學(xué)習新教育心得體會(huì )范文
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的學(xué)習新教育心得體會(huì )范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文1
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構建和諧社會(huì )中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的.健康成長(cháng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農村蘊含著(zhù)大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，未來(lái)，國家和民族也將是最大的受益者�！�
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文2
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我認為：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的.作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
學(xué)習“新八德”，提高了我們的道德意識，增強了我們的法制觀(guān)念，收獲極大。學(xué)習“新八德”與《弟子規》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)學(xué)習“新八德”教育，我認為一個(gè)人成才需具備四個(gè)要素：志向、道德、修身能力、學(xué)習能力�？v觀(guān)古今有作為的人才，其必備條件是有濟世之志，理想遠大，有博愛(ài)的胸懷，有聰明才智，有扎實(shí)苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個(gè)人為實(shí)現奮斗目標而積極進(jìn)取的動(dòng)力之源。俗話(huà)說(shuō)“有志者，事竟成�！睂W(xué)生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標； 如果沒(méi)有遠大理想和奮斗目標，我們的道德修養、文化知識、法律知識增長(cháng)的愿望和動(dòng)力就不足，很難成長(cháng)�！靶⒂H、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎，如果有才無(wú)德，則不能稱(chēng)其為成才，搞不好還會(huì )是“危險品”。只有孝親，才能感恩博愛(ài)，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛(ài)事業(yè)； 只有尊師，才能著(zhù)重他人、善待他人，才能著(zhù)重知識、尊重科學(xué)、尊重道德文明； 只有友愛(ài)同學(xué)，才能愛(ài)他人和愛(ài)自己，才能融入團體，團結互助，為構建和諧社會(huì )作貢獻。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文3
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學(xué)，不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長(cháng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農村蘊含著(zhù)大量的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，未來(lái)，國家和民族也將是最大的受益者�！�
長(cháng)期以來(lái)，學(xué)校教育和家庭教育在應試教育這根指揮棒的指導下走入了誤區，不少“恨鐵不成鋼”的教師和“望子成龍”的父母心目中“好學(xué)生”、“好孩子”的衡量標準就是學(xué)習成績(jì)，只注重了智育，而忽視了思想品德、道德素質(zhì)的教育�；蛘�，只注重了某些較高精神境界的教育，卻忽視了做人基本素質(zhì)的教育。我認為，這其中的”學(xué)會(huì )做人“應該是德育教育和素質(zhì)教育的核心。學(xué)校是培養社會(huì )需要的各類(lèi)人才的地方，教書(shū)的目的是為了育人，我們培養的每一個(gè)學(xué)生無(wú)論將來(lái)成就大小，他首先必須是一個(gè)“人”，也就是說(shuō)是一個(gè)合格的公民。因此，“學(xué)會(huì )做人”教育應該成為德育工作的首要目標。
德育滲透并不是急功近利的，它需要長(cháng)期積累，潛移默化，是一項系統工程。教師的師德、情操、教學(xué)素質(zhì)、能力及人格魅力等隱形教育的影響，是保證德育教育功能的重要前提。因此，教師要有良好的事業(yè)心、責任感以及過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)和基本功，才能使教書(shū)育人達到最佳的統一，使學(xué)生全面健康的發(fā)展。用心走進(jìn)學(xué)生心靈，以智取人。以下是本人在教育工作中的.心得和體現：
一、生活上的關(guān)心，使學(xué)生體會(huì )到愛(ài)心。
俗話(huà)說(shuō)：“話(huà)是開(kāi)心斧，情到自然開(kāi)�！睂W(xué)生處于發(fā)展階段，極渴望自己能作為被關(guān)心的對象，又加之現在許多的父母因為工作和掙錢(qián)的緣故，而忽略了對孩子的關(guān)心，沒(méi)有父母更多的關(guān)心，教師在生活上的關(guān)心無(wú)疑是對學(xué)生在情感上的雪中送炭。當天氣變冷時(shí)，我會(huì )及時(shí)督促學(xué)生加衣服，有時(shí)了解學(xué)生的狀況，給予自己力所能及的幫助，這樣學(xué)生能體會(huì )到教師的溫暖，在學(xué)習上更加勤奮，因為他們得到的不僅僅是老師物質(zhì)上的幫助，更是精神上的賦予，他們體會(huì )到自己在老師心目中有一席之地，老師的關(guān)心使他們樹(shù)立了克服困難的決心，從而全身心地投入到學(xué)習中來(lái)。生活上的關(guān)心、物質(zhì)上的幫助，甚至在很多情況下，你一句問(wèn)寒問(wèn)冷的話(huà)語(yǔ)就如一股暖流在滋潤著(zhù)學(xué)生的心田，愛(ài)如清風(fēng)，如陽(yáng)光，給學(xué)生帶來(lái)和諧、溫暖。
二、輔導上的耐心，使學(xué)生樹(shù)立信心。
學(xué)生在校，以學(xué)為主，他們的主要活動(dòng)是學(xué)習，主要精力也應放在學(xué)習上，但現行大綱的知識要求及教學(xué)方式，只對少數學(xué)生適宜，對大多數學(xué)生而言，目標過(guò)高，特別是評價(jià)上重結果，輕過(guò)程；重分數，輕品質(zhì)，許多學(xué)生因為一直用功，效果不佳，教師如果再不加以誘導，久而久之會(huì )失去學(xué)習的信心。在輔導上，盡量體現分層要求，嚴禁“一刀切”的做法。對班上每一個(gè)學(xué)生的興趣，基礎、愛(ài)好，教師都要心中有數，對成績(jì)好的學(xué)生，重思路點(diǎn)撥，再讓他們自己思考，對中等生，點(diǎn)撥思路后再根據其反應確定輔導重點(diǎn)，盡力幫助他們饒過(guò)或突破思維障礙，對困難生就要從基礎開(kāi)始，分散難點(diǎn)，分解問(wèn)題，特別注重輔導后進(jìn)生是否聽(tīng)懂，鼓勵不懂多問(wèn)，教師一一耐心輔導，直到學(xué)生清楚明白為止，切不可操之過(guò)急。在教師輔導的同時(shí)還要給學(xué)生創(chuàng )造成功，用成功教育激勵學(xué)生，盡力發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予表?yè)P，使學(xué)生樹(shù)立信心，認識到自己的優(yōu)點(diǎn)。在我所教的班級（一）班有一名學(xué)生，平時(shí)對學(xué)習總是心不在焉，多次教育，均不見(jiàn)成效，一次偶然的機會(huì )，我在班上請學(xué)生秀一下誰(shuí)的發(fā)音最好，有的的同學(xué)推薦這名同學(xué)，他果然不負眾望，很流利的把我要求的文章大聲的念出來(lái)，而且發(fā)音真的標準好聽(tīng)，我利用這次機會(huì )好好的夸了這位學(xué)生一番。從此這個(gè)同學(xué)象變了一個(gè)人，對我安排的各種工做都積極負責的去完成，學(xué)習成績(jì)也漸起色，尤其是本學(xué)期的英語(yǔ)聽(tīng)力進(jìn)步很快，現在還是班上英語(yǔ)科早讀領(lǐng)讀代表。
