教育理論學(xué)習心得
當我們有一些感想時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編為大家整理的教育理論學(xué)習心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育理論學(xué)習心得1
今天學(xué)習了黎加厚教授的《現代極簡(jiǎn)教育技術(shù)的理論與實(shí)踐》主題課程，在這個(gè)智能時(shí)代，擁有良好信息素養已經(jīng)是現代人才必須具備的基本素質(zhì)，老師則承擔著(zhù)培養信息素養型人才的重任。在現代課堂中，教師更是要融入更多的'信息化手段。時(shí)代在發(fā)展，信息技術(shù)也在迅速發(fā)展著(zhù)，甚至有些技術(shù)我們還沒(méi)來(lái)得及體驗，或還沒(méi)來(lái)得及聽(tīng)說(shuō)，就已經(jīng)成為了過(guò)去式，老師該如何學(xué)習？怎么應用？黎教授在課程中就提出：用極簡(jiǎn)教育技術(shù)去學(xué)習，去教學(xué)。
極簡(jiǎn)教育技術(shù)是指在學(xué)校教學(xué)工作中，倡導師生使用方便、實(shí)用，易學(xué)、易用、能夠有效提高工作學(xué)習效率的技術(shù)，黎教授用一些現在實(shí)用的教育極簡(jiǎn)技術(shù)現場(chǎng)演示，并告訴我們在什么情況下可以使用這些技術(shù)。黎教授通過(guò)實(shí)際操作給我們講解如何用手機中的小程序做筆記，如何進(jìn)行圖文轉化，如何在微信上搜索信息。真的是方便又快捷，有效又實(shí)用。最后更是提供了教授的一個(gè)教學(xué)設計案例。
通過(guò)學(xué)習，我不僅得知極簡(jiǎn)教育技術(shù)即是時(shí)間短，內容畫(huà)面小的技術(shù)還知道了極簡(jiǎn)教育技術(shù)的三大特點(diǎn)：
1、掌握簡(jiǎn)便：易學(xué)、易用、方便、省時(shí)，無(wú)學(xué)習障礙。
2、解決問(wèn)題：實(shí)用，有效，能夠解決工作中的實(shí)際問(wèn)題。
3、提高效率：減輕工作強度，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。
極簡(jiǎn)技術(shù)”在教學(xué)中的運用加快了我們邁向“萬(wàn)師互教，眾師成長(cháng)”之路的步伐。通過(guò)此次學(xué)習我對“極簡(jiǎn)技術(shù)”有了一定的理解，還學(xué)會(huì )了幾個(gè)小程序，我相信“極簡(jiǎn)技術(shù)”在教學(xué)中一定會(huì )廣泛運用，一定會(huì )成為我們邁向“萬(wàn)師互教，眾師成長(cháng)”之路的強有利的基石。
教育理論學(xué)習心得2
新世紀事業(yè)的快速發(fā)展，使我們在教育戰線(xiàn)工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力，
教育理論學(xué)習心得。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強自身學(xué)習，提高自身。在自己認真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說(shuō)，選取的文章是目前全國教育理論專(zhuān)家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識的思考，也有從現實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名確實(shí)應該全面掌握本專(zhuān)業(yè)知識及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的修養。否則就很難適應新世紀的教學(xué)需求。
教師、教書(shū)育人，被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng )造性、復雜性、長(cháng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì )發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì )到你對付出真誠、付出了愛(ài)，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的'產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導，就有水到渠成的感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀(guān)念與師德修養〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲�！皫煇�(ài)為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對師德的高度概括�！皫煇�(ài)”是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養學(xué)生，只有情誼厚，才能認真耐心、細心地對學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛(ài)學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )教師的愛(ài)就更加困難，所以在愛(ài)的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習的方法、集體的形成。愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛(ài)為魂”這四個(gè)字的涵義。
教育理論學(xué)習心得3
還沒(méi)成為一名教師時(shí)，我對這一職業(yè)充滿(mǎn)了向往，在成為一名教師后，我對這一職業(yè)充滿(mǎn)了敬佩。經(jīng)過(guò)學(xué)習教育教學(xué)理論，及自己的不斷的努力，我有了以下幾點(diǎn)體會(huì )。
一、教書(shū)難，育人更難
古人云:"師者，傳道授業(yè)解惑也。"可見(jiàn)這為師之道,除了教授書(shū)本知識外,更要傳授生活道理、解答人生疑惑，不僅要教書(shū)更要育人。我們雖然在學(xué)校學(xué)到了許多知識，但是要把他們以學(xué)生能夠接受的方式傳授給學(xué)生，實(shí)在是有些難。
育人難，難在對學(xué)生的說(shuō)服和誘導上。人的心理是一個(gè)非常復雜的東西，作為新教師光有理論知識，沒(méi)有實(shí)踐能力，所以很難教育好學(xué)生。
二、教師要有扎實(shí)功底
經(jīng)過(guò)一年的教學(xué)，我也發(fā)現自己的知識已經(jīng)逐漸不夠用，而班中好些學(xué)生的字也超過(guò)了自己，不禁有些羞愧。每當我把話(huà)說(shuō)快的時(shí)候，普通話(huà)也就不標準了，心理實(shí)在有些不爽。所以我認為，作為教師還應做到以下幾點(diǎn):
(一)要有淵博的知識。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善于適當拓寬學(xué)生的知識面，不善于補充教材之外的知識。常言道"給人一碗水，自己應備一桶水"，這"一桶水"所折射的道理顯而易見(jiàn)。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養，就不能滿(mǎn)足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識，不僅要注重積累，而且要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識的更新和"充電"，自覺(jué)拓寬知識領(lǐng)域。為適應全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應擺脫只能教一門(mén)學(xué)科的局面，應既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向復合型教師轉變。我們提倡教師不僅能在本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當我們每天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
(二)要能說(shuō)一口流利標準的普通話(huà)。推廣使用普通話(huà)，是我們教育部門(mén)義不容辭的職責。我們要把練習普通話(huà)當成是提高自己素養的必修課，持之以恒，必有成效。
(三)要會(huì )寫(xiě)一手漂亮的字。一手好字是教師的門(mén)面和形象。一位好的老師，他每一節課的板書(shū)都是一幅精美的書(shū)法作品。
(四)要熟悉每一位學(xué)生。只有熟悉學(xué)生，才能準確地把握這個(gè)學(xué)生的智育、品行、學(xué)業(yè)方面的優(yōu)勢優(yōu)點(diǎn)，以及存在的不足。我們才能夠備好課，才能夠組織好教學(xué)，才能成為學(xué)生的良師益友。
(五)要自如運用現代信息技術(shù)。新世紀的教師要充分發(fā)揮信息技術(shù)在教育教學(xué)中的'作用，熟練掌握計算機的操作，會(huì )制作教學(xué)課件，能利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運用現代遠程教育網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行終身學(xué)習。
(六)要有較強的組織教學(xué)的能力。有效組織教學(xué)，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的重要保證。教學(xué)中，教師要組織引導學(xué)生集中注意力，調動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，大膽探索問(wèn)題，增強教學(xué)效果。
