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學(xué)習核心素養的心得體會(huì )

時(shí)間:2025-01-07 13:20:35 學(xué)習心得 我要投稿

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編精心整理的學(xué)習核心素養的心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )1

  課程標準中語(yǔ)文素養的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能,而是一種綜合的文明素養,是個(gè)體融入社會(huì )、自我發(fā)展不可或缺的基本修養。語(yǔ)文素養概念的提出,使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神,注重語(yǔ)言的準確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng )新思維的培養、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。

  核心素養,與素養不同。在內涵上都是談素養,可是加上“核心”,就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養是什么?過(guò)去做過(guò)很多總結,在知識教學(xué)時(shí)代,提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法,把語(yǔ)文知識素養用這七個(gè)維度的內容進(jìn)行了概括,F在看,有一點(diǎn)狹隘了。之后,大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括,表現為:聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是四種能力,后來(lái)覺(jué)得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的,就補上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養的'開(kāi)口更大一點(diǎn),而且除了裝入知識、能力之外,還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養是什么,這個(gè)東西應該是穩定的,也就是說(shuō),我們要求的落實(shí)雙基,就應該成為這個(gè)核心素養。換句話(huà)說(shuō),基礎知識和基礎能力,要成為核心素養。

  我們要注意的是,在核心層次,談知識核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題,進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候,很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多,上成政治課有之,上成歷史課有之,F在文章的內涵擴展了,新聞、說(shuō)明文、科技文,各類(lèi)應用文進(jìn)來(lái)了,于是一些課堂開(kāi)講醫學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識等。還有的老師,在語(yǔ)文課,與學(xué)生大談人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),似乎在上哲學(xué)課。

  在提出雙基的時(shí)代,我們把基礎知識和基礎能力,較多停留在語(yǔ)言層次上,較少關(guān)注文章的人文性,由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉,一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感,除了應用語(yǔ)言的準確和優(yōu)美之外,還在文章內蘊之美。這是具有較強人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)所反撥的現實(shí)是,語(yǔ)文科不要過(guò)于知識化,沉到語(yǔ)言知識的底子上,缺乏對于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養。

  課程標準中語(yǔ)文素養的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能,而是一種綜合的文明素養,是個(gè)體融入社會(huì )、自我發(fā)展不可或缺的基本修養。語(yǔ)文素養概念的提出,使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神,注重語(yǔ)言的準確、簡(jiǎn)明、實(shí)用,與防止把人工具化,注重創(chuàng )新思維的培養、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡,這是對歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。

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  通過(guò)對《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》專(zhuān)題學(xué)習,我對核心素養有全新的認識和體會(huì ),F將我的不成熟的想法整理如下:

  首先,我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養是新時(shí)代的課程標準。主要指學(xué)生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個(gè)方面,六大要素,十八個(gè)基本點(diǎn)。核心素養是要準確而具體地回答“培養什么人、怎樣培養人”的問(wèn)題。核心素養研制的根本目的,是促使每個(gè)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。最終培養出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應現代社會(huì )需求的新型人才。

  其次,傳統課程教學(xué)已經(jīng)不能適應現代教育教學(xué)的需要。

  在培養目標上,只重視傳授知識,不注重發(fā)展能力,按一個(gè)模式培養學(xué)生,不利于具有創(chuàng )新思維和創(chuàng )新能力的創(chuàng )造型人材的成長(cháng),在教學(xué)內容上,教材是學(xué)生的唯一學(xué)習內容,是學(xué)生知識的主要來(lái)源。在教學(xué)方法上,是注入式、滿(mǎn)堂灌,只研究教師如何"教",不重視學(xué)生如何"學(xué)",考試主要靠死記硬背,不利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。在教學(xué)形式上,只是課堂一個(gè)渠道,單一化、模式化,忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關(guān)系上,重教師作用,教師是主動(dòng)的施教者,忽視學(xué)生的`主動(dòng)性,

  學(xué)生是知識傳授對象,是外部刺激的被動(dòng)接受者。傳統教育是保守的、封閉的。

  第

  三、靈動(dòng)課堂因互動(dòng)而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展。

  傳統的課堂教學(xué):是以教師的認真講,學(xué)生的仔細聽(tīng)為主,學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué);老師是領(lǐng)隊,學(xué)生是隊員,老師領(lǐng)路帶學(xué)生,最終講著(zhù)講著(zhù)學(xué)生不見(jiàn)了。而我認為,一節好課是要講著(zhù)講著(zhù),老師不見(jiàn)了。靈動(dòng)課堂的課堂教學(xué)模式毫無(wú)疑問(wèn),是讓教師轉換角色,退到幕后;讓學(xué)生充分投入到課堂中來(lái),最大限度地調動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。甚至提出了翻轉課堂。利用微課件課下學(xué)習,把傳授知識的過(guò)程放在課下。上課解決疑難問(wèn)題和學(xué)生解決不了的問(wèn)題,把學(xué)生內化的過(guò)程放在課上。

  雖然說(shuō)“教無(wú)定法、貴在得法”,但是通過(guò)學(xué)習,我還是覺(jué)得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過(guò)程中起到事半功倍的效果。

  當然,好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,在以后的教學(xué)工作中,我會(huì )積極實(shí)踐新的教育教學(xué)方式,爭取運用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學(xué)充滿(mǎn)活力,使每個(gè)孩子都能得到全面的提高只要是相對于個(gè)人的認識和知識上的突破,就是初級創(chuàng )造力的開(kāi)始。

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  核心素養指的是學(xué)生在接受不同學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步培養和發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力,以適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )需求的要求。它是所有學(xué)生共同應該具備的最為重要和必要的素養,包括知識、能力和態(tài)度等多個(gè)方面。

  體育學(xué)習是在教師的科學(xué)指導下,將書(shū)本上的知識轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,學(xué)生能夠有意或無(wú)意地吸收和應用抽象推理等體育素養,提高自己的能力,并激發(fā)對學(xué)習體育的興趣。在教學(xué)中,這種滲透和影響是無(wú)形的,但卻是十分重要的。

  一、在體育教學(xué)中,我們不僅需要重視傳授知識,更要引導學(xué)生體會(huì )體育思想和方法,這是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想是對體育及其對象、概念、命題和方法的本質(zhì)認識,而體育方法則是解決體育問(wèn)題的策略和方法。只有通過(guò)理解和應用體育思想方法,才能讓學(xué)生在體育中發(fā)展全面,并將其運用到現實(shí)問(wèn)題中。在教學(xué)中,我們應該循序漸進(jìn)地滲透體育思想和方法,讓學(xué)生從基礎知識開(kāi)始逐步了解體育思想和方法。同時(shí),在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示體育思想,幫助學(xué)生掌握關(guān)于體育思想方法的知識,并將這些知識應用到后續的'學(xué)習中,以科學(xué)地獲取體育知識。記住,知識的記憶只是暫時(shí)的,而掌握思想方法則是長(cháng)遠的。因此,我們要在教學(xué)中注重體育思想方法的培養,讓學(xué)生受益一世,而不僅僅是受益一時(shí)。

  二、在教學(xué)中,我們應該著(zhù)重培養學(xué)生的思維能力。作為人的智力核心,思維是一種重要的能力和品質(zhì)。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我們應該采用“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)模式,為學(xué)生創(chuàng )造出思維的平臺。好的教學(xué)策略應該引導學(xué)生自己去“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題,并且釋放學(xué)生的思維潛能,保護學(xué)生的思維火花。我們不應該直接授予學(xué)生所有的知識,而是要讓學(xué)生自己努力去學(xué)習;也不應該直接告訴學(xué)生如何解決問(wèn)題,而是要讓學(xué)生自己去思考,進(jìn)一步提高學(xué)生的思維水平。我們需要為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)自由的學(xué)習環(huán)境,讓學(xué)生成為主體,自主學(xué)習、自主探究。這樣既能給予學(xué)生思維的自由,也能迫使學(xué)生自己去發(fā)現問(wèn)題并解決問(wèn)題。

  三、在體育教學(xué)中,我們可以引導學(xué)生用“體育眼光”去看待身邊的事物。生活中存在很多與體育相關(guān)的問(wèn)題,例如運動(dòng)員的訓練、比賽規則的制定等等,我們可以通過(guò)將這些問(wèn)題抽象為體育問(wèn)題來(lái)加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解,提高他們的問(wèn)題解決能力。此外,我們也要注重培養學(xué)生的直覺(jué)意識,讓他們了解體育發(fā)展的歷史,積極參加各種體育社會(huì )實(shí)踐,從而提高他們的體育素養。體育素養是一種文化素養,因此體育教育也是一種文化素質(zhì)的教育。要想培養學(xué)生的體育素養,需要長(cháng)期的堅持和重視。我們應該讓學(xué)生了解體育不僅僅是一系列抽象的知識,更是一種方法、一種文化、一種思想,甚至可能是一種精神和態(tài)度。只有讓學(xué)生感受到學(xué)習體育的樂(lè )趣和憧憬,才能真正激發(fā)他們的興趣和熱情。

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  作為一名數學(xué)教師,我深知要教好這門(mén)課,就必須對這門(mén)課程的課程標準完全了解。在現在的教學(xué)改革背景下,小學(xué)數學(xué)的新課標有了巨大的變化,那現在的小學(xué)數學(xué)對于學(xué)生來(lái)說(shuō),到底是一門(mén)怎樣的課程呢?通過(guò)這一次的小學(xué)數學(xué)核心素養學(xué)習我對數學(xué)教學(xué)設計有了如下幾點(diǎn)體會(huì ):

  一、注重學(xué)生自主探索,合作交流,充分獲取數學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗,數學(xué)課程標準指出,教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨立的思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn),并與同伴交流,給予學(xué)生自主探索的時(shí)間和空間,讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會(huì )了用集合的思想解決簡(jiǎn)單的.實(shí)際問(wèn)題。

