【實(shí)用】家庭教育作文集合9篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的家庭教育作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
家庭教育作文 篇1
咱們中國的家庭自古以來(lái)注重“耕讀”，而今無(wú)需耕作，教育自然成了每個(gè)家庭的頭等大事，古語(yǔ)云：“養不教，父之過(guò)；教不嚴，師之惰”，自然有一定的正確性，但在當今社會(huì )教育的主體應當是孩子，無(wú)論家庭教育還是學(xué)校教育都應是起引導作用。
家庭教育中，“養不教，父之過(guò)”，當今社會(huì )，物資生活富足，自是不會(huì )出現“路有饑婦人，抱子棄草間”的悲劇——既然“犬馬皆有所養”，那么家庭對孩子的“教”便愈發(fā)重要。當今社會(huì )萬(wàn)物互聯(lián)，人與人之間的聯(lián)系也愈發(fā)緊密，沒(méi)有人能再像隱士一般斷絕與社會(huì )的聯(lián)系。所以培養孩子的“社會(huì )性”，對孩子的“教”與“養”便是家庭教育最重要的目的。諸葛亮的《誡子書(shū)》中開(kāi)篇既是“夫君子之行，靜以修身，儉以養德”，可見(jiàn)品行對一個(gè)人的重要性。溫文爾雅、謙遜有禮，這都需要家長(cháng)以身作則，像新聞中報道的“為等孩子父親上火車(chē)，而堵門(mén)影響列車(chē)啟程的母親”便是典型的反面事例。父母的言傳身教，引導孩子成為了理性的、有教養的人，只有真正成為了一個(gè)人，孩子才可能去投身社會(huì )，發(fā)光發(fā)熱。
當孩子在良好的家庭教育中成為了一個(gè)文明理性的現代人，學(xué)校教育便要傳授給孩子知識，引導孩子發(fā)現自己，認識自己。
嚴師出高徒，仿佛是中國人對學(xué)校教育的判斷。但真的只是如此嗎？嚴，固然是對的，但嚴的目的在于引導孩子專(zhuān)心學(xué)知識——壽鏡吾先生會(huì )打手板，但是打手板是為了讓孩子好好背書(shū)。因此只要能引導孩子的良好發(fā)展，那么無(wú)論嚴或松都是起積極作用的。更為重要的，是在學(xué)校教育中，學(xué)校和老師要為孩子提供平臺去發(fā)現自己的興趣、能力，為日后的發(fā)展尋找方向。魯迅先生在1908年發(fā)表的《文化偏至論》中說(shuō)：“角逐列國是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉。若其道術(shù)，則尊個(gè)性而張精神�！蔽蚁脒@便是如今學(xué)校教育的宗旨――立德樹(shù)人，尊重個(gè)性。那么在這個(gè)標準下，嚴不是準則，而在于“導”，如何引導學(xué)生發(fā)現自我。因此諸如“游學(xué)”、“科技創(chuàng )新比賽”、“藝術(shù)團”等新興課程應運而生，成為幫助學(xué)生的“梯子”、“路燈”，引導孩子去探索世界，發(fā)現自己，尋求理想。而非像過(guò)去“填鴨式”的教導孩子要成為什么樣的人才。
這種“幼者本位”式的教育理念，在當今社會(huì )正如火如荼地發(fā)展著(zhù)，潤物無(wú)聲，靜待花開(kāi)，想必在如此教育理論下成長(cháng)的新一輩年輕人，在花開(kāi)之時(shí)，定能成為中華民族新的“脊梁”。
家庭教育作文 篇2
我們每一個(gè)人，從脫離母體呱呱落地，降臨人世，作為一個(gè)社會(huì )成員，首先進(jìn)入家庭生活。家庭是每一個(gè)小孩子的第一個(gè)生活環(huán)境，家長(cháng)，其中特別是父母，是小孩子不可任意選擇的首任教師，家庭教育是人一生中接受教育的開(kāi)端。嬰幼兒的頭腦象一張白紙，很容易涂上各種顏色。在小孩子生活的早期，家長(cháng)和家庭生活對他們實(shí)施著(zhù)各種各樣的影響，這些影響在他們的心靈上留下極為深刻的烙印，很難消失。家長(cháng)實(shí)施的各種教育，他們終生不忘，成為他們一生成長(cháng)的基石。
最初的言語(yǔ)是從父母那里學(xué)會(huì )的，最初的感情是受父母感染的，小孩子從出生的那一天起就接受著(zhù)家長(cháng)的影響和教育，是父母手拉手教小孩子邁出人生的第一步，是在父母指導下進(jìn)入社會(huì )生活，了解社會(huì )的。小孩子小時(shí)候，是形成習慣的最佳時(shí)間，良好習慣的形成在人的一生成長(cháng)中起著(zhù)打基礎的作用�？鬃诱f(shuō)：“少成若天性，習慣如自然�！笔钦f(shuō)早期形成的習慣象是與生俱來(lái)的一樣穩固。
