家庭教育的語(yǔ)錄
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的語(yǔ)錄才是好的語(yǔ)錄，以下是小編精心整理的家庭教育的語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。
家庭教育的語(yǔ)錄1
1、管理是修已安人的歷程。
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。
3、以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥。
4、寓人治于法治,更符合中國社會(huì )的實(shí)際情況。
5、做人做事兼顧并重,透過(guò)好好做人來(lái)把事情做好。
6、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來(lái)包容一切。
7、發(fā)展事業(yè)本身并沒(méi)有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。
8、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？
9、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。
10、領(lǐng)導的意義，在發(fā)揮安人的潛力。
11、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。
12、所有管理措施，無(wú)一不與安人密切相關(guān)。
13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強大組織力。
14、安人就是把部份和在一起，合成一個(gè)整體，并且促使整體大于部份，和透過(guò)已安和人安增進(jìn)和諧的效果。
15、安人的歷程，是由開(kāi)心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
16、中國人擅長(cháng)把二看成三，以二合一來(lái)代替二選一。
17、以不變應萬(wàn)變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
18、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應變，以求制宜。
19、經(jīng)是方的，規規矩矩，實(shí)實(shí)在在。權是變動(dòng)的意思，要持經(jīng)達權，合理應變，才能圓通而安人。
20、美國式管理的哲學(xué)基礎是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。
21、日本人拿中國的管理哲學(xué)，來(lái)運用西方的管理科學(xué)。
22、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。
23、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來(lái)的，所以管理應該以人為主。
24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
25、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內外環(huán)境的變數，更是隨時(shí)出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應變，以求合理。
26、只要合理，怎樣變動(dòng)都可以
27、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱(chēng)為人倫關(guān)系
28、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說(shuō)法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
29、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀(guān)點(diǎn)來(lái)建立合理的人際關(guān)系。
家庭教育的語(yǔ)錄2
1、凈極光通達，寂照含虛空，卻來(lái)觀(guān)世間，猶如夢(mèng)中事。
2、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。
3、阿難，我沒(méi)有看到任何一種變易的色法不會(huì )導致貪戀及耽樂(lè )于它的人感到愁、悲、苦、憂(yōu)、惱。
4、禪，就在自己與萬(wàn)法應對之處，不能當下坦蕩，就會(huì )分別妄想、煩惱千差。妄想起時(shí)，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
5、人生如夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)不論是美夢(mèng)、噩夢(mèng)，我們都是這場(chǎng)夢(mèng)的主人，可以選擇在美夢(mèng)里不迷失，陷入噩夢(mèng)時(shí)保有醒覺(jué)的能力。一海濤法師
6、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓練，在心中建態(tài)來(lái)培養自己的清靜之心
7、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個(gè)淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬(wàn)般誘惑，只贏(yíng)一人之心；做一個(gè)靜默女人，淺笑袪千愁，輕語(yǔ)醉春秋，雖不善言辭，亦自成風(fēng)景；做一個(gè)濃情女人，寂時(shí)似禪定，情竇如烈火，愛(ài)就夢(mèng)一場(chǎng)，別恨只道無(wú)；做一個(gè)寒梅女人，只為暖冬，無(wú)意爭春，惟愿走過(guò)，不求來(lái)過(guò)。
8、蘋(píng)果、花生之類(lèi)的很好吃，很有營(yíng)養，那是對人來(lái)說(shuō)的。佛菩薩并用不著(zhù)。此世的善事、功德也一樣，只對人有益，凈土佛菩薩用不上，還是留在人間好好享用吧。
9、慈悲沒(méi)有敵人，智悟不起煩惱。
10、學(xué)佛人不應該僅停留在念經(jīng)、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲與智慧。我們應懷著(zhù)慈悲與智慧的心去實(shí)際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點(diǎn)滴做起，從內心做起。成為家人的榜樣之后，再進(jìn)一步擴大到整個(gè)社會(huì )、整個(gè)人類(lèi)，最終才能做到利益眾生。
11、云是云，山是山，溪是溪。鄉野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個(gè)镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個(gè)笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸�？丈揭鞍�，一人獨來(lái)，一人獨往，只把禪心逐白云。
12、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無(wú)染著(zhù)故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無(wú)顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實(shí)際離諸見(jiàn)故，名清凈毗尼；一切諸法不來(lái)不去，無(wú)分別故，名不思議毗尼�！洞髮毞e經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會(huì )。
13、能接受法，成長(cháng)慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
14、將心態(tài)放平，快樂(lè )工作，亦能得趣。
15、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個(gè)人如果在面對世事變幻的時(shí)候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來(lái)煩惱呢？
16、佛說(shuō)：犯下罪行而知道錯了，有了過(guò)失而能夠改正，罪業(yè)將消解，后來(lái)必定得道。
17、木魚(yú)封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
18、每一分鐘的我們都發(fā)生著(zhù)微妙的變化，所以我們并不能活在已經(jīng)成為過(guò)去的昨天，也無(wú)法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變，我們只有一瞬，只活在當下。生活從來(lái)不在別處，只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
19、遺憾的是，人生沒(méi)有彩排，更不能倒帶，手里握著(zhù)的單程船票，很醒目地標注著(zhù)有去無(wú)回。若時(shí)光可以隨意倒流，如人生可以重新選擇，我愿在紅塵深深處，靜倚在緣份的渡口，揣著(zhù)一顆云水禪心，將寂寞坐斷，將孤獨守成一幀最美的水山畫(huà)卷，一直一直等待那位觸動(dòng)靈魂的歸人翩翩而來(lái)，與我共守山河歲月，攜手演繹一世情長(cháng)。
20、發(fā)心立愿，是制造人生幸福的原動(dòng)力。
21、人們常說(shuō)"隨喜心處世，自在心為人"。一個(gè)"隨"字，蘊涵許多人生學(xué)問(wèn)，一個(gè)"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開(kāi)心和爽朗。其實(shí)，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè )一樣可以自得其樂(lè )，當然快樂(lè )的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂(lè )的心情需要自己去營(yíng)造。
22、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來(lái)的壓力。
23、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
24、若無(wú)禪定，念想喧動(dòng)，壞其菩提。
25、念是業(yè)識，而性體中并無(wú)是事。
26、奧地利著(zhù)名心理學(xué)家阿德勒認為，孩子的出生順序對他們的心理有著(zhù)重要影響。長(cháng)子或長(cháng)女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛(ài)，在成人后則表現在想要找求他人的認可。而在第二個(gè)孩子出生后，他們往往會(huì )感到不安，認為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛(ài)。
27、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)升起，一點(diǎn)點(diǎn)落下�；ㄒ欢涠溟_(kāi)，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化，多是災難。如火山噴發(fā)、颶風(fēng)與暴雨。一個(gè)孩子要長(cháng)大是很慢的。一個(gè)人睡覺(jué)，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過(guò)來(lái)。
28、不幸福的女人是掛相的。我們常常說(shuō)，某女人一臉苦相。其實(shí)，你到小姑娘那里看看，并沒(méi)有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時(shí)候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營(yíng)。生活確實(shí)是可以雕塑一個(gè)人的相貌的。
29、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數數時(shí)，看見(jiàn)他們掰著(zhù)手指頭數，就會(huì )要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說(shuō)，這種數數方法并不科學(xué)。正確做法：數數時(shí)不妨讓他們數數手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開(kāi)始。掰指頭數數是孩子數學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
