六年級怎樣寫(xiě)好演講稿
演講稿是人們在工作和社會(huì )生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達 主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習、工作情況和經(jīng)驗等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀(guān)點(diǎn)、主張與思想感情傳達給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。六年級怎樣寫(xiě)好演講稿？下面跟著(zhù)小編一起去看看吧。
一、了解對象，有的放矢
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等，高考否則，不看 對象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì )感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀(guān)點(diǎn)鮮明，感情真摯
演講稿觀(guān)點(diǎn)鮮明，顯示著(zhù)演講者對一種理性認識的肯定，顯示著(zhù)演講者對客觀(guān)事物見(jiàn)解 的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀(guān)點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達上注 意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結合起來(lái)，既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當然這種深厚動(dòng)人的感情不應是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。
三、行文變化，富有波瀾
構成演講稿波瀾的要素很多，有內容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認識事物的規律。
如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認識事物的規律，恰當地選擇材料，安排材料，也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾，換句話(huà)說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是*聲調的高低，而是內容的有起有伏，有張有弛，有強調，有反復，有比較，有照應。
四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣
要把演講者在頭腦里構思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運用得好還是差，對寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運用上下一番功夫，寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運用上應注意以下五個(gè)問(wèn)題：
�。ㄒ唬┮谡Z(yǔ)化�！吧峡凇�、“入耳”這是對演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化。 演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講 者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內容再好， 也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì )上，一個(gè)公安戰士講到他在 執行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨眼龍”，可是這位戰 士傷愈之后又重返第一線(xiàn)工作了。講到這里，他拍了一下講臺，大聲說(shuō)：“我‘獨眼龍’又 回來(lái)了！”會(huì )場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報以熱烈的掌聲， 演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應把長(cháng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
�。ǘ┮ㄋ滓锥�。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂，如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應當善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話(huà)，應當堅決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結論”。（《社會(huì )民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）
�。ㄈ┮鷦�(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內容好，而語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達出來(lái)。 若是表達不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn)，要 寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的.明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運用比喻、比擬、夸張等手法增強語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣，二是運用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言， 增強演講稿的表現力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調整演講的 節奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè )性的特點(diǎn)，注意聲調的和諧和節奏的變化。
�。ㄋ模┮獪蚀_樸素。準確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對表達的對象熟悉了 解，認識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當，用詞貼切，句子組織結構合理。樸 素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達演講的思想內容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì )弄巧成拙，失去樸素美的感染力。