在兒童階段，小孩子們的思想尚未定型，“心知未有所主”，有很強的可塑性。他們興趣廣泛，對于周?chē)囊磺卸几信d趣，善于模仿，有很強的感受能力，有驚人的學(xué)習和記憶能力。
兒童時(shí)期，小孩子們缺乏獨立生活的.能力。衣食住行都離不開(kāi)父母的照料，在生活上和心理上對家長(cháng)有極大的依賴(lài)性，他們的活動(dòng)能力和活動(dòng)范圍有限，主要是在家庭，在父母身邊同家長(cháng)朝夕相處，家長(cháng)的影響和教育幾乎天天都在強化。由于父母和子女有天然的血統關(guān)系，在朝夕相處的生活中建立了十分真摯深厚的感情，家長(cháng)在小孩子心目中很有威信，小孩子十分信賴(lài)家長(cháng)。因此，家長(cháng)的一言一行、一舉一動(dòng)都自然成為小孩子們效仿的榜樣。家長(cháng)的教育成為小孩子生活的準則，家長(cháng)對周?chē)撕褪碌脑u價(jià)標準，成為小孩子道德評價(jià)的標準，甚至父母的作風(fēng)、習慣、氣質(zhì)、興趣、愛(ài)好、個(gè)性特征等，都深深地影響著(zhù)小孩子。
家庭生活和家庭教育對于每一個(gè)人的德、智、體的發(fā)展起著(zhù)奠基的作用，特別是對人的思想品德和個(gè)性品質(zhì)的形成，甚至可以說(shuō)是起著(zhù)型塑的作用。有人說(shuō)：“小孩子是家長(cháng)的影子”，“小孩子是家長(cháng)的翻版”，這種說(shuō)法，都說(shuō)明早期家庭教育的重要作用。家庭教育對子女身心的發(fā)展水平有決定作用，馬克思說(shuō)過(guò)：“法官的行業(yè)是法律，傳教士的行業(yè)是宗教，家長(cháng)的行業(yè)是教育子女�！备锩鼘煹慕虒稚羁�。作為法官，必須執行法律，否則就是失職；作為傳教士，必須以傳播宗教為本分，否則就是不虔誠；同樣，作為家長(cháng)，必須以教育子女為天職，否則就是不稱(chēng)職的家長(cháng)。做父母的，必須象法官傳教士那樣忠于職守。
小孩子們在入學(xué)之前，絕大部分時(shí)間都是在家庭里渡過(guò)的。入學(xué)以后，每天仍有三分之二的時(shí)間生活在家庭里，在父母身邊的時(shí)間遠遠超過(guò)在學(xué)校的時(shí)間，再加上雙休日、寒暑假，小孩子接觸家長(cháng)的時(shí)間、機會(huì )要比接觸教師多得多。因此，盡管小孩子在入學(xué)后學(xué)校教育起著(zhù)主導作用，但家庭教育仍然是經(jīng)常起作用的重要因素
小孩子在入學(xué)之前所受到的家庭教育起著(zhù)打基礎的作用。但學(xué)齡前家庭教育并不是家庭教育的全過(guò)程，而是家庭教育全過(guò)程的一個(gè)重要階段。應當承認，小孩子入學(xué)以后，隨著(zhù)年齡的不斷增長(cháng)，知識的增加，社會(huì )經(jīng)驗的日漸豐富，他們遇事有了一定的獨立見(jiàn)解，
不象小時(shí)候那樣聽(tīng)話(huà)了。但家庭教育還在繼續發(fā)揮作用。以到小孩子們長(cháng)大成人，走上社會(huì )，獨立生活，仍然直接或間接地接受著(zhù)家庭教育的影響。
小孩子到了初中，就進(jìn)入了青春發(fā)育期。他們獨立活動(dòng)能力增強，社會(huì )活動(dòng)范圍擴大，要接受來(lái)自各個(gè)方面的影響。周?chē)h(huán)境的影響有積極的，也有消極的。這一時(shí)期，正是到了人生的“十字路口”小孩子在思想和學(xué)習上開(kāi)始分化。同時(shí)，這一時(shí)期，也正是小孩子和家長(cháng)重新調整關(guān)系的時(shí)期。調整好了，家長(cháng)就可以繼續保持教育的主動(dòng)權；如果調整不好，把關(guān)系搞僵了，就要喪失教育的主動(dòng)權。因此，小孩子進(jìn)入學(xué)校以后，家庭教育不但不能放松，反而更應當抓緊。
家庭教育作文 篇3
“愿與天下父母共讀之”——陶行知
引言：一本書(shū)的作用到底有多大？也許我們無(wú)法做出回答，但是《家庭教育》這本書(shū)卻用自己獨特的魅力影響了中國幾代人的學(xué)前家庭教育……