  二、精心設計課堂練習,體現趣味性和層次性,先設計了游戲,讓學(xué)生在“做中學(xué),玩中學(xué)”,然后設計了幾道有趣的練習,使練習有坡度,難度適宜,真正體現了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。

  三、授課過(guò)程中知識點(diǎn)的設計要少而精,做到重點(diǎn)問(wèn)題重點(diǎn)講解,且要舉一反三,追本求源,瞄準知識的生長(cháng)點(diǎn)。把基礎知識放在首位,處理好大餐與味精的關(guān)系。

  在學(xué)習中,不僅學(xué)習別人的長(cháng)處,也拓寬了我的視野,我會(huì )讓學(xué)到的教育理念真正落實(shí)到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中去。在今后的教學(xué)工作中,努力轉變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考,精心設計教案,力求體現以學(xué)生為本,處處為學(xué)生考慮,要不斷學(xué)習,不斷反思,提高自己各方面的綜合能力,提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。

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  近日《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》火遍教育界,鋪滿(mǎn)博客圈,作為一名一線(xiàn)的小學(xué)教師也“聞聲趕來(lái)”,今天也一睹“核心素養”的芳容。很慶幸的是,不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養”,我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

  建議全社會(huì )認真學(xué)習“中國學(xué)生發(fā)展的核心素養”,深入理解具體的三個(gè)方面、六個(gè)素養和18個(gè)基本點(diǎn)。無(wú)論是不是教育者,他們都需要認真學(xué)習。首先,他們需要為自己的終身學(xué)習制定具體可行的計劃。其次,他們需要總結自己過(guò)去的生活和學(xué)習過(guò)程,并不斷反思自己。

  更何況《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》就從標題上看也看不出是對學(xué)校的要求啊,細讀后你會(huì )發(fā)現“核心素養”實(shí)則是對家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì )教育的整體要求,甚至還有自我管理,自我發(fā)展的范疇。每一個(gè)自然人都會(huì )是學(xué)生,人的一生都是在學(xué)習的過(guò)程,只要是生活在中國,這份“核心素養”都離不開(kāi)我們。

  由于學(xué)生發(fā)展的核心素質(zhì)是一個(gè)宏觀(guān)的教育理念和培養目標,因此對每個(gè)年齡組和每個(gè)社會(huì )分工的中觀(guān)層面的解讀將指導具體教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的實(shí)施。根據這一框架,我還想談?wù)勑W(xué)生核心素養發(fā)展的具體表現要求,這只是我的一點(diǎn)拙見(jiàn)。

  一、文化基礎

  文化是人類(lèi)存在的根源和靈魂。這方面包括兩個(gè)核心素質(zhì):人文傳承和科學(xué)精神。

  1.人文底蘊在小學(xué)階段毋庸置疑就是以語(yǔ)文學(xué)科為集團的人文領(lǐng)域的知識儲備了,古今中外現成的、成熟的文化體系的學(xué)習,是學(xué)生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。

  在我周?chē)W(xué)學(xué)習的現狀下,上午和下午閱讀中國經(jīng)典,教師的引導和理解,學(xué)生的人文積淀;學(xué)生們互相幫助,互相關(guān)心。如果學(xué)生需要幫助,他會(huì )向同學(xué)伸出援助之手。這就是人文情懷;學(xué)生干凈整潔的衣服,干凈衛生的教室,藝術(shù)和音樂(lè )課上快樂(lè )的笑容,以及學(xué)生自己的愛(ài)好和特長(cháng)都是審美興趣的范疇。

  有了“核心素養”的明確后,這些內容學(xué)校及教師一定繼續做實(shí)細致,嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān),對學(xué)生的一生美好奠基。

  2.科學(xué)精神對人文遺產(chǎn)的方法和技能較多,情感投入較少。情感和理性之間沒(méi)有分離。在談?wù)摗扒楦小钡耐瑫r(shí),我們也應該談?wù)摗袄硇浴?茖W(xué)精神是理性,它以基本的科學(xué)原理為基礎,影響著(zhù)學(xué)生對世界萬(wàn)物的理解。理性思考、批判性提問(wèn)和勇于探索是這一核心品質(zhì)的三個(gè)基本點(diǎn)。

  以數學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習,學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問(wèn),除了學(xué)還要問(wèn),對于問(wèn)題,學(xué)生能管理好自己的問(wèn)題,獨立思考,設法分析、解決問(wèn)題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問(wèn)題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問(wèn)題解決這就是勇于探索。

  學(xué)生的學(xué)科學(xué)習和當前如火如荼的“創(chuàng )客教育”要求學(xué)生具有科學(xué)精神,而不是迷信,認識到有規律可循,有規律可循,有辦法可循。

  二、自主發(fā)展

  自主性是人作為主體的基本屬性。這也與學(xué)生是學(xué)習主體的課程理念密切一致。主體本身“活自己”,管理自己的生活,有自己的生活方向,而不是別人的傀儡和傀儡。如果被他人使用而不覺(jué)得有絲毫自由,就應該主動(dòng)學(xué)習,過(guò)健康合理的生活。

  1.學(xué)會(huì )學(xué)習,擁有學(xué)習力。即便是再新的東西和知識,都在學(xué)習意識的指導下,利用合適的學(xué)習方式,巧妙的學(xué)習方法,準確快速地掌握住。做好樂(lè )學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會(huì )學(xué)習。

  “知者不如善者,善者不如善者”。對于學(xué)習,學(xué)生首先應該知道為什么要學(xué)習,找出自己的學(xué)習偏好,使用自己的學(xué)習偏好,并擁有自己的學(xué)習技能。他們學(xué)得越多,就越容易,也越快樂(lè )。不斷總結經(jīng)驗,形成豐富的經(jīng)驗儲備,有選擇地調整學(xué)習策略,獨立解決問(wèn)題。

  信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì )信息化發(fā)展大趨勢下,學(xué)會(huì )自覺(jué)、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習資源都可以共享開(kāi)源,讓所有的學(xué)生學(xué)習都能夠高效,在數字化時(shí)代,更具活力。

  2.健康的生活不僅僅是身體健康。前一段時(shí)間,“許玉宇事件”和一系列發(fā)人深省的電話(huà)詐騙事件造成的悲慘后果,是一個(gè)典型的教學(xué)反例。受傷的`學(xué)生不珍惜生命,沒(méi)有健全的人格,無(wú)法自我管理,因此他們自殺并感到興奮。這是學(xué)生學(xué)習的悲哀。我們應該盡最大努力做好“健康生活”。

  在日常學(xué)習生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值,身體發(fā)膚,受之父母。要自我保護,適當鍛煉,擁有健康文明的行為習慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標準,書(shū)寫(xiě)的習慣等都是小學(xué)生要有認識的。對于小學(xué)生調節自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)階段學(xué)生做好對于人生大局觀(guān)的認識即可,為成長(cháng)打好基礎。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導、家長(cháng)監督,適時(shí)的鼓勵、獎勵,擁有持續行動(dòng)力,正確合理安排自己的時(shí)間。

  三、 社會(huì )參與

  社會(huì )性是人的本質(zhì)屬性。每一個(gè)人終歸是要成為社會(huì )人的。在小學(xué)階段,學(xué)生的社會(huì )參與非常狹窄,現階段僅局限于學(xué)校參與和家長(cháng)所帶領(lǐng)的社會(huì )的部分參與而已。這樣一來(lái),對于社會(huì )責任、國家認同、國際理解這些基本要點(diǎn)在小學(xué)階段就需要有所調整了。

  小學(xué)社會(huì )責任范疇可以培養學(xué)生的班級責任感。在課堂和學(xué)生中誠實(shí)、友好、文明、禮貌;當學(xué)生犯錯時(shí),校園課堂生活如寬和待人,培養了孩子的“社會(huì )責任感”。

  國家認同對于小學(xué)生來(lái)說(shuō),還是很不夠具體的,做到知國就不容易了,愛(ài)國則只能從小事做起了,在公共場(chǎng)合不亂扔果皮紙屑,見(jiàn)到不文明現象及時(shí)的制止,就是對國家利益和尊嚴的捍衛。那么在小學(xué)階段,學(xué)生需要完成什么呢?我想應該是自己在班集體這個(gè)小集體中的“位置”認識,自己在班級中起到一個(gè)什么樣的影響作用,或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點(diǎn)子大王”等,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),就會(huì )發(fā)展成為國家的“一塊磚、一塊瓦”。

  這種責任教育在小學(xué)階段更具體、更實(shí)用。

  國際理解就又和二七區的教育方向中的“國際化”完美接軌!皣H理解”在小學(xué)階段可以讓學(xué)生大開(kāi)眼界,認識不同的人種、生活習慣,尊重不同文化背景的差異。學(xué)生可以從小樹(shù)立廣泛的全球觀(guān),認識到和而不同。中外文化的強烈碰撞,精彩紛呈,多元共生的教育理念,教育孩子全面發(fā)展,成就多彩人生。

  學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng )新要求學(xué)習貫徹落實(shí),服務(wù)現實(shí),服務(wù)未來(lái)。所有的學(xué)習都能了解勞動(dòng),提高勞動(dòng)效率。小學(xué)優(yōu)化等實(shí)踐課程可以讓孩子合理安排和嘗試提高勞動(dòng)效率,增強勞動(dòng)意識。集體分工和全班大掃除是勞動(dòng)意識的體現。

  學(xué)生的學(xué)習是終生的,在離開(kāi)家長(cháng)和老師后,依然能夠遇到很多前所未有的新問(wèn)題,怎么辦?這就要求了要從小培養學(xué)生的問(wèn)題解決能力。在日常課堂上,讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現問(wèn)題,設法解決問(wèn)題,然后動(dòng)起來(lái)真真正正的解決問(wèn)題。

  學(xué)以致用是學(xué)習的目的。否則,學(xué)習的精力和時(shí)間將被浪費。因此,小學(xué)生的學(xué)習階段與人生的學(xué)習階段緊密相連,從而運用這些知識,在生活中取得進(jìn)步。

