語(yǔ)文教學(xué)工作總結范文五篇
總結是把一定階段內的有關(guān)情況分析研究，做出有指導性的經(jīng)驗方法以及結論的書(shū)面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統的、本質(zhì)的理性認識上來(lái)，讓我們一起來(lái)學(xué)習寫(xiě)總結吧。但是總結有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教學(xué)工作總結范文五篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教學(xué)工作總結范文五篇1
光說(shuō)不寫(xiě)的語(yǔ)文課似乎成了一種時(shí)髦，學(xué)生練就了一張巧嘴，卻留下了一只笨手，要寫(xiě)，就顯得十分痛苦，這是缺少鍛煉的緣故。寫(xiě)順了，寫(xiě)慣了就不再覺(jué)得是一伯苦事，反而有一種寫(xiě)后的酣暢淋漓的快感。筆下流出的是文字，是思想，是情感，對寫(xiě)的人來(lái)說(shuō)是一種物化的思維的結晶！所以，愛(ài)寫(xiě)，是習慣使然，一旦寫(xiě)成了一種習慣、一種思考的方式，那么，語(yǔ)文就成了生活的一部分，語(yǔ)文就成了一種素質(zhì)。
教師為了節省課堂教學(xué)的時(shí)間，為了趕自我的教學(xué)進(jìn)度，在需要學(xué)生花時(shí)間去讀、去感悟的時(shí)候，往往“越俎代庖”，替代了學(xué)生自我的學(xué)習過(guò)程。這猶如農民在曬干菜時(shí)“節儉了陽(yáng)光”，而用烘干的辦法一樣，得到的是老得蹦掉牙的干菜而已！
教師在學(xué)生與課文之間，應當做一個(gè)紅娘。當學(xué)生對課文沒(méi)有興趣的時(shí)候，教師應當將課文中最精彩的、最趣味的、最有魅力的地方介紹給學(xué)生，讓學(xué)生對課文產(chǎn)生好感，從而愿意甚至主動(dòng)地閱讀文本、開(kāi)掘課文的內涵；當學(xué)生及時(shí)供給指導，讓學(xué)生與廣西深入地對話(huà)下去……如此教學(xué)教師就是學(xué)生喜歡的紅娘，而不是令人厭惡的“第三者”！
功利性的學(xué)習使學(xué)習本身失去了與生俱來(lái)的那種歡樂(lè )、那種美妙的感覺(jué)。學(xué)習勢必成為一種附加的、外在的壓力。游戲式的學(xué)習沒(méi)有功利性，是一種由內而外的自由的活動(dòng)，有利于孩子各方面和諧發(fā)展。沒(méi)有“游戲時(shí)代”的童年，是殘缺的童年，是沒(méi)有幸�？裳缘耐�。我們決沒(méi)有理由為了孩子的明天的幸福而剝奪他們今日的歡樂(lè )。沒(méi)有歡樂(lè )的今日哪有幸福的明天？
我們總是苦于無(wú)法了解學(xué)生，而最簡(jiǎn)便、最有效的方法就是閱讀兒童文學(xué)。讀孩子們喜歡讀的書(shū)，你就會(huì )走進(jìn)那個(gè)神奇的繽紛的世界，才有可能讀懂兒童、讀懂學(xué)生。其實(shí)，無(wú)論到任何時(shí)候，文學(xué)對于我們心靈的撫慰作用都是無(wú)法磨滅的，它給予我們的溫馨和美感，將會(huì )讓我們一生受用。
語(yǔ)文教學(xué)工作總結范文五篇2
陽(yáng)春三月，在溫潤的春光中，我們語(yǔ)文組在學(xué)校領(lǐng)導的關(guān)心下，在我們縣城的臥龍學(xué)校，有幸觀(guān)摩了市教研室組織的三節公開(kāi)課，其中有閱讀課、古文復習課、作文課。同時(shí)也悉心聽(tīng)取了專(zhuān)家的對這三節課的精彩點(diǎn)評。學(xué)習之后，獲益匪淺，現將體會(huì )和心得整理如下：
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！毙抡n程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根本在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法值得反思。有不少教師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上異常重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
所以，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的.傳授和語(yǔ)文基本本事的培養，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，語(yǔ)文教學(xué)的夢(mèng)想境界才有可能實(shí)現。
二、強調自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎于是出現了一種我們不愿意看到的現象：教師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導虛設情境的情景下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，一堂課給學(xué)生很多的時(shí)間自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白教師想在這節課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。
教師引導孩子進(jìn)取發(fā)表自我的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué)長(cháng)期的“多樣性”“模糊性”“獨特性”會(huì )給學(xué)生什么樣的影響”長(cháng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著(zhù)說(shuō)”，“不負職責地說(shuō)”，致使學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。