三、教師要有良好的心理素質(zhì)。
時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來(lái)愈惡化，矛盾愈來(lái)愈尖銳，競爭愈來(lái)愈激烈，節奏愈來(lái)愈緊張，人際關(guān)系愈來(lái)愈復雜。這一切，都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負擔。在這種情況下，良好的心理素質(zhì)就顯得極為重要。
首先就是要寬容，我們的教育對象是一群孩子，不斤斤計較他們的過(guò)錯，更不能和自己的學(xué)生斗氣，如果老師能寬容他們，能喚回學(xué)生內心深處善良的本性，學(xué)生會(huì )更快的改正錯誤。
其次是要調控自己的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能 在自己心情好，工作順利時(shí)，就對學(xué)生和藹可親;當遇到不順心的事情，或者自己心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì )失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì )調控自己的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著(zhù)面對學(xué)生，始終對學(xué)生熱情、耐心。我們也不能在學(xué)生面前表現的很脆弱或是很隨便，如果老師做的還不如學(xué)生，就會(huì )對老師不信任，因為在學(xué)生的心目中，教師是偉大而高尚的，他們甚至認為老師就應該是完人，圣人，沒(méi)有缺點(diǎn)，從不犯錯誤。
教育理論學(xué)習心得4
總結學(xué)習心得體會(huì )是我們提高自身素質(zhì)的重要方式之一。通過(guò)記錄和總結，可以不斷豐富我們的思想。好的心得體會(huì )通常具備以下特點(diǎn)：首先，簡(jiǎn)潔明了，能夠言簡(jiǎn)意賅地表達出所學(xué)的精髓；其次，有針對性，能夠針對自己的實(shí)際情況進(jìn)行歸納總結，并提出適合自己的解決方案；最后，具有可操作性，能夠將所學(xué)應用到實(shí)際生活和工作中�？傊�，通過(guò)不斷總結心得體會(huì )，我們可以更好地提高自身素質(zhì)，實(shí)現自我價(jià)值的不斷提升。
在我還沒(méi)有成為一名教師之前，我對這個(gè)職業(yè)充滿(mǎn)了向往和憧憬。而當我真正成為一名教師后，我對這個(gè)職業(yè)充滿(mǎn)了敬佩和責任感。經(jīng)過(guò)我不斷學(xué)習教育教學(xué)理論，以及自己的刻苦努力，我對這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認識和體會(huì )。
一、教書(shū)難，育人更難
古人云:做為師者，我們的職責不僅是傳授書(shū)本知識，更要為學(xué)生們解惑答疑，傳授人生經(jīng)驗和道理。教育不僅僅是關(guān)于知識的傳遞，更重要的是如何將這些知識以學(xué)生容易接受的方式呈現出來(lái)。在學(xué)校里，我們雖然能夠學(xué)到很多知識，但是如何有效地將這些知識傳遞給學(xué)生，卻是一個(gè)相當大的挑戰。
育人難，作為一名新教師，我們面臨的挑戰不僅在于掌握理論知識，更在于如何與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通和引導。人的心理非常復雜，我們需要了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，才能夠更好地調整自己的教學(xué)方法，讓學(xué)生更容易接受并理解知識。因此，我們需要不斷地實(shí)踐和提高自己的教育能力，才能夠真正做好教育工作。
二、教師要有扎實(shí)功底
經(jīng)過(guò)一年的教學(xué)，我逐漸發(fā)現自己的.知識已經(jīng)不夠用了，而班上有些學(xué)生的字也超過(guò)了我的水平，這讓我有些羞愧。我發(fā)現自己在說(shuō)話(huà)快的時(shí)候，普通話(huà)也不太標準，這讓我內心感到有些不快。因此，我認為作為一名教師，還需要做到以下幾點(diǎn)：
(一)要有淵博的知識。我們有些學(xué)科老師自身的基本知識、基本理論掌握得不夠，不善于適當拓寬學(xué)生的知識面，不善于補充教材之外的知識。常言道"給人一碗水，自己應備一桶水"，這"一桶水"所折射的道理顯而易見(jiàn)。教師要想擁有淵博的知識和較高的人文素養，就不能滿(mǎn)足于已有的學(xué)歷和已掌握的知識，不僅要注重積累，而且要樹(shù)立終身學(xué)習的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識的更新和"充電"，自覺(jué)拓寬知識領(lǐng)域。為適應全面育人和教育職能多樣化的需要，教師應擺脫只能教一門(mén)學(xué)科的局面，應既能教必修課，也能教選修課、活動(dòng)課，由單一型教師向復合型教師轉變。我們提倡教師不僅能在本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中貢獻突出，更要多才多藝。這樣，當我們每天站在學(xué)生面前時(shí)，都能別具一番神韻，別有一番風(fēng)采。
(二)我們需要掌握一口流利的標準普通話(huà)，這是教育部門(mén)義不容辭的職責。為了推廣普通話(huà)的使用，我們應該把練習普通話(huà)當做提高個(gè)人素養的必修課，并且要堅持不懈地努力，相信一定會(huì )取得成效。
(三)要會(huì )寫(xiě)一手漂亮的字。一手好字是教師的門(mén)面和形象。一位好的老師，他每一節課的板書(shū)都是一幅精美的書(shū)法作品。
(四)只有深入了解每一位學(xué)生，才能準確把握他們的個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習情況和優(yōu)缺點(diǎn)。這樣我們才能制定合適的教學(xué)方案，有針對性地指導學(xué)生，成為他們值得依賴(lài)和信賴(lài)的好老師。因此，我們必須盡可能熟悉每一個(gè)學(xué)生，做到心中有數，以便更好地備課和組織教學(xué)。
(五)要自如運用現代信息技術(shù)。新世紀的教師要充分發(fā)揮信息技術(shù)在教育教學(xué)中的作用，熟練掌握計算機的操作，會(huì )制作教學(xué)課件，能利用網(wǎng)上資源提高教學(xué)質(zhì)量，運用現代遠程教育網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行終身學(xué)習。
(六)教學(xué)中，一個(gè)優(yōu)秀的教師需要具備很強的組織教學(xué)能力。只有有效地組織教學(xué)，才能保證課堂教學(xué)的質(zhì)量。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于引導學(xué)生集中注意力，調動(dòng)他們的學(xué)習熱情，鼓勵他們探索問(wèn)題，從而提高教學(xué)效果。因此，組織教學(xué)是一個(gè)非常重要的教學(xué)技能。
三、教師要有良好的心理素質(zhì)。
時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì )的發(fā)展，我們生存的環(huán)境變得愈來(lái)愈惡化，矛盾愈來(lái)愈尖銳，競爭愈來(lái)愈激烈，節奏愈來(lái)愈緊張，人際關(guān)系愈來(lái)愈復雜。都給人，也給學(xué)生造成極大的心理負擔。
教育的過(guò)程中，我們需要以寬容為先。因為我們的學(xué)生都是孩子，他們難免會(huì )犯錯。作為老師，我們不能斤斤計較他們的過(guò)錯，更不能和學(xué)生對抗。如果我們能夠寬容他們，引導他們回到善良的本性上來(lái)，那么他們就能更快地改正錯誤。
其次是要調控自己的情緒，做好學(xué)生的表率。我們不能在自己心情好，工作順利時(shí)，就對學(xué)生和藹可親;當遇到不順心的事情，或者自己心境不佳，情緒低落時(shí)，就把不愉快的情緒發(fā)泄給學(xué)生，使學(xué)生成為自己的出氣筒。這種對學(xué)生忽冷忽熱的態(tài)度傷害了學(xué)生的自尊，久而久之，就會(huì )失去學(xué)生的尊敬和信任。教師要學(xué)會(huì )調控自己的情緒，做到不把情緒帶進(jìn)課堂，無(wú)論發(fā)生了什么事情，都要努力使自己微笑著(zhù)面對學(xué)生，始終對學(xué)生熱情、耐心。我們也不能在學(xué)生面前表現的很脆弱或是很隨便，如果老師做的還不如學(xué)生，就會(huì )對老師不信任，因為在學(xué)生的心目中，教師是偉大而高尚的，他們甚至認為老師就應該是完人，圣人，沒(méi)有缺點(diǎn)，從不犯錯誤。
教育理論學(xué)習心得5
6月21日至30日教育局成教科為中職學(xué)校爭取和安排在北京科技學(xué)校為期10天的來(lái)之不易的培訓項目。本次培訓聽(tīng)了教授們的講座，深受啟發(fā)，他們的講座深入淺出，既有理論高度，又有實(shí)踐指導意義。我們學(xué)到了許多最前沿的教學(xué)及管理理念，現就本次培訓內容談幾點(diǎn)感受。
一、培訓內容概述：
本次培訓有幸近距離的聆聽(tīng)了車(chē)老師、谷教授、胡教授、李教授等四位專(zhuān)家的精彩講座。6月21日上午學(xué)校的領(lǐng)導班子及教育局的領(lǐng)導們組織進(jìn)行了開(kāi)班儀式。下午車(chē)老師對3+2中高職銜接的專(zhuān)業(yè)開(kāi)發(fā)與實(shí)踐。
6月22日全天聽(tīng)了職業(yè)學(xué)院教授關(guān)于《職業(yè)院校教學(xué)診斷與改進(jìn)的探索與思考》的精彩講座，收獲很大。
