義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì )14篇
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編精心整理的義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì )，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
前段時(shí)間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標準（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標準的修訂，我們一起通過(guò)線(xiàn)上學(xué)習。學(xué)習后讓我更加體會(huì )到學(xué)習數學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識的層面上，而必須學(xué)會(huì )應用。只有如此，才能使所學(xué)數學(xué)富有生命力，才能真正實(shí)現數學(xué)的價(jià)值。這就要求我們必須注意從小培養學(xué)生的應用意識。20xx版《義務(wù)教育數學(xué)課程標準》修訂的要點(diǎn)也是所有學(xué)科共同的：
1.落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。
2.實(shí)現“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢。
那么怎么來(lái)理解和表達核心素養？因為立德樹(shù)人的根本任務(wù)沒(méi)有變，核心素養這件事情應該是從一到終老，每一個(gè)學(xué)習過(guò)數學(xué)人都應該具有的。還有一個(gè)就是階段性，每一個(gè)不同的學(xué)習階段應該有不同的表現，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識儲備有關(guān)，與經(jīng)驗積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養的表述，應該有整體性，既有數學(xué)的特征，又有數學(xué)教育的特點(diǎn)，更具體的說(shuō)具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過(guò)數學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養，教育的終極目標。這樣就把核心素養表述為會(huì )用數學(xué)眼光觀(guān)察現實(shí)世界，會(huì )用數學(xué)的思維思考現實(shí)世界，會(huì )用數學(xué)的語(yǔ)言表達現實(shí)世界。
另外，什么是數學(xué)的眼光？為什么要觀(guān)察？因為數學(xué)為人們提
供了一個(gè)認識與探究現實(shí)世界的觀(guān)察方法，因此只具有了數學(xué)的這種觀(guān)察方法，那么學(xué)生就能夠直觀(guān)的理解數學(xué)的知識及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機的聯(lián)系起來(lái)，引起數學(xué)探究，情感，態(tài)度，價(jià)值觀(guān)方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng )新。那么什么是數學(xué)的思維，數學(xué)是如何思考現實(shí)世界，那么數學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現實(shí)世界的思考方法，通過(guò)這個(gè)學(xué)習，學(xué)生能夠理解數學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過(guò)程，直到數學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數學(xué)與現實(shí)世界的問(wèn)題，能夠合乎情理的理解數學(xué)的一些結論，能夠探究現實(shí)世界的規律，用數學(xué)的方法探究規律，能經(jīng)歷一個(gè)數學(xué)，再發(fā)現的過(guò)程，能夠培養批判性思維，能夠培養實(shí)事求是的態(tài)度，培養理性精神。
因此我們現在把核心素養與數學(xué)的思想與數學(xué)的特征有機的結合起來(lái)。數學(xué)不不僅僅是運算和推理的工具，也是表達和交流的語(yǔ)言。這是很重要的'，因為語(yǔ)言承載的思想語(yǔ)言承載文化，也是一種語(yǔ)言的話(huà)，那么數學(xué)也能夠存在這個(gè)思想承載著(zhù)文化，因此數學(xué)是人類(lèi)文明的重要組成部分。
最后課程內容的結構與調整，強調在教學(xué)過(guò)程中，提倡要整體備課，包括全年級的整體備課，包括全學(xué)段的整體備課，包括全校老師的整體備課。數學(xué)課程標準中還指出：“數學(xué)教學(xué)是數學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng )設生動(dòng)的數學(xué)情境�！蓖瑫r(shí)還指出：“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗和已有的知識中學(xué)習數學(xué)和理解數學(xué)�！睂W(xué)習數學(xué)的
興趣和學(xué)習數學(xué)的信心對學(xué)生來(lái)說(shuō)是十分重要的問(wèn)題，教師就應該將學(xué)生的生活與數學(xué)學(xué)習結合起來(lái)，讓學(xué)生熟知。親近�，F實(shí)的生活數學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數學(xué)課堂，使數學(xué)教材變的具體，生動(dòng)，直觀(guān)，使學(xué)生感悟，發(fā)現數學(xué)的作用與意義，學(xué)會(huì )用數學(xué)的眼光觀(guān)察周?chē)目陀^(guān)世界，增強數學(xué)作用意識。
通過(guò)這兩天的學(xué)習《義務(wù)教育數學(xué)新課程標準》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強學(xué)生的基礎性學(xué)習，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習和創(chuàng )造性學(xué)習，從而培養學(xué)生終身學(xué)習的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂(lè )數學(xué)”。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
