高中語(yǔ)文的學(xué)習方法

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，每個(gè)階段都有需要學(xué)習的內容，同時(shí)，學(xué)習方法也引起了大家的重視。有好的學(xué)習方法才能更好的學(xué)習。想要更高效的學(xué)習嗎？下面是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文的學(xué)習方法，希望對大家有所幫助。

高中語(yǔ)文的學(xué)習方法1

　　人們常說(shuō)，人的一生最重要的就是那幾道坎，過(guò)了那幾道坎，乘風(fēng)破浪，也就暢通無(wú)阻了。高一就是這樣的一個(gè)坎：剛成功通過(guò)人生中第一個(gè)重要考試——中考，暑假里無(wú)所事事，在精神上有點(diǎn)懈怠;又進(jìn)入了一個(gè)全新的學(xué)習階段，對新的學(xué)習方法、學(xué)習內容，不了解、不適應;加上高中教材本身知識體系的脫節，給新階段的學(xué)習帶來(lái)很大的障礙。確實(shí)，這一問(wèn)題正是在初高中銜接問(wèn)題沒(méi)有得到很好解決之前，是長(cháng)期困擾廣大師生的一大難題。那么與初中語(yǔ)文相比，高中語(yǔ)文哪些特點(diǎn)呢?

　　一、高中語(yǔ)文內容更加廣泛、豐富

　　從高中教材所涉及的內容看，幾乎包括人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì )以后各個(gè)時(shí)期的作品。例如：從中國古典文學(xué)的角度看，將涵蓋從《詩(shī)經(jīng)》到明清的詩(shī)歌、散文、戲劇、小說(shuō)等各種文學(xué)形式，而其中的作家做品、文學(xué)文化常識、實(shí)詞、虛詞、句式、修辭、文章內容理解歸納、文學(xué)鑒賞以及語(yǔ)言的運用等，都在學(xué)習范圍之內;而外國文學(xué)則重點(diǎn)學(xué)習歷史上著(zhù)名作家、政治家的有較大影響的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、演講詞等作品。從風(fēng)格看，更是不拘一格，例如：在二戰后西方興起的"后現代主義"小說(shuō)也選入教材中。

　　二、知識性強，系統性強

　　初中語(yǔ)文學(xué)習的要求較注重學(xué)生感性的認識和積累，高中語(yǔ)文學(xué)習的要求已上升到能夠對有關(guān)內容進(jìn)行知識性、系統性的理解和領(lǐng)悟，將感性認識上升為理性認識，將文本中的問(wèn)題通過(guò)知識體系解決。比如學(xué)習詩(shī)歌，初中要求是讀讀背背，形成語(yǔ)感，在教師的指導下能夠初步理解詩(shī)意，而高中則要求能夠對其進(jìn)行分析，學(xué)會(huì )初步鑒賞和感悟。

　　三、語(yǔ)文學(xué)習時(shí)間相對減少

　　初高中語(yǔ)文教材的量并無(wú)多大變化，但高中的周課時(shí)由6節減為4節，比初中少了三分之一。高中學(xué)習的科目比初中要多，高中一年級文化課就有8門(mén)，而且都是省級會(huì )考科目，再加上數理化的學(xué)習負擔加重，這樣，學(xué)生在課外用于語(yǔ)文學(xué)習的時(shí)間就相對減少了。這樣兩個(gè)"減少"，實(shí)際上就給語(yǔ)文學(xué)習增加了難度，提高了要求。

　　四、學(xué)習的自主性更強

　　高中語(yǔ)文教學(xué)，更需要把以教師傳授知識為主的教學(xué)過(guò)程，轉變?yōu)閷W(xué)生在教師指導下主動(dòng)獵取知識、獲得能力的過(guò)程。教師不只是"奉送真理"，而是教給學(xué)生"發(fā)現真理"的方法、途徑和規律。這樣，學(xué)生自己用"拐杖"走路，就必須培養自主能力、發(fā)展自主能力。這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。