6月23—24兩日，我們聆聽(tīng)了全國職教課程建設專(zhuān)家、職業(yè)技術(shù)學(xué)院胡教授有關(guān)課程建設經(jīng)驗的精彩講座。
6月25日，有幸聆聽(tīng)了胡博士的《專(zhuān)業(yè)建設“二十步”》的精彩分享。胡教授從專(zhuān)業(yè)建設的意義、層次、內容、步驟等方面進(jìn)行了精心剖析和闡述，使我們對職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)建設又有了新的認識和進(jìn)一步的理解。
6月26日，全天聆聽(tīng)了深職胡教授“關(guān)于建立能夠獲獎的技能大賽長(cháng)效機制”的精彩講座收獲頗豐。胡教授從對職業(yè)院校師生參加技能大賽的認識、個(gè)人指導、研究大賽的動(dòng)因、經(jīng)歷、成果，深職經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)參加技能大賽的現狀分析，開(kāi)展技能大賽的基本思路，建立技能大賽獲獎的長(cháng)效機制等幾方面進(jìn)行了精彩的講解。
6月27日，胡教授講授職業(yè)院校教研課題申報的基本技巧、教材編寫(xiě)的基本方法和20個(gè)衡量標準。下午講授互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代背景下職業(yè)院校創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)與職業(yè)素養教育。
6月28—29日兩天時(shí)間鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院質(zhì)量監督處處長(cháng)李教授講授職業(yè)院�；贗SO9001的考評性?xún)炔抠|(zhì)量保證體系的構建與實(shí)施。
最后一天，學(xué)校帶領(lǐng)我們走近走進(jìn)集團旗下水泥廠(chǎng)———一個(gè)1939年由日本人建廠(chǎng)，有著(zhù)70年悠久歷史的老廠(chǎng)，讓我們感受到了現代水泥廠(chǎng)的風(fēng)采。
二、培訓心得概述：
本次培訓給我留下了非常深刻的印象。真可謂受益匪淺。四位專(zhuān)家的`講座深深吸引著(zhù)我，通過(guò)學(xué)習，不僅增強了教育的使命和責任感，更深的領(lǐng)悟了一些有助于教育教學(xué)的方法與技巧。培訓雖短，但讓我在教育教學(xué)理論與教育實(shí)踐方面又增加了許多有益的知識，理論水平也得到了一定的提升。幾位教授的精彩講座讓我領(lǐng)略了一種責任，讓我品味了智慧。專(zhuān)家的講座激情四溢，收放自如，風(fēng)趣幽默，他們深邃的教育眼光和淵博的知識及廣博的見(jiàn)聞，都給我留下深刻的印象，讓我油然而生一種教育者的緊迫感、使命感和責任感，聽(tīng)了他們的講座，讓我覺(jué)得在這樣的教育改革背景下，我們除了加強學(xué)習，更新理念，不斷提高真的沒(méi)有別的選擇。
就學(xué)�；厩闆r，要堅定不移地實(shí)施教學(xué)診改，要形成常態(tài)化的教學(xué)診斷與改進(jìn)制度，結合學(xué)校實(shí)際情況制定教師管理的有效機制結合當地人才需求情況進(jìn)行專(zhuān)業(yè)建設診斷與改進(jìn)。
我們要學(xué)習教授的課改理念，堅持課改，做好課改工作，以技能培養為基礎，以技能的培養帶出知識點(diǎn)的教學(xué)，以知識點(diǎn)的教學(xué)影響學(xué)生素養的養成。專(zhuān)業(yè)建設必須要有一支堅強的專(zhuān)業(yè)師資隊伍。專(zhuān)業(yè)教師隊伍應該具備相應的職稱(chēng)、學(xué)歷、雙師、專(zhuān)兼結構合理的基本條件。同時(shí)要不定期對老師進(jìn)行教育理論、信息化技術(shù)應用的培訓，不斷提升老師們的專(zhuān)業(yè)素養和信息化素養。在今后的工作中我愿開(kāi)闊眼界，提高境界，轉變態(tài)度，實(shí)現高度。為我們的教育教學(xué)也為自己的生命增添新的色彩。
總之，聽(tīng)了幾位專(zhuān)家的講座，作為一名一線(xiàn)的教育工作者，我們應該做的是不要再找任何借口，應該積極投身于教育教學(xué)改革，成為新課改教師的引領(lǐng)者、學(xué)校課程改革的。踐行者、與全體教師共同尋求現代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新理念、新思想、新方法管理和指導學(xué)校各項工作，努力成為教育的智者。
教育理論學(xué)習心得6
時(shí)間真是快啊轉眼間這學(xué)期又要結束了，在這學(xué)期中我們在教學(xué)中用生本教育的理念備課，課堂效率明顯提高，孩子學(xué)習的積極性也明顯提高，但是還有很多地方做的不足做的不細。還需要在以后的教學(xué)中不斷的總結。本學(xué)期我們備課組繼續深化學(xué)習生本教育理論。
我開(kāi)始嘗試用生本教育的理念進(jìn)行教學(xué)，反思授課情況，存在的問(wèn)題主要有：
�。�1）學(xué)生課前的前置性作業(yè)做得不好。生本教育突出的特點(diǎn)是以生為本，不但高度尊重學(xué)生，而且充分相信學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，把學(xué)生的學(xué)習潛能激發(fā)出來(lái)。如果課前沒(méi)有做好深入研究，課堂上就很難對知識點(diǎn)進(jìn)行準確理解，更不用說(shuō)拓展延伸了。
�。�2）討論過(guò)程中多數學(xué)生參與意識差。生本教育的課堂中“討論”是常規，學(xué)習的過(guò)程主要是以學(xué)生的討論為主，學(xué)習中的諸多問(wèn)題是讓學(xué)生在討論、合作、探究中解決的。
少數學(xué)生顯得非�；钴S和積極，而多數學(xué)生似乎是一個(gè)旁觀(guān)者、聽(tīng)眾，他們極少發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，甚至不發(fā)表任何意見(jiàn)。
�。�3）我們的教育理念認為，學(xué)生在交流、爭執和論證中得到提高。然而，在班級討論中，一些學(xué)生可能不太自信，不愿發(fā)表自己獨到的見(jiàn)解。作為老師，我們清楚地知道這些學(xué)生的想法很好，但他們卻不愿意說(shuō)出來(lái)。我們應該如何引導和支持這些學(xué)生，鼓勵他們勇敢地表達自己的想法，從而激發(fā)他們的學(xué)習和思考能力呢？
�。�4）作為一名老師，我常常被教學(xué)進(jìn)度所束縛。盡管正在進(jìn)行生物教育教學(xué)，但我的心中仍然有著(zhù)一份計劃，安排每個(gè)課時(shí)的學(xué)習活動(dòng)和任務(wù)。畢竟，我想給我的學(xué)生們一個(gè)充實(shí)而有意義的學(xué)習體驗。
在我實(shí)踐生本教育教學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現了一些問(wèn)題。因此，我采取了以下教學(xué)對策來(lái)盡快與生本教育接軌：
�。�1）認真備課，并設計好前置性作業(yè)。在備課時(shí)，我詳細研究教材，準確把握教學(xué)目標，并根據學(xué)生的實(shí)際情況設計前置性作業(yè)。每個(gè)小問(wèn)題都簡(jiǎn)單明了，只要結合生活實(shí)際并有所發(fā)現、有所收獲，并能說(shuō)出原因，我都給予肯定和表?yè)P。這樣可以讓學(xué)生感覺(jué)到自己還可以做到，從而愿意去做。
�。�2）關(guān)注所有學(xué)生的參與情況。在學(xué)生小組討論時(shí)，我經(jīng)常走到不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生身邊，鼓勵他們勇敢地發(fā)言。
�。�3）及時(shí)鼓勵，提高學(xué)生的自信心。在全班性學(xué)習交流中，我更注重那些不發(fā)表獨到見(jiàn)解的學(xué)生的參與情況。如果哪個(gè)小組中的這些學(xué)生發(fā)言了，無(wú)論對錯，我都讓全班同學(xué)用熱情的、鼓勵的'掌聲激勵他們，使他們體會(huì )到被關(guān)注的快樂(lè )。
�。�4）設立小組內代表。為了使學(xué)生更積極地發(fā)言，我設立了小組內代表制度，讓學(xué)生自行選出代表，代表可以幫助小組其他成員提問(wèn)和回答問(wèn)題，這樣可以提高小組整體的學(xué)習效率。
積極，我為了激發(fā)學(xué)生的積極性，采取評選優(yōu)秀節目主持人的方式。每次上課，學(xué)生們可以獲得一分的機會(huì )，只要他們能夠在課堂上積極地發(fā)言。同時(shí)，我也鼓勵學(xué)生們多發(fā)表自己的看法和想法，因為多發(fā)言就有更多的機會(huì )獲得評分。每周對學(xué)生進(jìn)行評估，累計分數高的同學(xué)將被授予“小先生”榮譽(yù)稱(chēng)號。這樣，學(xué)生們不僅可以提高自己的口語(yǔ)表達能力，還能夠獲得認可和鼓勵。
教育理論學(xué)習心得7
《數學(xué)教育概論》這本書(shū)是由張奠宙、寧乃慶主編的，是普通高等教育“十五”國家級規劃教材數學(xué)系列教材之一，它帶附帶有一個(gè)光盤(pán)，由高等教育出版社出版。這是一個(gè)關(guān)于數學(xué)教育基本理論與實(shí)踐的概述，目的是幫助具有數學(xué)專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)生獲得有關(guān)數教育的基本知識和技能。它不再只是“教材教法”的說(shuō)明書(shū)式的記敘，而是闡述數學(xué)教育的規律，具有自己怕學(xué)科體系。全書(shū)分為實(shí)踐篇和理論篇。首先從觀(guān)賞、分析大量的數學(xué)教學(xué)案例入手，幫助學(xué)生編制教案，走上講臺。然后概略地介紹當代數學(xué)教育的基本理論，探討數學(xué)教學(xué)的目的、學(xué)生應具備的數學(xué)能力、數學(xué)教學(xué)模式、數學(xué)教育的德育功能等基本課題，同時(shí)研究數學(xué)思想方法的價(jià)值，以及數學(xué)史、數學(xué)教育技術(shù)、數學(xué)教育心理等有關(guān)問(wèn)題。書(shū)中設專(zhuān)章介紹和研究《全日制義務(wù)教育數學(xué)課程標準》和《普通高中數學(xué)課程標準》的制定和實(shí)驗，并就數解題和數學(xué)考試、數學(xué)教育研究等問(wèn)題進(jìn)行闡述。