在美術(shù)課堂上，當老師命題讓學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng )作的時(shí)候，經(jīng)常會(huì )有學(xué)生說(shuō)：“我老想不出該畫(huà)什么才好”“太難了”“還是照抄課本上的吧”……出現這種狀況，原因就是讓學(xué)生長(cháng)期臨摹，缺乏想象力和創(chuàng )造力的訓練，長(cháng)久下去，只會(huì )使學(xué)生發(fā)展成墨守成規的習慣性思維。在美術(shù)課堂，失去了釋放情感和自我表現的空間卻著(zhù)重在每節課知識點(diǎn)的記憶和掌握，讓學(xué)生覺(jué)得美術(shù)的知識點(diǎn)比語(yǔ)文的背誦還難理解，失去了對美術(shù)的興趣和熱愛(ài)。
而通過(guò)對義務(wù)教育藝術(shù)課程方案的閱讀，讓我有了更多更新的認識和理解。讓我看到我們新的藝術(shù)課程方案是堅持以美育人、重視藝術(shù)體驗、突出課程綜合，藝術(shù)教育以形象的力量與美的境界促進(jìn)人的審美和人文素養的提升。我的感悟如下：
一、適應學(xué)生的.發(fā)展
根據學(xué)生的身心發(fā)展水平，分為了美術(shù)學(xué)習的四個(gè)階段：第一學(xué)段1-2級；第二學(xué)段：3-4年級；第三學(xué)段：5-6年級；第四學(xué)段：7-9年級，對于不同年齡的孩子，適合不同的學(xué)習階段，在美術(shù)方面的情意特征、認知水平和實(shí)踐能力也截然不同。這樣為全面的藝術(shù)基礎知識和基本技能奠定基礎，在高段也可以很好的銜接高中的教學(xué)。
二、要選擇符合學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的階段性和不平衡性特點(diǎn)的教學(xué)內容。
他們在年齡、性格、修養、閱歷、生活環(huán)境、作畫(huà)能力等方面都有著(zhù)不同的特點(diǎn)，這就造成了學(xué)生思維方式和作業(yè)面貌的復雜性和豐富性，學(xué)習過(guò)程中難免流露出年齡階段中各種各樣的問(wèn)題。教學(xué)內容的設計，就要針對這些實(shí)際情況和特點(diǎn)，設計好分層次的指導方法，不同層次的學(xué)生采用不同的方法來(lái)對待，因材施教，使之順應其成長(cháng)規律，符合不同學(xué)生的發(fā)展需要，以利于他們智力的開(kāi)發(fā)和技能提高。
三、要選擇有利于激發(fā)學(xué)生求知欲，觸動(dòng)學(xué)生好奇心，調動(dòng)學(xué)習積極性和主動(dòng)性的教學(xué)內容。
培根說(shuō)：“好奇是知識的萌芽”。因此，教學(xué)內容應力求構思新穎，趣味性強，能充分能調動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習積極性和主動(dòng)性，利于培養和保護學(xué)生學(xué)習興趣和信心；運用科學(xué)合理及有趣味的教學(xué)方法，吸引學(xué)生，讓他們積極主動(dòng)地學(xué)習，激發(fā)起他們對美好事物的表現欲望和創(chuàng )作的沖動(dòng)。興趣是最好的老師，是成功的一半。教學(xué)內容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和手段應是豐富、生動(dòng)、多樣的。教師要精心選編內容，改革傳統的教學(xué)內容、教學(xué)方法、教學(xué)模式的單一化狀態(tài)；利用豐富多樣的現代化教學(xué)設施和技術(shù)條件，強化學(xué)習內容的啟發(fā)性與趣味性，以適應新時(shí)代發(fā)展的要求。
四、要選擇有利于培養學(xué)生發(fā)散性思維的內容。
課業(yè)的布置要具有靈活性，給學(xué)生以充分發(fā)揮想象的空間。若使每個(gè)學(xué)生畫(huà)出一樣的畫(huà)，或呈現同樣的風(fēng)格，是創(chuàng )造的大忌；應引導學(xué)生沿著(zhù)不同的途徑，突破傳統思維習慣和模式，產(chǎn)生大量的變異見(jiàn)解，有意識地促使學(xué)生從多方位、多角度地思維操作，以培養學(xué)生發(fā)散思維的能力；如在課業(yè)訓練中，就不能僅限于單一地模仿或照抄自然的訓練，模仿作為基礎訓練固然重要，但離開(kāi)思考總結地一味模仿，很容易導致學(xué)生陷于僵死的思維狀態(tài)，使作業(yè)單一、乏味、缺少生機，甚至阻礙學(xué)生創(chuàng )造意識的發(fā)展。教師在課堂上要訓練學(xué)生的發(fā)散思維，采用“一問(wèn)多思”、“一題多種表現”等方法來(lái)教學(xué)。
通過(guò)學(xué)習，我更加深刻的了解到新課程中提出的發(fā)展性評價(jià)對于教學(xué)的作用，多元評價(jià)的原則與方法，以及在新的教學(xué)評價(jià)指導下學(xué)習方式的變革方向。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。愿在新課標的引領(lǐng)下，我們的教育將向著(zhù)更高更好的方向前進(jìn)！
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺標志著(zhù)我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來(lái)，我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著(zhù)成就。然而，由于社會(huì )轉型等諸多因素，義務(wù)教育推行過(guò)程中也出現了一些亟待解決的問(wèn)題，這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