高中語(yǔ)文的學(xué)習方法2

　　一、學(xué)好課本知識，注重基礎

　　課本知識是語(yǔ)文的基礎，打好基礎才能更好的學(xué)習它。有不少學(xué)生認為只要上課時(shí)專(zhuān)心聽(tīng)講，勤記筆記，課后認真完成作業(yè)，再加上自覺(jué)復習，就能使成績(jì)提高。其實(shí)，這還不夠。學(xué)習的最重要階段是預習。也就是說(shuō)在老師上課之前，你先得自己學(xué)習一下課文，在預習中要盡量運用你已經(jīng)獲得的知識和方法去主動(dòng)地解決自己能解決的問(wèn)題，把不懂的問(wèn)題記下來(lái)，在上課時(shí)跟老師、同學(xué)一起學(xué)習討論。課本要反復閱讀，直到把問(wèn)題看的透徹了、明白了。為了鞏固知識，最好在課下做一些練習，知識才會(huì )掌握的更牢固。這樣不僅學(xué)習效果好，而且培養了自己的學(xué)習能力。

　　二、注意課外積累，增加閱讀量

　　知識就像海洋，課本里的知識只是海面上的一個(gè)浪花，是遠遠不能滿(mǎn)足我們的需求的，所以適當的課外閱讀是很有必要的。進(jìn)入了緊張的學(xué)習階段，我們不可能再有大量的課余時(shí)間進(jìn)行閱讀，因此，閱讀時(shí)要有選擇。我們應廣泛瀏覽各種書(shū)籍和報紙雜志，從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò )上獲取信息，并有條理的做下筆記。要關(guān)心社會(huì )生活，了解社會(huì )動(dòng)態(tài)，使自己的思想要不斷進(jìn)步。這樣不僅能使我們積累更多知識，更能豐富我們的生活。

　　三、加強寫(xiě)作訓練，總結方法技巧

　　我們學(xué)習語(yǔ)文的一個(gè)重要目的就是寫(xiě)作。提高寫(xiě)作能力要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。課外積累是寫(xiě)作的基礎，要學(xué)會(huì )對文章的細讀，精彩的篇章最好能背誦。如果腹內空空，是寫(xiě)不出好文章的。除此之外，注意觀(guān)察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發(fā)的寫(xiě)隨筆，都是幫助我們寫(xiě)好作文的有效途徑。寫(xiě)好的作文要反復修改，也可以請教老師、同學(xué)的意見(jiàn)，精益求精。希望你能樹(shù)立正確的學(xué)習目的，掌握基本的學(xué)習方法，從現在開(kāi)始，長(cháng)期堅持，以日積月累之功，收水到渠成之效。

　　四、養成學(xué)習語(yǔ)文的良好習慣

　　習慣是經(jīng)過(guò)重復練習而鞏固下來(lái)的穩定持久的條件反射和自然需要。培養良好的學(xué)習習慣是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。習慣是將“知識”轉化成“能力”的橋梁，有了良好的學(xué)習習慣之后，學(xué)生的頭腦這部機器就會(huì )持久的.運轉起來(lái)，就像沖破重重阻力進(jìn)入空間軌道的飛行器，基本可以靠慣性自行運轉了。

高中語(yǔ)文的學(xué)習方法3

　　1、多讀，反復讀

　　據說(shuō)，豐子愷先生的讀書(shū)法稱(chēng)為“二十二遍讀書(shū)法”，他對一篇好文章，前后讀22遍之多，并深有體會(huì )地說(shuō)，把文章讀熟后，就會(huì )漸漸地從唇間背誦出來(lái)，多讀成誦，應當就是記憶之本。

　　2、強記，有目的地克制自己，進(jìn)行記憶

　　有些課程基本概念不記不行，如語(yǔ)文中的音形義、外語(yǔ)中的單詞等。理解了的要背誦，暫時(shí)不理解的也要加以記憶，并在使用中重新鞏固記憶。

　　3、背誦和理解

　　古詩(shī)文，背誦后更易理解，理解后還會(huì )記得更牢固——當然這需要毅力和恒心。久而久之，不但大腦信息存儲得越多，而且會(huì )養成樂(lè )于記憶的好習慣。當然，強記和死記并非同一概念。

　　4、勤寫(xiě)，

　　寫(xiě)不只是寫(xiě)作文，日記、聽(tīng)課筆記、讀書(shū)中的圈點(diǎn)評注、整理摘抄都屬于這個(gè)范疇。

　　寫(xiě)本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會(huì )：寫(xiě)作文，先打腹稿，再寫(xiě)成初稿，待到往作文本上謄寫(xiě)時(shí)，不看初稿就能寫(xiě)完。原因是，動(dòng)筆綜合調動(dòng)了各種器官，并進(jìn)入記憶的高級階段，“好記性不如賴(lài)筆頭”就是個(gè)道理。

