讀書(shū)心得體會(huì )（通用21篇）
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編整理的讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書(shū)心得體會(huì ) 1
讀過(guò)《細節決定成敗》這本書(shū)，覺(jué)得他寫(xiě)的很好，很有道理所以一直收藏著(zhù)它。這本書(shū)的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國家、還是單位、或者個(gè)人，如果他想發(fā)展壯大，或者有所成就，都必須從細小的環(huán)節做起。只有每個(gè)環(huán)節，每個(gè)部位，每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位，才能使它正常運轉，不斷的發(fā)展壯大。
細節是平凡的、具體的、零散的，如一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì )面。細節很小，容易被人們所忽視，但它的作用是不可估量。有些細節會(huì )深深地印在我們的腦海中，留下終生難忘的印象；有些細節會(huì )改變事物的發(fā)展方向，使人們的命運發(fā)生轉變。對個(gè)人來(lái)說(shuō)，細節體現著(zhù)素質(zhì)；對部門(mén)來(lái)說(shuō)，細節代表形象；對事業(yè)來(lái)說(shuō)，細節決定著(zhù)成敗。汪中求先生的《細節決定成敗》，從各個(gè)方面，由淺入深，從思想觀(guān)念出發(fā)，到細節的產(chǎn)生的差距，忽視細節的代價(jià)，由細節的本質(zhì)到細節的積累。清清楚楚，淋漓盡致的向讀者展現了一個(gè)全新的觀(guān)念，從做人，做事，做管理，處處體現了細節的重要性。而“細節”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊，在表面風(fēng)光的背后，有誰(shuí)會(huì )真正注意到細節的存在和影響呢？而要真正做到對每一件事都細致入微，周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書(shū)中所說(shuō)的注意細節其實(shí)是一種功夫，這種功夫是靠日積月累培養出來(lái)的。談到日積月累，就不能不涉及到習慣，因為人的行為的95%都是受習慣影響的，在習慣中積累功夫，培養素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功，他就在一次講學(xué)中說(shuō)道：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運�！笨梢�(jiàn)“注重細節”這個(gè)行為習慣的日積月累對人的影響。
我們現實(shí)生活中，切實(shí)感到：細節確實(shí)決定成�。蛔⒅丶毠澏劤纱蟮湹氖录焯於荚谏涎�，礦難事故頻頻發(fā)生，井噴事件的不斷涌現，有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國家和人民的生命財產(chǎn)造成了不可估量的損失�！都毠潧Q定成敗》也舉了很多例子：蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人，一位應聘者因檢起地上的紙團而成功應聘，這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細節決定成敗。
無(wú)論做人還是做事都必須從我事做起，從小事做起，注重每一個(gè)細節。一個(gè)成功的人必定是一個(gè)注重細節的人。因為細節往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守，直接關(guān)系到別人對自己以及自己管理團隊的客觀(guān)評價(jià)．而做好細節的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行，作為管理人員，更要從我做起，從小事做起，從細小處著(zhù)手，以身作則，模范帶頭，做精益求真，不折不扣的執行者�！都毠潧Q定成敗》一書(shū)中就舉了許多事例：“一個(gè)藥廠(chǎng)的'廠(chǎng)長(cháng)因隨地吐了一口痰，外商就終止了談判，菲利用一把椅子問(wèn)候，從此走上了讓人夢(mèng)寐以求的成功之路”。細節體現一個(gè)人的素質(zhì)，細節更隱藏成功的機遇．古云：“泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能成其深”．西方有句名言：“羅馬不是一天建成的，再大的事都必須從小事做起，先做好每一件小事，才能成就大事業(yè)。一個(gè)細節的忽略，往往可以鑄成大錯，而一個(gè)細節講究，可以讓企業(yè)咸魚(yú)翻身，可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認真精神時(shí)曾說(shuō)：“如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次，日本員工會(huì )不折不扣地執行，每天都會(huì )堅持擦六次，可是，如果讓一個(gè)中國員工去做，那么他在第一天可能會(huì )擦六遍，第二天可能也會(huì )擦六遍，但到第三天可能就只會(huì )擦五次、四次、三次，到后來(lái)就不了了之。有鑒于此，他表示，把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把每一件平凡的事做好就是不平凡．正如書(shū)中所說(shuō)：“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少，多數人的多數情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調的事，也許過(guò)于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎。
這是一個(gè)細節制勝的年代，在我們現實(shí)生活中，細節往往被我們忽視，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高，社會(huì )分工越來(lái)越細，也要求人們做事認真、精細，否則會(huì )影響整個(gè)社會(huì )系的正常運轉，對一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此，單位要成功，得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細節。所以，我們無(wú)論做人還是做事，都要注重細節，從小事做起，把小事做細做實(shí)。古人有云：天下大事，必作于細；天下難事，必成于易。周恩來(lái)總理就一貫提倡注重細節，他自己也是關(guān)照小事，成就大事的典范。
讀書(shū)心得體會(huì ) 2
讀了魯迅先生的《故鄉》我倍感身受。
中國舊社會(huì )的生活像放電影似的浮現在我的腦海中，我了解了我國舊社會(huì )生活是多么的殘酷，多么的可怕，可以把一個(gè)人脫胎換骨。
魯迅筆下的閏土以前是多么的勇敢.機智，小時(shí)候是魯迅先生心中的偶像，英雄�？墒鞘艿脚f社會(huì )影響，閏土變的麻木不仁了。課文中寫(xiě)到魯迅先生要搬家，讓閏土揀些東西回家而他揀了一副香爐和燭臺。從這里可以看得出，舊社會(huì )的思想，真是害人不淺。
安分守己的豆腐西施，被舊社會(huì )毒害的更令人憎惡了。
萬(wàn)惡的舊社會(huì )。
六十年前，中國領(lǐng)袖毛主席領(lǐng)一群偉人打擊我們的侵略者，喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)的人民，同反動(dòng)勢力進(jìn)行斗爭終于在腥風(fēng)血雨中誕生了嶄新的國家。
新中國成立之時(shí)，百度待興。自然災害的侵擾，帝國主義的封鎖使新中國陷入極大的困難之中，在毛主席帶領(lǐng)下，人們自力更生，艱苦奮斗，億萬(wàn)人民激發(fā)了沖天的干勁。
三十年前，在簡(jiǎn)陋的工棚里，汽車(chē)工人硬是用鐵錘敲出了第一輛汽車(chē);在邊陲荒灘，墾荒戰士硬是用鋤頭開(kāi)出了一片片糧田;一座座鋼廠(chǎng)建起來(lái)了，鐵水奔流，鋼花飛舞;一條條鐵路通車(chē)了，汽笛長(cháng)鳴，車(chē)輪滾滾;戈壁灘上，驟然升起的蘑菇云讓人們歡呼雀躍......
三十年來(lái)，一座座現代化的城市崛起在沿海之濱;一個(gè)個(gè)現代化工業(yè)園、科技園象明珠般鑲嵌在江河之畔;一條條高速公路在廣茂的土地上編織著(zhù)美麗的網(wǎng)結;一顆顆伴隨著(zhù)航天員遨游過(guò)藍天的種子在肥沃的`土地上孕育著(zhù)無(wú)限的希望。
三十年來(lái)，祖國在不斷的前進(jìn)，發(fā)展。中國加入wto，青藏鐵路通車(chē)，1997年香港回歸，1999年澳門(mén)回歸，2008年北京成功舉辦了29屆奧運會(huì )......
在偏遠的農村，我的家鄉，也發(fā)生著(zhù)巨大的變化：朦朧中，上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，活潑可愛(ài)的孩子在廣場(chǎng)上嬉戲。哦，這不是魯迅先生筆下的令人懷念的故鄉嗎?不，你看，不遠處：高樓林立，一條條寬闊平坦的柏油路伸向遠方........