語(yǔ)文教學(xué)工作總結范文五篇3
新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機，煥發(fā)出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮�？墒窃诮虒W(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現不少教師的課堂“創(chuàng )新”與《語(yǔ)文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上異常重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
所以，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本本事的培養。僅有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的夢(mèng)想境界才有可能實(shí)現。
語(yǔ)文教學(xué)工作總結范文五篇4
在科技日益提高的今日，素質(zhì)教育不得不加強。語(yǔ)文教學(xué)為提高素質(zhì)教育供給了一個(gè)平臺。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅僅要聯(lián)系實(shí)際還要結合好課文，讓學(xué)生樂(lè )于參與課堂。初中語(yǔ)文學(xué)習是小學(xué)與高中的一個(gè)過(guò)渡階段，在這個(gè)階段需激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教給學(xué)生有效的學(xué)習方法，使學(xué)生獲得長(cháng)足的發(fā)展。
一、激發(fā)學(xué)生興趣
興趣是的教師。剛進(jìn)入初中的學(xué)生也許對初中的長(cháng)篇課文沒(méi)興趣，教師可挑選一些有內涵的文言文或者是有意義的童話(huà)故事來(lái)激發(fā)他們的興趣。如《田忌_》這篇文言文介紹了一種巧妙的思考方法，可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣�！掇r夫和魚(yú)》這篇童話(huà)故事教育人們做人不要貪心，否則會(huì )一無(wú)所有。這些文章不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，還能夠使他們學(xué)到一些做事的方法和做人的道理；既教給學(xué)生課文知識，也能讓他們明白一些道理，給他們的成長(cháng)道路照亮了一盞明燈。
二、注重課堂效率
教師要注重課堂效率，合理分配時(shí)間。一節課40分鐘，剛開(kāi)始的10分鐘是學(xué)生注意力最為集中的時(shí)候。教師要抓好這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，把這節課的重點(diǎn)放到這10分鐘來(lái)教學(xué)。重點(diǎn)就是把整篇文章的主旨大意、作者的寫(xiě)作意圖等詮釋清楚。在中間這一時(shí)間段，學(xué)生的興奮點(diǎn)會(huì )有下降的趨勢。教師能夠在中間20分鐘內開(kāi)展課堂互動(dòng)，把課文與實(shí)際相結合，用生活來(lái)詮釋課文，這是語(yǔ)文與生活密切聯(lián)系的體現。最終10分鐘，學(xué)生的興奮點(diǎn)已經(jīng)降低，此時(shí)再講課效果較低。在這一時(shí)間段應讓學(xué)生做一個(gè)小復習，復習這一節課的資料以及課堂互動(dòng)所學(xué)習到的。這種教學(xué)模式能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中感受歡樂(lè )。
三、合理布置作業(yè)
教師要合理布置作業(yè)，從作業(yè)中不僅僅能夠了解到學(xué)生學(xué)習知識的進(jìn)度，也能促進(jìn)教師反思，從而有效提高教學(xué)效果。以下有三點(diǎn)布置作業(yè)的提議：
1、學(xué)生配套練習
這本作業(yè)是配套練習版的，專(zhuān)家已經(jīng)為課文做好銜接，所以這本練習不可缺少，要重點(diǎn)練習其中的拼音、詞組以及課文的閱讀。這三大塊的練習是重中之重，尤其是拼音，如果不好好練習積累，將會(huì )影響到后一階段的語(yǔ)文學(xué)習；詞組練習能增加學(xué)生的詞匯量；課文的閱讀不僅僅能鞏固課堂上學(xué)到的東西，并且能幫忙學(xué)生更深層次地理解整篇文章。
2、寫(xiě)周記
寫(xiě)周記是讓學(xué)生記錄生活，在寫(xiě)周記的過(guò)程中能培養學(xué)生的寫(xiě)作思維，也能為學(xué)生保存一個(gè)記憶。記住過(guò)去的東西更能體現出語(yǔ)文的作用即記錄生活。
3、寫(xiě)作文
作文訓練是必不可少的，如果長(cháng)時(shí)間不訓練學(xué)生的作文本事，那么他們就會(huì )對文章的構造生疏，缺乏語(yǔ)言組織本事。初中能夠教學(xué)生寫(xiě)記敘文、散文、議論文等。記敘文主要由時(shí)間、地點(diǎn)、人物這三大要素組成，而散文則沒(méi)有這三大點(diǎn)的要求。
四、語(yǔ)文教學(xué)和生活實(shí)際相聯(lián)系
假如教師只在課堂上硬搬硬套，不了解學(xué)生的想法，是很難改善教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而有效提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)的。教師要注意多和學(xué)生溝通。學(xué)習語(yǔ)文追求成績(jì)不是目的，要讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，與生活融為一體。如果一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文成績(jì)很高，卻不會(huì )把語(yǔ)文知識運用于生活中，那么這個(gè)學(xué)生并沒(méi)有把語(yǔ)文學(xué)到家。