三、課外談心，和學(xué)生交心
學(xué)生是發(fā)展的獨特的工作對象，教師必須經(jīng)常了解學(xué)生的心理咨詢(xún)狀況，與學(xué)生談心，通過(guò)學(xué)生的語(yǔ)言直接或間接了解學(xué)生的思想狀況。教師一次推心置腹的談心，一次信賴(lài)的目光，都有可能成為學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力。在課堂上，教師與學(xué)生之間無(wú)法做更進(jìn)一步的交流，但教師的一次微笑，一次期待眼神，溫和的語(yǔ)言，學(xué)生都能從中有所感悟。而在課外活動(dòng)中，就有更多的機會(huì )，應主動(dòng)接近學(xué)生，以朋友的姿態(tài)和學(xué)生交談，共同挖掘生活中、學(xué)習中的問(wèn)題，從而更全面深刻的了解他們的心理咨詢(xún)。對于外向型的學(xué)生，教師可以直接與他們交談，以學(xué)生生活中的現象為題材進(jìn)行交談，了解他們對一些現象的認識，分析他們的心理咨詢(xún)特征，對個(gè)別問(wèn)題可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的提出，如對班上紀律的看法，對學(xué)習的認識，對自己的評價(jià)等等。對于內向型的學(xué)生，教師則必須首先接近他們，根據他們的興趣、愛(ài)好適時(shí)加入他們的活動(dòng)，細心分析他們的言行，或在集體活動(dòng)中借題發(fā)揮，正確誘導，真正從心靈上與學(xué)生交流，達到全面了解學(xué)生心理咨詢(xún)狀態(tài)的目的。
四、教導誠心，使學(xué)生有恒心。
教育如果沒(méi)有情感，如同池塘里沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能成為池塘，沒(méi)有誠摯的愛(ài)，就沒(méi)有教育。教師對學(xué)生應以誠相待，動(dòng)之以情，曉之以理，切不可不結合實(shí)際空口說(shuō)教，要結合學(xué)生的特點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。特別是在學(xué)生犯錯誤時(shí)，教師不要一味責怪，應從造成的危害和影響等方面進(jìn)行教育，用尊重學(xué)生的愛(ài)心、誠心換取學(xué)生的理解。使學(xué)生能主動(dòng)承認錯誤，并改正錯誤，養成自律的良好習慣，逐漸達到持之以恒。比如這個(gè)學(xué)期，班上有兩個(gè)小男生在我的英語(yǔ)課堂上，因為一點(diǎn)小矛盾，兩個(gè)大打出手，當時(shí)情況很惡劣。剛好就要到下課時(shí)間了，我沒(méi)有大聲的訓教他們，而是先把他們的情緒冷靜下來(lái)。下課后把他們倆留下來(lái)談心，讓他們知道他們今天的行為時(shí)多么的惡劣，他們這樣做對他們自己，對班上其他同學(xué)還有老師造成了很大影響，兩人經(jīng)過(guò)我的開(kāi)導都意識到自己不該那么沖動(dòng)，不該向對方動(dòng)手，最后兩人在我面前，彼此道了歉，還寫(xiě)了檢討書(shū)。
有這樣一句話(huà)說(shuō)得好：如果一個(gè)孩子生活在批評之中，他就學(xué)會(huì )了譴責；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會(huì )了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì )了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認可之中，他就學(xué)會(huì )了自愛(ài)。沒(méi)有什么都不行的學(xué)生，問(wèn)題在于老師站在什么角度看，用什么樣的語(yǔ)言表達。堅信用情、用愛(ài)、用智、用心則是保證學(xué)生心理咨詢(xún)健康的最好良藥。
五、教育上精心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱心
總而言之，教育要實(shí)現面向“現代化，面向世界，面向未來(lái)”，教師必須研究學(xué)生，只有用心走進(jìn)學(xué)生的心靈，講究育人方法，尊重學(xué)生人格，民主平等對待全體學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習、生活，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，耐心細致解答學(xué)生提出的問(wèn)題，教師的真誠之心，可獲得學(xué)生的尊重熱愛(ài)之情。以關(guān)心、耐心、誠心、精心喚醒學(xué)生的求自信、自律，從而使學(xué)生更好的發(fā)展，成為合格的，對社會(huì )有“實(shí)用”的優(yōu)秀人才。這是本人通過(guò)學(xué)習新義務(wù)教育發(fā)的心得和體會(huì )，也是本人在平時(shí)教學(xué)中的表現。
新義務(wù)教育法的誕生，標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導思想，并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規定。新法律著(zhù)力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng )新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級行政機關(guān)和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
總之，新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng )設主動(dòng)參與的機會(huì )，提供主動(dòng)發(fā)展的空間，引導學(xué)生主動(dòng)參與，從而落實(shí)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，使學(xué)生的素質(zhì)得到提高，成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文4
《職業(yè)教育法》的頒布實(shí)施，為職業(yè)教育的類(lèi)型定位、功能、辦學(xué)體制機制等做出了明確的規定，為后續職業(yè)教育發(fā)展做出了指引，對我們職教人來(lái)說(shuō)是一種莫大的鼓舞，它不僅指明了職業(yè)教育的方向，更提供了具體有力的.保障，對職業(yè)教育的發(fā)展具有重要影響和作用。新《職業(yè)教育法》立足于職業(yè)教育的未來(lái)走向，立足于職業(yè)學(xué)校辦學(xué)職能，立足于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展，進(jìn)行了系統設計和準確定位。
新法學(xué)習宣傳，有利于讓社會(huì )全面客觀(guān)地了解職業(yè)教育，凝聚發(fā)展合力，營(yíng)造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好社會(huì )氛圍，提升了職業(yè)教育的社會(huì )地位、打通了職業(yè)教育升學(xué)的通道，激發(fā)了職業(yè)教育新的發(fā)展動(dòng)能和創(chuàng )新活力。作為職教者，更進(jìn)一步體會(huì )到職業(yè)教育前景廣闊、大有可為、大有作為，對未來(lái)充滿(mǎn)信心。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文5