正文：以前很少接觸教育理論類(lèi)的書(shū)籍，因為覺(jué)得此類(lèi)書(shū)大多是很枯燥的，但是讀了我國現代著(zhù)名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現原來(lái)一本充斥著(zhù)條條框框的教育理論的書(shū)也是可以有著(zhù)如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書(shū)是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開(kāi)始記錄，記錄陳一鳴什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候會(huì )頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著(zhù)808天。808天的連續跟蹤觀(guān)察﹑文字攝影記錄及實(shí)驗對比，創(chuàng )中國研究?jì)和蕊L(fēng)，后來(lái)也就有了這本在中家庭教育史上有著(zhù)舉足輕重地位的《家庭教育》。
在讀這書(shū)的過(guò)程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書(shū)里作者用自己的觀(guān)察記錄著(zhù)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(cháng)的過(guò)程中。每當孩子遇到問(wèn)題的時(shí)候，作者就會(huì )用自己的方式和方法來(lái)教育自己的孩子，以此在逐漸觀(guān)察和總結基礎上提煉出家庭教育的101條原則。我們都夠清楚的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個(gè)讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書(shū)之后就在想，如果我們現在的家長(cháng)也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長(cháng)的的每一個(gè)瞬間，真正的去了解孩子，那么中國的家庭教育便會(huì )更加科學(xué)合理，中國的孩子也便能更加健康和快樂(lè )的成長(cháng)了。
在書(shū)中我體會(huì )最深刻的莫過(guò)于作者對孩子行為的思考和對孩子心理的分析，我們無(wú)法否認，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí)，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對對方了解的基礎上的。在這本書(shū)上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱(chēng)贊的。這就告訴我們在教育孩子的時(shí)候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對性，才能達到預期的效果。
書(shū)中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對于有孩子的父母而言，這些到現在還都是有著(zhù)很強的借鑒意義，因為我們可以通過(guò)這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對于孩子的教育是大有幫助的。
這是一本正真經(jīng)典的教育書(shū)籍。正如陶行知先生說(shuō)，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書(shū)的。
這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書(shū)。在書(shū)中幾乎每一條理論框架背后都會(huì )有一個(gè)具體而生動(dòng)的實(shí)例，實(shí)踐與理論相互佐證，具有很強的實(shí)用性和可操作性。
這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說(shuō)：“這本書(shū)事實(shí)具體、文辭淺顯，可期家喻戶(hù)曉�！�
總之，這是一本我們可以信賴(lài)的好書(shū)，讀書(shū)的真正樂(lè )趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書(shū)中，融入到作者的思想中。而我相信讀過(guò)《家庭教育》這本書(shū)的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會(huì )覺(jué)得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書(shū)千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.
