《用文學(xué)經(jīng)典滋養下一代》閱讀練習附答案
文學(xué)的核心，文學(xué)創(chuàng )作與文學(xué)閱讀的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，都是人，是人的心靈，人的感情，人的精神，而不是其他。讀文學(xué)作品唯一的目的（如果有目的的話(huà)），是陶冶我們的性情，開(kāi)拓我們的精神空間——你坐在小屋里，打開(kāi)書(shū)，就可以突破時(shí)空的限制，與千年之遠、萬(wàn)里之外的人與生物，宇宙的一切生命進(jìn)行朋友般的對話(huà)，你將出入于（他）人、我之間，物、我之間，達到心靈的冥合，獲得精神的真正自由。堅持讀下去，日積月累的潛移默化，你會(huì )發(fā)現，你變了，像巴金老人說(shuō)的那樣，“變得更好”了。
要讀名著(zhù)，就是因為每一個(gè)民族、每一個(gè)時(shí)代的精神的精華都凝聚于其中，人類(lèi)最美好的創(chuàng )造都匯集于其中，人類(lèi)精神文明的成果，就是通過(guò)各類(lèi)學(xué)科（不只是文學(xué)，還有其他人文科學(xué)、社會(huì )科學(xué)、自然科學(xué)）的名作、經(jīng)典的閱讀，而代代相傳的�！谶@個(gè)意義上，受教育（這里講的是識字教育以上的中、高等教育）的基本途徑就是“讀名著(zhù)（經(jīng)典）”。
讀文學(xué)作品，特別是讀名著(zhù)，還要有正確的方法。那種“一主題二分段三寫(xiě)作特點(diǎn)”式的機械、冷漠的傳統閱讀方法，是永遠也進(jìn)入不了文學(xué)世界的。要用“心”去讀，即主體投入的感性地閱讀：以你之心與作者之心、作品人物之心相會(huì )、交流、撞擊，設身處地地去感受、體驗他們的境遇，真實(shí)的歡樂(lè )與痛苦，用自己的想象去補充、發(fā)展作品提供的藝術(shù)空間，品味作品的意境，思考作品的'意義。
文學(xué)作品，從根本上說(shuō)，是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。因此，文學(xué)閱讀的另一個(gè)重點(diǎn)，應是對作品語(yǔ)言的感悟。真正的文學(xué)大師的語(yǔ)言，是具有生命的靈性的，它有聲，有色，有味，有情感，有厚度、力度與質(zhì)感，是應該細心地去體味、沉吟、把玩，并從中感受到一種語(yǔ)言的趣味的。語(yǔ)言（說(shuō)與寫(xiě)）是人的基本存在方式，言說(shuō)的背后是人的心靈世界。因此，對語(yǔ)言的敏感、駕御能力，也應是衡量人的精神素質(zhì)的重要標尺，是提高人的精神境界，使人變得更美好的不可或缺的方面。
文學(xué)名著(zhù)的閱讀，就是一種發(fā)現（與開(kāi)掘）：既是對作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現（與開(kāi)掘），也是對自我潛在精神力量的發(fā)現（與開(kāi)掘）。說(shuō)到底，這乃是對“人”（他人與自我）的發(fā)現（與開(kāi)掘）�！镊攘驮谶@里。因此，他人的示范性分析，無(wú)論怎樣精彩，都只能啟發(fā)，而不能代替你自己的閱讀。名著(zhù)的真正魅力要你去發(fā)現，通過(guò)你的感受、體驗、想像而內化為你的精神。一切決定于你自己。
(文章有改動(dòng))
1．下列對“傳統閱讀方法”和“主體投入的感性地閱讀”方法進(jìn)行比較，不符合原文意思的一項是
A．傳統閱讀方法主要從主題挖掘、段落劃分、寫(xiě)作特點(diǎn)的分析入手；而“主體投入”的閱讀方法強調閱讀者的參與，“以你之心與作者之心、作品人物之心相會(huì )、交流、撞擊”。
B．傳統閱讀方法往往肢解文體，它是機械的、冷漠的；而“主體投入”的閱讀方法重在閱讀者的“設身處地地去感受、體驗”，它是感性的。
C．傳統閱讀方法禁錮閱讀者的想像力，使其無(wú)法“思考作品的意義”；“主體投入的感性地閱讀因其激發(fā)讀者的想像力，因而可以補充、發(fā)展作品提供的藝術(shù)空間。
D．傳統閱讀方法因其僵化、呆板，不利于文學(xué)作品的閱讀；而“主體投入的感性地閱讀”正好相反。
2．下列對作者認為“他人的示范性分析，無(wú)論怎樣精彩，都只能啟發(fā)，而不能代替你自己的閱讀”的原因的分析，不正確的一項是
A．文學(xué)創(chuàng )作與文學(xué)閱讀的出發(fā)點(diǎn)與歸宿，都是人，是人的心靈，人的感情，人的精神，而不是其他。
B．文學(xué)名著(zhù)的閱讀應是主體投入的感性的閱讀，離開(kāi)了閱讀者的“感受、體驗”，就進(jìn)入不了文學(xué)世界。
C．名著(zhù)的閱讀既是對作品所描述的已知、未知世界的發(fā)現與開(kāi)掘，更是對自我潛在精神力量的發(fā)現和開(kāi)掘。
D．名著(zhù)的真正魅力要你去發(fā)現，通過(guò)你的感受、體驗、想像而內化為你的精神。
3．根據本文提供的信息，下列推斷正確的一項是
A．讀文學(xué)作品可以陶冶我們的性情，開(kāi)拓我們的精神空間，堅持讀下去，你會(huì )發(fā)現，你變了，“變得更好”，變得積極進(jìn)取、善于應變、充滿(mǎn)自信了。
B．我們之所以讀名著(zhù)，就是因為人類(lèi)最美好的創(chuàng )造都匯集于其中，人類(lèi)精神文明的成果，應是通過(guò)文學(xué)名作、經(jīng)典的閱讀，而代代相傳。
C．文學(xué)作品的語(yǔ)言有聲、有色、有味、有情感、有厚度力度和質(zhì)感，是具有生命的靈感性的，因而閱讀者應該細心地去體味、沉吟、把玩。
D．讀文學(xué)名著(zhù)既要有正確的方法，也要注意對作品語(yǔ)言的把握，他人的示范性分析只能作為參考，一切決定于你自己”。
1．C(傳統閱讀方法注重是“主題”的分析，也能“思考作品的意義。)
2．A(A項強調的是文學(xué)的核心，回答了文學(xué)是什么的問(wèn)題。)
3．D(A“變得積極進(jìn)取……”牽強附會(huì )；B“人類(lèi)精神文明成果”是通過(guò)各類(lèi)學(xué)科的經(jīng)典名著(zhù)的閱讀代代相傳，而不只是文學(xué)；C項“文學(xué)作品的語(yǔ)言……”應是“真正的文學(xué)大師的語(yǔ)言……”。)
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