(實(shí)用)學(xué)習中醫心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的學(xué)習中醫心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習中醫心得體會(huì )1
一、中醫特色凸顯，內涵豐富，療效明確
“自然堂”是省中醫院的一張特色名片，是針對亞健康人群、疾病恢復期康復理療、防病保健的一個(gè)治未病中心。充滿(mǎn)中醫藥文化氛圍的展示大廳擺滿(mǎn)了各種藥茶藥酒，中醫外治器具，研發(fā)推出的一系列藥枕、督灸器，彰顯了深厚的中醫內涵，以各種花名命名的治療間裝修溫馨別致，安靜整潔，各具特色，為病人提供貼心的個(gè)體化服務(wù)。不僅僅在病房，他們把中醫特色服務(wù)延伸到門(mén)診，在門(mén)診設立專(zhuān)區，銷(xiāo)售研發(fā)的各種藥枕、藥用肚兜，香囊、灸盒、藥茶等，經(jīng)濟效益社
會(huì )效益都得到提升。在風(fēng)濕骨病科我們參觀(guān)了他們的中醫特色治療室，獨立的中藥熏蒸間有十間，還有十幾張理療床，室內擺放了候診椅，由護士合理安排病人的治療時(shí)間，一臺可以同時(shí)滿(mǎn)足三位病人進(jìn)行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意，儀器分設三個(gè)水槽，可以調節溫度和時(shí)間，據護士長(cháng)介紹對那些肢體功能障礙的病人根據其辨證分型選擇不同的藥物進(jìn)行熏蒸，療效很顯著(zhù)。我們在參觀(guān)小兒康復病區時(shí)，觀(guān)看了蠟療操作的全過(guò)程，蠟療主要是以蠟為介質(zhì)，以熱療的方式發(fā)揮中藥效用，治療兒童肌肉攣縮、肌張力高有明顯效果，很受患兒家長(cháng)歡迎。兒科的中醫特色在門(mén)診也有充分的體現，小兒推拿室、小兒灌腸室、小兒穴貼室分區管理，設有中醫基礎理論較深厚的專(zhuān)科護士進(jìn)行辨證選穴治療，由于病人較多，需要提前預約，體現出中醫專(zhuān)科護士在臨床中醫特色治療中的重要性和自我價(jià)值的實(shí)現。另外心科的藥物罐、中藥定向透藥、耳穴壓豆、足浴推拿等，婦科的各種大小封包、氣壓肢體血液循環(huán)治療儀、盆底肌肉功能障礙治療儀，康復理療科的宮廷正骨手法，疼痛科的萬(wàn)維注射止痛療法、弧刃針刀治療等都在傳統療法的基礎上有所創(chuàng )新和拓展，很值得我們借鑒學(xué)習。
二、注重學(xué)習型醫院建設，學(xué)術(shù)氣氛活躍，科間互動(dòng)交流頻繁在學(xué)習期間我們有幸參加了三次護理查房，查房時(shí)氣氛很活躍，每個(gè)護士都能針對病例說(shuō)出自己的意見(jiàn)和建議，不斷對護理問(wèn)題及措施進(jìn)行補充，我們也積極參與其中發(fā)表自己的看法，最深刻的體會(huì )就是通過(guò)這種學(xué)習形式不僅使大家對查房病例的相關(guān)知識有更全面的
了解，還由于不同科室人員的參與，拓寬了思路，以輻射性思維思考解決疾病治療護理中的疑惑。我們還很幸運的被邀請參加了醫務(wù)部組織的“主任沙龍”，沙龍活動(dòng)時(shí)間都安排在中午，由承辦科室提供午餐，在45分鐘內對本科室發(fā)展及專(zhuān)業(yè)、先進(jìn)診療技術(shù)、管理經(jīng)驗等進(jìn)行介紹，我們這次參加的是周?chē)芸瞥修k的主任沙龍，沙龍結束時(shí)科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”，讓每個(gè)人在歡笑聲中對他們科室有了更深刻的了解。我們覺(jué)得他們對“主任沙龍”的主題詮釋的很好：主任沙龍是展示科室發(fā)展和專(zhuān)業(yè)水平的良好平臺；是學(xué)術(shù)交流和科室管理經(jīng)驗互動(dòng)的`真誠紐帶；是各個(gè)科室間業(yè)務(wù)協(xié)調配合、共謀發(fā)展的穩固橋梁；是挖掘中醫寶庫、傳承名醫經(jīng)驗和治學(xué)之道的有效途徑。制定嚴格簽到制度的各種業(yè)務(wù)學(xué)習，“西學(xué)中”培訓班，理論技能競賽等多種形式提升醫務(wù)人員整體業(yè)務(wù)素質(zhì)，鍛造出一支業(yè)務(wù)精、服務(wù)優(yōu)的精品團隊。
三、管理規范，以人為本
我們所到科室都有一個(gè)切身體會(huì )，那就是整潔安靜，窗明幾凈，病房管理規范，即使有病人加床也沒(méi)有鬧哄哄的感覺(jué)，護士基本不出病房，醫護配合、分工明確、細致、敬業(yè)、和諧，在保證療效的基礎上，中醫傳承觀(guān)念強，中醫治療項目形成解決問(wèn)題的常規，注重健康教育，病人對各種治療護理依從性強，這都得益于科學(xué)的管理方法，不斷改進(jìn)完善的工作流程，各項制度措施抓鐵有痕的落到了實(shí)處。為方便病人，在門(mén)診和病房樓都設有自動(dòng)售貨機，門(mén)診還設立了atm取款機，可以24小時(shí)服務(wù)，營(yíng)養餐廳配餐送餐服務(wù)，點(diǎn)滴處體現出服務(wù)品質(zhì)。通過(guò)短短幾天的“走學(xué)”經(jīng)歷，開(kāi)闊了眼界，轉變了理念，堅定了信心，提升了對中醫藥的認識，有些科室已經(jīng)開(kāi)始把學(xué)到的技術(shù)運用到了工作中。在回來(lái)后組織的座談中大家有一個(gè)共同的感受就是收獲很大，收獲了寶貴的經(jīng)驗，真誠的友情，只是由于時(shí)間短、任務(wù)重，有些內涵還沒(méi)有系統學(xué)習，我們“走學(xué)團”相約爭取下次再有機會(huì )相聚“走學(xué)”，為我院的發(fā)展建設，為我們共同的中醫事業(yè)再添濃墨重彩的一筆！
學(xué)習中醫心得體會(huì )2
工欲善其事，必先利其器，中醫的學(xué)習方法與路徑，是一個(gè)需要首先探討的問(wèn)題。很多朋友學(xué)習中醫之前沒(méi)有很好地思考這個(gè)問(wèn)題，入門(mén)的方式五花八門(mén)，有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時(shí)，邊都摸不著(zhù)，開(kāi)口動(dòng)手便錯，進(jìn)而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫。
有的執迷于藥物學(xué)里，變成了草藥醫生，單方醫生，把個(gè)別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應該是朋友們學(xué)醫的初衷。
我雖然出生在中醫世家，卻也在醫學(xué)上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學(xué)醫路途，我的最大感悟就是-------------------中醫本來(lái)是一個(gè)簡(jiǎn)單明白，好學(xué)易用的`學(xué)科，卻被有意無(wú)意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個(gè)處處追求效率的時(shí)代，還原中醫的本來(lái)面目，破除中醫迷信，節約后來(lái)者的精力和時(shí)間，就是我現在覺(jué)得最有意義的事情。唯其如此，中醫界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。
學(xué)習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開(kāi)始。
這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)有很多人說(shuō)過(guò)，而且各有各的道理，我要強調的是，下面這種學(xué)習方式適合有一定基礎，希望深入系統掌握中醫體系的人，也適合已經(jīng)學(xué)醫幾年，或者讀完了中醫院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀(guān)后微觀(guān)。
一定要先對中醫的學(xué)術(shù)體系有一個(gè)整體的大概印象，先通過(guò)走馬觀(guān)花式的瀏覽，然后再去學(xué)習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
臨床上遇到很多醫生已經(jīng)號稱(chēng)可以攻克絕癥了，結果自己得了感冒，還分不清是風(fēng)寒還是風(fēng)熱�；镜母拍疃际且凰�，如何能夠登堂入室?