家庭教育作文 篇4
母親說(shuō)，現在有很多孩子不同意母親生二胎，有的甚至揚言：如果母親生二胎，自己就去自殺。母親說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，假裝無(wú)意地瞄了我一眼。我知道母親的心思。
對于生不生我的弟弟或妹妹，我的母親都快問(wèn)我八百六十遍了，其實(shí)我對小弟小妹還是蠻喜歡的，因為一看到別人家的小孩子我就喜歡�！澳隳赣H為什么生二胎呢？她要是生二胎，就沒(méi)有時(shí)間和她的大兒子出去游玩了！”也有人這么和我說(shuō)。
我不是一個(gè)自私的孩子，對于生二胎這個(gè)問(wèn)題，我甚至覺(jué)得母親是為了我好呢。你想��！在若干年后，如果我有事出差而正趕上母親有病了，我又回不來(lái)，所以我的小弟或小妹就可以照顧母親，讓我放心一點(diǎn)；還有，不是說(shuō)人生多磨難嗎？如果真的遇到了什么難事，我和小弟小妹還可以相互幫助呢！這是多好的事啊。
我反倒有些心疼母親呢！
如果再過(guò)十年，我考上了大學(xué)。再過(guò)二十年，我的小弟或者小妹也考上大學(xué)，母親那時(shí)已經(jīng)六十歲了。這么算起來(lái)，她的青春年華不都奉獻給我和我的小弟或者小妹了嗎？有人也和我有一樣的想法，就問(wèn)母親：“你怎么這么喜歡與孩子打交道��？把寶貴的青春都獻給了孩子，值嗎？”母親卻說(shuō)：“為了孩子，一輩子都值了�！碑敃r(shí)聽(tīng)母親說(shuō)完這句話(huà)，我都哭了。
我有這么好的母親，真幸福！為了孩子，她不僅奉獻了最美好的年華，甚至也包括自己的生命，我的母親真的是世界上最大公無(wú)私的母親呀！所以母親，您就別再糾結了，在我這里，生不生二胎，您說(shuō)了算。
家庭教育作文 篇5
在我上一年級時(shí)，我還不是現在這樣。那時(shí)，我不懂得謙讓他人；不懂得尊重他人；不懂的寬容他人。在學(xué)校，我是老師眼中的乖乖女、小助手；但是在家卻是個(gè)小皇帝，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，簡(jiǎn)直是要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨。
洋娃娃是女孩子最?lèi)?ài)的伙伴，就連我這個(gè)十足的女漢子也對它由衷喜愛(ài)。記得有一次，我就是為了洋娃娃和我的好伙伴大吵了一架。那是暑假的一天，我來(lái)到朋友家玩耍，見(jiàn)她家有一個(gè)特大號泰迪熊公仔，喜歡得不得了，就執意要借玩半天，可是誰(shuí)知她一口否定了，我很生氣，畢竟從小到大他們都依著(zhù)我，沒(méi)有人會(huì )反對我，而她卻敢跟我說(shuō)不，心里的怒火蹭蹭地往上升，。又沉住氣跟她借了一次，卻又吃到了閉門(mén)羹，我再也忍不住了，一氣之下說(shuō)要跟她絕交，又含著(zhù)眼淚跑回了家。
回到家，媽媽見(jiàn)我滿(mǎn)臉都是淚，就走過(guò)來(lái)輕輕地拍了拍我，溫和地問(wèn)道：“你這是怎么了？”我一下子就抑制不住自己心中的怒火了，就把剛才的事一字不落地講給她聽(tīng)。本想媽媽會(huì )和我一樣，誰(shuí)知她卻不知從哪兒冒出了一個(gè)問(wèn)題：“你聽(tīng)過(guò)《牛皋、岳飛問(wèn)路》的故事嗎？”“聽(tīng)過(guò)呀，怎么了？”我的心中充滿(mǎn)了疑惑。媽媽微笑著(zhù)說(shuō)：“既然你聽(tīng)過(guò)，那你不覺(jué)得你和牛皋一樣蠻不講理嗎？你覺(jué)得你的行為讓人討厭嗎？你覺(jué)得應該去道歉嗎？”面對媽媽這么多的問(wèn)題，我一時(shí)語(yǔ)塞了，心中仔細一想，發(fā)現自己確實(shí)做得不太對，就決定要跟我的好朋友道歉。急急忙忙地對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)页鋈ヒ幌��！眿寢尨蟾乓呀?jīng)心知肚明我要去做什么了，呵呵地笑了起來(lái)。