受教育權是現代社會(huì )公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的職責和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)理解規定年限的學(xué)校教育，是現代政府不容推辭的職責和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法，也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀(guān)需要。在現代社會(huì )，透過(guò)實(shí)施義務(wù)教育，普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據聯(lián)合國教科文組織統計，全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究證明，國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上，政府責無(wú)旁貸。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑好處的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生用心的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)帶給了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到期望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(cháng)。從這個(gè)好處上說(shuō)，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農村蘊含著(zhù)超多的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，未來(lái)，國家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻十分關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些資料必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也務(wù)必肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的職責。
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自我的'思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任�！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到：一、德育是我們工作的首位。身為教師務(wù)必要做到全身心去愛(ài)自我的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自我了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是十分不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，務(wù)必把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，理解全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也就應丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的資料，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不一樣的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師應對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德構成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自我的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接應對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，個(gè)性是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的這天。因而，我們這些為師者讓自我的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
透過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自我的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出貼合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就務(wù)必不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自我。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識潛力完備的教師。期望我能在自我的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
提高師德修養，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉變觀(guān)念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì )。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養學(xué)生成為社會(huì )所需的人才�！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，培養他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應試教育一套而不放，應該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域學(xué)習，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀(guān)念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養，同時(shí)又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應試教育的框架下，缺少應有的心理品質(zhì)，缺少愛(ài)心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機制，導致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師是人類(lèi)靈魂的.工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。知識時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識。
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
