閱讀經(jīng)典征文范文（精選53篇）

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到征文吧，征文是某個(gè)辦事部門(mén)為了某個(gè)活動(dòng)公開(kāi)向社會(huì )征集的有關(guān)文章。你知道征文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編整理的閱讀經(jīng)典征文范文，歡迎大家分享。

　　閱讀經(jīng)典征文 1

　　自古以來(lái)，中國歷史上已創(chuàng )造出許多經(jīng)典名著(zhù)，如馳名中外的四大名著(zhù)；《千家詩(shī)》、《千字文》、《弟子規》、《百家姓》、《三字經(jīng)》等，都是歷史殿堂中璀璨的明珠。

　　那么，你知道孔子寫(xiě)的《論語(yǔ)》嗎？自打宋朝以來(lái)，中國就有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)。當我看完《論語(yǔ)》后，看了還想看，可謂愛(ài)不釋手。細細回味，感觸頗深�！墩撜Z(yǔ)》全書(shū)20篇500章，內容豐富，就像一座豐富多彩的礦藏，即使隨意采掘，也會(huì )有很多收獲。世紀之交時(shí)，75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎宣言：“如果人類(lèi)要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧”。

　　由此可見(jiàn)孔子的思想對世界產(chǎn)生的巨大影響！《論語(yǔ)》中子貢曰：“夫子溫良、恭、儉、讓以得之”。意思就是子貢說(shuō)：“先生靠他的溫和、善良、恭敬、儉樸、謙遜的道德修養力量，感召別人，從而獲取知識”。溫良、恭、儉、讓這些品德全都匯到孔子這位賢人身上了。

　　作為學(xué)生，我們首先要學(xué)習孔子的優(yōu)良品德，提升修養，因為這是做人的根本！子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。賢哉，回也！”。意思就是孔子說(shuō)：“顏回這個(gè)人真是太賢良了！一竹筐飯，一瓢子水，住在狹窄簡(jiǎn)陋的巷子里，別人都無(wú)法忍受這種痛苦，顏回卻不改內心的快樂(lè )，顏回這個(gè)人實(shí)在是太賢良了！”顏回是孔子弟子中“安貧樂(lè )道”的'典范。他把對君子德行的追求珍藏在心中，窮不為苦，雖貧猶樂(lè )。

　　孔子贊譽(yù)他長(cháng)期不背離仁，在孔門(mén)子弟德行排行榜上，他位居第一。我們現在都是獨生子女，身處在優(yōu)越的家庭環(huán)境中，大部分人都缺少顏回這種精神。我們應該多實(shí)踐，多鍛煉，增強吃苦精神。一個(gè)人只有具備了吃苦耐勞的精神，才會(huì )有堅強的意志力，才能到達成功的彼岸！子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這是孔子在說(shuō)：“只是讀書(shū)而不深入思考，就會(huì )受蒙蔽；只是冥思苦想而不認真讀書(shū)，就會(huì )越來(lái)越糊涂”。

　　孔子提倡在學(xué)習中思考，在思考中學(xué)習，學(xué)習和思考結合起來(lái)，才能達到最佳效果。學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習，會(huì )學(xué)習，效率高，才是學(xué)習的最高境界。古人尚且如此，何況我們作為新時(shí)代的學(xué)生更應該如此，這樣才能適應社會(huì )的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步�！墩撜Z(yǔ)》不愧是我國古代文學(xué)歷史上的瑰寶！

　　它讓我們在讀的過(guò)程中感悟到以前的圣賢先哲的優(yōu)良傳統美德，吸取了豐富的精神食糧。正是這種美德，源遠流長(cháng)，社會(huì )才會(huì )這么和諧，美好。所以，今天我們小學(xué)生從《論語(yǔ)》中領(lǐng)悟到做人的基本道理和品德，發(fā)揚光大孔子思想的精華，明天一定會(huì )成為對國家有用的人，一定會(huì )成為社會(huì )的棟梁！

　　閱讀經(jīng)典征文 2

　　上下五千年，中華文明博大而精深，傳統文化猶如一座蘊涵豐富的寶藏深植于這塊文明的厚土。而那一部部宏偉的典籍，一冊?xún)怨廨x的篇章，一首首、一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩(shī)、詞、賦、曲如群星璀璨、華光四射。中華民族就是在這樣的土地上，在這樣的星空下，生生不息，繼承和創(chuàng )造著(zhù)。

　　當今世界，全球一體化進(jìn)程不斷加快，發(fā)展成為時(shí)代的主題，我們將如何實(shí)現民族的復興偉業(yè)？我們將怎樣參與全球競爭？有一句話(huà)說(shuō)得好，“只有民族的，才是世界的.”，也就是只有中華民族繼承和弘揚優(yōu)良的傳統文明，以其獨特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特質(zhì)，從而屹立于世界民族之林。

　　了解傳統、繼承傳統、發(fā)揚傳統，閱讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因為閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽(tīng)他們對世界、對歷史、對人生的感悟，你會(huì )被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子，你不但能感受到儒家“仁愛(ài)”的人性光芒，還能激發(fā)你“濟世、修為”的進(jìn)取之心；你不但能感受到道學(xué)空靈的境界，還能學(xué)會(huì )洞悉世界的方法……

　　閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國情。屈原峨冠博帶、手執長(cháng)劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂(yōu)嘆長(cháng)問(wèn)，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現，無(wú)不撥動(dòng)人們的心弦。

　　閱讀經(jīng)典，你還會(huì )走進(jìn)祖國的山山水水。李白雄奇瑰麗的詩(shī)筆，把你帶進(jìn)激情的山川；王維清麗的詩(shī)情，把你融入如畫(huà)的意境；還有那邊塞的冷月、那大漠的孤煙、那長(cháng)河的落日、那北國的壯偉、那江南的溫婉……你怎能不傾情祖國的河山之美。

　　閱讀經(jīng)典，你還會(huì )感受到慈母溫暖的目光以及親人倚門(mén)的殷殷期盼；或看見(jiàn)朋友或踏歌而別，或把酒而嘆；或體察到離別時(shí)又有前路無(wú)知己的孤寂……

　　經(jīng)典浩如煙海，我們只能擷英粹精。讓我們從小選取一些經(jīng)典篇章來(lái)閱讀，或許我們現在有許多還無(wú)法解讀，但不要緊，我們重在濡染經(jīng)典的靈氣。讓經(jīng)典長(cháng)相伴隨，在日后的生活學(xué)習中你也許會(huì )豁然頓悟，更重要的是中華文化的脈氣貫注于你，中華文明的特質(zhì)熔鑄了你。你，就這樣走向人生、走向世界。

　　閱讀經(jīng)典征文 3

　　國學(xué)經(jīng)典伴我成長(cháng)，如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空。它又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土。而在當今，他好似一個(gè)知識寶庫，點(diǎn)亮了我們的心靈 。

　　剛讀小學(xué)時(shí)，我就一直跟著(zhù)老師讀國學(xué)，國學(xué)就和普通的書(shū)沒(méi)什么兩樣。老師一直告訴我們讀國學(xué)很好，而且初中以后也要考這些問(wèn)題。那時(shí)我特別不耐煩。心里想：反正初中還早呢！再說(shuō)了 ，讀國學(xué)有什么好的，不就是嘰里呱啦地讀下去嗎？為什么老師還強烈我們去讀國學(xué)呢？算了，還是聽(tīng)老師的話(huà)去讀國學(xué)吧，可能真的對我們有幫助。隨著(zhù)讀國學(xué)的.次數越來(lái)越多，我對國學(xué)有點(diǎn)了解，對國學(xué)的看法也有了些改變 。

　　奶奶正和樓下幾位鄰居聊天，其中一位鄰居說(shuō)：“現在國家的政策真是越來(lái)越好了，什么東西都干得有模有樣�！甭�(tīng)了她的話(huà)，我心里想：國家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進(jìn)各項政策，讓人民擁有更大的權利，使我們收到了更好的教育。奶奶突然說(shuō)道：“真是夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏��！”我聽(tīng)后連忙糾正道：“奶奶 ，現在這句話(huà)不適合了，現在流行說(shuō)：停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花�！彼齻兟�(tīng)了我的話(huà)，便哈哈大笑了起來(lái)。

　　國學(xué)，是你讓我的知識一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理。我要大聲對你說(shuō)：“謝謝你 �！�

　　閱讀經(jīng)典征文 4

　　國學(xué)是什么？

　　國學(xué)對于我們現代人或許有些陌生了，但一談起儒家，大家幾乎都知道。

　　但儒家的確與國學(xué)有關(guān)。

　　國學(xué)，一國所固有之學(xué)術(shù)也。國學(xué)是指以儒家為主體的中華傳統文化與學(xué)術(shù)。國學(xué)是中華傳統文化與學(xué)術(shù)，也包括了醫學(xué)、戲劇、書(shū)畫(huà)、星相、數術(shù)等等。

　　“近水知魚(yú)性，近山識鳥(niǎo)音。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心�！惫軐幒腿A歆兩人各有所異，管寧不在乎榮華富貴，把心思都用在鉆研學(xué)問(wèn)上，可華歆就很羨慕有權勢的人。管寧認為華歆與他不是同種人，于是割席斷義，斷絕了他們之間的友誼。實(shí)際上，我們也需要長(cháng)時(shí)間觀(guān)察自己的小伙伴們，才能交到真正的朋友，日久見(jiàn)人心。

　　國學(xué)經(jīng)典，實(shí)在堪稱(chēng)傳統文化的精華，儒家才能在我們國家源遠流長(cháng)，根深蒂固的原因，給我們后世無(wú)窮無(wú)盡非物質(zhì)的的文化遺產(chǎn)，令我們望塵莫及呀！

　　大家所知的“兄弟折箭”，“父子騎驢”， “雪中送炭”……常為人津津樂(lè )道。古人創(chuàng )作了成語(yǔ)，字詞，還有文言文呢！

　　“學(xué)者如禾如稻，不學(xué)者如蒿如草。學(xué)不尚實(shí)行，馬牛而襟裾�！蔽覀円�做禾稻，不要做蒿草，努力學(xué)習，積極向上，成為真正的有用之才，否則只能像蒿草一樣淪為當柴燒。學(xué)習了道理而不按理行事的人，就像穿了衣服的牛馬一樣，依然改變不了基本性質(zhì)。唯有按道理和自己的睿智的主見(jiàn)來(lái)做事，我們才會(huì )不適得其反�！斑M(jìn)步，意味著(zhù)目標不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的”。

　　“己所不欲勿施于人”，“求人須求大丈夫，濟人須濟急時(shí)無(wú)�？蕰r(shí)一滴如甘露，醉后添杯不如無(wú)�！睅椭鷦e人，應當幫助真正需要幫助的人，我們不能做高調的'慈善，不做亂幫助的人。酒醉后，再添酒還不如不添;口渴時(shí)，喝一口水好像甘甜的露水一樣甘醇。

　　國學(xué)并沒(méi)有從我們身邊消失，它只是換了一種方式與我們相見(jiàn)。我們品讀著(zhù)國學(xué)經(jīng)典，做有國學(xué)的人，我們需要不斷努力，以自己獨有的方式過(guò)自己的人生。這就是經(jīng)典國學(xué)。

　　閱讀經(jīng)典征文 5

　　《安徒生童話(huà)》里有一個(gè)美麗的故事，想必大家都讀過(guò)吧！那就是：《海的女兒》。故事里講了一條在家族里是最小也是最美的美人魚(yú)。它非常喜歡陸地的上東西，所以在他的花園里有一個(gè)模糊的雕像，上面雕著(zhù)王子的模樣。

　　一天，他看見(jiàn)，他的一個(gè)姐姐剛滿(mǎn)十五歲，可以到岸上去看看陸地的樣子了，它也十分的想去，于是便請求母親讓它也上岸去，可是，母親不同意，說(shuō)：“只要你滿(mǎn)了十五歲，我就讓你上岸去看看！"實(shí)在沒(méi)有辦法的小美人魚(yú)只好乖乖的回到了自己的花園，想象陸地上的樣子。終于，小美人魚(yú)過(guò)十五歲的生日了！

　　母親同意他到岸上去看看陸地的樣子了。當它來(lái)到岸上時(shí)，它發(fā)現一艘船正在海上行駛，里面是一位帥氣的王子正在進(jìn)行他的生日會(huì )。正在這時(shí)，海面上刮起了大風(fēng)大浪，那艘船翻了，王子掉進(jìn)了海里，他不會(huì )游泳，小美人魚(yú)游了過(guò)去，將王子救上了岸，躲在岸旁的巖石那里看著(zhù)王子慢慢的蘇醒、慢慢地走回了城堡。

　　當小美人魚(yú)游回花園的時(shí)候，怎么也忘不了那位帥氣的王子，于是，小美人魚(yú)第二天便到它母親那里尋問(wèn)有什么辦法可以將尾巴變成腿？母親回答道：“只有會(huì )變魔法的老巫婆才行”于是，小美人魚(yú)馬上就游到了老巫婆那里，說(shuō)：“我想把我的魚(yú)尾巴變成人的腿！”“那會(huì )很痛苦的，”老巫婆說(shuō)到，“你不僅在我變得時(shí)候會(huì )很痛苦，你就連我變好了走起路來(lái)都很疼。

　　而且，如果你的不到王子的真愛(ài)的話(huà)，那么，你就會(huì )在他結婚的那天晚上變成泡沫飄走！”“我不怕！”小美人魚(yú)說(shuō)到。于是，老巫婆割下了小美人魚(yú)的舌頭作為補償便開(kāi)始施魔法了，那種痛楚讓小美人魚(yú)暈倒了！

　　當他醒來(lái)時(shí)，發(fā)現自己在那塊自己曾經(jīng)躲過(guò)的巖石上面，而那位帥氣的王子卻在自己的身旁，他說(shuō)道：“這位美麗的公主，您怎么會(huì )在這？”小美人魚(yú)想回答，卻回答不出來(lái)！王子抱著(zhù)小美人魚(yú)回到了城堡。小美人魚(yú)天天忍著(zhù)像刀扎一樣的痛苦給王子跳舞！可是，卻沒(méi)有聽(tīng)到一句說(shuō)要叫小美人魚(yú)當他的妻子之類(lèi)的.話(huà)！在傍晚的時(shí)候，小美人魚(yú)不得不去海邊將自己那燙溜溜的腳浸泡一下再回去。

　　第二天早上，一位美麗的公主來(lái)到了王子的城堡。哦，原來(lái)是王子吾認為那位美麗的公主是救他的人了！今天將舉行王子和公主的婚禮，也就是今天晚上，小美人魚(yú)將變成泡沫飛上天空，再也不回來(lái)了！轉眼睛，到了傍晚！為了不讓自己的妹妹變成泡沫，幾個(gè)姐姐們到了巫婆那用自己的頭發(fā)換來(lái)了一把刀，遞給里小美人魚(yú)，小美人魚(yú)接來(lái)刀，走到王子面前的時(shí)候，卻怎么也下不了手！于是便變成了泡沫飛上了天！

　　是啊，我們拿到了珍貴的東西也不懂得珍惜，也不懂得善于表達，這樣的結局只有一個(gè)，就是想小美人魚(yú)那樣，“變成泡沫”。

　　閱讀經(jīng)典征文 6

　　“有一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈莫雷特”，這句話(huà)評價(jià)的是英國文學(xué)巨匠莎士比亞的經(jīng)典之作。這句話(huà)很好地闡述了何謂經(jīng)典，經(jīng)典就是百看不厭，內涵豐富的作品，它能令不同人在不同時(shí)期得到不一樣的收獲與思考。因此，我們要尊重經(jīng)典，讓經(jīng)典煥發(fā)更大的活力，讓文學(xué)芬芳更源遠流長(cháng)!

　　尊重經(jīng)典之作，經(jīng)典是經(jīng)得起時(shí)間的歷練，能讓人剖析一字一句的'奧妙的典例。滿(mǎn)清之期，有一位文人，他感慨家族之沒(méi)落，看見(jiàn)盛世隱藏的社會(huì )危機，他歷時(shí)數載，嘔心瀝血，在病榻上寫(xiě)出中國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，即使在他生命的最后一刻他沒(méi)能完成此書(shū)，可僅憑前八十回，已經(jīng)成為明清小說(shuō)之巔峰，書(shū)中一人一名，一亭一石皆包含深意，如十二金釵中元春、迎春、探春、借春暗示著(zhù)原應嘆息之意和她們人生的悲劇，玄妙之極!經(jīng)典文學(xué)是細細雕琢出來(lái)，有深意的，不像如今網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)手的高產(chǎn)小說(shuō)，一年出好幾本，實(shí)讀卻無(wú)多少值得回味之外，這就是差距!《紅樓夢(mèng)》衍生出紅學(xué)派這是世上僅有的，經(jīng)典文學(xué)的魅力由此可見(jiàn)。因此，經(jīng)典文學(xué)是人類(lèi)長(cháng)河中的瑰寶，值得我們去尊重，去品讀，而不是當做“老古董”扔在一旁。

　　尊重經(jīng)典文學(xué)，因為它是人類(lèi)踏破滿(mǎn)院草靜，沖擊世界高臺的階梯。經(jīng)典文學(xué)更有助于我們知古論今，百戰不殆。不知你是否還會(huì )想起百年之前那位為中華之崛起而讀書(shū)的有志少年，他就是新中國成立的開(kāi)路者之一，也是中國外交史上絕唱的主角——周恩來(lái)。周恩來(lái)素來(lái)以機智沉穩著(zhù)稱(chēng)，我想這與他每日必誦《論語(yǔ)》不無(wú)關(guān)系�！墩撜Z(yǔ)》中不僅記敘了學(xué)習工作的方法，更多的是講述仁、義、道、德等待人接物的良好品質(zhì)。經(jīng)典文學(xué)猶如藥也，善讀可以治愚。讀《史記》可以以史為鑒，讀《道德經(jīng)》可以淡泊明智，寧靜致遠。因而，尊重經(jīng)典文學(xué)有助于我們在這個(gè)不再是以體力致富的年代開(kāi)闊胸襟，培養良好行為習慣收獲成功。因此觀(guān)之，經(jīng)典不可不讀，經(jīng)典文學(xué)不可輕視。

　　經(jīng)典就是經(jīng)典，不容許絲毫的褻瀆。尊重經(jīng)典文學(xué)，就不能扭曲原意，一味迎合經(jīng)濟效益，要學(xué)會(huì )傳承和發(fā)揚其精神。近年來(lái)，名著(zhù)經(jīng)典翻拍掀起一股潮流，尤其是想象豐富有趣的《西游記》，更贏(yíng)得大家青睞�？尚聞≈袑O悟空竟愛(ài)上白骨精，后邂逅紫霞仙子，情海翻瀾，引發(fā)一場(chǎng)轟轟烈烈三角戀的情節不禁讓人“淚流滿(mǎn)面”。如此篡改神圣的經(jīng)典名著(zhù)，是對經(jīng)典的不尊重與蔑視，繼承發(fā)揚不等于胡編亂造，天馬行空不是添油加醋!

　　經(jīng)典文學(xué)是人類(lèi)瑰麗的文化遺產(chǎn)，尊重經(jīng)典文學(xué)就是尊重先祖歷史，歸還文學(xué)世界一片潔凈的藍天!