數學(xué)是人類(lèi)文明的火車(chē)頭。古希臘文明時(shí)期的數學(xué)著(zhù)作——歐幾里得的《幾何原本》成為人類(lèi)理性精神的典范。它在西方國家的印刷數量，僅次于圣經(jīng)。當歷史經(jīng)過(guò)中世紀的漫漫長(cháng)夜之后，是笛卡爾、費馬、牛頓、一萊布尼茨創(chuàng )立的微積分，宣告了資本主義文明的科學(xué)黃金時(shí)代的來(lái)臨。19世紀發(fā)現的非歐幾何、高斯———黎曼建立的微分幾何進(jìn)入愛(ài)因斯坦的相對論，締造了物理學(xué)革命，成為20世紀文明的'標志之一�，F在，當人們在普遍享受信息文明的時(shí)候，自然會(huì )想起為它奠基的數學(xué)家的貢獻：馮諾依曼設計的電子計算機，連同維納的控制論、仙農的信息論，人類(lèi)終于迎來(lái)了航天飛行和手機普及的時(shí)代。
數學(xué)無(wú)處不在，數學(xué)無(wú)往不利。人類(lèi)的進(jìn)步一時(shí)一刻也不能離開(kāi)數學(xué)。就單個(gè)個(gè)人而言，由于數的嚴謹與抽象，經(jīng)過(guò)烽學(xué)的學(xué)習和訓練，人的思維能力就獲得一次升華。學(xué)習數學(xué)，不僅為學(xué)習其他學(xué)科打下了扎實(shí)基礎，而且能夠培養人們不迷信權威，不感情用事，不停留于表面現象的思維品質(zhì)，甚至從數學(xué)這無(wú)聲的音樂(lè )、無(wú)色的圖畫(huà)中，領(lǐng)略到美的崇高境界。也正因為如此，在世界的所有國家，數學(xué)都是主課，學(xué)生從一年級入學(xué)到中學(xué)畢業(yè)，一直不有離開(kāi)數學(xué)。重視數學(xué)，是一個(gè)國家文明的象征，也是一個(gè)國家教育進(jìn)步的標志。
中國的古代數學(xué)曾經(jīng)有過(guò)輝煌的成就，以劉徵、祖沖之、秦九韶為代表的中國數學(xué)學(xué)派，建立了與實(shí)踐聯(lián)系緊密且以算法見(jiàn)長(cháng)的數學(xué)體系，但是12世紀之后就漸漸地落伍了。20世紀以來(lái)，中國數學(xué)家急起直追，努力為世界數學(xué)文明做貢獻。在當代的數學(xué)史上，可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數學(xué)家的名字。8月，國際數學(xué)家大會(huì )在北京舉行，這表明中國數學(xué)已經(jīng)進(jìn)入世界數學(xué)的主流，向著(zhù)21世紀數學(xué)大國的目標挺進(jìn)。
但是，中國還不是數學(xué)強國。中國數學(xué)離國際先進(jìn)水平還有較大的距離。在數學(xué)研究一線(xiàn)上中國數學(xué)家還要繼續努力，便更重要的是培養數學(xué)后備力量，提高我國公民的數學(xué)素質(zhì)，加強科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的數學(xué)支撐。為此，就要從加強數學(xué)教育著(zhù)手，從娃娃抓起，從青少年的數學(xué)培養抓起。
我從事數研究和數學(xué)教育幾年，對數學(xué)教育的重要和艱難，有深切的體會(huì )。1993年，西南師大的著(zhù)名代數學(xué)家陳重穆教授親自到中小學(xué)第一線(xiàn)進(jìn)行數學(xué)教育改革，使我十分欽佩。他提出“淡化形式、注重實(shí)質(zhì)”的口號，一時(shí)成為國內數學(xué)界和數學(xué)教育界討論以至爭執的熱點(diǎn)。數學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)是形式化，陳重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”，并非針對數學(xué)本身，乃是對人們認識抽象規律過(guò)程，尤其是對兒童青少年學(xué)習數學(xué)而言，因此我認為他講得有道理。數學(xué)和數學(xué)教育是彼此聯(lián)系又互相不同的學(xué)科，數學(xué)界應該更加重視數學(xué)教育的研究與實(shí)踐。
張奠宙教授和寧乃慶校長(cháng)主持“十五”國家級規劃教材——《數學(xué)教育概論》的編寫(xiě)，當是21世紀中國數學(xué)教育的一項有意義的工作。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )從開(kāi)學(xué)到現在，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵和表?yè)P他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導來(lái)感化他們。然而現實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒(méi)有具備教師的威信，因此對很多調皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過(guò)一些老教師，都告訴我：開(kāi)頭就要樹(shù)立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開(kāi)好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹(shù)立自己的威信呢？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我認真學(xué)習了教師技能提高叢書(shū)《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)：在教育中，一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中對來(lái)自家庭、社會(huì )、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì )成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的，如果老師在晚自習的時(shí)候玩手機，就不能責備學(xué)生也在玩；如果老師在課前沒(méi)有備好課，就不能責怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采；如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著(zhù)自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專(zhuān)業(yè)基礎知識的基礎上，不斷學(xué)習各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò )、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題，做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類(lèi)型，比如上課遲到、沒(méi)有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時(shí)沒(méi)有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類(lèi)型的問(wèn)題都要區別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會(huì )讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì )更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來(lái)約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì )記名字，但是要當著(zhù)全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著(zhù)手機去充電的同學(xué)我也會(huì )直接沒(méi)收，但不是交給班主任，而是根據學(xué)生的表現情況，確定歸還的日期；當然，對于表現好的學(xué)生，我也會(huì )有獎勵措施，比如大家集體都表現好的話(huà)，我會(huì )給大家播放電影短片調節一下課堂氣氛，事實(shí)表明：我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì )向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要，也利于樹(shù)立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見(jiàn)解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì )盡自己最大的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情——教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài)；
愛(ài)心——教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生；
