學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)
總結在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對學(xué)習和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它可以幫助我們總結以往思想，發(fā)揚成績(jì)，因此，讓我們寫(xiě)一份總結吧。那么總結要注意有什么內容呢？下面是小編幫大家整理的學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)1
“百年大計，教育為本”教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師是振興教育的根本所在。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：教書(shū)者必先強己，育人者必先律己。
師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這就是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
新課程改革以來(lái)，教育理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱，學(xué)習教師職業(yè)道德讓我，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)2
《標準》突出強調要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內容的選擇性，注重教學(xué)評價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動(dòng)興趣，養成堅持體育鍛煉的習慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì )適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀(guān)，要從職業(yè)型“教書(shū)匠”轉變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統觀(guān)念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀(guān)念。隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)越來(lái)越不適應時(shí)代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來(lái)，使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應負的使命�！�
承擔教育家的使命與做一個(gè)“教書(shū)匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現代教育觀(guān)念，了解教育與經(jīng)濟、科技、社會(huì )發(fā)展的關(guān)系，樹(shù)立符合時(shí)代要求的教育觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān);必須深刻理解和認真實(shí)踐黨和國家的教育方針，具有未來(lái)意識和未來(lái)眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的人為己任;
二、教師的成才觀(guān)和發(fā)展觀(guān)，要從當一輩子教師轉變成當一個(gè)好教師必須終身學(xué)習。
當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書(shū)，還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習，從為獲取某種任職資格而學(xué)習轉變?yōu)榻K身學(xué)習，教師也同樣如此。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的基礎上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識來(lái)反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當。通過(guò)對特殊案例的反思，研究改進(jìn)教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來(lái)愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì )促使體育教師不斷學(xué)習體育教育理論，研究教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐經(jīng)驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀(guān)，要從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現代社會(huì )的本質(zhì)首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由于幾千年的封建傳統，形成了師道尊嚴的教師地位觀(guān)和師生關(guān)系觀(guān)。在這種觀(guān)念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會(huì )里，教師與學(xué)生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學(xué)生也應有學(xué)生的尊嚴。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習成績(jì)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重�！唤逃艺f(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是對立的，感情不能對立�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫(xiě)他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對體育的學(xué)習興趣、信心，樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度，創(chuàng )造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開(kāi)對抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。體育教師要發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，才能快樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)。體育教師愛(ài)學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹(shù)立“無(wú)差生觀(guān)”。
四、教師的教育主體觀(guān)，要從以教師為本轉變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿(mǎn)足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì )主義新人的成長(cháng)。從課程設計到評價(jià)的各個(gè)環(huán)節，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導作用的同時(shí)，特別強調學(xué)生主體地位的體現，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和學(xué)習潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習能力。
曾經(jīng)有一位專(zhuān)家把傳統教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過(guò)分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類(lèi)角色。由于過(guò)度強調教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能，或者只習慣于傳統的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導致體育教育上普遍的非人格化專(zhuān)制和文化霸權態(tài)度。在專(zhuān)制態(tài)度和控管方式構成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒(méi)有自覺(jué)自由的權利，沒(méi)有自覺(jué)責任行為的機會(huì )。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失，自覺(jué)活動(dòng)的抑制必然導致能動(dòng)性的消蝕，自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀(guān)，要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書(shū)育人是教師的職責，但不能為教書(shū)而教書(shū)。正如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣：“教是為了最終達到不需要教�！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習慣。