高一勵志演講稿
好的演講稿可以引導聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在當下社會(huì ),我們使用上演講稿的情況與日俱增,如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢?下面是小編幫大家整理的高一勵志演講稿,希望能夠幫助到大家。
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好
去年一入校,“高一第一學(xué)期萬(wàn)分重要”就成為學(xué)校對高一工作的定位和高一師生的共識。重要在哪?高一第一學(xué)期是整個(gè)三年的基座,是養成成就人生與事業(yè)所必須的良好習慣的最佳時(shí)期。同學(xué)們到外高來(lái),最直接和最根本的目的就是升學(xué)。有人可能會(huì )說(shuō):學(xué)校不是有70%的上線(xiàn)率么?上個(gè)大學(xué)很容易,悠閑與學(xué)習并重,魚(yú)與熊掌兼得,高考又遠,多玩會(huì )兒,怕什么?誠然,“只有差異,沒(méi)有差生”是現在升學(xué)的現狀,但是就這個(gè)“差異”就決定了不論升學(xué)率再高,大學(xué)如何擴招,高考優(yōu)勝劣汰的競爭永遠不會(huì )中止,激烈程度只能更高(即使全部能升入清華就沒(méi)有競爭么?)!皩(zhuān)科畢業(yè)即是失業(yè)”已見(jiàn)端倪。升學(xué)競爭的重點(diǎn)將轉到名校的競爭上來(lái)。因此,沒(méi)有志存高遠的雄心,只能在高考的競爭中被動(dòng)挨打。
有的同學(xué)來(lái)到高中不到一年,因為諸多的原因,成績(jì)不好,就開(kāi)始破罐破摔,得過(guò)且過(guò),甚至自我安慰:升學(xué)不是唯一出路,沒(méi)有大學(xué)文憑將來(lái)照樣成功。還可舉出很多例子。頭腦中充塞著(zhù)淺薄、無(wú)知與荒唐。據報載,我國世界冠軍童非功成身退后,想做國家隊教練,但因缺一張大學(xué)文憑,不得不遠走國外,再圖發(fā)展。一方面看,國家的用人體制還有待完善,另一方面,這不也代表著(zhù)社會(huì )對用人的新要求嗎?
世界首富比爾?蓋茨,大學(xué)沒(méi)畢業(yè)就退學(xué)了,照樣讓世人仰慕,似乎也是例證之一。其實(shí)不然,據其傳記載,少年的比爾?蓋茨是個(gè)聰明而刻苦善思的孩子,完全憑自己的努力考入了哈佛大學(xué)。好考么?這個(gè)培育了二、三十位諾貝爾獎獲得者,六、七位美國總統的大學(xué),每年都有數以萬(wàn)計的學(xué)生報考,錄取也就千把人,應考的學(xué)生同樣要學(xué)習到晚上十一點(diǎn)。只是與我們不同的是,除了優(yōu)異的文化成績(jì)外,還必須有優(yōu)異的社區服務(wù)成績(jì)和優(yōu)秀的操行評價(jià)。比爾?蓋茨退學(xué),是因為他在上大三時(shí)創(chuàng )辦的公司業(yè)務(wù)增長(cháng)迅速,而不得不中斷學(xué)業(yè)。他本人對沒(méi)能讀完哈佛深感遺憾。這是一個(gè)集天才與奮斗于一身的成功者。當他六、七歲時(shí),就有了對事物深深思考的習慣,以致多次在母親開(kāi)飯很久找他時(shí),他還在他的小床上躺著(zhù)沉思(為此他母親還專(zhuān)門(mén)帶他看過(guò)心理醫生)。當我們欣羨成功者時(shí),總習慣于看其成功光環(huán)的絢麗,往往看不到光環(huán)掩住了的奮斗與汗水。世界上所有的成功莫不根植于奮斗的沃土,在這塊土地上,種植奮斗,收獲成功;種植得過(guò)且過(guò),收獲一事無(wú)成。
十六、七歲正是學(xué)習的大好時(shí)光,千萬(wàn)不要以“車(chē)到山前必有路”去規劃未來(lái)。1998年我國對1322位45歲以下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者調查發(fā)現,大學(xué)學(xué)歷以上的(含碩士、博士)占76.2%,高中含中專(zhuān)占20%,初中占3.8%,并且后兩類(lèi)年齡偏大。他們預測,幾年后,碩士老板將占多數。這是老板,平民呢?美國《民族周刊》分析:在21世紀的頭25年內,將看不到藍領(lǐng)工人,即裝配線(xiàn)上的普通工人將幾乎全部消失。美著(zhù)名學(xué)者威廉?布里奇在《新工作潮》中預言:人類(lèi)將消失的不僅是某個(gè)行業(yè)或少數工作,而是工作本身,同樣一份工作,昨天100人,今天50人,明天就只有10人。這就是說(shuō),沒(méi)有一點(diǎn)前瞻性的目光,不把學(xué)習、武裝自己的這個(gè)環(huán)節抓好,將來(lái)你可能還沒(méi)有你的父輩們這樣找工作容易。高一,還有的是機會(huì ),不論這以前如何,不論成績(jì)如何,把理想的燈點(diǎn)亮,把信念的帆張開(kāi),把奮斗植于今天,一切都還不晚。