30、人不是壞的，只是習氣罷了，每個(gè)人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
31、當你說(shuō)不時(shí)，你要使不聽(tīng)上去象是一樣好聽(tīng)。
32、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。
33、這個(gè)世界本身就沒(méi)有所謂的清白而言，你能坦言，你從來(lái)就沒(méi)說(shuō)過(guò)慌，這是自欺欺人。
34、如果你這么老實(shí)的人都受別人欺負的話(huà)，你的敵人就是我的、到時(shí)侯他們會(huì )怕你。
35、在社會(huì )普遍不講規則的時(shí)候，誰(shuí)講規則誰(shuí)倒霉。"
36、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"
37、最漂亮的東西是說(shuō)出來(lái)的，最齷齪的事是做出來(lái)的。"
38、人絕不能在自己創(chuàng )造的對象里喪失自身。"
39、可是好象往往是適得其反啊。"
40、原始社會(huì )，無(wú)自然力者無(wú)人格。
41、在我幫助教育學(xué)生的時(shí)候，總愿意適度地點(diǎn)到他們閃光點(diǎn)，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
42、可以溫和的堅持，不能指責和批評。
43、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來(lái)的不扶或者少扶，否則問(wèn)題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
44、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛(ài)。
45、思考碰撞是為了分享并產(chǎn)生更多的智慧，并彼此從中得到愉悅。交流不是為了讓別人理解你。人很難真正理解另一個(gè)人的。
46、境無(wú)自性，由見(jiàn)而有，不見(jiàn)即無(wú)。見(jiàn)無(wú)自性，由心有動(dòng)，不動(dòng)即無(wú)。動(dòng)無(wú)自性，獨由不覺(jué)，覺(jué)則不動(dòng)。
47、凡圣情盡，體露真常。
48、無(wú)住心似何物？不青不黃，不赤不白，不長(cháng)不短，不去不來(lái)，非垢非凈，不生不滅，湛然常寂。
49、內視不己見(jiàn)，返聽(tīng)不我聞，乃知一切諸法滅，非智緣滅。
50、以思無(wú)思之妙，返思靈焰之無(wú)窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
51、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
52、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
53、一念永歇，直至無(wú)生，頓證菩提，毫無(wú)羅嗦。
54、佛說(shuō)能觀(guān)無(wú)念者，即為向佛性。
55、當以觀(guān)觀(guān)昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。
56、法身自在無(wú)方，觸目無(wú)非正覺(jué)。
57、佛心豈有他，正覺(jué)覺(jué)眾生。
58、證性須要無(wú)念。念者分別心也。有分別心，即落于對待；落于對待，即時(shí)時(shí)刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀(guān)至無(wú)念方可。
59、由心凈故得身凈，非身凈故得心凈。
60、兒童的學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就越應當閱讀。
61、如若米蘭昆德拉所說(shuō)，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無(wú)情。
62、您用粉筆譜寫(xiě)一篇篇樂(lè )章，用汗水澆灌我們成長(cháng)，用知識填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會(huì )我們社會(huì )人生。
63、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂(lè )！
64、我最無(wú)語(yǔ)的就是說(shuō)"我都知道"的。對于知識，你做做題？對于人生，你說(shuō)你經(jīng)歷了？眼高手低比一無(wú)所知可恨，別怪我們心中不屑。
65、順其自然，再說(shuō)一次。別刻意。也別一腔熱血的沖動(dòng)。
66、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做，而不是有人強迫你"必須做"。
67、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。
68、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會(huì )慢慢淡出；有的需要時(shí)常聯(lián)系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經(jīng)的一段時(shí)間內已經(jīng)鞏固，并不會(huì )因為時(shí)間流逝或長(cháng)久未聯(lián)系而消減。
69、要學(xué)會(huì )找同類(lèi)找同伴，更要學(xué)會(huì )獨處中找到生活的樂(lè )趣和意義。
70、如果一個(gè)人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什么叫做自己的好父母呢，就是你有沒(méi)有辦法對自己溫和而又堅持。也就是說(shuō)當你失敗了，有挫折感了，你是怎么對待自己的。你會(huì )不會(huì )對自己非常嚴厲？會(huì )不會(huì )不能原諒自己？如果是的話(huà)，那么當你成為父母后，你孩子犯錯時(shí)你也會(huì )這樣對他。
71、因材施教，首先要看是什么材，"材質(zhì)"其實(shí)在6歲前就已經(jīng)基本確定了！
72、我們做家長(cháng)的其實(shí)做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛(ài)我們那樣的愛(ài)孩子就夠了！
73、每個(gè)孩子都是天使，每個(gè)孩子都是第一名，每個(gè)孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來(lái)不到這個(gè)世界上！可是為什么后來(lái)孩子與孩子之間的差距那么大呢？拉開(kāi)差距最大的環(huán)節就在家庭教育！
74、沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的，沒(méi)有兩個(gè)孩子是一樣的，是人就有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點(diǎn)，他就不是人了。
75、道德教育是一項專(zhuān)門(mén)的具有特殊性的教育工作。
76、清華離世界一流大學(xué)有多遠？出清華西門(mén)往前走500米！
77、李龜年，著(zhù)名樂(lè )工，深得唐玄宗寵愛(ài)，地位類(lèi)似于宋祖英。后來(lái)安史之亂，被發(fā)配南疆，也就是現在的深圳。如果說(shuō)他以前是在國家大劇院唱歌的，現在也就是在深圳的一個(gè)小酒吧。
78、哪怕是學(xué)狗叫，也要叫得與眾不同！
79、太陽(yáng)燦爛輝煌，是靠自身內在的巨大熱情，而非反射外來(lái)的光線(xiàn)�！猩酱髮W(xué)古南永
80、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì )孩子。愿我們的老師在創(chuàng )造性工作中理解教育的真諦，愿我們的孩子在自主性學(xué)習中享受童年的快樂(lè )。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年，讓他們在一頁(yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛，在湛藍如洗的天空下，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地飄飛。
81、嚴是愛(ài)，寬是害。寬嚴適度，和詣?dòng)肋h。教著(zhù)，感受著(zhù)；走著(zhù)，快樂(lè )著(zhù)！投入心靈才能聞到生命的醇香！用我們的辛勤勞動(dòng)托起明天的希望。教學(xué)是發(fā)現，是分享，是成長(cháng)，是興奮和愛(ài)。
82、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì )防害孩子增強體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè )。
83、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著(zhù)自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？
84、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
85、我自然知道。蓮弟是為我好，對我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù)，代我操勞，那有甚么不好？
86、你為甚么帶他來(lái)？這里只有你一個(gè)人才能進(jìn)來(lái)。除了你之外，我誰(shuí)也不愛(ài)見(jiàn)。
87、一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的尊重總會(huì )收到回報，而一次小的疏忽，無(wú)論多么微不足道，某一天都會(huì )被記起來(lái)。
88、懂得尊重自己的人，也會(huì )懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內。――顧振飚
89、孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀(guān)念和教子方法。
家庭教育的語(yǔ)錄3
1、一個(gè)家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開(kāi)，剩下一個(gè)，都不算家庭。
2、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的學(xué)生把自己的創(chuàng )見(jiàn)，當做是老師的延伸。
4、我們的學(xué)問(wèn)是全盤(pán)了解，然后才展開(kāi)的，不想他們（西方人）是一點(diǎn)一滴摸索著(zhù)去整合，到現在還整不齊。
5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書(shū)，什么都通了。我們現在讀太多太多書(shū)，最后還是讀不通，就是因為我們現在是讀西方的東西，而沒(méi)有去讀我們中國人自己的東西。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識，而是思路。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理，哪怕有一天我們再倒霉，我們還是會(huì )起來(lái)的。
8、越有學(xué)問(wèn)的人，越是不敢回答問(wèn)題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
9、陰就是陽(yáng)，陽(yáng)就使陰，陰可以變陽(yáng)，陽(yáng)可以變陰。
10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。
11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬(wàn)象，講出人生的道理。
12、《易經(jīng)》本來(lái)就是從自然里面萃取出來(lái)的一些道理。
13、休息是為了走更長(cháng)的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變；人的命運也是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)在改變。
16、《易經(jīng)》它是講合的，所有的分都是為了合。
17、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。
18、任何事情，你用得合理，它都有價(jià)值。