　　閱讀經(jīng)典征文 7

　　古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節約是國人的一種傳統美德，是中華民族的優(yōu)良傳統。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節約這四個(gè)字�？梢哉f(shuō)修身、持家、治國都離不開(kāi)勤儉節約。我讀了《我的長(cháng)征》這本書(shū)后深有感觸。

　　《我的長(cháng)征》中的紅軍戰士們一路上穿的都是草鞋。這樣的鞋能穿嗎？這樣簡(jiǎn)陋的鞋啊，如此的簡(jiǎn)單、如此的廉價(jià)，但是戰士們卻如似珍寶！特別是毛澤東同志的那雙草鞋早已不成樣了，可他還執著(zhù)地穿在腳上。身邊的戰士看見(jiàn)了，給他換了雙新鞋，卻受到了批評，說(shuō)國家現在還是困難時(shí)期，我們要節約，不能浪費�！袄速M是極大的犯罪”！一句多么嚴肅而又平凡的話(huà)啊，不知牽動(dòng)了多少人的心！它久久地撥動(dòng)了我的心弦，使我感觸萬(wàn)千。這就是一代偉大領(lǐng)袖毛澤東艱苦樸素、勤儉節約的真實(shí)寫(xiě)照��！

　　要知道，現在國家富裕了，人們過(guò)上幸福的生活�？涩F新一代的青少年當中對“節約光榮，浪費可恥”這句話(huà)提得越來(lái)越少了。勤儉節約是我們中華民族的優(yōu)良傳統美德�？墒�，有些“幸運兒”卻從父母口袋中抓出錢(qián)來(lái)隨意地揮霍，甚至一味地趕時(shí)髦，盲目地購置了許多無(wú)用的東西；穿的要名牌，吃的要憑興趣，餐桌上的剩飯剩菜更讓人觸目驚心，喝的要各式罐裝飲料；玩的`要進(jìn)網(wǎng)吧甚至玩通宵。他們整天游魂晃晃蕩蕩，無(wú)心求知，只知消費，揮金如土，他們這種無(wú)節制的高浪費是害人害已��！他們鋪張浪費為人們所不齒。想一想，捫心自問(wèn)，這是我們應該做的嗎？他們這種做法不能不引起我們的關(guān)注和深思。

　　“誰(shuí)知盤(pán)是餐，粒粒皆辛苦�！蹦銈冎粫�(huì )脫口而出，可是你們在浪費時(shí)，你們就想不到“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的情景呢？節約意味著(zhù)尊重和珍惜別人的勞動(dòng)成果，一個(gè)勤儉節約的人同時(shí)也是個(gè)負責任的人。如果世界上每個(gè)人都有一顆節約的心，那么，我們的生活將會(huì )更富裕。我們的國家雖然在迅速發(fā)展，人們的生活一天勝似一天，然而我們應當看到，國家的經(jīng)濟和世界發(fā)達的國家相比，仍有很大的差距，我們國家還有部分貧困的山區人民不能解決溫飽問(wèn)題，我們的身邊還有窮困的孩子不能上學(xué)。作為我們新一代應當把這些衣物、零錢(qián)存起來(lái)捐給他們。應學(xué)習年輕歌手叢飛11年來(lái)資助了178名貧困兒童，累計捐款捐物300多萬(wàn)元的精神。而他自己的一家，卻一直住在一套不足六十平方米的簡(jiǎn)陋商品房中，過(guò)著(zhù)清貧的生活。正是他這平日里看似不起眼的點(diǎn)滴勤儉節約，最終才凝聚成了堅不可摧的力量，才閃耀出了人性的光芒。

　　事實(shí)教育我們，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統，勤儉節約的美德是什么時(shí)候也不能丟的。我們都應保持清醒和理智的頭腦，時(shí)刻警醒不忘勤儉節約的優(yōu)良傳統，明觀(guān)而慎思，哪些地方存在浪費，哪些地方還可以節約。讓節約真正成為我們的一種習慣，成為我們對人生恪守的一種信仰。當我們離開(kāi)家時(shí)是否記得隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭，隨身攜帶手帕而不是手紙，這些事做起來(lái)并不是那么困難，一張紙，一滴水，一度電，司空見(jiàn)慣，似乎微不足道，但如果每個(gè)人每一天毫不在意的浪費一點(diǎn)，日積月累，一年下來(lái)，數字一定高得驚人。身邊的一點(diǎn)一滴都是有限的，只有節約才能使我們的資源用之不竭，所以我們應當站起來(lái)堅決反對對那些揮霍奢侈、只顧眼前、不顧長(cháng)遠的高消費做法。我們應發(fā)揚毛澤東、叢飛等人的優(yōu)良傳統美德。即使國家再富裕，我們也應保持中華民族勤儉節約的美德。如果大家只知道浪費，不知道節儉，我們就會(huì )成為社會(huì )的罪人，成為一個(gè)無(wú)益于社會(huì )的人。相反，如果我們人人能履行節約，勤儉持家，我們的國家和人民就會(huì )更快地富裕起來(lái)，實(shí)現東方巨龍的夢(mèng)想。

　　俗話(huà)說(shuō)得好：“身披一縷，當思織女之勞；日食三餐，每念農夫之苦；每喝滴水，當思飲水之源�！庇^(guān)看了這部電影，我受到了很大的教育。艱苦樸素的作風(fēng)不可無(wú)。我們應像毛澤東等人那樣勤儉節約，時(shí)時(shí)不忘勤儉持家，此乃立國之本也。我們應從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，重拾我們勤儉節約的好傳統，為我們的國家，貢獻一份微小但卻堅定的力量，把艱苦樸素、勤儉節約的作風(fēng)發(fā)揚光大！

　　閱讀經(jīng)典征文 8

　　作為一名老師，我經(jīng)常對我的學(xué)生說(shuō)"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯"，要求學(xué)生每天讀書(shū)，可想想自己，平時(shí)讀了幾本書(shū)呢？可能連學(xué)生都不如。感覺(jué)到自己腦子中的東西越來(lái)越少了。這學(xué)期，隨著(zhù)在教師和學(xué)生中開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)，我也跟著(zhù)看了不少書(shū)，感覺(jué)真是收獲不少。讀書(shū)是提高一個(gè)人文化內涵不可或缺的重要途徑。這學(xué)期我讀了亞米契斯的《愛(ài)的教育》，使我懂的了愛(ài)在教育中的重要作用，從于永正的《教海漫記》中，使我獲取了微笑教學(xué)的真諦，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》使我反省自己的教學(xué)行為。

　　除了看一些教育書(shū)籍之外，我也會(huì )看一些關(guān)于人生哲理的 書(shū)，如《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。書(shū)中有4個(gè)"人物"———兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個(gè)小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛�起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不�?jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心態(tài)暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺(jué)中追憶和抱怨，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問(wèn)中郁郁寡歡……

　　由此想到了自己，在生活中、在工作中害怕改變，常常為后退、慵懶、安逸尋找借口和理由。不善于學(xué)習或學(xué)而不思、不勇于進(jìn)取或有心思無(wú)踐行，心胸不開(kāi)闊，眼界不高遠。不嗅嗅、不匆匆、也不唧唧，卻常常哼哼。

　　"奶酪"自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的.東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、愛(ài)情、幸福、健康或心靈的安寧等等。我喜歡這本書(shū)，因為它是一個(gè)可愛(ài)的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現自己的問(wèn)題所在。

　　世事變化本無(wú)常，《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應對方法，那就是把跑鞋掛在脖子上，時(shí)刻準備穿上它，在千變萬(wàn)化的世界里奔跑追尋。

　　教學(xué)工作是繁重、瑣碎的，生活又常�？简炛�(zhù)我們。如果我們沒(méi)有一個(gè)良好的心態(tài)，沒(méi)有隨時(shí)奔跑追尋的準備，沒(méi)有一個(gè)平常心，那人生將不堪重負。一個(gè)人面對太陽(yáng)，眼中就是陽(yáng)光燦爛;如果背對太陽(yáng)，看到的將永遠是自己的影子。一件同樣的事情，從不同的角度看，會(huì )有不同的效果。面對同一扇打開(kāi)的窗子，有的人會(huì )欣喜地呼吸新鮮的空氣，有的人則皺著(zhù)眉頭討厭蚊蠅的到來(lái)。無(wú)論對待成功還是失敗，都要有一個(gè)良好的心態(tài)。成功固然可喜，失敗卻也是一筆不小的財富。在教學(xué)中，我們常常會(huì )遇到不如意的事情。如個(gè)別學(xué)生不聽(tīng)話(huà)、教學(xué)成績(jì)不理想等，這些都是很正常的。在教學(xué)中，很難有常勝將軍，關(guān)鍵是如何對待。每一次考試，都代表著(zhù)過(guò)去，不代表將來(lái)。我們要及時(shí)地找出失敗的原因并加以彌補，任何力圖辯解的話(huà)語(yǔ)都是起反作用的。試想一下……

　　一個(gè)整天怨天尤人的教師，怎么能培育出堅強樂(lè )觀(guān)的學(xué)生？

　　一個(gè)整天唉聲嘆氣的教師，怎能指望學(xué)生在人生的旅途中勇往直前？

　　一個(gè)教好教壞都無(wú)所謂的教師，又怎能贏(yíng)得學(xué)生的尊重？

　　教師的情緒，教師的臉色，最能直接地在學(xué)生身上起到影響作用。有人說(shuō)，一個(gè)人一天的情緒從早上一起床就定了調，一節課的成敗從教師走進(jìn)課堂時(shí)的神態(tài)就辨得出。學(xué)生是最敏感的，也是最容易受影響的。

　　教師讀書(shū)靠的是長(cháng)期的積淀，堅持不懈的讀書(shū)，讀好書(shū)，耳濡目染，日積月累，才會(huì )儲備真知，才會(huì )受到文化的熏陶，才會(huì )不斷完善自我，提升教育教學(xué)藝術(shù)，在教學(xué)中得心應手、游刃有余;才能展現個(gè)人魅力和為師者的風(fēng)范。一個(gè)教師如果沒(méi)有擁有一定數量的書(shū)籍、報刊、雜志那是不行的。讀書(shū)，應該成為教師的一種生活方式。只有如此，教師才能以自己的書(shū)卷之氣，去熏陶學(xué)生，使之熱愛(ài)讀書(shū)，與書(shū)為伴，成為未來(lái)學(xué)習型社會(huì )的"讀書(shū)人"，而教師也才會(huì )成為真正的"學(xué)者型教師"。

　　閱讀經(jīng)典征文 9

　　教師這個(gè)職業(yè)是注定一輩子做"小事"的。特別是我們小學(xué)教師，天天與小學(xué)生打交道，天天管的是小孩子那些不上眼的事。而"學(xué)校無(wú)小事，事事皆教育"。教師是偉大的，被人們稱(chēng)為"人類(lèi)靈魂的工程師"。就在我們天天干著(zhù)這些不起眼的事的過(guò)程中，我們的孩子形成了他們的思想、形成了他們的行為習慣，成就了社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，成就了祖國的未來(lái)。

　　為了我們更好地注重教育的"小事"，更好地注重教育工作中的細節。上學(xué)期期末我購買(mǎi)了一本《細節決定成敗》（汪中求著(zhù)），作為本學(xué)期我自學(xué)的內容。在日常工作中注意教育的細節，把"小事"做細、做實(shí)、做好。從這本書(shū)中我學(xué)到了很多在教學(xué)中運用的知識。

　　讀了《細節決定成敗》的《拒絕浮躁》一文，對我感觸最深的一句話(huà)是"做事不貪大，做人不計小"。做好每一件小事就等于做了一件大事，如果連一件小事都做不好，就更談不上做大事了。在日常工作中，對待每一件事情，無(wú)論大小都須加倍認真，這樣才有可能把它做好。做人也是，不能計較得失，要團結同事，多為集體著(zhù)想，這樣才能贏(yíng)得別人的尊中和信任。在這里還有一句話(huà)是西方的名言："羅馬不是一天建成的'"，那么我們是否可以說(shuō)："萬(wàn)里長(cháng)城也不是一天壘成的"不論是世界500強之首的沃爾瑪，還是我們的教育事業(yè)，都是在踏踏實(shí)實(shí)、埋頭苦干中長(cháng)大的;浮躁被扎實(shí)所代替，沖動(dòng)被理智所折服，這才是長(cháng)大的硬道理。

　　最近讓我感觸最深的一句話(huà)是：把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單;把每一件平凡的事情做好就是不平凡。例如管理一個(gè)班級，要想把這個(gè)班級管理的井井有條的確不是一件易事，它需要老師的耐心、細心和恒心，要求學(xué)生做到的除了自己做到以外，必須想方設法讓每一名學(xué)生最后都達到要求，并進(jìn)一步養成習慣，然后再做第二件事。最后，把班里的每一件事情都做好了，班級管理也就到位了。最忌諱的是還有幾個(gè)學(xué)生沒(méi)有達到要求，你就開(kāi)始急著(zhù)做第二件事，并把第一件事淡忘了。這樣時(shí)間一長(cháng)，你可能一件事情也做不好。

　　說(shuō)實(shí)在的，讀書(shū)的感覺(jué)真好！開(kāi)闊視野、凈化靈魂，百利而無(wú)一害！最近幾天我才靜下心來(lái)，經(jīng)常翻開(kāi)《細節決定成敗》讀一讀。最初，感覺(jué)里面的事例和我們所從事的工作相差很遠，但細細品味，才真正感覺(jué)到書(shū)里面的每一個(gè)事例都影射處了做好一件事情的真諦："把小事做細"是做好每一件事情的關(guān)鍵。能做到這一步的確很難，需要你認真對待每一件事，認真對待事情的每一個(gè)細節，力爭做好每一件事。每當翻開(kāi)這本書(shū)，必然想起一句話(huà)：小事成就成就大事，細節決定成敗。仔細閱讀后發(fā)覺(jué)里面也滲透著(zhù)一種理念：節約也可以決定成敗�，F在國家正在倡導節約型社會(huì )，學(xué)校也是如此。要培養人們的節約意識必須從細節抓起，從小事抓起。

　　閱讀經(jīng)典征文 10

　　有什么能比乘一葉輕舟在浩瀚的大海上漂泊更讓人心醉神馳，渾然忘俗呢？那滿(mǎn)載思想的小船便是書(shū)――名家經(jīng)典。它帶著(zhù)我漂過(guò)知識的海洋，智慧的溪流，駛向誘人的港灣，神秘的小島，未知的遠方。

　　名家經(jīng)典真是個(gè)奇妙的東西，那上面一個(gè)個(gè)字就像一塊塊具有魔力的磁石，拽引人們的眼睛和靈魂。無(wú)論何時(shí)，只要一手在手，能使你忘卻世俗繁華，融入別樣的人間仙境。

　　我是從三年級開(kāi)始認識經(jīng)典的。那時(shí)候，根本不知經(jīng)典是什么。通過(guò)老師引導，才慢慢認識經(jīng)典，了解經(jīng)典。我認識經(jīng)典已有兩年了。老師上的每一堂生動(dòng)的課堂，我都能體會(huì )到經(jīng)典文學(xué)它非凡的魅力。我都能體會(huì )到經(jīng)典文學(xué)中每一個(gè)字的意義、每一句的.含義。

　　經(jīng)典文學(xué)，我的伙伴，我的老師，我的追求！

　　經(jīng)典文學(xué)，在我的成長(cháng)道路上刻上了一個(gè)令人震撼的印章。

　　閱讀經(jīng)典征文 11

　　在中華民族六千余年的發(fā)展史上，我們的祖先創(chuàng )造出了光輝燦爛的成就。而博大深邃的國學(xué)，作為中華文化的代表，凝聚了先哲們優(yōu)秀的、具有恒久、普適價(jià)值的思想智慧。

　　然而國學(xué)的沉淀并不是一朝之事，更不是一帆風(fēng)順的，它接受著(zhù)外界各種文化風(fēng)氣的考驗。

　　中華文明源遠流長(cháng)，深厚的民族土壤孕育出了博大精深的東方文化，作為世界三大文化系統之一，中華文化具有獨特的價(jià)值，它鑄就了中華民族的靈魂。自春秋時(shí)期的"百家爭鳴",體現了國家對思想層次的追求與向往；至秦始皇統一六國，"焚書(shū)坑儒",體現了君主專(zhuān)制制度對思想統一的要求；至于漢武帝時(shí)期，董仲舒的"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"思想的出現，君主專(zhuān)制制度在思想專(zhuān)制領(lǐng)域的又一大創(chuàng )舉。至此，儒家思想被放在一個(gè)核心的地位，儒家思想文化也從此名揚天下、名揚千古。然而在明清之際，由于諸多的因素，中國社會(huì )沒(méi)能完成適時(shí)的轉型，儒家思想為主的意識形態(tài)層面的傳統思想文化也逐漸受到了西方思想文化的影響。

　　如果說(shuō)國學(xué)是一把雙面刃，那么西方思想文化就是是刃變利的磨刀石。自鴉片戰爭失敗后，國學(xué)面臨著(zhù)嚴峻的考驗，從洋務(wù)運動(dòng)、戊戌變法，一直到新文化運動(dòng)，無(wú)數志士仁人為救國于危難，有意無(wú)意的把尋找救世良方的目光投向西方，投向西學(xué)。這使國學(xué)遭遇到空前的冷落甚至是猛烈的抨擊，國學(xué)一度淪為落后、愚昧的代名詞，被斥責為近代衰落與災難的`罪魁禍首。

　　改革開(kāi)放以后，中華民族的歷史開(kāi)啟了新的一頁(yè)，民族復興的偉大潮流勢不可擋。但是當西風(fēng)吹來(lái)之時(shí)，媚外的思潮也暗流涌動(dòng)。當好萊塢大片被熱捧，哈韓哈日風(fēng)與日俱增之時(shí)，屈原、司馬遷蝸居墻隅。莘莘學(xué)子們的托福、雅思的高分令命題者為其咋舌，而淺顯的文言文卻翻譯的啼笑皆非。長(cháng)期以來(lái)忽視傳承中華文化的惡果日益顯露。

　　多少青少年走上了哈韓哈日之路，嘴上掛著(zhù)"卡哇伊"、"歐尼桑"等詞匯，然而對于中華的母語(yǔ)卻不甚了解；多少青少年眼中崇拜著(zhù)國外的電影，卻對祖國的教育片呲之以鼻；多少青少年向往國外的自由名主，殊不知我們的祖國正在積極向上的發(fā)展。

　　國學(xué)擁有生生不已的變易之道，居安思危的憂(yōu)患意識，富貴不淫、貧賤不移的大丈夫氣概，名為邦本的政治哲學(xué)等等，都是開(kāi)啟今人智慧、滋潤今人心靈的營(yíng)養。

　　國學(xué)不腐更不會(huì )朽，它是清新而流動(dòng)的活水，亙古長(cháng)青。

　　閱讀經(jīng)典征文 12

　　沒(méi)有色彩的圖畫(huà)，總是讓人覺(jué)得黯然失色;沒(méi)有旋律的歌曲，總是讓人覺(jué)得單調乏味;沒(méi)有經(jīng)典的人生，總是讓人覺(jué)得美中不足。

　　兒時(shí)的我，酷愛(ài)那本充滿(mǎn)彩色圖片的《西游記》。那時(shí)的我大字不識一個(gè)，可我卻對它津津樂(lè )道，一有空我就拿起來(lái)看，加上我豐富多彩的想象，逢人就能繪聲繪色地講給大家聽(tīng)。幅幅圖片中的唐僧穿著(zhù)整齊，一絲不亂，舉止文雅，性情和善，看到他面對妖魔鬼怪也虔誠地阿彌陀佛，我樂(lè )得前仰后合：“愚啊!愚啊!”于是我經(jīng)常模仿著(zhù)唐僧的樣子，雙手合十，口中默念：“阿彌陀佛!阿彌陀佛!”看到別人笑得直不起腰來(lái)，我心里甭提有多高興了。那時(shí)，《西游記》是我的“尋樂(lè )軒”。

　　后來(lái)，我學(xué)會(huì )了拼音，認識了一些漢字，我終于可以讀《西游記》了，再也不用費力編了。于是一有空我就認真地一字一句地讀，抑揚頓挫地讀，儼然我也進(jìn)入了故事中。特別是那精彩的“三打白骨精”，孫悟空的火眼金睛識破了白骨精的詭計多端，那精彩簡(jiǎn)直無(wú)法形容，一金箍棒下去妖怪馬上就會(huì )原形畢現，簡(jiǎn)直是大快人心�？纱藭r(shí)的.唐僧在干什么呢?一味地責怪孫悟空誤殺好人，而且還不分青紅皂白地把孫悟空趕走了，讀到這里我氣得頓足大喊：“氣死我也!”可事后我又想：唐僧為什么會(huì )這樣呢?難道他對他的弟子存有偏見(jiàn)嗎?在沉思苦想后，我得出了一個(gè)答案：唐僧一生向善，從不殺生。是啊，做人是不是也應該這樣啊!我恍然大悟。這時(shí)，《西游記》是我的“探寶閣”。

　　現在的我可以通篇閱讀鑒賞名著(zhù)《西游記》了，我看到了一個(gè)全新的唐僧，一個(gè)令人佩服的唐僧。為了西天取經(jīng)圓滿(mǎn)成功，面對形形色色的妖魔鬼怪，面對九九八十一難，他始終沒(méi)有放棄自己的目標，那認真勁，那執著(zhù)情，令人仰慕。在學(xué)習、生活中，每當遇到困難時(shí)，我都會(huì )想起唐僧，是他教會(huì )了我堅持，永不言棄�，F在，《西游記》是我的“悟理殿”。

　　我的人生豐富多彩，因為經(jīng)典伴我成長(cháng)。

　　閱讀經(jīng)典征文 13

　　中國之所以被稱(chēng)為“文明古國”，是因為它蘊藏著(zhù)一種別的國家都沒(méi)有的東西——那就是經(jīng)典。如果從知識的角度來(lái)看待經(jīng)典的'話(huà)，那么就只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的經(jīng)典名著(zhù)才能來(lái)展現其風(fēng)采了。

　　經(jīng)典是智慧的結晶，任何一個(gè)民族都有其永恒不朽的經(jīng)典名著(zhù)，作為知識的源頭。中國自古流傳的四書(shū)五經(jīng)，是中國人安身立命的典冊，一直以來(lái)都是知識分子必讀的書(shū)，從而成了整個(gè)中國文化的特色。

　　經(jīng)典之作是精神財富，只要閱讀，便會(huì )得到收獲。通三國，可知天下地理與運籌帷幄之道;曉紅樓，可了解人心，善于與人交流;談水滸，可知如何為人處事;看西游，可養自我之高尚品質(zhì)......

