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端午家國情懷的演講稿

時(shí)間:2021-06-02 17:02:44 演講稿 我要投稿

端午家國情懷的演講稿(通用5篇)

  演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據會(huì )議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的端午家國情懷的演講稿(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。

端午家國情懷的演講稿(通用5篇)

  端午家國情懷的演講稿1

  端午節現在似乎只是個(gè)簡(jiǎn)單的節日了,吃粽子,吃完了,端午節也就完了。端午節是中國傳統的節日,既然是傳統就還有著(zhù)相應的文化。我們在過(guò)節的時(shí)候只忙著(zhù)吃了,卻忽略了相關(guān)的文化。為什么要吃粽子?它有什么背景?我們有著(zhù)五千年的文明史,任何一個(gè)地方都可以挖出文化來(lái),我們要靜下心來(lái),去發(fā)掘,結合地方特點(diǎn)、時(shí)代特征去創(chuàng )新!如果我們繼續忽視傳統端午文化,可能不久的將來(lái)連吃粽子的傳統也會(huì )丟了,現在不是有許多年青人都不知如何包粽子了嗎?因此有必要大呼一聲:捍衛端午……

  農歷五月初五端午節,是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱(chēng)端五,“端”的意思和“初”相同,稱(chēng)“端五”也就如稱(chēng)“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

  關(guān)于端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);記念伍子胥說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原。

  端午節已過(guò),相關(guān)的話(huà)題卻還很多,在諸多言論中,屈原和粽子是兩大熱門(mén)詞語(yǔ)。端午節當然與屈原有關(guān),也是要吃粽子的,這是我們的老傳統,祖宗的東西,還是不要輕意丟棄的好。問(wèn)題是,我們說(shuō)了說(shuō)屈原、吃了吃棕子,是不是就真正的明白了端午節,是不是就真的傳承了我們民族的文化傳統?

  端午家國情懷的演講稿2

老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的'節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下,大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

  其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承!

  端午家國情懷的演講稿3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  今天我在國旗下的演講題目是:紀念屈原,過(guò)端午節。

  眾所周知,農歷五月初五是端午節。那么端午節是怎么來(lái)的呢?端午節又稱(chēng)端午,“端”與“初”的含義相同,所以“端午”又稱(chēng)為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通,根據地支順序來(lái)推算,五月剛好是"午"月。因為午時(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法,因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外,端午節還有許多其他的名稱(chēng),例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩(shī)人節等等。

  端午節有那么多別稱(chēng),間接解釋了端午節習俗的起源,事情也是如此。關(guān)于端午節的起源,現在至少有四五種說(shuō)法,例如紀念屈原說(shuō)、惡月惡日驅避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節說(shuō)等等。

  迄今為止,對端午節起源最有影響的說(shuō)法是紀念屈原。在民俗文化領(lǐng)域,端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳,古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死,于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面,人們在每年五月初五這一天,通過(guò)劃龍舟來(lái)紀念屈原。

  端午節吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統習俗。粽子,又稱(chēng)"筒粽"、"角黍",它有著(zhù)悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,中國家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )泡糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

  端午家國情懷的演講稿4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  早上好!

  我今天演講的題目是《紀念傳統節日 傳承傳統文化》。

  眾所周知,端午節在農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后,楚國人民劃著(zhù)龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,不讓魚(yú)吃屈原的身體。

  民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟!倍宋绻澋牧曀资鞘裁?

  端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經(jīng)廣為流傳。

  同學(xué)們,我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題,你們吃過(guò)哪些粽子餡?你做過(guò)粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,最常見(jiàn)的是用糯米或棗子來(lái)做粽子。我記得,在幼兒園,端午節前舉行過(guò)一次一包粽子,當時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節,社區還會(huì )組織各民族居民一起包粽子。

  賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。

  我從我母親那里聽(tīng)說(shuō)在她的家鄉有很多活動(dòng)來(lái)紀念端午節。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門(mén)上洗手洗臉,用草藥做一些香包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,包粽子等。喜氣洋洋的?傊,這個(gè)節日是非常重要的,是一個(gè)大的民間節日。

  在端午節之前是中國的兒童節日,每年人們將五顏六色的線(xiàn)團五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們會(huì )把球扔球到下雨的地方,傳說(shuō)每年將人帶來(lái)好運。

  我國歷來(lái)重視傳統節日。近年來(lái),端午節作為法定節日,全國人民慶祝的傳統節日。

  在這里,我特別想說(shuō)的是,有很多人忽視了中國的傳統節日,喜歡外國的西方節日,如圣誕節,愚人節,萬(wàn)圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后都有著(zhù)深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該自豪自己是中國人!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛(ài)國情懷卻離我們很近。熱愛(ài)偉大的祖國,建設美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統文化,我們是祖國的未來(lái),要努力學(xué)習,成長(cháng)為對社會(huì )有用的人!

  端午家國情懷的演講稿5

老師們,同學(xué)們:

  同學(xué)們,今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個(gè)節日有多少了解呢?

  端午節是愛(ài)國節,因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

  端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發(fā)時(shí)節,古人在端午節前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

  端午節是體育節,因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

  端午節還是美食節,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子;ㄉ贩N繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

  端午節,中秋節,春節等傳統節日,是浸潤著(zhù)中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現著(zhù)一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

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