二，培養提高思辨能力，不要強調死記硬背。
中醫學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內容，而這是否有必要呢?我的體會(huì )是中醫學(xué)里需要死記硬背的東西其實(shí)是不多的。遠遠不如法律，外語(yǔ)等專(zhuān)業(yè)。
很多內容，理解以后就會(huì )記得，而沒(méi)有理解，記來(lái)何用?當然，理解也是分層次來(lái)的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫知識浩如煙海，人的精力時(shí)間都有限，一個(gè)醫生不可能面面俱到的學(xué)，也不可能什么病都會(huì )治，關(guān)鍵是能構建自己的學(xué)術(shù)體系，在一定的范圍內有所建樹(shù)，善莫大焉。
我記得當年背了好幾百個(gè)處方，但是臨床根本不怎么用，現在還能背的處方不會(huì )超過(guò)在《四圣心源》里提到：“癰病淺而疽病深，淺則輕而深則重。癰者，營(yíng)衛之壅于外也，疽者，氣血之阻于內也。營(yíng)衛之壅遏，有盛有不盛，故腫有大小。穴腧開(kāi)而風(fēng)寒入，寒郁為熱，隨孔竅而外發(fā)，故其形圓。疽之外候，皮夭而堅，癰之外候，皮薄而澤，陰陽(yáng)淺深之分也�！焙芏嗄[，不是體內水多了的問(wèn)題，而是堵住了的問(wèn)題，一味清熱利濕不是很可取，而且在醫院實(shí)習過(guò)程中，我也觀(guān)察得知很多周?chē)懿』颊叨际呛疅岱志�，一般下肢，特別是腳，血管遠端，冰涼，即使是開(kāi)始瘡瘍腫痛發(fā)作時(shí)紅腫熱痛，但到后期腳基本溫度偏低。但是從上焦辨證就有很多熱象，我個(gè)人覺(jué)得很明顯中焦也需要轉轉氣，四圣心源給我最深的印象就是中焦脾胃的中心作用，像一個(gè)軸承轉動(dòng)，讓該升的升，該降的降。一旦出現不和諧，特別我認為寒熱分踞就是陰陽(yáng)升降不調的表現，以脾胃為中心。四圣心源提出的治法是上清下溫。
在醫生老師為一個(gè)病人開(kāi)的方子里，附子，黃柏，滑石等劑量大些，肺主全身之氣，佐以桔梗、麻黃宣肺，牛膝引藥下行，茯苓健脾利水，其他就是些清熱利濕藥了�？傮w來(lái)講，我總覺(jué)得少了些什么，我一直覺(jué)得可以加上黃芪和柴胡，我問(wèn)診病人的時(shí)候，病人有提過(guò)右脅痛。
遺憾的是，我完全沒(méi)有學(xué)會(huì )寫(xiě)打病史，電腦有限，讓一個(gè)新人打電腦是一個(gè)會(huì )讓科室整體速度變慢的事情，再加上我對打病史這件事不是很熱衷，所以一個(gè)不愿打，一個(gè)不愿挨，我就在打病史方面一片空白了，不知道老師會(huì )不會(huì )覺(jué)得我太不求上進(jìn)，在辦公室的時(shí)間大部分不是幫學(xué)姐學(xué)長(cháng)們分擔打電腦的工作，而是躲在沙發(fā)上看書(shū)。不過(guò)我覺(jué)得能學(xué)到東西就好，能自己試著(zhù)為病人換藥，那點(diǎn)小小的成就感就足以讓我滿(mǎn)足了。
學(xué)習中醫心得體會(huì )3
中醫藥學(xué)這一寶庫中不但有精湛的醫術(shù)，而且還有豐富的護理精華，作為中醫學(xué)重要組成部分的中醫護理同樣具有中醫學(xué)的兩個(gè)基本特點(diǎn)。整體觀(guān)念整體就是統一性完整性。中醫學(xué)十分重視人體自身的統一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系，它認為人體是一個(gè)有機的整體，構成人體的各個(gè)組成部分之間，在結構上是不可分割的，在功能上是互相協(xié)調、互相為用的，在病理上是相互影響的
同時(shí)也認識到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系，人體的生理和病理上是變化不斷受到自然界的影響，人類(lèi)在能動(dòng)地改造自然的斗爭中，維持機體正常的生命活動(dòng)。這種內外環(huán)境的統一性，機體自身整體性的思想，稱(chēng)為整體觀(guān)念。這一思想貫穿到生理、病理、辯證和護理等各個(gè)方面。
1、人體是有機的整體人體是由若干臟器、器管和組織所組成、各臟器、器官和組織都有著(zhù)不同的功能。五臟一體觀(guān)反映人體內部器管相互關(guān)聯(lián)而不是孤立的。另方面人體局部和整體也是辯證的統一，人體某一局部的病理變化，往往反映全身臟腑氣血、陰陽(yáng)的盛衰。因此，我們在護理病員過(guò)程中，必須從整體出發(fā)，通過(guò)觀(guān)察病人的外在變化，了解機體內臟病變，從而提出護理問(wèn)題和采用護理措施，使疾病早愈。
2、人與自然界的統一性人類(lèi)生活在自然界中，自然界存在著(zhù)人類(lèi)賴(lài)以生存的必要條件。同時(shí)，自然界的變化又可直接或間接地影響人體，而機體相應地產(chǎn)生生理性反應，若超越生理范圍，則產(chǎn)生病理變化。辯證施護是中醫護理的又一基本特點(diǎn)，是中醫學(xué)對疾病的一種特殊的研究和護理方法。
中醫學(xué)認為，證和癥有不同的概念。癥，即癥狀，如咳嗽、頭痛、失眠等。證則是機體在疾病發(fā)展過(guò)程中的某一階段的病理概括。如感冒所表現的風(fēng)寒證、風(fēng)熱證等。由于它包括了病變的部位、原因、性質(zhì)及邪正關(guān)系，因而比癥狀狀更全面、更深刻，從而也更正確地揭示了疾病的本質(zhì)。在臨床上有時(shí)可見(jiàn)到一種病包括幾種不同的證，又看到不同的病在其發(fā)展過(guò)程中可以出現同一種證，在護理時(shí)可以在辯證施護原則的'指導下，采用同病異護和異病同護的方法處理之。
所謂同病異護是指同一種病，由于發(fā)病的時(shí)間、地區以及病員機體反應性不同，或處在不同的發(fā)展階段，所表現的證不同，施護的方法亦各異所謂導病同護，就時(shí)指不同的病，在其發(fā)展過(guò)程中，由于出現了相同的病機，因而也可采用同一方法護理。這種針對疾病發(fā)展過(guò)程中不同質(zhì)的矛盾用不同的方法解決護法，就是辨證施護的精神實(shí)質(zhì)。