　　可以說(shuō)，經(jīng)典在文化史上占有重要的地位。沒(méi)有了它，中國將失去美譽(yù);沒(méi)有了它，中國人就沒(méi)有了知識源頭;沒(méi)有了它，中國將黯然失色。與經(jīng)典同行，就是與知識同行，讓我們一起去品讀、享受經(jīng)典吧!

　　閱讀經(jīng)典征文 14

　　說(shuō)起閱讀經(jīng)典，首先就會(huì )碰到哪些作品可以成為經(jīng)典這個(gè)問(wèn)題。其實(shí)，所謂經(jīng)典并沒(méi)有定論。

　　六十多年前，朱自清寫(xiě)成《經(jīng)典常談》，他所說(shuō)的經(jīng)典，相對于儒學(xué)的經(jīng)而言，是廣義的：包括群經(jīng)、先秦諸子、幾種史書(shū)、一些集部；要讀懂這些書(shū)，特別是經(jīng)、子，得懂小學(xué)，就是文字學(xué)，所以《說(shuō)文解字》等書(shū)也是經(jīng)典的一部分。

　　當代學(xué)者龔鵬程在《經(jīng)學(xué)概說(shuō)》一文中，討論經(jīng)典之所以成為經(jīng)典時(shí)說(shuō)：一方面是經(jīng)典本身的原因，因當它具有真理，足以啟發(fā)后人，故為人所尊崇，視為恒經(jīng)，乃不刊之理論。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在經(jīng)典化及其競爭關(guān)系里，某些書(shū)雖然也很重要，但未被經(jīng)典化；某些書(shū)，原亦平常，卻在某一歷史條件下經(jīng)典化了。

　　先賢時(shí)哲所言，予人頗多啟迪。

　　我們常說(shuō)的經(jīng)典，是指那些具有重要影響的、經(jīng)久不衰的著(zhù)作，其內容或被大眾普遍接受，或在某專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域具有典范性與權威性。

　　如果我們不討論專(zhuān)業(yè)經(jīng)典，僅就一般意義而言，那么經(jīng)典具有三重特性或三要素：

　　影響力：

　　影響力體現了作品內容的吸引力。那些成為經(jīng)典的'作品，無(wú)不在一定區域具有重要影響力，如《周易》、《孫子兵法》等。當然，影響力分積極的與消極的，也有長(cháng)期的與短暫的。那些影響一時(shí)的作品可稱(chēng)之為名著(zhù)。而影響力，應當說(shuō)并不完全出自作品的自身，或者說(shuō)絕對自然發(fā)生的影響力是不存在的。我們每個(gè)人的閱讀都受到很多因素的影響，如政治形態(tài)、家庭、個(gè)人的素質(zhì)和興趣、老師與同學(xué)、環(huán)境以及廣告等等。

　　時(shí)間性：

　　一部作品，或許影響一時(shí)，或許在某一特定的時(shí)期被人頂禮膜拜，但時(shí)過(guò)境遷，很快就被人們遺忘或拋棄。經(jīng)典，需經(jīng)得起時(shí)間的檢驗，需經(jīng)久而不衰。也就是說(shuō)，一切著(zhù)作，若要成為經(jīng)典，我想它必須要經(jīng)得起歷史的考驗。

　　廣泛性：

　　我所理解的經(jīng)典（非專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)典），必須是廣泛的，即它所討論的問(wèn)題是人們所普遍關(guān)心的，是大家普遍接受的。比如《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《史記》、《三國演義》等等，它們的內容是廣泛的�！对�(shī)經(jīng)》三四千年以來(lái)，它討論的話(huà)題我們今天仍然關(guān)心，有不少詩(shī)在今天還成為流行歌曲，像鄧麗君唱過(guò)的《在水一方》等。

　　我想說(shuō)，這三點(diǎn)，也就是影響力、歷史性和廣泛性，大概就是經(jīng)典所需要具備的因素。

　　閱讀經(jīng)典征文 15

　　種樹(shù)人語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“如果我每天都來(lái)澆水，每天定時(shí)澆一定的量，樹(shù)苗就會(huì )養成依賴(lài)的心，根就會(huì )浮在地表上，無(wú)法深入地下，一旦我停止澆水，樹(shù)苗會(huì )枯萎得更多。幸而存活的樹(shù)苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也會(huì )一吹就倒�！边@個(gè)片段選句《桃花心木》，一篇不完全是講“桃花心木”的《桃花心木》。

　　以前，我不會(huì )獨立，更不懂獨立。但從南京回來(lái)后，我又想起了這一篇文章，恍然大悟，才明白了作者想告訴我們的`人生真諦。

　　獨立的生活，獨立的自主，不是每個(gè)人的必經(jīng)之路嗎？失敗乃成功之母，不管遇到什么事，都要嘗試。因為每一次嘗試就等于一次機會(huì )。這一次，我也嘗試了。我嘗試離開(kāi)父母；我嘗試自主學(xué)習；我嘗試照顧自己；我嘗試了結識朋友。

　　最后，我回來(lái)了，而我的一次次嘗試也變成了一個(gè)個(gè)機會(huì )，這些機會(huì )讓我學(xué)會(huì )了自主。我沒(méi)有再像小公主，小皇帝似的衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。以前媽媽對我的嘮叨都變成了一句句貼心溫暖的關(guān)懷。

　　在南京之行中，《桃花心木》是我的朋友？是我的老師？或者還是我無(wú)所不能的多拉A夢(mèng)呢？我想，他都是，因為在不同的環(huán)境里，他給了我不同的啟示。

　　其實(shí)，語(yǔ)文書(shū)里的每一篇文章都自有它的道理，但只有你親身去體驗后，才能真正明白。

　　現在，我想種樹(shù)人說(shuō)：“桃花心木”已經(jīng)學(xué)會(huì )了適應環(huán)境，能夠在“不確定”中生存；學(xué)會(huì )了自己尋找水源。已經(jīng)能在逆境中可以堅定的立在土地上了。

　　閱讀經(jīng)典征文 16

　　唐詩(shī)宋詞，它記載了中國五千年來(lái)的悲與苦，蘊含了五千年來(lái)中國人民的喜與樂(lè )，蘊藏了中華五千年來(lái)寶貴的文化。這次，教育局開(kāi)展了《經(jīng)典與我同行》的活動(dòng)，讓我受益匪淺。

　　每首詞和詩(shī)雖沒(méi)有多少字，但里面卻蘊含著(zhù)深刻的道理�！皩W(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”短短的三十來(lái)個(gè)字，卻告訴我們應該怎樣對待學(xué)習，對待朋友：“夜半呼兒趁曉耕，羸牛無(wú)力漸艱行。時(shí)人不識農家苦，將謂田中谷自生�！睂�(xiě)出了那時(shí)農民的疾苦，那些統治者哪里知道啊，正應了那句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”�！扒裳詠y德，小不忍則亂大謀”讓我明白我們做人要誠實(shí)，對待事要有遠慮：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣”對待自身存在的錯誤，要及時(shí)的改正，所謂“亡羊補牢，為時(shí)不晚”�！督�(jīng)典》中還有很多很多讓我勵志勤學(xué)的詞句、詩(shī)句；同時(shí)也教育我們要有家國意識，民族精神；要懂得尊老愛(ài)幼，發(fā)揚中華傳統美德；引領(lǐng)我們要自信、自強、自立。

　　《經(jīng)典》中的每一首詩(shī)、每一首詞，都像生活中的.調味品，難受時(shí)嘗到的是苦的；開(kāi)心時(shí)嘗到的是甜的。我每每細讀時(shí)，仿佛身臨其境，我會(huì )隨著(zhù)詩(shī)人的憂(yōu)而憂(yōu)，詩(shī)人的樂(lè )而樂(lè )，在這憂(yōu)與樂(lè )中我學(xué)會(huì )了許多許多。

　　閱讀經(jīng)典征文 17

　　今天早晨，我早早起了床，心情格外激動(dòng)，我想同學(xué)們的心情也一定和我一樣吧。因為今天要上臺表演誦讀詩(shī)歌《飛翔吧，雛鷹》。想著(zhù)怎樣才可以在臺上讀好每一個(gè)字，讓臺下的觀(guān)眾能聽(tīng)清楚我的每一句話(huà)。我的心就像十五個(gè)吊桶打水——七上八下。忽然，鈴聲響了，嚇了我一跳。這時(shí)，各班同學(xué)像馬蜂似的涌上來(lái)，大家陸陸續續地全來(lái)到了臺下，那個(gè)時(shí)候，臺下密密麻麻地，可以算是人山人海了。后來(lái)，我們便開(kāi)始誦讀了……聽(tīng)著(zhù)同學(xué)們輕重緩急，抑揚頓挫的誦讀聲時(shí)，我的心真是澎湃萬(wàn)千，今天的雛鷹，飛翔吧!今天的掌聲，澎湃吧!

　　相信你們的實(shí)力，相信你們明天就會(huì )變成一只只鵬程萬(wàn)里，展翅飛翔的'雄鷹，這時(shí)我的眼前就出現了一支生龍活虎的主力軍正迎著(zhù)那冉冉升起的朝霞，奔向二十一世紀的明天，分享那成功的喜悅!吹響那飽含成功喜悅的號。讓我們變成一只雄鷹，飛向那新時(shí)代的時(shí)光!不知道同學(xué)們有沒(méi)有這感覺(jué)呢!這時(shí)，朗誦完畢，我們回到教室，聽(tīng)施老師為我們指出優(yōu)、缺點(diǎn)，我們的心還未停止住那份激動(dòng)。呀!這次誦讀真可以算得上是“臺上三分鐘，臺下十年功”了。

　　閱讀經(jīng)典征文 18

　　讀詩(shī)詞能凈化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此我們學(xué)校也要求我們讀記《經(jīng)典誦讀》，不但能夠凈化我們的心靈，而且還可以增長(cháng)我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎?讀了這么長(cháng)時(shí)間的《經(jīng)典誦讀》，我最喜歡的一句論語(yǔ)是：司馬牛憂(yōu)曰：“人皆有兄弟，我獨亡�！弊酉脑唬骸吧搪勚�矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”意思是：有一天，司馬牛憂(yōu)愁地說(shuō)：“別人都有兄弟，唯獨我沒(méi)有�！弊酉恼f(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)：‘生死有命，富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那么，不論誰(shuí)都是自己的兄弟。你為什么要煩惱自己沒(méi)有兄弟呢?”

　　我也是這樣想的，如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌，大家一定都會(huì )接納你的;但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣子，肯定沒(méi)有人會(huì )理睬自己，更別說(shuō)是接納，甚至會(huì )討厭自己。朋友之間就應該互相幫助，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的.人誰(shuí)會(huì )接納你?誰(shuí)會(huì )欣賞你?反而對人寬厚熱忱的人總會(huì )得到別人的欣賞�？戳恕督�(jīng)典誦讀》，我從中學(xué)會(huì )了許多：人與人之間要互相謙讓?zhuān)�互相尊重，你尊重別人一分，別人就會(huì )還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實(shí)意就會(huì )得到別人的重用，勤勞機敏就會(huì )取得工作上的成就。所以，我以后還要讀的《誦讀經(jīng)典》，看更深奧的古文詩(shī)詞，讓自己的知識更加充盈。

　　既然看《經(jīng)典誦讀》有這么多好處，我們?yōu)槭裁床欢嗫磶妆�，多學(xué)點(diǎn)知識，你們說(shuō)對嗎?

　　閱讀經(jīng)典征文 19

　　我看過(guò)許許多多的經(jīng)典文學(xué)，有關(guān)樺的《小英雄雨來(lái)》、洪汛濤的《神筆馬良》和曹文軒的《草房子》等等，但讓我最入迷的還是《狼王夢(mèng)》和《小英雄雨來(lái)》。

　　先說(shuō)說(shuō)《狼王夢(mèng)》吧!這本書(shū)可精彩啦!寫(xiě)的是一只母狼十分勤勞，每天都去捕食給她的四個(gè)寶貝吃，但每次都是空手而歸。終于，一只小狼餓死了。狼媽媽回想起獅子群，如果餓瘋了的話(huà)，不管是捕來(lái)的獵物還是自己的同伴都會(huì )開(kāi)懷的大吃起來(lái)。于是，母狼將小狼的尸體搬回洞穴，吃了一口心就就像刀割一樣。從此，她十分努力，食物有了，而且越來(lái)越多，過(guò)上了幸福的'生活。是啊!普天下的母親都是一樣的，都是萬(wàn)般疼愛(ài)自己的孩子的，是她們一把屎一把尿地把我們養大。在我們懵懂無(wú)知的時(shí)候，教育我們怎么做人，告訴我們做人的道理;當我們摔倒趴下的時(shí)候，是她們教育我們從哪里摔倒就從那里站起來(lái)……

　　《小英雄雨來(lái)》也很有趣呢!相信大家一定都看過(guò)，雨來(lái)為了掩護李大叔，而被鬼子們痛打，遍體磷傷的他硬是咬著(zhù)牙不叫一聲痛。李大叔見(jiàn)雨來(lái)沒(méi)來(lái)抬缸，很著(zhù)急，大家都以為雨來(lái)被鬼子打死在河里了。但水面上卻沒(méi)有一絲血跡，原來(lái)水性極好的雨來(lái)早已在鬼子開(kāi)槍的時(shí)候一遛煙鉆進(jìn)水里，游到遠處去了。我們要學(xué)習雨來(lái)的機智、勇敢和勇于和日寇做斗爭的高尚品質(zhì)。我們要珍惜現在的幸福生活，好好學(xué)習，做一個(gè)將來(lái)對社會(huì )有用的人。

　　經(jīng)典誦讀一路伴我成長(cháng)，它給予了我豐富的知識，做人的道理和學(xué)習的趣味，我將一如既往地愛(ài)它!

　　從小到大，爸爸媽媽總是要求我學(xué)習經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運用經(jīng)典。經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友，經(jīng)典古詩(shī)文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著(zhù)我。走近它，我看見(jiàn)美如畫(huà)卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿(mǎn)無(wú)限樂(lè )趣。使我懂得許多道理。

　　經(jīng)典的詩(shī)歌常常帶著(zhù)我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時(shí)，我的眼前閃現出了這樣的場(chǎng)景：遠處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉偶書(shū)》，我“看見(jiàn)”了賀知章先生從小背著(zhù)書(shū)包，外出求學(xué)的模樣。幾十年過(guò)去了，當白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉時(shí)，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著(zhù)問(wèn)：“老人家，你是從哪里來(lái)的呀?到這里來(lái)干什么呢?”這不禁使他感慨萬(wàn)千呀!

　　經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì )了怎樣做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”書(shū)中對孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了，孔融還教會(huì )了我做好事呢。

　　那是今年端午節的時(shí)候，我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng)，當我們選好東西來(lái)到收銀處，那里已經(jīng)排起了長(cháng)龍。在經(jīng)過(guò)了十多分鐘的等待后，終于到我們了，這時(shí)，從后面傳來(lái)一個(gè)寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見(jiàn)那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬(wàn)分。忽然，我的腦海里閃過(guò)三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著(zhù)媽媽?zhuān)�心里默默地說(shuō)著(zhù)：“媽媽?zhuān)�那個(gè)寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著(zhù)急，我想與她們換換位置，可以嗎?”媽媽啥也沒(méi)說(shuō)，笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來(lái)。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊等候�？粗�(zhù)那位阿姨感激的目光和媽媽對我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。

　　媽媽常常教導我要從經(jīng)典中讀人生、讀智慧。是的，那就讓我親近經(jīng)典，與經(jīng)典為友，同行在成長(cháng)的道路上吧!

　　閱讀經(jīng)典征文 20

　　經(jīng)典，他不是自封，也不是誰(shuí)指定的，它獨特的魅力在于它具有普通作品無(wú)法涉及到的魅力，在于它啟迪心靈，有深刻的教育意義。下面我沒(méi)得加介紹一本書(shū)《青春之歌》。

　　它是一本紅色經(jīng)典類(lèi)型的書(shū)，一高亢激昂的旋律譜寫(xiě)了一曲青春的歌曲。在”九一八”到”一二九”運動(dòng)期間，以林道靜為主的一批進(jìn)步青年和知識分子為反抗日本帝國主義的侵略，挽救危難中的祖國而進(jìn)行的不屈不撓的.精神真實(shí)的揭示了一代知識分子走向革命的道路。作者通過(guò)那段不可忘記的歷史給予青春的熱度，借助紅色歷史的記憶，喚起了新時(shí)代學(xué)生們內心深處的共鳴。通過(guò)林道靜的故事是我們讀者感到了那個(gè)時(shí)代的青年對祖國的熱愛(ài)和真誠。以及對自由的真理不懈的追求。從而提煉出一個(gè)革命的思想主題：一切知識分子只有把個(gè)人的前途和祖國的命運結合到一起，投入時(shí)代的洪流中才能真正的有前景有出路，才真正的擁有值得人們永遠歌頌的青春。青春洋溢著(zhù)激情，揮灑著(zhù)希望，蘊含著(zhù)力量。[青春之歌]唱出了那個(gè)時(shí)代的青年們的心。青春對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都太過(guò)于短暫。但也因為他太過(guò)于短暫，才使人對它格外珍惜。對我們這些風(fēng)華正茂的年輕人來(lái)說(shuō)青春時(shí)給予我們活力的美好憧憬，對于那些曾經(jīng)經(jīng)歷股青春的人來(lái)說(shuō)青春時(shí)美好的回憶。作者以激昂的筆墨，真實(shí)展現了人生道路的豐富多彩，充滿(mǎn)坎坷，充滿(mǎn)艱辛，充滿(mǎn)快樂(lè )……

　　閱讀經(jīng)典征文 21

　　中國悠久的閱讀歷史，形成了豐厚的讀書(shū)傳統，這種傳統的積淀與承繼，對后世讀書(shū)人有著(zhù)重要的影響，讀書(shū)人在心理上和閱讀的價(jià)值取向上無(wú)不受其支配。中國閱讀傳統的一個(gè)重要內容，是閱讀的思想與方法，然而閱讀的目的與動(dòng)力還有著(zhù)強烈的現實(shí)需求，這種需求深刻而廣泛地影響著(zhù)讀書(shū)人的閱讀價(jià)值觀(guān)。

　　首先，是“學(xué)而優(yōu)則仕”。從孔夫子提倡讀書(shū)做官，到《大學(xué)》中闡發(fā)的修身、齊家、治國、平天下;從隋代初年創(chuàng )科舉制度，到宋代流傳的“書(shū)中自有黃金屋”、“書(shū)中車(chē)馬多如簇”等，一個(gè)很鮮明的目的：讀書(shū)以致富貴。這一傳統是中國文化傳統和價(jià)值觀(guān)中的重要組成部分，對中國文化的發(fā)展有著(zhù)不可低估的影響。

　　其次是勤學(xué)苦讀。在中國閱讀史上，勤學(xué)苦讀的感人事例層出不窮，如“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”、“韋編三絕”等等，這些故事曾激勵過(guò)數千年來(lái)讀書(shū)人發(fā)憤攻讀，積極進(jìn)取，其影響至今猶存。

　　第三，對文本的尊重。過(guò)去的讀書(shū)人，往往都是藏書(shū)人或抄書(shū)人。印刷術(shù)在我國發(fā)明得很早，但印本書(shū)籍的流傳仍不是很普及。宋代的雕版印刷術(shù)雖然已經(jīng)流行，但印出的圖書(shū)品種一般不是很多，或僅限于一些經(jīng)史名著(zhù)。在11世紀初期，《史記》、《漢書(shū)》等，一般讀書(shū)人還要靠手抄。古代中國讀書(shū)人的抄書(shū)，是一種很普遍的現象。過(guò)去的學(xué)者認為，好書(shū)當抄，抄書(shū)有益，抄書(shū)也是一種讀書(shū)與學(xué)習的方法。書(shū)既不易得，讀書(shū)人對書(shū)的敬重與珍視是可想而知的。清代藏書(shū)家孫從添在所著(zhù)《藏書(shū)記要》中的一段記敘，頗能反映讀書(shū)人的一般心態(tài)。他說(shuō)：

　　且與二三知己，與能識古本今本之書(shū)籍者，并能道其源流者，能辨原板翻板之不同者，知某書(shū)之久不刷印、某書(shū)之止有抄本者，或偕之間訪(fǎng)于坊家，密求于冷鋪，于無(wú)心中得一最難得之書(shū)籍，不惜典衣，不顧重價(jià)，必欲得而后止。其既得之也，勝于拱璧。即覓善工裝訂，置之案頭，手燒妙香，口吃苦茶，然后開(kāi)卷讀之，豈非人世間一大韻事乎?

