論語(yǔ)學(xué)習心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì )有什么要求呢?以下是小編整理的論語(yǔ)學(xué)習心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
論語(yǔ)學(xué)習心得體會(huì )1
通過(guò)這幾個(gè)月讀書(shū)、實(shí)踐、成長(cháng)活動(dòng)的學(xué)習,使我增添了幾分自信,幾分沉穩;叵雱傋呱洗骞賺徫粫r(shí)心里的膽怯、迷茫、浮躁,真的好了很多。
記得剛看完于丹《論語(yǔ)》這本書(shū),心靈就有所觸動(dòng),它使我重新認識了孔子。其實(shí)《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。我感覺(jué)讓我感受最深的是她對《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單,快樂(lè )的感悟,無(wú)論生活有多少困難,都要看到積極的一面,找個(gè)快樂(lè )的一面去接受生活中的每件事。于丹老師利用她獨特的個(gè)性視角,緊扣21世紀人類(lèi)面臨的心靈困惑,從中國人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面來(lái)解讀《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。記得于丹老師說(shuō)記住《論語(yǔ)》中一個(gè)字,一生就夠用了,我覺(jué)得有道理。人想過(guò)的快樂(lè ),首先要學(xué)會(huì )寬容,也就是《論語(yǔ)》中所說(shuō)的“恕”,這個(gè)字包含了一個(gè)人不可缺少的心態(tài),能夠學(xué)會(huì )“恕”,那么這個(gè)人的一生一定是快樂(lè )的,而且是發(fā)自?xún)刃牡母惺。當然,想做到這個(gè)字是不容易的,能夠把所有的世事都用寬容的心來(lái)對待,那么生活中就沒(méi)有什么是快樂(lè )的阻礙了。在這個(gè)新時(shí)代,除了為生計忙碌、奔波之外,我們總是尋找一種精神的寄托,在尋找一個(gè)屬于自己心靈的家園。面對豐富多彩的世界和各種欲望,總會(huì )想為自己的心靈安個(gè)家。
在當今社會(huì )風(fēng)氣略顯浮躁的時(shí)候,作為一名年輕的基層工作者,我們必須懂得去學(xué)習這種平和的心態(tài),以造就一個(gè)更為善美更為清亮的明天。下面我就結合自己的實(shí)際情況,談在論語(yǔ)學(xué)習中的體會(huì ):
一、學(xué)為先
我們每個(gè)人,從呱呱落地來(lái)到這個(gè)世上起,每天都在不斷學(xué)習,成長(cháng),逐漸地完善自我。學(xué)習不僅是指在課本上學(xué)知識,更重要的是在生活中的積累。子曰:“三人行,必有我師焉”,每個(gè)人身上都有他的閃光點(diǎn),值得我們去學(xué)習。多向身邊的人請教學(xué)習,就像?身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著(zhù)豐富的養分。山之所以高,是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,是因為它積極地聚集了一點(diǎn)一滴不起眼的水。我們不但要學(xué),還要學(xué)以致用,孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”,一定要一邊學(xué),一邊想,一邊應用,他所提倡的是這樣一種從容地把有限的知識放大到極限的學(xué)習方式。
二、做為上
《論語(yǔ)》中提到,不在其職,不謀其政,其中就隱含著(zhù)在其位就要謀其政。就是我們在這個(gè)位?上要履行好自己的職責,將本職工作踏踏實(shí)實(shí)干好。工作是體現自我價(jià)值的一個(gè)載體,當然也只有快樂(lè )地工作、將工作視為一種樂(lè )趣才能
夠真正地實(shí)現自我存在的價(jià)值。只有把自己的本職工作做得更迅速、更正確、更專(zhuān)注,調動(dòng)自己智力,從舊事中找出新方法來(lái),這樣才能使自己有更多機會(huì )鍛煉成長(cháng)!安环e硅步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江河!睆男∈伦銎,小事成就大事業(yè)。工作意味著(zhù)責任,崗位意味著(zhù)任務(wù),只要我們踏踏實(shí)實(shí)、認認真真干好每一項工作;培養健康快樂(lè )的生活情趣,平凡中體現不平凡,我想我們就是最優(yōu)秀的。
