讀完《給教師的100條建議》以后，真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書(shū)，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會(huì )談?wù)剬筮M(jìn)學(xué)生應該怎么做：
一、教師心存博愛(ài)，教育永不言棄?
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而當你面對那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習慣先對他們進(jìn)行批評、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著(zhù)什么？首先意味著(zhù)熱愛(ài)孩
子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子�！闭樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(cháng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。為什么會(huì )出現這樣的結果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒(méi)有把他當做一個(gè)平等的人來(lái)對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時(shí)，教導才能成為教育。教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒�，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們：每個(gè)學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會(huì )有永遠的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在
他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書(shū)我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結合，就會(huì )在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè )趣。
二、轉變教育角色，教會(huì )學(xué)生思考?
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈”。
我們有時(shí)會(huì )很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認是錯怪學(xué)生了。其實(shí)，我們在講解時(shí)，有時(shí)忽視了學(xué)生應該理解什么，在思考過(guò)程中應達到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的
智力也就能越積極地參與到這項活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認為把教學(xué)內容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì )越少，他們的知識就會(huì )掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會(huì )越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨立地自覺(jué)地深入到教師的詳細講解中來(lái)。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動(dòng)權還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解，有人不懂時(shí)，教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的`教育方法是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！币虼�，我們應通過(guò)建立合作學(xué)習的共同體，讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時(shí)地矯正、提升，教學(xué)的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習當成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習是要付出一定的代價(jià)的�！盁o(wú)論
一個(gè)兒童感到如何困難，他都應當學(xué)會(huì )思考。應當使書(shū)籍成為他的快樂(lè )的源泉。語(yǔ)言應當進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè)人的財富�！睂W(xué)習落后的兒童，我們在幫助他們時(shí)，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學(xué)會(huì )思考。
三、調整情緒，控制學(xué)生注意力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感�！睂W(xué)生在學(xué)習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習有困難的學(xué)生內心是很想學(xué)好的，但他們由于基礎差，不懂的知識越積累越多，上課時(shí)就越不知從何學(xué)起．如果我們放任自流，他們的學(xué)習成績(jì)會(huì )更差；但如果采用強制手段，效果肯定不好，即使看著(zhù)他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”，因為他們并沒(méi)有從心底里認同！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們在平時(shí)的教育教學(xué)中應想方設法去調動(dòng)他們的積極性，如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習的積極性。課堂上教師應選擇良好的
教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們對所學(xué)知識感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當降低要求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學(xué)困生創(chuàng )設成功的機遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識的出一些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺板演或回答，若“學(xué)困生”答對，則予以表?yè)P，讓他們得到老師和學(xué)生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學(xué)好的；若沒(méi)答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會(huì )做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習上總是比別人差一等的印象，從而培養了他們的自信心和自尊心，激勵他們積極爭取，努力向上。
四、加強學(xué)生閱讀，提升學(xué)生素質(zhì)?
