【集合】大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

　　當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編精心整理的大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。

大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1

　　教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的，教師要忠誠教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻智慧。沒(méi)有高水平的老師，培養不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專(zhuān)業(yè)知識基礎，熟練掌握本專(zhuān)業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識，具有跨學(xué)科跨專(zhuān)業(yè)的結合力，能夠融會(huì )貫通，能滿(mǎn)足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識體系，及時(shí)吸收、存儲學(xué)科前沿的知識與研究成果，要成為終身學(xué)習的楷模。

　　一、對師德核心結構的解讀

　　為什么說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表是師德的核心內容與最基本的要求?這是因為愛(ài)崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛(ài)一行就是此意。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此，它是師德的基礎。教書(shū)育人是對教師這一特殊職業(yè)的專(zhuān)業(yè)要求，它是教師工作的具體內容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來(lái)體現，所以它是師德的載體。而為人師表是社會(huì )對教師這一職業(yè)，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現，故而它是師德的支柱。這樣，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表就形成了一個(gè)有機整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結構也顯然蘊含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中規定的'師德外延的其他方面。由于愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表這一師德的核心內容分別側重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線(xiàn)”。

　　這揭示出教師職業(yè)道德的核心內容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的，我們把它稱(chēng)為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。

　　1.敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛(ài)崗敬業(yè)的精神。在一個(gè)教師對自己的職業(yè)認同的前提下，根據職業(yè)認識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀(guān)的不同，教師對自己的職業(yè)在認識、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)上有四個(gè)不同層次的理解，即畏業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè )業(yè)、創(chuàng )業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當作一種“干活掙錢(qián)的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責，愛(ài)業(yè)者能自立自強，樂(lè )業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔，而創(chuàng )業(yè)者則表現出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內在動(dòng)力。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì )經(jīng)歷或達到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛(ài)教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門(mén)職業(yè)，而沒(méi)有把它當作一門(mén)事業(yè)，那么他雖然也可以達到愛(ài)業(yè)的層次，但不會(huì )有真正的樂(lè )業(yè)感，更達不到創(chuàng )業(yè)的境界。我們認為，從愛(ài)業(yè)到樂(lè )業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現了從必然王國向自由王國的過(guò)渡。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書(shū)育人工作的原動(dòng)力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng )立了光輝業(yè)績(jì)的優(yōu)秀人民教師的代表。

　　2.育人維度表示一個(gè)教師教書(shū)育人的水平。教書(shū)育人是教師的專(zhuān)業(yè)工作，是區別于其他職業(yè)的根本標志。教書(shū)育人的業(yè)績(jì)如何，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門(mén)專(zhuān)門(mén)的技術(shù)，需要教師勤奮訓練，對其中的規律刻苦鉆研。教師教書(shū)育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達到高級的境界，否則也不會(huì )有出類(lèi)拔萃、技藝超群的說(shuō)法。不過(guò)，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書(shū)育人技藝，使自己成為專(zhuān)業(yè)高才;深研教育教學(xué)規律，使自己成為教育行家，應成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標。于漪、魏書(shū)生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。

　　3.師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類(lèi)靈魂工程師，肩負培養“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì )對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應是規范的，是學(xué)生學(xué)習的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習的模范，是社會(huì )各界學(xué)習的模范，這就構成師表維度的四個(gè)不同層次：規范、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常說(shuō)的“學(xué)高為師，身正為范;學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書(shū)育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰�？追蜃�、陶行知就是這樣的萬(wàn)世師表。

　　4.“師德曲線(xiàn)”，即表示著(zhù)一個(gè)人民教師在愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表的“三維空間”中所走過(guò)的軌跡。起點(diǎn)A的“坐標”為愛(ài)業(yè)，技術(shù)，規范。它的意思是：這個(gè)教師從當教師這一天起，就熱愛(ài)自己的職業(yè)，具有教書(shū)育人的技術(shù)，為人師表品行規范�？磥�(lái)他是一個(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B(niǎo)點(diǎn)則表示這名教師對職業(yè)的認識由愛(ài)向樂(lè )過(guò)渡，掌握了教書(shū)育人的技能，為人師表已達到垂范層次，即達到能為學(xué)生做出榜樣的層次。

　　從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線(xiàn)，或者說(shuō)是最低要求。

　　教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè)，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準時(shí)上下課等方法來(lái)衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動(dòng)，因此必須解決思想問(wèn)題。教師不應把本職工作當作一種謀生手段，而應當當成一種事業(yè)，熱愛(ài)它，并努力干好它，其具體表現就是愛(ài)崗、敬業(yè)。

　　教師敬業(yè)，就會(huì )心系學(xué)生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對待，心正煩，氣正燥，但只要一走進(jìn)教室，面對學(xué)生，馬上會(huì )放下所有憂(yōu)愁煩惱，全身心投入工作，圓滿(mǎn)完成教學(xué)任務(wù)。

　　一個(gè)敬業(yè)的教師，必定具有很強的責任心。他知道自己的工作將影響到幾十個(gè)孩子的前途命運。因此他不會(huì )偷懶，不會(huì )�；�，不會(huì )漏批一本作業(yè)，不會(huì )放棄一個(gè)后進(jìn)生。對于自己工作中偶然出現的失誤，考慮最多的不是擔心受到上級的批評和懲罰，而是深感良心不安，覺(jué)得對不起學(xué)生，對不起學(xué)生的父母。

