中國家長(cháng)的9種錯誤家庭教育觀(guān)念
家庭教育對孩子的成長(cháng)十分重要，會(huì )影響孩子一輩子的發(fā)展。下面和小編一起來(lái)看中國家長(cháng)的9種錯誤家庭教育觀(guān)念，希望有所幫助！
望子成龍式
在中國式家長(cháng)那里，生兒育女是點(diǎn)上燈照上鏡兒，按照科學(xué)步驟有條不紊的配置下來(lái)的，他是父母未能完成夢(mèng)想的續集。自己不會(huì )飛翔，下一顆蛋，讓蛋長(cháng)大完成自己飛翔的夢(mèng)想。
不能輸在起跑線(xiàn)式
許多家長(cháng)成材心切，恨不得從受精卵開(kāi)始就進(jìn)行教育，理由是不能輸在起跑線(xiàn)上，恨不得把唐詩(shī)六百首出生第二天就倒背如流，各種興趣班不惜血本，個(gè)個(gè)都是宋祖英、朗朗、陳丹青、劉翔的結合體方才能顯出你教育的成功。完全不會(huì )也不去顧及孩子愛(ài)玩的天性，死記硬背，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅持性和創(chuàng )新能力等非智力因素拋之腦后。我也奇怪了，中國式考試題目也變態(tài)翻倍，非要讓記住成吉思汗生于哪年死于哪年，有什么卵用？更可笑的是，我親自遇到一個(gè)題目，你找出文中你最喜歡的一句話(huà)劃上橫線(xiàn)，結果卻有唯一的標準答案。這不成了老師喜歡的一句話(huà)了嗎？變態(tài)考題無(wú)疑在培養孩子察言觀(guān)色猜人心思的技能。
含辛茹苦苦肉計式
中國式父母一定要把自己的生活過(guò)的悲情和忍辱負重再能現身說(shuō)教，一切為孩子的學(xué)習讓道，從孩子入學(xué)開(kāi)始美名曰陪著(zhù)孩子成長(cháng)，實(shí)則是用GPS的監控定位的功能完成一次自我失去的拋物線(xiàn)。失去自己的生活空間，方才標榜為中國好父母。
隔壁小王式
他還有個(gè)另外的好名字叫：激將法。用隔壁家的孩子如何優(yōu)秀來(lái)打擊你一輩子，稍有疏忽就是：你看人家隔壁小王？稍有落后就指出：你看人家隔壁小王？永遠有個(gè)隔壁小王的高標桿擋在你的面前，自信在中國小孩身上很難持久的存在，要么自信到自負，要么自卑到失去自我。
什么吃虧是福，沉默是金等等屁話(huà)
從小教育孩子要學(xué)會(huì )忍受，退讓?zhuān)髡鼙Ｉ�，每個(gè)人都是聰明之人，所以才會(huì )出現南京大屠殺三個(gè)日本兵能干掉3000老百姓的荒誕劇，云南幾個(gè)持刀歹徒能殺掉幾十個(gè)路人的奇跡。因為人人都是聰明人，都在信奉吃虧是福、沉默是金的人生信條，所以都等著(zhù)一個(gè)二愣子出現力挽狂瀾，這個(gè)世界不怕壞人有多囂張，就怕好人有多沉默。
變相拜金主義式
搖身一變成了有錢(qián)人的中國父母，刻骨銘心的話(huà)就是：我受過(guò)的罪可是不想讓兒女再受。所以衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，成績(jì)好了物質(zhì)獎勵，我們的口頭禪就是你給媽媽考上多少多少分數，我就給你什么什么承諾。你給？學(xué)習是給父母學(xué)的理念深入人心。談何動(dòng)力和興趣？當人生觀(guān)的追求轉化成物質(zhì)上的貪婪，我們又從何談起獨立思考和人格。
棍棒之下出孝子式
熱衷于虎爸狼媽的推崇，不打不成才”、“棍棒之下出孝子”“三天不打上房揭瓦”“三句好話(huà)不如一馬棒”等等，我們傳統的打子秘籍就這樣傳了下來(lái)，一部經(jīng)典武俠連續劇才剛剛開(kāi)頭，接下來(lái)被棍棒打出來(lái)的父母們依然棍棒著(zhù)自己的孩子，子子孫孫無(wú)窮匱也。
人有多大膽，地有多大產(chǎn)的唯心式
沒(méi)有做不到，只有想不到，心有多大，舞臺就有多大，勤能補拙，天道酬勤，于是很多人用美好的年華和自己不擅長(cháng)的東西死磕，嘔心瀝血了都。結果只能一生遺憾。另外這種極致的推崇，讓人沒(méi)有敬畏，沒(méi)有禁忌，開(kāi)山擋海，戰天斗地無(wú)所不能，結果就沒(méi)有結果了，請看祖國的大屏幕。更主要這種思想教育出來(lái)的人，更貪婪，欲望更大。
父母是職稱(chēng)式
好像任何一個(gè)不成熟、不完美的人，只要晉升成為父母，就可以一言九鼎，說(shuō)一不二，否則就是大逆不道。所以在和孩子的平等交流上，永遠是最熟悉的陌生人。我們給這段空檔期美名曰一個(gè)新名詞叛逆期。結果就有兩種可能，一種逆來(lái)順受，一種裝洋蒜。尤其在性教育上，掩耳盜鈴，州官放火，打馬虎眼，事實(shí)上，互相掩飾，互相逃避，肚子大了還以為是電視劇上女主腳對著(zhù)鏡子惡心兩次就過(guò)去了。父母這個(gè)稱(chēng)呼只是你婚姻生活交話(huà)費送的意外驚喜，你不是道德和才智的制高點(diǎn)和標桿，你甚至不如你的孩子更完美更成熟，降降身段，或許才能觸摸到真實(shí)和實(shí)際。