學(xué)習最重要的是習慣的養成，這種習慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習慣，主動(dòng)學(xué)習的習慣，喜愛(ài)鉆研問(wèn)題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無(wú)窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì )學(xué)習。在當今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉愈快”的時(shí)代，“學(xué)會(huì )學(xué)習”比“學(xué)到什么”重要得多�！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”。方法習得的價(jià)值遠遠大于知識的習得。通過(guò)教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無(wú)限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫(huà)上過(guò)多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng )造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間，才能產(chǎn)生遼闊無(wú)邊的奇思妙想，只有在獨立思考時(shí)，才能讓創(chuàng )新意識有萌芽的機會(huì )。
六、教師的責任觀(guān)，要從為學(xué)生的學(xué)習負責轉變成為學(xué)生的一生負責。
在傳統的體育教學(xué)中，體育教師的責任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能，增強學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì )適應這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養受到身體訓練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì )就有可能出現“四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單”現象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒(méi)有受到心理方面良好訓練，學(xué)到一生做人、做事的基礎知識，體育教師要負責任。
所以，作為一個(gè)體育教師，承擔著(zhù)比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術(shù)、技能之外，應更多地教育學(xué)生提高道德修養水平，學(xué)會(huì )待人處事，學(xué)會(huì )與人合作共事。教育的目的是培養一代能夠承擔改造社會(huì )重任的人。如果我們培養的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會(huì )不斷摩擦，這同教育的培養目標是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認識，不斷地轉變思想觀(guān)念，正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容，深入地學(xué)習《標準》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標準》的課程目標與學(xué)習領(lǐng)域目標，把握好《標準》的內容標準，從思想到行動(dòng)上自覺(jué)地按照《標準》的要求開(kāi)展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。體育教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)3
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)?，這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的'事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德 ，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天
學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)4
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。
首先，作為教師應該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽，師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送�！薄澳憔次乙怀�，我敬你一丈�！彼�，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)5
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號，學(xué)習一定是不必可少的，以下是小編為您精心提供，歡迎大家閱讀參考。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)6
有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：教育是培養人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人，這既是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的過(guò)程，還是教育的歸宿，離開(kāi)了培養人這一點(diǎn)，教育也就不復存在。這句話(huà)包含著(zhù)這樣一個(gè)道理：教育必須“以人為本，方能興教育人”。也就是說(shuō)，教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎上進(jìn)行，才能真正實(shí)現教育的目的，即“發(fā)現人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真偽，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽�！彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān)，“愛(ài)”字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征�？梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。陶行知先生說(shuō)得好，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這正是教師無(wú)私奉獻愛(ài)心的典范。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉變：一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。今天，我們再也不能只以教育者的身份出現，而應教學(xué)相長(cháng)，在學(xué)會(huì )工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì )學(xué)習，加強自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀(guān)念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣，只會(huì )知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )共同生活，學(xué)會(huì )審美，形成可持續發(fā)展的教育。
總而言之，強烈的責任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現，而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎。在我們?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時(shí)候，我們應該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現出愛(ài)教育之崗!
學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)7
為了進(jìn)一步增強加強師德師風(fēng)建設，轉變作風(fēng)，樹(shù)立新時(shí)期人民教師的良好形象，現把我校師德師風(fēng)情況的自查情況向局領(lǐng)導匯報如下：
(一)師德方面
自查問(wèn)題：少數教師政治覺(jué)悟差，事業(yè)心和責任心不強，缺乏敬業(yè)精神;少數年輕教師不能公正、平等的對待學(xué)生，教育方法簡(jiǎn)單，缺乏教育管理學(xué)生的經(jīng)驗。
改進(jìn)措施：師德是每一位教師的立身之本，興德之源。為此，我校把“鑄師魂、揚師德、樹(shù)新風(fēng)”作為整頓師德的重點(diǎn)和目標，做到兩個(gè)結合：
(1)把加強師德教育同向模范教師學(xué)習活動(dòng)結合起來(lái)，切實(shí)整頓教師隊伍中的不良思想和作風(fēng)。引導我校教師模范履行師德規范，既教書(shū)，又育人，既言傳，又身教。