再說(shuō)習慣。所謂再說(shuō),是因為我們一直在說(shuō),是因為許多同學(xué)的好習慣還遠遠沒(méi)有養成。我們說(shuō):好的習慣主要是依賴(lài)于人的自我約束,或者說(shuō)是依靠人對自我欲望的否定。然而,壞的習慣卻像蘆葦和雜草一樣,隨時(shí)隨地都能生長(cháng),它阻礙了美德之花的成長(cháng),使一片美麗的園地變成了雜草叢生的蘆葦從。那些惡劣的習慣一朝播種,往往10年都難以清除。當一個(gè)人年輕的時(shí)候,盡管養成一種壞習慣很容易,但要養成一種好習慣幾乎同樣容易;而且就像惡習會(huì )在邪惡的行為中變得嚴重一樣,良好的習慣也會(huì )在良好的行為中得到鞏固與發(fā)展。一個(gè)白癡住在一座塔樓的附近,他每天的娛樂(lè )就是在鐘敲響的時(shí)候,以數鐘聲為樂(lè ),鐘聲一響,他就跟著(zhù)數,數年如一日。突然有一天,由于某種原因鐘壞了,但是這個(gè)白癡竟然在沒(méi)有鐘聲的情況下,一絲不差地說(shuō)出了正確的時(shí)間來(lái)。這就是習慣的力量。根據對幾百位成功人士的調查顯示,當問(wèn)及失敗的可能原因時(shí),幾乎每個(gè)人都說(shuō)壞習慣是失敗的重要原因之一。
習慣具有鐵一般的不可逆轉性,它每時(shí)每刻都在控制著(zhù)我們的生活。良好的習慣是一種堅定不移的高貴品質(zhì),惡劣的習慣則會(huì )毒化我們心靈。在長(cháng)江的入?,我們我們根本不可能截住大河的水流來(lái)區分那些水到底是來(lái)自于哪條支流的——哪是來(lái)自青海的支流,哪是來(lái)自四川的支流,倘若大河就是我們的性格,那么支流就是我們的習慣,根本不可能分辨出造就我們性格的到底是哪些習慣。播種一種行為,就會(huì )收獲一種習慣;播種一種習慣,就會(huì )收獲一種性格。
俄國大文豪托爾斯泰青年時(shí)在加森大學(xué)讀書(shū),因成績(jì)不佳而退學(xué),經(jīng)過(guò)一番痛苦的思考,他終于醒悟了,他把自己的缺點(diǎn)寫(xiě)在日記上:缺乏毅力、自己欺騙自己、無(wú)自省------等八條,從此,幡然悔悟,與昨天決裂,因此才有了《戰爭與和平》《復活》《安娜卡列尼娜》。人身上的壞習慣就像是一棵長(cháng)彎的小樹(shù)。你也許想抓住一棵長(cháng)彎了小樹(shù),希望使勁把它弄直了,然后跟它說(shuō):喂,站直了,別彎著(zhù)。但其實(shí)你根本做不到。如果真的希望它按照你命令去成長(cháng),該怎么辦呢?可以搬來(lái)兩塊大石頭,把樹(shù)夾在石頭中間,用繩子把樹(shù)捆緊了,使它不那么傾斜。以后,每個(gè)月糾正它一次,每次都朝與原來(lái)彎曲的方向相反的一邊擰,過(guò)了幾個(gè)季節后,你或許最終會(huì )使它永遠地直立起來(lái)。沒(méi)有意志的參與,壞習慣的剔除就只能永遠是一句空話(huà)。
我們說(shuō),四種良好的習慣——守時(shí)、精確、堅定和迅捷——造就了完滿(mǎn)的人生。沒(méi)有守時(shí)的習慣,你就會(huì )浪費時(shí)間、空耗生命;沒(méi)有精確的習慣,你就會(huì )損害自己的信譽(yù);沒(méi)有堅定的習慣,你就無(wú)法把事情堅持到成功的那一天;而沒(méi)有迅捷的習慣,原本可以幫助你贏(yíng)得成功的良機,就會(huì )與你擦肩而過(guò),而且可能永不再來(lái)。從現在開(kāi)始吧,象托爾斯泰那樣,與壞習慣決裂,讓好習慣養成,是我對同學(xué)們的衷心期望。
立即行動(dòng),努力,再努力。丹尼爾?韋伯斯特70歲生日的時(shí)候,談起他成功的秘密:“努力工作使我取得了現在的成就。在我的一生中,從來(lái)還沒(méi)有哪一天不在辛勤地工作”。辛勤的工作被稱(chēng)為“使成功降臨到個(gè)人身上的信使”。
