《聽(tīng)山》閱讀答案
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，我們寫(xiě)閱讀題就會(huì )用到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。那么你知道什么樣的閱讀答案才能有效幫助到我們嗎？下面是小編幫大家整理的《聽(tīng)山》閱讀答案，歡迎大家分享。
《聽(tīng)山》閱讀答案 1
閱讀下面作品，完成15～1后面題目。
聽(tīng)山（馮源）
�、倨缴c山有緣，生于山城長(cháng)于山城。后來(lái)遷家川北，居于山中，年長(cháng)日深，不知是受了山的熏陶和水的浸潤，還是于山水于生活有了領(lǐng)悟和興會(huì )，漸漸地滋養出聽(tīng)山的嗜好。
�、诔醮温�(tīng)山，是在大學(xué)讀書(shū)時(shí)一個(gè)孟春的黃昏。春雨初霽，林間清幽，山嵐逍遙，晚霞如瀑，從對面的山脊瀉下，次第地織染著(zhù)遠遠凝翠的岑巒和尚含綠滋的林卉；殘流澗，迂回曲折，涓涓淙淙，猶無(wú)聲地吟詠著(zhù)天籟。整個(gè)山間仿佛依然籠罩在淅淅瀝瀝的春雨中，顯出一片寧靜，如一幅恬淡的墨畫(huà)，又如一位綠裝倩然的處子，所能夠傾聽(tīng)到的，只有寧謐的大地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那時(shí)年輕，心高志遠，好動(dòng)喜鬧，一次的經(jīng)歷便以為山不過(guò)是一位啞然的孤獨者，一個(gè)寂靜的縮寫(xiě)，淡然無(wú)味，令人難耐。
�、蹖W(xué)生生活多是平淡、單一，甚至枯燥，又兼遠離城市，課余飯后的時(shí)日便大多是在山中蹊徑的散步中消逝�；蛟S正是如此，才有了那次在雨中聽(tīng)山的偶然的經(jīng)歷和所獲。那是一個(gè)炎熱而郁悶的夏日的午后，與同學(xué)步于山徑，試圖以寧靜和清幽來(lái)弱化心里的煩悶。盛夏的天，孩子的臉，說(shuō)變即變，風(fēng)和日烈間驟然烏云密布。周?chē)鸁o(wú)舍，便索性立于樹(shù)下。雨酣暢淋漓，傾瀉在樹(shù)葉枝梗、青草綠塘，每一次砸下，山中就有一陣清脆或濁重的回響；大雨攜著(zhù)勁風(fēng)，風(fēng)過(guò)處，樹(shù)葉枝梗急速不斷地屈身彎腰，舞蹈似的，摩擦著(zhù)推搡著(zhù)，渾身鳴叫；空中的鳥(niǎo)兒被風(fēng)掠來(lái)拂去、東奔西突，急切而慌亂地尋找巢穴或可棲之處；從山頂涌下的洪水肆無(wú)忌憚地在林間、草叢中奔走，又匯成一股股更大的急流，在溝壑里沖撞喧嘩，聲如金石相擊……風(fēng)聲、雨聲、水聲、樹(shù)聲，交織相融，有如一首雄壯激越而又無(wú)序無(wú)節的音樂(lè )。我傾聽(tīng)著(zhù)，心靈仿佛受到了一次山的如流的歌韻和大自然醇濃之流的洗禮，也品出了山的亦靜亦動(dòng)，或柔或剛的性格。
�、苈�(tīng)有所獲，情有獨鐘，在“綠樹(shù)枝頭一線(xiàn)紅”的清晨，在“人散后，一勾新月在天際”的夜晚，在小園香徑，在流水偎依的橋頭，或是凄風(fēng)苦雨、殘陽(yáng)古道，一次次地靜坐聆聽(tīng)。聽(tīng)山是寂寞的，它不比聽(tīng)城市聽(tīng)海，但聽(tīng)山又是不寂寞的。你俯身可拾紅花綠葉，仰首能得藍天白云；可以聽(tīng)到花的綻放、葉的吐蕾，群鳥(niǎo)的和鳴、風(fēng)雨的協(xié)奏、雷電的高歌；聽(tīng)到云的輕盈、風(fēng)的瀟灑，日出日落、月降月升的恢宏的壯闊，和它深厚內腹云涌的情潮，以及它們所融匯成的一支高亢而又柔婉、急切而徐緩的旋律。這是一支美的.旋律，你珍蘊了它，便珍蘊了大自然；你擁有了它，也就擁有了一種昂揚向上的生活或人生。
�、萏ぶ�(zhù)這支旋律的節拍，走入社會(huì )，也走入一片新的天地，我依然鐘情于聽(tīng)山，依然擁有這支旋律，并矢志不渝地前行。
�、蕖笆駶h多奇山，仰望與云平，”這是古人的摹狀。但是，你目游其中，會(huì )看到它們始終不移地在天際描繪出的浪漫而有致的“五線(xiàn)譜”；你心騁其間，能聽(tīng)到另一支旋律——歷史的鼓聲與時(shí)代的潮音融合的旋律。