　　敬業(yè)的教師都會(huì )注重提高自己的業(yè)務(wù)能力。業(yè)余時(shí)間，他們也會(huì )跳幾曲舞，唱幾首卡拉OK，甚至約上幾個(gè)要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調節，一種放松，更多的時(shí)間還是在與書(shū)為伴。他們會(huì )從有限的工資中拿出來(lái)一部分購買(mǎi)業(yè)務(wù)書(shū)籍，擠出時(shí)間學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，提高業(yè)務(wù)能力，接受新的教育理念和方法技巧。

　　總之，教師也是人，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒(méi)有必要道貌岸然，但教師擔負著(zhù)育人的重擔，因此，不能玩忽職守，必須敬業(yè)。

大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )2

　　人們曾用這些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。 這些語(yǔ)言既表達了人們對教師的尊敬，也表達了他們對教師的希望。教師是奉獻者，教師是耕耘者，桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(cháng)，更有社會(huì )的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。

　　韓愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導與接受的關(guān)系，當學(xué)生從家長(cháng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢?學(xué)生們永遠年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的`態(tài)度和表現決定著(zhù)教師的教學(xué)準則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。

　　而社會(huì )發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì )急劇變革，計算機及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設計者，還是學(xué)生學(xué)習的引導者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰。而這么多的環(huán)節之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養和表現。

　　今年5月份四川汶川大地震給中國的教師們上了一堂教師用血肉靈魂演繹的課。那么多用生命保護學(xué)生的真實(shí)事件，使我對師德師風(fēng)的認識更深入了一層，我國幾千年傳統的教師職業(yè)道德一直傳承到了現在：熱愛(ài)教育，終生授徒，有教無(wú)類(lèi)，文行忠信，以身作則，學(xué)而不厭，誨人不倦等。我的感動(dòng)，既來(lái)源于教師對其職責的貫徹，我的感動(dòng)，也來(lái)源于學(xué)生對教師的信任與依賴(lài)。在那場(chǎng)劫難中，很多人倒下了，也有很多人逃脫出來(lái)了，更有一部分孩子和他們的教師永遠的留在了一起。信任與被信任，關(guān)懷與被關(guān)懷，教師的心靈在觸動(dòng)中成長(cháng)。

　　是誰(shuí)說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師?是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?這最應該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規范?應該從我們自己身上規范。在這里我們要明確：社會(huì )主義條件下，教師是工人階級的一部分，是人類(lèi)靈魂的工程師，擔負著(zhù)培養共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì )主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規范為指導的，其道德規范主要是：

　　(1)熱愛(ài)祖國，忠誠黨的教育事業(yè)，堅持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻;

　　(2)熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私傳授知識，循循善誘，誨人不倦，對學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動(dòng)之以情，曉之以理，教書(shū)育人，盡職盡責;

　　(3)為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識;

　　(4)教師之間團結互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長(cháng)，共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國家培養出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。

大學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )3

　　為強化師德、鑄造師魂。我校教師進(jìn)行了認真的學(xué)習討論，大家清楚而又深刻地認識到：師德師風(fēng)建設是關(guān)系到教育工作成敗的大事，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質(zhì)精良的`教師隊伍，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設年活動(dòng)中我們著(zhù)重抓了以下幾項工作。

　　一、領(lǐng)導高度重視，健全組織機構

　　我校領(lǐng)導高度重視師德建設工作，黨政主要領(lǐng)導能把師德建設年工作擺上議事日程，定期召開(kāi)會(huì )議，統一思想認識，增強抓好師德建設年的責任感和緊迫感。同時(shí)，研究制定師德學(xué)習，每項活動(dòng)領(lǐng)導做到心中有數，指導到位。

　　二、加強理論學(xué)習，提高思想素質(zhì)

　　1、學(xué)校有計劃有步驟地抓好了學(xué)習教育活動(dòng)，組織教師學(xué)習《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規，組織教職工學(xué)習并開(kāi)展了學(xué)習大討論，相互交流思想，每位教師結合學(xué)習實(shí)踐活動(dòng)及自己工作實(shí)際寫(xiě)了一篇學(xué)習心得體會(huì )。通過(guò)學(xué)習使廣大教師從思想上真正認識到依法執教、為人師表的重要性，提高教師的法律意識，增強依法治校的能力和水平，進(jìn)一步轉變教育觀(guān)念，為積極創(chuàng )建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系，構建和諧的育人環(huán)境奠定了堅實(shí)的基礎。

　　2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》等法律法規為學(xué)習材料。利用政治學(xué)習時(shí)間，組織教師學(xué)習，引導教師正確理解教師職業(yè)道德內涵，把握師德原則、師德規范及教育法規，提高認識、規范行為，采用集中學(xué)習和分散自學(xué)，講課輔導與集體討論相結合的學(xué)習方式，根據上級文件精神學(xué)校要求教師結合自己在師德方面存在的問(wèn)題有針對性進(jìn)行自學(xué)，并寫(xiě)出師德體會(huì )，學(xué)校組織教職工進(jìn)行學(xué)習筆試檢測考核。

　　通過(guò)學(xué)習活動(dòng)，對教師進(jìn)行了職業(yè)道德教育，提高了教師教書(shū)育人水平，使教師端正了教育思想，真心實(shí)意地關(guān)心、愛(ài)護、培養教育每一名學(xué)生。

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