我的家庭使我懂得了如何做人，是我成長(cháng)的路程，在這一路上，爸爸媽媽是我的指路人，指引著(zhù)我正確的方向，啟迪著(zhù)我純真的想象，承載著(zhù)我最初的夢(mèng)想……
家庭教育作文 篇6
曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)男孩帶著(zhù)他心愛(ài)的狗跟隨他的父親第邊散步，狗在奔跑中踩壞了一個(gè)女孩的小水渠，小女孩在男孩的道歉的情況下仍無(wú)理地要她做富商的父親買(mǎi)下這條狗并打死它，
以家庭教育為話(huà)題的作文
。男孩的父親沒(méi)有代替兒子出是否賣(mài)狗的選擇，只是告訴富翁，狗的主人是他的兒子，應該由他的兒子作決定。
我很贊同這位父親的做法，他沒(méi)有把自己的意志強加給兒子，而是讓兒子獨立思考，自己選擇，對自己的事情負責。
這樣做看似簡(jiǎn)單，但我卻認為不簡(jiǎn)單。首先，這是對孩子的尊重，父母只有尊重子女，才會(huì )受到子女的尊重與信任，這樣就為兩代人的溝通打下了堅實(shí)的基礎�？涩F在我許多家長(cháng)包辦了孩子的一切，從吃的到穿的，甚至包辦他們的思想行為，家長(cháng)只要求孩子讀好書(shū)，而很少去關(guān)心他們的心靈。這樣，家長(cháng)與子女的隔閡越來(lái)越大，溝通也越來(lái)越難了。
其實(shí)，讓孩子自己選擇，還可以了解他們?yōu)槿颂幨赖乃枷霊B(tài)度與方式方法，就如開(kāi)頭說(shuō)這則故事，最后在富商開(kāi)價(jià)到起初的十倍后，男孩仍不動(dòng)心，堅決不愿出賣(mài)他的狗，這說(shuō)明男孩具有的美德與正直的心。如果這個(gè)男孩在金錢(qián)面前動(dòng)搖，暴露出了弱點(diǎn)，他的父親也就可以教育他了。
此外，這樣做可以培養孩子獨立思考的能力。一個(gè)人總要自己去面對人生，父母不可能一輩子當子女的指導者。孩子如果長(cháng)期受父母思想的主宰，沒(méi)有獨立思考，生活的能力，就無(wú)法在這個(gè)競爭激烈的社會(huì )生存下去，更談不上有所作為了。
最后，它還培養了孩子的責任心試想，一個(gè)沒(méi)有責任心的人，又如何能夠面對現實(shí)，面對人生呢？
因此，我認為，在家庭教育中父母應當非常重視子女，尊重他們的意愿，多征求他們的意見(jiàn)。
敬愛(ài)的家長(cháng)們，你們都愛(ài)自己的孩子，那就請多多營(yíng)造這樣的氛圍，讓你們的孩子在這樣的家庭教育氛圍中健
康成長(cháng)吧！
家庭教育作文 篇7
從我們出生的那一刻起，就開(kāi)始接受教育了，接受來(lái)自父母長(cháng)輩、老師、社會(huì )的教育，其中最重要的便是父母的教育。因為我們在父母身邊的時(shí)間最長(cháng)，接受的教育也是最多的。如果父母有教育藝術(shù)，即使我們不能成才，也能成人，如果父母盲目的教育，情況就不同了。所以教育是一門(mén)藝術(shù)。
我們?yōu)槭裁匆邮芙逃?/p>
只有接受教育才能完善自己，了解進(jìn)步的世界。從一個(gè)對世界懵懂無(wú)知的嬰兒，逐漸成長(cháng)懂禮儀，規則、秩序和知識的青少年。我們在接受教育后懂得了知識，憑借手中掌握的知識去了解這個(gè)世界，而科學(xué)家們用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識研究不為認知的奧秘。研究，需要龐大的知識儲備，這也歸功于教育，所以我們要接受教育。
為什么說(shuō)父母的教育最為重要？
