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管理學(xué)原理的演講稿參考

時(shí)間:2021-06-10 11:32:40 演講稿 我要投稿

管理學(xué)原理的演講稿參考

  各位同學(xué),大家好!

管理學(xué)原理的演講稿參考

  今天我講的課題是:管理學(xué)的魅力。

  管理學(xué)有什么魅力?為什么要探討管理學(xué)的魅力呢?這可是個(gè)新鮮的課題。

  我們常說(shuō),興趣是最好的教師,學(xué)習這樣,工作也這樣。

  一個(gè)學(xué)管理、干管理、研究管理的人,如果不能領(lǐng)略管理學(xué)的魅力,甚至把管理學(xué)看成是枯燥乏味的東西,那他對管理的學(xué)習和研究就缺乏基本的動(dòng)力,這樣八成是做不好管理的;反之,如果你被管理學(xué)的魅力所深深吸引,就會(huì )以持久的興趣和熱情投入到管理學(xué)的學(xué)習和運用中,干得津津有味,樂(lè )此不疲,很容易就會(huì )取得成效。

  另一方面,我們在探討管理學(xué)之美的過(guò)程中,會(huì )了解到一些管理學(xué)的特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò ),了解了這些,才能以正確的態(tài)度和適當的方法來(lái)研習管理學(xué),應用管理學(xué)。

  這就是我們這個(gè)課題的意義所在。

  那么,管理學(xué)的魅力到底在哪里?學(xué)習和應用管理樂(lè )趣何在?依我之見(jiàn),體現在以下幾個(gè)方面:

  一、 科學(xué)與藝術(shù)的融合

  我在這里所說(shuō)的是廣義的管理學(xué),是指一切關(guān)于管理的學(xué)問(wèn)。你也許會(huì )說(shuō):老師,你所說(shuō)的不就是管理科學(xué)嗎?你只說(shuō)對了一半,為什么呢?道理很簡(jiǎn)單,我想說(shuō)的還有管理藝術(shù)?茖W(xué)性與藝術(shù)性是管理學(xué)的兩個(gè)重要屬性,片面強調哪個(gè)方面都是有欠公平的。

  首先,管理學(xué)是科學(xué)。具備科學(xué)的特征。(數理工具的應用、定量分析與定性分析相結合)。這就要求我拉按照科學(xué)規律辦事。違背就要失敗。我們學(xué)管理的,接觸大量的管理案例,有成功的案例,也有失敗的案例。有些失敗就是因為違背了管理的基本規律。我們看到很多企業(yè),管理者不懂管理(企業(yè)管理素質(zhì)低下)所帶來(lái)的失誤和低效率觸目驚心。管理者不能不學(xué)好管理學(xué)。

  與此同時(shí),管理又是一門(mén)藝術(shù)。靈活運用是靈魂。管理屬于軟科學(xué),沒(méi)有最優(yōu)解,只有滿(mǎn)意解。如何管理,受天時(shí)地利人和的影響,更受管理者本身的價(jià)值觀(guān)、風(fēng)格和偏好的影響。一個(gè)人有一個(gè)人的管理學(xué)。不信你去問(wèn)問(wèn)那些成功的管理者,他們的理論和方法有完全重樣的嗎?一個(gè)管理者如果有自己鮮明的管理風(fēng)格,并且運用自如,得心應手,他就是管理高手。

  古往今來(lái)的管理大師,遠到上古的成禹堯舜,近至當代的政治領(lǐng)袖,都把管理藝術(shù)運用得爐火純青。雖然他們未必研修過(guò)管理學(xué),但都深刻把握了管理學(xué)的藝術(shù)性精髓。相反,一些飽讀管理經(jīng)書(shū)的學(xué)者,在管理實(shí)踐中卻屢遭敗績(jì),究其原因,缺少的是什么呢?可能就是管理藝術(shù)吧。