�、邠窌�(shū)記載，漢建安16年，劉備為了實(shí)現其謀臣諸葛亮提出的據益州、復漢室進(jìn)而逐鹿中原的戰略，率精兵駐扎在這里，偏安益州的劉璋也“延至北山”。他們“飲酒樂(lè )甚”之余，登山遠望，夾江兩岸的沃野良田、富庶豐饒盡收眼底，劉備想其不久將為己有，便歡曰：“富哉，今日之樂(lè )乎！”他如愿以?xún)�，奪隘取關(guān)，進(jìn)而有了蜀地，建立了蜀漢政權。站在山頂，遙想一千七百多年前：如果沒(méi)有那一陣陣隆隆的鼓聲，或許就沒(méi)有三國的鼎立和蜀漢的繁榮及富庶，也不會(huì )有今天這座據史建造的“松柏茂密，篁秀花明，溪壑清幽，景色迷人”的苑囿。
�、嗳欢�，時(shí)代之腳匆匆地前行，那一陣鼓聲早已沉積為一段歷史、幾行碑文和一叢叢萋萋荒草，代之的是一陣又一陣時(shí)代的潮音。10多年前，當第一批建設者來(lái)到這里，便種下了第一個(gè)希望——給這寂靜的荒山禿嶺披上了綠裝；接踵而至，第二批、第三批……他們用雙手創(chuàng )建了校園、公園、療養院，也創(chuàng )造了這一方的社會(huì )文明、時(shí)代精神。你信步其中，不僅能聽(tīng)到大自然的旋律，而且可以聽(tīng)到時(shí)代的潮音，使你滿(mǎn)心歡愉，也令你深味沉思。
�、嵘饺珞眢髲椄枳嗦�，其實(shí)，生活在這一片群巒中的蜀人之心莫不是一架架箜篌，他們所彈奏出的旋律，又豈是大自然所能媲美的？（原文有刪節）
9．文中寫(xiě)了兩次作者具體的聽(tīng)山經(jīng)歷及感受，請分別加以概述。（6分）
10．文章第④段中說(shuō)：“聽(tīng)山是寂寞的，它不比聽(tīng)城市聽(tīng)海，但聽(tīng)山又不是寂寞的�！弊髡哌@樣寫(xiě)是否矛盾？請談?wù)勀愕目捶ú⒄f(shuō)明理由。（4分）
11．文章第⑥段中畫(huà)線(xiàn)句子有什么作用？（6分）
12．請從表達和內容兩個(gè)方面鑒賞文章的最后一段。（4分）
【答案】 9．①孟春黃昏后聽(tīng)山，以為山孤獨、寂靜、淡然無(wú)味，令人難耐。②夏日午后雨中聽(tīng)山，心靈受到洗禮，品出了山的亦靜亦動(dòng)、或柔或剛的性格。
10．不矛盾。山?jīng)]有城市和海的熱鬧與喧囂，需要靜坐聆聽(tīng)，因而“聽(tīng)山是寂寞的”；聽(tīng)山能聽(tīng)出自然美的旋律，擁有了它也就擁有了一種昂揚向上的生活或人生，所以“聽(tīng)山又不是寂寞的”。
11．①緊承上文聽(tīng)到的大自然的美的旋律，引出另一支“歷史和時(shí)代”的旋律，是聽(tīng)山的進(jìn)一步拓展；②領(lǐng)起下文對歷史的鼓聲與時(shí)代的潮音的具體闡述；③豐富文章內涵，深化主旨。
12．這段文字運用了比喻、反問(wèn)等修辭方法，語(yǔ)言形象生動(dòng)而有力。贊頌了蜀川人民的創(chuàng )造精神，他們創(chuàng )造的社會(huì )文明、時(shí)代精神匯成了時(shí)代的潮音，這一潮音遠遠勝過(guò)山的旋律、歷史的鼓聲。
【解析】
9． 試題分析：本題考查考生概述文中相關(guān)信息的能力。這是一篇以別致取勝的散文，文章以“平生與山有緣”入題。初次聽(tīng)山：山的寧靜與恬淡，反而使年輕心高的作者感到“淡然無(wú)味”。另一次“雨中聽(tīng)山”的偶然經(jīng)歷，使作者感覺(jué)“聽(tīng)有所獲”，一改舊時(shí)的印象，變得對“聽(tīng)山”“情有獨鐘”起來(lái)。 考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
10． 試題分析：本題考查考生理解文中重要語(yǔ)句含意的能力。優(yōu)美的文章往往運用一些看似矛盾實(shí)則精彩的語(yǔ)句來(lái)表達作者豐富的情感和深層的含意。本題即是如此，“聽(tīng)山是寂寞的”指聽(tīng)山的自然環(huán)境比城市和大海寂寞；“聽(tīng)山又不是寂寞的”是指作者聽(tīng)山時(shí)產(chǎn)生了豐富的感受，內心不寂寞。 考點(diǎn)：體會(huì )重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價(jià)D。