19、算命是說(shuō)你算算看，我聽(tīng)聽(tīng)看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無(wú)利的，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的趨吉避兇的道理。
20、人生經(jīng)過(guò)更多的磨煉，你才會(huì )成熟。
21、不可以完全相信占卜的結果。
22、每個(gè)人都要有方法來(lái)了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。
23、《易經(jīng)》里面是沒(méi)有好壞的，好會(huì )變壞，壞會(huì )變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的里面有壞的.因素，隨時(shí)會(huì )發(fā)生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會(huì )隨時(shí)翻過(guò)來(lái)，把所有壞的成分統統取代掉。
24、《易經(jīng)》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來(lái)的變化。
25、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領(lǐng)導。我們中國人不會(huì )去跟上級領(lǐng)導搶功勞。
26、一個(gè)人如果做到?jīng)]有人把他當做對手，這個(gè)人根本就沒(méi)有價(jià)值。
27、人沒(méi)有名，人沒(méi)有賺到錢(qián)，自我報廢的機會(huì )比較��；人有名，人有錢(qián)，人有勢，這個(gè)人就快要自我爆破了。
28、西方人是專(zhuān)門(mén)講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。
29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。
30、一個(gè)人到了一個(gè)（新）地方，先安靜下來(lái)，了解了解當地的狀況，了解了解領(lǐng)導的個(gè)性，然后再熟悉一下環(huán)境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現。如果你沒(méi)有把握大家會(huì )支持你，最好不要表現，否則穩定出丑。
31、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。
32、當你得到機會(huì )，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過(guò)度。
33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經(jīng)》就是告訴我們，你的分在哪里。
34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。
35、我們每一個(gè)人，要各盡所能，而又各取所取。
36、賺錢(qián)不是憑能力，賺錢(qián)其實(shí)是靠機會(huì )，可是用錢(qián)那是靠智慧。所以一個(gè)人要賺錢(qián)之前，最好先學(xué)一學(xué)怎么樣去花錢(qián)。
37、《易經(jīng)》告訴我們怎么樣去用錢(qián)，八個(gè)字——當用不省，當省不用。
38、上天用金錢(qián)和財富來(lái)考驗我們每一個(gè)人，錢(qián)財是工具，不是目的。
39、曲是直的必要過(guò)程。
40、領(lǐng)帶要有人執行，執行要有良好的領(lǐng)導，這就叫乾坤配。
41、男人的貞操，兩個(gè)字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。
42、女孩子要選丈夫，就選這個(gè)人可靠不可靠，有沒(méi)有責任感。有沒(méi)有責任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
43、人與人的關(guān)系，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰(shuí)都笑，那誰(shuí)看到你都怕了。
44、當一個(gè)人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
45、一個(gè)人求上進(jìn)，最安全的（方式）就是修養自己的品德。
46、品德不好，勢力越大越倒霉；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。
48、任何事情做強做大，不如做長(cháng)久。
49、人微言輕的時(shí)候，要多聽(tīng)，吸收一點(diǎn)經(jīng)驗來(lái)彌補自己的不足。
50、男性的責任是：在不同的時(shí)代，不同的地位和場(chǎng)合，有不同的表現。
51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價(jià)值的。
52、優(yōu)點(diǎn)就是缺點(diǎn)，缺點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn)。
53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來(lái)種東西。
54、人生是來(lái)歷練的，人生是來(lái)完成責任的。
55、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時(shí)方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。
56、慎選立足點(diǎn)，是做任何事情開(kāi)始的第一個(gè)原則。
57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學(xué)生）要好好地學(xué)習，要小孩（學(xué)生）來(lái)問(wèn)老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。
58、學(xué)習要靠自己，父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
59、老師要嚴厲，但是同時(shí)要有親和力。
60、任何道理都要與時(shí)俱進(jìn)。
61、學(xué)生問(wèn)老師問(wèn)題，老師要看學(xué)生的程度在什么地方，只能給他聽(tīng)得懂的部分。
62、人要節制自己的欲望，要掌控自己的需要，因為欲望太多，不可能滿(mǎn)足。
63、我們啟蒙的問(wèn)題出在只在知識的層面去啟蒙，沒(méi)在智慧層面去啟蒙。
64、一切的需要，想要滿(mǎn)足，都要有個(gè)過(guò)程。
65、自己的欲望，做一個(gè)合理的規范；該要不該要，做一個(gè)深入的判斷。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。
67、一個(gè)人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個(gè)人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。
68、合理節制自己的欲望，適可而止，不要過(guò)貪，這樣才是最大的幸福。
69、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。
71、天下沒(méi)有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司輸的固然是輸，贏(yíng)的最后也肯定是輸。
74、中國字、中國話(huà)，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。
75、講良心，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
76、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。
77、站在不告（訴訟）的立場(chǎng)來(lái)告（訴訟），才不會(huì )亂告（訴訟），才不會(huì )告得兩敗俱傷。
78、訴訟是用來(lái)化解問(wèn)題，不是用來(lái)告倒任何人的。
79、中國人只有打仗的時(shí)候，才會(huì )團結一致。因為（如果）平常大家都那么團結，那么有意見(jiàn)也不能講，就無(wú)法溝通了。
80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團結，中國人的自然生態(tài)會(huì )使我們應該團結時(shí)團結，不應該團結時(shí)，我們是不團結的。
81、撤退這兩個(gè)字，我們是不講的，我們都講轉一個(gè)方向繼續前進(jìn)。
82、贏(yíng)的人要裝沒(méi)贏(yíng)，輸的人要硬撐，裝沒(méi)輸，那才是最高境界。
83、我們現在只有專(zhuān)業(yè)訓練，我們所謂的大學(xué)，其實(shí)是不夠資格叫大學(xué)的。大學(xué)之所以叫大學(xué)，就是要教出一個(gè)全人來(lái)，而不是教出一個(gè)專(zhuān)業(yè)人格來(lái)。
84、不戰的意思不是說(shuō)不要戰爭，而是說(shuō)非不得已不要戰爭。
85、合理的和諧是當前人類(lèi)最需要的。
86、人比人，為什么氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。
87、人只有一樣東西可以比，其他都沒(méi)有必要比，就是品德修養。
88、比的真正的意思是什么？就是比來(lái)比去，看哪個(gè)值得我學(xué)習的，我就向他親比。
89、人是要別人來(lái)認識你，要別人來(lái)肯定你，要別人來(lái)推舉你，你才有價(jià)值。
90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實(shí)對總經(jīng)理是最好的。
91、現在人以西方的標準來(lái)看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無(wú)是處。
92、（關(guān)于如何選擇老板）我們要選的，是自己跟這個(gè)老板，能不能學(xué)習，能不能品德提高。
93、中國人從來(lái)只有推舉，沒(méi)有選舉，推是大家認為他好，把他推出來(lái)；選是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要經(jīng)過(guò)人去把它做出來(lái)的。所以做事離不開(kāi)做人。
95、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。
96、中國人有很多事情是只能做不能說(shuō)的。
97、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。
98、我們中國人會(huì )有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。
99、對中國人，要多做給他看，光說(shuō)給他聽(tīng)，是沒(méi)有用的。
100、作為一個(gè)人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會(huì )、人群做點(diǎn)有意義的事情。
家庭教育的語(yǔ)錄4
1.在親子關(guān)系中，作為強勢群體的父母親，若能在親子沖突中多反思一下自己的責任，孩子也許就會(huì )更加體諒你的難處，更容易依賴(lài)你，從而也就更樂(lè )于接受你的教誨。相反，如果只是高高在上不分青紅皂白地指責，只會(huì )讓孩子離你越來(lái)越遠。
2.家長(cháng)一定要記住，一個(gè)心理受到的打擊的孩子必然會(huì )變成一個(gè)毫無(wú)作為的人。如果說(shuō)得不到鼓勵的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但沒(méi)有得到鼓勵反而時(shí)常受到打擊的孩子，只會(huì )變成渴死的枯草。除了對孩子的錯誤提出指責，也要給他們相應的鼓勵。
3.當一個(gè)孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時(shí)，粗心的父母往往會(huì )一笑了之。他們會(huì )說(shuō)：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了，你沒(méi)有什么可失望的�！比欢�，既然成年人有失意，那么，孩子也有。因為無(wú)論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會(huì )有不同的感受。成年人在失意的時(shí)候需要別人的幫助，難道孩子就不需要嗎?當然也需要!
