閱讀經(jīng)典名著(zhù)的演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，演講稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的閱讀經(jīng)典名著(zhù)的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
閱讀經(jīng)典名著(zhù)的演講稿1
同學(xué)們，老師們：
大家好!
今天我演講的主題是“與經(jīng)典同行，為生命閱讀”。
在我們開(kāi)始這個(gè)話(huà)題之前，應該明確——什么是經(jīng)典?經(jīng)典，指具有典范性、權威性的著(zhù)作。這是詞典上的的解釋。就我個(gè)人的見(jiàn)解來(lái)說(shuō)，我認為經(jīng)典就是可以穿越時(shí)間和空間的限制，以思想為支撐，以文字為載體，帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑，歷久彌新;可以縱橫相連，構成一個(gè)脫離了物質(zhì)的世界。這，才是真正的經(jīng)典。
然而經(jīng)典之作的價(jià)值體現，是以閱讀為基礎的。閱讀就像是精神的交通線(xiàn)，文字通過(guò)閱讀向一代又一代的人傳輸能量，再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng )造。人類(lèi)是智慧的，人類(lèi)發(fā)明了文字，以承載生命的長(cháng)度無(wú)法承載的內容。因為，生活畢竟是有限的，就好像我們現在擁有的世界，只是一張課桌，還有窗戶(hù)大小的一片藍天。但我們仍然在每一個(gè)風(fēng)霜雨雪的日子里堅守在這個(gè)不大的空間里，我們視學(xué)校為蘊含著(zhù)巨大能量的精神土壤，是因為書(shū)籍深化了空間的價(jià)值，其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣的，經(jīng)典的著(zhù)作，為你，為我，為每一個(gè)人，貯藏了一筆巨大的財富。千百年的智慧，像它新生時(shí)一樣，含著(zhù)熱切的目光注視著(zhù)你，它等待著(zhù)你去開(kāi)啟，它愿將自己的全部毫無(wú)保留地奉獻給你�；蛟S你沒(méi)有想過(guò)，在金戈鐵馬、顛沛流離之中，完整保留下來(lái)的每一個(gè)文字都是莫大的.幸運，而只要有心拾起，你就可以擁有這苦難和戰火都無(wú)法磨滅的東西。高爾基說(shuō)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人”如此想來(lái)，閱讀是多么珍貴的幸福啊。
請不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒(méi)有自己認為的那么單純，一個(gè)人的身體里面總有一點(diǎn)荷馬，有一點(diǎn)柏拉圖，有一點(diǎn)巴爾扎克，有一點(diǎn)康拉德�；蚨嗷蛏�，只是比例不太一樣。而閱讀，就是直擊真我，調整精神成分的重要方式。我們愿意用時(shí)間和耐心去認識一個(gè)新朋友，為什么就不能多用一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認識自己呢?當你突然在某個(gè)遠離你的世紀中發(fā)現了共鳴，你就開(kāi)始接近真我，并越來(lái)越享受這一過(guò)程，其實(shí)此時(shí)已經(jīng)不比在乎你用了一個(gè)下午走完了古人五百年都沒(méi)有走完的路，因為結果只是副產(chǎn)品。
以上我說(shuō)的，很大程度上過(guò)于理想化了。北京大學(xué)教授、著(zhù)名作家曹文軒說(shuō)出了一個(gè)現實(shí)“中國孩子的閱讀量少得驚人，一個(gè)普通的美國高中生，一學(xué)年要閱讀15個(gè)劇本、36部長(cháng)篇小說(shuō)，還要在課堂上學(xué)習和討論各種文學(xué)流派。而中國孩子一學(xué)年讀兩部長(cháng)篇小說(shuō)的人不多，而且讀的書(shū)普遍品質(zhì)不高，青少年遠離經(jīng)典已成為普遍現象�！蔽覀儽仨毭靼�，暢銷(xiāo)書(shū)和經(jīng)典是不能劃等號的。一本流行小說(shuō)和一本經(jīng)典名著(zhù)，前者是生命的燃燒，而后者是文化的積累。書(shū)也是需要選擇的，合上那些封面華麗而內容貧瘠的書(shū)，仔細回想，那些文字給你留下了什么，還是只是像風(fēng)一樣穿過(guò)無(wú)所事事的幾個(gè)小時(shí)，然后消失得無(wú)影無(wú)蹤?這個(gè)問(wèn)題的答案是留給自己的。反思過(guò)后，依然由你自己選擇。
旅途之中，風(fēng)雨會(huì )過(guò)去，浮華會(huì )過(guò)去，甚至記憶會(huì )過(guò)去，生命也會(huì )過(guò)去，而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟生命。謝謝。
閱讀經(jīng)典名著(zhù)的演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導、評委大家：
下午好！
看到《我與名著(zhù)》這個(gè)題目，使人自然而然的想起了中國四大名著(zhù)《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《三國演義》，這都是中華文化的瑰寶。當然，在浩如煙海的文學(xué)史上，名著(zhù)何其多乎？曾記得笛卡兒說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人在談話(huà)�！蔽覀儚淖x書(shū)中學(xué)做人，從《史記》中學(xué)到嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)到人格的剛烈，從魯迅的文章中學(xué)到批判精神，從托爾斯泰的文學(xué)中學(xué)到道德的執著(zhù)。古詩(shī)有云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，我們的思想需要源頭活水，而這源頭活水正是來(lái)源于讀書(shū)，作為人民教師，我也對古今中外的名著(zhù)時(shí)有閱覽，遺憾的是蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止。