到底何謂普通話(huà)中學(xué)生說(shuō)普通話(huà)演講稿
演講稿具有觀(guān)點(diǎn)鮮明，內容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在日常生活和工作中，在很多情況下我們需要用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編整理的到底何謂普通話(huà)中學(xué)生說(shuō)普通話(huà)演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
普通話(huà)的語(yǔ)法標準是“以典范的現代白話(huà)文著(zhù)作為語(yǔ)法規范”，這個(gè)標準包括四個(gè)方面意思：“典范”就是排除不典范的現代白話(huà)文著(zhù)作作為語(yǔ)法規范；“白話(huà)文”就是排除文言文；“現代白話(huà)文”就是排除五四以前的早期白話(huà)文；“著(zhù)作”就是指普通話(huà)的書(shū)面形式，它建立在口語(yǔ)基礎上，但又不等于一般的口語(yǔ)，而是經(jīng)過(guò)加工，提煉的語(yǔ)言。
為什么要學(xué)習普通話(huà)呢
現在，世界各國（包括發(fā)展中國家）都通過(guò)國際交往，國際合作來(lái)發(fā)展自己。中國要進(jìn)行改革開(kāi)放，也需要放眼世界，吸取世界先進(jìn)技術(shù)，管理經(jīng)驗以及一切有利于我國現代化建設的東西。與此同時(shí)，也要注意結合中國的國情，維護中國的國家主權和尊嚴。規范化和標準化的中國語(yǔ)言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統文化的載體，也是中國文化的組成部分和生動(dòng)象征。
中國語(yǔ)言文字的規范化，標準化過(guò)程中還融合了語(yǔ)言文字標準化方面的國際經(jīng)驗。因此，在漢語(yǔ)漢字的國際地位日益提高的今天，在中國的國土上，正確地，合乎規范地使用國家語(yǔ)言文字，也就是在語(yǔ)言文字方面顯示了國家的尊嚴和民族的自信。
對外開(kāi)放除了要提高國家的經(jīng)濟實(shí)力，還要在人才的素質(zhì)和文明水準方面達到較高水平。而正確，規范地應用語(yǔ)言文字的能力也是人才素質(zhì)和文明水準的重要內容。
因此，當前推行國家通用語(yǔ)言文字不僅有利于人們掌握好社會(huì )交際工具為社會(huì )發(fā)展服務(wù)，還對當今時(shí)代的國家改革開(kāi)放和信息化發(fā)展有著(zhù)重大的意義。
美國開(kāi)發(fā)西部的時(shí)候，世界各國人們一擁而入，他們操著(zhù)許多語(yǔ)言，有古老的拉丁系，有斯拉夫系，但最后都放棄了自己的母語(yǔ)，共操英語(yǔ)，為西部開(kāi)發(fā)奠定了基礎，也成為西部精神的重要組成。
放棄自己的母語(yǔ)需要很大的勇氣！在美國西部開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應新環(huán)境，大家才能統一到英語(yǔ)上。人們不再是波蘭人，英國人，法國人，都是美國人，沒(méi)有隔閡，沒(méi)有幫派，沒(méi)有歧視，沒(méi)有了本地人和外地人，一切以合理為準則，而不論說(shuō)話(huà)的人是哪里來(lái)的。西部精神是開(kāi)放的精神！
現代中國還有許多西部式的地區，比如石油城，搞石油的都來(lái)自全國各地，聚到一起以后，全都說(shuō)通用的普通話(huà)，成為所在省的風(fēng)景線(xiàn)，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準則，不論說(shuō)話(huà)的人是哪里來(lái)的。去過(guò)這些地方的人都贊嘆當地的美國西部式的開(kāi)放文化。
在現代社會(huì )，說(shuō)普通話(huà)是有文化，開(kāi)化的標志。例如濟南青島，都曾經(jīng)是方言地區，現在除了一些老人，極少再有人說(shuō)山東話(huà)了，看山東衛視新聞節目，大街上無(wú)論記者采訪(fǎng)到誰(shuí)，對方都操一口普通話(huà)。說(shuō)普通話(huà)為榮，說(shuō)普通話(huà)前衛，已經(jīng)成了有文化的人的共識，連農村小學(xué)都全面施行了普通話(huà)教學(xué)，山東農村出來(lái)的打工者，沒(méi)有不會(huì )普通話(huà)的。
中國有許多發(fā)達城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時(shí)間一長(cháng)，這種開(kāi)放的.精神就淡化了，人們開(kāi)始封閉起來(lái)，例如上海，青島，天津。
為什么有些人不愿意說(shuō)普通話(huà)呢
普通話(huà)的最大意義就是交流方便，以什么話(huà)為一個(gè)國家官方語(yǔ)言是另一回事，一旦確立，就應該人人學(xué)習，這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)容易，但做起來(lái)有許多心理障礙在里面。
正如美國西部開(kāi)發(fā)過(guò)程中，人們放棄了自己的母語(yǔ)。要中國人放棄這個(gè)從小說(shuō)到大的方言，也是極為不忍心的。
但是，我們要明確推廣普通話(huà)是建設社會(huì )主義現代化的需要，是改革開(kāi)放的需要。一個(gè)國家民族共同語(yǔ)的使用水平，是與社會(huì )的開(kāi)放程度相一致的，它標志著(zhù)一個(gè)城市的現代化程度。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的建立，推動(dòng)著(zhù)人們沖破地域界限，跨出鄉里，走向全國，邁向世界，使用民族共同語(yǔ)，是打破封閉狀態(tài)，進(jìn)行國內國際交往的基本條件；現代化社會(huì )是信息化社會(huì )，中文信息技術(shù)每前進(jìn)一步都涉及語(yǔ)言文字的規范化，只有堅持說(shuō)普通話(huà)，不斷提高普通話(huà)水平，才能適應現代信息社會(huì )的要求。因此，無(wú)論是“方言親切感”還是“方言?xún)?yōu)越感”，都是落后的封閉意識，狹隘的地方觀(guān)念的反映。
我們在說(shuō)普通話(huà)問(wèn)題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥(niǎo)”的心態(tài)，實(shí)際上反映了傳統觀(guān)念中落后保守的一面。作為社會(huì )主義現代化建設的一員，思想上也應該具有現代化的意識：要大膽追求科學(xué)和進(jìn)步，勇于堅持真理，不遷就落后，不隨波逐流；要建立新的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，敢“與眾不同”，敢領(lǐng)風(fēng)氣之先；要有維護語(yǔ)言文字規范的責任感，堅持“從我做起”，堅持在公眾場(chǎng)合說(shuō)普通話(huà)，注意表現自己良好的文化素質(zhì)和語(yǔ)言修養，從而樹(shù)立起嶄新的現代人形象。
綜上所述，說(shuō)普通話(huà)，語(yǔ)言規范在現代社會(huì )重視十分重要的！何必抱著(zhù)方言不放呢我們應該與時(shí)俱進(jìn)！
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