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有重要意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。 在新法中，統一性是貫穿始終的一個(gè)理念。新法從始至終強調在全國范圍內實(shí)行統一的義務(wù)教育，這個(gè)統一包括
要制定統一的義務(wù)教育階段教科書(shū)設置標準、教學(xué)標準、經(jīng)費標準、建設標準、學(xué)生公用經(jīng)費的標準等等。這些與統一相關(guān)的內容以不同的形式反映到法律的修改中來(lái)。新法對義務(wù)教育的管理機制有了明確的規定。新法第七條規定：“義務(wù)教育實(shí)行國務(wù)院領(lǐng)導，省、自治區、直轄市人民政府統籌規劃實(shí)施，縣級人民政府為主管理的體制�？h級以上人民政府教育行政部門(mén)具體負責義務(wù)教育實(shí)施工作，縣級以上人民政府其他有關(guān)部門(mén)在各自的'職責范圍內負責義務(wù)教育實(shí)施工作�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。
新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，非常人性化，體現了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實(shí)力，每個(gè)孩子都可以享受均等的教育，體現了人與人之間的和諧，這也是社會(huì )進(jìn)步的表現。當前，教育資源在城鄉之間、區域之間、校際之間存在很大差別，帶來(lái)了擇校等一系列問(wèn)題。修訂后的《義務(wù)教育法》在總則中規定“國務(wù)院和縣級以上地方人民政府應當合理配置教育資源，促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，改善薄弱學(xué)校的辦學(xué)條件，并采取措施，保障農村地區、民族地區實(shí)施義務(wù)教育，保障家庭經(jīng)濟困難的和殘疾的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育�！狈擅鞔_提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距，加強對薄弱學(xué)校的改造，并且提出在義務(wù)教育階段，不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。這些都會(huì )從法律層面保障義務(wù)教育朝著(zhù)更加均衡的方向發(fā)展。
通過(guò)學(xué)習，使我們了解了新《義務(wù)教育法》的基本內涵和精神實(shí)質(zhì)，我們還要進(jìn)一步深入學(xué)習，深刻領(lǐng)會(huì )《義務(wù)教育法》的精神，在平時(shí)的學(xué)校管理和教育教學(xué)工作中做到依法執教，努力實(shí)施素質(zhì)教育，以學(xué)生為本……，使新《義務(wù)教育法》的精神真正落到實(shí)處。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文6
以前對學(xué)習新教育的認識只停留在字面上，今年暑期學(xué)習了新教育理念，讓我領(lǐng)略了新教育專(zhuān)家的風(fēng)采，感受到了新教育所散發(fā)的無(wú)窮魅力，仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化，對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的認識。
“新教育”是一個(gè)教育行動(dòng)，新教育的宗旨是：“過(guò)一種幸福而完整的教育生活�！毙陆逃铝τ谧非笠环N理想的教育，這種教育理想，正是對中國教育現狀的深刻思索以及對教育理想的不懈追求，點(diǎn)燃了廣大教師的熱情，讀新教育，我的心靈也受到了深深的震撼，對“新教育的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”感慨頗多。
近幾年中國正在全方位積極推行“素質(zhì)教育”，新教育是推行素質(zhì)教育的有效途徑。新教育實(shí)驗的課程對教師的組織、協(xié)調、溝通能力提出了更高的要求。首先，課程改革要求教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習方式發(fā)生轉變。學(xué)生的學(xué)習更多的是在自主、合作、探究的學(xué)習環(huán)境下進(jìn)行，在這樣的過(guò)程中，需要教師轉變以往以講授為主的教學(xué)方式、轉變某些僅僅在形式上表現為合作、探究的教學(xué)方法。這就要求教師必須具有較強的組織、創(chuàng )設實(shí)質(zhì)性的促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習環(huán)境的能力。實(shí)施素質(zhì)教育，需要高素質(zhì)的教師，怎樣打造高素質(zhì)的教師？新教育實(shí)驗逐漸摸索出一條“專(zhuān)業(yè)閱讀+專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作+專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體”的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三專(zhuān)”模式。我深有體會(huì )的是前兩點(diǎn)，因為這兩點(diǎn)我們能夠從自我做起。。
1．專(zhuān)業(yè)閱讀。
教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，離不開(kāi)教師的專(zhuān)業(yè)閱讀。正像《新教育》所說(shuō)的：專(zhuān)業(yè)閱讀，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基石。為適應新課程改革，教師只有不斷更新自己的專(zhuān)業(yè)知識，不斷提升專(zhuān)業(yè)技能，才能使教學(xué)課堂永遠充滿(mǎn)活力，永遠富有教育教學(xué)機智，才能做一個(gè)永遠富有魅力的老師。老中醫、老政治家隨著(zhù)年齡的增高和資歷增長(cháng)越來(lái)越增值，而教師則不然，很多中小學(xué)生喜歡年輕教師，年輕教師除了身上所散發(fā)出的青春的活力外，還因為年輕教師具有新的教育理念，新的教學(xué)方法，他們之間沒(méi)有代溝或代溝很小，與學(xué)生很容易溝通。我是一名老教師，怎樣才能在工作中保值增值，永保青春的活力呢？那就是讀書(shū)——為自己的未來(lái)投資。
讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，學(xué)習教育的新觀(guān)念、新思想。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學(xué)生發(fā)展為本的新理念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；增強理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平。寒假里的閱讀學(xué)習和聽(tīng)了有關(guān)新教育的兩次專(zhuān)家報告，不能說(shuō)給自已帶來(lái)立竽見(jiàn)影的學(xué)習效果，但也受到了很大的觸動(dòng)。開(kāi)闊的視野、淵博的學(xué)識、豁達的胸襟、高超的教學(xué)藝術(shù)和良好的身心素質(zhì)構成了教師素質(zhì)的骨架。而一個(gè)樂(lè )于高度自我超越的教師是一個(gè)永不停止學(xué)習的人，一個(gè)勤于學(xué)習、不斷充實(shí)自我的'教師。近期，有關(guān)專(zhuān)業(yè)類(lèi)的書(shū)，我讀了魏書(shū)生的《教育教學(xué)工作漫談》、鄭杰的《給教師的一百條建議》、《中外教育名家的教育智慧》、朱永新的《新教育》等，深刻體會(huì )到越學(xué)越感到自己的不足。我將不依賴(lài)自己過(guò)去的教育教學(xué)經(jīng)驗，努力學(xué)習，不求超越他人，但求超越自我。