  《學(xué)生發(fā)展核心素養》的落實(shí)一定會(huì )形成教學(xué)新常態(tài),落實(shí)在課程改革上,國家課程的改變,校本課程的研習和發(fā)展都將迎來(lái)新的春天;落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上,更注重能力培養,授人以魚(yú)不如授人以漁,學(xué)生自己學(xué)習自己的方法,真正提高學(xué)習力,以無(wú)招勝有招、勝百招;落實(shí)在教育評價(jià)上,解放卷子的局限,解放教室的局限,解放一朝定輸贏(yíng)的局限。

  中國學(xué)生核心素養的培養是基于科學(xué)性、現代性和民族性的基本原則,以培養“全面發(fā)展的人”為中心的。它分為三個(gè)方面:文化基礎、自主發(fā)展和社會(huì )參與。綜合表現包括人文傳承、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任感和實(shí)踐創(chuàng )新六項素質(zhì),具體提煉為民族認同等18個(gè)基本點(diǎn)。結合我的教學(xué)和教學(xué)經(jīng)驗,我主要從以下幾點(diǎn)談?wù)勎业慕?jīng)驗。

  一、責任擔當

  培養學(xué)生的社會(huì )責任感,重要的一點(diǎn)是樹(shù)立法治觀(guān)念,F實(shí)中,一些學(xué)生不懂法律,不能明辨是非,做事沒(méi)有原則,不會(huì )用法律來(lái)約束自己的行為。結果,他們走上了違法犯罪的道路。因此,要加強學(xué)生的法律學(xué)習,宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的法律教育形式,讓學(xué)生學(xué)習、認識、理解和遵守法律,維護法律權威,自覺(jué)依法規范自己的行為。

  二、人文底蘊

  在一個(gè)國際化的世界里,學(xué)生需要了解自己的文化,真正理解和接受來(lái)自不同國家的文化,而不是盲目模仿或隨意追隨一種文化,這才是真正的國際化和世界觀(guān)。因此,在課堂上,教師強調在教授學(xué)生中國文化和傳統的同時(shí),他們應該培養他們的全球視野。通過(guò)思想課,學(xué)生理解和熱愛(ài)本民族的傳統文化,尊重和寬容其他民族的文化。我們不僅要反對自滿(mǎn)自大,而且要反對崇洋媚外。我們要善于學(xué)習其他民族的優(yōu)秀文化,自用,創(chuàng )新民族文化。學(xué)生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的大潮,把自己培養成創(chuàng )新型人才,為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而不懈努力。

  三、學(xué)會(huì )學(xué)習

  “學(xué)會(huì )學(xué)習比學(xué)習知識更重要”。教育學(xué)生學(xué)習,培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,是我們教師的一項艱巨任務(wù)。隨著(zhù)學(xué)生獲取信息來(lái)源的多樣化,教師作為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者,應該運用多元智能理論調動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和動(dòng)機,幫助學(xué)生獲取、識別和使用各種信息,解決各種問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生能力全面、全面、和諧發(fā)展。要使學(xué)生快樂(lè )并善于學(xué)習,教師首先必須是一個(gè)好學(xué)的人,并養成自己好學(xué)的習慣。以身作則充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情,催促了學(xué)生學(xué)習的萌芽,使學(xué)生逐漸從模仿老師轉變?yōu)樽杂X(jué)需要學(xué)習。學(xué)生應該勤于反思。教師要把課堂還給學(xué)生,把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習,給學(xué)生足夠的學(xué)習時(shí)間,讓學(xué)生自主學(xué)習,營(yíng)造自學(xué)的“氛圍”,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性,這是培養學(xué)生自學(xué)能力的主要途徑。鼓勵學(xué)生獨立思考,勇于提問(wèn)。當然,教師應該善于靈活地向學(xué)生提出探索性問(wèn)題。

  四、健康生活

  健康的生活是我們享有所有其他權利的基礎和前提。健康的心理對一個(gè)人的成功和發(fā)展非常重要。我們應該教育學(xué)生永遠不要放棄生活的希望。無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論遭受多少挫折,都不應該放棄生活的希望。同時(shí),還要培養學(xué)生抵御挫折的能力,樂(lè )觀(guān)、開(kāi)朗、積極的人生態(tài)度;培養學(xué)生善于調節情緒、自尊、自愛(ài)和心靈溝通的良好心理素質(zhì)。

  學(xué)生發(fā)展核心素養,強調以學(xué)生為中心,培養全面發(fā)展的人為核心,具有科學(xué)性,富有時(shí)代性和民族性。六大素養,細化為十八個(gè)基本要點(diǎn),給出了現代教育的新的思路和方法。

  教師不再只是傳授知識。在教學(xué)過(guò)程中,他們應該考慮學(xué)生的全面發(fā)展。我們培養的學(xué)生將來(lái)對社會(huì )有用。我相信每個(gè)學(xué)生都有自己的長(cháng)處。要努力發(fā)現亮點(diǎn),發(fā)現就表?yè)P,引導他們繼續努力。我清楚地知道智力和能力訓練的重要性。只有學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,教師才能獲得成功的喜悅。在所有學(xué)生面前,我從不揭露個(gè)別學(xué)生的缺點(diǎn),讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他,不喪失自尊。慢慢地,我開(kāi)始對自己有了一點(diǎn)信心。在這個(gè)時(shí)候,我會(huì )給他們更多的機會(huì )來(lái)證明自己的能力。特別是在得到老師和學(xué)生的無(wú)私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而建立了強大的自信。

  在課堂上根據學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設計兒童樂(lè )于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著(zhù)力體現訓練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問(wèn)之中。每節課都要面向全體學(xué)生,引導學(xué)生“樂(lè )學(xué)”、“學(xué)會(huì )”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì )知識,提高能力。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )6

  核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養,是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現。

  體育學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等體育素養滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習體育的興趣。

  一、在教學(xué)中滲透體育思想和方法。

  體育思想是對體育和它的對象、體育概念,命題和體育方法的本質(zhì)的認識。體育方法是解決體育問(wèn)題的方法和策略。體育教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí),引導學(xué)生體會(huì )體育方法、感悟體育思想,這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題,這是體育教學(xué)要追求的境界,也是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過(guò)程中。體育思想方法的教學(xué)要由表及里,循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過(guò)程中滲透體育思想,要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示體育思想,使學(xué)生從中掌握關(guān)于體育思想方法的知識,并把這些知識應用在后續的學(xué)習中,科學(xué)地獲取體育知識。知識的記憶是暫時(shí)的,思想方法的掌握是長(cháng)遠的。知識使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。

  二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。

  思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中,我們應該建立“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)新模式,營(yíng)造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的`教學(xué)策略是引導學(xué)生自己“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教-學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

  三、引導學(xué)生用體育的眼光看待事物。

  身邊的事物體育問(wèn)題很多,在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為體育問(wèn)題,進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外,在體育教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識,講一些體育的發(fā)展史,多參加體育社會(huì )實(shí)踐等,都能使學(xué)生的體育素養得到一定的提高。體育素養歸根到底是一種文化素養,體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到,體育不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )7

  通過(guò)本次專(zhuān)題學(xué)習,我對核心素養的內涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,特別關(guān)注了核心素養課程與教學(xué)改革,內容實(shí)在,可讀性強,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。我們要學(xué)習他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴密性,教育措施的細致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養開(kāi)展,創(chuàng )立真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習體會(huì ):

  一、轉變教學(xué)理念想要真正使核心素養落地,教師必須轉變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念。教師的“教〞要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)〞效勞,正確對待教師的“少教〞,給學(xué)生以更多的“多學(xué)〞主動(dòng)權。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽(tīng)懂了〞為“學(xué)懂了〞“學(xué)會(huì )了〞。我也結合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際,在以學(xué)生“自學(xué)〞為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀(guān),學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式〞或“被填灌式〞的學(xué)習狀態(tài),轉變成為現在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習狀態(tài),我們不難發(fā)現,學(xué)生在課堂上變得活潑、自信了,也更樂(lè )于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。

  二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習的過(guò)程是一次知識積累與運用、創(chuàng )造的過(guò)程,因此要會(huì )學(xué)、善用。核心素養的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主〞的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會(huì )閱讀課堂,教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的思想,學(xué)會(huì )觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習情況,學(xué)會(huì )幫助引導學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認真學(xué)習并思考著(zhù)每一個(gè)觀(guān)點(diǎn),同時(shí)也思考著(zhù)如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的`教育教學(xué)經(jīng)驗帶進(jìn)自己的課堂,有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應不斷探索運用多種教學(xué)手段,處理好知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)之間的關(guān)系,處理好課堂預設與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。

  三、學(xué)會(huì )終身學(xué)習提高教育素養首先要立足學(xué)科素養的提升,同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹(shù)立教師終身學(xué)習的目標,實(shí)現自身的可持續開(kāi)展,把不斷學(xué)習作為自身開(kāi)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習與實(shí)際教學(xué)結合起來(lái),努力探索新的教育教學(xué)方法,懂的教育規律,做反思型教師,養成反思習慣,反思自己的活動(dòng)過(guò)程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結經(jīng)驗,向更完善的目標努力。

  其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà),說(shuō)教學(xué)目標要從三維到核心素養,我并不太明白什么是核心素養,知道核心素養包括語(yǔ)言能力,文化品格,學(xué)習能力等,個(gè)人理解就是培養學(xué)生在學(xué)習上的綜合能力,使學(xué)生成為一個(gè)有思維的個(gè)體。聽(tīng)核心素養這個(gè)講座,我體會(huì )最深的有以下幾點(diǎn):

  1.關(guān)于思維導圖,其實(shí)說(shuō)白了就是平時(shí)我們所說(shuō)的知識框架,區別在于別人每天在做,而自己幾乎不做,小事天天做方見(jiàn)成效,這是接下來(lái)我上課要采取的一個(gè)重要技巧,每節課都給學(xué)生或讓學(xué)生自己構建本節課思維導圖,使學(xué)生學(xué)習知識系統化。