讀書(shū)心得體會(huì ) 3
工作是人的一生最不可缺少的部分，通過(guò)工作你不僅可以賺取生活所需，而且還可以從中實(shí)現自己的成就感和滿(mǎn)足感。我熱愛(ài)工作。戴爾·卡耐基先生，是美國的教育家，譽(yù)滿(mǎn)全球。他所著(zhù)的《超越自我》是我體會(huì )這本優(yōu)秀讀物，結合自身的工作經(jīng)歷談一談。那么我們對待工作應有怎樣態(tài)度？在工作中如何實(shí)現超越自我？這本書(shū)用八個(gè)章節為我們提供了答案：
第一、視敬業(yè)為使命，干一行，愛(ài)一行。
第二、要具有強烈的責任感，盡職盡責做好本職工作。
第三、要永保工作熱情，把工作當成一種樂(lè )趣。
第四、要不斷地提升自己各方面的能力，提升自身的競爭力。
第五、要提升自身的執行能力，專(zhuān)注自己的工作，勇于負責，不找借口。
第六、全面造就自己，追求卓越，超越自我。這其中最讓我深受啟發(fā)的就是“視敬業(yè)為使命”章節。如何才能做到敬業(yè)？我覺(jué)應該要做到下面幾點(diǎn)：
一、要有責任感，敢于承擔責任。
一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，都應該心中常存責任感，敬重自己的工作，在工作中表現出忠于職守、盡心盡責的精神，這才是真正的敬業(yè)。單位是每個(gè)人的，責任不分你我，在責任面前，每個(gè)人都應該多一些擔當，少一些推諉。
二、要少找借口，多找辦法。
敬業(yè)的核心素質(zhì)是：當遇到問(wèn)題和困難時(shí)，能夠主動(dòng)去找方法解決，而不是找借口逃避責任、找理由為失敗辯解。也就是說(shuō)，敬業(yè)的.人要富有開(kāi)拓和創(chuàng )新精神。不管什么困難，只要我們努力去找，總會(huì )找到辦法的。因此今后在困難面前，我們唯一能做的就是多一些辦法，少一些借口，逃避和退卻都是沒(méi)用的。
三、對待工作要認真盡職，要有工作中無(wú)小事的心態(tài)。
把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中，沒(méi)有任何一件事情，小到可以被拋棄；沒(méi)有任何一個(gè)細節，細到應該被忽略。把各項工作作為鍛煉自己、加強業(yè)務(wù)知識、熟悉從小事開(kāi)始，逐漸鍛煉意志，增長(cháng)智慧。
四、要腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)進(jìn)取。
務(wù)實(shí)是成就一切事業(yè)的前提，成功必須靠務(wù)實(shí)努力來(lái)實(shí)現。成功的道路是靠腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印走出來(lái)的，從沒(méi)有一蹴而就的成功。必須樹(shù)立務(wù)實(shí)進(jìn)取的意識，仔細查找工作作風(fēng)、思想作風(fēng)和學(xué)風(fēng)方面存在的不足與問(wèn)題，深入剖析作風(fēng)浮燥的根源，務(wù)實(shí)做事，務(wù)實(shí)做人。
總之，《超越自我》激人奮發(fā)，在今后的日常生活、工作中，將保持飽滿(mǎn)的工作熱情，積極的工作態(tài)度，從點(diǎn)滴做起，認真做好每一件事，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，對工作保持忠誠，將熱情和勤奮融入每天工作中，不斷提升自己在各方面的能力，全面造就自己，真正實(shí)現超越自我。
讀書(shū)心得體會(huì ) 4
今天我讀了一個(gè)革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的`：游擊隊那邊缺少鹽吃，有許多兒童團的孩子去送過(guò)鹽，可是都被敵人發(fā)現了。于是兒童團就決定讓聰明的潘冬子去送鹽�？墒�，敵人們搜查的很?chē)�，只要誰(shuí)帶了鹽被發(fā)現的話(huà)，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著(zhù)將鹽水撒到自己身上，才逃過(guò)了這一劫，沒(méi)讓敵人們發(fā)現！
這個(gè)電影片段，表現了潘冬子勇敢機智，敢于斗爭和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過(guò)了敵人，讓游擊隊員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區的陰謀。
我們和潘冬子比起來(lái)，真是不如人哪！就拿我舉一個(gè)例子吧，有一次，老師布置了幾個(gè)實(shí)驗作業(yè)讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不成功，就有點(diǎn)想放棄了！唉，現在想起來(lái)臉上還是一陣燙，真是慚愧不如��！
我們真是應該好好的學(xué)習潘冬子這種永不放棄的精神��！
讀書(shū)心得體會(huì ) 5
這封信給我的啟發(fā)不多，但是這個(gè)話(huà)題卻是我很感興趣的。我的觀(guān)點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：
1、誘惑無(wú)法抵制，更難以對抗
人性是普遍存在在每個(gè)人基因里的。不排除極小比例的人天賦異稟從底層基因上和大多數不一樣，他們可以天然的通過(guò)特殊的方式對抗抵制那些誘惑人性的東西。絕大多數的人在誘惑面前毫無(wú)招架之力，因此我覺(jué)得最好的策略不是抵制或者對抗，而是回避。即，盡量讓自己不和這些誘惑正面相遇。
比如，喜歡玩手機網(wǎng)游的就盡量不在手機上安裝軟件。而不是安裝了之后，告訴自己要克制、要抵制、要對抗，每天只能玩半小時(shí)。這種方法是無(wú)效的，是自欺欺人的。只有避免看到它才能有效的抵制。
2、有效反饋越快的事情越能堅持
遺憾的是大部分有積累效應和正向積累的事情都比娛樂(lè )、游戲的反饋周期長(cháng)。在這一點(diǎn)上吳軍老師分享的“有一個(gè)長(cháng)遠的大目標”這個(gè)方法是很有效的。當我們想明白了自己想要實(shí)現的長(cháng)遠的大目標是什么就可以容易地調動(dòng)自己潛在的“延遲滿(mǎn)足”的因子，一旦延遲滿(mǎn)足被啟動(dòng)，人性中堅毅和奮斗的品質(zhì)就會(huì )被激發(fā)出來(lái)。于是就可以以高緯度的大目標來(lái)對抗低緯度的及時(shí)享樂(lè )就變得輕而易舉。
長(cháng)遠的大目標也不是一下子就明確的，而是在生活和學(xué)習中不斷提煉和梳理后漸漸清晰起來(lái)的。更多的時(shí)候是因為痛苦了，在更加確定自己不要什么樣的生活，想要什么樣的狀態(tài)，于是就能確定更細節明晰的大目標，以大目標驅動(dòng)自己才能廢寢忘食地去追求。
3、持續的成就感來(lái)自于不斷完成的小作品
大目標的實(shí)現需要更長(cháng)的周期，所以不斷完成階段性的小作品是更有效的.成績(jì)感來(lái)源。以電臺錄音為例，每次有新人加入，我都會(huì )鼓勵他們抓緊時(shí)間趕快完成一個(gè)屬于自己的專(zhuān)輯，盡量選擇小專(zhuān)輯。
當完成了屬于自己的獨立專(zhuān)輯就有了追求大目標的起點(diǎn)，同時(shí)由于聲音作品本身在完成后就自動(dòng)進(jìn)入了復利效應的發(fā)酵期，后續不斷升高的播放量以及評論和點(diǎn)贊反饋都會(huì )不斷激勵到錄音者，從而進(jìn)入一種良性小循環(huán)。還有一點(diǎn)很重要，就像是寫(xiě)下來(lái)的文字可以重讀回味，錄下來(lái)的聲音也可以在未來(lái)回聽(tīng)。一般人都會(huì )覺(jué)得自己以前錄得太差了，這種強烈的自我感受和反饋也正好提供了進(jìn)步的證據。
誘惑總是無(wú)處不在，坦白地說(shuō)，商業(yè)世界就是在不斷制造各種強勢的、無(wú)孔不入、偽裝性強的誘惑在我們的身邊。我們要做的其實(shí)也簡(jiǎn)單：關(guān)注自己的目標，把注意力守��；不花錢(qián)，把口袋護住。
讀書(shū)心得體會(huì ) 6
我喜歡讀書(shū)，始于幼年。當時(shí)，幼兒園老師不僅教我們識字，還鼓勵我們讀一些簡(jiǎn)單易懂的童話(huà)作品。我與書(shū)似乎有緣，一讀便著(zhù)了迷，識字又特別快，從此便上了癮。后來(lái)，我讀書(shū)的胃口越來(lái)越大，百科全書(shū)、中外名著(zhù)、劇本詩(shī)歌等，只要能找到;我都要讀上一讀，父母只要同意買(mǎi)，我都會(huì )一一收藏。
我家住宅較小，只得讓書(shū)屈居臥室一隅。一個(gè)書(shū)柜早被眾賢擠滿(mǎn)，還來(lái)不及啃完，又有新書(shū)進(jìn)來(lái)，苦于無(wú)安頓之所，只好委屈在書(shū)桌一方。久之，書(shū)漸多，橫七豎八堆積成山。做家庭作業(yè)，我偶爾驚動(dòng)書(shū)山，便會(huì )造成坍方，翻倒墨水瓶，弄臟書(shū)和本，徒增許多煩惱。
白天上學(xué)，老師特嚴，并下有指令：非課內書(shū)不可閱也，違者沒(méi)收。只能在下課時(shí)讀數行，難解眼饞，很是不爽�；丶胰鐜奖�，拿一本書(shū)進(jìn)去，可謂一廁兩便，其樂(lè )無(wú)窮也。難舍難分之際，只聽(tīng)媽媽敲門(mén)大吼：忘記時(shí)辰了，半時(shí)三刻還不出來(lái)，比女人生產(chǎn)還麻煩。無(wú)奈之下，只好在緊要關(guān)頭剎住。