高中語(yǔ)文的學(xué)習方法4

　　1、首興趣：知而好，好而樂(lè )。

　　首先，我們要培養語(yǔ)文學(xué)習的興趣。這個(gè)培養過(guò)程，古人分為三個(gè)階段：知之、好之、樂(lè )之。先說(shuō)“知之”：走進(jìn)語(yǔ)文，不抵觸，不反感，不因對以前的老師、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文;能如此，方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”：日日操習，用心投入，不懈怠，不放棄，不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分數而離開(kāi)語(yǔ)文;能如此，方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè )之”：處處留心，養成習慣，言談舉止，一笑一顰，莫非語(yǔ)文;能如此，方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天!

　　2、次自主：觀(guān)千劍，操千曲。

　　古人云：“觀(guān)千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，強調的就有自主學(xué)習的重要。語(yǔ)文學(xué)習不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是教師的“教”不會(huì )直接提升學(xué)生的學(xué)習水平，而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習，自求理解，才能逐漸達到“自會(huì )讀書(shū)，自能作文”的境界。

　　企圖靠老師講得好、深、透，學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文，這種想法已被無(wú)數事實(shí)證明：此路不通!因此，有意識培養自己的自學(xué)能力，作好自主學(xué)習規劃，加大自主練習的力度，自?shī)^其志，自求其通，也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習規律。

　　3、必多寫(xiě)：思欲麗，筆磨禿。

　　同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事?我以為可以用十二字概括：豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智，我簡(jiǎn)化為“思欲麗”：情感思想要富贍犀利!現實(shí)中，我們許多同學(xué)只會(huì )作題，從來(lái)不注意自己感性和理智的鍛煉，其情思通常表現出兩個(gè)缺陷：一是“淺”：情感幼稚化，思維平面化，既無(wú)深情，也無(wú)遐思;一是“窄”：生活面窄，導致了關(guān)注的主題窄，既少閱歷，又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷，使自己的情思“深”、“廣”，在讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路的同時(shí)，必得加上一個(gè)字：“寫(xiě)”!“寫(xiě)”可以醞釀和升華情感，“寫(xiě)”可以廓清和鍛造思想�！八加�麗”，必多寫(xiě)!

　　堅持寫(xiě)日記，這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每周練習寫(xiě)作兩次：生活札記一篇，記錄所見(jiàn)、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書(shū)筆記一篇，養成閱讀習慣，整理讀書(shū)收獲。三年里，能寫(xiě)到三至五萬(wàn)字，是基本的量的要求。如此，方可謂：“筆磨禿”。

　　4、定多讀：破三春，匯九流。

　　在你學(xué)習的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀，這就叫“勘破三春”。閱讀時(shí)，要涵蓋古今，包舉文理，融會(huì )中外，首重哲學(xué)，這就叫“融匯九流”。

　　舉凡人類(lèi)心靈智慧的結晶，能開(kāi)眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者，均可大讀特讀。尤請注意：不要只讀文學(xué)作品，只讀中國作家。

　　5、強積累：有詩(shī)書(shū)，有成竹。

　　語(yǔ)文學(xué)習非常重要的一個(gè)階段就是模仿，模仿的榜樣(模板)應該是什么呢?當然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀(guān)止》的例證，當是大家熟知的。通過(guò)長(cháng)期的艱苦的積累，在頭腦中建立起豐富的“語(yǔ)言范式”，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩(shī)書(shū)”。

　　運用這些“范式”，模仿著(zhù)“說(shuō)”，模仿著(zhù)“寫(xiě)”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。這樣，就很容易有學(xué)習個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感，就不會(huì )再感到語(yǔ)文學(xué)習空泛、無(wú)力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱(chēng)為“胸有成竹”。

　　6、重感悟：思千載，想萬(wàn)物。

　　古詩(shī)云：“心有靈犀一點(diǎn)通”。怎樣才能作到對語(yǔ)文學(xué)習“心有靈犀”呢?首先，要廣見(jiàn)博聞(多讀)、反復嘗試、積累范式，因為靈感總是出現在辛苦勞動(dòng)之后的彩虹;其次，要養成聯(lián)想和想象的良好習慣，力求“思接千載，視通萬(wàn)里”，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次，要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中，體驗品味，不急于求成;最后，要敢于相信自己的直覺(jué)，相信自己通過(guò)積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。