4.一個(gè)人是否幸福往往取決于這個(gè)人有什么樣的性格。所以，在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，家長(cháng)要把培養孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個(gè)孩子漸漸長(cháng)大的過(guò)程中，會(huì )出現許許多多的問(wèn)題。他們不僅是在身體方面慢慢長(cháng)大，心理上也在一天天地變化。為人父母，千萬(wàn)不要將全部的精力都放在孩子的身體上，而忽略了孩子成長(cháng)的另一個(gè)重要方面——心理的成長(cháng)。
5.引導孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友，各種猜測和疑慮都會(huì )加大朋友間的裂痕。應該相信，只要是真正的朋友，彼此之間有著(zhù)真正的友誼，彼此就不會(huì )有絕望的時(shí)候。
6.如果孩子的眼睛是太陽(yáng)，那么他看到的也是太陽(yáng)，如果孩子的眼睛是黑暗，那么他看到的也是黑暗。教育孩子看待人生和社會(huì )，一定要有辯證的思維、科學(xué)的態(tài)度，不能追求完美無(wú)缺，不能求全責備。
7.自信心就是相信自己的力量，相信自己的能力，相信自己的作用。自信心是孩子學(xué)習成功的精神支柱，是孩子生活成功的精神支柱。在對孩子的教育過(guò)程中，培養他們的自信心甚至比智力教育更為重要，許多時(shí)候，孩子學(xué)習不好，往往不是智力問(wèn)題，而是自信心不足的表現。孩子的自信心不是天生就有的，而是在后天的生活實(shí)踐和學(xué)習中逐漸培養起來(lái)的。
8.孩子的自卑心理不是天生的，而是由于錯誤的教育方式及孩子抗挫折比較低造成的。當一個(gè)孩子被自卑心理所籠罩，其身心發(fā)展及交往能力將受到嚴重的束縛，聰明才智也得不到正常的發(fā)揮。因此，家長(cháng)對孩子要多鼓勵少指責，讓孩子在實(shí)踐中品嘗到成功的快樂(lè )，并從成功中體會(huì )到自己是有能力的，有本領(lǐng)的，自己并不比別人差。
9.孩子的健康成長(cháng)不只體現在身體上和智力上，也體現在心理上。一棵小樹(shù)苗，只澆水施肥而不見(jiàn)陽(yáng)光就難以長(cháng)成參天的大樹(shù)。尊重對于孩子，就好比陽(yáng)光對于小樹(shù)苗一樣。得不到尊重的孩子是無(wú)法長(cháng)成父母期望中的參天大樹(shù)的。
10.心的高度影響跳的高度，教育孩子時(shí)要培養他超越自己的能力，突破自我設限的高度。只要他的意念不屈服，他就有可能突破障礙、恐懼，達到自己心的高度。
11.真正有智慧的人能綜觀(guān)全局，以宏觀(guān)的眼光考慮大事，也能通曉利害的關(guān)鍵所在，胸懷寬廣，不囿于蠅頭小事。讓孩子專(zhuān)心致志地埋頭于手中的事，而不為無(wú)所緊要的事情所困擾、打斷，是一種智慧，也是一種豁達。
12.成見(jiàn)是阻礙人們形成正確認識的大敵。準確的判斷來(lái)源于對客觀(guān)事實(shí)的調查，而不是主觀(guān)的猜想。作為家長(cháng)，應該引導孩子學(xué)會(huì )以證據和事實(shí)說(shuō)話(huà)，客觀(guān)地、中肯地對待周?chē)娜撕褪�，絕對不能心有成見(jiàn)。
13.只有適合自己的才是最好的，家長(cháng)教育孩子時(shí)要真正了解孩子的心理需要，知道他到底需要什么，然后再給予。千萬(wàn)不要盲目追求虛名，看到別人給孩子什么就給自己的孩子什么，很可能那并不是他所需要的。
14.當孩子產(chǎn)生自卑心理時(shí)，要讓孩子相信自己一定可以在某一方面很出色。而事實(shí)上，每一個(gè)人，至少有七種基本的智力方面的技能，如：數學(xué)邏輯、語(yǔ)言、音樂(lè )、空間、身體動(dòng)覺(jué)以及兩種類(lèi)型的個(gè)人理解力，即我們理解別人以及處理自己的夢(mèng)想、恐懼和煩惱的能力�；蛟S孩子不喜歡寫(xiě)作，卻可能在設計上很有天賦或者有能言善辯的口才。
15.父母不應該把孩子看得過(guò)于弱小，因為沒(méi)有哪一個(gè)孩子愿意承認自己是弱小的。在成人的心中他們或許只是孩子，力量微不足道，但在他們自己看來(lái)，自己和成人無(wú)所區別。這就是孩子的自尊和自強。
16.對權貴和名流的盲目崇拜，只能給孩子帶來(lái)兩種結果：對自卑心的安慰和對自尊心的褻瀆。所以，讓孩子從小就“站著(zhù)”，而不是“趴著(zhù)”去仰視那些大人物。這種自信心與健全的人格會(huì )為孩子的一生打下一個(gè)良好的基礎。只有會(huì )尊重自己的人才會(huì )贏(yíng)得他人的尊重。
17.人在沒(méi)有壓力的時(shí)候，就能輕易地做好一件事。而當人被壓力包圍時(shí)，一件很簡(jiǎn)單的事也會(huì )被自己弄砸。因此，在教育孩子的過(guò)程中，我們不應給孩子施加過(guò)多的壓力，而應讓一切自然和諧地發(fā)展，并讓孩子從中體會(huì )到快樂(lè )。
18.過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，不能重新開(kāi)始，不能從頭改寫(xiě)。為過(guò)去哀傷，為過(guò)去遺憾，除了勞心費神，分散精力，沒(méi)有一點(diǎn)兒益處。當孩子做錯一件事時(shí)，不要一味地責備孩子，要引導孩子分析過(guò)去的錯誤，尋找原因，并從錯誤中得到教訓——然后再把錯誤忘掉，重新奮起，積極地去做下一件有意義的事情，因為希望在未來(lái)。
19.孩子的心靈是脆弱的，當他們受到傷害時(shí)，都期盼著(zhù)得到父母的愛(ài)。所以，父母無(wú)論工作多繁忙，生活多不順心，在孩子面前都要克制，都不要傷害心靈。
20.父母對孩子的愛(ài)，是孩子戰勝困難的心理支撐。有了這種支撐，就不會(huì )感到孤單，就不會(huì )失去自信，就能給孩子以信心和力量。作為家長(cháng)，應該給孩子安全感，做孩子心目中的保護神，讓孩子勇敢地面對困難、最需要幫助的時(shí)候成為他不屈的信念和依靠。
21.“高高地舉起你的左手”，看似普通的一句話(huà)，卻包含著(zhù)老師對學(xué)生的一片陽(yáng)光雨露般的愛(ài)心和由愛(ài)生出的技巧。被重視、被關(guān)愛(ài)是一種催人向上的重要力量，對成長(cháng)期的孩子尤其是這樣。所以，家長(cháng)在教育孩子時(shí)，應該掌握愛(ài)的藝術(shù)，給孩子以尊重、信任、寬容和一個(gè)愉悅的心境。一個(gè)不懂得適當表達愛(ài)的家長(cháng)可能會(huì )毀掉孩子美好的明天。
22.孩子的恐懼心理在很大的程度上來(lái)源于沒(méi)有自信心。只要建立起自信心和良好的自我感覺(jué)，那可惡的恐懼心理自然會(huì )消失掉。父母幫助孩子樹(shù)立自信心，應該從日常小事做起，逐步積累，相信不久后你的孩子也會(huì )成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
23.在你聽(tīng)孩子說(shuō)話(huà)時(shí)，你真的聽(tīng)懂他說(shuō)的意思了嗎?你是不是也習慣打斷孩子的語(yǔ)言?很多家長(cháng)經(jīng)常犯這樣的錯誤：在孩子還沒(méi)有來(lái)得及講完自己的事情前，就按照大人的經(jīng)驗大加評論和指教。如果不懂孩子的話(huà)，就請聽(tīng)他說(shuō)完吧，這就是傾聽(tīng)孩子的藝術(shù)：聽(tīng)話(huà)不要聽(tīng)一半;不要把自己的意思，強加到孩子所說(shuō)的意思上。
24.當孩子心中懷有怨氣的時(shí)候，父母沉默有時(shí)能夠幫孩子更好地發(fā)泄這種怨氣。有時(shí)，父母也要做子女的聽(tīng)眾，把子女的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去，不僅是尊重兒女的表現，也是進(jìn)一步溝通的必經(jīng)之路。
家庭教育的語(yǔ)錄5
1、[禪語(yǔ)感悟] "阡悔"是提升心靈的最佳妙藥，它不但令我們能夠勇于面對自己的錯誤，而且更進(jìn)一步改進(jìn)自己的言行，不再重蹈覆轍。世人對于美麗的外表總是汲汲營(yíng)營(yíng)地苦苦追求，外在的美麗，又豈能長(cháng)久？改變賴(lài)提公主命運的就是"懺悔"這服良藥，正如人們常說(shuō)相由心生，心境轉了相貌自然會(huì )改變，而至誠懇切也正是追求美麗人生最好、最有效的方法。
2、寧盡未來(lái)受無(wú)間苦，終不發(fā)起一念瞋心，于一蚊一蟻微細眾生起惱害想。"四十華嚴"卷十二
3、是非生滅，一由自心，若能無(wú)心，于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解，自體無(wú)縛名為解脫。
4、如何達到生死自在的境界？唯有靠平常多培養"能舍"之心，方達提得起、放得下之境界。
5、凡圣只在一念之間，一念轉變能夠舍己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
6、把握當下，恒持剎那。
7、青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；眼內有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬�！獕�(mèng)窗國師
8、染凈因果諸佛解脫當于何求？答日：當于一切眾生心行中求�！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問(wèn)疾品世、出世間之事，不出因果二字�！队」夥◣熚拟n菁華錄》
9、于外相求，無(wú)有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數，終不能成；于內覺(jué)觀(guān)，如一念傾，即證菩提。