　　書(shū)不僅因貴重而加珍視，同時(shí)，書(shū)也是讀書(shū)人生活中不可缺少的組成部分。明代一學(xué)者曾說(shuō)：可無(wú)衣、可無(wú)食，不可以無(wú)書(shū)。衣食本是不可無(wú)的，這里只是想表明書(shū)的重要。讀書(shū)人常常嗜書(shū)如命，并從中獲得樂(lè )趣。在讀書(shū)人尊重文本的基礎上所構建的私人閱讀空間，書(shū)房的內外環(huán)境、買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、借書(shū)、抄書(shū)、讀書(shū)，某些讀書(shū)人的如癡如瘋，正是中國閱讀史中最具特色和感人的篇章。

　　書(shū)籍是讀書(shū)人生活的重要組成部分，在書(shū)籍中，經(jīng)典又具有其重要而特殊的地位。在讀書(shū)人心目中，經(jīng)典具有力量，經(jīng)典或閱讀經(jīng)典具有重要的象征性意義。唐代魏征在《隋書(shū)經(jīng)籍志序》中，對經(jīng)典的力量與象征意義作了極為精彩的概括，他認為：經(jīng)籍是圣賢智慧的結晶，可以用來(lái)領(lǐng)悟宇宙的奧妙，探究天地、陰陽(yáng)的消息，端正世間的綱紀，弘揚人類(lèi)的道德。經(jīng)籍顯則可救濟世人，經(jīng)籍藏則可獨善其身。讀經(jīng)籍可令人進(jìn)步，否則就會(huì )落后。成大業(yè)者能推祟經(jīng)籍，則將有令人敬重的光明德性;普通人能以經(jīng)籍為念，則將為世人所重。統治者若要樹(shù)立政聲、顯揚德威、敦勵教化、移風(fēng)易俗，哪有不從經(jīng)籍而來(lái)呢?

　　首先，經(jīng)籍是知識的寶庫，古今中外的`讀書(shū)人，在這方面都持有相同或相似的看法。蘇軾在《李氏山房藏書(shū)記》中說(shuō)：經(jīng)籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，賢或不肖，讀書(shū)都會(huì )各有所獲。英國哲學(xué)家波普爾曾說(shuō)：假使我們所有機器和工具，連同我們所有的主觀(guān)知識都被毀壞了，然而，只要圖書(shū)館和我們從中學(xué)習的能力依然存在，我們的世界就會(huì )重新前進(jìn)的。經(jīng)籍貯存知識，并為人們的創(chuàng )造提供基礎。

　　其次，在中國科舉時(shí)代，經(jīng)書(shū)，特別是四書(shū)五經(jīng)，再加上朱熹的注解，一直成為科舉的最重要的教科書(shū)，成為讀書(shū)人踏入官場(chǎng)的階梯。千余年間，讀書(shū)人無(wú)不深受其影響。

　　第三，經(jīng)籍有助于甚或影響著(zhù)國家的治理。我們現在是否能同意這一看法并不重要，至少我國古代學(xué)人是這樣看的。司馬遷在談到《春秋》時(shí)說(shuō)，《春秋》明辨人事經(jīng)紀，判別嫌疑、是非、善惡，以宣揚王道，是一部政治、百官之大法，人倫、禮義之大宗，有國者、為人臣者，都不可不知《春秋》。司馬光撰《資治通鑒》，并不是一般意義上的著(zhù)書(shū)立說(shuō)和史學(xué)研究，而是極具政治目的的。他在給皇帝的《進(jìn)資治通鑒表》中稱(chēng)：該書(shū)“專(zhuān)取關(guān)國家盛衰，系民生休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書(shū)”。又說(shuō)，通過(guò)此書(shū)可“鑒前世之興衰，考當今之得失，嘉善矜惡，取是舍非，足以懋稽古之盛德，躋無(wú)前之至治�！薄顿Y治通鑒》成為治理國家的一面鏡子，頗受當朝皇帝的賞識，對后世皇帝及大小官員也有很大影響。即便在20世紀，有些人認為該書(shū)也是公務(wù)員必讀的。

　　第四，經(jīng)籍有益于國家的治理、信仰的確立和教化的形成。

　　第五，經(jīng)籍或讀書(shū)具有象征意義，從某種程度上來(lái)看，它體現了一個(gè)人的地位、權利或特征。讀書(shū)會(huì )使一個(gè)人更有教養，即使不會(huì )，它也使一個(gè)人看起來(lái)有教養。我們在電視上常�？吹�，一些被采訪(fǎng)的人物常常坐在大書(shū)架的前面，這不正說(shuō)明書(shū)是極具象征意義的嗎?哪怕這些被采訪(fǎng)者根本不讀書(shū)，或根本沒(méi)時(shí)間讀書(shū)。當然，從閱讀史的角度看，我們更希望書(shū)不是象征物，而應該是讀物。

　　閱讀經(jīng)典征文 22

　　不少讀書(shū)人都認為：圖書(shū)典籍浩如煙海，在閱讀時(shí)會(huì )遇到圖書(shū)的選擇與鑒別等問(wèn)題。為了解決這些問(wèn)題，人們往往通過(guò)書(shū)目，來(lái)了解圖書(shū)典籍的狀況，明曉讀書(shū)的門(mén)徑。書(shū)目，特別是那些指導閱讀性的推薦書(shū)目，在我們購書(shū)、藏書(shū)和讀書(shū)時(shí)可提供重要幫助。

　　然而，由于受多方面因素的制約，推薦書(shū)目的推薦性往往并不十分公允、準確與客觀(guān)。

　　首先是時(shí)間方面的因素。讀書(shū)是時(shí)代需求的一種反映，不同時(shí)代的讀者對讀物的選擇是不同的。120年前，張之洞編的《書(shū)目答問(wèn)》面世，很受當時(shí)學(xué)子的歡迎，100多年過(guò)去了，今天的一般讀者，不會(huì )再依據《書(shū)目答問(wèn)》去讀書(shū)了。而在1924年，章太炎開(kāi)列的《中學(xué)國文書(shū)目》，今天也不適合中學(xué)生了。書(shū)目中開(kāi)列的《二程遺書(shū)》、《十駕齋養新錄》、《申鑒》等書(shū)，恐怕學(xué)文科的大學(xué)生也沒(méi)有讀過(guò)。因而，一部好的推薦書(shū)目，要能滿(mǎn)足時(shí)代讀者的需要。

　　其次，推薦書(shū)目受推薦者的知識與興趣的影響。1923年，清華一批要出國留學(xué)的學(xué)生，為了短期得到國學(xué)常識，請胡適擬定了一個(gè)有關(guān)國學(xué)的.書(shū)目。胡適開(kāi)列了《一個(gè)最低限度的國學(xué)書(shū)目》，選書(shū)較多，偏重哲學(xué)史、文學(xué)史方面，史部書(shū)一概摒絕，有如《資治通鑒》這樣的書(shū)亦未入選，當時(shí)梁?jiǎn)⒊�就認為胡適這個(gè)書(shū)目“文不對題”。30年后的1953年，北京圖書(shū)館開(kāi)列了一個(gè)《中國古代重要著(zhù)作選目》，選書(shū)20種。這個(gè)書(shū)目是經(jīng)過(guò)郭沫若、俞平伯、何其芳等人審訂過(guò)的。既然稱(chēng)為“古代重要著(zhù)作”，那么如《周易》、《論語(yǔ)》等哲學(xué)、思想方面的著(zhù)作一本未選，這是很令人困惑不解的。

　　再次，推薦書(shū)目的推薦者受偏見(jiàn)或意識形態(tài)方面的影響。1945年，英國作家奚普選出十本“震撼世界的書(shū)”，這里沒(méi)有中國人的書(shū)。1985年，美國《生活》雜志在數以百萬(wàn)計的讀者中，開(kāi)展評選《人類(lèi)有史以來(lái)的二十本最佳書(shū)》，這里也沒(méi)有中國人的書(shū)。美國圖書(shū)館學(xué)家唐斯曾寫(xiě)過(guò)一本《改變世界的書(shū)》，書(shū)中選擇了從文藝復興到20世紀中葉出版的16本自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)書(shū)籍，其后他又寫(xiě)了一本《自1492年以來(lái)塑造現代文明的111種杰出名著(zhù)提要》。這兩本書(shū)都沒(méi)有收錄中國人的著(zhù)作。在后一本書(shū)的《導言》里，作者雖然承認東方的經(jīng)典，“其中有許多書(shū)同樣對西方產(chǎn)生了深遠的影響”，但這些書(shū)還是被“略去了”。另一位美國專(zhuān)欄作家費迪曼曾出版《一生的讀書(shū)計劃》，向18歲到80歲的讀書(shū)人推薦了100部名著(zhù)，這100部名著(zhù)也都是歐美人的著(zhù)作。中國典籍被上述推薦者所忽略，這確實(shí)是“世界觀(guān)的限制所致”。也就是說(shuō)，這些推薦者是深受“歐美中心論”的影響的。

　　也許，任何一部推薦書(shū)目都不可避免地帶有推薦者的主觀(guān)性和偶然性。然而，對于讀者來(lái)說(shuō)，準確、客觀(guān)地去了解、選擇、閱讀真正的世界名著(zhù)，往往是十分必要的。

　　有鑒于此，我們收集了80種中外推薦書(shū)目(中國的推薦書(shū)目54種，外國的推薦書(shū)目26種)，運用了計量的方法，對這80種書(shū)目所推薦的書(shū)進(jìn)行統計，以各書(shū)被推薦次數的多少為序，列出目錄。這份書(shū)目不帶有我們的主觀(guān)性和偶然性。因而，它在推薦名著(zhù)方面，應該說(shuō)更加公允、準確與客觀(guān)。我想，在這份書(shū)目上，推薦次數最多的書(shū)，可稱(chēng)之為經(jīng)典吧。

　　閱讀經(jīng)典征文 23

　　“這就象花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(cháng)在一顆星星上的花，那么夜間，你看著(zhù)天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開(kāi)著(zhù)花�！蔽业浆F在還記得這句經(jīng)典的話(huà)。

　　讀完這本七萬(wàn)余字的《小王子》，我卻不知道如何寫(xiě)點(diǎn)什么或者說(shuō)點(diǎn)什么，還是面對如此的經(jīng)典真的已經(jīng)到了無(wú)話(huà)可說(shuō)的地步，抑或是自己沒(méi)有讀懂還是失去了曾經(jīng)的那顆童心?

　　《小王子》是法國作家安東尼·德·圣�？颂K佩里寫(xiě)的一部經(jīng)典之作，是他為了獻給他的朋友——小時(shí)侯的萊昂·維爾特。塑造了來(lái)自于另一個(gè)星球的、精靈般的小王子。他以純潔、憂(yōu)郁而明凈的眼光來(lái)看待我們的世界，既揭露、批判了世界上的丑惡現象，又同時(shí)告訴我們“愛(ài)是一種責任”，只有通過(guò)“交流”才能找到友誼和幸福�！缎⊥踝印肥且徊坷仙俳砸说耐�話(huà)故事，它充滿(mǎn)了對我們生活狀態(tài)的思考，是一個(gè)充滿(mǎn)哲理和智慧的童話(huà)，自1943年問(wèn)世以來(lái)，得到了世界各國青少年的喜愛(ài)。

　　愛(ài)慕虛榮國王;狹隘自私，惟利是圖的商人;整天就知道胡思亂想些脫離實(shí)際的地理學(xué)家;孜孜不倦但又因循守舊的電燈者。每一個(gè)都是可笑又可悲。他們整天忙忙碌碌，沉溺于人世浮華，專(zhuān)注于利益法則，像一群沒(méi)有靈魂的蒼蠅，喧鬧著(zhù)，躁動(dòng)著(zhù)，聽(tīng)不到靈魂深處真誠的低語(yǔ)。我覺(jué)得這些人就等于我們現實(shí)世界的寫(xiě)照，愛(ài)命令人、愛(ài)被仰慕、想占有再占有，最后卻一無(wú)所有……

　　這是一個(gè)平實(shí)的'故事，一個(gè)童話(huà)。但這僅僅是一個(gè)童話(huà)嗎?它用那么平實(shí)的語(yǔ)言，來(lái)向你傾訴一些隱藏在事實(shí)背后的東西，那些眼睛看不到的東西。就像小王子所說(shuō)的一句經(jīng)典的話(huà)：“真正重要的東西是看不見(jiàn)的�！�

　　這本書(shū)可以讓人感受到內心的東西，可以讓淚水在無(wú)所顧及的流出后，依然可以笑著(zhù)面對世界，雖然小王子最后消失了，但這未嘗不是重新的開(kāi)始?曾經(jīng)的還留在記憶里，抬望，天空中會(huì )有一顆為我們而閃爍的星星，所以我們還有夢(mèng)，還有希望。也許，是因為這部經(jīng)典的小說(shuō)，使我慢慢的對自己戰勝疾病有了信心。我是一個(gè)不自卑的人，我也沒(méi)有憤世忌俗，相反我一直深?lèi)?ài)著(zhù)這個(gè)世界，并且一向自視清高，只是糖尿病不斷的挫敗著(zhù)我的意志和自信，所以我看起來(lái)有些怯懦�？墒�，看完了小王子，讓我又敢于重新認識了這個(gè)世界，讓我又敢于重新開(kāi)始自己的人生。我相信這部經(jīng)典的《小王子》會(huì )使很多人受益匪淺，會(huì )使很多人在挫折中站起來(lái)吧�！拔遗c經(jīng)典同行”，“經(jīng)典與我同行”。我們每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷，不同的個(gè)性，但對童話(huà)的那份熱愛(ài)卻是相同的。童年雖然不會(huì )再回來(lái)，但在童話(huà)里，我們卻可以找回那份童年的感覺(jué)。

　　沒(méi)有人永遠童年，可是永遠有人童年。

　　沒(méi)有人永遠童年，可是我們可以永遠保持一份真純的童心。

　　沒(méi)有人永遠童年，可是我們對童年的渴望永遠。

　　安東尼·德·圣�？颂K佩里雖然逝去了，雖然他的《小王子》中的情節已不能和現在的小說(shuō)相比，但是它的經(jīng)典，卻永遠沒(méi)有哪部小說(shuō)可以超越，所以我要讓它的經(jīng)典永遠銘記在我的心中!

　　閱讀經(jīng)典征文 24

　　我爸爸的床邊有幾本書(shū)是他經(jīng)常翻看的：《論語(yǔ)心得》、《帝國的惆悵》，還有《紅樓夢(mèng)》、《圍城》等。爸爸說(shuō)那里有好多優(yōu)秀的傳統文化，是經(jīng)典。

　　“國學(xué)”是中華民族的“經(jīng)典”，作為中華子孫不僅要知道，更要深入地了解。為此，爸爸給我買(mǎi)了幾本書(shū)：少年版的《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《三十六計》、《唐詩(shī)宋詞元曲》等，作業(yè)做完了看一看，睡覺(jué)前讀一讀，還真的有些愛(ài)不釋手呢!

　　跟爸爸聊天的時(shí)候爸爸就說(shuō)過(guò)：兒童誦讀經(jīng)典可以快速地增加識字量;幫助我們提高記憶的廣度和理解力;還有助于我們人格的成長(cháng)。

　　的確是這樣，讀這些經(jīng)典書(shū)籍使我的詞匯量增加了許多，明白了好多做人的道理，以至于在講話(huà)的時(shí)候還能經(jīng)常冒出一些古人的.名言。讀這些書(shū)的時(shí)候仿佛能聆聽(tīng)古代圣賢的聲音。猶如和古人對話(huà)，好似春風(fēng)化雨，潛自有潤。

　　在我們北苑小區的圍墻上，書(shū)畫(huà)家們用圖文并茂的形式把《三字經(jīng)》刻畫(huà)在上面。走在圍墻邊，古人的音容笑貌，躍然在眼前，圣賢就像朋友一樣用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，對我們諄諄教誨，教我們如何做人，如何處世。

　　雖然對《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》的一些話(huà)還不能理解，但我相信長(cháng)大后會(huì )慢慢地理解的，讀讀背背，還是朗朗上口，雖不甚解，但崇敬之情油然而生。經(jīng)典文化對“修身、齊家、治國平天下”人生理想還是有潛移默化的影響的。

　　以圣賢為友，與經(jīng)典同行�！端臅�(shū)》、《五經(jīng)》、先秦散文、唐詩(shī)宋詞，處處閃耀著(zhù)中國傳統文化的精華，雖然我還小，讀的少，但我還是有機會(huì )讀一讀;雖然其中有一些思想被批判，但絕大多數還是被現代人批判地吸收。經(jīng)典是處世哲學(xué)，是倫理道德的指向標，更是人生前進(jìn)的明燈。

　　讀圣賢書(shū)，行萬(wàn)里路。中國五千年的文化，留給后人的是大浪淘沙后的精華。生活在高科技的時(shí)代，我們不能在業(yè)余時(shí)間整天用拇指玩手機、用鼠標玩游戲。我們應靜下心來(lái)，讀些經(jīng)典，發(fā)揚國學(xué)，繼承和發(fā)展中國燦爛的文化，彰顯我們的民族精神，使中華民族永遠屹立在世界的民族之林。

　　閱讀經(jīng)典征文 25

　　經(jīng)典是什么?我們分開(kāi)來(lái)講，經(jīng)則是長(cháng)久，經(jīng)常。那典就是模范，典范，所以經(jīng)典就是長(cháng)久的典范經(jīng)典就是人類(lèi)歷史長(cháng)城中那些名人的足跡，他折射出哲人的光輝，照耀著(zhù)圣賢的諄諄教誨，它體現了我們偉大民族那至高無(wú)上的智慧。

　　“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?”;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這些經(jīng)典告訴我們做人的道理，怎樣做人，它使我們不斷提高自己的精神境界做到“寧靜以致遠”只有日夜閱讀這些經(jīng)典，才能擁有廣闊的'思想和偉大的人格。

　　對于讀書(shū)來(lái)說(shuō)，只有不斷的閱讀，才能拓寬我們的知識境界，才能讓我們一步步走向成熟，才能讓我們認識這個(gè)五彩的大千世界，周恩來(lái)同志說(shuō)得好：“為中華之崛起而讀書(shū)”這句話(huà)激勵了多少位中華民族奮斗不息的仁人志士。民族因讀書(shū)而興旺，國家因讀書(shū)而富強，生命因讀書(shū)而潤澤!

　　聯(lián)合國組織把4月23日定為“世界閱讀日”而這一天又是紀念莎士比亞逝世的日子，所以又是別具意義，讀書(shū)，讀一本好書(shū)，能夠豐富知識，陶冶情操，捧起書(shū)本，就是抓住希望，就是走向理想的第一步!!

　　同學(xué)們，大家請不要嘆氣，因為每嘆一口氣，就會(huì )少一分自信，從現在開(kāi)始，讓我們攜手走進(jìn)讀書(shū)的寶庫，讓我們身邊處處彌漫著(zhù)濃濃的書(shū)香，讓書(shū)香伴我們一路前行!