學(xué)習中醫心得體會(huì )4
第一部分：引言（200字）。
中醫醫案是對中醫臨床經(jīng)驗的總結和體現，它以患者的病情為主線(xiàn)，通過(guò)細致觀(guān)察、辯證分析、中醫理論的引導和經(jīng)驗的積累，找到合理的治療方案。長(cháng)期以來(lái)，中醫醫案一直是學(xué)習和研究中醫的重要參考資料，它是中醫傳統文化的重要組成部分。深入研究中醫醫案，從中感悟古人的智慧和治療經(jīng)驗，對于提高中醫臨床實(shí)踐能力和臨床療效具有重要意義。
第二部分：中醫醫案的分類(lèi)及特點(diǎn)（250字）。
中醫醫案可以分為經(jīng)典醫案、著(zhù)名中醫傳世醫案和現代中醫醫案等。經(jīng)典醫案主要指古代名醫的臨床治療案例，如《醫宗金鑒》中的醫案。著(zhù)名中醫傳世醫案指的是特定名醫在其臨床實(shí)踐中總結的經(jīng)驗案例，如《傷寒論》中的醫案�，F代中醫醫案是近現代中醫師在臨床實(shí)踐中總結的案例，如針灸醫生對針灸治療進(jìn)行總結的醫案。中醫醫案的特點(diǎn)是以患者為中心，注重辨證論治，講究整體觀(guān)察、綜合分析和辨證用藥，強調因人而異的個(gè)體化診療。
第三部分：中醫醫案的價(jià)值和意義（300字）。
中醫醫案作為中醫文化的重要組成部分，具有深厚的歷史積淀和獨特的臨床價(jià)值。首先，中醫醫案是對中醫理論體系的重要驗證。通過(guò)對不同病例的觀(guān)察和論治，可以驗證中醫經(jīng)絡(luò )學(xué)、臟腑學(xué)、辨證施治等理論的準確性和科學(xué)性。其次，中醫醫案是對中醫治療經(jīng)驗的融匯和發(fā)展。通過(guò)醫案，醫師們將自己的治療經(jīng)驗融入到中醫理論體系中，形成了一種理論聯(lián)系實(shí)際、具有實(shí)踐經(jīng)驗的治療方法。最后，中醫醫案對于中醫教學(xué)和臨床實(shí)踐具有重要指導意義。學(xué)習和研究中醫醫案，可以培養學(xué)生的辨證施治能力，提高中醫學(xué)生的臨床實(shí)踐技能和醫學(xué)素養。
通過(guò)深入研究中醫醫案，我深刻認識到中醫醫案中蘊藏著(zhù)深邃的`中醫智慧。首先，通過(guò)中醫醫案，我學(xué)會(huì )了觀(guān)察和分析疾病的全貌。中醫強調全身和諧，疾病常常是身體內在不平衡的表現。通過(guò)觀(guān)察患者的面色、舌苔、脈象等，結合病史和病情，能夠更全面地了解疾病發(fā)生的原因和機制。其次，中醫醫案教會(huì )我辯證施治的方法。中醫通常以辯證施治為核心，通過(guò)辨別病機和病證的不同，運用中醫理論的原則和方法進(jìn)行治療。最后，中醫醫案告訴我治病需因人而異。中醫醫案充分體現了中醫的“因人而異”思想，不同病例的治療方法有所不同，需要根據患者的病情、體質(zhì)等情況進(jìn)行個(gè)體化診療。
第五部分：總結（200字）。
中醫醫案是中醫傳統文化的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習和研究中醫醫案，我們能夠更好地理解和運用中醫理論，提高臨床實(shí)踐能力和療效。中醫醫案既有繼承和發(fā)展的價(jià)值，又有指導和借鑒的意義。我們應該注重中醫醫案的學(xué)習和應用，不斷總結和創(chuàng )新，為傳統中醫文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
學(xué)習中醫心得體會(huì )5
在開(kāi)始進(jìn)行大三學(xué)期的選修課的選擇時(shí)，我看到了中醫藥膳這門(mén)課程，便毫不猶豫的選擇了它。其實(shí)最開(kāi)始我選擇中醫藥膳課的原因是因為我很愛(ài)吃，“民以食為天”嘛。但當我真正開(kāi)始上課之后，我更相信我做的選擇是正確的。
周儉老師為我們講的都是一些易于制作的，貼近生活的藥膳方子，都是針對不同人群的常見(jiàn)病而做的，使我學(xué)到了很多養生的方法，原來(lái)好身體是可以吃出來(lái)的。很多人以為食療和藥膳是同樣內容、同樣目的的一門(mén)學(xué)科，因為它們都是通過(guò)食物來(lái)調理機體，但是二者也有著(zhù)不同之處。食療是以純食品為原料，以保健為目的的一種方式。而藥膳是以食品和藥品共同制作，主要目的是防病治病�？梢哉f(shuō)中醫藥膳學(xué)包含了藥膳和食療兩方面的內容，但更偏重于藥膳。中醫藥膳學(xué)注重調理，沒(méi)有峻藥猛藥，只要長(cháng)時(shí)間堅持服用，一般都可以達到預期的效果。而且隨著(zhù)中醫藥膳越來(lái)越廣泛的影響人們的生活，目前社會(huì )上對中醫養生的關(guān)注度逐漸增加，各地都陸續出現了以藥膳為主題的餐廳，越來(lái)越多的人們接受了藥膳這種防病治病的方式，這也使得越來(lái)越多的藥膳方子被研究出來(lái)，應用到更多人的生活中，讓人們在日常生活中通過(guò)吃飯就達到治病、防病、養生的目的。
通過(guò)對中醫藥膳的學(xué)習，使我掌握了不少滋補養生的食譜，現在我也能自己制作一些簡(jiǎn)單的'藥膳方子。以后我就可以針對自己和家人不同時(shí)候的不同需要進(jìn)行不同的藥膳調配，可謂終身受益。但是藥膳方子也需要有一定的原則。藥膳方子一定不能犯中藥禁忌。既然藥膳是通過(guò)將藥材與食材相結合而達到治病、養生的目的，那么就不能對人體有任何害處，如果一個(gè)藥膳方子中的藥材互犯禁忌，那藥膳就不是治病的藥了，而是“致死”的藥！當然，這是最為嚴重的后果，但如果藥物犯了禁忌，是一定會(huì )對人體產(chǎn)生不良影響的，那么你通過(guò)藥膳養生的目的就事與愿違了。其次藥膳還一定要能夠平衡陰陽(yáng)，因為食用藥膳的目的就是要養生，如果一個(gè)藥膳方子不能平衡陰陽(yáng)，那么服食久了就會(huì )導致體質(zhì)陰陽(yáng)失調，這樣就得不償失了。藥膳的主要目的就在于將體質(zhì)內有失偏頗的陰陽(yáng)二氣通過(guò)食材的藥理作用進(jìn)行調和，最終達到平衡的狀態(tài)。中醫藥膳的目的還在于調理臟腑、扶正祛邪，將藥材融入食物中，通過(guò)日常三餐，慢慢作用于患者，這樣在不知不覺(jué)中，患者體內的邪氣就會(huì )逐漸被食物中的藥材祛除，疾患也會(huì )慢慢的治愈。通常人們很容易犯一個(gè)毛病，就是別人說(shuō)吃了這個(gè)好，自己就跟著(zhù)吃，而沒(méi)有考慮是否適合自己。中醫藥膳要講究三因制宜，即因人制宜、因地制宜、因時(shí)制宜。因人制宜是說(shuō)不同的人體的素質(zhì)稟賦、體質(zhì)強弱、性格類(lèi)型各不相同，各人之嗜好也不一樣，即使在同一人體，于一生中各個(gè)時(shí)期其體質(zhì)及血氣盛衰也有所變化。