創(chuàng )新——教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復；
時(shí)尚——教育者的一種魅力，讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠年輕；
溝通——教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離；
敏感——教育者的一種機智，讓自己把握住每一個(gè)教育契機；
反思——教育者的一種習慣，讓自己不斷挖掘成長(cháng)的潛力……
我相信：通過(guò)自己的努力和不斷的學(xué)習，我一定會(huì )成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
教育理論學(xué)習心得8
趁著(zhù)寒假的空閑，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專(zhuān)著(zhù)，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
1.我們要活的書(shū)，不要死的書(shū);要真的書(shū)，不要假的書(shū);要動(dòng)的書(shū)，不要靜的書(shū);要用的書(shū)，不要讀的書(shū)�？偲饋�(lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導，不要以文字為中心的教科書(shū)。
新課程標準下的教科書(shū)與以往傳統教科書(shū)有很大改變，多以學(xué)生生活、活動(dòng)為主，但是每個(gè)學(xué)校每個(gè)年級的學(xué)生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內容是死的，作為老師我們應該根據學(xué)生情況來(lái)創(chuàng )新教材，自主創(chuàng )新“活教材”，以實(shí)現創(chuàng )新教育。
2.“六大解放”：一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想，敢于動(dòng)腦，善于動(dòng)腦;二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干，敢于動(dòng)手，善于動(dòng)手;三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵學(xué)生敢于觀(guān)察、善于觀(guān)察，胸懷祖國，放眼世界;四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵學(xué)生敢說(shuō)、善說(shuō)，敢于提問(wèn)、善于提問(wèn);五是解放學(xué)生的空間，就是要擴大學(xué)生的活動(dòng)領(lǐng)域，不把他們局限在狹小的課堂里，也不局限在學(xué)校中;六是解放學(xué)生的時(shí)間，就是要保證學(xué)生有時(shí)間去獨立學(xué)習、活動(dòng)和創(chuàng )造，不要把課程排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個(gè)世紀后的今天，它仍歷久彌新。他的'思想與我們今天課程改革所提出的觀(guān)點(diǎn)可謂不謀而合陶先生說(shuō)："有了這六大解放，創(chuàng )造力才可以盡量及揮出來(lái)."在倡導素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢下，我們只有改變自己的觀(guān)念，樹(shù)立創(chuàng )造意識，實(shí)施創(chuàng )新教育。徹底的解放學(xué)生，培養學(xué)生的創(chuàng )造精神，發(fā)展創(chuàng )造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng )造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會(huì )是一句空話(huà)。陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著(zhù)極大的指導意義。他的“生活即教育，社會(huì )即學(xué)校，教學(xué)做合一”等理論，無(wú)不閃爍著(zhù)創(chuàng )造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運用，會(huì )讓課程改革更好地發(fā)揮出實(shí)效，促進(jìn)新課改的推進(jìn)
當前我校實(shí)施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習的主動(dòng)性，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)自己掌握知識，并通過(guò)生教生，讓學(xué)生去獨立學(xué)習，提高學(xué)生的能力，發(fā)展學(xué)生的智力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。
教育理論學(xué)習心得9
學(xué)習了當前教育發(fā)展觀(guān)，我認為作為學(xué)校需要對傳統的管理模式，對不科學(xué)、不合理、不利于少年兒童身心發(fā)展的做法要進(jìn)行大膽的改革和改進(jìn)。創(chuàng )造出一整套科學(xué)的行之有效的符合國情的基礎教育管理模式。
1、作為學(xué)校需要首先關(guān)注開(kāi)足開(kāi)齊各門(mén)學(xué)科，學(xué)校內部各學(xué)科的學(xué)科帶頭人，要充分利用那些骨干教師，認真聽(tīng)取并采納他們對學(xué)校管理、教學(xué)改革的建議，各門(mén)學(xué)科定期相互交流經(jīng)驗，觀(guān)摩學(xué)習。相關(guān)學(xué)科要相互通氣，取長(cháng)補短，保證少年兒童在義務(wù)教育階段接受全面的教育和發(fā)展。
2、注重培養少年兒童在基礎教育階段的良好習慣，這就需要我們想方設法引導學(xué)生充分利用業(yè)余時(shí)間，參加各種有益活動(dòng)。應打破班級界限，按學(xué)生的不同興趣，分別組成各種學(xué)習小組，相互接觸、磋商、探討。通過(guò)自己動(dòng)手，動(dòng)口，動(dòng)腦，積極主動(dòng)地探尋各種未知的知識領(lǐng)域。我們可以向學(xué)生敞開(kāi)圖書(shū)館、閱覽室、實(shí)驗室，讓他們打開(kāi)眼界，開(kāi)闊視野，認識到未知世界是不可窮盡的。讓他們真正的成為未來(lái)的主人。
3、在基礎教育階段更要注重素質(zhì)教育的培養，少年兒童的思想品德、體育、行為規范及文明禮貌的'教育。直接影響到為國家培養合格的跨世紀的棟梁之材，因此，基礎教育改革的關(guān)鍵在于要求教育行政部門(mén)培養出有素質(zhì)的未來(lái)的祖國建設者。
教育理論學(xué)習心得10
數學(xué)教師是一種職業(yè)，是一種需要特殊培養的專(zhuān)業(yè)人士。讓我們來(lái)回顧一下歷史。在古代，學(xué)教育的主要目的是培養大大小小的官史、僧侶和文職人員。為了將學(xué)生培養成統治者，“讀、寫(xiě)、算”是最基本的。無(wú)論在古埃及、巴比倫和中國等文明古國，還是在稍后崛起的古希臘和古羅馬，經(jīng)世致用其所長(cháng)數學(xué)都是學(xué)校啟蒙教育中一個(gè)必不可少的內容。進(jìn)入20世紀，各國培養教師計劃中重視和加強教學(xué)法培訓的傾向更加明顯了，數學(xué)教育逐漸成長(cháng)為一個(gè)需要具備一定特殊技能的專(zhuān)業(yè)。
在這本書(shū)中我們看到了幾個(gè)數學(xué)教育研究的案例。第一個(gè)案例中研究者使用的是訪(fǎng)談法，目的是想通過(guò)訪(fǎng)談，比較深入地了解學(xué)生是怎樣思考的，產(chǎn)生錯誤認知和差錯的主要原因是什么，克服它們的有效措施是什么，等等。通過(guò)研究，希望提煉出可供教材編寫(xiě)人員和教師參考的建議。訪(fǎng)談法是研究數學(xué)教育心理學(xué)的學(xué)者在了解和分析學(xué)生思考過(guò)程時(shí)常用的一種方法。
“讓學(xué)生在發(fā)現和創(chuàng )造中學(xué)數學(xué)”這是一個(gè)誘人的數學(xué)教學(xué)境界。布魯納認為“發(fā)現法”具有兩個(gè)效用：一是給心靈帶來(lái)愉快，二是促使能力獲得遷移。為了檢驗布魯納的這些看法，馬鞍山市第十三中學(xué)馮建國教師在初一的兩個(gè)平行班級的數學(xué)課中進(jìn)行了兩次實(shí)驗。第一次教學(xué)實(shí)驗，甲班用發(fā)現法乙班用一般方法。第二次教學(xué)實(shí)驗則輪換一下，乙班用發(fā)現法，甲班用一般方法。兩次課的內容是連續的，一前一后依次是合并同類(lèi)項和去括號。根據這兩次實(shí)驗得出幾個(gè)結論：
�。ㄒ唬┎剪敿{所說(shuō)的“愉快”是存在的，這從兩次發(fā)現課舉手要求回答的總人次為238，而兩次一般課相應數學(xué)據為115，以及從課堂氣氛等教學(xué)現現象中可以看出。
�。ǘ┎剪敿{所說(shuō)的“遷移”能力提高也是正確的，這從學(xué)生在完成B組題目上的表現可以看出，兩次發(fā)現課中，學(xué)生在B組得到的平均分累計為48。9，而兩次一般課的'相應分數僅為33。
�。ㄈ┌l(fā)現法有得于對基礎好、智力好的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，但也容易產(chǎn)生全班成績(jì)的兩極分化。比如，在A(yíng)組題目中，兩次發(fā)現課得滿(mǎn)分的總人數和30分以下的總人數依次是58人和9人，相應的一般課數據則為53人和3人。