不管做什么事情,都是因為付出了辛勤的勞動(dòng),承受了單調乏味、日復一日的工作,才能培養起這種種的優(yōu)秀品質(zhì)——專(zhuān)心致志、毫不拖延、精益求精、堅定不移、隱忍執著(zhù)、堅韌克己等等,而正是這些品質(zhì)最終奠定了一個(gè)人成功的.基石。
客觀(guān)地說(shuō),所有考入北大清華的學(xué)生都經(jīng)歷了身心與心靈的煎熬,瞄準北大,首先就要有享受磨難的心理準備,把自己熔入高中三年的煉獄。有一個(gè)人歷經(jīng)艱辛,終于來(lái)到天堂門(mén)口,不禁大聲歡呼起來(lái),天堂的守門(mén)人不解地看著(zhù)他:“你怎么了?”這人高興地說(shuō):“我終于來(lái)到天堂了”。天堂守門(mén)人吃驚地問(wèn):“這就是天堂嗎?你從哪里來(lái)?”“我從地獄來(lái),”“地獄?”守門(mén)人更迷惑了。但這人卻突然明白了:“難怪你只是天堂的守門(mén)人,原來(lái)你沒(méi)有去過(guò)地獄呵”。我們不都想到達理想的天堂么,請記。禾焯镁驮诘鬲z的下一站。
規劃了目標,余下的就只有一個(gè),用毅力打造堅韌,頑強跋涉,即使歷盡艱險、屢遭挫折也癡心依舊。請在你的性格中注入頑強,它是身體不可或缺的鈣元素。情商的創(chuàng )始人戈爾曼曾做過(guò)一個(gè)著(zhù)名的實(shí)驗,在一組兒童面前每人放一盤(pán)棉花糖,告訴他們,“這是糖,可以吃,但是最好等我回來(lái)后再吃”。他一走,一些兒童就吃了,一小會(huì )兒之后,另一些兒童也吃了,只有一小部分人等他回來(lái)。若干年后,等他回來(lái)的兒童都成長(cháng)為各行業(yè)的優(yōu)秀人物,另外的人則淪為平庸。他總結說(shuō):“等的兒童表現出的是自信心強,耐挫折性強,頑強堅定,而這正是一個(gè)人品質(zhì)中最優(yōu)秀的部分”。面對棉花糖,正如有些同學(xué)面對武打言情小說(shuō),面對網(wǎng)吧游戲。如果把心態(tài)定位在拚博進(jìn)取,贏(yíng)得高考上,就會(huì )拒絕一萬(wàn)種誘惑,堅定不移向前,愈挫愈奮,直到成功;如果把心態(tài)定位在得過(guò)且過(guò),到什么山唱什么歌上,也會(huì )找出一萬(wàn)種理由為自己的無(wú)所事事、放縱而開(kāi)脫。情感是吹動(dòng)生命之舟向前航行的風(fēng),理智則是駕駛這船的舵。如果沒(méi)有風(fēng),船不會(huì )前進(jìn);如果沒(méi)有舵,船就會(huì )迷失方向。傳統的哲學(xué)與現代的智慧,歸根到底就是一個(gè)字——面對誘惑,說(shuō)出“不”字。
規劃了目標,就要立即投入行動(dòng),習慣于采取果斷行動(dòng)的人,即使偶爾犯錯誤,也比一個(gè)頭腦聰明卻總是磨蹭拖延的人更可能獲得成功。當有人問(wèn)一個(gè)法國政治家,他怎么能夠在事業(yè)上取得巨大成就的同時(shí)還承擔多種社會(huì )職務(wù),他回答說(shuō):“我只是從不把今天可以做的事情拖到明天,如此而已”。
你的精神專(zhuān)注于一點(diǎn),心中只有自己的事業(yè),其他不良的情緒就不會(huì )侵入進(jìn)來(lái)。而空虛的人,其心靈是空蕩蕩的,四門(mén)大開(kāi),不滿(mǎn)、憂(yōu)傷、厭倦等各種負面情緒,就會(huì )乘虛而入,侵占整個(gè)心靈,揮之不去。
世界上最可憐的莫過(guò)于那些瞻前顧后,前怕狼后怕虎,不知取舍的人;莫過(guò)于那些不能承受壓力,猶豫不決的人;莫過(guò)于那些受他人意見(jiàn)左右,沒(méi)有主見(jiàn)的人;莫過(guò)于那些拈輕怕重的人;莫過(guò)于那些從未感受到自身所具有的偉大內存力量的人。常常因意志薄弱而吃苦,常常背叛信仰,是一個(gè)人失敗的根本所在。
高中生活是緊張的,競爭是激烈的,因而是苦的。但苦與樂(lè )是對立的又是統一的。當你為所鐘情的事業(yè)去努力時(shí),別人看來(lái)再苦的事你也會(huì )感到享受;當你為別人驅使做自己不愿做的事時(shí),再好的事也會(huì )感到苦不堪言。緊張中的歡樂(lè )不在緊張本身,而在你的心境與處事原則!翱鞓(lè )人生三句話(huà)”送給“我能行”“太好了”“你有困難嗎?我來(lái)幫助你”。我也把這三句話(huà)送給高一的同學(xué)們,希望你們的生活是充實(shí)的、緊張的,同時(shí)也是快樂(lè )的。
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