進(jìn)行藥膳方子的制作時(shí)，必須充分考慮到這些情況，區別對待，采取最適宜的藥膳方案。不同的性別、不同的年齡的人，其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人，其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕，適宜多食清淡化痰的食物：體瘦的人多陰虛，血虧津少，所以宜多吃滋陰生津的食物。因地制宜的意思是我國地域廣闊，各地的自然條件、人文情況均不一樣，因而人們的飲食習慣、體質(zhì)以至所患疾病亦各有異。在選用藥膳方子的時(shí)候，也必須注意到地域的不同，相應地選取適應當地特征的藥材、食材。最后就是因時(shí)制宜，人與自然界是息息相關(guān)的整體，自然界有寒、熱、溫、涼四時(shí)不同的氣候，食物也有不同的四性、五味，人們日常生活飲食要與氣候相適應，才能調養機體，健身防病。比如春天氣候漸暖，飲食既不能過(guò)溫，也不能過(guò)寒。當選擇平淡清補的食品，如蛋類(lèi)、山藥、蘿卜等。夏天氣候炎熱，人體水分蒸發(fā)過(guò)多，津液耗傷，消化功能減弱，加之貪食生冷，極易引起消化不良，日常生活應減少肉食，宜選擇清熱生津，易消化的食物，如魚(yú)類(lèi)、粥類(lèi)、蔬菜、西瓜之類(lèi)。秋天氣候漸涼而干燥，人們胃腸功能經(jīng)過(guò)夏天的耗損逐漸增強，但不宜過(guò)食葷腥油膩，防止胃腸負擔過(guò)重，應選擇平補生津潤燥之品，吃飯的時(shí)候配合乳制品、蛋類(lèi)、梨、蘋(píng)果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷，食宜溫補，增強御寒能力，如配食牛、羊、雞肉之類(lèi)，適當佐些辛辣調味之品，但不能過(guò)多，以免生痰助熱。這些都是制作藥膳方子應該注意到的問(wèn)題。
《黃帝內經(jīng)》一書(shū)中說(shuō)： 早在 20xx 多年以前， 《黃帝內經(jīng)》一書(shū)中說(shuō)：五谷為養，五 “ 五畜為益， 五菜為充， 氣味合而食之， 以補精益氣。 ” 果為助， 《神農本草經(jīng)》收載了許 在古代，藥物和食物是分不開(kāi)的， 多治病與養生皆宜的品種，如大棗、薏苡仁、芝麻、山藥、 藥膳，古代稱(chēng)為“食療” 蓮米、核桃、龍眼、百合、蜂蜜等。 藥膳，古代稱(chēng)為“食療” 、 食治” 食補” “食治” “食補”等。我國著(zhù)名醫藥學(xué)家，如張仲景、孫思邈、 、 孟詵、陳直、忽思慧、李時(shí)珍、王孟英等，都曾對藥膳有過(guò) ， 論述。如孫思邈在《千金方》一書(shū)中設藥膳專(zhuān)篇《食治門(mén)》 “ ” 認為：凡欲治療，先以食療，既食療不愈，后乃用藥爾。忽 ，深刻地闡述了養生之道， 思慧曾著(zhù)藥膳專(zhuān)著(zhù)《飲膳正要》 特別是飲食與保健的辯證關(guān)系。陳直曾著(zhù)老年保健專(zhuān)著(zhù)《養 ， “ 調而用之， 則倍勝于藥也。 老奉親書(shū)》 說(shuō)：人若能知其食性，
學(xué)習中醫心得體會(huì )6
早在先秦時(shí)期，就有了中醫美容的萌芽。逐漸發(fā)展到今天，已經(jīng)趨于成熟，各種技能方法與技能都有了很大的提高。多朝代的史書(shū)上或各種古代醫學(xué)書(shū)籍上都有較多的記載。我國生活美容和醫學(xué)美容相互促進(jìn)發(fā)展，構成了中醫美容的悠久歷史。從遠古的最簡(jiǎn)單的美容方法開(kāi)始逐步摸索，前進(jìn)取得了無(wú)法比擬的成就。由此也可以看出中國科技水平的發(fā)展和人們生活水平的提高。
中醫美容有歷史悠久，時(shí)間豐富，對生活美容的介入，有較堅實(shí)的`理論基礎，具有整體觀(guān)和辨證論治等特點(diǎn)。有多種美容方法，如：食膳美容，針灸美容，推拿按摩美容，氣功美容等方法，可見(jiàn)中醫美容的多樣性。中醫美容還分為多種臨床學(xué)科，有皮膚美容，眼科美容，耳鼻咽喉科美容，內科美容等，可見(jiàn)中醫美容的兼容性。
學(xué)習了中醫美容，不僅對中醫的一些基礎理論有了初步了解，還掌握了一部分美學(xué)和美容學(xué)的知識。這不僅對今后的生活有幫助，而且對臨床醫學(xué)的學(xué)習也開(kāi)辟了一條新道路。中醫是一門(mén)博大精深的學(xué)科，中醫美容更是一門(mén)要求技術(shù)精湛的學(xué)科，學(xué)好中醫美容，會(huì )對我有很大的幫助。
以后還會(huì )學(xué)到中藥美容的知識，要求掌握的知識會(huì )更謹慎，精準。在這短短的半學(xué)期學(xué)習到的雖不深，但是已經(jīng)激起了我的興趣，我會(huì )繼續努力，讓自己的水平更上一層樓。
1. 簡(jiǎn)述中醫美容的歷史延革
2. 中醫美容方法有那些？
3. 請敘述兩味美容中藥的性味,攻效,主治,并結合臨床實(shí)例談?wù)勛约旱捏w會(huì )
4. 列舉瘦身常用穴位并說(shuō)明其體表定位與操做方法
5. 如何理解中醫美容學(xué)的基本理論特色并舉例說(shuō)明
學(xué)習中醫心得體會(huì )7
我是學(xué)中醫出身的，假如你是想進(jìn)醫院，拿醫師資格證，成為一個(gè)中醫臨床醫生的話(huà)不防自考去實(shí)現，但是現在的就業(yè)形式對自考來(lái)說(shuō)是不太合適的。 假如你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話(huà)，我可以推舉幾本書(shū)你看： 首先是《中醫基礎理論》這是必看的'，這是基礎，是你踏入中醫殿堂的鋪墊。