(2)把同建立和完善各種制度結合起來(lái)，依法治校、從嚴治教。從源頭上杜絕教師的一些不良行為，教育廣大的教師能以高尚的儀表形象，文明的語(yǔ)言，健康的思想面對學(xué)生、面對社會(huì )，自尊自律、為人師表。
(二)師風(fēng)方面：
1、教師教育觀(guān)念方面
自查問(wèn)題：少數教師不注意加強學(xué)習，不了解教育發(fā)展的新理念、新動(dòng)向;不關(guān)心教育政策、教育形式和教育改革的趨勢;墨守成規，因循守舊，不能適應新課程改革的要求;不注意學(xué)習先進(jìn)的教育理念，不積極參加新理念、新課程、新教材培訓，不能及時(shí)對自身教學(xué)理念和經(jīng)驗進(jìn)行反思;不能熟練使用現代化教育技術(shù)等。
改進(jìn)措施：與時(shí)俱進(jìn)的教育觀(guān)念是每一位教師的立教之本、興教之源。為此，學(xué)校把“換腦筋、樹(shù)形象、爭一流”作為作風(fēng)建設年整頓教育觀(guān)念的基礎和前提，做到兩個(gè)結合。
(1)把整頓作風(fēng)同學(xué)校的校本培訓相結合，引導教師用先進(jìn)的教育理論指導教學(xué)實(shí)踐，不斷充實(shí)自己，不斷拓寬知識面，做適應時(shí)代要求的新型教師。
(2)把整頓作風(fēng)同學(xué)校的信息化建設相結合，積極組織我校教師參加培訓，提高教師運用信息技術(shù)的能力。
2、教師教育教學(xué)方面
自查問(wèn)題：少數教師實(shí)際教學(xué)能力低，不注意向優(yōu)秀教師學(xué)習，團結協(xié)作意識不夠，不注意鉆研業(yè)務(wù)，教學(xué)方法單一，忽視學(xué)生的主體地位，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教學(xué)成績(jì)落后。
改進(jìn)措施：教育教學(xué)工作是學(xué)校的立校之本、興校之源，為此學(xué)校把“重科研、興教研、創(chuàng )特色”作為整頓作風(fēng)的難點(diǎn)和突破口，做到兩個(gè)結合。
(1)把整頓作風(fēng)同課堂教學(xué)達標活動(dòng)結合起來(lái)，促進(jìn)教師一絲不茍，精益求精的備好、上好每一堂課，提高課堂教學(xué)的實(shí)效，真正樹(shù)立課堂教學(xué)的精品意識和優(yōu)質(zhì)意識，成為學(xué)識淵博、學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師。
(2)把整頓作風(fēng)同抓教科研緊密的結合起來(lái)。引導教師們同心同德，群策群力、團結協(xié)作，真正發(fā)揮教研組集體的力量，保證我校教育教學(xué)的長(cháng)興不衰。
總之，要通過(guò)加強學(xué)習和各項措施的落實(shí)，學(xué)校將邊自查邊整改，邊整改邊貫穿始終。使集中整頓成果與辦人民滿(mǎn)意的教育有效結合，與打造區域名校有效結合。確保校領(lǐng)導以身作則、廉潔奉公;全體教師愛(ài)崗敬業(yè)、團結協(xié)作;全體學(xué)生拼搏進(jìn)取，積極進(jìn)取。打造一個(gè)安全、和諧、文明、向上的新校園。
學(xué)習教師師德師風(fēng)工作總結(8篇)8
通過(guò)學(xué)習泰安市師德標兵事跡，深受感動(dòng)和教育，裨益匪淺。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不但擔負著(zhù)釋疑解惑的職責，還擔負著(zhù)教書(shū)育人的神圣使命，學(xué)生的成才和做人，都離不開(kāi)教師的潛心教導，潛移默化。
作為教師，首先，應該以身作則，率先垂范。
“教師是學(xué)生的榜樣”。教師的一言一行的確能深深影響著(zhù)學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子，年齡小，沒(méi)有很強的是非觀(guān)念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當作自己的學(xué)習楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中，他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的：“教師的世界觀(guān)，他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生�！币虼�，教師更應在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時(shí)的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個(gè)好榜樣，用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學(xué)生，以此培養學(xué)生良好的品行和修養，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。
成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。
如今，由于社會(huì )對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(cháng)。作為教師，我們應該認識到這種現狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長(cháng)的不利，要學(xué)會(huì )克服自己工作中的困難，以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現教師價(jià)值與學(xué)生成長(cháng)的雙贏(yíng)。要有獻身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，樹(shù)立良好的職業(yè)道德;在生活中以教育為快樂(lè )，以美好的教育行為為自己的人生主線(xiàn)，把全部的愛(ài)獻給獻給學(xué)生，獻給教育事業(yè)。
沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。熱愛(ài)自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到，那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，耐得住寂寞和清貧，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求干好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
熱愛(ài)自己的工作，還體現在對學(xué)生的熱愛(ài)上。愛(ài)，是教育的基礎;沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師，不僅要教給學(xué)生知識，更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)不愛(ài)自己學(xué)生的教師，不僅干不好自己的工作，更不是一個(gè)好的教師。
我們面對的是一群天真可愛(ài)的孩子，由于他們年齡小，沒(méi)有形成一定的習慣，所以他們總會(huì )犯這樣、那樣的錯誤。這時(shí)，我們就要寬容的對待他們，給他們改正錯誤的機會(huì )。愛(ài)孩子，還要學(xué)會(huì )信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創(chuàng )造良好的發(fā)展、成長(cháng)氛圍，用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛(ài)心。
愛(ài)不應該是掛在嘴上，也不應該是膚淺的凡事包辦，而應該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(cháng)把子女送到學(xué)校我們有責任把學(xué)生教育好、保護好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛(ài)護下和教育下健康成長(cháng)。在今后的工作中，我們要踐行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念，為孩子的成長(cháng)負責，為孩子的發(fā)展服務(wù)，做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。
作為教育工作者，要有一顆真誠的心。我們都應該學(xué)會(huì )換位思考，“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”。家長(cháng)把孩子送到我們手上的時(shí)候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像待自己的孩子一樣真誠的關(guān)愛(ài)愛(ài)他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。孩子身體不適時(shí)，要噓寒問(wèn)暖、想方設法;孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí)，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權利，不歧視，不挖苦，不嘲笑，以寬容之心善待之;當孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)表?yè)P，加以肯定和鼓勵�？偠灾�，作為教師，我們要真誠地把自己的愛(ài)心、細心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng)，讓孩子健康快樂(lè )成長(cháng)，那就是我們最大的幸福。
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