書(shū)中有這樣一條建議：“閱讀是對R22;學(xué)習困難的R23;學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段……”，閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變糟糕的學(xué)習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”中說(shuō)：“請記住，兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來(lái)就越容易了�！甭�(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困
生閱讀應該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū)，老師也要堅持讀書(shū)，“怎樣進(jìn)行這種準備呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，對你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海一粟�！彼自�(huà)說(shuō)的好：站得高，看得遠。你書(shū)讀得越多，你掌握的教育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng )新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展，也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱讀吧！
以上只是我在閱讀《給教師的100條建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì )，通過(guò)精心地閱讀、細細地品嘗，在應用實(shí)踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀(guān)念，堅持在上課時(shí)積極運用這些知識，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護與珍愛(ài)孩子幸福的童年。
教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合7
我校依據教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和成長(cháng)的需要，適時(shí)安排教師利用課余讀一本書(shū)活動(dòng)。旨在引領(lǐng)全體教師從自身做起，從點(diǎn)滴做起，培養濃厚的學(xué)習興趣，
養成良好的學(xué)習習慣，探索科學(xué)的學(xué)習方法，樹(shù)立終身學(xué)習的理念；營(yíng)造人人熱愛(ài)學(xué)習、善于學(xué)習的氛圍，積極踐行“閱讀生活化、學(xué)習終身化”的學(xué)習理念。
針對教師的教學(xué)和教育工作的需要，學(xué)校精心挑選了不同種類(lèi)的書(shū)籍，包括一些教育專(zhuān)著(zhù)、各種教育期刊雜志以及課程標準、專(zhuān)業(yè)知識方面的書(shū)籍，使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài)，學(xué)習新的教育方法、增強教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書(shū)的基礎上，學(xué)校定期組織的讀書(shū)心得交流和研討活動(dòng)，使教師們能夠在短時(shí)間內學(xué)習、解惑。
一、積極組織發(fā)動(dòng)，宣傳“讀書(shū)活動(dòng)”的精神實(shí)質(zhì)，使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì )活動(dòng)的目的、要求及要達到的具體目標。學(xué)校召開(kāi)年級、學(xué)科組長(cháng)及骨干教師會(huì )議，商討制定行動(dòng)的計劃和具體實(shí)施步驟，初步選定閱讀的書(shū)籍名稱(chēng)和活動(dòng)的場(chǎng)所地點(diǎn)及各項活動(dòng)的具體負責人，做到了分工細致，責任明確，便于操作。學(xué)校以朱永新的《新教育之夢(mèng)》為源頭，鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典使教師素質(zhì)得到升華。
召開(kāi)教師會(huì )，宣傳活動(dòng)的內容和要求，明確各項活動(dòng)和各個(gè)環(huán)節的具體目標，并對獎懲措施也進(jìn)行充分的研討。
二、制定切實(shí)可行的措施保障，每個(gè)環(huán)節都有相應的制度和獎罰細則，確�；顒�(dòng)持續有效的開(kāi)展，防止“一陣風(fēng)”刮過(guò)的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導，使教師普遍感到目標明確、任務(wù)具體、做起來(lái)易行。
三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò )。學(xué)校負責整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場(chǎng)所保障；教研組負責組織教師參與、實(shí)施；各位教師積極響應，有目的、有計劃、有步驟地搞好閱讀、研究、講座、撰寫(xiě)論文等各項工作。
為把此項活動(dòng)搞好，學(xué)校添置了大量的圖書(shū)；還增添了不少有益的硬件設備，配制光盤(pán)、音像制品，為活動(dòng)提供充足的保障。
四、各項活動(dòng)的開(kāi)展，有效地促進(jìn)了教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展，提高教師的科研能力。通過(guò)活動(dòng)，使教師們在知識的海洋中遨游，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦，提高文化知識素養，增強教育管理的水平，對科學(xué)研究的認識越來(lái)越深入，課題研究的水平逐步提高。
“閱讀經(jīng)典，豐富人生”活動(dòng)在我校的順利開(kāi)展，得益者——教師，受益者——學(xué)生，同時(shí)提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項活動(dòng)持續有效地開(kāi)展下去。使“閱讀生活化、學(xué)習終身化”的理念成為每位教師的一種自覺(jué)行為。
教師個(gè)人讀書(shū)活動(dòng)總結集合8
讀書(shū)，讓教師更加豐富；讀書(shū)讓教師更具魅力；讀書(shū)可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟�！倍嘧x方知書(shū)中味，勤寫(xiě)始覺(jué)筆有神�！� ?
本學(xué)年我給自己制定了自己的閱讀計劃，通過(guò)讀《給教師的建議》，于丹的《論莊子》受益匪淺。
《給教師的一百條新建議》一書(shū)中，讓我深刻感悟到他的每一條建議就象一盞指路明燈一樣，給了我極大的幫助。蘇霍姆林斯基說(shuō)：”教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，要把讀書(shū)當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，我想對每位老師都是非常有用的！
作為一個(gè)人民教師，要時(shí)刻提醒自己。怎樣才能更好的讓學(xué)生學(xué)到知識。怎樣才能教會(huì )他們做人，怎么做好人。
其次。還要主動(dòng)與同事交流，討論讀書(shū)體會(huì )心得。讀書(shū)內容將遵循由淺入深，由易到難，螺旋上升的原則，與教育教學(xué)工作有關(guān)的先讀，精讀，政治理論，古今中外文學(xué)名著(zhù)選讀，略讀，速讀。
總的來(lái)說(shuō)，活到老學(xué)到老，讀書(shū)是人們重要的學(xué)習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
教師也不例外！
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