　　經(jīng)過(guò)多次成功的靈感閃現，就要總結自己感悟的角度、方式、條件，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文的利器。

　　7、細思考：學(xué)而思，思而得。

　　孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，《學(xué)記》也強調：慎思、審問(wèn)、明辨，就是要謹慎的思考，審慎的發(fā)問(wèn)，，明確的分辨。在語(yǔ)文學(xué)習中，欲培養良好的思維習慣，先要多思：不論哪個(gè)學(xué)習環(huán)節、何種學(xué)習任務(wù)中，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習的興趣，使多讀有味，多寫(xiě)有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止，而要多方追問(wèn)，務(wù)求水落石出，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖，而是隨時(shí)以元認知策略對自己的思維過(guò)程進(jìn)行反思，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點(diǎn)撥、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個(gè)性。

　　8、求精熟：?jiǎn)⒍�發(fā)，點(diǎn)而悟。

　　語(yǔ)文學(xué)習欲求“精熟”，貴在得名師“點(diǎn)撥”，因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師“點(diǎn)撥”的道理。

　　點(diǎn)撥之妙，首在得“人”：不同的學(xué)生、不同的心態(tài)、不同的性格，教師會(huì )以相應的方法點(diǎn)撥他，或要言不繁，或鋪路架橋，或舉例引導，或反向激將，或重申基礎，不一而足;點(diǎn)撥之妙，次在得“時(shí)”：學(xué)生要積極思考，主動(dòng)暴露自己，以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時(shí)，教師則要善于觀(guān)察，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現，決不放過(guò)點(diǎn)撥良機;點(diǎn)撥之妙，還在得“度”：引而不發(fā)，導而不灌，開(kāi)而不塞，撥而不代，只要學(xué)生有所感悟，明確了方向，就不再浪費其時(shí)間，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習。

　　9、有個(gè)性：思結果，成一家。

　　語(yǔ)文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科，語(yǔ)文學(xué)習的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養、鮮明的個(gè)性。當然，這里的“個(gè)性”，從狹義講，是指語(yǔ)文學(xué)習規律的系統化、個(gè)人化，也即形成有每個(gè)學(xué)生自身特色的語(yǔ)文學(xué)習理論，即所謂自成一家。

　　這就必須：首先建立元認知策略，形成監控自己思維、感悟流程的習慣。在長(cháng)期的語(yǔ)文實(shí)踐中，不斷總結升華，強化有效的正確的習慣，糾正無(wú)效的錯誤的做法。其次是學(xué)會(huì )總結反思，通過(guò)計劃總結的方式，課堂筆記的方式、作文后記的方式、試卷分析的方式，不斷提升自己理性思維的層次。其次是學(xué)會(huì )交流共享，通過(guò)課堂發(fā)言、同學(xué)交流師生討論的方式，吸收對自己學(xué)習經(jīng)驗的有益的指點(diǎn);還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò )論壇發(fā)表，接收同好者的反饋，不斷完善自己經(jīng)驗的表述方式及實(shí)質(zhì)內容。最后學(xué)會(huì )實(shí)踐檢驗，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要恭行。通過(guò)實(shí)踐檢驗，我們可以收獲成功的喜悅，我們更應該善待失敗的苦澀，這是不可替代的人生經(jīng)驗，也是形成個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習經(jīng)驗的必然歷程。

　　10、要跳出：課內法，課外路。

　　葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教是為了不需要教”。學(xué)習語(yǔ)文最重遷移。因為“語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等”，語(yǔ)文學(xué)習的最終的成功，還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運用語(yǔ)文求生存、謀發(fā)展。為了實(shí)現語(yǔ)文學(xué)習的良好的正向的遷移，我們在學(xué)習中必須：①跳出語(yǔ)文課程學(xué)語(yǔ)文。從政治科學(xué)觀(guān)察思考問(wèn)題的哲學(xué)方法，從歷史科學(xué)成功人物的人生經(jīng)驗，從地理科學(xué)各國各洲的風(fēng)土人情，從數學(xué)科學(xué)嚴密的推理邏輯，從理化科學(xué)細致的觀(guān)察功夫，從美術(shù)音樂(lè )科學(xué)藝術(shù)鑒賞的規律和經(jīng)驗。②跳出語(yǔ)文課本學(xué)語(yǔ)文。

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