讀經(jīng)典文學(xué)類(lèi)的書(shū)，豐厚自己的文化積淀。近幾年，一直擔任畢業(yè)班教學(xué)，每日忙于備課、管教、批改，忙忙碌碌的生活總有些悵然若失。課堂上，講解、練習等應試性教育的思想強烈的占據了頭腦，教參代替了涵詠吟誦，再美的句子也引不起感情的波瀾，如同課堂上聽(tīng)不到學(xué)生讀書(shū)聲一般，課堂之外的我也疏遠了讀書(shū)。在課改的大潮中，難以消化各種新名詞、新概念、新模式、新理念。忙碌中卻總感覺(jué)缺失了什么，缺失什么呢？靜心思量，缺失的就是自我的閱讀，自我的提升。只有讀書(shū)，才能擁有源頭活水；只有讀書(shū)，我們才能生成新的智慧。
2、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作
《新教育》書(shū)中講到的，“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著(zhù)成功的快樂(lè )，共同體驗著(zhù)成長(cháng)路途上的挫折與失落�？墒呛芏鄷r(shí)候，自己只是激動(dòng)一下，興奮一刻，難過(guò)一陣，后悔一回……也沒(méi)有付諸筆端，便不了了之。正像書(shū)中所說(shuō)的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”�，F在想來(lái)，真為曾經(jīng)流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實(shí)踐中的“有心人”，要及時(shí)地記錄教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
“教給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”，這是千百年來(lái)社會(huì )、學(xué)校和家庭達成的共識，也是教育發(fā)展的內在規律，教師的職業(yè)要求教師不斷學(xué)習。管理學(xué)大師彼得杜拉克提醒世人：“這個(gè)世代和前一世時(shí)代最大的不同之處是，以前工作的開(kāi)始是學(xué)習的結束，當下的社會(huì )則是工作的開(kāi)始就是學(xué)習的開(kāi)始�！笔澜缡赘槐葼柹w茨說(shuō)：“如果離開(kāi)學(xué)校后不再持續學(xué)習，這個(gè)人一定會(huì )被淘汰！因為未來(lái)的東西他全都不會(huì )�！币虼�，今天多讀幾本書(shū)，就是為自己的未來(lái)投資。不斷追求終身的知識成長(cháng)，未來(lái)才有立足的空間。
今天的我和昨天的我不同的是，今天的我會(huì )更加珍惜時(shí)間讀書(shū)學(xué)習的機會(huì )。給一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開(kāi)啟我們因機械學(xué)習而遮掩了的心扉。
努力讀書(shū)，用書(shū)的厚度提升人生的高度，力爭做一個(gè)永遠富有魅力的老師。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文7
新法已于20xx年5月1日正式施行，這是職業(yè)教育法自1996年頒布以來(lái)的第一次大修，4月27日教育部舉辦新聞發(fā)布會(huì )對新的職業(yè)教育法進(jìn)行了系統和全面的解讀，讓我有機會(huì )對新法有個(gè)更深入的學(xué)習與研讀。
“此次新修訂的職業(yè)教育法，其目的是為了推進(jìn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展，也讓社會(huì )各界更多關(guān)注和認可職業(yè)教育�！焙芏鄬�(zhuān)家如是說(shuō)。
“不被關(guān)注與認可”是長(cháng)久以來(lái)對我們職業(yè)教師沖擊最大的一個(gè)“痛點(diǎn)”，而這次立法讓職業(yè)學(xué)校的師生們對前景充滿(mǎn)了更多的憧憬。
于是，循著(zhù)這樣的思路，我在新法中尋找“被認可”的痕跡。
1、教學(xué)的內容更全面。新法強調必須在堅持領(lǐng)導下，開(kāi)展立德樹(shù)人、德技并修，產(chǎn)教融合、校企合作，面向市場(chǎng)、促進(jìn)就業(yè)，面向實(shí)踐、強化能力，面向人人、因材施教的教學(xué)。提出職業(yè)學(xué)校的思想政治教育、職業(yè)道德教育不可棄，要致力于培育勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神等全面提高受教育者素質(zhì)的教育活動(dòng)。由此可見(jiàn)，職業(yè)教育的內容在新法中被明確、拓展和強調，教育變得更系統、更全面、更“以人為本”，足見(jiàn)職業(yè)教育更具辦學(xué)魅力和社會(huì )認可性。
2、教學(xué)類(lèi)型更明確。新法突出強調職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類(lèi)型，是國民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)重要組成部分，是培養多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng )業(yè)的重要途徑。從“普職分流”到“普職協(xié)調發(fā)展”的.陳述改變，明確了職業(yè)教育的地位，界定了職業(yè)教育與普通教育不是層次不同，而是類(lèi)型不同，并非低人一等、矮人一截。我們有理由堅信：職教和普高的招生比例將隨著(zhù)區域經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展程度、本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要、民眾的教育需求等因素變化做出更大的調整。新法強調從小到大的職業(yè)浸入，這樣的學(xué)情下，將有更多的學(xué)生愿意進(jìn)入職業(yè)學(xué)校，為技能型社會(huì )的確立貢獻力量。
3、獎勵指向更顯化。新法規定每年5月的第二周為職業(yè)教育活動(dòng)周，通過(guò)組織開(kāi)展職業(yè)技能競賽等活動(dòng)，為技術(shù)技能人才提供展示技能、切磋技藝的平臺，持續培養更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠和大國工匠。明確要提高技術(shù)技能人才的社會(huì )地位和待遇，實(shí)施獎勵與表彰。由此可見(jiàn)，新法對職業(yè)類(lèi)學(xué)校與人才的展示舞臺更廣，獎勵指向更明確，從而使得職業(yè)教育的從業(yè)人員和學(xué)習人員更有工作的動(dòng)力，學(xué)習的向心力。
4、發(fā)展通道更多樣。對職教與普高、中職與高職等不同類(lèi)型與層次的教育做了系統的界定，強調這些類(lèi)型之間的互通與統籌，推行個(gè)性化教學(xué)，升學(xué)暢通，就業(yè)有望。學(xué)生可與普通教育不是層次不同，而是類(lèi)型不同，并非低人一等、矮人一截。我們有理由堅信：職教和普高的招生比例將隨著(zhù)區域經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展程度、本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要、民眾的教育需求等因素變化做出更大的調整。新法強調從小到大的職業(yè)浸入，這樣的學(xué)情下，將有更多的學(xué)生愿意進(jìn)入職業(yè)學(xué)校，為技能型社會(huì )的確立貢獻力量。