　　閱讀經(jīng)典征文 26

　　小時(shí)候，爸爸媽媽要我讀經(jīng)典、背經(jīng)典。幼兒園里，老師教我積累經(jīng)典，上了小學(xué)，學(xué)校也讓我學(xué)經(jīng)典、掌握經(jīng)典、領(lǐng)悟經(jīng)典、運用經(jīng)典。經(jīng)典像我一位形影不離的朋友，不停地幫我漫游在知識的海洋里。培根說(shuō)過(guò)：“知識就是力量�！睘榱瞬粩喃@取知識的力量，我與經(jīng)典一直同行在成長(cháng)的道路上。

　　當我還是個(gè)乳臭未干的小孩兒時(shí)，經(jīng)典幫我拉開(kāi)了窗簾，透過(guò)一扇小小的窗戶(hù)，我能看見(jiàn)許多知識在游蕩，使我小小的心里充滿(mǎn)了歡樂(lè )。牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，我迫不及待地跟著(zhù)爸爸媽媽后面念著(zhù)《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉�！蓖砩�，月光透過(guò)窗簾，照在墻上，我默念著(zhù)靜夜思，想象著(zhù)詩(shī)人看到的情景。

　　上了幼兒園，經(jīng)典引導我走到窗戶(hù)前，讓我認識了更多的知識。上了小學(xué)，經(jīng)典幫我打開(kāi)了窗戶(hù)，我往外一躍，伸展開(kāi)雙臂盡情地和知識擁抱。經(jīng)典還是伴著(zhù)我向“海洋”深處游去。

　　三年級，我認識了詞。第一首是蘇軾的《水調歌頭》，我覺(jué)得寫(xiě)得很美，讓我聯(lián)想到這樣的情景：深夜，月光發(fā)出潔白的微笑，我獨自一人坐在水邊，踋前后不停地擺動(dòng)，有時(shí)沾到水面，泛起層層漣漪。這首詞讓我聞到書(shū)籍典雅的香味。

　　現在，經(jīng)典幫我得到了更多知識�！队巫右鳌焚潛P了世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親，使我明白母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的.�！度龂�演義》讓我知道諸葛孔明、龐統都是一世的才子。蜀國之所以有了他們才能與列強抗衡那么久。國家需要這樣的人。所以，它一直激勵著(zhù)我要做這樣的人，讓我成為國家的棟梁。

　　讓我與經(jīng)典同行，親近經(jīng)典書(shū)籍，與經(jīng)典為友吧。我們?yōu)槭裁醋x經(jīng)典？從廈門(mén)大學(xué)中文系教授易中天的話(huà)里，我能找到最好的答案：“歸根到底，就是因為能從經(jīng)典中，讀人、讀人生、讀智慧、讀社會(huì )。于己于國，大有裨益�！�

　　閱讀經(jīng)典征文 27

　　經(jīng)典像一幅幅不會(huì )褪色的畫(huà)，貼在記憶迷離的墻壁上，經(jīng)典陪伴著(zhù)我門(mén)成長(cháng)，經(jīng)典中的一些句子如那山間淙淙的小溪，清亮亮地流淌，至今仍回響在我們耳邊??

　　經(jīng)典是古人智慧的結晶，經(jīng)過(guò)一代代流傳，經(jīng)受了時(shí)間與歷史的考驗，最終像沙中的金子一樣，被所有人喜歡。人們常說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”�，F在，讀經(jīng)典、看經(jīng)典、背經(jīng)典已成為新時(shí)代一道亮麗的風(fēng)景：從幼兒園、小學(xué)到大學(xué)，從學(xué)界到商界、文化界??讀經(jīng)典、學(xué)國學(xué)已蔚然成風(fēng)，成了人們生活中不可缺少的事情。

　　小時(shí)候讀經(jīng)典是父母的要求，總是似懂非懂的捧起《三字經(jīng)》來(lái)念。最終，僅僅知道“人之初，性本善”;放下《弟子規》，也只是學(xué)會(huì )了“長(cháng)者立，幼勿坐，長(cháng)者坐、命乃坐”。但僅此一點(diǎn)，卻讓我贏(yíng)得了旁人的稱(chēng)贊，讓我小小的心靈得到了極大的滿(mǎn)足，樹(shù)立了我閱讀經(jīng)典的決心，讓我開(kāi)始堅持閱讀經(jīng)典，雖然這只是想取得父母的稱(chēng)贊而已。

　　再大一些，隨著(zhù)理解能力的'增強，我才真正懂得了經(jīng)典的魅力。通過(guò)努力，終于背完了《三字經(jīng)》，雖然現在已經(jīng)忘得差不多了，但是其中的道理卻深深的刻在了我的心中。

　　后來(lái)，繁重的學(xué)習任務(wù)，過(guò)多的作業(yè)、練習題，讓我漸漸丟掉了讀經(jīng)典的習慣。去年的一個(gè)晚上，我無(wú)意中在一本詞集里看到蘇軾的“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”一下子又喚起了我對經(jīng)典的熱愛(ài)。在閱讀《宋詞三百首》的過(guò)程中，我知道了柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”中所表現的執著(zhù);明白了辛棄疾的“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名�？蓱z白發(fā)生!”中所表現的無(wú)奈;感悟到了陸游在“無(wú)意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”中表現出來(lái)的不怕打擊、蔑視權貴的高尚人格和堅定不移的愛(ài)國情操??這些優(yōu)美的經(jīng)典詞作像甘甜的泉水灌溉著(zhù)我焦渴的心田，讓我的成長(cháng)變得美麗。

　　后來(lái)，我喜歡上了唐詩(shī)�！短圃�(shī)三百首》，我經(jīng)常拿出來(lái)翻看。李白、杜甫等許多偉大的詩(shī)人為我們奉獻了一篇又一篇絕妙之作，這是留給后世的寶貴財富，我們應該好好珍惜它。

　　《論語(yǔ)》曰，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。讀點(diǎn)好書(shū)，讀點(diǎn)好文章，對我們兒童的成長(cháng)是很有好處的。讀《論語(yǔ)》，與孔夫子論道;讀《莊子》，與隱士談心;再讀點(diǎn)漢賦唐詩(shī)、宋詞元曲??讀書(shū)，讀好書(shū)，可以?xún)艋�靈魂，養心、怡性，可以回歸本真的自我，豐富我們的精神生活。

　　在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中，健康快樂(lè )的成長(cháng)，享受著(zhù)知識帶給我的幸福。一路走來(lái)，我仿佛看到了一條滾滾的長(cháng)河，那是中華民族的文明之河，從遠古的圣賢那里，一直流進(jìn)我們的心胸!

　　閱讀經(jīng)典征文 28

　　霜晨雨夜，我獨坐陽(yáng)臺，泡一杯香茗，捧一本古卷，靜靜地品味著(zhù)書(shū)中的酸甜苦辣、悲歡離合……

　　走進(jìn)繽紛的書(shū)簡(jiǎn)，拾撿先賢的足跡，打開(kāi)飄零的冊頁(yè)，采擷歷史真摯的淚滴……

　　步入那煙彌漫的年代，我看見(jiàn)你由一個(gè)普通的工人子弟，成長(cháng)為一個(gè)堅強的無(wú)產(chǎn)階級戰士。病痛摧殘不了你的剛毅，失明折磨不了你的堅強。你將最寶貴的生命獻給了人類(lèi)最壯麗的事業(yè)，成為影響幾代人的豐碑。你用堅強抒寫(xiě)了人類(lèi)最動(dòng)人的詩(shī)篇!與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì )了堅強。

　　漫步那幽靜的小山村，我看見(jiàn)你由一個(gè)人見(jiàn)人厭的壞小孩，成長(cháng)為一個(gè)頂天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面對殺人犯的恐嚇，你毫不畏懼，最終毅然向法院提供了寶貴的證據。饑餓摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然踐行著(zhù)男子漢的職責——把貝琪帶出了山洞。你用勇敢描繪了人間最感人的畫(huà)卷!與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì )了勇敢。

　　徜徉那荒無(wú)人煙的孤島，我看見(jiàn)你被海浪沖上了岸邊，才幸免于海難。你在孤島上生活了28年。野人的騷擾沒(méi)有讓你失去理智，反而使你更加機智。思念摧毀不了你的堅毅，孤獨挫折不了你的機智。28年后，你終于回到了親人的身邊。你用機智奏響了世間最驚人的樂(lè )章!與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì )了機智。

　　我在“老驥伏櫪，志在千里”中，感受到曹操統一中國的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的無(wú)奈;我在“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”中，聆聽(tīng)了李白對友人的思念。

　　我依依不舍的是林黛玉的“花落花謝花滿(mǎn)，紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐”;我念念不忘的是馬致遠的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”;我難以忘懷的是辛棄疾的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”;我不能釋?xiě)训?是王維的“深林人不知，明月來(lái)相照”。

　　我夢(mèng)想，我遠足于塞外的大漠，在夕陽(yáng)的金黃中，欣賞“長(cháng)河落日圓”的美景;我夢(mèng)想，我漫步于家鄉的小路，在滿(mǎn)月的銀輝中，體會(huì )“月是故鄉明”的感慨;我夢(mèng)想，我跋涉于齊魯的泰山，在云霧的繚繞中，領(lǐng)悟“一覽眾山小”的豪情。

　　那些或鏗鏘、或柔美的詩(shī)篇，化作一股股氣流，沖向歷史的長(cháng)河，激蕩著(zhù)遙遠的絕響!

　　就這樣，經(jīng)典蘊含的哲思、睿智，不斷地鍛造著(zhù)我幼稚的思想，讓我茁壯成長(cháng)。

　　與經(jīng)典同行，我開(kāi)始思索，思索生命的意義、思索人生的價(jià)值、思索精神的永恒!每一次思索都堅定著(zhù)我的信念，每一次思索都堅韌著(zhù)我的心靈。

　　與經(jīng)典同行，我將更加堅強、勇敢、機智、成熟……

　　經(jīng)典的純潔與厚重不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間而遠逝，它永遠是滋潤人類(lèi)靈魂不竭的源泉。

　　閱讀經(jīng)典征文 29

　　不滿(mǎn)五歲，我就開(kāi)始閱讀“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分”的《三國演義》。那時(shí)的我很天真，只愛(ài)看熱鬧，不會(huì )思考。喜歡仁義的劉備、英勇善戰的關(guān)羽，還喜歡足智多謀的諸葛亮�，F在我再讀一遍，感受更深了。我知道了讀《三國演義》主要看各實(shí)力人物是如何團結、籠絡(luò )和使用人才，以及戰場(chǎng)上的隨機應變，斗智斗勇。

　　《三國演義》這本書(shū)中，我最敬佩三個(gè)人，其中有一人，便是曹操。書(shū)中有個(gè)叫董卓的人，非常殘暴，大家都恨他，可對他又沒(méi)有辦法。為此，大臣們常聚在一起哭。有一天，曹操突然站出來(lái)，對大家說(shuō)：“你們這樣哭，就是哭到明天，也不能把董卓哭死。我愿意去刺殺董卓�！闭f(shuō)罷，便拿了一口寶刀去找董卓。來(lái)到董卓家里，董卓正背對曹操躺在床上休息。曹操拔刀就想行刺，恰巧董卓從鏡子里看見(jiàn)了曹操這個(gè)舉動(dòng)，立馬翻身坐起，呵斥道：“你想干什么？”曹操一見(jiàn)情況不妙，突然急中生智，跪在地上，對董卓說(shuō)：“我這里有一口寶刀，前來(lái)送給丞相您�！倍�卓聽(tīng)后滿(mǎn)心歡喜，叫人牽來(lái)一匹好馬，賜給曹操。曹操騎上好馬，一溜煙兒跑了。曹操就是這么機智勇敢！曹操不但會(huì )用兵打仗，還會(huì )作詩(shī)賦詞，著(zhù)名的`《觀(guān)滄�！�、《龜雖壽》都是他的杰作。

　　還有一個(gè)人也使我佩服。這個(gè)人就是趙云。趙云英勇善戰，無(wú)人能敵，是諸葛亮最欣賞的大將軍。長(cháng)坂坡大戰，趙云冒死將小公子阿斗、甘夫人救出，立下了汗馬功勞。后人有一首詩(shī)，贊揚趙云的勇猛：“血染征袍透甲紅，當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒，古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！�

　　諸葛亮是我最敬佩的人。他上知天文，下通地理，能說(shuō)會(huì )道，隨機應變。有關(guān)他的故事很多，如：三顧茅廬、草船借箭、空城計等等。諸葛亮的文章《出師表》十分有名，其中“鞠躬盡瘁，死而后已”正是諸葛亮一生最好的寫(xiě)照。

　　讀完這本書(shū)，我感受頗多。一個(gè)國家、一個(gè)人，要想成大事，光靠一個(gè)人的力量是遠遠不夠的，要靠大家的共同努力。而且還要明辨是非，要學(xué)會(huì )聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。讀這本書(shū)，不但讓我的生活變得豐富，而且還讓我了解了波瀾壯闊的中國歷史。

　　《三國演義》值得一讀！

　　閱讀經(jīng)典征文 30

　　“晶，子盈切，……”“子曰：……”，只要你每天在語(yǔ)文課時(shí)經(jīng)過(guò)我們班，你一定會(huì )聽(tīng)到類(lèi)似的語(yǔ)句從班級里傳出來(lái)。每天如此，從不間斷。這就是我們老師的獨特教學(xué)方法。

　　每天一字，每天一句經(jīng)典，每天一篇文章。

　　每天一字就是每個(gè)人都要從《說(shuō)文解字》上查自己名字里的一個(gè)字，然后介紹，解釋;每天一句經(jīng)典就是每天都要吸收一句儒家經(jīng)典。而每天一篇文章就是每天都會(huì )有同學(xué)讀一篇文章，同學(xué)們一邊聽(tīng)，一邊記下故事梗概，抒寫(xiě)感想。這三件事是我們語(yǔ)文課堂上所必不可少的事情，每當文章讀完后，師生之間還會(huì )就這文章展開(kāi)交流，討論。有時(shí)為了一篇文章，老師甚至可以放棄自己的教學(xué)內容。因為我們老師從來(lái)不會(huì )因為時(shí)間關(guān)系而遏制住學(xué)生的思維，這也是我們喜歡“牛柳”老師的原因之一。

　　一開(kāi)始，帶著(zhù)好奇和興奮，每一天，這三件事都做得十分認真，仔細。隨著(zhù)時(shí)間的推移，很多同學(xué)都對這三件事有了新的感覺(jué)。如果你認為同學(xué)們是把這當成一種任務(wù)，甚至是一種負擔，那你就大錯特錯了。時(shí)間的推移絲毫沒(méi)有讓同學(xué)們對它們減少興趣，反而更加樂(lè )于完成它們。因為同學(xué)真正從其中獲得了好處，得到了樂(lè )趣，這種事何樂(lè )而不為呢？

　　先說(shuō)說(shuō)每日一字吧，每日一字都是從《說(shuō)文解字》上來(lái)的。漫天遍地的古文和繁體字讓同學(xué)們看得眼花繚亂，查起字來(lái)也非常費勁。但是身為初中生，很快就可以接觸到古文，文言文，提前預習預習也是一個(gè)不錯的選擇。而且當以后你看到別人的名字后可以熟練地運用從《說(shuō)文解字》上學(xué)來(lái)的知識去解釋?zhuān)�翻譯別人的名字，不用說(shuō)，你的內涵就足以顯示出來(lái)了。中華民族的氣節，文化，精神便瞬間在你身上得到體現。那一身的氣質(zhì)足以直接把別人迷倒了。益處多多��！

　　還有每日一句的積累，每天一句儒家經(jīng)典。這也不用說(shuō)。儒家文化可以流傳幾千年的.魅力就在這里。知道現在，人們想想，孔老爺爺真是偉大，他說(shuō)過(guò)的話(huà)知道現在仍然是對的。人迷失的時(shí)候想想孔老爺爺的教誨還是很有用的。作為一個(gè)中國人，如果肚里沒(méi)有點(diǎn)儒家文化的知識，沒(méi)有點(diǎn)中華民族的靈魂風(fēng)韻還真不行。21 世紀的人才是什么？是具有中國靈魂，世界胸懷的現代人，中國靈魂是放在首位的。中國人怎么可是失去魂呢？

　　最后是每天一篇文章，這看似是和古文沒(méi)關(guān)系了。對啊，接觸么多的古文，也該放眼一下現在了。不然人總是停留在過(guò)去，和國際無(wú)法接軌也不可取啊。每天一篇文章，不同事件，不同題材，不同文體，每個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)，感悟也不同。在交流中一樣可以收獲很多啊。轉眼已是初一，再轉兩下眼就到初三了。初三，中考了。中考一定會(huì )遇上議論文。議論文，當然要讓自己的觀(guān)點(diǎn)獨特并且站得住腳。那怎么樣讓自己的觀(guān)點(diǎn)站得住腳呢？當然要引用名言，事例去深化自己的立意了。于是…… 這文章的妙處就在這里。

　　現在想想，“牛柳”老師真是和孔老爺爺一樣偉大。三件事就把語(yǔ)文基礎打好了。很強大啊。

　　這三件事收益終身，經(jīng)典與我同行，無(wú)論如何我也不要把這經(jīng)典丟掉。

　　閱讀經(jīng)典征文 31

　　久聞李清照的詞作，膾炙人口，深情、美麗。有春風(fēng)秋雨，含夏蟲(chóng)冬梅，令人贊不絕口，不愧為是一代詞宗��！

　　在她的筆下，春天是“暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅鰓，已覺(jué)春心動(dòng);”夏天“晚來(lái)一陣風(fēng)兼雨，洗盡炎光;”秋日“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦;”冬日則是“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩�！泵恳痪湓~似乎都是信手掂來(lái)，但卻將一幅幅瑰麗的四季圖勾勒出來(lái)令人深深陶醉。

　　昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。

　　——《如夢(mèng)令》

　　千遍萬(wàn)遍地品讀著(zhù)，感悟著(zhù)。

　　“知否？知否？應是綠肥紅瘦�！蹦氵@卷簾人知道些什么，風(fēng)雨過(guò)后，海棠花葉應該更加滋潤肥碩，而那些可愛(ài)的花兒，恐怕早已被風(fēng)雨吹落，失去了海棠獨有的.美麗了��！

　　是的，李清照喜愛(ài)那海棠，花花姿舒展瀟灑，花開(kāi)似火，一簇一簇，似如花中王后，美麗沉靜、雅致溫潤。而李清照不正像這可愛(ài)的海棠花一樣么！在風(fēng)雨之后，再坎坷之后，在崎嶇之后，重新展現她最輝煌的一瞬間，綻開(kāi)人世間最美麗笑臉！

　　“知否？知否？應是綠肥紅瘦�！睍r(shí)光流逝，不可能停滯不前，但李清照依然是渴望著(zhù)，能夠留住時(shí)光，留住青春��！不應過(guò)去的傷痛而悲痛，應該像風(fēng)雨后的海棠一樣，重新綻開(kāi)自己獨特的一面，散發(fā)更加迷人的芬芳！

　　一代詞宗——李清照，雖然逝去了，但是她的詩(shī)詞將會(huì )世世代代流傳千古，永不熄滅！

　　閱讀經(jīng)典征文 32

　　今夜月明星稀，飯后散步于空曠的原野，邁步于黃河岸邊，深深地吸一口冷氣，抬頭仰望著(zhù)浩瀚的星空，思維的閥門(mén)緩緩地打開(kāi)了，任憑思緒自由的飛翔！

　　我注視那天際的銀河，繁星點(diǎn)點(diǎn)，忍不住會(huì )去尋找哪一顆屬于你我？回想走過(guò)的路，心中不禁感慨萬(wàn)千：人生啊，不正如那無(wú)際的天河嗎？漫長(cháng)無(wú)邊！不也更像那奔騰的黃河嗎？彎延曲折！我不就是置身于長(cháng)河中的一名旅途拔涉者嗎？從涓涓細流的上游到驚濤駭浪的中游，最后必將注入寬闊的海洋—生活的洪流中！這就是生活，這就是人生，難道不是這樣嗎？生活的路并不是一帆風(fēng)順的，不經(jīng)歷坎坷的人生，就永遠領(lǐng)略不到奇異的風(fēng)景，也就永遠不會(huì )走向深刻和成熟！

　　從一個(gè)呱呱墜地的嬰兒，汲取著(zhù)母親的乳汁，到蹣跚學(xué)步的孩童，牽著(zhù)母親的手，享受著(zhù)人生最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光�；叵胫�(zhù)孩提時(shí)代，和伙伴一起喜鬧的快樂(lè )，困了躺在媽媽?xiě)牙锖ㄋ�的愜意。轉眼間我成了一名小學(xué)生，從此走進(jìn)了學(xué)校的大門(mén)，學(xué)業(yè)的好壞成了我心情的晴雨表，我努力學(xué)習，從不服輸，在學(xué)習的戰場(chǎng)上，我與同學(xué)們進(jìn)行著(zhù)一次又一次的較量，最殘酷的競爭是高考，在高考的`決戰中，我曾失敗過(guò)，但我沒(méi)有倒下，沒(méi)有喪失戰斗的勇氣，我義無(wú)返顧，才走進(jìn)了高校的大門(mén)。

　　從純潔的少女到情竇初開(kāi)花季，情感的大門(mén)慢慢敞開(kāi)，少男少女朦朧的情懷，在羞澀中隱藏于心底，激情的燃燒，伴隨著(zhù)青春的苦悶與不安，一天天走向成熟。

　　從一個(gè)赤赤學(xué)子走上工作崗位，面對復雜的社會(huì )環(huán)境，我幾度困惑、幾度迷茫，殘酷的社會(huì )競爭，適者生存，我不敢有絲毫的松懈，隨著(zhù)改革的浪潮，幾經(jīng)沉浮，終于撐穩了自己的船舵。