出生起我們就一直待在父母身邊，上學(xué)、畢業(yè)，期間都少不了父母的教育。有一個(gè)成語(yǔ)叫“言傳身教”，父母平時(shí)不僅用言語(yǔ)教育我們，而且他們品質(zhì)的好壞也會(huì )潛移默化地影響著(zhù)我們。所以，你是否成才成人，很大一部分在于父母的教育。也許你的父母并不會(huì )指導你如何學(xué)習，但他們一定要指導你如何有禮貌，遵守規則和秩序。他們要更注重你的品德培養，這是一種教育的藝術(shù)。
那么，父母應該怎樣教育孩子？
當今社會(huì )，有一個(gè)現象尤為嚴重，那就是“高分低能”的孩子特別多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母會(huì )選擇“陪讀”，本義其實(shí)是好的，但選擇錯了方法。許多陪讀的家長(cháng)幫孩子疊被子，洗衣服，做飯等。導致這些孩子學(xué)習不錯卻沒(méi)有一點(diǎn)生活自理能力。也有許多家長(cháng)沒(méi)收孩子的手機，切斷網(wǎng)絡(luò )，其實(shí)這是對孩子的不信任。有些孩子并不沉迷于網(wǎng)絡(luò )，只是將手機作為通訊工具，盲目的一刀切不利于父母與孩子的感情交流。
一些父母的教育思想過(guò)于迂腐，認為孩子是父母的所有物品，必須服從管教，這樣的想法是極其不好的。作為父母應該多去了解年輕人的世界，進(jìn)行感情交流等，而不是做錯了事不問(wèn)緣由直接訓斥或動(dòng)用暴力。
綜上所述，父母應注重培養孩子良好的品質(zhì)，鍛煉孩子的能力，多與孩子進(jìn)行情感溝通，多給孩子一份信任。
所以所，家庭教育是一種藝術(shù)。只有好的教育，才能成才成人，至少對社會(huì )有貢獻。能夠獨立自主，自力更生。家庭教育藝術(shù)決定孩子的一生！
家庭教育作文 篇8
讀了這篇文章，我有很多感觸。作為家長(cháng)的我們，責任是多么的重大。不但要在平時(shí)做到言傳身教，而且在學(xué)習上也要幫助她，鼓勵她，和她一起努力共同進(jìn)步。孩子的學(xué)習，不但依賴(lài)于孩子自身的探索，教師的輔導，也需要家長(cháng)的參與。家長(cháng)比任何人都了解孩子的興趣與個(gè)性，更有可能參與到孩子的學(xué)習過(guò)程中來(lái)。在幫助孩子學(xué)習的同時(shí)我們也提高了自己。另外，在生活上要培養孩子良好的行為習慣，改掉壞毛病。
作為家長(cháng)要以身作則，給孩子做榜樣。當下正是孩子的關(guān)鍵時(shí)刻，我要克服一切困難，幫助孩子度過(guò)重要的六年級。我的女兒，你也要多爭氣一點(diǎn)，勤奮再勤奮，媽媽和你一起加油！加油！
家庭教育作文 篇9
在美國一所大學(xué)的日文班里，突然出現了一個(gè)50多歲的老太太。開(kāi)始大家并沒(méi)感到奇怪，在這個(gè)國度里，人人都可以挑自己開(kāi)心的事做�？蛇^(guò)了不長(cháng)時(shí)間，年輕人們發(fā)現這個(gè)老太太并非是退休之后為填補空虛才來(lái)這里的。每天清晨她總是最早來(lái)到教室，溫習功課，認真地跟著(zhù)老師閱讀，老師提問(wèn)時(shí)她也會(huì )出一腦袋汗。她的筆記記得工工整整，不久年輕人們就紛紛借她的筆記來(lái)做參考，每次考試前老太太更是緊張兮兮地復習、補缺。
有一天，老教授對年輕人們說(shuō)：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你們可以問(wèn)問(wèn)這位令人尊敬的女士，她一定有一群有教養的孩子�！币淮蚵�(tīng)，果然。這位老太太叫朱木蘭，她的女兒是美國第一位華裔女部長(cháng)——趙小蘭。
任何一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中都離不開(kāi)家庭的教育，有道是身教重于言教，父母的所作所為直接影響著(zhù)孩子�！吧狭翰徽�，下梁歪”說(shuō)的就是這個(gè)道理，有什么樣的父母就能教出什么樣的子女。
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