3、獎勵指向更顯化。新法規定每年5月的第二周為職業(yè)教育活動(dòng)周，通過(guò)組織開(kāi)展職業(yè)技能競賽等活動(dòng)，為技術(shù)技能人才提供展示技能、切磋技藝的平臺，持續培養更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠和大國工匠。明確要提高技術(shù)技能人才的社會(huì )地位和待遇，實(shí)施獎勵與表彰。由此可見(jiàn)，新法對職業(yè)類(lèi)學(xué)校與人才的展示舞臺更廣，獎勵指向更明確，從而使得職業(yè)教育的從業(yè)人員和學(xué)習人員更有工作的動(dòng)力，學(xué)習的向心力。
4、發(fā)展通道更多樣。對職教與普高、中職與高職等不同類(lèi)型與層次的教育做了系統的界定，強調這些類(lèi)型之間的互通與統籌，推行個(gè)性化教學(xué)，升學(xué)暢通，就業(yè)有望。學(xué)生可以根據實(shí)際情況和愛(ài)好選擇普通高中或是職業(yè)學(xué)校，或就業(yè)，或升學(xué)，或讀研，讀大學(xué)的路徑也更通暢，參加職教高考、3+4中職與普通本科分段培養、3+3中高職分段培養、中職畢業(yè)生免試注冊入學(xué)、高職學(xué)生“專(zhuān)轉本”考試以及通過(guò)國際合作項目出國留學(xué)等途徑，通道多樣，尊重學(xué)生發(fā)展個(gè)性差異，滿(mǎn)足了不同稟賦和潛能學(xué)生的“適型”需要。
5、校企合作更緊密。對職業(yè)培訓提出就業(yè)前培訓、在職培訓、再就業(yè)培訓及其他職業(yè)性培訓等概念，使職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)內涵更廣泛，收入更合法，職校教師的工作積極心被無(wú)限激發(fā)；新法鼓勵職業(yè)學(xué)校聘請技能大師、勞動(dòng)模范、能工巧匠、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人等高技能人才，通過(guò)擔任專(zhuān)職或者兼職專(zhuān)業(yè)課教師、設立工作室等方式，參與人才培養、技術(shù)開(kāi)發(fā)、技能傳承等工作，辦學(xué)力量更強大；也鼓勵、指導、支持企業(yè)和其他社會(huì )力量依法舉辦職業(yè)學(xué)校、職業(yè)培訓機構，加強職業(yè)教育實(shí)習實(shí)訓基地建設。推行特色學(xué)徒制，引導企業(yè)按照崗位總量的一定比例設立學(xué)徒崗位，對新招用職工、在崗職工和轉崗職工進(jìn)行學(xué)徒培訓，可以按照規定享受補貼。雙向融通，使職業(yè)教育更有吸引力和辦學(xué)實(shí)力。
綜上所述，新法的頒布與執行是與時(shí)俱進(jìn)，適應發(fā)展需要的好法。在新法界定的內容范圍可見(jiàn)，職業(yè)學(xué)校辦學(xué)將比過(guò)去更具信任度，更具吸引力。而入讀職業(yè)學(xué)校，將讓更多學(xué)生在職業(yè)發(fā)展上大有可為。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文8
學(xué)習“新八德”，提高了我們的道德意識，增強了我們的法制觀(guān)念，收獲極大。學(xué)習“新八德”與《弟子規》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過(guò)學(xué)習“新八德”教育，我認為一個(gè)人成才需具備四個(gè)要素：志向、道德、修身能力、學(xué)習能力�？v觀(guān)古今有作為的人才，其必備條件是有濟世之志，理想遠大，有博愛(ài)的胸懷，有聰明才智，有扎實(shí)苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個(gè)人為實(shí)現奮斗目標而積極進(jìn)取的動(dòng)力之源。俗話(huà)說(shuō)“有志者，事竟成�！睂W(xué)生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標；如果沒(méi)有遠大理想和奮斗目標，我們的道德修養、文化知識、法律知識增長(cháng)的愿望和動(dòng)力就不足，很難成長(cháng)�！靶⒂H、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎，如果有才無(wú)德，則不能稱(chēng)其為成才，搞不好還會(huì )是“危險品”。只有孝親，才能感恩博愛(ài)，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛(ài)事業(yè)；只有尊師，才能著(zhù)重他人、善待他人，才能著(zhù)重知識、尊重科學(xué)、尊重道德文明；只有友愛(ài)同學(xué)，才能愛(ài)他人和愛(ài)自己，才能融入團體，團結互助，為構建和諧社會(huì )作貢獻。
“長(cháng)善、救失、守法”是成才秘必須具備的知識基礎，如果只有德沒(méi)有才，則也不能稱(chēng)其為成才，德才兼備才是真正的人才。只有長(cháng)善，才能學(xué)好文化知識和道德知識，增長(cháng)德才兼備的本領(lǐng)，將來(lái)報效祖國、全心全意為人民服務(wù)；只有救失，才能不斷改過(guò)自強，謙虛謹慎；只有學(xué)法，才能懂法、守法、用法，依法維護自己、他人和集體的權益，實(shí)現社會(huì )公平正義與和諧平等。
學(xué)生只有學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )新，學(xué)生才能有更好的發(fā)展，只有做到立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(cháng)善、救失、守法、落實(shí)《弟子規》，才能形成德才兼備的社會(huì )主義新型人才，才能真正落實(shí)《教育規劃綱要》提出的堅持以德為先，立德樹(shù)人教育戰略主題。
由此引發(fā)了我們對感恩與孝親更深入的`思考。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理。
感恩的情感是很樸素的，感恩的內涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。如果一個(gè)人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會(huì )對那個(gè)救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣一個(gè)人常常得到某人的幫助，那么他對這個(gè)幫助自己的人必然有著(zhù)一種感謝之心。當然也會(huì )有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經(jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上，我們說(shuō)感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上，我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著(zhù)無(wú)數的恩惠，只是我們沒(méi)有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長(cháng)之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長(cháng)輩給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒(méi)有師長(cháng)的教導和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒(méi)有人傳遞知識和人生智慧，人類(lèi)可能將永遠停留在蒙昧的原始社會(huì )。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長(cháng)成，所用之物取之于斯。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴(lài)于商人的流通之功等等。因此，我們理應尊重所有的勞動(dòng)者，還要惜福、節儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長(cháng)是如此的重要，而現實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過(guò)電視報導，我們能夠看到，有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚，有些學(xué)生不知尊敬師長(cháng)、虛心求教，但炫己能，有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多，還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長(cháng)的深思。而《弟子規》讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動(dòng)別人。學(xué)習《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中�！兜茏右帯肥亲鋈说臏蕜t，在當代仍然影響著(zhù)更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！