10、積聚皆銷(xiāo)散，崇高必墮落，合會(huì )終別離，有命咸歸死。
11其實(shí)這標志著(zhù)寶寶的心理發(fā)育進(jìn)入到一個(gè)新階段——手指功能的分化與初期的手眼協(xié)調階段。著(zhù)名心理學(xué)家弗洛伊德認為，每個(gè)人都經(jīng)歷口唇期的階段，吃活動(dòng)是嬰兒期獲得滿(mǎn)足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿(mǎn)足會(huì )影響其身心發(fā)展，以致產(chǎn)生暴躁、消沉的負面情緒。
12、不要把私人的感情帶到商界，這不利于發(fā)展，即使有解決不了的，靠你的能力，你的智慧來(lái)解決。
13、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰未來(lái)，走向成功�！剪敔枴たㄌ�
14、任何人都扮演三種角色：時(shí)代的犧牲品、建設者、受益者。"
15、凡會(huì )學(xué)習者，學(xué)習得法，則事半功倍；凡不得法者，則事倍功半
16、三分之一的家長(cháng)積極行動(dòng)，步步緊跟；三分之一的家長(cháng)虎頭蛇尾，勉強應付；三分之一家長(cháng)基本沒(méi)有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開(kāi)檔次的主要原因。
17、興趣是最好的老師——這句話(huà)并不是為了讓你拿"我沒(méi)興趣"來(lái)搪塞，并試圖避免做一些我們叫做義務(wù)責任的事情。
18、是非生滅，一由自心，若能無(wú)心，于法即無(wú)礙、無(wú)縛、無(wú)解，自體無(wú)縛名為解脫。
19、積聚皆銷(xiāo)散，崇高必墮落，合會(huì )終別離，有命咸歸死。
20、想像能力在2歲左右出現，隨著(zhù)幼兒大腦皮層的發(fā)育，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時(shí)，說(shuō)話(huà)用的詞一般已達500個(gè)左右，3歲時(shí)可達1000個(gè)左右，已能將詞連接成有次序的語(yǔ)言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
21、老師是海，帶你在知識的海洋中翱翔。
22、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會(huì )在生活的感性中加一點(diǎn)理性，工作的理性中加一點(diǎn)感性，這樣更有人性的魅力。
23、我已經(jīng)好幾次申請當中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會(huì )過(guò)人，不會(huì )高等數學(xué)！——西安交大黃慶懷
24、將快樂(lè )傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。一切為了孩子，為了一切孩子。桃李滿(mǎn)園競芳菲，碧血丹心寫(xiě)未來(lái)！老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)工作。教師——黑夜中的明燈引領(lǐng)學(xué)生駛向成功的彼岸。
25、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。嚴于己，而后勤于學(xué)生，這個(gè)無(wú)愧為教師的天職。不放手讓孩子去做，猶如血液循環(huán)受到阻礙，是會(huì )防害孩子增強體質(zhì)的。教書(shū)育人是教師的天職，既有苦，也有樂(lè )。
26、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時(shí)，潞東七虎向我圍攻。其時(shí)我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見(jiàn)得命在頃刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
27、倘若單打獨斗，你是不能打敗我的。
家庭教育的語(yǔ)錄6
1、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
2、嬰兒的情緒，是認識世界的反映。
3、天賦如同自然花木，要用來(lái)修剪。
4、對孩子來(lái)說(shuō)，生活就是一所學(xué)校，一草一木都可以成為研究探索的對象。
5、幼兒的學(xué)習是全方位，并不局限于讀寫(xiě)算和各種技藝。
6、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì )摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
7、讓孩子在幫助他人時(shí)體驗無(wú)能為力的尷尬和痛苦。讓孩子想幫助他人又力所不能及無(wú)能為力，由此激發(fā)他的“自強欲望”，讓自己變得更加強大，負責任地成長(cháng)，以便將來(lái)能夠幫助更多的他人。
8、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開(kāi)始。
89條家庭教育格言
9、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
10、有修養的父母總是在孩子很小的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始耐心地征求孩子的意見(jiàn)。有修養的父母是“伏爾泰主義者”：“我不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利�！�
11、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習的欲望，遠比教會(huì )有限的知識有意義得多。
12、父母要逐漸培養孩子獨立思考獨立解決問(wèn)題的習慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
13、教導兒童的主要技巧，是把兒童應做的事變成一種游戲的。
14、一個(gè)人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）。
15、母愛(ài)是人世間最神圣的感情，應為這種感情最沒(méi)有利祿之心摻雜其間。
16、讓孩子在艱苦的地方體驗他人的苦難，讓他為他人提供力所能及的幫助，并由此獲得成就感和自我認同感。改變孩子自暴自棄的壞毛病的唯一辦法是既讓他面對他人的苦難，讓他為苦難者提供力所能及的幫助。
17、只要教師和家長(cháng)協(xié)調一致，才能形成教育的合力。
18、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會(huì )意識和獨立的意識。
19、在達到理智的年齡之前，孩子不能接受觀(guān)念，而只能接受形象。
20、性格好的標準是“文明其精神”，身體好的標準是“野蠻其身體”，學(xué)習好的標準是“自學(xué)自得”。
21、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于極力喚醒和鼓舞。
22、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。
23、成功的教育是“虎父無(wú)犬子”，失敗的教育是“母強子弱”。有修養的父母總是把培養生活自理能力和自學(xué)能力當作教育孩子的頭等大事。
24、只要家長(cháng)善于利用，生活中的每個(gè)細節都可以用來(lái)教育孩子。
25、在生活中學(xué)習，是幼兒最有效的學(xué)習方法。
26、有蟲(chóng)的棗子早紅，有病的孩子早熟。智力上的神童，常常以剝奪性格和身體的成長(cháng)為代價(jià)。
27、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
28、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中，并從中受到教育。
29、適時(shí)引導孩子講故事，這是保持他們思想活躍的絕妙方法。
30、結合童話(huà)寓意，引導孩子去思考探索，比單純說(shuō)理要深刻。
31、有效的學(xué)習是邊緣學(xué)習，無(wú)效的學(xué)習是焦點(diǎn)學(xué)習。孩子的學(xué)習出了問(wèn)題，病因卻在孩子的情感或身體那里。父母直接指令孩子學(xué)習，類(lèi)似園丁把水分和養料直接拋灑給“枯黃的樹(shù)葉”。
32、豐富的想象力比書(shū)本知識更重要。
33、在孩子的世界里，一切東西跟人一樣，都是有思想有感情的。
34、孩子的祖父母可能只有一些有限的教育經(jīng)驗，而這些有限的教育經(jīng)驗又因為祖父母的溺愛(ài)和放縱而派不上用場(chǎng)。
35、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來(lái)現成的精美玩具快樂(lè )。
36、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
37、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開(kāi)始。
38、父母是孩子認識世界獲取知識的第一所學(xué)校。
39、孩子出生之后，父母的責任是盡可能讓孩子接受好的“后天遺傳”。重視“后天遺傳”，就是為孩子提供一個(gè)適合成長(cháng)的家庭環(huán)境，把家庭環(huán)境的重要性提到類(lèi)似“遺傳”的高度。
