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何為大丈夫閱讀答案

時(shí)間:2021-03-28 17:35:00 閱讀答案 我要投稿

何為大丈夫閱讀答案

  在現實(shí)的學(xué)習、工作中,我們都經(jīng)?吹介喿x答案的身影,借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會(huì )題意和知識點(diǎn),有助于個(gè)人提升。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的何為大丈夫閱讀答案,歡迎閱讀與收藏。

何為大丈夫閱讀答案

何為大丈夫閱讀答案1

  景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄!

  孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此所謂大丈夫!

  ——《孟子》

  【小題1】.解釋下列劃線(xiàn)詞在文中的意思。(1分)

 。1)往之女家( ) (2)貧賤不能移( )

  【小題2】.請用原文回答孟子所說(shuō)的大丈夫在為人處世上有哪些具體體現?(2分)

  【小題3】.本文的思想對你的為人處世有哪些指導意義?(2分)

  答案

  【小題1】①通“汝”,你。 ②改變。(每題0.5分)

  【小題1】得志與民由之,不得志獨行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(2分)

  【小題1】結合上一題的`答案,言之有理即可。(2分)

何為大丈夫閱讀答案2

  閱讀古文,完成小題。(14分)

  何為大丈夫

  景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。①”

  孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之②;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道③;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!

 。ㄟx自《孟子.滕文公下》)

  【注釋】①熄:指戰火熄滅,天下太平。②丈夫之冠也,父命之:古代男子到二十歲叫做成年,行加冠禮,父親開(kāi)導他。③廣居、正位、大道:朱熹注釋為:廣居,仁也;正位,禮也;大道,義也。

  小題1:.學(xué)習文言文要隨時(shí)注意積累。試將下面“一詞多義”積累卡片補寫(xiě)完整。(4分)

  文言文閱讀積累卡片 編號:111

  詞

  詞 義

  例 句

  得

 。1)

  是焉得為大丈夫乎

 。2)

  得志,與民由之

  戒

 。3)

  往送之門(mén),戒之曰

 。4)

  必敬必戒,無(wú)違夫子

  小題2:.“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(2分)

  小題3:.翻譯下面句子。(4分)

 。1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。

 。2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  小題4:.孟子說(shuō):“窮則獨善其身,達則兼善天下”。文中哪句話(huà)與這句話(huà)的意思相近?(2分)

  小題5:.孟子認為,大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?試用自己的話(huà)作答。(2分)

  參考答案:

  小題1:(1)能夠 (2)得到、實(shí)現 (3)訓導 (4)謹慎

  小題1:一怒而諸侯懼,安居而天下熄。 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

  小題1:(1)他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安居家中,天下就太平無(wú)事。 (2)富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。

  小題1:得志,與民由之;不得志,獨行其道。

  小題1:居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現理想時(shí),就獨自行走在這條正道上。

  譯文:

  景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安居家中,天下就太平無(wú)事!泵献诱f(shuō):“這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓導他;女子出嫁時(shí),母親訓導她,送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你家,一定要恭敬,一定要謹慎,不要違背丈夫!’把順從當作正理,是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現理想時(shí),就獨自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫!

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