在學(xué)習的過(guò)程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會(huì )為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現在我不會(huì )再怎么認為了，因為，每個(gè)人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的責任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習好它才能保證教師享有自己的權利。
教書(shū)和學(xué)習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人護法》來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
我通過(guò)學(xué)習，思想上更清楚了，我們搞創(chuàng )新教學(xué)是時(shí)代的需求。下面談?wù)勎医窈笕绾蝸?lái)搞好創(chuàng )新教學(xué)的。
一，理解新課程的基本理念，改變教學(xué)方法。新課程倡導教師“用教材”，而不是簡(jiǎn)單地使用新教材，教師要創(chuàng )造性的用教材。要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對教材知識進(jìn)行重組和整合。選取更好的內容，對教材深加工，設計出活生生的，豐富多彩的課來(lái)，充分有效地將教材的'知識激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識。既要有能力把問(wèn)題簡(jiǎn)要的闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導學(xué)生去探索，自主學(xué)習。
二，搞好創(chuàng )新教學(xué)，教師要正確把握自己的角色定位。面對新課程，教師要首先轉變角色，確認自己的教學(xué)身份。新課程要求教師由傳統知識傳授者轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的引導者。另外，從新的課程標準來(lái)看，數學(xué)活動(dòng)的教學(xué)是師生之間，學(xué)生之間來(lái)往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，數學(xué)教學(xué)應該從學(xué)習的實(shí)際出發(fā)，利用已有經(jīng)驗的基礎上，讓學(xué)生摸索新的學(xué)習方法，教師起到從旁協(xié)助的作用。
總之，新課程已經(jīng)為我們指明了新的方向。我們只有跟著(zhù)新的方向，搞好創(chuàng )新教學(xué)，才不會(huì )迷失自己的方向。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
十屆全國常委會(huì )第二十二次會(huì )議6月29日通過(guò)了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來(lái)的一次重大修改，它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統一性和義務(wù)性。
我學(xué)習完《新義務(wù)教育法》后，覺(jué)得《新義務(wù)教育法》的頒布是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南，是學(xué)生接受良好教育的保證，是學(xué)校實(shí)施教育的準則，同時(shí)也是社會(huì )對教育關(guān)注的體現。下面我就《新義務(wù)教育法》談幾點(diǎn)自己粗淺的看法：
一、《義務(wù)教育法》是教師進(jìn)行教書(shū)育人的指南。
《新義務(wù)教育法》的第六章中重點(diǎn)談到了“教師”這一部分，它涉及面較寬，不僅談到了教師所應該具備的職業(yè)道德規范，教師錄取辦法，教師享有的權利，而且談到了教師所應盡到的義務(wù)等方面。
我覺(jué)得《新義務(wù)教育法》給我們廣大教師提供了教書(shū)育人的指南。作為一名合格的人民教師，就應該明確自己的權利和義務(wù)，教師要把職業(yè)責任變成自覺(jué)的道德義務(wù)，為培養和造就社會(huì )主義新人而無(wú)私奉獻。那么，教師怎樣才能做到這一條呢？第一，教師必須自覺(jué)地做到對學(xué)生負責。第二，對學(xué)生家長(cháng)負責。第三，對教師集體負責。第四，對社會(huì )負責。在社會(huì )主義社會(huì )，教師職業(yè)態(tài)度的基本要求，就是樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養社會(huì )主義新人。教師怎樣才能做到樹(shù)立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度，努力培養社會(huì )主義新人呢？首先，教師必須有主人翁的責任感。第二，具有從事教育勞動(dòng)的光榮感與自豪感。第三，要有肯于吃苦的精神。
二、《義務(wù)教育法》是學(xué)生接受良好教育的保證。
《新義務(wù)教育法》的第七章重點(diǎn)談到了“學(xué)生”，它規定了學(xué)生凡年滿(mǎn)六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應當入學(xué)接受基本義務(wù)教育；談到了學(xué)生享有的權利及學(xué)生應當履行的義務(wù)等方面。
受教育權是現代社會(huì )公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法，實(shí)施義務(wù)教育法，正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務(wù)教育并不僅僅意味著(zhù)適齡兒童家長(cháng)及監護人的責任和義務(wù)，義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規定年限的學(xué)校教育，是現代政府不容推辭的責任和義務(wù)。
三、《義務(wù)教育法》是學(xué)校實(shí)施教育的準則
《新義務(wù)教育法》的'第五章重點(diǎn)談到“學(xué)�！�，它是學(xué)校實(shí)施教育的準則，不僅規定學(xué)校所應該盡到的義務(wù)，而且提供了如何進(jìn)行管理的方法等方面，真正體現了新時(shí)期教育的先進(jìn)性。
作為學(xué)校，應該以《新義務(wù)教育法》作為行動(dòng)的準繩，必須承擔該有的職責和任務(wù)。在社會(huì )主義條件下，學(xué)校的根本職責，就是培養社會(huì )主義新人，換句話(huà)也可以說(shuō)，就是培養社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。