40、孩子的幽默是最自然最坦率的人類(lèi)語(yǔ)言，需要父母用心去發(fā)現和體會(huì )。
41、育兒過(guò)程有艱辛，也有歡樂(lè )。
42、父母的第一使命，就是為孩子提供一個(gè)好的家庭環(huán)境。父母要做的事并不太多，只要為孩子提供并維護一個(gè)好的家庭環(huán)境就行。成為好父母，就是成為家庭環(huán)保主義者。家庭環(huán)境好，孩子好；家庭環(huán)境出了問(wèn)題，孩子就成為問(wèn)題兒童。有時(shí)候，孩子生病了，需要吃藥的并不是孩子，而是家長(cháng)。
43、對癥下藥方可治愈疾病。
44、3歲前后嚴格管理，做孩子的家長(cháng)；13歲前后逐步放手，做孩子的朋友。有效的教育是先嚴后松，無(wú)效的教育是先松后嚴。有效的激勵是朝五晚九，無(wú)效的激勵是朝九晚五。
45、運動(dòng)貴有恒，飲食貴有節。
46、影響孩子成績(jì)的主要因素不是學(xué)校，而是家庭。家庭教育是人的成長(cháng)的根部和根本，它是“培根教育”。
47、如果家庭教育出了問(wèn)題，孩子在學(xué)校就可能會(huì )過(guò)得比較辛苦，孩子很可能會(huì )成為學(xué)校的“問(wèn)題兒童”。
48、家長(cháng)的責任是為孩子提供兩個(gè)“遺傳”：一個(gè)是先天遺傳。一個(gè)是后天遺傳。教育者可以對教育持樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，但不要樂(lè )觀(guān)到不考慮遺傳的程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學(xué)習的結果，而是丑小鴨的媽媽生了一個(gè)鵝蛋而不是鴨蛋。
49、教育幼兒除了要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
50、對孩子來(lái)說(shuō)，家庭環(huán)境類(lèi)似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
51、沒(méi)有一個(gè)朋友能比得上健康，沒(méi)有一個(gè)敵人能比得上疾病。
52、不讓孩子早產(chǎn)，也不讓孩子過(guò)早地入學(xué)。孩子不能早產(chǎn)，因為孩子需要在母親的子宮里獲得足夠的保護，讓胎兒有了足夠的抵抗力之后，再出去和外面的他人交往。孩子不能過(guò)早地入學(xué)，因為孩子需要在家庭獲得足夠的保護，讓孩子有了足夠的生活自理能力和自學(xué)能力之后，再出去和外面的他人交往。中醫的說(shuō)法是：“爭氣內存，邪不可干”。
53、學(xué)校教育總是重視學(xué)生的知識學(xué)習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格-身體本位”這邊，更重視孩子的性格和身體。家庭的歸家庭，學(xué)校的歸學(xué)校。上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒。
54、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習的過(guò)程。
55、簡(jiǎn)單凝練的童話(huà)往往蘊涵著(zhù)豐富的知識和深刻的道理。
56、學(xué)業(yè)成績(jì)是人的成長(cháng)的冰山一角，冰山下面是人的性格和身體。性格和身體是學(xué)業(yè)成績(jì)的兩個(gè)支點(diǎn)。
57、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育父母學(xué)習。
58、孩子的成長(cháng)需要同伴，只有孩子才能理解孩子，也只有孩子的同伴才能陪伴孩子成長(cháng)。孩子從來(lái)不期望龐然大物的成人能夠理解自己，孩子也從來(lái)不把居高臨下的成人當作自己的朋友。父母可以獨生，但不能讓孩子獨長(cháng)。若既沒(méi)有兄弟姐妹，又沒(méi)有伙伴，“獨生”子女就跌入雙重的孤獨：不僅獨生，而且獨長(cháng)。
59、孟子的母親三次搬家，盧梭則把“愛(ài)彌爾”帶到了鄉村。在孩子沒(méi)有形成成熟的理性和判斷力之前，不讓孩子有過(guò)多的伙伴，警惕孩子沾染同伴的壞習慣。
60、無(wú)論父母有多大的成就，孩子的教育失敗，整個(gè)人生就失敗。
61、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動(dòng)成長(cháng)；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動(dòng)成長(cháng)。
62、好母親把兒子當朋友，壞母親把兒子當情人。
63、人類(lèi)有兩件事情最難：一是如何“統治”他人；另一個(gè)是如何“教育”他人。
64、“要想身體安，三分饑和寒”。飯前禁止吃零食，讓孩子有足夠的饑餓感。不能從粗糙的木桶中飲到甘露的人是不幸的。讓孩子盡可能少吃糖果巧克力等甜食。吃甜食而不節制的孩子，身體必不好，性格也好不到哪里去。不必讓孩子穿太厚重的衣服，孩子并不像成人那樣畏寒。
65、口里呼喊和平，但手里要有大棒。成功的家庭教育總是讓孩子的身邊有一個(gè)或幾個(gè)最喜愛(ài)又最敬畏的人。
66、管吃管睡適合馴養寵物，不適合教育孩子。
67、應該尊重保姆的勞動(dòng)，勞工神圣，但不應該把教育孩子的責任推卸給保姆。
68、貧窮是重要的教育資源，窮人的孩子早當家。
69、謀生型父母必須讓孩子體驗父母勞動(dòng)的辛苦和辛酸。
70、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
71、工作型父母必須讓孩子因父母的守望而盡早養成生活自理能力和自學(xué)能力。最有守望感的父母是孫悟空的父母。有修養的父母就是像孫悟空的父母那樣：讓孩子自己解除障礙，讓孩子自己經(jīng)歷磨難，讓孩子自己經(jīng)歷困難，只在孩子努力之后實(shí)在無(wú)法解決困難時(shí)，才降落到孩子的身邊。
72、事業(yè)型父母必須有一個(gè)人在家里陪伴孩子，或者為孩子聘請家庭教師。
73、如果事業(yè)型父母雙方都無(wú)法陪伴孩子，就必須為孩子尋找合適的受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練的家庭教師，而不是簡(jiǎn)單地把孩子移交給祖父母或保姆。
74、孩子的理性是不斷成長(cháng)的，不要喂養他們，而要引導他們。
75、貧窮是教育資源，富裕是另一種更高級的教育資源。更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝。如果沒(méi)有高級的教育技藝，富裕的家庭反而會(huì )給孩子的成長(cháng)帶來(lái)災難。
76、窮人的孩子早當家，但必須警惕“人窮志短”。
77、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。
78、誰(shuí)能讓孩子“動(dòng)如脫兔，靜如處子”，誰(shuí)就掌握了教育的秘密。
79、誰(shuí)能讓孩子有主見(jiàn)又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰(shuí)就遏住了教育的關(guān)鍵。
80、讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開(kāi)父母，到苦難的地方：如果他不勞動(dòng)，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時(shí)離開(kāi)父母。
家庭教育的語(yǔ)錄7
1、兒童有生存權利、受教育權利和游戲權利。
2、要看孩子將來(lái)素質(zhì)如何，那就要看家長(cháng)現在素質(zhì)如何。
3、家庭是孩子第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師。
4、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。
5、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是對幼兒的影響最大。
6、一個(gè)母親對孩子的教育作用比得上一百個(gè)老師。
7、要相信每個(gè)孩子都能成才。
8、要認為自己的孩子是好孩子。
9、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
10、沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì )種地的農民。沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì )教的父母。
11、告訴孩子，你無(wú)論得多少分都是永遠相信可以考一百分的人。
12、每個(gè)孩子都想做好孩子。
13、只有家庭、社會(huì )、學(xué)校三者配合起來(lái)，才能夠使孩子健康成長(cháng)。
14、支持和配合老師的工作，在孩子面前樹(shù)立老師的威信，請家長(cháng)務(wù)必做到。
15、專(zhuān)家曾經(jīng)指出：現代教育要教會(huì )學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì )自己學(xué)習。二是會(huì )與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。
16、怎樣和孩子交朋友？（1）、傾聽(tīng)孩子的訴說(shuō)。（2）、欣賞孩子的作品。（3）、和孩子心理?yè)Q位。（4）、與孩子討論問(wèn)題。
17、我們的教育應該使孩子德智體美勞全面發(fā)展，和諧發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。