  2.要做一個(gè)學(xué)習型的老師,前衛的老師,跟上時(shí)代腳步的老師,局限于當前的教學(xué)水平,很快就會(huì )被淘汰,拿核心素養這個(gè)詞來(lái)說(shuō),中國教育已開(kāi)始朝這個(gè)方向開(kāi)展?晌易蛱觳诺谝淮温(tīng)說(shuō),說(shuō)明自己水平與社會(huì )開(kāi)展已有脫節現象,接下來(lái)要拿取外出學(xué)習時(shí)機,聽(tīng)更多名師講座或課程。

  3.做一個(gè)有自己獨特風(fēng)格的教師,不盲目地照搬,模仿,要想一個(gè)新的教學(xué)方法對學(xué)生起作用。首先該教學(xué)方法一定得能夠使自己的學(xué)生適應,所有任何新的方法都得結合學(xué)生的學(xué)情,學(xué)生能夠消化,吸收次教學(xué)方法,才能算是成功,把握學(xué)生學(xué)情才是關(guān)鍵。

  4.做一個(gè)有激情的老師,還是相信不是知識淵博就能教出優(yōu)秀學(xué)生,只有自己被學(xué)生從內心所接納,愿意聽(tīng)從老師的教導,學(xué)生成績(jì)才能有所提高。

  關(guān)于少講多練,精講學(xué)案這一塊,我覺(jué)得我們學(xué)校目前做的還可以,不過(guò)仍需進(jìn)一步提高學(xué)生獨立思考能力,學(xué)生自身依賴(lài)性還是太強?傊,要當一個(gè)出色的老師不容易,自身開(kāi)展是關(guān)鍵,要不一個(gè)落后的、跟不上社會(huì )步伐的老師很難教材優(yōu)秀的學(xué)生。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )8

  美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出:未來(lái)的文盲不再是不識字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人。自主發(fā)展是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養包含的三大板塊之一,而學(xué)會(huì )學(xué)習又是自主發(fā)展的基本前提。

  學(xué)會(huì )學(xué)習一直以來(lái)是教師與家長(cháng)對學(xué)生的共同期望,換句話(huà)說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )釣魚(yú),而非只享受現成的魚(yú)。具體到基礎教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。

  在新課程標準倡導知識螺旋式上升的背景下,有些知識點(diǎn)的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(cháng)。以北師大版《數學(xué)》教科書(shū)為例,小學(xué)四年級開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡(jiǎn)單應用。初中八年級要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理,廣泛應用。九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應用。在如此長(cháng)時(shí)間的跨度內,如果學(xué)生不會(huì )總結和梳理,那么必然會(huì )形成知識的交通堵塞。

  隨著(zhù)年級的升高,各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(cháng)的幫助下,應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學(xué)的相關(guān)知識,通過(guò)自己的思考,逐步體會(huì )知識之間的內在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì )歸納總結,在六年級復習時(shí),可能還要翻看三、四、五年級的書(shū)本。在九年級中考復習時(shí),可能就無(wú)法將七、八、九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系。在高考復習時(shí),可能也不會(huì )把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍,更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。

  在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善幾多幾少,會(huì )對學(xué)生獲得學(xué)習方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書(shū)的'時(shí)間多一點(diǎn)。重復抄寫(xiě)少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些。共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些。老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結時(shí),就會(huì )逐步學(xué)會(huì )華羅庚所言的由薄到厚、由厚到薄的學(xué)習方法,其學(xué)習能力也會(huì )在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。

  引導學(xué)生學(xué)會(huì )知識的遷移

  學(xué)生不應被動(dòng)地接受知識,而應當處于主動(dòng)、積極的知識構建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習經(jīng)驗與知識結構,而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應等思維過(guò)程得到遷移和解決。

  在同化過(guò)程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋?zhuān)⒈患{入到結構之中。如初中數學(xué)中的有理數、無(wú)理數、實(shí)數的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過(guò)程中,原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過(guò)程重新組合,使學(xué)生的知識結構得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學(xué)數學(xué)中是不成立的,而在初中有理數范圍內相關(guān)計算是可以成立的。

  初中英語(yǔ)七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個(gè)設計就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農村學(xué)生的差異,因為農村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

  還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì )把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

  現在很多地方的初中設立了研究性學(xué)習類(lèi)課程,內容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習方法和創(chuàng )造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng )新研究、保持探索的興趣打下基礎。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )9

  今天,市教委再次組織了全體教師進(jìn)行雙減之下的網(wǎng)絡(luò )培訓與學(xué)習,由李松林教授主講。李教授在《雙減背景下,通達核心素養的深度學(xué)習》培訓講座中深入剖析了“雙減”背景下,通達核心素養的深度學(xué)習的重要性,真讓人受益匪淺。

  首先,李教授分析了學(xué)生在深度學(xué)習中普遍存在的問(wèn)題:缺乏情感的體驗,思維的碰撞與智慧的刺激;缺乏深切的體驗、深入的思考、深透的理解和深遠的影響;缺乏內涵與品質(zhì)總之學(xué)生缺乏深度學(xué)習。

  其次,學(xué)生在深度學(xué)習中普遍存在著(zhù)的問(wèn)題必然會(huì )產(chǎn)生的結果:學(xué)生課堂喪失活力與意義,教師嚴重制約學(xué)生核心素養發(fā)展,使學(xué)生有知識而缺乏力量;有知識而缺乏美德。

  再次,李教授提出改進(jìn)方向:讓學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機更有深度(本源),讓學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機更有深度地學(xué)習知識(過(guò)程),讓學(xué)生學(xué)到更有深度的知識(結果),喚醒學(xué)生的深度學(xué)習。

  減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負擔是一個(gè)老話(huà)題,“雙減”不簡(jiǎn)單是一個(gè)減輕負擔的事,而是要在減輕過(guò)重的課外補習的負擔和作業(yè)負擔的基礎上,面向新的發(fā)展階段,整體提升教育的質(zhì)量和效率,實(shí)際上是要構建高質(zhì)量的教育體系。減下去的是作業(yè),增上來(lái)的是教育質(zhì)量和效率。

  “深度學(xué)習”不同于傳統的被動(dòng)接受、灌輸式的“淺層學(xué)習”,它是基于核心素養的“深度學(xué)習”,學(xué)生能夠運用所學(xué)的知識,通過(guò)思考、討論、交流、互動(dòng)等活動(dòng),解決各種各樣的'實(shí)際問(wèn)題,從而培養學(xué)生的批判性思維、創(chuàng )新能力、合作精神和學(xué)會(huì )學(xué)習的能力。

  作為老師,我深刻認識到深度學(xué)習是學(xué)生核心素養發(fā)展的必經(jīng)之路,那么深度教學(xué)則是當前課堂改正的深度學(xué)習的保證。在今后的教學(xué)生涯中,要注重“深度教學(xué)”,教學(xué)之道,道在心靈,觸及學(xué)生的心靈深處,從身體參與到身心俱在,引導學(xué)生進(jìn)行深層、深刻、深度學(xué)習,充分相信學(xué)生,在課堂教學(xué)中以學(xué)生為學(xué)習的主體,引導學(xué)生自主學(xué)習,讓學(xué)生全面、深入地參與到教學(xué)全過(guò)程,從而深刻地理解、掌握學(xué)習內容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,“興趣是最好的老師”。通過(guò)多年的教育教學(xué)使我認識到:只有充分的全面的關(guān)心學(xué)生,了解他們的需求,有針對性的設計有效的課堂教學(xué),才能最大限度的吸引學(xué)生的注意力。當學(xué)生對某種事物發(fā)生興趣時(shí),他的注意力就會(huì )集中在某一事物上,這時(shí)他的求知欲旺盛,思維敏捷,大腦處于積極的狀態(tài)。在課堂教學(xué)中,創(chuàng )設富有趣味的深度學(xué)習的問(wèn)題情境,往往會(huì )使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習知識的自我需要,引起學(xué)生內部認知矛盾的沖突,將思維引入深處,使學(xué)生在趣中生疑,疑中生奇,奇中生妙,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習欲望!吧俳潭鄬W(xué)”,讓學(xué)生充分地參與學(xué)習,教師只是一個(gè)引導者。在教學(xué)中,教師應該盡量“少講”,這樣才能使學(xué)生有充分的學(xué)習時(shí)間和足夠多的學(xué)習機會(huì );同時(shí),教師學(xué)會(huì )退讓?zhuān)颜n堂還給學(xué)生,讓學(xué)生全身心地投入學(xué)習,成為學(xué)習的主人。

  課堂教學(xué)中教師應激發(fā)學(xué)生的積極情感體驗,讓學(xué)生在學(xué)習中產(chǎn)生情感共鳴,培養學(xué)生思維的沖動(dòng)。學(xué)生學(xué)習中有情感的投入,學(xué)習就會(huì )變得事半功倍,學(xué)習就有了動(dòng)力,學(xué)習的積極性也會(huì )大大提高,這樣的學(xué)習活動(dòng)才是學(xué)生真正參與了的。同時(shí),教師應培養學(xué)生的深刻理性思維,引導學(xué)生通過(guò)對比、反思、質(zhì)疑,形成正確的判斷,發(fā)展學(xué)生的科學(xué)精神,讓學(xué)生在課堂真正學(xué)有所得,發(fā)展學(xué)生的核心素養。

  教學(xué)中教師應注重學(xué)科知識的形成過(guò)程,積累學(xué)科活動(dòng)經(jīng)驗和方法,提供學(xué)生深度學(xué)習的機會(huì );結合所學(xué)知識,大膽聯(lián)想,積極創(chuàng )新,注重合作交流,培養學(xué)生深度學(xué)習的能力,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,學(xué)會(huì )知識,學(xué)會(huì )思考,發(fā)展思維。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )10