必需仔細的把握。 其次是《中醫診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》這些是臨床基礎，也是必看的。中醫基礎血扎實(shí)了，學(xué)這些可以比較輕松，尤其是診斷。學(xué)中醫其實(shí)就像走路，一條道，分幾條岔路，等你完全把握之后你會(huì )發(fā)覺(jué)任何一條岔路都能幫你達到目的地。 再次就是中醫的各個(gè)臨床應用的了如《中醫內科學(xué)》《中醫外科學(xué)》《中醫婦科學(xué)》《中醫兒科學(xué)》等等，值的一提的是《針灸學(xué)》很有用的，就算給自己保健也是不錯的。
最終假如想拓展，學(xué)習古代的中醫專(zhuān)著(zhù)那么《醫古文》要看，前人的精華太多了，如：《皇帝內經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書(shū)》《脾胃論》等都可以看的。
學(xué)習中醫心得體會(huì )8
中醫是我國傳統醫學(xué)的重要組成部分，擁有悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗。在長(cháng)期的臨床實(shí)踐中，中醫積累了大量的醫案，這些醫案記錄了醫生在治療疾病過(guò)程中的經(jīng)驗和心得。通過(guò)研究和總結這些醫案，我深刻體會(huì )到中醫醫案的重要性和獨特價(jià)值。
第一段：醫案的重要性。
中醫的理論和實(shí)踐是通過(guò)經(jīng)驗總結而來(lái)的，而醫案正是這些經(jīng)驗總結的具體表現。醫案記錄了醫生在診斷和治療患者過(guò)程中的思路、方法和效果，是寶貴的經(jīng)驗資料。通過(guò)醫案的研究，我們可以了解到中醫的疾病診斷和治療方法，深入理解中醫的理論體系，培養自己的臨床思維模式，并且不斷完善和提高自己的醫術(shù)水平。
第二段：醫案的獨特價(jià)值。
中醫醫案的獨特之處在于其細致入微的觀(guān)察和獨特的治療方法。中醫醫生在臨床實(shí)踐中注重細節觀(guān)察，通過(guò)觀(guān)察患者的面色、舌苔、脈象等細微之處，來(lái)判斷疾病的病因和病理變化。然后針對患者的具體情況，采取針灸、草藥、按摩等治療方法，達到治療疾病的目的。這些方法在西醫中很少見(jiàn)，正是中醫獨特的優(yōu)勢。
第三段：醫案的研究方法。
研究醫案需要掌握一定的方法和技巧。首先，要熟悉中醫基本理論和中醫醫案分類(lèi)體系，這樣才能理解和分析醫案的內容。其次，要善于歸納總結，找出醫案中的規律和突出的特點(diǎn)。最后，要遵循科學(xué)的研究方法，進(jìn)行系統的實(shí)證研究，驗證醫案的可靠性和有效性。
第四段：醫案對我的啟示。
通過(guò)研究中醫醫案，我深刻體會(huì )到中醫注重整體觀(guān)察和個(gè)體化治療的思想。中醫強調人與自然的統一，強調人的整體特征和疾病的整體變化。因此，中醫治療疾病要綜合分析患者的氣血、臟腑、經(jīng)絡(luò )等多個(gè)方面，并采取個(gè)體化的'治療方法。這種思維方式對我個(gè)人的臨床實(shí)踐有很大的啟示，使我更加注重細節觀(guān)察，更加注重患者的個(gè)體差異，從而提高了我的診療能力。
中醫醫案是中醫的寶貴財富，對推動(dòng)中醫學(xué)科的發(fā)展和傳承具有重要意義。未來(lái)，我們應該繼續深入研究和挖掘醫案的價(jià)值，尤其是結合現代醫學(xué)的發(fā)展趨勢，進(jìn)行跨學(xué)科的研究和整合。通過(guò)中醫醫案的研究和應用，促進(jìn)中醫的科學(xué)化和現代化，讓中醫的獨特優(yōu)勢和價(jià)值得到更好的發(fā)揮。
總結：
中醫醫案是中醫傳統醫學(xué)的重要組成部分，具有豐富的經(jīng)驗和獨特的價(jià)值。通過(guò)研究和總結醫案，我們可以深入理解中醫的理論體系和臨床思維模式，提高醫療水平。中醫醫案的研究方法包括對醫案內容的分析和總結，并進(jìn)行科學(xué)的實(shí)證研究。研究中醫醫案對個(gè)人的臨床實(shí)踐具有重要啟示作用，并且對推動(dòng)中醫學(xué)科的發(fā)展和傳承具有重要意義。未來(lái)應該繼續深入研究和挖掘中醫醫案的價(jià)值，促進(jìn)中醫的科學(xué)化和現代化。
學(xué)習中醫心得體會(huì )9
讓中醫藥文化走進(jìn)校園，不僅能播下傳承中華優(yōu)秀傳統文化的種子，還能增強孩子的健康意識，從小養成正確的生活習慣。中醫藥學(xué)凝聚著(zhù)深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年的健康養生理念及其實(shí)踐
經(jīng)驗，通過(guò)接觸中醫文化知識，讓每一個(gè)孩子從小明白起居有常、飲食有節，從小懂得做自己健康的第一責任人，使全民身體素質(zhì)從小就強壯起來(lái)。
中西醫結合是在我國這樣一個(gè)既有中醫又有西醫的特殊國土上
成長(cháng)和發(fā)展起來(lái)的一種新的醫學(xué)模式和醫療形式，是東西方文化和醫學(xué)科學(xué)技術(shù)相互激蕩、相互交融、相互結合的典范，是中國傳統醫學(xué)與現代醫學(xué)互相學(xué)習、取長(cháng)補短、交流融合的必然結果，是我國醫學(xué)的一大優(yōu)勢和特色。中西醫結合的目的，就是充分運用現代醫學(xué)以及現代科學(xué)技術(shù)和手段，研究和發(fā)展傳統中醫藥學(xué)，吸收中西醫之精華，豐富和推動(dòng)醫學(xué)科學(xué)的發(fā)展，努力提高為人民群眾防病治病的.服務(wù)水平。為此隴西縣開(kāi)展中醫藥文化進(jìn)校園的培訓，耹聽(tīng)了繼興文化研究院繼興岐黃上醫健康管理中心李俊宜重建中醫思維汲取生命健康智慧，感受頗多，以下是我的學(xué)習體會(huì )。
一、天人相應的中醫文化大智慧
傳統文化與中醫文化：重建中華文化智慧思維，父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。為人父母者，不知醫為不
慈；為人子女者，不知醫為不孝。
上醫治國中醫治人下醫治病