睡前過(guò)癮，真叫大開(kāi)眼戒。關(guān)好房門(mén)，天下太平，坐在床頭盡情品讀。不管三伏熱浪滾滾，三九寒風(fēng)呼呼，隔壁電視嗡嗡，外面嬉鬧喳喳。夜深人靜讀興正濃時(shí)，最恨老爸突擊查房，奪書(shū)關(guān)燈，強令睡覺(jué)。父命難違，暫且先睡，待他放心出門(mén)，再行起床，讀它個(gè)一章半回。不經(jīng)意間瞌睡蟲(chóng)侵犯大腦，連打呵欠，雖強打精神，亦難以應付。不知不覺(jué)酣然入眠，待天明醒來(lái)時(shí)，燈尚亮，書(shū)在手，頓覺(jué)好笑。
提到好笑，還有笑料。一日，表弟約我去他家下圍棋，可嘆表弟毫無(wú)男人風(fēng)度，婆婆媽媽舉棋不定，真是急煞我也。于是環(huán)視四周，覓得《中國歷史故事一百問(wèn)》一書(shū)，本想下棋讀書(shū)兩不誤，可恨書(shū)中情節著(zhù)實(shí)誘人，讓我身在曹營(yíng)心在漢，將下棋念頭拋到九霄云外。表弟再三催促，諄諄告誡我做事要一心一意，我口中唯唯諾諾，眼睛卻舍不得離開(kāi)書(shū)。表弟幾次奪書(shū)不成，只好高抬貴手饒恕我。但當表弟收去棋盤(pán)后，我還在桌上放棋，樂(lè )得他按著(zhù)肚子直不起腰來(lái)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我無(wú)破萬(wàn)卷之功力，亦無(wú)神助，只是讀了一點(diǎn)書(shū)，接觸了智者的一點(diǎn)皮毛而已，作文便小有收益，幾十篇大作見(jiàn)諸報刊，頗感驕傲。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的.階梯，同時(shí)也是我視力下降之階梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎樣也不會(huì )改變我對書(shū)的感情。
讀書(shū)心得體會(huì ) 7
寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息，但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己
有許多需要學(xué)習的東西，學(xué)校也為老師們著(zhù)想，要求我們假期好好讀一本書(shū)，品一碗心靈雞湯，在愉快的假期里也能成長(cháng)。我也挑了自己喜歡的一本書(shū)：肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸�？鞓�(lè )，但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現。幸福是人類(lèi)個(gè)體認識到自己需要得到滿(mǎn)足以及理想得到實(shí)現時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)，是由需要、認知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的`、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿(mǎn)足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養出幸福的學(xué)生。
教師，循循善誘，守望的是講臺，放飛的是夢(mèng)想，播種的是知識，收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命，因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作；其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展，因為從學(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果，進(jìn)而體驗到精神上的無(wú)限幸福，學(xué)生的道德成長(cháng)，桃李滿(mǎn)天下，便成了教師最大的幸福；教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。
教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現，當學(xué)生的成績(jì)有進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì )感覺(jué)到幸福；當調皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話(huà)的時(shí)候，你會(huì )感覺(jué)到幸福；當在比賽活動(dòng)現場(chǎng)，學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候；你會(huì )感覺(jué)到幸�！ぁぁぁぁぁぁτ诮處�，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。
幸福就是一種感覺(jué)，敞開(kāi)心靈去感受，幸福無(wú)處不在；幸福就是一種充實(shí)、閑適，沒(méi)有空虛感，匱乏感、無(wú)聊感，沒(méi)有內在的緊張、焦慮；幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難，保持良好樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，認真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學(xué)生，用心體會(huì )生活，你會(huì )發(fā)現幸福就在身邊。
讀書(shū)心得體會(huì ) 8
居里夫人，一個(gè)感動(dòng)了全世界的名字。她樸實(shí)的身影，深深地被一代又一代的人們所銘記；她激人奮進(jìn)的故事，也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學(xué)習了《跨越百年的美麗》這篇課文以后，我讓學(xué)生去讀《居里夫人傳》這本書(shū)，看到孩子們都把這本書(shū)拿到了學(xué)校里，我也情不自禁地讀了起來(lái)，讀著(zhù)讀著(zhù)就被居里夫人的生命歷程所震撼。
童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生時(shí)，她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景，賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感，當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無(wú)保留地遺傳給了她。開(kāi)明和藹的雙親和五個(gè)孩子組成了一個(gè)其樂(lè )融融的大家庭。他們的父母對孩子的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進(jìn)行過(guò)什么“啟蒙”，而是放開(kāi)手腳，讓他們玩耍，去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛(ài)自然、親近自然，想必就是在孩提時(shí)代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師，卻從未刻意引導過(guò)孩子的興趣，他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過(guò)早地接觸理科書(shū)籍，好讓她在上學(xué)后能夠全面地涉獵知識，從而逐漸找到志趣所向。當然，他對于孩子們的學(xué)業(yè)還是非常關(guān)心，并且要求也是很?chē)栏竦�。至于母親，則作出了巨大的犧牲，放棄了女校長(cháng)的職務(wù)，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下，她仍舊若無(wú)其事地操持家務(wù)，不遺余力地為孩子們營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的家庭氛圍，不讓年幼的他們過(guò)早地承受心理負擔。由此，我深切體會(huì )到了家庭的意義所在，它不僅是每個(gè)人成長(cháng)的搖籃，更是一個(gè)塑造人的大熔爐。
居里夫人的青年時(shí)期是屈辱而期盼的。當時(shí)由于沙皇俄國的統治，波蘭人民民不聊生，尤其是在知識分子的家庭，強烈的愛(ài)國心只能深掩于表面的逆來(lái)順受。六歲時(shí)居里夫人失去了母親，大姐又由于疾病過(guò)早地離開(kāi)，只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個(gè)夢(mèng)魘，纏繞著(zhù)他們。還好，他們兄妹三個(gè)一個(gè)比一個(gè)爭氣，最后都拿著(zhù)獎學(xué)金來(lái)到了夢(mèng)寐以求的巴黎——當時(shí)的科學(xué)文化中心。而在這中間，瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學(xué)業(yè)，當了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活�，旣愖罱K堅持住了自己的信條：最重要的是不要讓別人打倒你，也不要讓事情打倒你。