　　一張結婚證書(shū)，一個(gè)紅紅的鋼印，從此走進(jìn)了婚姻的大門(mén)，一個(gè)女孩變成了女人。紛繁的家務(wù)，生活的瑣事，成了生活中不變的主旋律。孩子的衣、食、住、行，丈夫的吃、穿、洗涮，老人的悉心照料，女人成了家中廉價(jià)的保母，家庭的風(fēng)波起了又落，落了又起，心靈的一次次創(chuàng )傷，家庭的擔子越挑越重，可女人的腳步不能停止。

　　生活的路還有很長(cháng)很長(cháng)，有平坦也有溝坎，有陽(yáng)光也有風(fēng)雨，揚起你的風(fēng)帆，不經(jīng)歷了風(fēng)雨，怎能領(lǐng)略到雨后彩虹的美麗？

　　其實(shí)，人生也是一盤(pán)棋，我也如棋盤(pán)上的一粒棋子，任憑棋手——命運的擺布，但不管棋勢是如何的險惡，哪怕自己只是一顆小卒，我也會(huì )堅定地拼搏，再拼搏，耐心地等待機會(huì )的來(lái)臨。

　　我常常感嘆自己的人生：在人生的這個(gè)大棋盤(pán)上，我不停地同命運進(jìn)行著(zhù)一次又一次地較量，這中間有輸有贏(yíng)，有喜有悲，但盡管時(shí)光難熬，我也從未有過(guò)退縮和懊悔！

　　走過(guò)后才明白：“人生本來(lái)就是酸甜苦辣共存，只有經(jīng)歷才會(huì )懂得珍惜，才會(huì )懂得愛(ài)，也才會(huì )變得堅強，變得更有毅力！”也才會(huì )懂得：“世上從來(lái)就沒(méi)有救世主，拯救自己的，只有自己！”

　　閱讀經(jīng)典征文 33

　　乎每一本書(shū)都輕輕地發(fā)出一種聲音，扣人心弦，使人激動(dòng)，把人吸引到奇妙的地方去。這種聲音，時(shí)而甜美，時(shí)而深沉；時(shí)而婉轉，時(shí)而慷慨激昂，這種飄渺而奇異的聲音，深深地把我吸引到這個(gè)浩瀚而廣闊的世界，這個(gè)永遠美麗，春暖花開(kāi)的地方——經(jīng)典的文學(xué)世界。

　　讀中國的古典文學(xué)，需要沏一碗幽香淡雅的茶，慢慢的品味質(zhì)雅，品味經(jīng)典。

　　《紅樓夢(mèng)》中癡情純潔的黛玉，來(lái)到外祖母家過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活，只有寶玉可以撫平她心中的傷口，明白她的心酸。她葬花時(shí)的哀怨心情，海棠結社的悲情大作，都是她精神孤獨的血淚史，最后在清慘的瀟湘館結束了自己的生命，結束了她的愛(ài)情。寶玉銜玉而生的寶玉最后也未“通靈”，他深深地愛(ài)著(zhù)他的林妹妹，愛(ài)她的孤傲，愛(ài)她的冷清，愛(ài)她的詩(shī)情。在榮喜堂被迫與寶釵成親時(shí)，他內心的期待早已灰飛煙滅，隨著(zhù)黛玉焚毀的情詩(shī)書(shū)稿化為灰燼了。最后，他選擇在青燈古佛旁圓寂了自己至死不渝的愛(ài)情······封建的社會(huì )成了葬送他們兩小無(wú)猜愛(ài)情的劊子手。曹雪芹匠心獨運，錯綜復雜的人物關(guān)系、小說(shuō)前后的鋪排和呼應，他都安排的井井有條�！都t樓夢(mèng)》登上了四大名著(zhù)之巔。捧一碗清茶，手指觸碰著(zhù)泛黃的書(shū)頁(yè)，茗香陣陣。我們重謁歷史，品味經(jīng)典。

　　讀當代的文學(xué)，需要掌一盞明燈，認真的尋找一張精神的地圖，品味經(jīng)典。

　　《文化苦旅》中獨一無(wú)二的敦煌文獻，被滑稽的跳梁小丑王圓箓以低價(jià)賣(mài)出，落入了“文化侵略者”的手中。栩栩如生的古老壁畫(huà)已經(jīng)被涂鴉，不會(huì )在重現原形了，它只能在一隅偷偷地啜泣······奔騰的都江堰還在造福于蜀川人民。在那個(gè)兼并戰爭不斷動(dòng)亂的年代，李冰肩負重任，不負眾望的使四川平原變成了“天府之國”，也把以秦開(kāi)始的封建統治化作一股股洶涌的浪流，川流不息了兩千多年。當長(cháng)城作為旅游古跡本能的接受絡(luò )繹不絕的旅客時(shí)，都江堰依舊造福人民，沒(méi)有讓歷史的`洪流卸載了它的使命。余秋雨的“憂(yōu)”與“驕傲”凝結在了“苦”里。中華民族的文化究竟走向哪？“余式情調”還在感染和鞭策著(zhù)許多人，他們在為文化建一座祠堂。掌一盞明燈，在世界的版圖上找到精神的走向，感受經(jīng)典。

　　讀外國的文學(xué)，需要沖一杯濃郁的咖啡，香氣縷縷，品味經(jīng)典。

　　《巴黎圣母院》中奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，用他殘曲的身體支撐了愛(ài)的重量。美麗動(dòng)人的艾絲美拉達，飄逸的金發(fā)、深藍的雙眸、動(dòng)人的舞姿深深地吸引了這個(gè)“最丑的怪物”。為了保護他愛(ài)的人，他付出了一切，他善性和人性的半徑描繪的更長(cháng)，因為善良是人性的真諦，是愛(ài)情的《圣經(jīng)》。艾絲美拉達的可愛(ài)的小山羊不見(jiàn)了，她的身世被公開(kāi)了。她愛(ài)上了英俊的軍官，卻沒(méi)能長(cháng)相思守。最后她一無(wú)所有，她的世界只剩下了人們的猜疑和議論。然而一個(gè)外表丑陋的人卻給了她最后的一份溫暖，她的芳體旁邊有一顆善良的心臟在陪伴著(zhù)她，成為唯美的神話(huà)······維克多·雨果這個(gè)曠世奇才，他完美的把丑與美結合在了一起，綻放出了人性的光輝和對愛(ài)情的又一新的詮釋?zhuān)�也讓人們更加憧憬真善美的�?ài)情殿堂。喝著(zhù)濃郁的咖啡，從苦澀中尋找出甜美，品味經(jīng)典。

　　我在明凈而透明的藍色天空下一天天的成長(cháng)，徘徊在那虛幻但又真實(shí)的世界里面，我喜歡那些漂亮而優(yōu)雅的文字，在白色的書(shū)頁(yè)上綻放，充滿(mǎn)神奇，充滿(mǎn)幻想�！皾M(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”，我們已經(jīng)在《紅樓夢(mèng)》中看到了悲傷和無(wú)奈；“沒(méi)有文化的重疊生命容易脆折”，我們已經(jīng)在《文化苦旅》中看到了文化的美麗沉淀；“把他們分開(kāi)時(shí)，他化為了灰燼”，我們在《巴黎圣母院》中體味了愛(ài)情的忠貞和感動(dòng)。

　　經(jīng)典的世界，寧靜，淡定，深邃，我們靜靜的，品味經(jīng)典。

　　閱讀經(jīng)典征文 34

　　俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)要讀一類(lèi)文。有比較就會(huì )有收獲。群文閱讀正適了此意，使我們這學(xué)期收獲頗多。

　　老師講完課本第八課《愛(ài)之鏈》后，讓我們補充閱讀了《同步拓展》上的三篇文章《石頭湯》、《傅雷家書(shū)》與《乞丐》。

　　在第二天的課堂上，老師便用群文閱讀這種特別的方法帶著(zhù)我們分析了這四篇文章。

　　在比較四篇文章后，每篇的中心思想也隨之漸漸浮出水面——幫助、分享、掛念與理解�！稅�(ài)之鏈》里喬依無(wú)私幫助老婦人的感人畫(huà)面，我體會(huì )到了樂(lè )于助人的快樂(lè )；《石頭湯》里那一鍋全村人共同分享的湯中，我明白了分享愛(ài)的美好；《傅雷家書(shū)》那字字真切的話(huà)語(yǔ)，我懂得了親情的'可貴；《乞丐》簡(jiǎn)短的樸質(zhì)對話(huà)里，我感悟到人與人之間互相理解的重要。

　　通過(guò)對四篇文章的深刻精彩到位的分析，以及對作者思想感情的斟字酌句，一個(gè)共同而又飽含深意的中心展現在眼前：愛(ài)——是親朋好友間的紐帶，是人與人之間互相傳遞的信條。

　　看似普通的四篇短小精煉的文章，都隱藏著(zhù)令人激動(dòng)并意味深長(cháng)的人生真諦！

　　通過(guò)群文閱讀的渠道，我們輕輕推開(kāi)文學(xué)的大門(mén)，從一篇篇經(jīng)典之作中發(fā)現亙古不變的哲理。

　　在這節課上，我們收獲了很多，作者的寫(xiě)作背景、寫(xiě)作手法、主要思想、歷史文化等，面面俱到的分析，這是在語(yǔ)文課上所體會(huì )不到的美妙，它需要時(shí)間的積淀。在群閱讀課上，老師引領(lǐng)著(zhù)我們身臨其境地體會(huì )和再現文章中的場(chǎng)景，零距離地去感受作者心靈深處的秘密，

　　給我們帶來(lái)了一種全新的體驗。

　　讀文章需要細細揣摩，字斟句酌，細細體會(huì )，而不是囫圇吞棗，浮于表面，群文閱讀不僅讓我們拓廣了知識面，對人生有了深刻見(jiàn)解，同時(shí)讓我們也明白了一個(gè)道理：學(xué)習任何一門(mén)學(xué)科只要沉下心來(lái)，細細揣摩，必定會(huì )收獲一個(gè)嶄新的世界。

　　閱讀經(jīng)典征文 35

　　一個(gè)晴朗的早晨，在茶香四溢的伴隨下，我一邊看書(shū)，一邊品茶，閱讀也在陪伴著(zhù)我。

　　還在上幼兒園的時(shí)候，我就開(kāi)始讀一些帶拼音的童話(huà)書(shū)了。在書(shū)中，我常常不由自主地被一幅幅美麗的圖畫(huà)所吸引。圖畫(huà)中的灰姑娘、白雪公主和七個(gè)小矮人、睡美人……他們鮮活的形象一個(gè)個(gè)躍然紙上，他們的故事一個(gè)個(gè)美妙感人。直到我愛(ài)不釋手地合上書(shū)，腦海中還不斷出現各種畫(huà)面。閱讀帶領(lǐng)我從一個(gè)懵懂無(wú)知的小女孩逐漸成長(cháng)起來(lái)，我有一種甜蜜的感覺(jué)：“閱讀，真好!”

　　隨著(zhù)時(shí)光流逝，我長(cháng)大了，開(kāi)始讀小學(xué)了，我迷上了詩(shī)詞。有抒發(fā)思念家人的，有描寫(xiě)田園風(fēng)光的，有描寫(xiě)友人送別的，有反映社會(huì )現實(shí)的.……這些詩(shī)詞都表現了詩(shī)人不同的情感。蘇軾在中秋之夜，長(cháng)嘆一聲“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”抒發(fā)了對親人的無(wú)限思念;李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”表現了朋友間深厚的友誼;文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”表現了高尚的愛(ài)國情操;辛棄疾的一句“可憐白發(fā)生”的壯志難酬的悲憤……閱讀陶冶了我的情操，改變了我的人生價(jià)值，我不禁拍手叫好：“閱讀，真好!”

　　時(shí)光飛逝，現在，我已經(jīng)是一名初中生了，我的閱讀視野更加地廣闊了。我捧起了世界名著(zhù)，細細品味起來(lái)。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》我懂得了用堅強面對困難的道理，讓我明白了人生的意義在于奉獻;讀《西游記》我被唐僧師徒四人不畏艱難地精神所折服，讓我明白了做任何事情都要堅持不懈，不要被困難所嚇倒，就一定能取得成功;讀《童年》我看到了阿廖沙所處的年代，人們勾心斗角，到處充斥著(zhù)丑惡、辱罵，我不禁感慨萬(wàn)千。這些書(shū)籍，豐富了我的知識，開(kāi)闊了我的視野，改變了我的人生態(tài)度，使我明白了人生的真諦。閱讀，填充了我心靈的空百，使我的成長(cháng)更加多姿多彩，我由衷的感嘆：“閱讀，真好!”

　　當我們安逸地享受這文明的恩賜：車(chē)水馬龍的繁華都市，鱗次櫛比的高樓，舒適優(yōu)雅的居住環(huán)境，便捷神奇的交通通信……不僅僅是我，大家都在呼喚：“閱讀，真好!”

　　我慢慢放下手中的書(shū)，茶香與書(shū)香融合，氤氳在空氣中，如水蕩起層層漣漪，一圈一圈地彌漫，使我久久不能忘記。

　　閱讀經(jīng)典征文 36

尊敬的老師 ：

　　您好！

　　在看完《紅樓夢(mèng)》，我感觸甚多，這些感觸像潮水般向我涌來(lái)后，我決定跟您分享這本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。

　　主人公們在府中猶如紅樓一夢(mèng)匆匆地過(guò)去了一生。寶玉的敢愛(ài)敢恨，黛玉的多愁善感，都盡在《紅樓夢(mèng)》中。王熙鳳等人為了名與利的這種性格，其實(shí)都源于他們所在的社會(huì )。曹雪芹所精心勾畫(huà)的社會(huì )場(chǎng)景中，既有兒女閨房語(yǔ)笑，吟風(fēng)弄月之情，亦有淚、血和壓迫；既有豪放不羈的長(cháng)歌，又有無(wú)可奈何的嘆息。在這如囚牢般的府中既使你與世無(wú)爭，也無(wú)法擺脫賈府中的勾心斗角。

　　八十回后，賈府這個(gè)赫赫揚揚的百年大族在一步步走向深淵。我認為賈府的統治者——賈母因為沒(méi)有聽(tīng)從元春的勸告“退步抽身”，而遭到了巨大的打擊。接著(zhù)賈母又逝世了。王熙鳳與賈璉的反目又如火上澆油般使賈府亂上加亂，邢王二位夫人的爭斗越演越烈，下人乘機挑撥是非，各自“大顯神通”將剩下的財產(chǎn)瓜分一空，從而賈府破滅。

　　看完了大結局后，我的`感受愈發(fā)強烈：王熙鳳為了名與利，反而最終卻落了個(gè)“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”。而寶玉最終被茫茫大士、渺渺真人攜歸本處，去哪兒無(wú)人知曉。這使我不由的感嘆道：這真是紅樓一夢(mèng)��！

　　這個(gè)萬(wàn)花筒般的世界，變幻莫測，華麗背后是無(wú)以言表的苦澀人生。亮麗的外表下藏著(zhù)怎樣的血腥與冷酷？襤褸的衣衫下是怎樣的安靜與善良？“亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)，到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳”這樣的世界，該有怎樣的人生？

　　讀完紅樓夢(mèng)，我思考著(zhù)所處的這個(gè)世界，無(wú)非是個(gè)戲劇般的演出，很多人為了求那些名與利，不擇手段。最后不還是像王熙鳳落了個(gè)“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”？人生短暫，宛如南柯一夢(mèng)，我該用怎樣的態(tài)度去面對生活？

　　老師，跟您說(shuō)了這么多，不知您怎么感覺(jué)？祝老師您天天快樂(lè )！

　　閱讀經(jīng)典征文 37

　　從父母家到自己的小家，多次搬家，有意無(wú)意間，兒時(shí)的摘抄本總是沒(méi)有遺落。如今還在案前。紙張已泛黃，筆跡稚嫩而陌生。早已忘記了摘抄那些文字時(shí)如獲珍寶的心情，留下的筆跡終于還是泄露了那時(shí)的激昂。那時(shí)學(xué)業(yè)繁重，一書(shū)難求，卻仍可一篇篇文章完整的摘抄，且一筆一畫(huà)，沒(méi)有一絲的零亂。筆跡可以褪色，其時(shí)的執著(zhù)至今沒(méi)有褪色。余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》，5000余字，字字在紙�！爸灰�雨不傾盆，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中，仍不失古典的韻味。任雨點(diǎn)敲在黑布傘或是塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐�！边@樣的文字，在靜靜的雨夜浮現眼簾，嘴角要翹起會(huì )意的笑，再沉寂的夜也要靈動(dòng)起來(lái)。青澀的`年少時(shí)頓時(shí)躍然紙上，遠逝的時(shí)光透過(guò)文字依然清晰可觸。

　　那時(shí)家境可算是貧寒，除了日常緊緊巴巴的開(kāi)支，精明能干的母親再沒(méi)有余錢(qián)為我購買(mǎi)課個(gè)書(shū)籍。對文學(xué)書(shū)籍的渴求經(jīng)常讓自視在清高在有書(shū)的同學(xué)的面前落地無(wú)影。訕訕套近乎，無(wú)數次的祈求，反復的保證，往往也只能求得一兩天的借閱時(shí)間。為了下次求借成功往往要徹夜苦讀。甚至打了手電筒躲在被窩里，防備著(zhù)母親的查訪(fǎng)，姿勢不變的通夜讀完一本書(shū)。雖是苦澀，卻總是滿(mǎn)心歡喜，因而忘卻了求學(xué)路的艱辛與漫長(cháng)，灰色的學(xué)生生涯添了絲絲綠意。

　　讀書(shū)之后，可以擁有很多署上自己名字的書(shū)籍了，書(shū)架堆得如山，到了隨手伸手可抓的地步。這時(shí)，卻沒(méi)了讀書(shū)的興致。購書(shū)好似僅僅為了滿(mǎn)足兒時(shí)對書(shū)本久違的情節。兒時(shí)神往當一名編輯，以為那樣就可以日日與書(shū)為友。種種原因，成為偏僻山城的一名警察。讀書(shū)原本是要耐得寂寞之事，便借從警繁忙與生活雜亂之故，懶散成性，與書(shū)漸行漸遠，每日沉溺在柴米油鹽里。工作之余，因性格呆板無(wú)趣，消遣很是單調，無(wú)聊之時(shí)，也只是拿本書(shū)做做幌子，聊以安慰?jì)簳r(shí)的夢(mèng)想和打發(fā)現實(shí)的空虛，心浮氣躁，已難以靜下心來(lái)讀出文章里的意境與韻味。幾年前，心情因生活瑣事跌入低谷，徘徊無(wú)措，被深入骨髓的孤獨與無(wú)助糾纏，夜深人靜不能入眠，只得撿拾起一本本落滿(mǎn)灰塵的書(shū)，慢慢的讀，沉靜而哲理的文字，如一個(gè)個(gè)老朋友，與我輕言細語(yǔ)，諄諄教誨。終于從生活的漩渦里掙扎出來(lái)，學(xué)會(huì )了寬容和感恩。甘于淡泊，不近繁華時(shí)，能溫暖陪伴人們的永遠只有文字，貌似無(wú)聲，其實(shí)是在與大自然謀合，與心靈暢敘。從那以后，每日總要看一段文字，或是寫(xiě)幾行字，扣響心扉的文字是一縷冬日暖陽(yáng)，給我溫暖平和。

　　一生中，要經(jīng)歷很多事，走過(guò)很多地方，結識很多人。人聚了，又散了；情濃了，又淡了；你來(lái)了，又走了，沒(méi)有誰(shuí)可以永遠陪著(zhù)誰(shuí)。只有書(shū)，一個(gè)無(wú)言卻智慧的朋友，只要你不舍，它就是永遠。越是夜深人靜寂寞冷清時(shí)，它越在身旁。再長(cháng)的愁緒，在一段文字之后，就像沐浴過(guò)月光的洗滌，猝然平和清朗起來(lái)。許多的事和人，日子久了，也許會(huì )厭倦，不再去做，不再見(jiàn)面。文字卻如陳酒，愈久彌深，默然吟誦，依然流香四溢。

　　若能與書(shū)結緣，人生即可多一道沉靜的韻味，不論緣淺緣深。緣深則成大家，舉手投足間彰顯海闊天空、風(fēng)起云涌的豪情，安之若素、舉止泰然的氣韻，我想此等男子堪稱(chēng)儒雅，女了堪稱(chēng)雋秀。世間更多我等泛泛之輩，淺嘗輒止，稍稍帶了一絲“文縐縐”的酸氣，也未嘗不可。文字如清風(fēng)拂面，恰似小溪潺潺，一路清爽幽靜，正是滄桑人生的一抹暖色吧。

　　不能如兒時(shí)那般詩(shī)詞散文一首首一篇篇背誦了，記憶深處的文字再讀起，就如遇著(zhù)了舊時(shí)相識，懷念里有了新的等待。拜讀時(shí)尚美文，也許轉瞬即忘，至少品讀時(shí)，心是暖暖的，潤潤的，枯燥無(wú)奈的日子就在這不經(jīng)意的誦讀里悄然流逝。不曾記得，不曾忘卻，你卻已陪我走過(guò)歲月，平凡人生本是如此云淡風(fēng)輕。

　　“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，不羨黃金屋，不妒顏如玉，但求伏案沉浸文字里，心靜如水，世事紛爭暫可拋于腦后，享片刻清閑自若。我們每個(gè)人都是大宇宙中的獨行者，孤寂時(shí)，與書(shū)為伴，知音廖廖，而心有所寄。

　　我的這場(chǎng)笨拙人生，如果能有文字默然深情陪伴，也許可以稍許豐潤起來(lái)。

　　閱讀經(jīng)典征文 38

　　卷卷書(shū)籍，散發(fā)著(zhù)濃濃的紙墨香氣。

　　記得從小就希望，家里能有一個(gè)大大的書(shū)柜，像是一面墻那樣大的書(shū)柜。書(shū)柜里擺滿(mǎn)各種各樣的書(shū)，多多的，大大的。后來(lái)我漸漸長(cháng)大，卻始終不曾有那樣大的一個(gè)書(shū)柜，但與書(shū)的接觸愈漸得多，對于書(shū)的那份渴望與執著(zhù)一直不曾減弱�，F在，我倒不再期盼家里有那樣大的書(shū)柜，只要有書(shū)在手中，書(shū)中流淌著(zhù)墨香的文字，便足矣。

　　有人問(wèn)我，一個(gè)人的腦存量就那么大，讀那么多的書(shū)，怎么能記得住，又怎樣能全都理解呢?