《素問(wèn)·四氣調神大論》云：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎”。這句話(huà)提出了“治未病”的思想，闡明了“治未病”的重要性�！爸挝床 卑瑑蓚�(gè)方面，一是未病先防，一是已病防變。
二、中華文化的核心思想
整體觀(guān)陰陽(yáng)五行中庸之道以和為貴以人為本天人合一
三、中國傳統文化中的中醫思維模式
陰陽(yáng)：一陰一陽(yáng)之謂道五行：木、火、土、金、水
藏象學(xué)說(shuō)：五藏六腑經(jīng)絡(luò )氣血：十二經(jīng)、奇經(jīng)八脈，子午流注
整體觀(guān)：天人合一、天人相應取象比類(lèi)：中藥的四氣五味、升降浮沉
四、一陰一陽(yáng)之謂道——中國文化的源頭
陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本�！饵S帝內經(jīng)》
陰陽(yáng)互根：孤陰則不生，獨陽(yáng)則不長(cháng)，故天地配以陰陽(yáng)
陰陽(yáng)轉換：寒極生熱、熱極生寒
陰病陽(yáng)治、陽(yáng)病陰治：熱者寒之、寒者熱之
天降陽(yáng)，地出陰，陰陽(yáng)合而生五行
五、五行學(xué)說(shuō)——中國文化的基礎
六、陰陽(yáng)五行與人體的關(guān)系
七、藏象學(xué)說(shuō)——中醫對人體生命生理的深刻認識
藏象學(xué)說(shuō)是中醫理論思維的核心思想
藏：一為臓（臟器），二為藏（收藏）象：一為臓腑形象二為生理病理表象
三為對應自然界之應象
四為體現出的精神情志之變象。
經(jīng)絡(luò )氣血——決定生老病死的無(wú)形力量
經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成。
經(jīng)脈者，所以決死生，處百病，調虛實(shí)，不可不通。
夫十二經(jīng)脈者，內屬于臟腑，外絡(luò )于支節。
——《黃帝內經(jīng)·靈樞》
經(jīng)絡(luò )氣血——決定生老病死的無(wú)形力量
八、整體觀(guān)是中醫辨證思維的根本
九、五運六氣——天地變化之規律、醫門(mén)之玄機
��？五運六氣是中國古圣先賢出的宇宙天體運行、氣候變化、地理物候變化規律與人類(lèi)生理疾病、疫病發(fā)生關(guān)系的智慧結晶。
��？五運：木運、火運、土運、金運、水運。是指在形成氣候變化的地面五方五位的因素。
��？六氣：風(fēng)、熱、火、濕、燥、寒。是指形成氣候變化的空間大氣環(huán)流因素。
十、重大的疫病發(fā)生背后究竟有什么規律？——以SARS為例
大的疫病發(fā)生背后究竟有什么玄機？為什么是20xx年春爆發(fā)SARS？
《素問(wèn)遺篇·本病論》：“假令庚辰陽(yáng)年太過(guò)，……雖交得庚
辰年也，陽(yáng)明猶尚治天，……火勝熱化，水復寒刑。此乙庚失
守，其后三年化成金疫也，速至壬午，徐至癸未，金疫至也�！�
十一、中國還有幾個(gè)“好人”？
全國心腦血管病患者2.3億人，腦卒中患者600多萬(wàn)，心肌梗
塞患者296萬(wàn)
每年新增癌癥病例350萬(wàn)人，高血壓患者1.6億人，糖尿病患者1，4億人，推薦訪(fǎng)問(wèn)：
學(xué)習中醫心得體會(huì )10
學(xué)習中醫文化知識，我深感中醫文化與現代醫學(xué)的結合是非常有價(jià)值的。中醫文化強調情志、飲食、作息等方方面面對人體健康的影響，與現代醫學(xué)的整體觀(guān)念相契合，可以增強現代醫學(xué)的疾病防治效果。
中醫文化注重預防和調理，與現代醫學(xué)的概念相通。在預防疾病方面，中醫的飲食調養、季節養生等理念可以與現代醫學(xué)的營(yíng)養學(xué)、健康管理相結合，形成更全面的預防體系。在疾病治療方面，中醫的辨證施治方法可以與現代醫學(xué)的各種檢驗、影像技術(shù)相結合，實(shí)現個(gè)體化的治療。
學(xué)習中醫文化知識，我深切感受到中醫與現代醫學(xué)結合的重要性。中醫文化含有豐富的理論和經(jīng)驗，可以為現代醫學(xué)提供新的思路和方法。同時(shí)，現代醫學(xué)的發(fā)展也可以為中醫文化的傳承和創(chuàng )新提供更好的.支持和保障。
中醫文化與現代醫學(xué)的結合是非常有意義的，可以推動(dòng)醫學(xué)的發(fā)展和健康素養的提升。希望在未來(lái)的學(xué)習和工作中，能夠不斷探索中醫文化與現代醫學(xué)的融合之路，為人類(lèi)的健康事業(yè)做出更大的貢獻。
學(xué)習中醫心得體會(huì )11
人們常說(shuō)“醫生見(jiàn)聞”，即醫生通過(guò)臨床實(shí)踐所獲取的醫療經(jīng)驗。中醫醫案作為中醫藥學(xué)的重要組成部分，承載著(zhù)許多中醫大師的臨床智慧和經(jīng)驗總結。閱讀和研究中醫醫案不僅可以了解中醫醫學(xué)的理論與實(shí)踐，還能開(kāi)拓我們的思維方式和提升臨床實(shí)踐能力。下面我將分享我對中醫醫案精粹的心得體會(huì )。
首先，中醫醫案的不同分類(lèi)和歸納經(jīng)驗可以幫助我們深入了解疾病的病機和治療方法。在中醫醫案中，按病癥分類(lèi)，如內科、外科、婦科等，每個(gè)分類(lèi)又有不同的疾病和治療方法。通過(guò)閱讀這些醫案，我們可以了解到同樣病癥的不同治療方法和開(kāi)方。例如，在閱讀中醫醫案時(shí)，我發(fā)現治療咳嗽有痰的疾病時(shí)，有些醫師會(huì )使用溫化痰涌湯，有些則用平胃湯，這給了我在治療咳嗽患者時(shí)更多的選擇和思路。
此外，中醫醫案對中醫學(xué)診斷思路的培養也具有重要作用。中醫治療強調辨證論治，即根據患者的癥狀和體質(zhì)特征，綜合分析，得出病機并進(jìn)行針對治療。閱讀中醫醫案可以幫助我們鍛煉辨證能力，從而更加準確地判斷病情和選擇合適的治療方法。通過(guò)與中醫醫案對照，可以發(fā)現不同醫案存在著(zhù)相似的辯證思路和治療方法，這讓我深刻體會(huì )到中醫辨證論治的重要性，并且通過(guò)不斷實(shí)踐和學(xué)習中醫醫案，我逐漸提高了自己的辨證能力。