11． 試題分析：本題考查考生理解重要語(yǔ)句的作用。該題與上題理解句子含意的區別是應該從結構和思想內容等方面的作用來(lái)回答，而不僅僅限于句子含意。該題是上題的深化。結構上承上啟下，思想內容方面豐富文章內涵，深化文章主旨。 考點(diǎn)：體會(huì )重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價(jià)D。 12． 試題分析：本題考查考生賞析作品表現手法和主旨的能力。題干中“表達”指表現手法，這里運用了比喻、反問(wèn)等修辭方法；“內容”指思想內容，最后一段意在卒章顯志，表達主旨。 考點(diǎn)：分析作品主要表現手法，賞析作品的內涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價(jià)D。
《聽(tīng)山》閱讀答案 2
江輪挾著(zhù)細雨，送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖，走得匆匆，看得蒙蒙。趕到鼎湖山時(shí)，已近黃昏。雨倒是歇住了，霧漫得更開(kāi)。山只露出窄窄的一段綠腳，齊腰以上，宛如輕紗遮面，看不真切。眼不見(jiàn)，耳則愈靈。過(guò)了寒翠橋，還沒(méi)踏上進(jìn)山的途徑，泠泠淙淙的泉聲就撲面而來(lái)。泉聲極清朗，聞聲如見(jiàn)山泉活脫迸跳的姿影，引人頓生雀躍之心。身不由己，循聲而去，不覺(jué)漸高漸幽，已入山中。
進(jìn)山方知泉水非此一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無(wú)處不涌，無(wú)處不鳴。山間林密，泉隱其中，有時(shí)，泉水在林木疏朗處閃過(guò)亮亮的一泓，再向前尋，已不可得。那半含半露，欲近故遠的嬌態(tài)，使我想起在家散步時(shí)，常常繞我膝下的愛(ài)女。每見(jiàn)我伸手欲攬其近前，她必必遠遠地跑開(kāi)，仰起笑臉逗我；待我佯作冷淡而不顧，她卻又悄悄跑進(jìn)，儇我腰間。好一個(gè)調皮的孩子！
山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語(yǔ)。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著(zhù)一股童稚的生氣。使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界，身心了無(wú)雜塵，陡覺(jué)輕快。行至半山，有一補山亭。亭已破舊，無(wú)可駐目之處，惟亭內一楹聯(lián)：到此已無(wú)塵半點(diǎn)，上來(lái)更有碧千尋，深得此中精神，令人點(diǎn)頭會(huì )意。
站在亭前望去，滿(mǎn)眼確是一片濃碧。遠近高低，樹(shù)木枝纏藤繞，密不可株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤(pán)旋曲折的石徑，也印滿(mǎn)苔痕，點(diǎn)點(diǎn)鮮綠。踩著(zhù)潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。越向高處，樹(shù)越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間，忽聞云中傳來(lái)鐘聲，頓時(shí)，山鳴谷應，悠悠揚揚，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著(zhù)，像是老人扶杖立于門(mén)前，召喚著(zhù)嬉戲忘返的孩子。