  20xx年5月份開(kāi)始,河東區教研室組織了教師同讀活動(dòng)《深度學(xué)習:走向核心素養》,通過(guò)領(lǐng)導推送,今天我讀了《深度學(xué)習:走向核心素養》第一期的內容,頗有感觸。

  第一期同讀內容為第一章《小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習的內涵與意義》中的第一節—什么是小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習。小學(xué)數學(xué)深度學(xué)習是在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著(zhù)具有挑戰性的學(xué)習主題,全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數學(xué)學(xué)習過(guò)程。

  讓學(xué)生獲得成功的體驗,不正是我們所說(shuō)的以學(xué)生為本,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,通過(guò)精心設計問(wèn)題,制造認知沖突,引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,關(guān)注對于學(xué)生的持續性的評價(jià)。所謂的“跳一跳摘一個(gè)桃”,教師適當的指引,可以讓教學(xué)到達事半功倍的效果。里面以“數的.認識”為例說(shuō)明,要以數學(xué)核心內容為線(xiàn)索確定學(xué)習主題,把核心內容分解為若干小的核心內容,這些內容在學(xué)習方式、思維方式上都具有共性;通過(guò)對小數意義這一主題,來(lái)說(shuō)明以核心素養為重點(diǎn)確定學(xué)習目標,核心素養的確定需要通過(guò)對整個(gè)單元進(jìn)行整體分析來(lái)完成,而且需要對于學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行精準把握,從而引發(fā)認知沖突;教學(xué)活動(dòng)的設計需要以問(wèn)題情境為突破口,根據學(xué)生的個(gè)性差異,小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習具有層次性,因此要采用持續性評價(jià)對深度學(xué)習目標進(jìn)行及時(shí)反饋,從而調整學(xué)習進(jìn)程。

  通過(guò)對本期內容的學(xué)習,我更加明確了在今后的的數學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方,需要關(guān)注課堂中生成的資源,強調學(xué)習的過(guò)程和方法,我們在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,對于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少,不注重過(guò)程,而去追求結果,慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習興趣。在面對有挑戰性的學(xué)習活動(dòng)時(shí),只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,學(xué)生才能全身心投入,才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )11

  通過(guò)學(xué)習中國學(xué)生發(fā)展核心素養,知道文化是人存在的根和魂。這個(gè)方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個(gè)核心素養。

  1、人文底蘊,是古今中外現成的、成熟的文化體系的學(xué)習,是學(xué)生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。

  有了“核心素養”的明確后,教師一定繼續做實(shí)細致,嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān),對學(xué)生的`一生美好奠基。

  2、科學(xué)精神對于人文底蘊來(lái)說(shuō),就更多了些方法、技巧,少了情感投入了。情理是不分家的,講“情”的同時(shí),還要“理”?茖W(xué)精神就是理,它建立在基本的科學(xué)原理之上,影響著(zhù)學(xué)生對世間萬(wàn)物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個(gè)核心素養的三個(gè)基本點(diǎn)。

  以數學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習,學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問(wèn),除了學(xué)還要問(wèn),對于問(wèn)題,學(xué)生能管理好自己的問(wèn)題,獨立思考,設法分析、解決問(wèn)題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問(wèn)題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問(wèn)題解決這就是勇于探索。

  3、學(xué)會(huì )學(xué)習,擁有學(xué)習力。即便是再新的東西和知識,都在學(xué)習意識的指導下,利用合適的學(xué)習方式,巧妙的學(xué)習方法,準確快速地掌握住。做好樂(lè )學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會(huì )學(xué)習,“選擇的調整自己的學(xué)習策略,獨立解決問(wèn)題。

  信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì )信息化發(fā)展大趨勢下,學(xué)會(huì )自覺(jué)、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習資源都可以共享開(kāi)源,讓所有的學(xué)生學(xué)習都能夠高效,在數字化時(shí)代,更具活力。

  在日常學(xué)習生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價(jià)值,生命受之父母。要自我保護,適當鍛煉,擁有健康文明的行為習慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標準,書(shū)寫(xiě)的習慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調節自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀(guān)的認識即可,為成長(cháng)打好基礎。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導、家長(cháng)監督,適時(shí)的鼓勵、獎勵,擁有持續行動(dòng)力,正確合理安排自己的時(shí)間。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )12

  隨著(zhù)英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的持續深入,英語(yǔ)作為一門(mén)必修課,其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視,如何培養學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養成為現階段熱議的話(huà)題。發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)學(xué)科核心素養,是深化英語(yǔ)課程改革的重大之舉,正確的培養方式不僅能夠提高學(xué)生對語(yǔ)言的運用能力,還有助于促進(jìn)心智品格的發(fā)展。我們英語(yǔ)教師應針對教學(xué)目的合理調整學(xué)習方法,以培養學(xué)生核心素養為基礎,不僅要培養學(xué)生的語(yǔ)言運用能力,思維認知能力,更要側重促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展,塑造健康的品格,讓學(xué)生在敏銳的語(yǔ)言感知中主動(dòng)學(xué)習,為學(xué)生創(chuàng )設合理的學(xué)習空間和學(xué)習氛圍,為之后的系統性學(xué)習提供支持。

  小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的,是啟蒙英語(yǔ)學(xué)習和夯實(shí)英語(yǔ)基礎,英語(yǔ)學(xué)科核心素養,主要包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力,指在一定環(huán)境下,通過(guò)語(yǔ)言來(lái)理解和表達思維意識的能力;文化品格,指學(xué)生對英語(yǔ)文化的理解和認知,以及表現出態(tài)度;思維品質(zhì),指個(gè)人的思想特征、思維方式,反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng )造性等方面的水平和特點(diǎn);學(xué)習能力,指學(xué)生主動(dòng)拓寬學(xué)習渠道,積極調適學(xué)習策略,努力提升學(xué)習效率的能力。語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐,相輔相成。學(xué)習能力則貫穿于英語(yǔ)教學(xué)的始終,為前三者提供支持,同時(shí)語(yǔ)言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習能力提高,對英語(yǔ)學(xué)科核心素養的形成起到關(guān)鍵作用,我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行英語(yǔ)核心素養培養:

  一、用興趣作為引導,促進(jìn)學(xué)生核心素養的形成

  小學(xué)生正是青春年少、充滿(mǎn)活力的時(shí)候,教師應改變傳統的教學(xué)方法,努力營(yíng)造一個(gè)寬松的學(xué)習環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中,老師要和學(xué)生保持良好的交流,讓學(xué)生擁有一定的自主性,讓學(xué)生可隨心所欲地表達自己的觀(guān)點(diǎn),讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個(gè)直接的碰撞,這樣能夠不斷地提高學(xué)生對英語(yǔ)的理解能力,同時(shí)也可以提升學(xué)生的核心素養,完善他們的思維方式。

  二、教師發(fā)揮帶頭作用,培養學(xué)生英語(yǔ)核心素養

  小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習技能和學(xué)習習慣的形成養成期,教師的言傳身教對于學(xué)生學(xué)習能力的形成有著(zhù)不可忽視的影響作用。在這一時(shí)期,小學(xué)生多會(huì )以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿,養成自身的學(xué)習方式,因此,英語(yǔ)教師要在課堂中做好典范,以身作則,言傳身教,以自身的學(xué)習核心理念潛移默化地影響和帶動(dòng)學(xué)生。再者,教師要根據不同的授課內容,創(chuàng )立差異性的教學(xué)環(huán)境,與學(xué)生融為一體,在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營(yíng)造的教學(xué)環(huán)境中,讓學(xué)生主動(dòng)探索發(fā)現英語(yǔ)學(xué)科的魅力和其中的奧妙,最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習環(huán)境提高學(xué)習效率,培養英語(yǔ)學(xué)科核心素養。

  三、適當增加課外閱讀,助推學(xué)生核心素養養成

  小學(xué)課堂中,教材是主要的教學(xué)用書(shū),雖然可以滿(mǎn)足教學(xué)進(jìn)度,但遠遠難以讓學(xué)生形成一定的核心素養。除此之外,由于課本內容的限制,有些文章并不完整。不完整的文章對學(xué)生的理解而言,是較大的阻礙,不利于對學(xué)生英語(yǔ)理解能力的鍛煉。因此,要想做好課堂英語(yǔ)教學(xué),有必要拓展學(xué)生的知識面,增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書(shū)館上閱讀課,也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解,圖像比文字更加直觀(guān),表達的內容更多,對學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語(yǔ)對孩子們來(lái)說(shuō),畢竟是第二語(yǔ)言,從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節,有助于學(xué)生的理解。更重要的是,完整的作品傳達了一種完全不同的思維模式,這是影響學(xué)生個(gè)人核心素養的關(guān)鍵因素。

  四、在政策方面確立核心素養的'階段性要求

  小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養的培養不能停留于口號與文件,要具體的開(kāi)展實(shí)行,落實(shí)到位。英語(yǔ)教師要認真解讀政策文件,有計劃地、有針對性地開(kāi)展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標準中的語(yǔ)言知識目標和語(yǔ)言技能目標一樣,設定一些階段性的具體要求,使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化,具有可操作性。讓教師有一個(gè)明確的方向,以便在教學(xué)中根據教材設計相應的教學(xué)活動(dòng),發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),提高學(xué)生整體的核心素養。

  五、借助學(xué)科整合,對學(xué)生進(jìn)行正確引導,提升學(xué)科核心素養

  英語(yǔ)教師要整合學(xué)科知識,列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負面影響,讓學(xué)生判斷自己言行的對錯,讓學(xué)生知道什么該做,什么不該做。另外,教師還可在教學(xué)過(guò)程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現代網(wǎng)絡(luò ),向學(xué)生傳授核心素養的內容。