這個(gè)研究案例采用的是輪組實(shí)驗法，意在控制無(wú)關(guān)變量帶來(lái)的影響，是教學(xué)研究中常用的一種實(shí)驗方法。
課堂教學(xué)中語(yǔ)言是不可或缺的一種人際交流工具。然而，從學(xué)校的課堂教學(xué)實(shí)踐看，教師的課堂教學(xué)用語(yǔ)似乎還難盡人意。教師課堂教學(xué)用語(yǔ)的現狀究竟如何，學(xué)生最喜歡和最厭惡的教師課堂教學(xué)用語(yǔ)是什么，教師課堂教學(xué)用語(yǔ)在教師魅力諸方面中的地位如何，浙江方橋初中的張菊飛等老師就此進(jìn)行了一番調查研究。
對學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師最大的魅力是什么？教師課堂用語(yǔ)在其中的地位又如何？查結果表明：學(xué)生最搬弄是非重的是教師的“教學(xué)水平和教學(xué)能力”，其次是優(yōu)美的語(yǔ)言、淵博的知識、豐富的感情和熱情的態(tài)度。所以，提高自己的教學(xué)水平和能力是教師的首要任務(wù)，但是，優(yōu)美的語(yǔ)言對于學(xué)生的情感、態(tài)度等也有很大的作用。踐，有利于他們綜合素質(zhì)的提高。小班化為課程改革創(chuàng )造了極為有利的條件。
教育的變化總是和經(jīng)濟社會(huì )的變化有著(zhù)最直接的關(guān)聯(lián)，小班化的出現就是如此。小班化的出現堪稱(chēng)優(yōu)質(zhì)教育冀求和生源萎縮的現實(shí)之間一個(gè)最佳結合點(diǎn)，隨之而來(lái)的是教育方式和方法的改變，是教師教育思想和觀(guān)念的轉變，小班改變的不僅僅是班額大小，而是在逐步改變著(zhù)教育本身。
小班化保留了傳統班級授課制的優(yōu)勢，但是它避免了傳統的大班額必然帶來(lái)的不能充分適應學(xué)生個(gè)性差異，無(wú)法照顧每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好，因此學(xué)生的個(gè)性化培養受到忽視的狀況。由于小班化在教學(xué)時(shí)間和空間上的變化，以及隨之而來(lái)的教育設計和教育方式方法的變化，教育變得精致了。一些人士甚至提出可以為每一個(gè)學(xué)生定制適合他的教育模式。小班化教育帶來(lái)的對個(gè)體受教育充分程度的關(guān)注體現了教育上的人文關(guān)懷，單純學(xué)生數的削減并不是真正意義上的小班化教育，小班化教育的核心在于實(shí)現以人為本，這為傳統班級授課制注入了新的活力。
小班學(xué)生數量的減少要求教師必須更加關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)別情況，更加關(guān)注教育細節的設計和教育環(huán)境的布置，小班化教育精致的特點(diǎn)要求教師必須“精心”。從周課時(shí)數分析，小班教學(xué)教師的工作量似乎減少了，但實(shí)際不然，對因材施教和學(xué)生個(gè)體受關(guān)注程度的強調使教師的工作總量有增無(wú)減，并且對教師加強自身學(xué)習和改進(jìn)工作提出了新的要求。
教學(xué)空間和環(huán)境的設計變得更加“講究”，從教室前后空間的利用到學(xué)生課桌椅的設計和組合，都變得靈活豐富，課堂上出現了各種各樣的課桌擺放方式，而同一班級在不同時(shí)間、不同課堂上也出現了不同的座次設計。小班教室的布置注重培養學(xué)習興趣和孩子情趣，因此“讓每堵墻每扇窗都會(huì )說(shuō)話(huà)”成為一些班級教室布置的目標，千篇一律、千人一面的教室在開(kāi)展小班化實(shí)驗的班級和學(xué)校幾乎完全消失。
課堂教學(xué)環(huán)節的設計和組織也在變化，教師備課不僅僅要備教材，還要把重點(diǎn)放到“備學(xué)生”上，要了解并指導每個(gè)學(xué)生的學(xué)習，分層教學(xué)具有了更大可行性，單獨輔導、作業(yè)面批、作業(yè)和測驗“分層”布置更易于被教師推行。
小班化實(shí)驗促使了更多的教學(xué)方法和教育策略的出現，小班化讓教育變得更加精彩和豐富的同時(shí)，也使原本單一簡(jiǎn)單的班級授課制變得更復雜了。傳統的粗放經(jīng)營(yíng)不得不被精耕細作取代，這也是教育發(fā)展的必然趨勢。
學(xué)生在小班化教育中得到的更多參與機會(huì )和被關(guān)注機會(huì )、交流機會(huì )，使學(xué)生在個(gè)性和行為習慣的培養上出現了更加積極的傾向。小班使教師的認知負荷減小，減輕了教師的教學(xué)負擔；學(xué)生人數少，教師不用花大量時(shí)間處理學(xué)生行為規范、課堂紀律等問(wèn)題，能更好地集中精力關(guān)注教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展；同時(shí)，小班有助于改善師生關(guān)系，教師更易于帶著(zhù)積極的心態(tài)和情緒對待學(xué)生，采取自己喜歡的教學(xué)方法教學(xué)，教學(xué)積極性普遍提高。
教育理論學(xué)習心得11
20xx年12月我有幸參加市教育局組織的，在上海華東師范大學(xué)舉辦的教育理論創(chuàng )新研修班的學(xué)習。在華東師大教管系的報告廳里，我們聆聽(tīng)著(zhù)教授專(zhuān)家們的每一場(chǎng)精彩講座，專(zhuān)家們的教育智慧、嚴謹的治學(xué)態(tài)度和對教育真理的執著(zhù)精神，無(wú)不讓每位學(xué)員感動(dòng)、崇拜和向往。在上海的一個(gè)月里，我們參觀(guān)考察了六所學(xué)校并聆聽(tīng)了校長(cháng)們精彩的報告，校長(cháng)們先進(jìn)的辦學(xué)理念，給我們留下了深刻的印象。一個(gè)月的上海之行，給所有的學(xué)員提供了一個(gè)開(kāi)闊視野、提升理論水平、挖掘潛能的平臺，所有學(xué)員都十分珍惜這次難得的學(xué)習機會(huì )。
一個(gè)月的學(xué)習，我們認識了一批可親可敬的專(zhuān)家教授，吸收了最前沿最豐富的教育營(yíng)養。教授們經(jīng)過(guò)多年的研究，站在新課程改革更高層面，以具體案例、生動(dòng)語(yǔ)言從不同角度闡述自己的教育理念，每種理念無(wú)不沖擊著(zhù)我們的思想。教授們通過(guò)對學(xué)校建設的思考，闡明了學(xué)校核心能力建設的方法和策略;通過(guò)對教育規律的本質(zhì)思考、教育價(jià)值的根本追求，指明了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向和對策;通過(guò)對課程理念的研讀，讓我們更進(jìn)一步理解什么是課程，及如何開(kāi)展更有效的教育常規工作;通過(guò)研究學(xué)生發(fā)展的需求，提出科學(xué)教育評價(jià)的方法;通過(guò)介紹國內外教育情況，開(kāi)拓學(xué)員宏觀(guān)國際教育視野，思考教育價(jià)值;通過(guò)分析中小生心理健康現狀，介紹開(kāi)展心理健康教育的新方法;通過(guò)分析多元智能理論在教育教學(xué)改革中的啟示，提出課堂教學(xué)培養學(xué)生多元智力的方法。二十五場(chǎng)講座，使得所有學(xué)員更加深刻地理解教育的現狀，感受到了自身肩負的責任與使命，同時(shí)也堅定了以課改推進(jìn)素質(zhì)教育的決心。
學(xué)習期間，培訓中心安排我們參觀(guān)考察了具有上海特色、教育改革富有成效的浦東新區建平中學(xué)、進(jìn)才中學(xué)、黃浦區大同中學(xué)等六所學(xué)校。這幾所學(xué)校的建設現代化水平很高，教學(xué)配套設施完備，各種功能室非常齊全，高水平的現代化設施為素質(zhì)教育的全面實(shí)施和課改的深入推進(jìn)奠定了堅實(shí)的基礎，為全面提高教學(xué)質(zhì)量提供了高水準的物質(zhì)保障。這幾所學(xué)校都非常注重校園文化建設，每一所學(xué)校，校園環(huán)境都非常精致美麗，體現出濃郁的文化氛圍，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的功能。
在理論學(xué)習與經(jīng)驗傳授的同時(shí)，我們還開(kāi)展了三次研討交流活動(dòng)，組內的學(xué)員對新形勢下教師發(fā)展的方向進(jìn)行了深入的討論;針對學(xué)校的辦學(xué)經(jīng)驗和特色、存在的問(wèn)題和困惑、面臨的機遇和挑戰、采取的策略和行動(dòng)進(jìn)行反思。學(xué)員們結合各校的實(shí)際暢談了各自的看法，討論認真、思考深刻。他山之石，可以攻玉，每個(gè)人的經(jīng)驗都融合為共同的理念，都變成了集體的財富。
此次研修學(xué)習，收獲頗多。
收獲一：“學(xué)然后知不足”。 做一名學(xué)習型教師，樹(shù)立終生學(xué)習的理念。本次研修活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習新的教育理論，了解實(shí)踐經(jīng)驗，使我深刻地感受到學(xué)習的迫切性和重要性�！皩W(xué)高為師，身正為范”�！皩W(xué)高”和“身正”是教師執業(yè)的資本，是其之所以為“師”的根本所系。華東師大教育管理學(xué)系魏志春主任指出：教師的成長(cháng)是在不斷地進(jìn)行理論學(xué)習、留心借鑒他人的成功經(jīng)驗并在實(shí)踐中不斷的積累過(guò)程中實(shí)現的。因此，只有不斷進(jìn)行教育理論的學(xué)習，才能使我們更好的把握住教育的規律，用思維指導實(shí)踐，努力提升教育工作的水平。
收獲二：學(xué)習期間，學(xué)員們討論最多的話(huà)題是如何成為一名智慧型教師。智慧型教師是對專(zhuān)業(yè)型教師提出的一個(gè)更高的奮斗目標�，F今社會(huì )發(fā)展迅猛，學(xué)生的`需求日益劇增，作為一名教師要成為學(xué)生喜歡崇拜的“偶像”，最根本的方法就是要提升教師自身的魅力。教師魅力是一種由內而外散發(fā)出的氣質(zhì)。