18、一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
19、素質(zhì)教育要求：學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )創(chuàng )造。
20、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。
21、教育上操之過(guò)急和緩慢滯后，都會(huì )摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
22、父母在教育孩子的同時(shí)，也在進(jìn)行自我教育。
23、父母教育孩子的過(guò)程，也是自身不斷感悟和學(xué)習的過(guò)程。
24、父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問(wèn)題的習慣，并由此樹(shù)立孩子的信心。
25、人的成功=1%IQ（智商）+99%EQ（情商）
26、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養孩子的社會(huì )意識和獨立意識。
27、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。
28、給人以魚(yú)，不如教人以漁。
29、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法，是贊賞和鼓勵。
30、孩子的理性是不斷成長(cháng)的，不要喂養他們，而要引導他們。
31、教孩子學(xué)走路，學(xué)說(shuō)話(huà)的方法，是人世間教育孩子的最好方法。
32、賞識使孩子成功，抱怨使孩子失敗。禁止意味著(zhù)引誘，壓抑反而是強化。
33、孩子都想得到尊重、賞識、掌聲和認可。
34、如果你真的愛(ài)孩子，就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”。
35、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習的欲望，遠比教會(huì )有限的知識有意義得多。
36、結合童話(huà)寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說(shuō)理要深刻。
37、簡(jiǎn)單、凝練的童話(huà)往往蘊涵著(zhù)豐富的知識和深刻的道理。
38、運動(dòng)貴有恒，飲食貴有節。
39、孩子自己動(dòng)手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來(lái)現成的精美玩具快樂(lè )。
40、沒(méi)有體諒和信任，便沒(méi)有友誼。
41、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習。
42、家長(cháng)應該和孩子一起學(xué)習，一起成長(cháng)，共同進(jìn)步。
43、孩子是在不斷改正錯誤的過(guò)程中進(jìn)步的。
44、再窮，也不能窮教育。再富，也不能富孩子。
45、忠誠的熱愛(ài)你的家庭吧，不要等到永遠失去的時(shí)候，再苦苦地尋找它！
46、要承認，我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。
47、教是為了不教；管是為了不管。
48、家庭教育方法有以下幾種：（1）、說(shuō)服教育。（2）、表?yè)P激勵。 （3）、榜樣示范。（4）、創(chuàng )設氛圍。（5）、心理疏導。（6）、行為訓練。（7）、批評懲罰。
49、孩子如果進(jìn)步不明顯，是因為教育方法不適合自己的孩子，不是孩子難教育。
50、學(xué)生文化考試考什么？（1）、考探究知識的能力和對知識的掌握情況；（2）、考利用知識解決問(wèn)題的能力；（3）.考心理素質(zhì)（不慌張不粗心）；（4）.考身體耐力（不疲勞不頭暈）。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績(jì)。
51、孩子最不喜歡什么家長(cháng)？ （1）、管得過(guò)多的家長(cháng)(包辦)；（2）、管得過(guò)細的家長(cháng)(監控)；
�。�3）、管得過(guò)頻的家長(cháng)(嘮叨)；（4）、管得過(guò)死的家長(cháng)(霸道)。
52、我們對孩子只能“雕琢”，而不能 “改造”。
53、孩子沒(méi)有好壞之分，只有進(jìn)步快慢不同。
54、您的孩子是非�？蓯�(ài)的。
55、只有家長(cháng)和老師積極配合，孩子才能走向成功。
56、好孩子是夸出來(lái)的，“壞孩子”是逼出來(lái)的。
57、建設和諧社會(huì ),要從建設和諧家庭做起。
58、培養教育好自己的子女,是對國家對社會(huì )最好的貢獻。
家庭教育的語(yǔ)錄8
1、一個(gè)從健康家庭中成長(cháng)起來(lái)的孩子，學(xué)校要毀掉他沒(méi)那么容易，而一個(gè)被不健康家庭造就出來(lái)的孩子，學(xué)校要幫助他，非常困難。
2、教育最重要的是改進(jìn)文化，在家庭中最核心的文化就是一家人生活在一起，父母陪伴著(zhù)孩子成長(cháng)，在有愛(ài)、有鼓勵、有幫助的地方，即使生活得很艱辛、生命照樣可以很健全、很健康。
3、鐵是鐵，鋼是鋼，這個(gè)鐵是沒(méi)辦法變成鋼的，而且鐵有鐵的價(jià)值，你也不要把它變成鋼，可能鐵好不容易變成鋼也是廢鋼。教育中有不少悲劇就是恨鐵不成鋼造成的。
4、有的時(shí)候千言萬(wàn)語(yǔ)真得抵不上一個(gè)深情的擁抱。而這樣深情地擁抱不是一年只抱一次，不是一個(gè)月只抱一次，而是應該每天都擁抱一次，孩子越小，我們越要經(jīng)常擁抱他，同時(shí)把這樣的擁抱堅持下去，每天無(wú)論多忙，都應該對孩子說(shuō)一些柔軟、甜蜜的話(huà)語(yǔ)，每一天都注視著(zhù)孩子的眼睛傾聽(tīng)他、欣賞他，也讓孩子分享你內心的情感。
5、我們總是太急了，不愿意給孩子等待的時(shí)間了。我們總是把自己的焦慮轉化成孩子的焦慮。
6、每一個(gè)父母都有兩次機會(huì )塑造自己孩子的生命。遺傳基因是一次，它決定的一個(gè)人身體各方面的上限，而后天的家庭教育，則決定了一個(gè)人是否能夠利用自己的條件走得很遠。
7、其實(shí)愛(ài)是需要說(shuō)出口的，愛(ài)是需要不斷去表達的，溫馨的家庭環(huán)境中愛(ài)的表達應當成為一種習慣，這就是家庭文化最核心的元素。我們看著(zhù)孩子的眼睛，說(shuō)出自己最想說(shuō)、最應該經(jīng)常說(shuō)的話(huà)語(yǔ)，它能夠直抵孩子的心靈，成為最美好的鼓勵，最美好的慰藉，最重要的精神食糧。
家庭教育的語(yǔ)錄9
1、組織的必要是因為個(gè)人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤(pán)控制的時(shí)候，你就不需要增加層級。
2、干部是沒(méi)有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時(shí)候大家做事非常有樂(lè )趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè )趣了。使得工作很單調，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開(kāi)化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個(gè)階層有每個(gè)階層的作風(fēng)，沒(méi)有什么對錯�；鶎訂T工對錯很清楚（因為工作很簡(jiǎn)單），干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒(méi)有對錯了。
5、中國人的干部跟總裁（上級）在一起是最聰明的時(shí)候。
6、總裁是頭，沒(méi)手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒(méi)耳目有手腳。
7、人只有替自己做事才會(huì )效率很高的，替別人做事才會(huì )拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。
8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。（外國人一切按規矩辦事，很少有情緒）
9、中國人害怕權威，卻不服從權威。
10、發(fā)現問(wèn)題的能力比解決問(wèn)題的能力更重要。中國人會(huì )解決問(wèn)題的人多得很，但是會(huì )發(fā)現問(wèn)題的人少得很。因為他不愿意講出來(lái)，你發(fā)現講的人都倒霉。抖出問(wèn)題的人很倒霉，解決問(wèn)題的都有功勞，很奇怪！所以，中國要么沒(méi)有問(wèn)題，要么就是大問(wèn)題。
11、中國人的習慣，不會(huì )去評價(jià)一個(gè)活著(zhù)的人。因為活著(zhù)他還會(huì )變，死了就不會(huì )變了。蓋棺才能論定！
12、本錢(qián)沒(méi)有問(wèn)題，技術(shù)沒(méi)有問(wèn)題，市場(chǎng)沒(méi)有問(wèn)題，什么都沒(méi)有問(wèn)題，就是人的問(wèn)題，一切都是人的問(wèn)題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問(wèn)題。