�。ㄎ澹┮刂破�。演講稿不宜過(guò)長(cháng)，要適當控制時(shí)間。德國著(zhù)名的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多，寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘�！彼�，演講稿不在乎長(cháng)，而在乎精。
五、認真修改，精益求精
從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，認真修改，精心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰爭、通權國是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，１８８３年３月１４日，馬克思與世長(cháng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話(huà)》的著(zhù)名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳墓周?chē)�，當時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開(kāi)這座墳墓，把她的丈夫的遺體放在里邊�！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘， 等我們再進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現他在安樂(lè )椅上安靜地睡著(zhù)了——但已經(jīng)是永遠地睡著(zhù)了�！�
兩者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現場(chǎng) 的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中，正是這種認真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。
拓展知識：演講要注意什么？
要體現新穎獨特的特征。
體現演講的邏輯性：
堅定立場(chǎng)。首先，說(shuō)話(huà)者在說(shuō)話(huà)前，心中要有一個(gè)大綱，即明確演講的目的。然后在說(shuō)話(huà)之中，對沒(méi)有達到目的的，要繼續溝通，直到達到為止，這是說(shuō)話(huà)的原則，不可不堅持。
表達要層層遞進(jìn)。人們對事物的認知都是由淺入深，由表及里，由易到難。所以在演講的同時(shí)，一定要注意所表達意思的先后順序，不能違反人們的認知規律。
要有過(guò)渡。在演講的時(shí)候一定要注意當表達的想法是不同層面時(shí)，要在其中插入一些過(guò)渡的語(yǔ)句。防止演講的跳躍性太大，聽(tīng)眾的思維跟不上演講者的敘述。如果演講中沒(méi)有過(guò)渡的語(yǔ)句，聽(tīng)眾也容易產(chǎn)生疲勞感。
平時(shí)多加練習。技巧是自己悟出來(lái)的，能力是自己練出來(lái)的�？v能頭頭是道，也不過(guò)是紙上談兵，光說(shuō)不練假把式。需要在平時(shí)多和其他人說(shuō)話(huà)，同時(shí)在談話(huà)中練習邏輯思維。只有練習，才能真正提高自己的邏輯思維能力。不要怕說(shuō)錯，日積月累就會(huì )令人刮目相看。
寫(xiě)評論。要練成寫(xiě)評論的習慣，不要用腦袋想，要用筆寫(xiě)。只有用筆寫(xiě)了，思維才會(huì )條理化，表達也才會(huì )條理化。而且要一邊翻摘抄一邊寫(xiě)評論，看看哪些優(yōu)美的句子可以嵌套進(jìn)去，慢慢的，會(huì )發(fā)現自己的評論，是格言連璧了，再后來(lái)，會(huì )發(fā)現那些格言中，是自己的了。多寫(xiě)評論，也會(huì )多創(chuàng )造一些表達套路，多用一個(gè)文章結構寫(xiě)，對結構就會(huì )熟悉，有利于即興演講。用更多的文章結構寫(xiě)，就會(huì )開(kāi)拓自己的大腦，掌握了更多的文章結構，容易讓演講結構吸引人。
邏輯是客觀(guān)世界的存在和發(fā)展規律，在本文中特指人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)的客觀(guān)存在和發(fā)展規律。邏輯性是指發(fā)展過(guò)程符合邏輯體系、具有邏輯特點(diǎn)、恪守邏輯規則的情況。項目的邏輯性是指項目管理的發(fā)展過(guò)程都具有以上有關(guān)邏輯的特點(diǎn)。
演講稿的寫(xiě)作要注意以下幾個(gè)方面:
(1)要了解對象。
演講是講給別人聽(tīng)的，因此寫(xiě)演講稿首先要了解對象，不能無(wú)的放矢。演講有宣傳、教育的作用，但這絕不是居高臨下的說(shuō)教。成功的演講應該是把“講話(huà)人”融入“聽(tīng)講人”之中，盡量縮短“距離”，消除隔閡，使雙方在平等而親切的心態(tài)下交流思想感情，這樣才可能“講”得有勁，“聽(tīng)”得有味。首先，要做到這一點(diǎn)，就必須事先了解清楚聽(tīng)眾的年齡結構、職業(yè)狀況、文化層次、思想狀態(tài)等，以便在演講過(guò)程中不斷地修正已寫(xiě)好的演講稿，提高演講效果。有些在短時(shí)間內打成的“腹稿”，更需要根據對聽(tīng)眾的了解程度，不斷修改。其次，演講還要注意場(chǎng)合、時(shí)問(wèn)、條件的影響。場(chǎng)合不同，演講的目的和意義也就大不相同。
(2)要有鮮明的主題。
主題鮮明，就是提倡什么、反對什么、講什么道理、傳達什么情況、介紹什么知識，都要清楚明白，圍繞中心展開(kāi)。選擇主題，要從聽(tīng)眾普遍關(guān)心、感興趣的問(wèn)題著(zhù)眼，要反映新情況、新思想、具有時(shí)代意義。
(3)要精選新穎、典型的材料。
主題是演講的“靈魂”，材料是演講的“血肉”。
只有材料新穎了，才能給人耳目一新的感覺(jué)，才能達到理想的效果。當然挖掘新穎的材料也不是一件容易的事情，很多材料前人都已經(jīng)用過(guò)了，是不是說(shuō)我們就不能使用了呢?事實(shí)不是這樣的，我們也可以使用。但是使用的時(shí)候盡量從新的角度、新的視野去闡述，這樣雖然材料是老材料，但是因為我們有了新的角度、新的理解，那么也會(huì )給人新鮮的感覺(jué)。我們經(jīng)常因為文學(xué)作品中的某個(gè)人很“典型”而印象深刻，實(shí)際上演講也如此。一篇演講的正確觀(guān)點(diǎn)和真知灼見(jiàn)，應該是能充分表現主題的、新的、具有針對性的，應該是現實(shí)生活中涌現的具有現實(shí)意義的人和事，是能為聽(tīng)眾接受，使聽(tīng)眾信服的典型事例。只有這樣的典型事例，才能吸引人、說(shuō)服人。
(4)要用通俗生動(dòng)的語(yǔ)言。
演講稿一般采用口語(yǔ)體。要求通俗、生動(dòng)，能吸引人，深入淺出地把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化。語(yǔ)言文縐縐，甚至滿(mǎn)口“之”、“乎”、“者”、“也”，句子又長(cháng)又拗口，并不能體現演講者有多深的學(xué)問(wèn)，只會(huì )給人滑稽可笑的感受，讓聽(tīng)眾無(wú)法很好地理解演講者的意圖。
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