四、《義務(wù)教育法》是社會(huì )對教育關(guān)注的體現
同樣，《新義務(wù)教育法》也明確了社會(huì )對教育的權利與義務(wù)等方面。
多方面研究表明，國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì )都具有可觀(guān)的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰略，推進(jìn)自主創(chuàng )新，要變人口大國優(yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢，我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計民生的問(wèn)題上，政府責無(wú)旁貸。
真心希望《新義務(wù)教育法》能夠真正落到實(shí)處，社會(huì )各界能團結一致，為了實(shí)現中華民族的偉大復興，提高全民族的整體素質(zhì)、綜合素質(zhì)、生存能力，營(yíng)造活潑、健康、向上的學(xué)習氛圍，培養德、智、體全方面發(fā)展的人才。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
作為一名奮斗在教學(xué)第一線(xiàn)的化學(xué)教師，在體會(huì )新課標帶來(lái)的新觀(guān)念，新方法，新思路的同時(shí)，也時(shí)時(shí)處處感受著(zhù)困難和壓力。在參加了新課程標準培訓后，結合自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)勎覍W(xué)習新課標過(guò)程中的體會(huì )。
一、教育理念的轉化
新課程標準對一線(xiàn)教師素質(zhì)提出了更高的要求，新課標中明確指出，應改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強調接受學(xué)習、死記硬背、機械訓練的現狀，倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者，而不是知識的化身，以權威自居。教師在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中是起輔導、幫助、引導作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)習的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的`過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習。教師應創(chuàng )設能引導學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
二、要正確認識新的學(xué)習方式
新的學(xué)習方式主要包括：自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習。
自主學(xué)習是自己作為學(xué)習的主人，而不受他人支配的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的主動(dòng)性、獨立性、自控性，關(guān)注學(xué)習者的興趣和責任，有助于弘揚主體性和自主精神。
合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的相互性學(xué)習。它強調學(xué)習的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養學(xué)生的合作精神，團隊意識和集體觀(guān)念。
探究性學(xué)習是在教師的指導下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨立地發(fā)現問(wèn)題獲取知識，應和知識解決問(wèn)題的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)機，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習慣。
自主、合作、探究性等學(xué)習方式，能夠更大限度地調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)力，更能培養學(xué)生的創(chuàng )造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習方式，是現實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
三、今后我在教學(xué)中需要注意和加強的方面：
1.重視化學(xué)在社會(huì )、生活、科學(xué)三方面的聯(lián)系，關(guān)注交叉學(xué)科知識，以學(xué)生為主，讓學(xué)生真正能夠學(xué)以致用。
2.重視新課標具體要求以此指導實(shí)際教學(xué)。吃透課標、教材，靈活實(shí)施教學(xué)。
3.拓寬視野，用好資源，創(chuàng )設有意義的情境，堅持無(wú)情境不成題的教學(xué)理念。
4.用心上好每一節化學(xué)課，勤寫(xiě)教學(xué)反思、心得，處理自己存在的不足。
5.樹(shù)立終身學(xué)習的意識，防止自己知識的矮化和老化。
總之，新課標已經(jīng)為我們指明了新的方向，今后的教學(xué)中，我將以新課程標準為指導，吃透教材，繼續腳踏實(shí)地工作，更加勤懇、用心教學(xué)，使自己在新一輪課程改革中快速的成長(cháng)起來(lái)！
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
今年9月1日新頒布的新義務(wù)教育法是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規定。新法律著(zhù)力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng )新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
通過(guò)學(xué)習我看到新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現了人與人之間的和諧。
我最關(guān)注的就是重點(diǎn)班的問(wèn)題。相對于其他教育人群而言，校長(cháng)們更為關(guān)注的是學(xué)校層面的教育均衡問(wèn)題，傳統的“重點(diǎn)班”劃分不利于學(xué)生的均衡發(fā)展。根據學(xué)生考試的成績(jì)劃分為重點(diǎn)班、普通班以后，有些普通班的教學(xué)就非常困難，老師教學(xué)積極性不高；由于學(xué)生中缺乏“領(lǐng)軍”人物，無(wú)論是班級管理也好，德育也好，都是一潭死水。新的《義務(wù)教育法》實(shí)施后，“重點(diǎn)班”被以法律的形式禁止，但這可能會(huì )使學(xué)校流失一批優(yōu)秀生源。