  總之,在英語(yǔ)教學(xué)中培養學(xué)生的核心素養是順應時(shí)代發(fā)展要求的體現。圍繞英語(yǔ)核心素養來(lái)設計和實(shí)施英語(yǔ)課程,必定會(huì )成為我國英語(yǔ)教育改革的一個(gè)里程碑。因此,我們小學(xué)英語(yǔ)教師應注重學(xué)生核心素養的提升,緊緊圍繞語(yǔ)言表達技能,緊扣英語(yǔ)交際性特征,讓學(xué)生在會(huì )聽(tīng)、敢說(shuō)、能讀、可寫(xiě)的過(guò)程中豐富認知感知,在實(shí)踐運用中提升學(xué)科綜合素養;教學(xué)過(guò)程中,密切結合教學(xué)內容和教學(xué)目標,采用有效的教學(xué)手段,培養學(xué)生的核心素養,使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的品德,并懂得對自己的言行進(jìn)行約束,成為具有綜合素養的人才,為之后的成長(cháng)成才鋪設道路。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )13

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì )有什么要求呢?下面是小編精心整理的學(xué)習《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》心得體會(huì ),僅供參考,家一起來(lái)看看吧。

  “核心素養”是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專(zhuān)家表示,時(shí)代變化了,要求變了,呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會(huì )發(fā)展階段的特點(diǎn),要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

  “核心素養是新課標的來(lái)源,也是確保課程萬(wàn)變不離其宗的‘dna’。核心素養將為北京學(xué)校帶來(lái)六變化!庇嘘P(guān)專(zhuān)家表示,六變化包括:

  育人導向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養的培養;

  課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

  實(shí)踐活動(dòng);更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習體驗、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng )新意識的培養;

  課業(yè)負擔將會(huì )進(jìn)一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較變化;

  學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

  未來(lái)將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。

  教育部基礎教育質(zhì)量監測中心有關(guān)負責人在論壇演講中表示,“我國基礎教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

  對于這一國家版“核心素養”具體內容,社會(huì )各界充滿(mǎn)期待,同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養”制訂的專(zhuān)家陣容強!拔覈A教育和高等教育階段學(xué)生核心素養總體框架研究”項目始于20xx年5月,受教育部基礎教育二司托,由北京師范學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范學(xué)牽頭,華南師范學(xué)、河南學(xué)、山東師范學(xué)、遼寧師范學(xué)共同承擔。

  林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場(chǎng)談,涉及575位專(zhuān)家,提出了12個(gè)指標。其中一級指標有社會(huì )參與、自主發(fā)展、文化修養。二級指標中社會(huì )參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì )責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì )學(xué)習、問(wèn)題解決與創(chuàng )新,文化修養里面有語(yǔ)言素養、數學(xué)素養、科學(xué)技術(shù)與信息素養,審美與人文素養等。

  不過(guò),最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(征求意見(jiàn)稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養,是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現為9素養,具體為社會(huì )責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會(huì )學(xué)習、實(shí)踐創(chuàng )新。

  通過(guò)學(xué)習《中國學(xué)生發(fā)展核心素養》,我認為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人,應具備能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中,人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會(huì )學(xué)習、健康生活、責任擔當、實(shí)踐創(chuàng )新六素養更是不可或缺的。

  任何學(xué)科的學(xué)習,學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太問(wèn)題,還會(huì )有特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō),對于基礎教育而言,積極的'學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富,一個(gè)人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強,這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。數學(xué)學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,有意無(wú)意地把抽象、推理等數學(xué)素養滲透到教學(xué)中來(lái),潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習數學(xué)的興趣。數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養,數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到,數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。

  “教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養”下的課程統整,課堂、中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統整所有的學(xué)科;學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸,回到“育人教書(shū)”,先“育人”再“教書(shū)”。

  美國著(zhù)名未來(lái)學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出:“未來(lái)的文盲不再是不識字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習的人”!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養包含的三板塊之一,而“學(xué)會(huì )學(xué)習”又是自主發(fā)展的基本前提。

  “學(xué)會(huì )學(xué)習”一直以來(lái)是教師與家長(cháng)對學(xué)生的共同期望,換句話(huà)說(shuō),就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )釣魚(yú),而非只享受現成的魚(yú)。具體到基礎教育教學(xué)實(shí)踐中,教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”呢?在我看來(lái),在教學(xué)中可以分三分走。

  助學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結

  在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點(diǎn)的跨度比較,前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(cháng)。以北師版《數學(xué)》教科書(shū)為例,小學(xué)四年級開(kāi)始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,要求簡(jiǎn)單應用;初中八年級要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理,廣泛應用;九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應用。在如此長(cháng)時(shí)間的跨度內,如果學(xué)生不會(huì )總結和梳理,那么必然會(huì )形成知識的“交通堵塞”。

  隨著(zhù)年級的升高,各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,學(xué)生在老師和家長(cháng)的助下,應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學(xué)的相關(guān)知識,通過(guò)自己的思考,逐步體會(huì )知識之間的內在聯(lián)系,形成簡(jiǎn)單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì )歸納總結,在六年級復習時(shí),可能還要翻看三、四、五年級的書(shū)本;在九年級中考復習時(shí),可能就無(wú)法將七、八、九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時(shí),可能也不會(huì )把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍,更不用說(shuō)觸類(lèi)旁通了。

  在課堂教學(xué)中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會(huì )對學(xué)生獲得學(xué)習方法有裨益。作業(yè)少一點(diǎn),學(xué)生看書(shū)的時(shí)間多一點(diǎn);重復抄寫(xiě)少一些,學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式,能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì )歸納總結。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結時(shí),就會(huì )逐步學(xué)會(huì )華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習方法,其學(xué)習能力也會(huì )在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。

  引導學(xué)生學(xué)會(huì )知識的遷移

  學(xué)生不應被動(dòng)地接受知識,而應當處于主動(dòng)、積極的知識構建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習經(jīng)驗與知識結構,而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問(wèn)題,可通過(guò)同化和順應等思維過(guò)程得到遷移和解決。

  在同化過(guò)程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋?zhuān)⒈患{入到結構之中。如初中數學(xué)中的有理數、無(wú)理數、實(shí)數的運算,可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過(guò)程中,原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過(guò)程重新組合,使學(xué)生的知識結構得到完善和發(fā)展,同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數減去較數在小學(xué)數學(xué)中是不成立的,而在初中有理數范圍內相關(guān)計算是可以成立的。

  初中英語(yǔ)七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個(gè)設計就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接,兼顧了城市和農村學(xué)生的差異,因為農村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很不同,所以需要教師了解學(xué)生,把握進(jìn)程。這樣的課程設計,就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。

  還有,小學(xué)階段的科學(xué)課,內容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,與初高中的知識有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,涉及學(xué)科知識的遷移。但在現實(shí)教學(xué)中,很多老師僅僅是照本宣科,沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結。如果在小學(xué)階段,學(xué)生掌握了這門(mén)課的基本思想要領(lǐng),到初中開(kāi)始學(xué)習生物、物理、化學(xué)時(shí),就不會(huì )把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,產(chǎn)生畏難情緒。

  現在很多地方的初中設立了“研究性學(xué)習”類(lèi)課程,內容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習方法和創(chuàng )造發(fā)明原理,一些學(xué)校的高中課程中還有數學(xué)建模、研究性學(xué)習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學(xué)習、創(chuàng )新研究、保持探索的興趣打下基礎。

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )14

  當我們經(jīng)過(guò)思,對生活有了新的看法時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣我們就可以提高對思維的訓練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì ),下面是小編為家收集的《核心素養背景下教師專(zhuān)業(yè)素養與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》學(xué)習心得體會(huì )范文,歡迎家借鑒與參考,希望對家有所助。

  7月26日上午,國家督學(xué)、國培專(zhuān)家、河南師范學(xué)李帥教授給我們做了精彩的報告《核心素養背景下教師專(zhuān)業(yè)素養與專(zhuān)業(yè)發(fā)展》,使我受益匪淺。

  一、學(xué)生發(fā)展核心素養的含義

  學(xué)生發(fā)展核心素養,是指學(xué)生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的整合。內容為九核心素養:社會(huì )責任、國家認同、世界理解、人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì )學(xué)習、實(shí)踐創(chuàng )新。研制中國學(xué)生發(fā)展核心素養,根本出發(fā)點(diǎn)是全面貫徹黨的教育方針,踐行核心價(jià)值觀(guān),落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),突出強調社會(huì )責任感、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使之成為中國特色合格建設者和可靠接班人。

  盡管我國一直在推進(jìn)素質(zhì)教育、強調立德樹(shù)人、力求讓學(xué)生全面發(fā)展,但基礎教育的現實(shí)并不盡如人意!皯嚱逃迸c片面追求升學(xué)率問(wèn)題依然嚴重,學(xué)生學(xué)習往往是被動(dòng)學(xué)習,不利于學(xué)生自主學(xué)習和合作學(xué)習以及探究能力的提升,不利于培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,教學(xué)效益低,嚴重影響學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展與可持續發(fā)展。此所謂“應試教育扎扎實(shí)實(shí)”、“素質(zhì)教育轟轟烈烈”。

  二、核心背景下教師專(zhuān)業(yè)素養

  核心素養背景下的教師專(zhuān)業(yè)素養包括專(zhuān)業(yè)理念與師德、專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)能力。

  1、專(zhuān)業(yè)理念與師德包含下面幾個(gè)方面:

 。1)職業(yè)理解與認識方面要做到:愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表;

 。2)在對學(xué)生的態(tài)度與行為方面要做到:關(guān)愛(ài)學(xué)生;

 。3)在教育教學(xué)的態(tài)度與行為方面要做到:育人為本,德育為先,教書(shū)育人,尊重規律,因材施教,引導和促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

 。4)在個(gè)人修養與行為方面要做到:富有愛(ài)心、責任心、耐心和細心;樂(lè )觀(guān)向上、熱情開(kāi)朗、有親和力;善于自我調節情緒,保持平和心態(tài);勤于學(xué)習,不斷進(jìn);衣著(zhù)整潔得體,語(yǔ)言規范健康,舉止文明禮貌。