學(xué)習新八德與《弟子規》，不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì )才變成和諧的社會(huì )，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
今后我們要將“新八德”落實(shí)到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著(zhù)孩子們茁壯成長(cháng)。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文9
假期里，讀了朱永新的《新教育》，讓我對新教育又有了一個(gè)系統的、全新的了解。這次閱讀，讓我知道新教育實(shí)驗是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助師生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。其核心理念是：為了一切的人，為了人的一切；價(jià)值取向是：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學(xué)理基礎”，學(xué)習了它的“四大改變”“六大行動(dòng)”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來(lái)的教育。閱讀是新教育實(shí)驗最重要的`基礎活動(dòng)，我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。
朱永新老師認為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。知識的二十一世紀，是知識競爭的時(shí)代，而一切知識的來(lái)源都自閱讀開(kāi)始�？v觀(guān)世界各國的發(fā)展，都是從閱讀開(kāi)始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強的生命力的民族。國家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口數量，而是人口素質(zhì)，只有倡導全民閱讀，才能真正讓中華民族的復興獲得不竭動(dòng)力。
朱老師提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導閱讀生活�，F在的教育擠占了學(xué)生讀書(shū)的空間，學(xué)校無(wú)書(shū)可讀、學(xué)生無(wú)暇讀書(shū)、不愛(ài)讀書(shū)的情形屢見(jiàn)不鮮。除了干巴巴的幾本教科書(shū)，學(xué)生幾乎再沒(méi)
有其他的書(shū)可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著(zhù)廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時(shí)，新教育倡導的一種積極的生活方式，正在培養他們健全的心智，通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。朱老師說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè )園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提，也是整個(gè)教育的前提�！俺空b—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知，伴隨他成長(cháng)，成為他的習慣，為他們的發(fā)展鋪墊一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，開(kāi)啟未來(lái)自己美好的人生。
讓我們，和孩子們一起閱讀起來(lái)，與孩子共享閱讀的歡樂(lè )，收獲閱讀的成果，伴隨孩子成長(cháng)，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個(gè)永遠美麗的夢(mèng)，是每個(gè)教育人共同的夢(mèng)，我們將共同努力為“新教育號”航母的遠航提供更加強勁的動(dòng)力，讓這艘航母上的每個(gè)希望都過(guò)一種真正的幸福的教育生活。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文10
“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實(shí)《弟子規》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動(dòng)的法制與道德教育課，王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實(shí)踐的視角研究現代青少年成長(cháng)方向目標、素質(zhì)培養和道德與法制教育等問(wèn)題，王局長(cháng)全面透徹的講解在會(huì )上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、八德教育教師先行
“要求學(xué)生做到的，自己首先做到”。這是培英雙語(yǔ)小學(xué)的教師們嚴于律己的一條準則。我們寄宿制小學(xué)的老師們與學(xué)生同吃同住，每天早晨起床后我們和學(xué)生一起出操，出操后一起學(xué)習誦讀《弟子規》。這成了一條不成文的規定。
我校規定單周二晚上老師們集體學(xué)習“新八德”，雙周二分散學(xué)習，單周六晚上，大家一起分享學(xué)習“新八德”和《弟子規》的感受。通過(guò)學(xué)習老師們的認識提高了，明確了“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)的問(wèn)題”“學(xué)習是為了什么”。就這樣我們的老師們在分享中得到提高，師德師能得到了提升。
二、課堂教學(xué)感化心靈
我們十分注重德育課堂的主渠道作用。以課堂為中心，通過(guò)教學(xué)四環(huán)節，學(xué)生三層體驗，達到認知上的認同。我們要求老師在講品德課時(shí)與“新八德”和《弟子規》有機融合，例如二年級的《品德與生活》課，在講《慶祝國慶節》、《贊美祖國》時(shí)，首先明確教學(xué)目標激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國主義情感，讓學(xué)生知道慶祝國慶節的時(shí)間，感知祖國經(jīng)濟在飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平在不斷提高，再激勵學(xué)生從小立志，為家鄉、為祖國的繁榮富強而努力讀書(shū)；又如三年級的《品德與社會(huì )》課，在講《養成良好的生活習慣》中的“合理飲食”“生活中的攀比”時(shí)，課本中的內容非常簡(jiǎn)單，老師結合《弟子規》來(lái)教育學(xué)生�！皩︼嬍�，勿揀擇，食適可，勿過(guò)擇”，“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱(chēng)家”。老師們適時(shí)引用“新八德”和《弟子規》的內容使小學(xué)階段的品德課教學(xué)內容更加豐富，更加充實(shí)，教育效果更明顯。對品德課教學(xué)起到了有益的補充。