作為基層工作者，感覺(jué)到學(xué)生的'差異的確很大。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍天下，都應該享受到同樣的教育，但不可能做到絕對的均衡，因為不均衡是絕對的，百分之百的均衡是不能完全做到的。如何讓孩子在差不多水平的情況下，在教師的因材施教中得到比較好的發(fā)展是我們當前所要面對的重要問(wèn)題。也是今后一段時(shí)間內需要解決的問(wèn)題。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
新課標明確了義務(wù)教育階段的培養目標，基于培養目標，具體細化為本課程應著(zhù)力培養的核心素養，分為發(fā)展語(yǔ)言能力、培育文化意識、提升思維品質(zhì)、提高學(xué)習能力等四個(gè)方面。這四個(gè)方面相互滲透，融合互動(dòng)，協(xié)同發(fā)展，缺一不可。
在日常教與學(xué)的過(guò)程中，注重加強四個(gè)方面的有機融合，重視學(xué)生的感知與積累，習得與建，表達與交流等語(yǔ)言能力的培養，引導學(xué)生進(jìn)行比較與判斷，增加調適和溝通，提升感悟和內化等文化意識的提升，加強他們的觀(guān)察與辨析，歸納與推斷，批判與創(chuàng )新等思維品質(zhì)的發(fā)展，以及樂(lè )學(xué)與善學(xué)，選擇與調整，合作與探究的'能力和意識的加強，進(jìn)而為他們進(jìn)行知識的儲備和應用而賦能，使知識的輸入和輸出相結合，實(shí)現知識的吸收、理解和內化與知識的表達和應用。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。通過(guò)假期學(xué)習新《義務(wù)教育法》，我有了深刻的體會(huì )。
德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
加強自身修養，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規程，做到高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不把學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。要打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的'內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
更新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)。教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養學(xué)生成為社會(huì )所需的人才�！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
我們作為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應試教育一套而不放，應該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域學(xué)習，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀(guān)念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養，同時(shí)又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應試教育的框架下，缺少應有的心理品質(zhì)，缺少愛(ài)心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機制，導致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
通過(guò)學(xué)習進(jìn)一步明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職，師魂即師愛(ài)。
在實(shí)際工作中，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責，尊重他們的人格。在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，培養他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
在第二個(gè)師德建設月中，我學(xué)習了《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《常州市中小學(xué)教師八要十不師德自律規定》、《武進(jìn)區教師職業(yè)行為五不準》等法律法規和文件。通過(guò)學(xué)習，我對教育法律法規有了更加深刻的認識。
我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感，熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力xx于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的.真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)和理解，也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛(ài)扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛(ài)去和學(xué)生溝通，建立起師生間的真摯情感，才會(huì )叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴，讓學(xué)生接受你的教誨。因此，我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛(ài)，用師愛(ài)的真情去感染他們、幫助他們，用師愛(ài)去換取學(xué)生的尊重與理解；用師愛(ài)去激發(fā)學(xué)生學(xué)習知識的興趣。讓他們在師愛(ài)的氛圍中學(xué)習知識，在愉快的情感體驗中接受教育。