另外，中醫醫案中的有效治療方法和方劑經(jīng)驗也值得我們借鑒。中醫醫案中記載了許多經(jīng)典驗方和名醫妙方。通過(guò)閱讀和研究這些方劑，我們可以了解到其組方理論和用藥規律。例如，《景岳全書(shū)》中記載了很多中醫名醫的秘方，通過(guò)實(shí)踐應用，我發(fā)現這些名方對許多疾病的治療效果顯著(zhù)。這讓我認識到方劑的重要性，同時(shí)也啟發(fā)了我自己創(chuàng )新組方的動(dòng)力。
最后，中醫醫案還能幫助我們提升臨床實(shí)踐能力，掌握病情判斷和治療策略。中醫醫案都是根據醫師對患者的詳細觀(guān)察和體察總結而成，其中記錄了患者的病史、癥狀、體征、辯證等方面的信息。通過(guò)閱讀這些醫案，我們可以鍛煉自己的觀(guān)察能力和體察技巧，提高對患者的'辨證能力。此外，中醫醫案中還包含了許多治療方法和技巧，如針灸、推拿等，這些都是中醫治療疾病的重要手段。我們可以通過(guò)學(xué)習這些方法和技巧，提高自己的臨床操作能力。
總之，中醫醫案是中醫醫學(xué)寶貴的財富，通過(guò)閱讀和研究中醫醫案，我們可以了解到中醫醫學(xué)獨特的理論和實(shí)踐，培養對疾病的病機和治療方法的深入理解，提升辨證論治能力，學(xué)習到有效的治療方法和方劑經(jīng)驗，并且提高自己的臨床實(shí)踐能力。中醫醫案精粹的體會(huì )與心得是無(wú)窮的，究其原因是因為中醫醫學(xué)的豐富與源遠流長(cháng)，它給我們提供了一種與世界其他傳統醫學(xué)相區別的治療方式和思維方式，也給我們提供了一個(gè)探索與創(chuàng )新的空間，因此中醫醫案的研究值得我們深入挖掘和發(fā)掘。
學(xué)習中醫心得體會(huì )12
作為一名青年中醫，我在醫學(xué)實(shí)踐中不斷收獲、成長(cháng)，對于醫案也有了更多的理解和思考。在工作中，我通過(guò)一些經(jīng)典和有代表性的醫案，認真總結和思考，以此加深對臨床實(shí)踐的理解和掌握到治療疾病的技能。在這里，分享些許我的體會(huì )。
第一段：患者首診時(shí)出現的癥狀不一定是主導癥狀。
患者有時(shí)對于自身癥狀描述得不夠詳細，導致醫生在判斷病情和尋找病因時(shí)會(huì )出現困難。這時(shí)，需要醫生通過(guò)細致的詢(xún)問(wèn)、觀(guān)察和分析，綜合判斷患者的身體狀況、生活習慣等多方面的因素，搭配中醫的辨證論治思路，找出主導癥狀和原因。例如，有甲狀腺功能亢進(jìn)的患者首先主訴手心出汗嚴重，但經(jīng)過(guò)詳細的問(wèn)診和針對全身癥狀，發(fā)現患者同時(shí)還有心慌、失眠等表現，從而正確地確定了辨證目標和治療方案。
第二段：精細化辨證論治的重要性。
傳統中醫辨證論治一直強調辨證、論治，但是如何做到精細化還需要醫生在臨床實(shí)踐中不斷學(xué)習和積累。如有患者出現頭痛、眼花等癥狀，一般較容易被醫生診斷為“肝陽(yáng)上亢或肝腎不足”，但患者經(jīng)過(guò)詳細辨證之后，發(fā)現患者實(shí)際上是睡眠不規律，身體疲憊、飲食不規律造成的。如此一來(lái)，醫生可以對癥下藥，改善生活習慣，從而解決患者的問(wèn)題。因此，精細化辨證是中醫臨床實(shí)踐中必不可少的一項技能。
第三段：治未病，預防于未然。
預防比治療更重要。在醫治病癥的同時(shí)，我們更應該關(guān)注于疾病發(fā)生前或患者情況暫時(shí)未能獲得有效控制時(shí)的預防。例如，有患者在使用激素類(lèi)藥物過(guò)程中，短時(shí)間內效果明顯，但如果長(cháng)時(shí)間不加調整，可能會(huì )導致副作用和反向效應，嚴重影響健康。因此，針對這種情況，中醫預防要比治療更該重視。
第四段：融合中西醫。
在特定的情況下，中西醫的`融合也可以有效緩解患者的癥狀，加快病情的好轉。中醫中的“氣血陰陽(yáng)”等理論，可以與現代醫學(xué)的對癥治療相結合，產(chǎn)生不同于單純中醫或現代醫學(xué)的療效。
第五段：臨床實(shí)踐中的收獲。
通過(guò)臨床實(shí)踐和日常學(xué)習，在辨證論治、預防和治療等方面，我以更廣闊的視野看待“中醫”，從而更好地將其付諸實(shí)踐。在我實(shí)踐中，我知道過(guò)程不會(huì )非常容易，需要我不斷地提升自己的能力，學(xué)習更多內容，為每一位患者提供專(zhuān)業(yè)的治療。
學(xué)習中醫心得體會(huì )13
《金匱》甘麥大棗湯治療神經(jīng)官能癥 《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說(shuō)：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之�！迸K躁的癥狀可出現于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養，兼之精神刺激所致，《素問(wèn)》中云：“肝苦急，急食甘以緩之�！薄鹅`樞》中說(shuō)：“心病者，宜食麥�！备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏�，小麥養心安神 ，大棗益脾養血，其治在“心”。
《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說(shuō)：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭，像如神靈所作，數欠伸，甘麥大棗湯主之�！�
甘麥大棗湯方：甘草三兩，小麥一升，大棗十枚。上三味，以水六升，煮取三升，溫分三服。亦補脾氣。
臟躁指情志不暢，五志化火，臟陰既傷所致的以情志失常為主的疾患，臨床多見(jiàn)于女性，屬于現代醫學(xué)“癔病”范疇，是神經(jīng)官能癥中的一種類(lèi)型，表現可輕可重，多種多樣，有的甚至很?chē)乐�，多無(wú)器質(zhì)性病變。甘麥大棗湯有甘潤緩急，養心安神之功，主治心神失養之證。
甘麥大棗湯作為治療焦慮癥、抑郁癥、神經(jīng)衰弱、考試焦慮癥、圍絕經(jīng)期綜合癥、失眠等身心疾病的基礎方。根據"異病同治"的原則，病癥不同，若病機、病性、證候相同都可考慮一方治多病.