　　這個(gè)問(wèn)題我想了許久，在冥冥中終于得到了答案。

　　書(shū)，為何物?在某些人眼里，它不過(guò)是一沓或薄或厚的紙張，它會(huì )變，且變化無(wú)常。不懂它的人，它只是一本裝訂在一起的紙張;懂它的人，它就是無(wú)價(jià)之寶。在它等同于無(wú)價(jià)之寶的時(shí)候，能讀得懂它的人，也便能從中領(lǐng)悟到了生命的真諦與生活的真理。至于有的人閱讀書(shū)本只是走馬觀(guān)花，一目十行，記不記住無(wú)所謂，讀一遍就忘了，那還不如不讀。

　　對我而言，能夠閱讀，是最美好的。

　　這些年來(lái)，我所讀過(guò)的書(shū)也不算少了。我最喜歡的是讀書(shū)的過(guò)程。我認為，讀書(shū)的過(guò)程是人生的一大樂(lè )趣，至少我是這么覺(jué)得的。我喜歡在讀書(shū)的時(shí)候，邊讀邊在腦海里塑造出書(shū)中的人物形象、場(chǎng)景，并且在看到某一處的時(shí)候便猜出這一段的前因后果、這一段中人的發(fā)展。這樣讀書(shū)，常常會(huì )發(fā)現很多的意境，并且在讀完書(shū)后，會(huì )有很長(cháng)一段時(shí)間不會(huì )忘記書(shū)中的內容。當我讀書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得我有時(shí)候就像是一個(gè)“旁觀(guān)者”，有時(shí)候又像是一個(gè)“親臨者”，完全會(huì )隨著(zhù)故事的情節投入到了另一個(gè)感情豐富的世界里，為那個(gè)世界里的人們所發(fā)生的事贊嘆、感慨。帶著(zhù)他們的感情，活在他們的故事里，并常常用一種不同的角度來(lái)思考書(shū)中的內容，也許誰(shuí)該做什么事、不該做什么事都在腦海里、閱讀時(shí)一一浮現。有時(shí)可以不按照作者的意愿去思考故事的發(fā)展過(guò)程。換一種角度，換一種方式，順著(zhù)自己的想法和理解去找書(shū)中的另一個(gè)結局，這樣收獲的會(huì )更多。當我真正把自己融入到書(shū)中的時(shí)候，所感悟到的、所記憶的，便是與眾不同的。我發(fā)現有許多大的道理，也是隱藏在書(shū)中的行行文字間的，書(shū)中的很多道理，并不需要清晰地列舉出來(lái)、用字面意義表達出來(lái)，因為，每個(gè)讀者讀出來(lái)的感覺(jué)、品味是各有千秋的，這會(huì )讓我們對書(shū)中的`內容理解的更深，也會(huì )讓我們的閱讀的過(guò)程因此愈發(fā)精彩。

　　長(cháng)久的閱讀書(shū)籍，或許可以讓我們發(fā)現自己的閱讀風(fēng)格。

　　比如說(shuō)我自己。我喜歡讀一些帶點(diǎn)兒傷感的字眼的文章，一些比較有古風(fēng)范兒的書(shū)籍，或者文字比較美的。那些讀起來(lái)輕輕柔柔的，安安靜靜的，正適合我閱讀——我是這么覺(jué)得的。而且長(cháng)時(shí)間的讀書(shū)，也會(huì )培養出我們不同的風(fēng)格，有思想上的、行為上的、心靈上的、寫(xiě)作上的。有的時(shí)候，我們看到一個(gè)人寫(xiě)出來(lái)的文章里帶有怎樣的感情，就能知道這個(gè)人的性格愛(ài)好以及他所閱讀的書(shū)籍是什么方面上的。這些，都是閱讀帶給我們的，在靈魂深處徹底的改變。在書(shū)中尋找人生的真諦——有的時(shí)候，閱讀是改變我們最好的方式。

　　卷卷書(shū)籍，拿在手中，細細的閱讀。

　　美美的文字，美美的人生。

　　閱讀經(jīng)典征文 39

　　書(shū)籍，是干凈的水滴，洗掉人們愚昧的灰塵。書(shū)籍，是人類(lèi)的階梯，讓我們登上求知的殿堂。書(shū)籍，是永不翻覆的小船，當我們跨過(guò)知識的海洋，站在成功的彼岸。讀書(shū)，是每個(gè)人都應該做的事，而我也沒(méi)少讀書(shū)。

　　早晨起來(lái)的時(shí)候，坐在窗邊，翻幾頁(yè)書(shū)，帶著(zhù)充沛的精力走進(jìn)學(xué)校的大門(mén)。晚上，寫(xiě)完作業(yè)之后，再帶著(zhù)軟綿綿的倦意躺在床上看書(shū)，那該是多么愜意的事啊。

　　還記得我第一次愛(ài)上看書(shū)的時(shí)候，是在一列火車(chē)上。我那時(shí)才四歲，不知道該干什么了，于是，我便爬到我媽媽的座位上，開(kāi)始翻他的旅行包，覺(jué)得可以找到什么有趣的東西，發(fā)現了一本《安徒生童話(huà)》，翻開(kāi)一看，便被里面的故事吸引了，里面《賣(mài)火柴的小女孩》的故事令我感動(dòng)，《灰姑娘》的.故事令我難過(guò)，讀到《白雪公主》的故事時(shí)，又令我十分快樂(lè )，從此，我便愛(ài)上了讀書(shū)。

　　小時(shí)候，我讀一些帶圖畫(huà)的書(shū)，到了后來(lái)，我覺(jué)得沒(méi)有意思了，便迷上了像《湯姆·索亞歷險記》一類(lèi)有故事情節的書(shū)，可那時(shí)我只是看湯姆和喬治是怎樣歷險的，并不看細節。后來(lái)上了五年級，我又把向《湯姆·索亞歷險記》那樣的書(shū)又看了一遍，而且我還會(huì )標出成語(yǔ)和不認識的字。

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我還要多讀書(shū)，讀好書(shū)，做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人。

　　閱讀經(jīng)典征文 40

　　書(shū)是知識的寶庫，當你打開(kāi)五彩繽紛的圖書(shū)時(shí)，你便在知識的世界遨游。動(dòng)人的小說(shuō)，美麗的詩(shī)歌，感人的童話(huà)……讓你看得愛(ài)不釋手。書(shū)不僅是知識的寶庫，也是我們的良師益友。寂寞時(shí)，它會(huì )給我們安慰；有疑難時(shí)，它會(huì )給我們解答；遇到挫折時(shí)，它會(huì )給我們鼓勵和力量。

　　當你在書(shū)的世界遨游，你會(huì )發(fā)現一股新的力量，那就是知識的力量！

　　高爾基曾經(jīng)說(shuō)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。是的，書(shū)可以帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空，使我們通古曉今，暢游未知世界，使我們了解大千世界的奧秘。好好讀書(shū)，好好學(xué)習就能成為知識淵博的人。

　　讀書(shū)的過(guò)程，是審美的過(guò)程，應當全身心地投入，不受環(huán)境的影響。書(shū)讀人，會(huì )越讀越死；只有人讀書(shū)，才會(huì )越讀越活。

　　優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的'珍貴乳汁，它作為人類(lèi)財富保存下來(lái)，并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品，生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

　　書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓斥，不收學(xué)費，也不拘形式。

　　要學(xué)會(huì )知識，第一件事就是讀書(shū)。讀書(shū)遠遠比學(xué)會(huì )知識重要的多。

　　“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！币槐竞脮�(shū)，能讓你從中汲取知識，用眼睛去看社會(huì )，感恩生活。沒(méi)有了書(shū)，我們的思想就不會(huì )進(jìn)步，我們的生活也會(huì )無(wú)趣無(wú)味�？梢�(jiàn)，一本書(shū)是多么重要��！

　　其實(shí)，不僅我們的教科書(shū)對我們有用，我們生活中的課外書(shū)也是很重要的�，F在我們大多數家長(cháng)認為課外書(shū)無(wú)用，這是錯誤的認識。的確，課外書(shū)中夾雜著(zhù)許多沒(méi)有意義、甚至迷信的內容，但我們只要選擇好書(shū)看，就能對我們的學(xué)習有所幫助。

　　例如我，我就比較愛(ài)看小說(shuō)、故事之類(lèi)的書(shū)，我們從中積累好詞佳句，體會(huì )主人公在生活上有哪些感悟�？梢�(jiàn)，課外書(shū)并不是那么無(wú)用。

　　當然，有了一本好書(shū)還是遠遠不夠的，最重要的是要學(xué)會(huì )讀書(shū)的方法。古人云：“讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到�！爆F如今我們的讀書(shū)時(shí)間有限，我們就要學(xué)會(huì )大致地讀和精讀。那些一般的書(shū)只要了解主要內容即可，而那些好書(shū)就要細細品味，體會(huì )其中含義。

　　閱讀經(jīng)典征文 41

　　花的隕落，葉的飄零，風(fēng)的追尋，還與那隨風(fēng)起舞醞釀著(zhù)書(shū)香的青卷。

　　——題記

　　掀開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，有孟浩然的“草木本無(wú)意，榮枯自有時(shí)�！钡母锌�;也有岑參的“古來(lái)青史誰(shuí)不見(jiàn)，今見(jiàn)功名勝古人�！钡拈熯_衷贊;也還有白居易的“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)�！钡睦`綣情愫……

　　閱讀是在如詩(shī)如畫(huà)的景致中拾取朝花，尋找屬于生命的花絮。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，你感覺(jué)得到在攀登雪峰的過(guò)程，如何在刮骨刺人的寒風(fēng)中如青松般屹立，臘梅般孤傲，雪蓮般的孜孜然遺世獨立。寒風(fēng)中的一切一切將我們真真定格在不屈堅韌的局域上，讓我們感覺(jué)到活著(zhù)的意義，明白到人的一生不應虛度年華，碌碌無(wú)為。

　　閱讀是穿越時(shí)空的一場(chǎng)鏡花水月，美得不真實(shí)的邂逅。在閱讀的世界里，你可以與李白一起站在蜀山之下發(fā)出“蜀道之難，難于上青天�！钡母锌�;你可以與徐志摩在康橋信步徜徉，共同采摘河中的水草;你還可以與莊周一起入夢(mèng)，去探索是自己化作蝴蝶，亦或是蝴蝶化作自己的朦朧往事;你還可以與李清照一同去雙溪泛舟湖上，去感受她那重得連艋舟也載不動(dòng)的愁。

　　閱讀還是這彈指間帶給我無(wú)窮樂(lè )趣的`凈土。在這彈指間的世界里。我宛如一只彩蝶，翩躚起舞;宛如一只野鶴，在這晴空萬(wàn)里的碧霄里無(wú)所羈絆。在這個(gè)大千世界，我目空一切，將整個(gè)世界的碩影盡攬于我的眼底。

　　青燈下，這片凈土僅容于我。左手執古卷，右手品茗茶。悠醇的茶香將我的思緒牽向那窗外的那輪明月上。月的皎潔，無(wú)暇撞擊著(zhù)心靈，迸射出七彩玲瓏而又旖旎的火花，匯成一條似橋般寬闊通向閱讀世界的彩虹之橋。其實(shí)，當你沉浸在閱讀的世界里時(shí)心中便已有了路。正所謂云：“心中有路，則路通矣�！�

　　閱讀，是人生道路上采擷生活的音符，醞釀出一曲膾炙人口的旋律，唱奏出青春之歌，灑遍每一個(gè)角落。閱讀，是睿智的，它會(huì )一直載你通向彼岸。

　　閱讀經(jīng)典征文 42

　　閱讀 人的一生當中，有許多要去閱讀的東西。比如一本書(shū)，一杯茶，一個(gè)黎明，一個(gè)傍晚，一個(gè)人生…這些都是我們要去閱讀的。 閱讀一本書(shū)，需要我們用眼去看，用腦去想，品嘗一個(gè)作者一生的故事經(jīng)歷，品嘗作者一生的痛苦辛酸，我們要動(dòng)腦去想，取想作者的感悟，去思考作者的人生理解。這些都是我們認真去閱讀的； 閱讀一杯茶，需要我們用嘴去品嘗，用心去感覺(jué)。品嘗一杯茶中的苦澀，品嘗一杯茶的甘甜，我們要用心去感覺(jué)，感覺(jué)一杯茶留給我們的啟迪。感覺(jué)一杯茶留給我們的芳香； 閱讀一個(gè)黎明，需要我們有雙眼看，用心靈去聽(tīng)。閱讀一的黎明，我們要用心去感悟，用心去聆聽(tīng)，聆聽(tīng)那從天外之音傳來(lái)的聲音，閱讀哪黎明的`美好； 閱讀一的傍晚，需要我們用腦去感受，用手去撫摸，感受傍晚的氣候。撫摸傍晚的涼爽。我們要閱讀傍晚，閱讀它留給我們那美好的一瞬； 閱讀一個(gè)人生，需要我們用一生去閱讀，用一生去理解，去感悟它。我們要仔細閱讀人生，仔細分析它的精華，仔細閱讀它的美麗，分享它的喜悅。 世間萬(wàn)物，節有可讀之處——閱讀經(jīng)典，就是聽(tīng)睿智老人講祖上的故事；閱讀人心，就是去理解言行背后的深情厚誼；閱讀苦澀，就是去感受那苦澀背后的甜美味道…世間一切有字無(wú)字的書(shū)，都值得我們用心、用眼、用腦閱讀，去品味。 讓我們一起去閱讀，用心去閱讀，用心去品味，用心去感悟大自然一切美好的事物吧！

　　閱讀

　　險峻的高山，我們閱讀出了它的壯闊；奔流的小溪，我們閱讀出了它的清澈；青蔥的樹(shù)木，我們閱讀出了它的挺拔和茂盛。這大千世界，色彩斑斕，需要我們去閱讀，需要我們去欣賞。

　　我們閱讀著(zhù)歷史，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章；

　　我們閱讀著(zhù)現在，生命的堅韌與不屈，華麗與壯美；

　　我們閱讀著(zhù)未來(lái)，劈荊斬棘，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光！

　　美國總統林肯，他的名字被載入史冊。于是，我閱讀出了他的自信，他的樂(lè )觀(guān)。八次競選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其中還崩潰過(guò)一次。但他卻沒(méi)有被擊敗，勇敢樂(lè )觀(guān)的林肯終于站在了總統的位置上，向天下人昭示著(zhù)自己的托起希望的堅定信心。我閱讀了他的事跡，感受到了生命的華章。

　　閱讀了陶淵明的一生，安靜、恬適，以此自終，不再是官場(chǎng)的勾心斗角、爾虞我詐，他的一生，是多么的快樂(lè )��！雖然窮但是有志，雖然平凡但卻快樂(lè )，每天的采菊東籬，心中的悠然南山，是亂世之后的平靜，貧苦之后的富有。正是這樣的閱讀，讓我懂得了富有的真正含義。

　　知否？知否？應是綠肥紅瘦。孤獨終老的李清照，是她的快樂(lè )抑或是煩惱？靜讀她的一生，總是那么孤凄與悲涼，寂寞與無(wú)助�？此龑�尋覓覓，冷冷清清，看她在乍暖還寒時(shí)候，最難將息。這些又怎能用一個(gè)愁字了得？！可她在困難中都沒(méi)有放棄，竟活出了一個(gè)人的精彩，在閱讀了她的一生以后，我懂得了一個(gè)人原來(lái)也可以如此的美麗。

　　閱讀，閱讀著(zhù)時(shí)空變化，生老病死，季節交替，雖然結論不同，但相同的是熱愛(ài)生活的這顆不變的心。

　　我仍會(huì )不斷的閱讀著(zhù)，過(guò)去，現在，抑或是展望未來(lái)，我總會(huì )不斷前進(jìn)，飛躍與付出！

　　只因為伴隨著(zhù)閱讀……

　　閱讀經(jīng)典征文 43

　　我小時(shí)候因為住在最高層，又沒(méi)電梯，所以出去玩很麻煩，一周本來(lái)就出去不了幾次，加上父母很少陪伴，一兩周我才能出去一次。小孩子都有愛(ài)玩的天性，我一開(kāi)始很難過(guò)，天天發(fā)脾氣。

　　直到有一天，媽媽拿來(lái)一本書(shū)，讓我坐在她腿上。她繪聲繪色地讀起書(shū)來(lái)。我被書(shū)中的情節吸引了，漸漸愛(ài)上了閱讀。從無(wú)字書(shū)到繪本、到圖畫(huà)書(shū)，只要是家里有的書(shū)，我都看了個(gè)遍。對了，我還練成了“睜眼閉耳功”，也就是說(shuō)可以看不見(jiàn)書(shū)以外的事物，聽(tīng)不見(jiàn)任何聲音，而這功夫唯一的破解法就是拿走書(shū)。

　　再后來(lái)我長(cháng)大了，開(kāi)始看文字書(shū)了。雖然內容變多變深奧了，但我看書(shū)的興趣依然不減，反而更濃烈了。書(shū)還成了我的`“萬(wàn)用劑”。生病時(shí)，只要一本書(shū)就能讓我忘記疼痛；疲乏時(shí)，只要一本書(shū)就能讓我打起精神；難過(guò)時(shí)，只要一本書(shū)就能讓我變得高興。

　　現在，書(shū)還是我的好友。只要一有空我就去找它，讓它帶我暢游在知識的海洋。

　　原來(lái)，小時(shí)候的一個(gè)影響都有可能改變一個(gè)人的一生。感謝住高層，它讓我愛(ài)上了閱讀。

　　閱讀經(jīng)典征文 44

　　毛澤東爺爺曾說(shuō)過(guò)：飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀。由此可見(jiàn)，閱讀在我們的生活中是多么重要。

　　老師可以給我們指引通向未來(lái)的道路，父母教導我們做人的道理，同學(xué)給我們溫暖，閱讀伴我們成長(cháng)。

　　閱讀是一種魔法，透過(guò)書(shū)本讓我們看到更廣闊的天地，閱讀是一瓶香酒，讓我們陶醉其中；閱讀是一艘帆船，讓我們暢游在知識的海洋。

　　小時(shí)候，聽(tīng)著(zhù)父母每晚講的.睡前故事，我渴望有一天能夠流利地讀出來(lái)，講給他們聽(tīng)，渴望有一天能讀更多的書(shū)，識更多的字。以前，拿起一本書(shū)像個(gè)小大人一樣靠在座椅上，翻開(kāi)書(shū)卻不知道怎么讀，最多只是看看里面的圖畫(huà)�，F在，認識的字多了，閱讀的書(shū)也更多了，面對柜子里眼花繚亂的書(shū)籍，不知要從哪本讀起，哪一本都讓我愛(ài)不釋手。