  2、教師的專(zhuān)業(yè)知識包含下面幾個(gè)方面:

 。1)在教育知識方面:

  掌握中學(xué)教育的基本原理和主要方法;掌握班級、共青團、少先隊建設與管理的原則與方法;掌握教育心理學(xué)的基本原理和方法,了解中學(xué)生身心發(fā)展的一般規律與特點(diǎn);了解中學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的過(guò)程及其教育方法;了解中學(xué)生思維能力與創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力發(fā)展的過(guò)程與特點(diǎn);了解中學(xué)生群體文化特點(diǎn)與行為方式。教師不僅要知道教什么,而且更應懂得怎樣教,怎樣才能教得好。

 。2)在學(xué)科知識方面:

  理解所教學(xué)科的知識體系、基本思想與方法;掌握所教學(xué)科內容的基本知識、基本原理與技能;了解所教學(xué)科與其它學(xué)科的`聯(lián)系;了解所教學(xué)科與社會(huì )實(shí)踐及共青團、少先隊活動(dòng)的聯(lián)系。

 。3)在學(xué)科教學(xué)知識方面:

  掌握所教學(xué)科課程標準;具有依據國家課程標準進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的知識;掌握根據學(xué)生學(xué)習具體學(xué)科內容時(shí)的特點(diǎn)開(kāi)展有針對性教學(xué)的知識。

 。4)在通識性知識方面:

  具有自然科學(xué)和人文社會(huì )科學(xué)方面的知識;具有有關(guān)藝術(shù)方面的知識;具有信息技術(shù)知識;具有有關(guān)中國教育國情的知識。

  3、教師的專(zhuān)業(yè)能力包括以下幾個(gè)方面:

 。1)教學(xué)能力:

  在教學(xué)設計方面:科學(xué)設計教學(xué)目標和教學(xué)計劃;合理利用教學(xué)資源和方法設計教學(xué)過(guò)程;引導助中學(xué)生設計個(gè)性化的學(xué)習計劃。在教學(xué)實(shí)施方面:營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境與氛圍,激發(fā)與保護中學(xué)生的學(xué)習興趣;通過(guò)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等多種方式,有效實(shí)施教學(xué);有效調控教學(xué)過(guò)程,合理處理課堂偶發(fā)事件;引發(fā)中學(xué)生立思考和主動(dòng)探究,發(fā)展學(xué)生創(chuàng )新能力;發(fā)揮好共青團、少先隊組織生活、集體活動(dòng)、信息傳播等教育功能將現代教育技術(shù)手段整合應用到教學(xué)中。在教育教學(xué)評價(jià)方面:利用評價(jià)工具,掌握多元評價(jià)方法,多視角、全過(guò)程評價(jià)學(xué)生發(fā)展;引導學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià);自我評價(jià)教育教學(xué)效果,及時(shí)調整和改進(jìn)教育教學(xué)工作。

 。2)組織與管理能力:

  建立良好的師生關(guān)系,助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系;注重結合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行育人活動(dòng);根據中學(xué)生世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的特點(diǎn),有針對性地組織開(kāi)展德育活動(dòng);指導學(xué)生理想、心理、學(xué)業(yè)等多方面發(fā)展;妥善應對突發(fā)事件。

 。3)溝通與合作能力:

  與學(xué)生的溝通交流能力;與同事的合作交流能力;與家庭、社區的溝通合作能力。

 。4)思與發(fā)展能力:

  思能力;研究能力;生涯發(fā)展規劃能力。

  三、核心素養背景下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展

  1、現代教師的專(zhuān)業(yè)角色

 。1)探求者:

  要結合工作中發(fā)現的問(wèn)題開(kāi)展研究,善于提出課題;要學(xué)習和掌握教育科研的程序和方法,注意搜集與研究有關(guān)的文獻資料,注意研究過(guò)程和使用方法的規范性;盡可能與專(zhuān)家合作開(kāi)展研究,或者爭取專(zhuān)家的指導,這樣就能夠逐步成長(cháng)為教育研究者。

 。2)合作者:

  合作學(xué)習,在合作對象上包括三個(gè)方面:

  一是師師合作;

  二是師生合作;

  三是生生合作。

  在合作過(guò)程中,也包括三個(gè)方面:一是全員合作;二是全程合作;三是全域合作。

 。3)指導者:

  指導學(xué)生確定適當的學(xué)習目標;指導學(xué)生掌握研究問(wèn)題的思路和方法;指導學(xué)生學(xué)習的策略;指導學(xué)生收集、處理信息;指導學(xué)生發(fā)展自己的優(yōu)勢和個(gè)性;指導學(xué)生學(xué)會(huì )交往;指導學(xué)生學(xué)會(huì )生活;指導學(xué)生學(xué)會(huì )創(chuàng )造。

 。4)學(xué)習者:

  面對瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,面對層出不窮的新觀(guān)念、新知識、新學(xué)科、新技術(shù),面對新課程全新的設計思路、全新的目標、全新的內容、全新的實(shí)施策略,面對急劇發(fā)展變化的教育對象,教師應是一個(gè)學(xué)習者,并且要善于學(xué)習,方能適應教育的需要。

 。5)自省者:

  思教育理念、教學(xué)思想;思教學(xué)過(guò)程;思教育結果:思教育整體;思教育個(gè)案。

  2、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的策略

 。1)專(zhuān)家引領(lǐng):

  聆聽(tīng)專(zhuān)家教育教學(xué)理論學(xué)術(shù)報告或教育教學(xué)學(xué)術(shù)講座,獲取信息,拓展視野,提高素質(zhì);觀(guān)摩著(zhù)名特級教師的課堂教學(xué)或觀(guān)看其錄像課,學(xué)習其課堂教學(xué)的理念、方法和藝術(shù);邀請專(zhuān)家來(lái)校,對教師的教學(xué)過(guò)程和環(huán)節進(jìn)行現場(chǎng)診斷,分析過(guò)程,理清思路,找出問(wèn)題,總結經(jīng)驗,提升水平;請專(zhuān)家對教師進(jìn)行個(gè)別指導,有針對性地解決問(wèn)題;通過(guò)網(wǎng)絡(luò )或座談、對話(huà)等形式,與專(zhuān)家對教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行對話(huà)交流或互動(dòng)研討;邀請專(zhuān)家對骨干教師進(jìn)行帶徒指導,促使他們形成教育教學(xué)特色;舉辦研修班,邀請專(zhuān)家就課程實(shí)施和開(kāi)發(fā)等問(wèn)題進(jìn)行指導研究。

 。2)校本教研:

  校本教研是基于學(xué)校發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的研究。

  它以發(fā)生在學(xué)校教學(xué)現實(shí)場(chǎng)景的真實(shí)問(wèn)題以及提升教學(xué)常規、教學(xué)水平、教學(xué)管理等方面為研究?jì)热,深深根植于學(xué)校與教師的現實(shí)需求。突出以校為本,開(kāi)展校本教研是一種有效選擇。

 。3)科研沙龍:

  每次沙龍要有一兩個(gè)中心主題,這些主題一定要從教師真實(shí)的教育教學(xué)土壤之中提煉出來(lái),它既是教師所關(guān)心的熱點(diǎn)和重點(diǎn)問(wèn)題,也是教師體驗過(guò)的問(wèn)題;教師要事先做好準備。圍繞主題,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思,擺出問(wèn)題,總結過(guò)去,理清思路,形成體會(huì ),提出困惑,尋求對策;沙龍的主持人要具備一定的教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐經(jīng)驗;在沙龍進(jìn)行時(shí),要認真做好記錄,以便沙龍結束后進(jìn)行分析和總結,提煉出規律性的東西。

 。4)專(zhuān)業(yè)進(jìn)修:

  一是“三個(gè)為主”的原則。即在職為主、業(yè)余為主、自學(xué)為主。

  二是分類(lèi)要求的原則。對于新上崗的青年教師,專(zhuān)業(yè)進(jìn)修的重點(diǎn)是教育教學(xué)常規,使之較快地熟悉和了解學(xué)生,掌握學(xué)科課程標準、教材以及教育教學(xué)方法;對于已勝任教學(xué)工作的教師,應深入鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),加深拓寬專(zhuān)業(yè)知識,使自己成為學(xué)有專(zhuān)長(cháng),較有特色的骨干教師;對于教學(xué)經(jīng)驗豐富,教學(xué)成績(jì)突出的教師,則結合自己的工作,深入開(kāi)展教育教學(xué)研究和教育教學(xué)實(shí)驗,總結教育教學(xué)經(jīng)驗,進(jìn)行著(zhù)書(shū)立說(shuō),使自己成為教育教學(xué)的專(zhuān)家。

  三是學(xué)用結合的原則。

 。5)生涯規劃:

  入職適應期;成熟勝任期;高原平臺期;成功創(chuàng )造期。

  通過(guò)學(xué)習,我對核心素養背景下教師專(zhuān)業(yè)素養和專(zhuān)業(yè)發(fā)展有了更深層次的認識,回歸崗位,要親身實(shí)踐于教育教學(xué)中,全面落實(shí)立德樹(shù)人,全面深化基礎教育(王文湛教授),站在課程的高度設計教學(xué)(李沖鋒教授),在核心素養背景中實(shí)施教學(xué),用發(fā)展的眼光評價(jià)學(xué)生(苗學(xué)杰副教授),掌握核心技術(shù),讓教師專(zhuān)業(yè)成為“不可替代”(王紅教授),不僅做好“經(jīng)師”,更要做好“人師”,丹心育桃李,書(shū)香沁人生(王教授)!