現在我們從兩個(gè)維度來(lái)分析：內在特點(diǎn)。智慧之師會(huì )將教師這份職業(yè)當做自己的一份事業(yè)，他具有積極的上進(jìn)心和強烈的敬業(yè)之心。穩定的工作情緒與自由開(kāi)放的思維，使得自己在快樂(lè )心境中工作，在快樂(lè )的心境中育人。
外部特征。智慧之師不但具備扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識，還不斷學(xué)習德育理念、教學(xué)理論、課程理論等非學(xué)科專(zhuān)業(yè)的知識。重視學(xué)科知識與其他知識的更新。智慧之師不但掌握傳統職業(yè)技能，還掌握了現代化信息技術(shù)技能、信息收集與處理等技能。智慧之師具有較強的德育意識與能力，重視學(xué)生品德的發(fā)展與良好人格的形成。善于發(fā)現問(wèn)題，并積極開(kāi)展問(wèn)題研究。智慧之師具有教學(xué)創(chuàng )新意識與教學(xué)能力，在教育教學(xué)中使得每一位學(xué)生的學(xué)業(yè)水平獲得最大的發(fā)展。
收獲三：重視學(xué)校德育建設，大膽開(kāi)展德育創(chuàng )新——德育課程化。學(xué)校培養的學(xué)生應該成為品德高尚的人，具備有文明的品行，高雅的品味，健康的品性，優(yōu)秀的品格。在德育工作中要有高遠的目標，更要立足于現實(shí)，德育教育具有時(shí)效性的特點(diǎn)，因此德育內容要創(chuàng )新，要創(chuàng )設情境，要讓學(xué)生去實(shí)踐，在活動(dòng)中得到體驗。同時(shí)德育工作又具有長(cháng)期性和復雜性，要堅持不懈，要對中學(xué)生心理行為有透徹的分析，要有策略，要使德育課程化、生活化。德育的實(shí)踐使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，從而使其成為一個(gè)品格高尚的人，對社會(huì )有責任感的人，富有同情心的人，一個(gè)懂得感恩的人。
研修活動(dòng)已經(jīng)結束，但學(xué)習不會(huì )停止。研修中先進(jìn)的教育理念，行之有效的方法，特別是對當今教育的思考，將會(huì )對我們今后的工作具有重要的指導意義。我將會(huì )用好研修中學(xué)習的理論與方法，不斷探索，積極實(shí)踐，為教育事業(yè)奉獻自己的力量。
教育理論學(xué)習心得12
說(shuō)到教育技術(shù)，這么多年看各種新興技術(shù)層出不窮，但ppt卻始終是老師最青睞的的形式，為什么？其實(shí)也正是黎老師說(shuō)的：極簡(jiǎn)。這個(gè)極簡(jiǎn)不是說(shuō)ppt功能簡(jiǎn)單，相反，它的功能很多。但是首先功能集中，其次使用便捷，第三大家都接觸早，所以每個(gè)人對ppt始終是最上手的軟件。而新技術(shù)能夠在時(shí)代洪流中存活的，也一般都是簡(jiǎn)單易上手，同時(shí)不影響日常習慣的技術(shù)。也就是，用起來(lái)習慣、順手、好用。平板教學(xué)各種平臺的.推行總是以失敗告終，也正是如此，不簡(jiǎn)便。每次老師上課都搞得焦頭爛額，還會(huì )愿意在日常課中使用嗎？所以我覺(jué)得真的要推行新技術(shù)，首先得基于大眾化的硬件平臺。在常用軟件基礎上進(jìn)行優(yōu)化。
人工智能時(shí)代python越來(lái)越受歡迎，獲取視頻的方法也很簡(jiǎn)單。不過(guò)我覺(jué)得對于普通的語(yǔ)數老師，估計還是不會(huì )使用這個(gè)方法，anaconda編程環(huán)境的安裝就需要比較長(cháng)的時(shí)間，還有安裝you-get。雖然裝好后比較方便，但前期工作大概只有對信息技術(shù)十分感興趣的老師會(huì )有耐心做完。黎老師對于python學(xué)習的平臺介紹都十分有用，大大方便了我們這些打算學(xué)習的新人。
再說(shuō)到在線(xiàn)教育，語(yǔ)言真的是在線(xiàn)教育的重要教學(xué)工具，我自己的語(yǔ)言也需要更多的學(xué)習和鍛煉，黎老師的推薦很值得一試。
教育理論學(xué)習心得13
從開(kāi)學(xué)到現在，工作已經(jīng)兩個(gè)多月了，其中的辛苦和幸福交替充斥在我的內心。作為一名新教師，我告訴自己：要盡可能去發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、多鼓勵和表?yè)P他們，對于他們犯的錯誤多去理解，盡量做到以引導來(lái)感化他們。然而現實(shí)就是雖然我與每一位學(xué)生都相處融洽，但在他們眼里，我沒(méi)有具備教師的威信，因此對很多調皮搗蛋的學(xué)生管理不善，讓我有些頭疼，也請教過(guò)一些老教師，都告訴我：開(kāi)頭就要樹(shù)立自己的威信，把紀律、要求明確地告訴學(xué)生，如果做不到就嚴厲懲罰，只要把頭開(kāi)好了，后面的教學(xué)和管理也就容易了。
怎樣才能樹(shù)立自己的威信呢？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我認真學(xué)習了教師技能提高叢書(shū)《這樣做在學(xué)生中最有威信》，學(xué)完其中的教育教學(xué)理論，讓我受益匪淺。下面我就談一談對我觸動(dòng)最大的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、用人格影響人格，俄國教育家烏申斯基曾說(shuō)：在教育中，一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格。教師的人格對學(xué)生有最直接、最具體、最深刻的影響。人格魅力是一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中對來(lái)自家庭、社會(huì )、人生、學(xué)識等方面的積極、健康因素的凝聚和綜合。人格魅力一旦形成就會(huì )成為取之不盡、用之不竭的教育資源。這也讓我意識到：在學(xué)生面前，教師的一舉一動(dòng)都是非常重要的，如果老師在晚自習的時(shí)候玩手機，就不能責備學(xué)生也在玩；如果老師在課前沒(méi)有備好課，就不能責怪學(xué)生上課時(shí)無(wú)精打采；如果老師都對每日的跑操抱怨連連，就不能責怪學(xué)生總是請假逃操。老師的一言一行都是在展示著(zhù)自己的人格，因此我們必須不斷完善自己的人格魅力，在扎扎實(shí)實(shí)研究專(zhuān)業(yè)基礎知識的基礎上，不斷學(xué)習各方面的文化、科學(xué)、新興網(wǎng)絡(luò )、乃至幽默的知識，豐富自己的課堂教學(xué)，讓學(xué)生親其師，信其道。
二、藝術(shù)性的處理問(wèn)題，做個(gè)有智慧的老師。作為信息技術(shù)老師，課堂上讓我焦頭爛額的問(wèn)題有很多類(lèi)型，比如上課遲到、沒(méi)有帶鞋套、上課把手機帶去充電、做練習時(shí)沒(méi)有耐心、課后不及時(shí)關(guān)電腦……，各種類(lèi)型的問(wèn)題都要區別對待，如果只是一味的批評，向班主任告狀，那只會(huì )讓學(xué)生和自己的關(guān)系越來(lái)越疏遠，尤其對于正在叛逆期的學(xué)生，以后的管理會(huì )更加困難。因此我總是盡可能地尋找一些獎懲措施來(lái)約束他們，比如遲到的同學(xué)我不會(huì )記名字，但是要當著(zhù)全班同學(xué)的面道歉，要額外多的完成一個(gè)我布置的任務(wù)，課下要把所有學(xué)生的凳子推到桌肚里，帶著(zhù)手機去充電的同學(xué)我也會(huì )直接沒(méi)收，但不是交給班主任，而是根據學(xué)生的表現情況，確定歸還的日期；當然，對于表現好的學(xué)生，我也會(huì )有獎勵措施，比如大家集體都表現好的話(huà)，我會(huì )給大家播放電影短片調節一下課堂氣氛，事實(shí)表明：
我的抑揚法還是有成效的，至少他們告訴我：很喜歡我的一點(diǎn)在于，我不會(huì )向班主任告狀，很多時(shí)候，這一招是失去學(xué)生對任課教師信任的最大忌諱，因此藝術(shù)性地謀求解決問(wèn)題的方法在實(shí)踐教學(xué)中非常重要，也利于樹(shù)立教師的威信。
以上只是我兩點(diǎn)粗略的見(jiàn)解，很多收獲還需要在今后的教學(xué)中進(jìn)一步地實(shí)踐，我會(huì )盡自己最大的努力來(lái)踐行教育者所需要的人格魅力，那就是：
激情教育者的一種狀態(tài)，讓自己始終保持初出茅廬時(shí)的工作狀態(tài)；
愛(ài)心教育者的一種品質(zhì)，讓自己包容學(xué)生的一切和一切學(xué)生；
創(chuàng )新教育者的一種能力，讓自己的每一天都不是昨天簡(jiǎn)單的重復；
時(shí)尚教育者的一種魅力，讓自己緊跟時(shí)代的脈搏而顯得永遠年輕；
溝通教育者的一種武器，讓自己拉近與他人的距離；
敏感教育者的一種機智，讓自己把握住每一個(gè)教育契機；
反思教育者的一種習慣，讓自己不斷挖掘成長(cháng)的潛力……
我相信：通過(guò)自己的努力和不斷的`學(xué)習，我一定會(huì )成為一名在學(xué)生中擁有威信的教師，一名學(xué)生心目中真正的老師。
教育理論學(xué)習心得體會(huì )在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我，認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書(shū)籍。一本本教育書(shū)籍，一句句教育同行真誠的話(huà)語(yǔ)，使我很受啟發(fā)�，F就學(xué)習過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。