13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒(méi)有本事的人遲早是個(gè)問(wèn)題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個(gè)人遲早是個(gè)闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會(huì )支持你。
14、中國是集體領(lǐng)導，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導是過(guò)程，個(gè)人決策是結果。
15、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會(huì )跟你講真話(huà)的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說(shuō)真心話(huà)。說(shuō)真心話(huà)你就更慘，比欺騙更慘。
16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專(zhuān)做其它。專(zhuān)做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。
家庭教育的語(yǔ)錄10
1、家庭教育，就是父母和子女共同成長(cháng)。
2、在孩子成長(cháng)的路途上，家長(cháng)能做的不是替代，而是幫孩子盡早地學(xué)會(huì )適應。
3、掌握孩子的成長(cháng)規律，才能幫助孩子在過(guò)渡時(shí)期走得平穩。（小初銜接）
4、適應能力的培養是多方面的，是在生活中一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。
5、家長(cháng)的教養方式、孩子的性格、習慣等都會(huì )影響孩子的適應能力。
6、最適合孩子成長(cháng)的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。
7、最好的學(xué)校也會(huì )有差生，最差的學(xué)校也會(huì )有好學(xué)生。
8、創(chuàng )造力的培養，需要從孩子的質(zhì)疑能力開(kāi)始。
9、引導孩子提出問(wèn)題并去尋求答案，能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng )造。
10、愛(ài)是生命的源泉，也是生命的支柱。
11、父母雖然是“無(wú)上崗證”，卻需要終身學(xué)習。
12、孩子每一個(gè)成長(cháng)的腳印都浸透了父母的心血。
13、愛(ài)心和責任感的培養要滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中。
14、飼養適合孩子年齡段的寵物能培養孩子的愛(ài)心與責任感。
15、快樂(lè )的童年，將對孩子的成長(cháng)產(chǎn)生積極的作用。
16、習慣的養成與改變都不是一朝一夕的事情。
17、換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。
18、在孩子面前說(shuō)話(huà)既要有原則，還要有技巧。
19、尊重、寬容和理解是走進(jìn)孩子心靈的三塊敲門(mén)磚。
20、獨樂(lè )樂(lè )不如眾樂(lè )樂(lè )，與人分享能讓快樂(lè )加倍。
21、快樂(lè )總是與人的其他素質(zhì)共存，它是有品味之分的。
22、學(xué)習活動(dòng)中只要進(jìn)行有意識的鍛煉，掌握記憶規律和方法，就能改善和提高記憶力。
23、造成親子溝通障礙的原因往往是家長(cháng)自身不當的言行舉止和教育方法。
24、學(xué)會(huì )傾聽(tīng)是增進(jìn)親子交流的第一步，也是最重要的一步。
25、不良少年不是天生的，多數是后天成長(cháng)環(huán)境造成的。
26、父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。
27、父親的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著(zhù)自己的孩子，對孩子的成長(cháng)有著(zhù)獨特的作用。
28、一個(gè)好的家長(cháng)，除了關(guān)注孩子的家庭生活以外，還要多了解孩子的學(xué)校生活。
29、父母的一舉一動(dòng)都對孩子有潛移默化的影響。
30、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習。
家庭教育的語(yǔ)錄11
語(yǔ)錄一：家長(cháng)在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。 語(yǔ)錄二：學(xué)前教育更要重視孩子良好習慣的養成。
語(yǔ)錄三：培養孩子將來(lái)成為一個(gè)什么樣的人永遠比孩子現在的成績(jì)是怎樣的更為重要。 語(yǔ)錄四：良好的習慣是孩子所儲存的資本，會(huì )不斷增值，而人的一生就在享受著(zhù)它的利息。
語(yǔ)錄五：一個(gè)行為的反復養成習慣，習慣反復形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運。
語(yǔ)錄六：只有父母與教師養成了良好的教育習慣，您的孩子或學(xué)生才能形成良好的習慣。 語(yǔ)錄七：對孩子的教育不能只注重智力和分數，因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問(wèn)的高低，而是人格的健康水平，行為習慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。 語(yǔ)錄八：愛(ài)孩子并不意味著(zhù)一定理解孩子，要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。 語(yǔ)錄九：父母要給予孩子自由成長(cháng)的空間，對錯誤的方向給予引導，對于正確的方向給予鼓勵。
語(yǔ)錄十：父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學(xué)習教。
語(yǔ)錄十一：中國年輕的父母會(huì )花數千元學(xué)開(kāi)車(chē)或給自己孩子送到幼兒園，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。
語(yǔ)錄十二：父母不應把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因為孩子一年有一半的時(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
語(yǔ)錄十三：孩子壞的習慣80%都是在家里形成的。
語(yǔ)錄十四：父母不要萬(wàn)事代勞，剝奪孩子的生活自立能力。
語(yǔ)錄十五：父母要想培養孩子一個(gè)健康的人格，就一定要營(yíng)造一個(gè)輕松和睦的家庭。 語(yǔ)錄十六：孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開(kāi)始的。
語(yǔ)錄十七：打罵不能解決孩子的教育問(wèn)題，只能宣泄父母的急躁情緒。
語(yǔ)錄十八：父母要準備一個(gè)記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現的問(wèn)題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)簡(jiǎn)單的反省自己的過(guò)程。
語(yǔ)錄十九：在平時(shí)的家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見(jiàn)。
語(yǔ)錄二十：當父母在孩子的教育問(wèn)題遇到困惑時(shí)可以盡量請教老師、鄰居或是教育專(zhuān)家。
赫.斯賓塞在《家庭教育經(jīng)典語(yǔ)錄》中對父母與孩子如何共同成長(cháng)教育進(jìn)行了七種觀(guān)點(diǎn)的敘述，他認為：
1、在充滿(mǎn)愛(ài)的溫馨的家庭中，教育與快樂(lè )是聯(lián)系在一起的，父母在教育子女的過(guò)程中，不僅嘗到了甘苦，而且與孩子一起得到成長(cháng)。
2、父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3、要對孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。學(xué)校里沒(méi)有任何一門(mén)課程是教人們如何去教育孩子的，可是幾乎人人都會(huì )生養子女，都會(huì )面臨子女教育問(wèn)題。
4、在一個(gè)人的教育中，情感起著(zhù)重要的作用。道德告訴人們應該怎樣做，情感則告訴人們，愿意怎樣做。而主導這所有一切的不是別人，正是一個(gè)偉大的母親。
5、父親，是孩子通往外部世界的引路人。在教育孩子的過(guò)程中，無(wú)論是性格培養，還是情感教育，無(wú)論是知識訓練，還是道德品質(zhì)的培養，父親都產(chǎn)生巨大的影響。
6、作為父母的你絕對要清楚，孩子的性格怎樣，幾乎完全取決于你的教育方式如何。
7、正確進(jìn)行教育的主要障礙不在于兒童在于家長(cháng)。并不是兒童沒(méi)有覺(jué)察比強制影響還大的
影響，而是家長(cháng)的德行不足以運用這些影響。
黃金家教的七大原則：
�。�1）讓孩子得到自作自受的教訓。
�。�2）激勵與贊賞你的孩子。
�。�3）對孩子因材施教
�。�4）給孩子確定明確的規矩。
�。�5）不刺激孩子。
�。�6）不要對孩子拔苗助長(cháng)。
�。�7）體會(huì )孩子的感受。
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