古代人慶賀冬至的傳統方式
冬至一直是人們比較看重也會(huì )比較去注意的二十四節氣之一，所以每到冬至的時(shí)候，就會(huì )有一些傳統的民間習俗，也會(huì )有很多想不到的美味，下面和小編一起來(lái)看古代人慶賀冬至的傳統方式，希望有所幫助！
冬至，歲時(shí)二十四節氣之一，時(shí)在陽(yáng)歷十二月二十二日前后，是我國傳統的仲冬佳節。陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(cháng)之至，故曰“冬至”。古人認為，過(guò)了冬至，白晝一天比一天長(cháng)，陽(yáng)氣上升，是一個(gè)吉日，所以民間對冬至的重視更多表現為帶有喜慶色彩，并稱(chēng)之為“賀冬”。
《東京夢(mèng)華錄》中記載：“最是冬至歲節，士庶所重，如饋送節儀，及舉杯相慶，祭享宗禋，加于常節�！彼沃苊堋段淞峙f事·冬至》中亦云：“朝廷大朝會(huì )慶賀排當，并如元正儀，而都人最重一陽(yáng)賀冬，車(chē)馬皆華整鮮好，五鼓已填擁雜沓于九街。婦人小兒，服飾華炫，往來(lái)如云。岳祠城隍諸廟，炷香者尤盛。三日之內，店肆皆罷市，垂簾飲博，謂之‘做節’�！�
先從大的環(huán)境寫(xiě)起，給讀者以全景，然后再從細部描繪，抓住一個(gè)特有鏡頭，大小結合，全景和細部相統一，寫(xiě)出了百姓過(guò)冬至節的熱鬧景象，讓人感受到了濃濃的節日氣氛。明清時(shí)，皇帝還要在冬至這一天去天壇內的“圜丘”舉行隆重盛大的祭天大典。
隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，冬至賀冬的許多民俗今已不存。從冬至那天起就算進(jìn)“九”了，民間有“數九”“九九消寒”的習俗。明清時(shí)流行的一種圖畫(huà)，俗稱(chēng)“九九消寒圖”。畫(huà)梅花八十一瓣，或為八十一圈。自冬至次日起，日染一瓣或涂一圈，作記號以志陰晴雨雪，每九日為一九，至第九個(gè)九日為八十一日，冬盡春來(lái)。是一種有趣的冬天日歷。梅可自己畫(huà)，也有圈有刻印售賣(mài)者。過(guò)去的老百姓冬至日前在墻上貼各種“九九消寒圖”，上面畫(huà)著(zhù)白梅花一枝，共有梅花八十一朵，從冬至起由孩子們用紅筆每天涂一朵，待都涂遍，九九寒天已盡，到了春暖花開(kāi)的'季節；或是用筆描寫(xiě)九個(gè)空心字“亭前垂柳珍重待春風(fēng)”，八十一天寫(xiě)完八十一筆，稱(chēng)為“九九消寒句”。人們用“數九消寒”的方法，為度過(guò)寒冷的冬日增添了不少樂(lè )趣。
《歲時(shí)雜記》中曰：“至日以赤小豆煮粥，合門(mén)食之，可免疫氣�！薄端臅r(shí)纂要》記載了民間冬至日食赤小豆的民間傳說(shuō)，共工氏子，不才，以冬至日死，為疫鬼，畏赤小豆。是日以赤小豆煮粥，厭之。人們在冬至日這天煮紅豆吃，不僅用以驅避鬼，防災祛病，也道出了古人冬至吃粥的養生之道。在江南水鄉，至今流傳著(zhù)冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。
《武林舊事·冬至》中語(yǔ)：“享先則以餛飩，有‘冬餛飩年撥’之諺。貴家求奇，一器凡十余色，謂之百味餛飩�！痹谶@一天，盛裝打扮的人們?yōu)閼c賀冬至節參加朝會(huì )，祭祀祖先，用精美的器皿享用冬節食品“餛飩”。
冬至日時(shí)，熱乎乎的美味餛飩，成為舊京時(shí)百姓家里很不錯的佳肴小吃�！堆嗑q時(shí)記》中說(shuō)：“夫餛飩之形，有如雞卵，頗似天地混沌之象，故于冬至日食之�！�
“湯圓”也是冬至必備的食品，是一種用糯米粉制成的圓形甜品，“圓”意味著(zhù)“團圓”“圓滿(mǎn)”，冬至吃湯圓又叫“冬至團”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說(shuō)。冬至團可以用來(lái)祭祖，也可用于互贈親朋。古人有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天�！薄皥A”意味著(zhù)“團圓”“圓滿(mǎn)”。冬至吃湯圓，象征家庭和諧、吉祥。
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