整本書(shū)中，對我觸動(dòng)最大、也最具現實(shí)意義的是居里夫人在巴黎求學(xué)的那章。她當時(shí)經(jīng)濟拮據，為了避免干擾，便從姐姐家搬到了一個(gè)陰冷的小閣樓上。每天七點(diǎn)起床，學(xué)習到凌晨三點(diǎn)方才就寢。冬日的巴黎寒風(fēng)刺骨，一床薄被哪敵嚴寒。于是，她只能將所有的衣服都蓋在被子上，甚至將椅背壓在上面，以此來(lái)增加重量和溫暖感。她正是穿著(zhù)打補丁的衣裙和墊著(zhù)硬紙板的破皮鞋度過(guò)了在索爾本大學(xué)的求學(xué)生涯的。天道酬勤，瑪麗，這個(gè)波蘭血統的女孩，在起初基礎并不牢固的情況下，經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，終于在畢業(yè)的時(shí)候以全班第一的成績(jì)被授予了物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。但瑪麗并沒(méi)有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學(xué)位的備戰狀態(tài)。而且在此期間，遇見(jiàn)了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中，他們始終相濡以沫，在極端艱苦的條件下，發(fā)現并提煉了釙和鐳，雙雙獲得諾貝爾物理學(xué)獎，成就了科學(xué)史上的一段佳話(huà)。不僅如此，居里夫婦的結合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發(fā)出耀眼的人性光輝。在這對純粹的學(xué)者心目中，科學(xué)是最神圣的，是屬于全人類(lèi)的。因此，他們無(wú)償地將鐳的提煉方法公諸于世。在生活上，他們幾乎毫無(wú)要求。對待科學(xué)研究卻是異常嚴謹，鍥而不舍，孜孜不倦�！皹s譽(yù)”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志于做學(xué)問(wèn)的年輕人作出了最好的榜樣！
作為偉人，瑪麗的人生是艱辛而輝煌的.。就在他們全身心的投入到放射性的偉大研究中時(shí)，飛來(lái)橫禍——皮埃爾出事了，一個(gè)在他鄉的異國女子獨自承擔起所有的責任。她接過(guò)丈夫的工作，又用她那堅毅而頑強的精神，強忍著(zhù)悲痛，繼續著(zhù)他們兩人的共同事業(yè)。黃天不負有心人，1911年，這個(gè)令人敬仰的女性，以自己頑強的品格和超人的才華，再一次向世人證明了自己的實(shí)力——她第二次獲得了諾貝爾獎，她成功的收獲了自己的人生。當鮮花和掌聲，榮譽(yù)和地位向她撲面而來(lái)的時(shí)候，她依然保持著(zhù)自己一貫的作風(fēng)，依然過(guò)著(zhù)一杯羹，一匙湯的清貧生活。著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在所有的世界著(zhù)名人物中，瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人�！彼恰拌D之母”，自己竟沒(méi)有一克的鐳！在戰爭中，她還義無(wú)反顧地主動(dòng)組建醫療隊，救治傷病員。她身在巴黎，卻依然為祖國的獨立和科技的發(fā)展事業(yè)而殫精竭慮。
居里夫人是偉大的，她將自己的一生獻給了科學(xué)事業(yè)。即使在其彌留之際，她也不忘記陪伴自己一生的實(shí)驗室�？粗�(zhù)桌上的茶杯，她用夢(mèng)幻般低的聲音說(shuō)：“用鐳，還是用釷制作？”居里夫人是安靜的，她生前榮譽(yù)纏身，而用一句“不用了？讓我安靜點(diǎn)吧？”來(lái)作為自己一生的終結。
居里夫人是一位偉大的科學(xué)家，她的工作成果對人類(lèi)做出了巨大貢獻。在今天我讀完這本書(shū)后令我觸動(dòng)最大的是，她不謀取個(gè)人利益，將提煉出來(lái)的鐳毫無(wú)保留地貢獻出來(lái)，這種無(wú)私奉獻的精神值得我們敬仰，正是因為她這種崇高的品德、優(yōu)秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經(jīng)永遠地離開(kāi)了我們，但是她那種對科學(xué)事業(yè)的執著(zhù)追求、勇于獻身的精神美、淡泊名利的人格美，卻如太陽(yáng)一樣永遠在人類(lèi)歷史上閃耀著(zhù)熠熠的光芒！
讀書(shū)心得體會(huì ) 9
小時(shí)候，小時(shí)候，我聽(tīng)人們說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”。雖然那時(shí)不懂這句話(huà)的深奧之處，但自從我閱讀了許多書(shū)籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對我說(shuō)的話(huà)，爺爺期望我好好讀書(shū)，將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人。人們說(shuō)：老人去世前會(huì )留給后輩房子、金錢(qián)等財富�！比欢覅s認為“書(shū)”就是爺爺留給我的一筆永遠也用不完的財富。
我從讀小人書(shū)、童話(huà)書(shū)至中國四大名著(zhù)再到外國書(shū)籍，不斷吸取知識。我每看一本書(shū)就像在知識的海洋中遨游，那一本本資料豐富的書(shū)就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地撫摸我的大腦。當我從知識的海洋中沐浴出來(lái)時(shí)，感覺(jué)充實(shí)多了。
書(shū)，是無(wú)聲的教師，給予人們知識。在它的懷抱中，我就像小鳥(niǎo)一樣，在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺(jué)得上帝真好，給了我們書(shū)，讓我們去自由創(chuàng )造。每當我讀完一本書(shū)，都會(huì )感覺(jué)自我的知識是多么的貧乏，從而鞭策自我努力讀書(shū)。同學(xué)們如果你覺(jué)得自我的知識太少了，不妨去讀書(shū)，在知識的海洋里游泳，這樣你的腦細胞生長(cháng)得更快，會(huì )變得更加聰明。
書(shū)，給你插上一對想象的翅膀。當你學(xué)會(huì )必須的知識就能夠自由自在地飛翔了，當你又補充了十分多的'知識時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍天，通往宇宙……當你能夠寫(xiě)一本自己的書(shū)時(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì )寫(xiě)作，又從其它書(shū)籍積累知識，歡樂(lè )地把想到的寫(xiě)在無(wú)聲的海洋里，開(kāi)始用無(wú)聲的教師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的清晨，我又沉浸在知識的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書(shū)真好”!
雖然那時(shí)不懂這句話(huà)的深奧之處，但自從我閱讀了許多書(shū)籍之后，慢慢懂得了它的含義。
我至今還記得爺爺去世前對我說(shuō)的話(huà)，爺爺期望我好好讀書(shū)，將來(lái)做一個(gè)對社會(huì )有用的人。人們說(shuō)：老人去世前會(huì )留給后輩房子、金錢(qián)等財富�！比欢覅s認為“書(shū)”就是爺爺留給我的一筆永遠也用不完的財富。
我從讀小人書(shū)、童話(huà)書(shū)至中國四大名著(zhù)再到外國書(shū)籍，不斷吸取知識。我每看一本書(shū)就像在知識的海洋中遨游，那一本本資料豐富的書(shū)就像一朵朵翻騰的浪花，輕輕地撫摸我的大腦。當我從知識的海洋中沐浴出來(lái)時(shí)，感覺(jué)充實(shí)多了。
書(shū)，是無(wú)聲的教師，給予人們知識。在它的懷抱中，我就像小鳥(niǎo)一樣，在無(wú)邊無(wú)際的天空中飛翔，多么瀟灑，多么自在。那時(shí)我就覺(jué)得上帝真好，給了我們書(shū)，讓我們去自由創(chuàng )造。每當我讀完一本書(shū)，都會(huì )感覺(jué)自我的知識是多么的貧乏，從而鞭策自我努力讀書(shū)。同學(xué)們如果你覺(jué)得自我的知識太少了，不妨去讀書(shū)，在知識的海洋里游泳，這樣你的腦細胞生長(cháng)得更快，會(huì )變得更加聰明。
書(shū)，給你插上一對想象的翅膀。當你學(xué)會(huì )必須的知識就能夠自由自在地飛翔了，當你又補充了十分多的知識時(shí)，再靠一點(diǎn)靈感，或許你就沖破藍天，通往宇宙……當你能夠寫(xiě)一本自己的書(shū)時(shí)，你已經(jīng)能在宇宙中發(fā)現另一個(gè)地球……那時(shí)候，你就會(huì )寫(xiě)作，又從其它書(shū)籍積累知識，歡樂(lè )地把想到的寫(xiě)在無(wú)聲的海洋里，開(kāi)始用無(wú)聲的教師傳授給下一代……
又是一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的清晨，我又沉浸在知識的海洋里，我感激地從心房里發(fā)出這樣一個(gè)聲音：“讀書(shū)真好”!