首先，"師者，傳道授業(yè)解惑也"，這應該是作為一個(gè)老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè )于接受，關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹的治學(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多數老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者，傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識解答疑難問(wèn)題，而是除此之外，更應注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)現在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活，與其父母相比，我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當然希望得到老師的關(guān)心和愛(ài)護。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì )讓學(xué)生感覺(jué)到長(cháng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導致學(xué)生的心理問(wèn)題�，F在犯罪低齡化，大多是因為其心理沒(méi)有受到正確的引導所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題，教育就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀(guān)，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次，老師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。近年來(lái)的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生互相打耳光有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響失聲關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會(huì )使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮，有助于提高工作效率。我們應該帶著(zhù)輕松愉快的心情去上課，不應該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因此，我們在教學(xué)過(guò)程中應時(shí)刻調整自己的心理，維護和提高心理健康，從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三，為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生將文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。"教育無(wú)小事，事事見(jiàn)真理。因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸襟去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂(lè )其道"。
教育理論學(xué)習心得14
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認識、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì )，那是無(wú)益的。教師不應為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內容的過(guò)程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的'能力，同時(shí)，每種智能都必須受到至少一種社會(huì )文化的重視。多元智能代表著(zhù)每個(gè)人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當的情境中才能充分發(fā)揮出來(lái)。人類(lèi)至少存在七種以上的智能，即語(yǔ)言智能、數學(xué)邏輯智能、音樂(lè )智能、身體運動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內省智能。每一種智能在人類(lèi)認識世界和改造世界的過(guò)程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應該是開(kāi)發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問(wèn)題和教學(xué)內容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內容卻千千萬(wàn)萬(wàn)，多元智能不是也不應該成為教學(xué)內容的本身，對學(xué)科的理解、公民意識、適應競爭社會(huì )的能力、形成批判性和創(chuàng )造性思維、培養藝術(shù)修養等才是教育的目的。
作為教師，我們應該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準備，如何從不同角度強調同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不同的門(mén)進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì )發(fā)現有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何，教學(xué)要建立在兒童已有的知識基礎上，沒(méi)有必要創(chuàng )造全新的東西去教給他們，而這些內容卻和他們的知識基礎有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導下，學(xué)生積極參與配合的過(guò)程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過(guò)程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導作用，又要切實(shí)體現學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導作用又決定著(zhù)學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對課程學(xué)習的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)使全班不同程度的學(xué)生都有所得；盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊。
教育理論學(xué)習心得15
終于抱著(zhù)滿(mǎn)腔的熱情踏上了講臺，滿(mǎn)以為課前仔細備課，上課把嗓門(mén)放大，課后認真批改作業(yè)，就是對學(xué)生最好的教育,換來(lái)的卻未必是滿(mǎn)意的結果，有時(shí)甚至是學(xué)生不耐煩的表情，不得不思考什么教育才能讓學(xué)生感受到老師的愛(ài)?抱著(zhù)這樣的疑問(wèn)看完了《愛(ài)的教育》，頗有感觸。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
《愛(ài)的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，讓人感動(dòng)不已。這本書(shū)吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而是那平凡而細膩的筆觸中流淌著(zhù)近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華。
師愛(ài)，究竟是什么?面對我們的'教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎�！稅�(ài)的教育》翻譯者夏丐尊先生曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睈�(ài)的教育是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì )很輕松，每天也會(huì )有因對新東西的感悟，學(xué)習而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我感到，愛(ài)是心的呼喚，是人間的春風(fēng)，師愛(ài)更是一種無(wú)私的奉獻，愛(ài)得越深，奉獻得越多，正如一首歌所唱“有愛(ài)的世界生命之花處處開(kāi)放，只要人人獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。教師獻給學(xué)生的是自己的知識、智慧、時(shí)間、精力，我們所期盼的只是學(xué)生早日成長(cháng)、成才，這種愛(ài)是高尚的，純正的。師愛(ài)之所以偉大，是因為它不僅僅對個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴與情緒。朋友們，讓我們帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。會(huì )發(fā)現：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到教育事業(yè)中，讓我們教育著(zhù)并愛(ài)著(zhù)學(xué)生們!
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