中國式家長(cháng)需要一次集體反思，不管年輕還是年老，這是一次救贖，為了自己也為了兒女。除此之外別無(wú)他法。坐下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音，給他們成長(cháng)的時(shí)間。
淺談中西方家庭教育觀(guān)念的差異
爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼，中西方家庭教育觀(guān)念存在著(zhù)巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許多值得中國家長(cháng)學(xué)習的觀(guān)念和做法—
■西方家長(cháng)普遍認為孩子從出生那天起就是一個(gè)獨立的個(gè)體，有自己獨立的意愿和個(gè)性。無(wú)論是家長(cháng)、老師還是親友，都沒(méi)有特權去支配和限制他的行為，在大多數情況下都不能替孩子做選擇，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情況下說(shuō)什么話(huà)，家長(cháng)都要仔細考慮，尊重和理解孩子的心理。而中國家長(cháng)則大都要求孩子順從、聽(tīng)話(huà)。
■西方家長(cháng)一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂(lè )，從動(dòng)手中獲得各種知識，學(xué)習各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學(xué)會(huì )走路的孩子跟在后面走。他們認為這對孩子獨立性的培養十分重要。中國的'家長(cháng)生怕孩子磕著(zhù)碰著(zhù)，往往要抱著(zhù)或拉著(zhù)孩子走。
■西方人巴望孩子成名成家的觀(guān)念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設計孩子的未來(lái)，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養成為能夠適應各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會(huì )人。他們的家庭教育是以培養孩子富有開(kāi)拓精神、能夠成為一個(gè)自食其力的人為出發(fā)點(diǎn)的。
基于這種觀(guān)念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認為，孩子的成長(cháng)必須靠自身的力量，因此從小就培養和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力，例如從孩子小時(shí)候就讓他們認識勞動(dòng)的價(jià)值,讓孩子自己動(dòng)手修理、裝配摩托車(chē)，分擔家里的割草、粉刷房屋、簡(jiǎn)單木工修理等活計。此外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報等勞動(dòng)，本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天，當中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時(shí)，西方孩子早已起來(lái)挨家挨戶(hù)去送報了。這在嬌慣子女的中國家長(cháng)看來(lái)可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨立自強的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過(guò)程中，孩子逐漸成長(cháng)為具有獨立生存能力和社會(huì )責任感的公民。
中國的許多家長(cháng)望子成龍心切，因而超越孩子實(shí)際水平的高要求、拔苗助長(cháng)的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，除生活上加倍關(guān)心外，家長(cháng)最關(guān)心的是孩子的學(xué)習。為使孩子學(xué)習成績(jì)好，將來(lái)“光宗耀祖”，學(xué)習之外的事情家長(cháng)都不讓孩子干，似乎學(xué)習好就是萬(wàn)能的，而對孩子的獨立生活能力、社會(huì )適應能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關(guān)心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長(cháng)幾乎把孩子的一切