同時(shí)我們要求其他學(xué)科也要上好“滲透課”。校會(huì )、例會(huì )定時(shí)安排學(xué)生就近期學(xué)習和踐行進(jìn)行交流，上好“分享課”。這樣讓學(xué)生明事理、曉利弊，為學(xué)生力行“新八德”踐行《弟子規》指明了方向、明確了要求。
三、創(chuàng )新機制培養“自主”精神
日常行為習慣的養成是學(xué)生對新八德內容的力行過(guò)程。為此我們每班設德育值日班長(cháng)、德育值周班長(cháng)。值日班長(cháng)每天一輪換，負責監督、指正、總結哪一位同學(xué)做的好，哪一位做的較差，由值日班長(cháng)及時(shí)給予提醒。值周班長(cháng)負責總結一周的德育情況，組織投票評選出“班級德育之星”；學(xué)校在從每班的德育之星中評選出“學(xué)校德育之星”。
為了提高學(xué)生的自我管理能力，我校組建了學(xué)生會(huì ),學(xué)生要想加入學(xué)生會(huì )，必須接受?chē)栏竦膶彶椋?/p>
1、學(xué)生自己申請
2、由優(yōu)秀學(xué)生代表對該生進(jìn)行考查、了解。
了解該生在學(xué)生心目中的形象，有沒(méi)有為同學(xué)們服務(wù)的意識。通過(guò)層層篩選，選拔出品質(zhì)好，行為習慣好，基本能夠做到率先垂范的優(yōu)秀學(xué)生加入學(xué)生會(huì )。學(xué)生會(huì )有5名輪值主席，下設五個(gè)部：安全部、紀檢部、衛生部、學(xué)習部、宣傳部。安全部主要負責檢查課間有無(wú)亂跑、打鬧現象，校園和宿舍是否有安全隱患。紀檢部負責檢查午休、晚休紀律和食堂打飯紀律，早操和課間操的評比。衛生部主要負責檢查教室、宿舍和衛生區的衛生。學(xué)習部主要負責協(xié)調各班學(xué)習委員，激發(fā)各班同學(xué)的學(xué)習積極性。宣傳部主要負責學(xué)校搞大型文體活動(dòng)時(shí)的宣傳和組織工作。
學(xué)生會(huì )具體的運做形式為班級值周制。每班按照學(xué)生會(huì )下設的五個(gè)部進(jìn)行分工，由德育處和值周班的班主任負責培訓。我們對學(xué)生培訓有一套完整的實(shí)施細則，班中下設的五個(gè)部長(cháng)不變，每個(gè)部里的成員每三天輪換一次，激發(fā)調動(dòng)每一名成員的積極性，每個(gè)成員戴牌上崗，明確職責和任務(wù)，接受老師和同學(xué)的監督。在值周的過(guò)程中，輪值主席負責搜集同學(xué)們對學(xué)生會(huì )的意見(jiàn)，整理成冊，作為學(xué)生會(huì )下次培訓的第一手資料。
學(xué)生會(huì )的職能還在于自主組織學(xué)生的一些活動(dòng)。如成立讀書(shū)社，組織讀書(shū)活動(dòng)。以倡議的形式號召學(xué)生參加各種有益的活動(dòng)，如鞠躬團的成立，學(xué)生每天見(jiàn)到老師要行鞠躬禮；發(fā)起勤儉節約的倡議，號召學(xué)生節約一滴水、一粒糧、一度電等等，使學(xué)校的德育內容更貼近學(xué)生，德育要求更適合學(xué)生，真正實(shí)現了德育主體是學(xué)生，實(shí)現了學(xué)生自我管理、自我教育。
通過(guò)學(xué)生的自我管理、自我教育，我們體會(huì )到：
1、充分調動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性；
2、同學(xué)們的自律意識增強了，主人翁意識提高了，班級凝聚力加強了。
3、力行“新八德”踐行《弟子規》真正成了學(xué)校管理、班級管理和學(xué)生自我管理的有效手段。
四、一日常規八德踐行
德育教育貴在踐行。在學(xué)習《弟子規》方面我們堅持早誦讀、日力行、晚反思、周分享、月評價(jià)。
1、學(xué)校在開(kāi)學(xué)之初就安排布置了，每天一名教師講解《弟子規》，要求事先備好課，把所講解的《弟子規》內容寫(xiě)在小黑板上，早操后拿出5、6分鐘的時(shí)間來(lái)講解，讓學(xué)生系統的理解《弟子規》的內容。
2、經(jīng)典的東西就得讓學(xué)生多讀、多背，我們利用邊角余料的時(shí)間形成了誦讀《弟子規》的制度，每日三餐排隊等候的時(shí)間，值班老師和學(xué)生一起誦讀，在開(kāi)班會(huì )的時(shí)候班主任和學(xué)生一起誦讀，在開(kāi)校會(huì )之前我和學(xué)生一起誦讀，就這樣學(xué)生很快就背熟了。
3、學(xué)生行動(dòng)是落實(shí)的重點(diǎn)。有些同學(xué)對自己不良習慣一時(shí)記不住，很難改正。為了解決這個(gè)難題，我們以《弟子規》為規范，把同學(xué)們在日常生活和學(xué)習中常犯的22種不良行為相對照，制定了《弟子規生活力行對照表》。由班主任在班會(huì )課給學(xué)生講解，讓學(xué)生知道應該怎樣去做。
4、布置適當的作業(yè)。剛開(kāi)始，我們只讓學(xué)生做“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承”；布置的作業(yè)是每次返校時(shí)候跟父母說(shuō)聲“再見(jiàn)”。放假回到家里，對父母說(shuō)聲“我回來(lái)了”。有事須出門(mén)時(shí)跟父母說(shuō)清楚。這項作業(yè)堅持了一段時(shí)間后我們又布置新的作業(yè)，學(xué)生放假回家后，要主動(dòng)給下班的父母倒茶，吃飯的時(shí)候盛飯，做適當的家務(wù)。過(guò)一段時(shí)間后再布置新的作業(yè)，新的作業(yè)在原有的基礎上提高要求，讓學(xué)生不斷的進(jìn)步。
5、注重《弟子規》的分享。除了每天讓學(xué)生寫(xiě)好“心靈日記”以外，每周還要安排一節課進(jìn)行分享，每個(gè)學(xué)生輪流上臺，交流自己的感受，這樣學(xué)生對學(xué)習《弟子規》感悟更深了，更能體會(huì )到踐行《弟子規》的意義所在，行為也更規范了。
通過(guò)一段時(shí)間的.學(xué)習，學(xué)生發(fā)生了很大的變化，自開(kāi)展《弟子規》誦讀后，同學(xué)們和睦多了，更團結友愛(ài)了，校園里打鬧現象少了，不文明的言行少了，講粗話(huà)的少了，同學(xué)們見(jiàn)到老師第一面時(shí)都行鞠躬禮，還主動(dòng)幫助困難的同學(xué)。據眾多家長(cháng)反映，孩子聽(tīng)話(huà)了，有禮貌了，能夠在上學(xué)和放假回家時(shí)主動(dòng)和家長(cháng)打招呼了，大部分學(xué)生放假回到家還會(huì )幫助媽媽做家務(wù)，更加懂得孝敬父母了。例如五（1）班劉金亮的媽媽告訴老師說(shuō)：自從學(xué)了《弟子規》后，他的兒子每次回家吃過(guò)飯后都會(huì )搶著(zhù)洗碗，不多言語(yǔ)的他更懂禮貌了；五（2）班欒漢高同學(xué)，原來(lái)見(jiàn)到老師同學(xué)很少打招呼，在校園里還經(jīng)常大嚷大叫，有事還欺負同學(xué)。自從學(xué)了《弟子規》后，其行為發(fā)生了很大改變，遇到師長(cháng)能主動(dòng)行禮問(wèn)好，勞動(dòng)積極肯干，一切聽(tīng)從老師的教導。
五、依托“活動(dòng)”強化實(shí)效
我們結合學(xué)校的工作重點(diǎn)，確定德育月主題，以“新八德”為主要內容安排活動(dòng)。德育月活動(dòng)主題的確定非常重要，有了主題，才能使德育活動(dòng)更加系統化、序列化。我認為德育月主題只是一個(gè)目標，其內涵不僅僅局限一個(gè)月，有時(shí)候可能需要兩個(gè)月，甚至是一個(gè)學(xué)期。德育月主題，不應該脫離主線(xiàn)，更不能教條。
我們九月份的德育月主題為“尊師重教”，安排的活動(dòng)有：
1、軍訓，其目的
�。�1）增強愛(ài)國主義精神和國防觀(guān)念
�。�2）、培養良好意志品志。