　　在我很煩惱時(shí)，我便拿起一本書(shū)，它優(yōu)美的文字讓我很快平復心情；當我委屈時(shí)，閱讀給了我絲絲安慰；當我遇到困難時(shí)，閱讀像北斗星一樣為我指引方向。

　　閱讀使我快樂(lè )，閱讀伴我成長(cháng)，閱讀如交友，人生不可缺。

　　閱讀經(jīng)典征文 45

　　原本我是個(gè)不愛(ài)看書(shū)的人，總覺(jué)得閱讀對自己沒(méi)什么幫助。

　　自從老師對我們說(shuō)：“閱讀不但能增加知識，也能使作文能力變強�！庇谑俏也怕�慢接近閱讀，下課時(shí)，我也會(huì )找同學(xué)一起借書(shū)和看書(shū)，我才真的`發(fā)現閱讀對自己的幫助有多大？

　　有一次，老師教我們寫(xiě)作文，作文題目是我的改造計劃，寫(xiě)完后我馬上拿給爸爸看，爸爸也說(shuō)我寫(xiě)得很好，我很開(kāi)心，每想到隔天，我的作文居然被老師選中，這件事真是讓我欣喜若狂呀！老師還叫我上臺講我寫(xiě)得作文，真是一件光榮的是呀！

　　閱讀真的是相當重要，學(xué)校辦的閱讀活動(dòng)，我也有積極參與，已經(jīng)寫(xiě)了好幾張閱讀學(xué)習單，也看了一百多本書(shū)，閱讀真是件快樂(lè )的事。

　　閱讀經(jīng)典征文 46

　　劉禹錫曾說(shuō)過(guò)：“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金�！弊x書(shū)的過(guò)程對于某些人來(lái)說(shuō)是枯燥、乏味的。但對于我來(lái)說(shuō)，卻是幸福、快樂(lè )的。

　　剛開(kāi)始接觸古詩(shī)文的`時(shí)候，還不懂得詩(shī)意，只是因為媽媽說(shuō)讓我積累，我才勉強讀那么幾句。但到了后來(lái)，發(fā)現讀古詩(shī)也是一件十分有意義的事。讀“一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親”，我體會(huì )到了于謙濃厚的思鄉之情和偉大的愛(ài)國主義情懷；讀“以誠感人者，人亦誠而應”，我體會(huì )到了誠實(shí)守信這種難得的可貴精神；讀“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，我體會(huì )到了“溫故而知新”這句話(huà)的深刻含義。

　　讀書(shū)，給我帶來(lái)了生活的啟迪，打開(kāi)了知識財富的大門(mén)，讀書(shū)也給我帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的知識。閱讀讓我們成長(cháng)，閱讀讓我們放飛希望！

　　閱讀經(jīng)典征文 47

　　“家家有本難念的經(jīng)”，這話(huà)說(shuō)的我的心坎里了，誰(shuí)家不是呢?中午放學(xué)了，我急沖沖的回家，回到家，我往沙發(fā)上一坐，拿出了遙控器，“嘀”的一聲，電視打開(kāi)了，我興致勃勃的看起了精彩的動(dòng)畫(huà)片。

　　突然，電視黑屏了，我還沒(méi)反映過(guò)來(lái)是怎么回事，我就被一個(gè)人殘忍的一把揪了起來(lái)。我一看，原來(lái)是老媽大人來(lái)也，她得意洋洋的說(shuō)：“哈哈，我的“擒拿手”厲害吧，你這不聽(tīng)話(huà)的皮猴，還不束手就擒!”“我�！边�沒(méi)等我說(shuō)完，就被老媽給拎到了我的書(shū)房，又像一位魔法師一樣變出來(lái)一樣東西。然后神神秘秘的說(shuō)：“寶貝，猜猜我拿的是什么”“我一下子跑過(guò)來(lái)看看是什么，但是只看到一本書(shū)，沒(méi)看清書(shū)名。

　　于是，老媽就把書(shū)高高舉起，我往上一跳，像“猴子摘月亮”一樣抓在了手里，我興奮的說(shuō)：“老媽?zhuān)�你輸�?”我趕緊打開(kāi)一看，原來(lái)是我期待已久的《哈利.波特》，我立刻翻開(kāi)書(shū)，津津有味的讀著(zhù)。

　　神奇的是，經(jīng)過(guò)媽媽這一折騰，我開(kāi)始愛(ài)上了讀書(shū)。從此，我就養成了閱讀的好習慣，閱讀也讓我體會(huì )到了快樂(lè )!閱讀與作文300字篇3

　　最近，我讀了《徐霞客游記》這本書(shū)。書(shū)寫(xiě)得是著(zhù)名旅行家徐霞年輕時(shí)就立下了走遍三山五岳的宏愿。后來(lái)，他歷盡艱辛，終于成了著(zhù)名的旅行家，并寫(xiě)下了有重大學(xué)術(shù)價(jià)值的《徐霞客游記》。

　　理想就是人們前進(jìn)的動(dòng)力。有一句話(huà)是這么說(shuō)的：“想成功的人，他已經(jīng)成功了一半�！庇纱丝梢�(jiàn)，理想是多么重要。沒(méi)有理想的人，做什么都沒(méi)有目的，目標不明確，容易動(dòng)搖。有理想的人，他心里想的是學(xué)習、工作、事業(yè)，絕不是一些區區小事。理想，能使人變得高尚起來(lái)。

　　茫茫的世界，有了理想，人生就有了意義。有了理想，我們就可以克服種種困難，在挫折中奮起，走向成功的彼岸。雖然追求理想的`過(guò)程中時(shí)充滿(mǎn)艱辛的，理想與現實(shí)有著(zhù)一定的距離，但是，只有樹(shù)立了正確的，高尚的理想，并為這不懈奮斗的人，他的人生才是充實(shí)而完美的。

　　我呢？從現在起，一定要有理想，為理想而奮斗，希望你也是吧！

　　閱讀經(jīng)典征文 48

　　書(shū)，讓世界喧囂的人返璞歸真；書(shū)，讓世界簡(jiǎn)單的人變得豐富。不知從什么時(shí)候起，書(shū)籍已成為我們日常生活中的一劑重要的調味品，成為了一種習慣，翻書(shū)書(shū)頁(yè)，思維在文字間跳動(dòng)，在書(shū)籍帶給我們的凈土里，聽(tīng)到自己心靈最深處的聲音。

　　閱讀是心靈的良藥。當我們的內心浮躁不安的時(shí)候，不妨打開(kāi)一本書(shū)，細細品味，時(shí)間一分一秒過(guò)去，我們就會(huì )發(fā)現自己的內心已平靜下來(lái)，沉浸在書(shū)中波瀾起伏的故事情節中。這時(shí)，書(shū)籍就像一把明亮的火炬，指明正確的前進(jìn)方向，給我們信心與勇氣，解除人生困惑對我們的枷鎖，用平和的心態(tài)去面對生活。

　　閱讀使人收獲良多。當我們捧起一本書(shū)時(shí)，就好像拿起了一把能打開(kāi)我們心扉的門(mén)鑰匙，接上了我們與書(shū)中各色人物之間，超越了時(shí)間與空間的紐帶，使我們能沿著(zhù)蹤跡去尋找高尚的人格、智慧的徹悟、人生的真諦。在書(shū)海中拾貝，讓我們看到了世界的廣博，感受到了文化的風(fēng)采，就如同在通往成功的道路上鋪上基石，我們的生命，正因如此，才如佳釀般芬芳四溢。

　　讀書(shū)使人明理。我們通過(guò)閱讀，不僅僅能增長(cháng)知識，還能吸取其中的'精神資源，提高個(gè)人素養，正如所謂的腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

　　讀書(shū)的人能抬頭看見(jiàn)星辰，也能低頭看見(jiàn)自己，感受到腳下無(wú)數細小卻蓬勃的生命，在尋常狀態(tài)中孤單卻不寂寞，豐富但不自滿(mǎn)，悲憫卻不悲傷，這樣的生活是多么美好��！捧起我們手邊的書(shū)，靜靜聆聽(tīng)他那動(dòng)聽(tīng)的聲音。

　　閱讀經(jīng)典征文 49

　　從幼兒園到現在，我書(shū)架上的書(shū)已經(jīng)積累了很多，但都只是裝飾，我很少看，因為隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，喜歡也在變化。

　　在我一年級的時(shí)候，總在學(xué)校里看見(jiàn)那些大哥哥拿著(zhù)一本書(shū)——《查理九世》，幾乎像教科書(shū)一樣，人手一本。于是，我便讓媽媽買(mǎi)了兩本。也許是隨媽媽愛(ài)看恐怖片的性子，我一看就停不下來(lái)了，直到深夜媽媽叫我，我才去睡覺(jué)，到了后半夜，我做夢(mèng)夢(mèng)到了這本書(shū)里的情節，被嚇得跳了起來(lái)，奶奶都被我吵醒了。

　　二、三年級的時(shí)候，別人看什么我就看什么，然后讓媽媽買(mǎi)全冊，下課拿來(lái)炫耀。其實(shí)，大多數書(shū)我并不覺(jué)得好看。

　　四年級我就特別迷科幻小說(shuō)。每次數學(xué)課的時(shí)候，我總是先把老師講的課基本聽(tīng)會(huì )了，然后把數學(xué)書(shū)擺在桌面，把小說(shuō)放在桌肚，讓同學(xué)幫我把關(guān)。只要老師一來(lái)同學(xué)就會(huì )叫：“危險危險，老禿頭來(lái)了！”然后全員拿筆，裝腔作勢。等老師走了，我們繼續看書(shū)。

　　六年級，我又開(kāi)始看偵探小說(shuō)了。每晚，正看到高潮，媽媽就不由分說(shuō)地讓我睡覺(jué)去了，不過(guò)呢，我會(huì )在夢(mèng)里設想接下來(lái)的情節。我有時(shí)也會(huì )在夢(mèng)里把自己想成文中人物，享受騙警察的愉悅。

　　每次看這些書(shū)的時(shí)候，就是讓自己進(jìn)入另外一個(gè)世界，體驗不一樣的感覺(jué)。

　　我印象最深的，是看《宇宙最后一本書(shū)》，它講的是主人公所處在的未來(lái)，人類(lèi)發(fā)明一種“針”，只要用它就可以直接得到知識，所以便沒(méi)有了書(shū)的'存在。那個(gè)時(shí)代也是一個(gè)混亂的時(shí)代，有錢(qián)人住大房子，沒(méi)錢(qián)的只能住在集裝箱。主人公在一片廢墟中找到了一個(gè)老人，那個(gè)老人和主人公一樣不能注射這種“針”，但是在老人的箱子里卻有許多書(shū)。接下來(lái)，書(shū)就被沒(méi)收了，如果我是主人公，也許也會(huì )靠這些書(shū)拯救那個(gè)世界。

　　閱讀經(jīng)典征文 50

　　好久沒(méi)有靜下心來(lái)閱讀一本書(shū)了！好就好久了！也好久沒(méi)有去看一些與中考無(wú)關(guān)的書(shū)籍了！貌似上了初中后，這種愜意的生活從此就在我的世界中消失！但是，最近接觸了一本好書(shū)！我極力地向同學(xué)們推薦它，同學(xué)們也肯定了那是一本好書(shū)，更是給了我必須看完它的一種決心！

　　昨天晚上，晚自習的時(shí)候，我允許自己看十分鐘的那本書(shū)然后在預習�？吹搅艘黄�文章，不知不覺(jué)中，被那優(yōu)美語(yǔ)句，被那略帶幾分憂(yōu)愁的語(yǔ)句打動(dòng)了！眼淚就開(kāi)始打轉！好久不這樣了！現在，我多久沒(méi)有捧著(zhù)一本書(shū)，靜靜地下來(lái)，用心走進(jìn)作者的心呢��？然后就哭地要死要活的！雖然沒(méi)有那么夸張，但我也很久沒(méi)有讓自己的眼睛濕潤濕潤了！

　　語(yǔ)文老師的兒子剛好遇到一道難題想要求我解答，我又剛好陷入了那種意境中，還流了淚。生怕會(huì )被發(fā)現，頭也不抬的草草的說(shuō)了幾句敷衍的話(huà)！他一直盯著(zhù)自己，終究還是讓他看見(jiàn)了我眼角的淚！或許他不會(huì )知道我之所以哭是因為那一篇文章的美字美句打動(dòng)了我！或許他以為我又遇見(jiàn)什么煩心事了！只可惜，我煩心事沒(méi)那么多呢！

　　好久好久不這樣了！考試啊考試！你究竟還想要奪走我多少呢！語(yǔ)文老師說(shuō)，你不努力絕對不行的！有的人十七歲已經(jīng)在讀博士，而有的.人三十七歲仍然在流浪！多年以后的同學(xué)聚會(huì )，你會(huì )是哪一個(gè)？我希望我是那個(gè)寫(xiě)了一篇又一篇打動(dòng)像我自己這樣的讀者的文章的人呢！我希望將來(lái)辦同學(xué)聚會(huì )的時(shí)候，可以遇見(jiàn)我的忠實(shí)讀者又是我的好朋友的同學(xué)！我想，也只有為夢(mèng)而斗了！

　　閱讀經(jīng)典征文 51

　　也許你會(huì )問(wèn)我：“你是怎么愛(ài)上閱讀的？”哈哈，就讓我來(lái)告訴你吧。

　　一年級的時(shí)候，媽媽就給我帶來(lái)了一本像兩三塊磚頭一樣厚的書(shū)。這下，我就奇怪了。世界上有這么大的書(shū)嗎？

　　媽媽一見(jiàn)，就笑著(zhù)說(shuō)：“寶兒子，這書(shū)里有‘東西’，你去找找看。記住，必須要用看書(shū)的方式去找它！”

　　我一聽(tīng)，樂(lè )得一蹦三尺高，心想：原來(lái)媽媽給我買(mǎi)來(lái)了寶書(shū)，我一定要把它找出來(lái)。

　　于是，我不分晝夜地，看20天20夜。終于，我把這本書(shū)看完了。

　　我正自我陶醉著(zhù)。突然，想起媽媽前二十天說(shuō)過(guò)的.話(huà)。我想：根本沒(méi)有“寶”呀？莫非媽媽在騙我。

　　于是，我生氣地去質(zhì)問(wèn)媽媽�？蓩寢寘s又笑著(zhù)說(shuō)：“兒呀，其實(shí)你已經(jīng)找到‘寶’了。這‘寶’就是閱讀，就是這個(gè)東西讓你學(xué)會(huì )了閱讀�！�

　　我一聽(tīng)，終于明白了母親的用苦良心。我想：原來(lái)老媽也是為我好呀。

　　就從那時(shí)起，我就瘋狂地愛(ài)上了閱讀。

　　閱讀經(jīng)典征文 52

　　你的目光還未觸及，你的心卻早已抵達�！�—題記

　　翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，輕嗅墨香，靈魂與靈魂開(kāi)始交流、碰撞。閱讀閱讀，重在閱字。閱，不僅僅是目光輕掃，而是心靈的對話(huà)。只有學(xué)會(huì )將自己轉變?yōu)樽髡�，從作者的角度去理解文章，這樣，才能做好閱讀。

　　多數文章，是為愛(ài)而寫(xiě)的。情人之愛(ài)，親人之愛(ài)，友人之愛(ài)，甚至是對自然之愛(ài)……如若連文章深處的愛(ài)都未觸及，那文章與你就似隔了一層厚厚的毛玻璃，推不開(kāi)，看不清。

　　所有的'文章，都由情感與情節組成。為何要讀文章呢？是為了體會(huì )作者的情感；作者怎樣表達情感的呢？是一個(gè)個(gè)情節環(huán)環(huán)相扣，它們好似一家人，緊密，聯(lián)系，無(wú)法分開(kāi)。

　　俗話(huà)說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數。若連閱人都不會(huì )，何談閱讀呢？人與人相處，本是最難的，就好似冰與火相遇。若雙方性格相符，言談融洽，那冰就從容而平和地與火結合，化為水；若雙方性格不符，你頂我撞，那冰就與火絕對地存在，肆虐對決。面對面的交談能展示對方的舉止是否得體，言談是否大方。而閱讀，卻是你與文字打交道。面對這一個(gè)如此陌生而神秘的他，你是否能窺視他深藏的靈魂，打開(kāi)他的心房？

　　所以，拿到任何文章，先打開(kāi)它所擁有的關(guān)系網(wǎng)——人事物景，關(guān)系，牽扯出一條條線(xiàn)索，清晰而有序。只有的當每一張錯綜復雜的關(guān)系網(wǎng)乖乖地被你平鋪時(shí)，那個(gè)神秘的他才會(huì )推開(kāi)玻璃，走到你近前。

　　每篇閱讀，都是作者撇去一切雜念，靜心而化出的結晶。若你心浮氣躁，胡思亂想，那他的身前便會(huì )出現一道霧氣，氤氳不開(kāi)。只有當你心平如鏡，陽(yáng)光才會(huì )出現，水氣才會(huì )蒸騰。

　　每個(gè)文字，都包含著(zhù)作者對人生的感悟，思考。若你淺浮略過(guò)，不做深思，那么文字的靈魂，永遠不會(huì )出現。只有當你用靈魂感悟，那文字的精魂就會(huì )雀躍在你身邊。

　　沒(méi)有換位，就沒(méi)有靈魂；沒(méi)有靜心，就沒(méi)有透徹；沒(méi)有思考，就沒(méi)有精魂！你做到了嗎？

　　閱讀經(jīng)典征文 53

　　外國著(zhù)名的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯！”通過(guò)閱讀好的書(shū)籍，可以增加我們的知識，提高自身的素質(zhì)。

　　我愛(ài)上閱讀是因為我的媽媽?zhuān)瑦?ài)上閱讀，在我很小的時(shí)候就與書(shū)結下了不解之緣，從《幼兒畫(huà)報》到《童話(huà)故事》，從微型小說(shuō)到四大名著(zhù)，書(shū)籍陪伴我成長(cháng)，將我帶入知識的海洋、幻想的天空。每當我遇到困惑時(shí)，書(shū)中的道理就像甘甜的清泉，澆灌我干涸的心田；每當我心生恐懼時(shí)，它是力量的源泉，給我戰勝困難的勇氣；書(shū)籍是我思想的幸�；▓@，我像蓓蕾一樣在讀書(shū)中快樂(lè )成長(cháng)，閱讀為我的生活帶來(lái)無(wú)限生機，也讓我感受到了書(shū)籍的神奇力量。

　　在家里，媽媽和我也常常會(huì )因為我對書(shū)癡迷而“廢寢忘食”的行為爭吵，可是最后還是因為書(shū)，我們化解了“矛盾”。

　　我喜歡很多書(shū)，它們讓我受益匪淺。讀到身世悲慘的流浪兒，我會(huì )不忍流下同情的淚水，看看他們的悲慘生活，無(wú)依無(wú)靠，想想自己的美好生活，不算富足，但也豐衣足食，還有好的學(xué)習條件，可是我還滿(mǎn)不在乎，事事馬虎，這讓我十分慚愧，我就在心里暗暗下了決心，一定要發(fā)奮學(xué)習，不辜負父母的期望。

　　通過(guò)閱讀，我懂得了許多道理，學(xué)會(huì )了面對事情要勇敢，“告訴世界，我能行”。我膽子小，缺乏直面困難的勇氣，干什么都害怕自己干不好，對自己一點(diǎn)信心都沒(méi)有。偶然的一次，我讀到一本《告訴世界我能行！》的書(shū)，書(shū)中講述了許多孩子害怕困難的事例，總結出來(lái)了應對、克服害怕的方法，我一直銘記在心，那些話(huà)對我的感觸很深，我照著(zhù)書(shū)中的方法去做，漸漸從“我真不行”到“硬著(zhù)頭皮去做”，又到“我不是不行”，最后到“我還能行”，我成功了，書(shū)中的.道理讓我明白，面對膽小，你必須重新面對自己，認識自己，在通往成功的道路上，最大的障礙不是別人，而是你自己，沒(méi)有誰(shuí)能夠嚇倒你，除非你自己�！澳懶」怼辈粫�(huì )躲在黑暗處，而是隱藏在你心中，驅走了“膽小鬼”，你就會(huì )成為一個(gè)“我能行”的勇士。

　　我們每個(gè)人都可以通過(guò)讀書(shū)而提高自己，不斷挖掘自己的潛力，在我看來(lái)，讀書(shū)是一種享受，一種通向成功的捷徑，我在閱讀中享受快樂(lè )，找到了多彩的世界，閱讀，給了我無(wú)盡的樂(lè )趣！

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