都包了下來(lái)，做飯、洗衣服、打掃、攢錢(qián)供孩子讀大學(xué)、出國、結婚、養兒育女等。盡管我們的家長(cháng)都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會(huì )的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。
■西方的家長(cháng)更加重視孩子健康心理的培養，因而很注意與孩子的情感交流，關(guān)心孩子的心理需要。家長(cháng)把快樂(lè )教育作為一項重要的教育內容來(lái)實(shí)施。他們經(jīng)常和孩子一起討論問(wèn)題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長(cháng)商量。心理學(xué)的研究表明，健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。
然而，現實(shí)生活中我國不少家長(cháng)的做法卻正好相反，他們日常生活中對子女的關(guān)心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少關(guān)心甚至根本無(wú)視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養和性格、意志的磨煉。其結果是在相當程度上導致了孩子的心理承受能力過(guò)低，以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄，動(dòng)輒離家出走，甚至輕生厭世。此類(lèi)事件近幾年各媒體屢有報道，這些大部分都是家庭教育水平低下的結果，更確切地說(shuō)是家長(cháng)忽視對孩子健康心理的培養而造成的悲劇。
■西方家長(cháng)重視從日常行為與情感中對孩子進(jìn)行“做人的教育”，注重從內心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習慣的培養。而我國家長(cháng)和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實(shí)際，例如幼兒園時(shí)就提出愛(ài)國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基礎的行為習慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進(jìn)，這不僅適用于智力教育、知識教育，同樣適合于做人做事的道德教育�，F在我們的孩子道德觀(guān)念淡漠，社會(huì )性發(fā)展差，這與家長(cháng)忽視對孩子最基礎的“做人教育”不無(wú)關(guān)系。
■西方家長(cháng)“鼓勵創(chuàng )新”，而中國家長(cháng)往往;滿(mǎn)足于克隆”，前者鼓勵孩子去超越前人，后者教導孩子在前人面前止步。西方家長(cháng)相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動(dòng)手的能力，能以寬容的心態(tài)去營(yíng)造一個(gè)利于培養孩子創(chuàng )造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見(jiàn)解，并對其中的疑問(wèn)進(jìn)行積極的探索。即使家長(cháng)認為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會(huì )過(guò)多地干涉，而是讓孩子在自己進(jìn)行的探索中逐漸認識到自己的問(wèn)題，并予以糾正。
中國家長(cháng)對孩子的探索活動(dòng)大部分是持否定態(tài)度的。他們往往把孩子自己進(jìn)行的“探索活動(dòng)”視作“胡鬧”而加以制止。例如美國孩子拆了家里的鬧鐘，若能裝回，多數家長(cháng)會(huì )稱(chēng)贊孩子，若是裝不回，許多家長(cháng)會(huì )與孩子一道把鬧鐘裝上，甚至鼓勵孩子再拆、重裝一次。但中國孩子若拆了家里的鬧鐘，就算自己能裝回，恐怕也沒(méi)幾個(gè)敢告訴家長(cháng)的。孩子往往在家長(cháng)的嚴格管教下被熄滅了創(chuàng )造性火花。
西方家長(cháng)在家庭道德倫理觀(guān)念、家庭教育價(jià)值觀(guān)以及能力培養、品德教育、創(chuàng )造性激發(fā)等方面都值得我國家長(cháng)認真研究學(xué)習。
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