入夜，山中萬(wàn)籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。泉聲浸著(zhù)月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬(wàn)道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著(zhù)卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發(fā)出互不相同的音響。這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè )，在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(cháng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋。我俯身傾聽(tīng)著(zhù)，分辨著(zhù)，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖。又好象泉水汨汨濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的唱歌之中。說(shuō)什么山不在高，有仙則名，我卻道，山不在名，有泉則靈。蘊育生機，滋潤萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜，只覺(jué)泉鳴不絕于耳，不知是夢(mèng)？是醒？
夢(mèng)也罷，醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。
(1)像老人扶杖立于門(mén)前，召喚著(zhù)嬉戲忘返的孩子一句用了什么修辭手法，意在說(shuō)明什么？
答：①手法：________________________
�、谡f(shuō)明：______________ ___________________________
(2)山泉本無(wú)生命，而作者卻把它變成了一個(gè)感人至深的藝術(shù)形象，根據文意，概括這一形
象的特點(diǎn)。
�、賍__________________________
�、赺___________________________
�、踎__________________________________
(3)第五段中寫(xiě)山泉匯成一曲奇妙的交響樂(lè )，這樂(lè )聲的弦律是怎樣變化的？
(4)下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是
A．鼎湖山為嶺南四大名山之一，作者卻單選無(wú)數山泉，且又只在一個(gè)聽(tīng)字上用足了功夫，單這選材，這角度，足以讓人嘆服。
B．文中多處運用襯托的手法，如用景物朦朧、視線(xiàn)模糊來(lái)反襯聽(tīng)覺(jué)的敏銳，泉聲的清朗；用低處泉聲反襯高處泉聲的悅耳；用白天聽(tīng)泉反襯深夜聽(tīng)泉的清晰。
C．作者聽(tīng)泉聽(tīng)得如癡如醉；聽(tīng)泉，聽(tīng)得百感交集。讀者讀著(zhù)這篇散文，也如同有一股清澈的泉水流過(guò)心頭，讓人得到美的享受與愛(ài)的升華。
D．本文卓然目命，寫(xiě)聽(tīng)泉。文情并茂，理趣盎然。不僅充分顯示了作者語(yǔ)言文學(xué)方面的造詣，重要的是突出了作者在美學(xué)方面的理趣。寫(xiě)作的目的'，也就是突出其理趣。
E．文章最后說(shuō)我愿清泉永在。我愿清泉常鳴是由于作者聽(tīng)懂了鼎湖山小溪、滴泉、激流飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉為他注入了一股生命的活力。
答案
(1)答：①比喻②鐘聲的沉穩悠長(cháng) 泉聲的歡快清亮 鐘鳴泉應的神韻
(2)答：
�、偕饺谢蠲摫盘淖擞�、有清脆悅耳的聲音；
�、谏饺芴N育生機，滋潤萬(wàn)木，凈化人的心靈；
�、凵饺且皇捉k麗的生命交響樂(lè )。（意思對即可）
�。�3）答：由弱到強，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主弦。
(4)BD（B后兩個(gè)反襯應為正面襯托。 D更重要的是突出了……應為也反映了作者美學(xué)方面的修養，目的是突出愛(ài)泉之情感）
《聽(tīng)山》閱讀答案 3
比較閱讀下面的文字，完成13—15題。
(一)