讀書(shū)心得體會(huì ) 10
百年大計，教育為本，而教師又是本中之本，是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同，教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味著(zhù)一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！苯處煿ぷ鞯倪@一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著(zhù)學(xué)生的心理與行為，同時(shí)，教師的心理健康，還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福，對教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。
要使教師自己有積極健康的心理，教師個(gè)人可做以下努力：
一、正確認識自己，悅納自我
正確認識自我是建立健全自我意識的基礎。只有認識自己、了解自己，才能改變自己、完善自己。與此同時(shí)，教師應該開(kāi)放自我，擺脫自我封閉，積極參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。
悅納自我包括三個(gè)方面：第一，接受自己的全部，無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)，無(wú)論成功不是失��；第二，無(wú)條件地接受自己，接受自己的程度不以自己是否做錯事有所改變；第三，喜歡自己，肯定自己的價(jià)值，有愉快感和滿(mǎn)足感。
二、轉變教師職業(yè)角色
教師職業(yè)的角色是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展變化而不斷變化的。在當代社會(huì )中，教師不再是單純的知識的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習的引導者和設計者。
作為引導者和設計者的教師，首先要轉變幾個(gè)教育觀(guān)念，即由重教師的“教”轉向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識傳授轉向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權威轉向重師生的平等交往與對話(huà)、由重結果轉向重過(guò)程以及由重統一規格教育轉向重視差異性教育。
作為一個(gè)有責任心的教師，應該首先從自身做起，轉變思想觀(guān)念，用現代教育觀(guān)念作為教學(xué)實(shí)踐的指南，樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)、課程觀(guān)和教學(xué)觀(guān)；同時(shí)，教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的知識結構，才有可能適應教師的角色轉變。任何教師都應該具有精深的專(zhuān)業(yè)知識，開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底，使教師真正地從教書(shū)匠轉變?yōu)閯?chuàng )造型教師，并在此過(guò)程中塑造教師的專(zhuān)業(yè)精神，養成教師的專(zhuān)業(yè)人格，進(jìn)而最終實(shí)現教師的角色轉變。
三、構建良好的教育人際關(guān)系
1、妥善處理師生關(guān)系，伴隨學(xué)生一起成長(cháng)。
�。�1）對學(xué)生心情感激之情。教師的`崗位是學(xué)生提供的，學(xué)生既是教師的教育對象，又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生，他們?yōu)榻處熖峁┝烁嗟木蜆I(yè)崗位。
�。�2）對學(xué)生的問(wèn)題多做教育歸因。面對學(xué)生的問(wèn)題，不要一味責怪學(xué)生，而要多想想造成這些問(wèn)題的教育原因是什么。
�。�3）反復深入反思自己的教育心理和行為，提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力，如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力，缺乏對學(xué)生心理、行為的認識，這將難以處理好師生關(guān)系。
2、妥善處理師師關(guān)系，讓自己在群體中成長(cháng)。
�。�1）珍惜同事這份緣。茫茫人海，能彼此相識，已屬不易，而貴為同事，自當格外珍視；故應盡自己所能，熱心幫助同事。
�。�2）認同強者。強者是自己成長(cháng)的動(dòng)力，強者為自己的成長(cháng)提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì )“自私”的人，正是強者的存在，讓自己意識到了差距和不足，有了可供效仿的示范，他們是求之不得的師者。
�。�3）不怕“吃虧上當”，得失從長(cháng)計議。不要埋怨“能者多勞”，而要看到“勞者多能”的收獲。通過(guò)提高自己可持續發(fā)展的競爭力來(lái)實(shí)現自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功，寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門(mén)左道”得到的好處，一段時(shí)期之后回頭看，“旁門(mén)左道”者往往得不償失。
3、處理好與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系，構建家校教育合力。
�。�1）端正交往動(dòng)機。教師與家長(cháng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(cháng)環(huán)境，舍此無(wú)他。
�。�2）尊重學(xué)生家長(cháng)。尤其要尊重家長(cháng)中的弱勢群體，尊重“問(wèn)題學(xué)生”的家長(cháng)。
�。�3）交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長(cháng)交往。
4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系，做好溝通。
�。�1）關(guān)心集體，服從領(lǐng)導，支持領(lǐng)導工作。教師要從集體利益出發(fā)，自覺(jué)執行學(xué)校各項規章制度，服從領(lǐng)導對各項工作的安排，勇挑重提。
�。�2）盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。
�。�3）主動(dòng)并善于與領(lǐng)導溝通，讓領(lǐng)導對你有正確的了解。
四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠
1、尋找工作的興奮點(diǎn)
每天盡管從事的是同一種工作，然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng )造性和藝術(shù)性的，不僅教學(xué)內容和方法是動(dòng)態(tài)的，而且所面對的學(xué)生又是有血有肉有情感的，在這充滿(mǎn)活力的教學(xué)環(huán)境中，每一在都不可能是單一重復的。因此，教師就應該善于發(fā)現新的興奮點(diǎn)，以此來(lái)刺激自己的精神，喚起自己的情趣和熱情。
2、改變自己心理
由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念，學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān)，所以教師一方面要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習并認同之，更重要的是要注意改變自己內在固有的認知以最大限度地減少適應心理。
3、要善于獎勵自己
保持樂(lè )觀(guān)的工作態(tài)度，就是要學(xué)會(huì )稱(chēng)贊自己、獎勵自己，要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績(jì)，也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩，你就會(huì )發(fā)現每天的你都是全新的，這樣你就會(huì )增強工作的效能感。
4、努力創(chuàng )造自我
教師在創(chuàng )造學(xué)生的時(shí)候，也應該注意創(chuàng )造自我，比如形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨到的教育模式、研究創(chuàng )造出獨具個(gè)性的理論成果等，努力成為教育家。這樣，自己就會(huì )大大增強事業(yè)的成就感和魅力感。
5、鍛煉和放松
注意勞逸結合，足夠的睡眠，找理由休息，將閑暇和各種娛樂(lè )活動(dòng)作為工作的必要補充。
6、豐富自己的文化生活
豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài)，調節一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙，都應該善于忙里偷閑，參與一些有益身心健康的活動(dòng)，在多彩的生活中培養自己的生活情趣，增強自己的生活樂(lè )趣。生活的情趣可以對職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。
總之，教師要努力塑造自己健全的個(gè)性，使自己能有和諧的人際關(guān)系，有良好的社會(huì )適應能力和積極樂(lè )觀(guān)向上的生活態(tài)度，有正確的自我意識，能正確地看待環(huán)境，從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展，又能對學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。
讀書(shū)心得體會(huì ) 11
置身歷史，讀史可以知興替。
我們無(wú)法回到過(guò)去，亦無(wú)法知曉未來(lái)，而歷史正是我們鑒往知來(lái)的重要手段�！睹魇贰肥嵌氖分械淖詈笠皇�，具有極其重要的歷史意義，史學(xué)價(jià)值更是無(wú)可替代的。而明朝的歷史事件與朝代記憶，也折射出許多至關(guān)重要亦或規律性的變遷和興替法則。