  你看,管理學(xué)就是這樣,既是科學(xué)也是藝術(shù),既有規律又不能拘泥于成法。它為你提供了一個(gè)行動(dòng)指南,又給你留下了想象和發(fā)揮的廣大空間。管理學(xué)的魅力可見(jiàn)一斑,學(xué)習、研究和運用管理學(xué),其樂(lè )趣也就非同尋常嘍。

  認識管理學(xué)的兩重屬性,對我們具有重要指導意義?茖W(xué)性:體現在學(xué)習、研究;藝術(shù)性:體現在應用,要因地制宜,審時(shí)度勢,靈活運用。

  二、 事理與人情的統一

  紅樓夢(mèng)中有個(gè)多情才女叫秦可卿。她的客廳里掛著(zhù)這樣一副對聯(lián):

  世事洞明皆學(xué)問(wèn)

  人情練達即文章

  對聯(lián)講的是為人處事的基本功課:洞察世事,通達人情。這也是管理學(xué)的兩個(gè)基本課題。

  我們回過(guò)頭來(lái)看看管理學(xué)的泰斗們,他們都做了哪些工作呢?無(wú)外乎是這樣兩件事:泰羅、戴明——研究事理;梅奧、馬斯洛——洞察人情;現代管理學(xué)——集歷代管理學(xué)之大成,達到了人情事理的統一。

  人是管理的主體,多數情況下也是客體。隨著(zhù)管理學(xué)的發(fā)展,對人情的關(guān)注越來(lái)越多?纯垂芾韺W(xué)發(fā)展中對人性的假設就知道了:對人性所賦予的內容越來(lái)越豐富,管理學(xué)中軟的成份越來(lái)越多。

  這也難怪。人是管理要素中最重要、最有活力、起決定作用的部分。管理者、領(lǐng)導者管什么:主要管人。管人的目的是什么:積極性、效率——這是管理學(xué)的永恒主題。管人怎么管?管人的觀(guān)念和心理。對人的本性的觀(guān)察、研究、把握,是管理學(xué)的基石。

  現實(shí)許多人不明白這個(gè)道理。他們自以為懂管理。實(shí)踐起來(lái)南轅北轍。用了許多最先進(jìn)的管理理論(流程再造、資源重組),結果卻是弄巧成拙,搞得有苦難言。為什么?缺乏對人性的正確把握。缺少對人的基本關(guān)懷。把人的本性按照自己的想象進(jìn)行假設,前提不當,推論當然不正確。這些人應該從管理的最基礎的工作做起。由已及彼,由個(gè)別到一般,洞察人生,把握人性,這是管理者最重要的基本功。這個(gè)功夫不扎實(shí),則寬嚴失度,諸法不當。這個(gè)功夫練好了,則左右逢源,運用自如,變化萬(wàn)千。不但管理能做好,其他事情都能做好。兵法云:運用之妙,存乎一心。這個(gè)心就是對人情事理的深刻把握。

  由此可見(jiàn),真正做好管理是不容易的,不是學(xué)一學(xué)管理學(xué)就能做好的。它需要管理者多方面的修養,尤其是人文精神方面的修養。離開(kāi)人文精神的指導,科學(xué)就要迷失方向。這也是當今管理教育當中的一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。只有技能,沒(méi)有思想,終究難成大事。我們學(xué)習研究工商管理的,要通過(guò)研習管理學(xué),加深對管理的認識,自覺(jué)提高人生修養和思想境界。有了這樣的收獲,也算是研習管理學(xué)的一大樂(lè )趣吧。

  三、 應用與創(chuàng )新的結合

  管理學(xué)是活生生的學(xué)問(wèn),實(shí)踐是它的基礎,靈活運用是它的靈魂,而在運用中不斷創(chuàng )新則是管理學(xué)發(fā)展的不竭的動(dòng)力。