學(xué)習核心素養的心得體會(huì )15

  學(xué)生發(fā)展核心素養,是指未來(lái)社會(huì )所需的必備品格和關(guān)鍵能力,能夠適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的要求。它是對于未來(lái)所要培養的人才的思考。通過(guò)本次培訓,我認識到了以后課程教學(xué)的方向,并進(jìn)行了反思。

  一、“素養”:走向整合,重視培養“完整人”

  核心素養是指一個(gè)人在知識、能力、態(tài)度、情感和價(jià)值觀(guān)等方面的綜合表現。它不同于單純的知識或技能,而是在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,將各種素養有機地結合起來(lái),體現出個(gè)人的整體素質(zhì)。例如,一個(gè)學(xué)生能夠熟練地查找和利用各種信息,但如果他沒(méi)有遵守信息使用的規范和道德準則,那么他就不能算具備高水平的信息素養。相反,一個(gè)具備信息素養的人,不僅能夠有效地獲取、評估和使用信息,還能夠意識到信息使用的倫理和安全問(wèn)題,做到合理使用信息,維護信息安全和知識產(chǎn)權。因此,核心素養需要與具體問(wèn)題情境相結合,在行動(dòng)中得以體現,才能真正展示出個(gè)人的素質(zhì)和能力。

  核心素養的作用不僅體現在知識、能力、態(tài)度等各個(gè)方面的綜合表現,更體現在不同素養在具體解決問(wèn)題時(shí)的協(xié)同作用。在實(shí)際問(wèn)題解決過(guò)程中,很少只依賴(lài)于某一種素養,而是需要不同素養的協(xié)同配合。但是,在不同情境下,某一種素養可能會(huì )更為重要,而另一種素養可能就顯得不那么重要了。因此,每一種素養都有其獨特的價(jià)值,不存在誰(shuí)更重要的說(shuō)法,也不能對其進(jìn)行排序或比較。

  核心素養的價(jià)值功能具有整合性,這意味著(zhù)對核心素養指標的遴選,不僅要考慮到來(lái)自未來(lái)社會(huì )外部環(huán)境的挑戰,如經(jīng)濟全球化趨勢、信息化時(shí)代的要求及社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展要求等,還必須考慮到兒童青少年自身的發(fā)展需求,選取的指標要同時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生在自主發(fā)展和社會(huì )參與等方面的需要。核心素養的整合性。

  重視態(tài)度、情感、道德價(jià)值觀(guān)等非認知因素的價(jià)值。長(cháng)期以來(lái),我國基礎教育領(lǐng)域對“素養”的理解偏重于認知層面,強調對知識和技能的掌握。核心素養”概念的提出,一個(gè)重要的目的是要凸顯態(tài)度、道德價(jià)值觀(guān)等方面的重要性,同時(shí)強調素養的認知層面和非認知層面。通過(guò)對國際文獻的梳理發(fā)現,無(wú)論是東方文化背景下把“道德價(jià)值觀(guān)”作為核心素養指標單獨列出。

  重視核心素養的整體效應,把握好不同素養指標之間的內在聯(lián)系。通過(guò)國際比較研究發(fā)現,盡管各國際組織、國家或者地區所遴選的指標類(lèi)型和數量存在一定的差異,但主要包括三個(gè)領(lǐng)域,即文化修養、自主發(fā)展和社會(huì )參與。其中,文化修養是核心素養體系的基礎。

  核心素養不同指標之間相互聯(lián)系,相互影響,相互促進(jìn),最終表現出來(lái)的整合效應就是核心素養。從這個(gè)角度看,核心素養不是某一個(gè)素養指標,也不等同于幾個(gè)素養指標的簡(jiǎn)單相加,而是各素養在面對具體問(wèn)題情境時(shí)發(fā)揮的合力。鑒于此,核心素養的培養一定要時(shí)刻保持“全人”思考,不能只看到“部分”而忽略了“整體”。

  二、“核心”:從終身發(fā)展的尺度進(jìn)行思考

  每個(gè)人的一生都需要許多素養來(lái)應對生活的挑戰,這些所有人都需要的素養可以分為核心素養及由其延伸出來(lái)的其他素養。核心素養是所有學(xué)生都應該具有的最關(guān)鍵、最必要的素養。

  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和未來(lái)競爭的加劇,核心素養已成為國家和社會(huì )對兒童青少年發(fā)展的期望。而這種期望是從終身學(xué)習的角度進(jìn)行考慮的。然而,長(cháng)期以來(lái),我國教育評價(jià)體系普遍以中考、高考成績(jì)作為標準,導致我們在人才培養上只注重應試技能的培養,而忽略了終身發(fā)展的規劃。這也就導致了很多學(xué)生雖然能夠應對高考,但面臨社會(huì )實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻不知如何應對,無(wú)法成功完成人生后半程的挑戰。因此,核心素養不僅是幫助學(xué)生提高升學(xué)率的手段,更重要的是幫助他們養成一種可持續發(fā)展的思維模式,并走向成功和幸福的人生。同時(shí),核心素養還具有長(cháng)效預測力,例如“自我管理與控制”。有外國研究表明,如果兒童在四歲左右就能夠控制住自己不吃糖果,那么到成年后,他們的學(xué)業(yè)成就和生活幸福感會(huì )更高。因此,核心素養是一種具有跨時(shí)間遷移作用的素養,將對人的終身發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

  雖然核心素養是個(gè)人終身發(fā)展最關(guān)鍵、最必要的素養,但強調是所有學(xué)生都應該具有的,是否會(huì )抹殺學(xué)生的有個(gè)性的發(fā)展?實(shí)際上,把核心素養作為共同目標,并非指所有的人在每一個(gè)核心素養上都達到同樣的水平,也并非指一個(gè)人在所有核心素養上都要達到同等的水平。把核心素養作為共同素養,并不排斥其他非核心素養的養成。在保證核心素養充分發(fā)展的同時(shí),可以根據學(xué)生的興趣特點(diǎn)進(jìn)一步選擇發(fā)展其他素養。強調核心素養作為學(xué)生發(fā)展的共同目標,實(shí)際上體現的是教育的公平性,主要是從核心素養的培養、發(fā)展與促進(jìn)的角度而言的,是對所有學(xué)生未來(lái)發(fā)展的引領(lǐng)與期望。但同時(shí),核心素養最終達成的.狀態(tài)和水平,又與學(xué)生自身的特點(diǎn)密切相關(guān),是外界教育引導與兒童自身發(fā)展的合力作用。因此,每個(gè)人最終呈現出來(lái)的核心素養狀態(tài)與水平,肯定存在一定的差異。

  三、“學(xué)生發(fā)展”:尊重孩子的身心發(fā)展規律

  廣義而言,有些素養是先天的,有些素養是后天習得的。核心素養是在先天遺傳的基礎上,綜合后天環(huán)境的影響而獲得的,可以通過(guò)接受教育來(lái)形成和發(fā)展。當然,這里的教育不僅是指學(xué)校教育,也包括家庭教育、社區教育等。在核心素養的培養過(guò)程中,一定要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規律。

  從終身發(fā)展的角度來(lái)看,核心素養的形成和發(fā)展不僅具有終身的連續性,而且具有階段性。不同教育階段(幼兒園、小學(xué)、初中、高中等)對核心素養的培養存在不同的敏感度,某些核心素養在特定的教育階段更容易取得良好的培養效果,從而為其培養提供有利條件。在每一個(gè)具體的年齡階段,核心素養的發(fā)展都存在一定的階段水平。

  素質(zhì)教育進(jìn)行到今天,盡管取得了很大的成績(jì),但同時(shí)也存在一些問(wèn)題需要反思。一個(gè)方面就是為什么學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔變得越來(lái)越重?導致這一問(wèn)題的重要原因之一是沒(méi)有尊重學(xué)生的身心發(fā)展規律,不斷地超越他們的發(fā)展水平提高培養要求。為了幫助孩子在競爭中脫穎而出,很多家長(cháng)為孩子報各種輔導班,進(jìn)行提前培養和教育。盡管家長(cháng)和教師的初衷是為了孩子。

  為此,為了有效地培養學(xué)生的核心素養,需要以學(xué)生身心發(fā)展規律為基礎,明確不同教育階段核心素養的發(fā)展水平,并劃定發(fā)展水平的上限和下限。目前,我國學(xué)生核心素養發(fā)展研究還不夠充分,未來(lái)需要加強實(shí)證研究,為核心素養的培養提供科學(xué)依據。

  四、內涵的拓展:從育人結果到整個(gè)育人系統

  近年來(lái),在研究核心素養的過(guò)程中,人們的討論逐漸從概念本身擴展到整個(gè)育人系統。最初,研究者和實(shí)踐者主要關(guān)注于核心素養的定義和使用,例如“核心素養”是什么?“素養”與“素質(zhì)”、“能力”有何不同?為什么不使用“核心素質(zhì)”或“核心能力”等等。隨著(zhù)討論的深入,人們開(kāi)始從育人結果的角度考慮,重點(diǎn)關(guān)注如何選擇核心素養指標,即“培養具有哪些素養的人”或“核心素養包括哪些方面”。

  當前,隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,越來(lái)越多的教育工作者開(kāi)始反思整個(gè)教育系統,以核心素養作為完整育人目標系統的重要組成部分。這套系統不僅包含了“培養什么樣的人”的問(wèn)題,還包括“為什么培養”、“如何培養”和“培養效果如何”等方面。通過(guò)確定和界定核心素養,教育工作者可以從多個(gè)角度引導整個(gè)教育系統進(jìn)行變革,促進(jìn)學(xué)生核心素養的養成與培育。

  核心素養的實(shí)踐落實(shí)需要整個(gè)教育系統各環(huán)節的支持和努力。這是一個(gè)相當復雜的過(guò)程,每一個(gè)環(huán)節都必須關(guān)注學(xué)生核心素養的發(fā)展。從整個(gè)育人系統的角度看待核心素養不僅有助于進(jìn)一步推進(jìn)其實(shí)踐落實(shí),同時(shí)也有助于把握整個(gè)教育實(shí)踐的方向:以核心素養為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)各個(gè)環(huán)節的努力,匯聚教育系統的各種資源,最終達到培養健康成長(cháng)、幸福生活、成功應對未來(lái)挑戰的人的目標。

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