《古今醫統大全·郁證門(mén)》說(shuō)：“郁為七情不舒，遂成郁結，既郁之久，變病多端�！�，臟躁多因患者抑郁寡歡，憂(yōu)思傷脾，積久傷心，致使心脾兩虛；若久病傷陰，致使精血兩虧，五臟失于濡養，五志之火內動(dòng)，上擾心神而成臟躁之病，本病始于肝，傷及心脾，累及于腎，病位多在心、肝。肝屬木，心屬火，在五行相生關(guān)系上，肝為心之母，因此肝之藏血不足會(huì )導致心之陰血不足，心血不足從而引起心神失養。肝疏泄失常不僅影響到全身氣機，而且也會(huì )導致其本身藏血失職。由此，肝之功能失常所引起的臟躁在病因病機方面除了肝之疏泄失常外，還有肝不藏血。根據辨證施治的原則，以疏肝健脾，養心安神為主。
《金匱要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也�！比梭w的氣機與肝的疏泄功能密切相關(guān)，肝是全身氣機之樞紐所在若樞機失利，必然導致各臟腑氣機的`紊亂。五臟氣機紊亂必然導致五志的失常，從而影響到人的情志。
《醫宗金鑒》云：“臟，心臟也，心靜則神藏，若為七情所傷，則心不得靜而神躁擾不寧也，故喜悲傷欲哭，是神不能主情也�！� 臟躁的癥狀可出現于癔病、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征，其本為心氣不足，心血失養，兼之精神刺激所致，《素問(wèn)》中云：“肝苦急，急食甘以緩之�！薄鹅`樞》中說(shuō)：“心病者，宜食麥�！备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏�，小麥養心安神（藥理研究小麥有抗焦慮抑郁的作用） ，大棗益脾養血，其治在“心”。
學(xué)習中醫心得體會(huì )14
近年來(lái)，隨著(zhù)中醫的逐漸興起，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始選擇中醫作為自己的職業(yè)。這些青年中醫在實(shí)踐中積累了大量的醫案心得和體會(huì )，不僅提升了自身的醫學(xué)水平，也為中醫事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。本文將從青年中醫的角度出發(fā)，探討他們在實(shí)踐中獲得的醫案心得和體會(huì )。
在中醫理論中，醫案是科學(xué)研究的基礎，是中醫理論的重要組成部分。醫案不僅揭示了疾病的本質(zhì)和發(fā)展規律，也反映了醫生在實(shí)踐中的經(jīng)驗和技藝。青年中醫能夠在實(shí)踐中積累醫案，不僅可以提高自己的診療水平，更可以為中醫研究提供寶貴的數據和證據。
作為青年中醫，他們在實(shí)踐中獲得了不少醫案心得。有的青年中醫在針灸治療中總結出了一些獨特的技巧和方法，有的青年中醫通過(guò)傳統中藥煎煮方法研究，創(chuàng )新出了一些煎藥方式，取得了顯著(zhù)的效果。這些醫案心得在日常診療中得到了充分的應用，不僅提升了自身的醫療水平，也讓更多的患者受益。
第四段：體會(huì )困難的追求醫學(xué)。
雖然青年中醫在實(shí)踐中積累了許多醫案和經(jīng)驗，但這些都是付出了艱苦努力后才得以獲得。青年中醫在追求醫學(xué)的道路上，必須克服重重困難，既要學(xué)習中醫理論，又要學(xué)會(huì )在實(shí)踐中找到疑難雜癥的`解決方法。同時(shí)，青年中醫還要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度，繼承和發(fā)揚中醫藥文化，為中醫的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：結論。
青年中醫作為中醫事業(yè)的新生力量，對于中醫的發(fā)展和傳承具有重要意義。在實(shí)踐中，他們不僅積累了許多寶貴的醫案和經(jīng)驗，也錘煉了自己的醫療技能和臨床能力。愿更多的青年人投身中醫事業(yè)，為中醫藥的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻！
學(xué)習中醫心得體會(huì )15
第一段:引言（約200字）。
中醫作為我國獨有的傳統醫學(xué)體系，在歷史長(cháng)河中積累了豐富的醫案。一方面，中醫醫案以其獨特的診斷方法和治療手段，為廣大患者提供了有效的醫療服務(wù)；另一方面，中醫醫案也為中醫師提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。通過(guò)仔細研讀中醫醫案，我深深體會(huì )到了中醫的博大精深和人文關(guān)懷，也有了自己的一些心得體會(huì )。
在中醫的經(jīng)典醫案中，肺炎是一個(gè)被廣泛研究和討論的疾病。中醫師通過(guò)辨證施治，根據肺炎的不同病因和癥狀，采用針灸、艾灸、中藥等多種方法進(jìn)行治療。在實(shí)際臨床中，我也遇到了一些肺炎患者，并根據中醫醫案的指導進(jìn)行了治療。我發(fā)現，中醫治療肺炎注重患者的整體調理，強調個(gè)體差異，并注重調理氣血、養陰清熱的治療原則。這種綜合的治療方法在一定程度上提高了治愈率和患者的生活質(zhì)量，讓我對中醫的治療效果有了更深的認識。
消化系統疾病是一類(lèi)常見(jiàn)病，中醫治療消化系統疾病的醫案也較為豐富。通過(guò)研讀中醫醫案，我感受到中醫注重患者的飲食調養和心理調適。治療上，中醫師依據患者的不同癥狀、體質(zhì)和病因，采用中藥調理和針灸療法。我在臨床實(shí)踐中也曾治療一些消化不良、胃炎等疾病的患者。通過(guò)運用中醫的治療方法，結合中醫的藥食同源理念，我發(fā)現患者的體質(zhì)有所改善，癥狀減輕，甚至痊愈。這讓我深信，中醫在治療消化系統疾病中有其獨到之處。
中醫治療女性疾病的醫案也非常豐富，如月經(jīng)不調、痛經(jīng)、更年期綜合征等。在中醫的傳統理論中，女性疾病與陰陽(yáng)、氣血的調和有著(zhù)密切的關(guān)系。中醫師通過(guò)辨證施治，采用中藥調理、針灸等方法進(jìn)行治療。我在女性疾病的治療中，也運用了中醫的.醫案和方法。通過(guò)堅持中醫的整體觀(guān)念，結合患者的體質(zhì)特點(diǎn)，我發(fā)現中醫對于女性疾病的治療確實(shí)有一定的療效。中醫強調調整身心平衡，增強女性體質(zhì)，這也讓我更加深入理解到中醫以人為本的思想。
第五段:總結（約200字）。
通過(guò)研讀中醫醫案和自己的臨床實(shí)踐，我對中醫醫案和治療方法有了更深入的認識和體會(huì )。中醫的醫案富含著(zhù)千百年來(lái)中醫師的智慧和經(jīng)驗，總結中醫的特點(diǎn)是其重視患者的整體調理，尊重個(gè)體差異，注重患者的飲食調養和心理健康。同時(shí)，中醫更強調以預防為主，通過(guò)調整身心平衡，增強自身體質(zhì)，提高抵抗力。這些對于今天的醫學(xué)發(fā)展和健康管理都有重要的啟示和借鑒意義。中醫醫案及心得體會(huì )是我們弘揚中醫精神、推廣中醫文化的重要資源，也是我們學(xué)習中醫、研究中醫的寶貴經(jīng)驗。
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