精選家庭教育的語(yǔ)錄45條
挫折教育并非只是讓孩子過(guò)過(guò)苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養孩子直面挫折的堅強品質(zhì)。――劉大偉下面是關(guān)于家庭教育的語(yǔ)錄45條,希望大家喜歡。
1、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅�！独阗そ�(jīng)》卷四
2、憂(yōu)愁能否放得下？現實(shí)生活中令人憂(yōu)愁的事實(shí)在太多了，就像宋朝女詞人李清照所說(shuō)的："才下眉頭，卻上心頭。"如果能對憂(yōu)愁放得下，那就可稱(chēng)得上是幸福的"放"。
3、寂天菩薩在《入行論》中說(shuō)："一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。"意思是說(shuō)，即使是千劫中通過(guò)布施和供奉諸佛等獲得的善業(yè)福報，只要你生氣發(fā)怒一次，就會(huì )將全部福善功德抵消干凈。
4、改過(guò)宜勇，遷善宜速 一日無(wú)過(guò)可改，即一日無(wú)功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去 骯臟的思想，現出本有的光明，本來(lái)之智慧。
5、所以，人類(lèi)行道的目的就是"絕圣棄智"，打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來(lái)，做到重新復歸于自然，達到一種"萬(wàn)物與我為一"的精神境界。
6、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時(shí)他們會(huì )備受煎熬。倘若一味執著(zhù)于對物質(zhì)的追求，執著(zhù)于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因為人們站在生命的終點(diǎn)回過(guò)頭來(lái)才發(fā)現，自己所執著(zhù)的事物其實(shí)并沒(méi)有多大意義，浮生一夢(mèng)，終是一無(wú)所得。
7、生活中常有這種現象：當我們一心想得到什么的時(shí)候，苦苦追求反而適得其反。當我們不再執著(zhù)于一念時(shí)，就會(huì )從內心的糾纏中解脫。重要的是應該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。
8、這世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對我們說(shuō)法，這種說(shuō)法常是無(wú)聲的，有時(shí)卻比聲音更深刻�！C嚴法師
9、很幸運，我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂(lè )的權力，也都平等地具有達到究竟快樂(lè )的潛能。非�？上У氖�，我們往往將眼前的快樂(lè )當做究竟快樂(lè )來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè )的機會(huì )。究竟的快樂(lè )不在外境，而在內心。內心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧，皆是由內往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對現象進(jìn)行分別與執著(zhù)，那么現象就會(huì )成為我們遭受痛苦與煩惱的因素了。
10、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
11、心體離念，離念相者，等虛空界，法界一相，無(wú)所不遍�！堵鈳熇П矍Ю彺蠼掏踅�(jīng)》卷八
12、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。
13、大多數父母以為讓嬰兒長(cháng)期聽(tīng)音樂(lè )，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒溫與的個(gè)性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項最新專(zhuān)題研究發(fā)現，1～2歲的嬰兒如果每天聽(tīng)音樂(lè )過(guò)度，可能會(huì )影響正常學(xué)習語(yǔ)言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個(gè)性。
14、有些孩子需要競爭刺激才能把潛能充分發(fā)揮出來(lái)，如果把握正確競爭意識可以成為孩子盡力把事情做好動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，個(gè)性與競爭能力緊密聯(lián)系，具有良好個(gè)性孩子，對待競爭問(wèn)題會(huì )更理智、更積極。家長(cháng)要從孩子本身的性格特點(diǎn)與興趣特長(cháng)出發(fā)，培養孩子完善人格，使其具備更強競爭能力。
15、人不是壞的，只是習氣罷了，每個(gè)人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的`就原諒他，不要把他看做是壞人。
16、離你的朋友近些，但離你的敵人要更近，這樣你才能更了解他。
17、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。
18、我一直與你同在，無(wú)論何時(shí)。
19、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
20、人不要在春分得意的時(shí)候忘乎所以。"
21、過(guò)程很殘酷，結果很美好；過(guò)程很美好，結果很殘酷！"
22、轉凡夫觀(guān)念，至絕對境界，即是證性。
23、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險的任性表現。
24、不行一切行，即名佛行。
25、對于教師而言，真正的志同道合者，存在于家長(cháng)中。當大家都動(dòng)起來(lái)，群策群力了，這個(gè)集體才叫厲害呢！"有人說(shuō)老師帶的不是一個(gè)班，而是兩個(gè)，一個(gè)是學(xué)生班，一個(gè)是家長(cháng)班。我非常贊同。
26、其實(shí)，無(wú)論是基礎知識，閱讀還是寫(xiě)作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
27、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發(fā)時(shí)間而是思考的碰撞。
28、其實(shí)熱愛(ài)也不一定是最好的老師，尤其對資質(zhì)平庸的凡夫俗子。
29、體寂湛然，無(wú)有去來(lái)，不離世流，世流不能流，坦然自在。
30、出世法必須離開(kāi)分別心，在絕對上作觀(guān)。
31、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
32、法身自在無(wú)方，觸目無(wú)非正覺(jué)。
33、讓學(xué)生直面學(xué)習中的困難，打破快樂(lè )輕松學(xué)習的神話(huà)，這是每一個(gè)明智的師長(cháng)要做的事情。在這一過(guò)程中，學(xué)生收獲的，將不僅是知識，更有毅力、恒心，克服困難的勇氣等重要的非智力因素。
34、我最有膽講這些話(huà)的原因就是：我所說(shuō)的，自己都會(huì )盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。
35、所以對于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸�！毩�，總是最可貴，誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。
36、我們可以讓孩子，從幼兒園，從小學(xué)，就帶他去感覺(jué)他的身體，讓孩子在草地上，閉著(zhù)眼睛打滾，讓他的身體滾過(guò)那個(gè)草地，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)感覺(jué)到草地、泥土、氣味，那個(gè)時(shí)候身體是比較真實(shí)、具體的。我們講了太多屬于道德性，概念性的東西。如果沒(méi)有一個(gè)健全的身體做基礎，都會(huì )落空。
37、幸福在哪里？幸福在家里。
38、智慧與教育之間的區別是，智慧會(huì )讓你過(guò)上舒適的生活。
39、用我的真誠、執著(zhù)與愛(ài)心，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤(pán)，啟迪學(xué)生美好的心靈。 用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì )孩子。做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀人才。 教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛(ài)。
40、是，是！你別生氣，腿上痛得厲害，是不是？真叫人心疼。
41、任教主，這部《葵花寶典》是你傳給我的。我一直念著(zhù)你的好處。
42、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會(huì )送你見(jiàn)上帝。
43、孩子健康心理的培養比對孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰未來(lái)，走向成功。――布魯爾·卡特
44、家長(cháng)要善于細心地觀(guān)察孩子，從孩子的一舉一動(dòng)和支言片語(yǔ)中去發(fā)現孩子的求知欲。――木村久一
45、那個(gè)人總是走的太快，太前了，不會(huì )停步。而我只能一直在這里徘徊。
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