山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語(yǔ)。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著(zhù)一股童稚的生氣，使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界，身心了無(wú)雜塵，陡覺(jué)輕快……
站在亭前望去．滿(mǎn)眼確是一片濃碧。遠近高低，樹(shù)木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，玩猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤(pán)旋曲折的石徑，也印滿(mǎn)苔痕，點(diǎn)點(diǎn)鮮綠。踩著(zhù)潮潤柔滑的石階，小心翼翼，拾級而上。越向高處，樹(shù)越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間，忽聞云中傳來(lái)鐘聲，頓時(shí)，山鳴谷應，悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互應答著(zhù)，像是老人扶杖立于門(mén)前，召喚著(zhù)嬉戲忘返的孩子。 (謝大光《鼎湖山聽(tīng)泉》)
(二)
如果遇上大的障礙，水就嘟嘟噥噥地仿佛表示不滿(mǎn)，這嘟噥聲和從障礙上飛濺過(guò)去的聲音，老遠就可聽(tīng)見(jiàn)。然而這不是示弱，不是訴怨，也不是絕望，這些人類(lèi)的感情，水果毫無(wú)所知的。每一務(wù)小溪都深信自己會(huì )到達自由的水域，即使遇上像尼爾布魯士峰一樣的山，也會(huì )將它劈開(kāi)，早晚會(huì )到達……
水流在克制的`嘟噥聲中穩穩地流淌著(zhù)，它們興奮得不能不互相呼喚：許多支有力的水流都流到了一起，匯合成了一股大的水流，彼此間又說(shuō)話(huà)又呼喚——這是所有來(lái)到一起又要分開(kāi)的水流在打招呼呢。 (普里什文《林中小溪》)
1．鼎湖山的泉水聲和林中的小溪聲各有什么特點(diǎn)?文段(一)和(二)采用了哪種相同的寫(xiě)法，
把無(wú)形的水聲描摹得生動(dòng)可感？請舉例說(shuō)明。(3分)
▲
2．泉水為什么能讓鼎湖山“年輕了許多”?寫(xiě)鼎湖山“年輕”對寫(xiě)泉水有什么作用?(2分)
▲
3．揣摩文段(二)中畫(huà)線(xiàn)的句子，聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)你對這句話(huà)的理解。(2分)
▲
參考答案：
1．鼎湖山的泉水聲悅耳、歡快、清涼，林中的小溪聲興奮、自信、充滿(mǎn)力量。兩段文字
都采用了擬人的手法。如(一)中的“安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧
靜的暮色中，相互應笞著(zhù)”，(二)中的“這是所有來(lái)到意起又要分開(kāi)的水流在打招呼呢”
都運用了這種寫(xiě)法。
2．①山泉孕育生機、滋潤萬(wàn)物，使鼎湖山受到了感染，山也仿佛年輕了。
�、谧髡邔�(xiě)山的年輕是為了襯托出水的生機。(或：從側面寫(xiě)泉水的生機)
3．①示弱、訴怨、絕望，這些是人類(lèi)的感情，水是沒(méi)有的。
�、谒惺菦_破一切障礙的力量，
有一定能到達“自由的水域”的自信。
《聽(tīng)山》閱讀答案 4
入夜，山中萬(wàn)籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味。泉聲浸著(zhù)月光，聽(tīng)來(lái)格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過(guò)的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應為萬(wàn)道細流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落入深潭。至于泉水繞過(guò)樹(shù)根，清流拍打著(zhù)卵石，則輕重緩急，遠近高低，各自發(fā)出互不相同的音響。