偶然一個(gè)機會(huì )，在朋友家的書(shū)桌上看到一本《論語(yǔ)》譯注，他吸引了我的眼球，正如《黃生借書(shū)說(shuō)》中的一句話(huà)：“書(shū)非借不能讀也”，我愛(ài)不釋手的讀了幾便，于丹教授在此書(shū)中是以白話(huà)詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現代人對社會(huì )，對生活，對人生的感悟演繹出來(lái)，看完這本書(shū)真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！但每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì )不同，我的理解就是此書(shū)教導世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對社會(huì )有用的人，而做人的'起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)，與人為善、修身養性，做好自我。
《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空。對于我們來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì )自己勸自己，想開(kāi)些，何必計較那么多呢？請記住印度詩(shī)哲泰戈爾所說(shuō)的話(huà)：“如果你因為錯過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯過(guò)星星了�！�
在處世之道中，孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著(zhù)就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì )是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽(tīng)、多想、多看、多思、謹言慎行，以自己的。身體力行結合別人的間接經(jīng)驗才會(huì )使自己在工作中游刃有余。如果每個(gè)人都能做好自己份內的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
高爾基說(shuō)，書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)的好處很多，如果讀一本好書(shū)，對我們的好處就會(huì )更多，我們的進(jìn)步也會(huì )更快。我國的傳世經(jīng)典《論語(yǔ)》就是這樣一本好書(shū)，它教會(huì )了我們怎樣學(xué)習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理，對我有很大的啟示！
就拿曾子的一句話(huà)來(lái)說(shuō)吧：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話(huà)用第一人稱(chēng)想我們闡述了三個(gè)道理：幫別人做事要盡心盡力；與朋友交往要誠心相待；老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話(huà)，它不僅教我們要天天反省自己，還教我們學(xué)習的方法，做人的基本準則。當然，我喜歡《論語(yǔ)》這本書(shū)，因為它不僅把我帶到了浩瀚的知識海洋和古代文化當中，而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著(zhù)我向光輝的圣人道路走去。
在《論語(yǔ)》中，子游說(shuō)的一句話(huà)對我感觸很深：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做“花未全開(kāi)月未圓”。這是人間最好的境界�；ㄒ坏┤_(kāi)，馬上就要凋謝了；月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)，未全圓，仍使你的內心有所期待，有所憧憬。朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空�？鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！薄墩撜Z(yǔ)》里的這段話(huà)，是孔子在講自己的人生軌跡：十五歲是學(xué)習的起點(diǎn)，選擇好方向，三十歲能牢固地自立，四十歲對各種問(wèn)題不疑惑，五十歲知道天命是什么。圣人描述的這個(gè)人生坐標放在了今天，在天地悠悠，斗轉星移中，面對物欲橫流、轉瞬即逝，讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗，去規劃自己的人生。我想，人的一生60歲之前是人身的黃金時(shí)刻，60歲之后呢，對于大多數人來(lái)說(shuō)，也就像別人調侃的一句戲言一樣：六十歲告老還鄉，七十歲打打麻將，八十歲曬曬太陽(yáng)，九十歲躺在床上，一百歲掛在墻上�？偠灾�，人生短暫，不可荒廢，說(shuō)到此處，我不得不為小沈陽(yáng)的經(jīng)典而嘆服：眼睛一睜一閉，一天過(guò)去了，眼睛閉住再不睜開(kāi)，一輩子過(guò)去了。同志們，珍惜今天吧，珍惜著(zhù)年輕的時(shí)刻吧！
孔子圣賢對于我們來(lái)說(shuō)是遙不可及的，但是我們將孔子從圣人的高位復原到腳踏實(shí)地的普通者，將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為涓涓心語(yǔ)，不故作高深，不矯情賣(mài)弄，于是，圣人不再遙遠，經(jīng)典不再塵封。 “書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語(yǔ)》中，解讀當下社會(huì )和生活，讓我們豁然開(kāi)朗，讓我們坦然微笑，讓我們掩卷而思吧！
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