端午節為什么叫端午節
端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)節、龍舟節、重午節、龍節、正陽(yáng)節、天中節等,源自天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。下面是小編為大家整理的端午節為什么叫端午節,僅供參考,歡迎閱讀。
為什么叫做端午節
(一)五月是毒月,五日是毒日,五日的中午又是毒時(shí),居三毒之端,所端午節又叫“五月端”。
(二)端午亦稱(chēng)端五,是我國的傳統節日之一!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤,稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。
(三)端午節,每年的農歷五月初五本名端五節,又叫端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、天長(cháng)節。端是"開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱(chēng)為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱(chēng)五月為午月,五月初五就叫做端午。從史籍上看端午”二字最早見(jiàn)于晉代周處《風(fēng)土記》:“仲夏端午,烹鶩角黍”。到了唐代,因唐玄宗八月五日生,為了討好皇帝,避"五”字的諱,將“端五”正式改為“端午”。
端午節來(lái)源
東漢邯鄲淳《曹娥碑》說(shuō),端午節是起源于吳人紀念伍子胥:“五月五日,時(shí)迎伍君!蔽樽玉惚M忠于吳,反被吳王夫差殺害,拋尸于江,靈魂不死,化為錢(qián)塘江江濤之神。故吳越人民以其死之“五月五日”為紀念節日。
《會(huì )稽典錄》則記浙人之俗,認為端午是為了紀念漢代之孝女曹娥:“女子曹娥,會(huì )稽上虞人,父能弦歌為巫。漢安帝二年五月五日于江沂濤迎波神溺死,不得尸骸。曹娥年十四,乃緣江號哭,晝夜不絕聲七日,遂投江而死!闭闳藶榧o念曹娥,乃稱(chēng)端午為“女兒節”。
端午節又被紀念女詩(shī)人秋瑾,秋瑾,字睿卿,號競雄,自稱(chēng)鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長(cháng)詩(shī)、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世的稱(chēng)號。28歲時(shí)參加革命,影響極大,在策劃起義時(shí)為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的`詩(shī),哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩(shī)人節合并來(lái)紀念她,而詩(shī)人節又是因紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而定為端午節。
其中流傳影響最廣的,自然還是端午節紀念屈原說(shuō)。此說(shuō)始見(jiàn)于梁吳均《續齊諧記》:“屈原五月五日投汨羅水,楚人哀之。至此日,以竹筒子貯米投水以祭之!
端午節其他叫法
其實(shí)端午節除了被叫做端午節還有其他的叫法。據統計端午節的名稱(chēng)在我國所有傳統節日中叫法最多,達二十多個(gè),堪稱(chēng)節日別名之最。如有端五節、端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、屈原日、浴蘭節、午日節、女兒節、地臘節、詩(shī)人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。是不是覺(jué)得很有趣呢?
端午節風(fēng)俗
(一)賽龍舟
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
(二)吃粽子
每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
(三)佩香囊
端午節小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛(ài)。而在中國某些南方城市,青年男女還用香囊來(lái)表達愛(ài)意。
(四)游百病
為盛行于貴州地區的端午習俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一時(shí)左右,路上山上或樹(shù)下擠滿(mǎn)人群,手抱花草,非?鞓(lè )。晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡,老年人稱(chēng)為“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會(huì )獲得吉利。
(五)飲雄黃酒
雄黃本屬礦物,含有三硫化砷成分,與酒混合。即成雄黃酒,用以驅蟲(chóng)解五毒,小兒涂于頭額。耳鼻,手足心。并灑墻壁問(wèn),以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事,即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,而現白蛇原形。此種習佰,在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。
(六)掛艾葉菖蒲
以艾葉懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)榻,有驅魔法鬼之神效。在端陽(yáng)節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。食菖蒲可以成仙,可以長(cháng)生,漢武帝欲求長(cháng)主之術(shù),曾吃菖蒲兩年。
(七)懸鐘馗像
鐘馗捉鬼,是端午節習俗,在江淮地區,家家懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。
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