三、和為貴
《論語(yǔ)》中講:“己所不欲,勿施于人!庇脤ψ约旱男娜Υ,學(xué)會(huì )換位思考,也就是遇事先站在對方的'角度去想,“我想如果我是他,我會(huì )怎么樣”。一個(gè)人生命中有自信、有從容,有一種寬和,多體會(huì )他人的不容易,就可以做得到仁者愛(ài)人?梢(jiàn),讀透了論語(yǔ),就感悟了人生。如果感悟人生,找到內心的安寧,快樂(lè )就會(huì )常伴我們左右。
雖然自己只寫(xiě)了感悟深刻的方面,但是,自己的感悟遠遠不只這些。很多感動(dòng)是心靈的觸動(dòng),用語(yǔ)言不能表達得很清楚。的確,我們在人生的道路上要時(shí)常的反思、多一點(diǎn)靜靜的傾聽(tīng),少一點(diǎn)抱怨的聲音,多想想生活的快樂(lè )與感動(dòng),少一點(diǎn)不實(shí)際的言論。也許,人生的道理人人都懂。我慶幸有這本書(shū)伴隨我成長(cháng)、生活,它就像一面鏡子一樣,時(shí)刻提醒著(zhù)我。
論語(yǔ)學(xué)習心得體會(huì )2
《論語(yǔ)》是我國古代偉大思想家孔子的弟子及再傳弟子對孔子及其弟子的言行的記錄,其核心思想是“仁”!墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習方法,特別論述了怎樣做人的為人之道。
在《論語(yǔ)》學(xué)而篇的學(xué)習中,我頗有感受。
“不患人之不己知,患不知人也!
這句話(huà)的'意思是說(shuō)不擔心別人不了解自己,只擔心自己不了解別人。在生活中,假如我們每個(gè)人都能設身處地多為別人考慮,多站在對方的角度上想問(wèn)題、做事,我想許許多多的矛盾、糾紛甚至悲劇都不會(huì )產(chǎn)生。然而,當利益沖突一旦出現又有多少人能做到呢?為什么今天的我們想問(wèn)題總是忽略了它呢?
還記得剛買(mǎi)電腦那陣兒,本來(lái)狹小的寢室一下多出了五臺電腦,每個(gè)人都想把機放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對電腦的使用時(shí)間和方式都各異,為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰,電腦布局模式不斷更改,弄得寢室沒(méi)有一絲“溫暖”,悶得人難受。后來(lái)我們冷靜了下來(lái),試著(zhù)為對方考慮,大家彼此道了歉,都做出了讓步,最后寢室形成了統一的作息時(shí)間,為了共同目的,我們終于和好如初,又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
學(xué)習而不思考就會(huì )迷惑而無(wú)所得,思考而不學(xué)習就會(huì )是危險的!墩撜Z(yǔ)》中這句格言值得我們好好體會(huì )和牢記。學(xué)習型社會(huì )不但要求我們終生學(xué)習,更要掌握學(xué)習的方法。在大學(xué)四年里,我們或許學(xué)習了較多的理論知識,但我們學(xué)習中的思考卻不夠,對社會(huì )的一些現實(shí)問(wèn)題的探索更相當缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來(lái)檢驗我們的知識。
暑假,我隨著(zhù)我院三下鄉隊伍到了開(kāi)縣(全國的貧困縣之一)。盡管只有短短的七天時(shí)間,在那里的每一幕都牢牢留在我心里,讓我真正看見(jiàn)了貧困山區的經(jīng)濟、教育現狀。有一個(gè)鄉教學(xué)設施極差,沒(méi)有書(shū)桌、椅、圖書(shū),教師缺編嚴重達200余人,有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計算機課,有些孩子每一次都會(huì )走上半天的山路,學(xué)習三節課后再走回去。他們中不少孩子因為貧困等原因而輟學(xué)。
在返程的路上我一直在思考一個(gè)問(wèn)題:為什么山里的孩子小學(xué)畢業(yè)或是初中畢業(yè)后,他們就面臨著(zhù)勞作或打工就業(yè)呢?當地的學(xué)校教育又能給他們提供些什么呢?而我們又能為他們做些什么呢?
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國博大精深的傳統文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚!墩撜Z(yǔ)》就是文化經(jīng)典之一,學(xué)而思,思而學(xué),必定有益。
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