統治者可謂一人之下，萬(wàn)人之上，天下皆臣之，疆土皆屬之。當一個(gè)人的權利膨脹到了極限之時(shí)，他必然會(huì )有一定的獨裁色彩和專(zhuān)斷精神。固然，這是一個(gè)封建制度下的'必然產(chǎn)物，但是，當他的獨裁發(fā)展到了是非不分，善惡不明，暴戾昏庸之時(shí)，也就是一個(gè)王朝統治的臨界點(diǎn)，之后，無(wú)非是人民揭竿起義，推翻其暴政，更換新朝與帝王之時(shí)。朱元璋大殺功臣，卻開(kāi)創(chuàng )了大明三百年基業(yè)，結束了在元末人民生活的水深火熱的時(shí)代；朱棣暴戾而多疑，只因方孝孺不服從命令便夷其十族，活剝了黃子澄，但卻于永樂(lè )年間創(chuàng )造了萬(wàn)國來(lái)朝，四海皆賓的盛世之景，也修著(zhù)了《永樂(lè )大典》這一曠世巨作。因而皇帝的獨裁與專(zhuān)斷，酷虐與暴戾，與其統治的清明盛世亦或太平清明無(wú)有很直接的關(guān)系。崇禎帝品躬儉行，卻斷送了大明江山。正所謂好人與明君，不可劃為一體。而現實(shí)生活中，由于現代社會(huì )的發(fā)展，政治制度越發(fā)民主，不再是皇帝一人獨裁，人民成為國家的主人。但一國終究要有一個(gè)領(lǐng)導人，類(lèi)似于當年的皇帝，但性質(zhì)卻大不相同。不僅應當勤儉躬行，又要勤于政事，為國為民著(zhù)想，因而必須為生活中的好人，又是所謂一般意義的明君。這樣，方可帶領(lǐng)人民和國家走向繁榮和昌盛。若要一個(gè)國家或王朝興盛，古之方法手段卻于今通用。即一國之首，應當勤于政事，勤勞的處理個(gè)種國家政務(wù)，以使國家更好的運行、發(fā)展；還應當愛(ài)民，使民眾生活安定，方使社會(huì )安康；應當積極納諫，采納好的建議，并虛心接受對自己的批評，這些多事互相輔成無(wú)疑。
因此王朝的興衰榮辱與國家的昌盛有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從王朝的種種做法，我們可以提煉其精華，總結前人的方法和經(jīng)驗，從而達到鑒往知來(lái)的效果。讓中華民族的智慧流芳百世，讓我們的國家更加繁榮富強。
讀書(shū)心得體會(huì ) 12
一直很喜歡余秋雨的書(shū)，他的書(shū)特別適合夜讀，在靜靜的夜里，一盞臺燈，隨著(zhù)他的腳步可以輕輕的漫步歷史，細細的咀嚼文化，這種喧囂的世界獲得暫時(shí)的寧靜感覺(jué)特別輕松。他的新書(shū)《何謂文化》出版了，便迫不及待的從當當上買(mǎi)來(lái)，一周左右的時(shí)間看完。對于何謂文化，作者從四個(gè)方面進(jìn)行了解答。
第一、學(xué)理的回答，較為系統詳細的介紹了文化的概念以及功能，雖然名為“學(xué)理”但很直白，讓我們對文化有個(gè)很直接的認識。
第二、生命的回答，通過(guò)幾個(gè)人物，導演謝晉、戲劇家黃佐臨、作家巴金以及其他幾位文化人如何用生命解讀文化的真諦。
第三、大地的回答，是作者本人撰寫(xiě)的一些碑文和書(shū)法作品。第四、古典的'回答，主要是把四篇古文如《離騷》翻譯成現代散文，進(jìn)步體會(huì )文化的魅力。
第一部分和第二部分讀起來(lái)蕩氣回腸，字里行間把文化的魅力一展無(wú)遺，但第三第四部分實(shí)在不敢恭維，大有湊頁(yè)數之嫌，有的碑文的確值得一讀，但附帶的書(shū)法作品有點(diǎn)畫(huà)蛇添足，四篇古文翻譯更是差強人意，就像把唐裝改成西服，有點(diǎn)不倫不類(lèi)。
這本書(shū)還是值得一讀！
讀書(shū)心得體會(huì ) 13
自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)之后，我對他的教育理念充滿(mǎn)興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續續讀了他的幾本書(shū)，《把整個(gè)心靈獻給孩子》這本書(shū)，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>
事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開(kāi)的.最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩說(shuō)：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)后我就把花送回來(lái)�！碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他帶著(zhù)小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說(shuō)：“這一朵是獎給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養育了你這樣好的孩子�！�
情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見(jiàn)一位老奶奶攙著(zhù)一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過(guò)，老奶奶看見(jiàn)花壇中有一棵月季花樹(shù)上盛開(kāi)真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說(shuō)：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園�！毙O子說(shuō)：“老師說(shuō)：‘公園的花不能摘，大家要愛(ài)護�！崩夏棠陶f(shuō)：“老師又沒(méi)看見(jiàn)，你對老師說(shuō)自己家的，不就行了�！闭f(shuō)完，老奶奶就摘下了其中開(kāi)得最大、最艷的一朵。我親眼見(jiàn)證摘花經(jīng)過(guò)，卻沒(méi)有上前阻攔和教育，只是在思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：“教師的教育價(jià)值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個(gè)生活？”在這個(gè)事例面前我是一位教育無(wú)為者。
情景對比二：在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下，小婕帶來(lái)了香撲撲的桂花，整個(gè)班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。
小憶低聲說(shuō)：“這個(gè)花我看見(jiàn)在濱河花園摘的�！毙℃嫉哪樢幌伦影党�，斜眼看著(zhù)小憶。眼神中仿佛說(shuō)：“誰(shuí)讓你說(shuō)的！”我相信小憶的話(huà)，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽(tīng)后，我了小婕花真正來(lái)源，小婕不置可否。這時(shí)，老師采用說(shuō)教的口吻說(shuō)：“小婕把花帶到幼兒園，說(shuō)明她有關(guān)心班級，愛(ài)同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著(zhù)說(shuō)：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”
又接著(zhù)說(shuō)：“公園里的花是公共綠地，大家要愛(ài)護，才能美化我們居住的環(huán)境�！�
三個(gè)相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀(guān)影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規范的本身，是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說(shuō)為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說(shuō)說(shuō)都會(huì )、聽(tīng)聽(tīng)都懂、就是做做脫軌�！钡诙䝼�(gè)教育無(wú)力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長(cháng)，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒(méi)有什么比人更重要的了。教育學(xué)當成一門(mén)“目中無(wú)人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長(cháng)的學(xué)問(wèn)，具有強烈的社會(huì )性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專(zhuān)業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。
讀書(shū)心得體會(huì ) 14
寒假讀了《教育在十字路口》一書(shū)，作者對于教育的目的作出了獨到的見(jiàn)解“教育的目的應在于：借助知識、智慧和愛(ài)，使個(gè)體獲得精神解放，并以此喚醒和釋放學(xué)生本性中的精神渴望，提升學(xué)生的心靈層次。因為唯有當教育成為精神自由的主人，背離技術(shù)至上的奴隸時(shí)，其才能正真地擺脫徘徊，走出十字路口�！弊鳛榻處煹奈覀�，特別是一個(gè)班級的班主任來(lái)說(shuō)，用我們的愛(ài)來(lái)教育孩子，能夠使孩子在學(xué)校的生活更加地愉快，身心能夠健康地發(fā)展。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就會(huì )愛(ài)他，只有用愛(ài)才能教育孩子�！卑嘀魅我朴诮咏⒆�，體貼和關(guān)心學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的親近和愛(ài)。
一、愛(ài)就在學(xué)生的身邊
從學(xué)生出生到成長(cháng)的每一天，都受到自己家長(cháng)的愛(ài)與關(guān)心，但是由于學(xué)生年齡小，平時(shí)沒(méi)有感受到這一份就在身邊的愛(ài)，班主任平時(shí)可以利用晨會(huì )和班會(huì )通過(guò)講故事等活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)故事感受到孩子成長(cháng)過(guò)程中父母長(cháng)輩對自己的成長(cháng)所付出的愛(ài)，這一點(diǎn)尤為重要。
因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到父母的贊美，在贊美的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì )欣賞生活中的美好；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )受到父母的責備，但是責備的同時(shí)幫助孩子學(xué)會(huì )了分辨對錯；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到老師的表?yè)P，這表?yè)P讓學(xué)生看到了其他人身上的優(yōu)點(diǎn)；因為有愛(ài)，有時(shí)老師會(huì )批評學(xué)生的錯誤，這批評讓學(xué)生學(xué)會(huì )了知錯就改；因為有愛(ài)，有時(shí)會(huì )得到他人的幫助，而讓學(xué)生感受到助人之后的'快樂(lè )……愛(ài)就在學(xué)生的身邊