這萬(wàn)般泉聲，被一支看不見(jiàn)的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂(lè )，在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(cháng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋。我俯身傾聽(tīng)著(zhù)，分辨著(zhù)，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖。又好像泉水汨汨濾過(guò)心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的唱歌之中。說(shuō)什么“山不在高，有仙則名”，我卻道，“山不在名，有泉則靈”。蘊育生機，滋潤萬(wàn)木，泉水就是鼎湖山的靈魂。
這一夜，只覺(jué)泉鳴不絕于耳，不知是夢(mèng)，是醒？
夢(mèng)也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。
1、用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括上面語(yǔ)段的主要內容。
__________________________________________________
2、自古以來(lái)，文人們表現泉水多從其形貌入筆，而謝大光在《鼎湖山聽(tīng)泉》中卻另辟蹊徑，從___________入手，將層次___________豐富的表現得淋漓盡致。
3、“深夜聽(tīng)泉，別有一番滋味”。這別有的“滋味”具體表現在哪些方面？
__________________________________________________
4、作者由聽(tīng)泉而產(chǎn)生了哪些人生感悟？
__________________________________________________
5、語(yǔ)段中把流淌的泉水描繪得別有情趣。下面是一段對海潮進(jìn)行描繪的文字，試將其和語(yǔ)段中描寫(xiě)泉水的文字作比較，簡(jiǎn)要談?wù)剝烧咴诿鑼?xiě)內容及描繪方法上的異同。
海在我們腳下沉吟著(zhù)，詩(shī)人一般。那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔；又像是情人的蜜語(yǔ)那樣芳醇；低低地，輕輕地，像威風(fēng)拂過(guò)琴弦，像落花飄在水上。
海睡熟了。
內容上：__________________________________________________
方法上：__________________________________________________
參考答案：
1、入夜山中聽(tīng)到泉聲及由此產(chǎn)生的感受。
2、聽(tīng)覺(jué)；泉聲
3、具體表現在：
�。�1）萬(wàn)般泉聲如一曲奇妙的交響樂(lè )。
�。�2）有一種歲月的流逝，歷史的變遷和生活感慨和生命的誕生、成長(cháng)、繁衍、死亡的'人生感悟。
�。�3）有一種心靈凈化和升華的遐思。
4、從生命的美好、歲月的流逝等角度談，言之成理即可。
5、內容上：課文描繪了不同形態(tài)的泉流，《聽(tīng)潮》側重描繪大海平靜時(shí)的一個(gè)場(chǎng)景。
方法上：課文多角度設喻，描寫(xiě)不同流淌形態(tài)的泉水；《聽(tīng)潮》側重運用博喻，詳細描寫(xiě)大海的平靜和溫柔。
�。ㄒ鈱纯桑�
【《聽(tīng)山》閱讀答案】相關(guān)文章：
聽(tīng)山閱讀答案10-28
《聽(tīng)山》閱讀答案08-11
《聽(tīng)山》閱讀答案10-06
《聽(tīng)山》閱讀答案11-21
《聽(tīng)山》閱讀題及答案11-23
《聽(tīng)山》閱讀答案9篇10-09
《聽(tīng)山》閱讀答案(9篇)06-14
《鼎湖山聽(tīng)泉》閱讀答案06-13
《聽(tīng)山》閱讀答案集合9篇09-24
《聽(tīng)山》閱讀答案匯編9篇10-23