生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )閱讀理解及答案
生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )
《孟子》舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè )也。
1、指出劃線(xiàn)詞語(yǔ)意思不相同的一項[ ]
A、陶后鮮有聞∕鮮為人知
B、行拂亂其所為∕入則無(wú)法家拂士
C、人恒過(guò)∕國恒亡
D、發(fā)于聲∕舜發(fā)于畎畝之中
2、下列句子中沒(méi)有通假字的一項[ ]
A、曾益其所不能。
B、入則無(wú)法家拂士。
C、人恒過(guò)，然后能改。
D、 困于心，衡于慮，而后作。
3、下列劃線(xiàn)詞解釋有錯的一項是[ ]
A、百里奚舉于市（市場(chǎng)）
B、困于心，衡于慮，而后作（阻塞，不順暢）
C、出則無(wú)敵國外患者（指國外）
D、故天將降大任于是人也（判斷動(dòng)詞）
4、對選文第三自然段內容要點(diǎn)概括正確的是[ ]
A、人只有處于困境才能有所作為，國才沒(méi)有憂(yōu)患。
B、人若處于困境，國處于憂(yōu)患，就一定要滅亡。
C、人若經(jīng)常處于困境，就無(wú)法發(fā)揮才能；國無(wú)憂(yōu)患則往往會(huì )遭到滅亡。
D、人處于困境才能奮發(fā)，國無(wú)憂(yōu)患則往往會(huì )遭到滅亡。
參考答案：
1、B
2、C
3、D
4、D
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