二、愛(ài)我們身邊的人
注重學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。要培養教育學(xué)生具有有責任感、文明禮貌、寬容和尊重他人，我們要教育學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)心他人。關(guān)心他人可以從關(guān)心自己的父母開(kāi)始，關(guān)心身邊的人，關(guān)心集體，關(guān)心學(xué)校，關(guān)心班級。
在冬季三項比賽前的準備階段中，解萌二年級了還不會(huì )跳繩，班級里的其他小朋友沒(méi)有嘲笑她，而是每次大課間活動(dòng)的時(shí)候在邊上幫助她練習跳繩，把自己在學(xué)跳繩時(shí)的經(jīng)驗和她分享。當解萌學(xué)會(huì )了跳繩后，其他的同學(xué)大聲地告訴我“陶老師，解萌會(huì )跳繩啦，她能連起來(lái)跳二十多個(gè)了！”看到一群孩子在那里為她感到高興，讓我也十分地感動(dòng)。解萌在在練習跳繩的過(guò)程中體會(huì )到從不會(huì )到會(huì )再到熟練，這樣的過(guò)程是需要付出努力的，但是自己的努力是一定會(huì )有收獲的，其他的孩子也在幫助解萌的過(guò)程中感受到了同伴之間的互助和分享是多么地快樂(lè )，發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)心幫助身邊的人。把我們的下一代真正培養成有開(kāi)放頭腦、寬闊的視野、博大胸襟、平衡的心態(tài)、高遠的志向，能適應現代社會(huì )挑戰的新一代。
讀書(shū)心得體會(huì ) 15
有一些好書(shū)曾讓我感動(dòng)，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索�！稅�(ài)的教育》就是這樣的一本書(shū)。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛飛的世界里，愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(cháng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對祖國的愛(ài)，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(cháng)。在這當中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種令人快樂(lè )，人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運;它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛(ài)的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運不會(huì )讓你白白付出，它會(huì )用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報你。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因為它無(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì )被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎�，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài)，如此平凡，但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記。而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖，為什么呢?我思考著(zhù)。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類(lèi)是那么偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎?《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的'，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現在的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢?當投入熱情，不在乎它將持續多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(cháng)道路上碰到的痛恨，化為了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
讀書(shū)
有時(shí)候，當我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì )怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀(guān)，則會(huì )自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話(huà)是這么說(shuō)的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛(ài)我們�！逼鋵�(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細細品味我們周?chē)囊磺�，一定�?huì )發(fā)現，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!當你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì )吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì )有明確的答案。但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛(ài)的色彩，揮灑于我蔚藍的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類(lèi)，這樣我才有機會(huì )，體驗愛(ài)的生活。
朋友們、請你帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì )發(fā)現：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
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秋風(fēng)送爽，霜天紅葉，果實(shí)豐收了，樹(shù)葉變黃了，都紛紛落了下來(lái)，這說(shuō)明秋天來(lái)了。我在秋天的懷抱下看書(shū)。
書(shū)籍是知識的海洋，讓我們把作文寫(xiě)的更加精彩；書(shū)籍是留戀往返的`美景，讓我們變的更加有學(xué)問(wèn)；書(shū)籍是酸酸甜甜的葡萄，教會(huì )我們人生的哲理。
書(shū)有很多種，有小說(shuō)，有童話(huà)，有散文，有漫畫(huà)。有這么多種書(shū)，就看你去不去看，去不去挖掘知識！你知道為什么喜歡看書(shū)的人他們的學(xué)習成績(jì)很好嗎？是因為書(shū)里有很多的“金幣”，他們把“金幣”都找了出來(lái)，然后自己把“金幣”吸進(jìn)了大腦里。當他在寫(xiě)作文時(shí)，他再把“金幣”吐出來(lái)，然而，他的作文寫(xiě)得又生動(dòng)又讓人羨慕；當他在與另一個(gè)人談話(huà)時(shí)，他又把“金幣”吐出來(lái)，在與對面那個(gè)人對話(huà)，那與他對話(huà)的那個(gè)人，一定會(huì )覺(jué)得他很有才華。
書(shū)就像這個(gè)“金幣”一樣，帶給你了許多好處，讓人羨慕你，讓人佩服你。
如果，你也想有個(gè)“金幣”，你不防行動(dòng)起來(lái)，把玩的時(shí)間來(lái)看書(shū)；把看電視的時(shí)間用來(lái)看書(shū)；把玩電腦的時(shí)間用來(lái)看書(shū)。只要你行動(dòng)，一定有收獲！
我4下的時(shí)候寫(xiě)的哦！
讀書(shū)心得體會(huì ) 17
讀書(shū)是人們生活中不行缺少的一局部，高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。杜甫也曾說(shuō)過(guò)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們小學(xué)生就更應當愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，將來(lái)成為祖國的棟梁之才。
書(shū)，給予我學(xué)問(wèn)，給予我才智，看書(shū)使我了解到羅貫中的《三國演義》中諸葛孔明的才智，《別了，我愛(ài)的中國》中鄭振鐸的愛(ài)國之心，熟悉到出自魯迅先生筆下《家鄉》中的得意少年閏土，冰心奶奶筆下《只揀兒童多處行》那些惹人寵愛(ài)的小朋友們，老舍爺爺的《養花》中獲得無(wú)窮的樂(lè )趣，巴金爺爺見(jiàn)過(guò)如《鳥(niǎo)的天堂》一樣喧鬧的大榕樹(shù)，朱自清爺爺筆下那漂亮的風(fēng)光《春》。童話(huà)中《拇指姑娘》那嬌小的身軀，《白雪公主》那張如仙女一般的臉，《灰姑娘》的水晶鞋，《丑小鴨》那頑強的心靈，《賣(mài)火柴的小女孩》那凄慘的經(jīng)受，《阿凡提》那過(guò)人的才智，《東郭先生》那愚蠢的選擇，這些事讓我懂得不少的人生哲理。
在書(shū)的.海洋中與詩(shī)為友是最慶幸的事。陸游在“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同�！敝斜憩F出他那劇烈愛(ài)國的思想感情深深打動(dòng)了我。蘇軾的“不識廬山真面目，只緣生在此山中�！蹦亲屓瞬坏貌粚]山產(chǎn)生懷疑。體會(huì )到李白的“舉頭望明月，低頭思家鄉”的思念家人的感情。孟郊的“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣�！睈�(ài)母之心與念母之心。王安石的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！蹦桥d奮的心情……
書(shū)使我懂得人生的哲理，翻開(kāi)書(shū)，使我進(jìn)入書(shū)中那迷人的情景。合上書(shū)，還可以細細回味書(shū)中那有去的故事。我愛(ài)看書(shū)!