  世界在發(fā)展,新的問(wèn)題層出不窮,需要我們運用已有的理論和方法去解決,更需要我們去大膽探索和創(chuàng )新。還是看看我們熟悉的案例吧。海爾的管理,華為的文化,ibm的戰略,麥肯錫的方法,等等。這些成功的案例,都是創(chuàng )造的結晶,他們的成功之道哪一個(gè)是事先就有的?都是事后總結出來(lái)的`,如果照抄照搬,難免會(huì )失敗。反面的例子也比比皆是。

  管理無(wú)止境。隨著(zhù)經(jīng)濟的加速發(fā)展,管理學(xué)的發(fā)展也日新月異。來(lái)到管理學(xué)的領(lǐng)域,就象置身于一條奔騰不息的河流,唯有勤學(xué)博聞,不斷創(chuàng )新,激流勇進(jìn),才能跟上時(shí)代的發(fā)展。研習管理如此,實(shí)踐管理也是如此。

  這也就是我說(shuō)的學(xué)習管理學(xué)的又一大樂(lè )趣,借用兩句流行語(yǔ),叫與時(shí)俱進(jìn)、終生學(xué)習。

  四、 東西方文化的互動(dòng)

  我們知道東方文化與西方文化是有很大差異的。這與東西方人的思維方式的差異有關(guān):感性與理性;嚴謹與靈性;實(shí)驗驗證與感悟修證。這些差異反映在管理學(xué)領(lǐng)域,產(chǎn)生了很多有意思的現象。

  現代管理學(xué)是西方人發(fā)展起來(lái)的。百年間,名家迭出,流派紛呈。西方人看不起東方,東方人也看不起自己。國人所謂的現代化管理,實(shí)際上就是照搬西方式的管理。直到現在,mba主要采用西方教材和教法。

  但后來(lái),隨著(zhù)管理學(xué)的日益發(fā)展和理論體系日益復雜,西方人不得不到東方文化中來(lái)尋找靈感,東方文化,特別是東方管理思想日漸顯露出其獨特的價(jià)值,成為管理學(xué)發(fā)展的新的源泉。

  從周易的辯證思維、天人感應,老子的道法自然、無(wú)為而治,到孫子兵法、三國謀略,處處體現著(zhù)東方的管理智慧。系統論等科學(xué)理論的提出,揭示了分析思維的不足,展現了整體思維的優(yōu)勢,架起了東西方文化溝通的橋梁,開(kāi)啟了東西方管理文化在互動(dòng)中發(fā)展的新時(shí)代。

  1997年在中國上海舉辦的世界管理大會(huì )提出,最高的管理境界是沒(méi)有管理的管理,直接契合了中國古代的管理思想。當代管理大師,學(xué)習型組織理論的創(chuàng )始人彼得圣吉博士更是對東方文化推崇備至,稱(chēng)五項修煉之一“系統思考”淵源于中國文化。

  有學(xué)者研究后認為,東方人具有優(yōu)越的管理天賦,管理學(xué)的下一個(gè)大發(fā)展將在東方文化中孕育而出。作為這個(gè)時(shí)代的管理者以及管理學(xué)的研究者,能夠站在時(shí)代的潮頭,體驗中西文化的碰撞、交流、融合、互動(dòng),運用我們自己的智慧為現代管理的大廈添磚加瓦,也不失為人生的一大幸事。不論你創(chuàng )造了一個(gè)成功的案例還是失敗的案例,都對管理學(xué)的發(fā)展作出了貢獻,你說(shuō)對吧?

  五、 總結

  魅力遠遠不止于此。學(xué)習、運用管理學(xué),可以提高你的提高智商情商財商,使你學(xué)會(huì )正確地做事、做正確的事 ,更重要的,使你從中體會(huì )科學(xué)之美和人性之美,讓生活更加充實(shí)和充滿(mǎn)樂(lè )趣。

  總之,管理學(xué)是你通往成功的階梯,通往更高人生境界的階梯。

  謝謝大家!

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