教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應時(shí)代發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習，我還認識到：“要是再不聽(tīng)課，你給我滾出去！”……這些辱罵性詞句違反了新《未成年人保護法》的規定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為�！苯陙�(lái)，學(xué)生不堪老師在課堂上的當眾羞辱，出現精神異常，甚至自殺的現象時(shí)有發(fā)生。在校園內發(fā)生的體罰或變相體罰學(xué)生的事件給學(xué)生帶來(lái)的傷害往往影響到學(xué)生健康人格和心理的形成。這些“校園言行傷害”行為我們應堅決杜絕。
作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，我們理應成為遵紀守法的好公民，時(shí)刻關(guān)心少年兒童的健康成長(cháng)，努力把他們培養成有理想、有文化、有道德、守紀律的社會(huì )主義事業(yè)合格接班人，這是時(shí)代對我們的要求，也是我們的責任。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
最近，我認真拜讀了《義務(wù)教育學(xué)校管理標準（試行）》，反復多遍，標準之精華在腦海中充盈、積淀。通過(guò)學(xué)習，我對義務(wù)教育的博大精魂有了淺淺的認識，同時(shí)也對未來(lái)學(xué)校的教育管理有了深深的思考�！读x務(wù)教育學(xué)校管理標準（試行）》是從新課程改革到現在通過(guò)探索、積累經(jīng)驗、總結歸納出臺的，是對學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作提出的具體的要求�！稑藴省窙Q策者高瞻遠矚，以寬廣的教育胸懷和敏銳的教育目光對我國義務(wù)教育脈動(dòng)進(jìn)行了一次高端的頂層設計，字里行間充分體現了學(xué)校和教師的人性化管理，彰顯了以人為本的管理理念。它將成為我們治理學(xué)校的基本依據，將為學(xué)校規范辦學(xué)指明了方向�！稑藴省费笠缰�(zhù)濃濃的人文精神，閃爍著(zhù)耀目的智慧華光。文中質(zhì)樸的教育追求反映了新時(shí)代社會(huì )對教育的期望與渴盼。掩卷沉思，些許感觸浮上心頭。
一、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展仍然破解教育瓶頸的關(guān)鍵所在
雖然目前大多數教育工作者都意識到實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步與成長(cháng)是教育的定律，是學(xué)生終身持續發(fā)展的動(dòng)力和源泉，但是在急功近利的思想影響下，很多學(xué)校不同程度地存在一種短視行為，認為抓好文化課，提高學(xué)生的分數和成績(jì)必須讓學(xué)生拋卻“私心雜念”，一心苦讀圣賢書(shū)。其他諸如搞藝體活動(dòng)，做身體鍛煉，強藝術(shù)行為能力之舉均為不務(wù)正業(yè)。在這種唯文化課論的思想引領(lǐng)下，我們的確能夠培養出大量高分群體和所謂的優(yōu)秀學(xué)子，但是追蹤他們讀高中、上大學(xué)、社會(huì )就業(yè)等后續歷程，原先這些所謂校園的佼佼者反而在社會(huì )生存和發(fā)展中并非人們想象的那樣閃亮，反倒顯現出幾分平庸。相反那些注重全面發(fā)展的學(xué)生，個(gè)人成長(cháng)的道路愈加寬廣、暢達和明亮。實(shí)踐表明，文化課之外的綜合素質(zhì)的培養不僅沒(méi)有影響到孩子的文化成績(jì)，相反卻更加促進(jìn)他們學(xué)習文化課的效率，擴充他們學(xué)習知識的效度，讓他們能夠增強自信，培養更多獲取知識的能力，創(chuàng )造更多成才的機會(huì )。我相信，擁有教育智慧眼光的人會(huì )逐步去教育功利化，把學(xué)生終身持續發(fā)展看成是教育中高于一切的法則。而這一觀(guān)念的轉變仍然需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程和艱難的取舍。
二、促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè )成長(cháng)是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
衡量教育成功得失的標準是什么？不是升學(xué)率的大幅度提高，不是大量尖子生的鍛造與培養。教育真正的價(jià)值和成功之處在于促進(jìn)學(xué)生健康而又快樂(lè )地成長(cháng)。教育的本質(zhì)就是幫助孩子更成功地尋求自己的幸福，如此質(zhì)樸和簡(jiǎn)單。如何應驗？直觀(guān)體現在在孩子的眼睛里，學(xué)生的舉手投足間。以我校為例，我們建校以來(lái)秉持心育的教育理念，通過(guò)采取別樣的方式、創(chuàng )設特殊的情境時(shí)時(shí)處處對學(xué)生進(jìn)行心靈的呵護與養育，通過(guò)育心潤心、育心養德、育心啟智、育心健體、育心怡情，讓孩子們感受到人性的善美、生活的快樂(lè )和成長(cháng)的幸福。愛(ài)心服務(wù)崗愛(ài)心服務(wù)到班級到學(xué)生個(gè)人，每個(gè)同學(xué)都受到貼心服務(wù)；啟動(dòng)導師制讓每位學(xué)生都不寂寞失落，得到與同學(xué)共同發(fā)展進(jìn)步的機會(huì )和力量；“專(zhuān)家門(mén)診”讓孩子們學(xué)習生活中的困惑與問(wèn)題得到有效排除與解決；“班家家”讓孩子們身在學(xué)校從生活到學(xué)習都有了實(shí)實(shí)在在的溫暖的'依靠；自助作業(yè)讓孩子懂得了選擇和承擔責任，學(xué)得輕松和灑脫；操舞特色項目的推進(jìn)讓每位孩子都有在舞臺演繹展示的機會(huì )；時(shí)尚社團活動(dòng)給了孩子們更多提升境界、升華理想的機會(huì )。精心的教育設計讓學(xué)生成長(cháng)充滿(mǎn)了色彩，人生道路布滿(mǎn)陽(yáng)光與鮮花。
三、促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與幸福是校長(cháng)的價(jià)值追求