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讀書(shū)，可以更新我們的理念;讀書(shū)，可以改變我們的現狀;讀書(shū)，可以提升我們的精神;讀書(shū)，可以陶冶我們的品性;讀書(shū)，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧;讀書(shū)，更可以支撐我們的教育生命;正如蘇霍姆林斯基所提出的，老師每一天都要用智力財富來(lái)豐富自我。當然，我們也不能為讀書(shū)而讀書(shū)，必需要把讀書(shū)自覺(jué)地和教育教學(xué)改革和理論的'研究結合起來(lái)，用讀書(shū)指導理論，用理論指導讀書(shū)，這樣的讀書(shū)才是最有用的讀書(shū)，這樣的讀書(shū)才是有生命的讀書(shū)。
在必須好處上說(shuō)，一個(gè)人的精神成長(cháng)史，就是一個(gè)人的閱讀史;推而廣之，一個(gè)學(xué)校的精神相貌和工作作風(fēng)，無(wú)不與這個(gè)學(xué)校的讀書(shū)學(xué)習風(fēng)氣相關(guān)。讀書(shū)是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建立的基礎假如我們的學(xué)校、我們老師，都能有讀書(shū)工作化和工作讀書(shū)化的目的追求，并不斷為之理論，那么我們就將在理想的教育改革和劇烈的教育競爭中占得先機，并展現出無(wú)限的生命力。
讀書(shū)心得體會(huì ) 19
讀書(shū)，是一種尋找心靈棲息之地的過(guò)程。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取知識，開(kāi)拓眼界，豐富思維。在閱讀的過(guò)程中，我們也會(huì )有所觸動(dòng)，獲得心靈的滋養和啟迪。下面將從閱讀的樂(lè )趣、知識的積累、思維的發(fā)展、情感的陶冶以及人生的指引等幾個(gè)方面談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì )。
閱讀源自?xún)刃纳钐幍目释�，是一種樂(lè )趣。書(shū)中的文字如同久違的友人，帶來(lái)了一種親切感和愉悅感。當我沉浸其中時(shí)，眼前的一切似乎都與我息息相關(guān)。每當我沉醉于一部經(jīng)典之作時(shí)，不愿離開(kāi)那個(gè)世界，仿佛成為了書(shū)中的人物或者親臨其境。一本好書(shū)就像是一個(gè)靈魂的媒介，與讀者的心靈相呼應，共同享受一段美好的時(shí)光。
閱讀是一種知識的積累。通過(guò)讀書(shū)，我們可以從時(shí)間與空間的限制中解脫出來(lái)，獲得作者的智慧和經(jīng)驗。閱讀可以為我們提供各式各樣的信息，讓我們接觸和了解到一個(gè)又一個(gè)新鮮的領(lǐng)域。每一本書(shū)都是作者的心血結晶，包含著(zhù)他們對這個(gè)世界的理解與思考。通過(guò)讀書(shū)我們可以接觸到各種領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識，如歷史、文化、社會(huì )科學(xué)、人文藝術(shù)等。這些知識的豐富將幫助我們更好地理解和認識這個(gè)世界，也為我們的學(xué)習和工作提供了更廣闊的視野。
閱讀對于思維的發(fā)展有著(zhù)重要的促進(jìn)作用。讀書(shū)是一種思維的鍛煉，可以讓我們養成批判性的思考習慣。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，我們可以了解和學(xué)習到不同的思維方式和邏輯思維方法。閱讀可以幫助我們培養思辨精神，提高我們的邏輯思維能力和辨別事物的能力。同時(shí)，它也能拓寬我們的思維邊界，讓我們能夠從多個(gè)角度去思考問(wèn)題。在解讀書(shū)中的信息的過(guò)程中，我們會(huì )不斷思考，思考過(guò)程激發(fā)了我們的智慧和創(chuàng )造力。
通過(guò)閱讀，我們可以感受到世界的美，感受到情感的陶冶。好的書(shū)籍會(huì )讓人感到溫暖、感到幸福、感到內心的震動(dòng)。書(shū)中的故事、人物和情節會(huì )引發(fā)共鳴，觸動(dòng)我們的情感。它們會(huì )讓我們感到悲傷、喜悅、憤怒和其他各種情感。在閱讀的過(guò)程中，我們自然而然地與書(shū)中的情節和人物產(chǎn)生共情，與作者進(jìn)行溝通，從而感知到了更多世界的美好和復雜。
好的書(shū)籍不僅是思想的啟蒙，也是人生的指引。在人生的道路上，我們常常會(huì )遇到各種困惑和挫折。而書(shū)中的智慧將成為我們的引導和支持。在閱讀中我們會(huì )接觸到各種不同角色的人物，他們的'成長(cháng)歷程、思想和價(jià)值觀(guān)對我們都有著(zhù)重要的影響。這些書(shū)籍會(huì )告訴我們不同的生活態(tài)度和人生哲學(xué)，為我們提供了面對人生困惑和選擇時(shí)的思考和指導。
總之，讀書(shū)是一種尋找心靈棲息之地的過(guò)程。通過(guò)書(shū)中的文字，我們可以體驗到閱讀的樂(lè )趣，獲取知識的積累，發(fā)展思維的能力，陶冶情感，指引人生。因此，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們依然需要讀書(shū)，不斷地通過(guò)閱讀來(lái)提升我們自己，豐富我們的生活，點(diǎn)亮我們的心靈。相信通過(guò)不斷的閱讀，我們會(huì )不斷成長(cháng)和進(jìn)步，為我們的人生添上一抹濃墨重彩的色彩。
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《愛(ài)的教育》這本書(shū)采用日記的寫(xiě)作方法，講述了一個(gè)叫恩利柯的小男孩的成長(cháng)故事，我最喜歡的是每月故事——撒丁島的鼓手。
它講的'是意大利1848年7月24日古斯托戰役的第一天，一個(gè)步兵兵團的團長(cháng)被派到一個(gè)高地去占領(lǐng)一個(gè)小房子，可是，他們遭到了敵人的猛烈攻擊，于是，他們派一個(gè)14歲的小鼓手去送請援兵的紙條，小鼓手下到房子底下，去請援兵，可是敵人發(fā)現他了，他的腿中彈了，但他還是把紙條送到了。援軍把敵人打敗了，讓他去送紙條的上尉也負傷了，他倆在軍醫處相遇了，令上尉驚訝的是，小鼓手的一條腿沒(méi)了，上尉說(shuō)：“我只是個(gè)上尉，而你是個(gè)英雄！”
他雖然只不過(guò)是個(gè)平凡無(wú)奇的鼓手，卻勇敢地拯救了六十多人的生命。敵軍罪惡的子彈擊中了他，由于失血過(guò)多，他臉色蒼白，身體極度虛弱，但是仍然堅持完成了任務(wù)。戰友得救了，他卻失去了一條左腿……看到這里，一股從未有過(guò)的敬仰之情從我心底升起。的確，小鼓手的確是個(gè)英雄！雖然他是意大利人，但是，他的這種精神是所有國家、所有地區，所有的人都應該學(xué)習的精神，那就是：愛(ài)國，把國家、人民的利益置于第一位！雖然現在是和平年代，但是，認真讀書(shū)，提高素質(zhì)，培養情操，增強愛(ài)心，長(cháng)大以后對國家和人民多做一些有益的事，這也是一種愛(ài)國的方式。
讀書(shū)心得體會(huì ) 21
泰格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是亙古長(cháng)明的燈塔，他不斷的面對著(zhù)兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨，但它卻依然挺拔不動(dòng)，屹立在那山崗上。愛(ài)能使生命得到充實(shí)，就如杯子里裝滿(mǎn)令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著(zhù)一本比我的歲數還要大的作品細細品讀時(shí)，書(shū)中的情節使我倍感感通深受。
愛(ài)的教育是一本日記體的.小說(shuō)，本書(shū)記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級整整九個(gè)月的生活。本書(shū)以愛(ài)作為主旨，詳細介紹了人間中最偉大的愛(ài)：師生之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、父母之愛(ài)、兒女之愛(ài)……每個(gè)愛(ài)雖然都不是驚天動(dòng)地的愛(ài)，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說(shuō)又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來(lái)審視著(zhù)周?chē)纳朴趷�、丑與美。
讀完了這本書(shū)，我明白了愛(ài)是一種感受、愛(ài)是一種追求愛(ài)是一種關(guān)護是……無(wú)法用準確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，他的人生必定會(huì )是充實(shí)而無(wú)憾的，所以讓我們付出自己的愛(ài)，用愛(ài)來(lái)體驗生活、用愛(ài)來(lái)感受社會(huì )。
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