作為一名合格的初中語(yǔ)文教師，光是做好課件是不夠的，要從課堂到作業(yè)再到課后這三個(gè)環(huán)節，層層把握好語(yǔ)文教學(xué)。全面培養學(xué)生，激發(fā)學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習的興趣，開(kāi)展素質(zhì)教育，從課堂走進(jìn)生活，才能真正到達語(yǔ)文教學(xué)的目的。
其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)并不難，最關(guān)鍵的是要激發(fā)學(xué)生的興趣，教師應當多換位思考，了解學(xué)生的想法，僅有以學(xué)生為中心才能制定出一套合格的教學(xué)方案。教學(xué)的最終目的就是讓學(xué)生學(xué)到知識，愛(ài)上學(xué)習，掌握學(xué)習的方法，并終身受益。語(yǔ)文教師有這個(gè)職責與義務(wù)給學(xué)生傳授源遠流長(cháng)的中國文化，爭取讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文這片天地。
語(yǔ)文教學(xué)工作總結范文五篇5
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，應對如何教好學(xué)生，如何勝任這份使命？我深感職責之重大。在這漫漫之路摸索，不斷前進(jìn)中，我覺(jué)得，要上好課就應當了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生。
開(kāi)學(xué)初，我瀏覽了下新書(shū)，根據教材及我班學(xué)生情景制定了相應的教學(xué)計劃，盡可能的體現編者意圖。在備課時(shí)，認真研究課文，根據大綱、編者意圖以及本單元的訓練重點(diǎn)，去追蹤作者的思路，與作者產(chǎn)生共鳴。
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依靠于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達的思想感情；要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想。在這方面，我自認為做的還不錯。
其次就是設計好教學(xué)環(huán)節。我認為，在制定教學(xué)環(huán)節時(shí)，教師要像導演一樣，精心設計出層次性清、操作性強、實(shí)效性高的引導學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據教材資料和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機地安排在初讀、細讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節之中。要精心設計課堂設問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著(zhù)問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當的深度，著(zhù)眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及資料的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì )是一節不錯的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯，不成熟，令我汗顏。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文教師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng )設良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導者，其知識，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應以滿(mǎn)腔熱情的進(jìn)取狀態(tài)，將知識技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著(zhù)教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護學(xué)生，進(jìn)取主動(dòng)地創(chuàng )造條件，這樣學(xué)生就會(huì )從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
美國的一位教育家指出：“課堂的外延與課外的外延相等。以課堂學(xué)習為核心，能動(dòng)地向學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì )生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓練與課外行為訓練構成有序、趣味、有力、有效的結合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益�！痹谛抡n標的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。經(jīng)過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文資料奠定了基礎。例如在教學(xué)《九寨溝》前，我讓孩子在對課文資料有必須了解的基礎上，搜集有關(guān)水鄉的資料。而在上課時(shí)，不僅僅講授課文知識，還訴說(shuō)了一些課外的知識，激發(fā)孩子的興趣，為閱讀打下伏筆。
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