教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)力在一定程度上代表了學(xué)校的實(shí)力。教師本來(lái)并非都是專(zhuān)業(yè)的、有實(shí)力的，教師的內心也并非想象中那樣強大，他需要學(xué)校管理中強有力的人文精神去感染和支撐。作為校長(cháng)在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與幸福的道路上，首要必須找到通向教師心靈的路徑。校長(cháng)要深刻認知每一位教師的個(gè)性與專(zhuān)長(cháng)，并為他們提供各盡所能的施展舞臺；校長(cháng)要敏于觀(guān)察，懂得“傾聽(tīng)”每一位教師的呼聲，有聲的無(wú)聲的、肢體的行舉的；校長(cháng)要有滿(mǎn)懷的工作熱情，耐心細致面對每一個(gè)工作中容易被人忽視卻深具教育價(jià)值的細節；校長(cháng)要有靈性和熱度，溫暖而又藝術(shù)地挖掘教師平凡故事背后的偉大；校長(cháng)要個(gè)性化的思維視角，于別人無(wú)法視見(jiàn)的角度去發(fā)現、處理問(wèn)題；教師要有寬廣的胸懷，坦然而幸福地面對教師在工作中對自己的“發(fā)難”和指責；校長(cháng)要有長(cháng)兄父母般的大愛(ài)，用心去喚醒教師學(xué)習、反思與研究的意識，為教師的成長(cháng)與幸福保駕護航。
四、對照《義務(wù)教育學(xué)校管理標準》，透視學(xué)校存在的問(wèn)題
1、“作業(yè)少一點(diǎn)，成績(jì)好一點(diǎn)”依然未能變成學(xué)生期盼的現實(shí)
我校仍然有一部分教師試圖通過(guò)大量的題海戰術(shù)換取學(xué)生成績(jì)的優(yōu)秀，此舉不僅效果難現，同時(shí)也扼殺了孩子活潑健長(cháng)得天性，降低了對學(xué)習的興趣。
2、教師的學(xué)習氛圍不夠濃厚，理論學(xué)校和實(shí)踐反思成為制約教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的屏障。
我校教師多為中青年，入校時(shí)均有一定的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗，少數教師以此自居，躺在功勞簿上睡大覺(jué)，平時(shí)不愛(ài)過(guò)多學(xué)校專(zhuān)業(yè)理論，教學(xué)實(shí)踐也缺乏足夠的反思，這在一定程度上影響了他們在專(zhuān)業(yè)方面進(jìn)一步發(fā)展和成長(cháng)。
3、我校教師專(zhuān)業(yè)職稱(chēng)結構比例嚴重不協(xié)調，加上未能及時(shí)核編，很多教師職稱(chēng)尚未得到兌現，教師工作積極性收到一定影響，也給學(xué)校管理帶來(lái)難度。
4、學(xué)校規模迅速擴大，教師補充跟不上學(xué)生的快速增加，師生比不合理，學(xué)生較多與教師數量少產(chǎn)生矛盾，教師工作量普遍較大，任務(wù)較重，也是學(xué)校管理的一個(gè)難點(diǎn)。
5、學(xué)校運動(dòng)場(chǎng)地過(guò)小，學(xué)生運動(dòng)和課間活動(dòng)受到極大限制。這些不利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
通過(guò)學(xué)習，再聯(lián)系實(shí)際，使我感悟到:教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。義務(wù)教育法心得體會(huì )。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。用<教師法>、<義務(wù)教育法>和<未成年護法>來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。
總之，我要努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照<中小學(xué)教師職業(yè)道德規范>嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。義務(wù)教育法心得體會(huì )。忠誠人民的`教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行<中華人民共和國義務(wù)教育法>的規程，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
義務(wù)教育學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
新修訂的《義務(wù)教育法》出臺，是教育界的一件大事。通過(guò)學(xué)習，我對教育的均衡性、公平性問(wèn)題以及公共性問(wèn)題，有了一定的認識。在新的《義務(wù)教育法》中，這些問(wèn)題都給予了充分的關(guān)注，得到了很好的落實(shí)。義務(wù)教育應該是由政府來(lái)實(shí)施的一種教育類(lèi)型，提供的應該是一種純公共產(chǎn)品，這點(diǎn)在《義務(wù)教育法》當中已經(jīng)得到了很好的體現，義務(wù)教育是國家統
一實(shí)施的所有適齡兒童少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)，這一點(diǎn)非常符合中國今天義務(wù)教育發(fā)展的實(shí)際情況。從最近幾年的變化來(lái)看，家長(cháng)對于受教育的觀(guān)念已經(jīng)開(kāi)始發(fā)生了很大的變化，受教育的意識有了新的變化，一個(gè)是就學(xué)權利，當大家基本實(shí)現了就學(xué)權利平等以后，第二就是就學(xué)條件。大家都可以有學(xué)上，但是你上的學(xué)校占有優(yōu)勢的教育資源，而我上的學(xué)校則是比較差的'學(xué)校，這是教育公平性方面的問(wèn)題。從現在來(lái)看，很多人也已經(jīng)意識到了這一點(diǎn)，就是追求教育結果。大家都是接受的九年義務(wù)教育，就應該有統一的教育標準；有統一的課程體系；有統一的教科書(shū)的體系，而最終可以達到我們發(fā)展的結果是基本上一樣的。從最近幾年的教育發(fā)展來(lái)說(shuō)，家長(cháng)已經(jīng)開(kāi)始從就學(xué)權利的平等，上升到就學(xué)條件的平等，家長(cháng)的意識開(kāi)始不斷變化，從要我上學(xué)變成我要上學(xué)。我覺(jué)得在新的《義務(wù)教育法》現在要落實(shí)的就是如何體現這樣一種由國家統一實(shí)施的、國家統一保障的公益性的事業(yè)，在這點(diǎn)上，新的《義務(wù)教育法》確實(shí)在很多方面都給予了關(guān)注，并做出具體的規定。均衡式、公平式、公共式這樣的特點(diǎn)在這部法律當中都得到了很好的體現。均衡式問(wèn)題的解決取決于兩個(gè)要件：一個(gè)是教育資源的總量必須增加。不能把優(yōu)質(zhì)資源拉到差的學(xué)校去搞平衡化，必須要增加總量，改造薄弱學(xué)校，使它達到均衡化。再一個(gè)就是要在教育內部，對教育資源的分配必須要有一種公平、合理的機制。
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