2、慶“教師節”活動(dòng)，學(xué)生首先展示了自辦手抄報《感恩老師》，其次進(jìn)行了DIY手工比賽，最后，各班召開(kāi)以尊師為主題的班會(huì )。
十月份的德育月主題為“愛(ài)我中華”，具體的活動(dòng)為：
1、法制教育。
2、《弟子規》誦讀比賽。
3、體育節。
我們在落實(shí)德育月主題活動(dòng)的時(shí)候沒(méi)有把這一主題目標孤立起來(lái)，而是和其他的德育目標相結合�？傊覀円劳羞@些活動(dòng)具體落實(shí)了“新八德”和《弟子規》的要求，強化了活動(dòng)的實(shí)效性。
六、長(cháng)善救失貴在堅持
“長(cháng)善”就是學(xué)生在老師的教導下，日積月累增長(cháng)道德知識和文化知識。所謂“救失”，就是學(xué)生在老師的教導下，不斷糾正自己的缺點(diǎn)和錯誤，成為一個(gè)道德高尚的人。下面我著(zhù)重說(shuō)說(shuō)我校在“救失”方面的一些做法。
學(xué)校要求三——六年級的同學(xué)每天堅持寫(xiě)心靈日記，把每天的行為與《弟子規力行對照表》相比對，看哪些地方做得好，哪些地方做得還不夠，要求學(xué)生寫(xiě)出反思。對反思深刻的，提出表?yè)P，并把反思展出。學(xué)生反思的過(guò)程就是提高的過(guò)程，我們不怕學(xué)生寫(xiě)的不好，只要是真實(shí)的反省就行，貴在堅持嘛！六1班張思佳同學(xué)在日記中寫(xiě)道：昨天我生病了，不知道是誰(shuí)告訴了媽媽?zhuān)裉煸绯课覄偲鸫矉寢尵蛠?lái)了，看著(zhù)媽媽著(zhù)急的樣子，我感動(dòng)地哭了，真是“身有傷，貽親憂(yōu)”��！
在日常生活中，老師見(jiàn)到學(xué)生中一些違紀的行為，都會(huì )用《弟子規》中的要求去教育學(xué)生，時(shí)間長(cháng)了學(xué)生也在潛移默化地發(fā)生著(zhù)變化。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文11
聽(tīng)了王局長(cháng)就“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實(shí)《弟子規》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動(dòng)的法制與道德教育課，王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實(shí)踐的'視角研究現代青少年成長(cháng)方向目標、素質(zhì)培養和道德與法制教育等問(wèn)題。王局長(cháng)全面透徹的講解在會(huì )上大感人心，深受啟迪和震撼。
聽(tīng)了王局長(cháng)講座后我園依據教育局20xx年重點(diǎn)工作的要求，進(jìn)一步弘揚傳統文化，深入落實(shí)立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(cháng)善、救失、守法和落實(shí)弟子規“新八德”教育理念，全面提升師幼的文明形象，結合我園實(shí)際，制定了相關(guān)實(shí)施方案。 以學(xué)習落實(shí)“新八德”為具體內容，廣泛深入開(kāi)展學(xué)習教育實(shí)踐活動(dòng)，讓新八德內容融入幼兒的一日生活常規活動(dòng)之中。從《弟子規》吸取營(yíng)養，并結合我園實(shí)際情況，通過(guò)主題教育活動(dòng)及家園共育等方式讓校園、家庭、社會(huì )形成合力，融入“新八德”教育思想，以達到更好的效果學(xué)習新八德教育心得體會(huì )學(xué)習新八德教育心得體會(huì )。組織全體教師學(xué)習王啟順及王歡著(zhù)《道德與法制教育——183創(chuàng )新模式指導教程》及《成才之路，必由之路》，使我園教師深刻理解和認識學(xué)習實(shí)踐“新八德”活動(dòng)的目的和意義，加強教師工作的積極性和主動(dòng)性。
總之，通過(guò)學(xué)習活動(dòng)，全園師生提高了道德意識和增強了法制觀(guān)念，收獲極大。今后我校將“新八德”落實(shí)到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著(zhù)幼兒的茁壯成長(cháng)。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文12
八德是指：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統美德，并賦予了新的內涵，體現了民族生命力的全新價(jià)值。
通過(guò)學(xué)習，我漸漸開(kāi)始對其內容有了很明晰的從‘立志、孝親、尊師、友學(xué)、長(cháng)善、救失、學(xué)法和落實(shí)《弟子規》’八個(gè)方面，將學(xué)生成才教育內容和生活范圍所應遵循的正確成才之道，進(jìn)行了較為全面科學(xué)的講解�！薄靶掳说隆睆拇松羁痰闹踩肓宋业膬刃�。學(xué)校也多次組織教研活動(dòng)，將新八德內容正式引用到我們的班級管理之中。
首先，學(xué)校組織全體老師認真閱讀《成才之道必由之路》和《道德與法治教育183創(chuàng )新模式指導教程》。當我拿到后，迫不及待的認真學(xué)習起來(lái)。閱讀過(guò)程中，更加深入領(lǐng)會(huì )了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的內涵豐富，真正讓孩子們從實(shí)踐中去體驗該如何做人。讓我們做教師的懂得了如何幫助學(xué)生進(jìn)行有效的自我教育。學(xué)習中，大家做筆記，交流研討，班內踐行，有了很大的收獲。
“新八德”成為我們的德育主題月活動(dòng)主題。本學(xué)期，每月的德育主題月活動(dòng)主題都是圍繞新八德內容開(kāi)展，九月份“尊師感恩”，十月份的“立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“守法”。每月一主題，步步為引導，使得孩子們能夠從實(shí)踐中認識到自己該怎么做。每月主題具體的活動(dòng)，學(xué)校安排注重了層次性，針對不同年齡段，做到了分層次合理安排，讓活動(dòng)適合孩子年齡特點(diǎn)，讓孩子們活動(dòng)中提高認識。只有守法，才能實(shí)現公平正義、和諧平等�！傲⒅尽笔且粋�(gè)人為自己人生設立的正確發(fā)展方向和目標，并且經(jīng)過(guò)努力來(lái)實(shí)現自己的志愿。
“孝親”即孝敬自己的父母、長(cháng)輩。
“尊師”即尊敬老師。
“友學(xué)”即同學(xué)之間要互相關(guān)心、互相尊敬、互相謙讓、互相幫助、互相愛(ài)護、互相團結、和諧相處。
“長(cháng)善”就是學(xué)生在老師的教導下，日積月累增長(cháng)道德知識和文化知識。
“救失”就是學(xué)生在老師的教育下，不斷糾正自己的缺點(diǎn)錯誤，成為一個(gè)有高尚道德的人。
“守法”即遵守法律法規，提高自身法律素質(zhì)，增強法制觀(guān)念，維護自身權益、依法公正辦事。
結合我班情況，具體說(shuō)說(shuō)我們的做法。九月份的“尊師感恩”活動(dòng)中，我們開(kāi)展了“三個(gè)一”活動(dòng)，號召孩子們“說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)、做一做”，盡自己所能為自己的老師獻上敬意�！罢f(shuō)一說(shuō)”就是在教師節這天，祝老師節日快樂(lè )，直接對老師表達敬意�！皩�(xiě)一寫(xiě)”即可以寫(xiě)幾句話(huà)給老師，感恩老師的教導�！白鲆蛔觥奔醋约簞�(dòng)手制作環(huán)保賀卡送給老師。這些都非常適合低年級孩子年齡特點(diǎn)，孩子們學(xué)會(huì )了在日常的行為中表達對老師的愛(ài)。十月份“立志”主題活動(dòng)中，我們二年級各班開(kāi)展了“我的目標我制定”的主題班會(huì )，孩子們從學(xué)習、生活技能、體育鍛煉三個(gè)方面，制定了本學(xué)期自己的努力目標，比如學(xué)習上，孩子們根據自己的情況，自己定出讀幾本書(shū)，每天讀多長(cháng)時(shí)間；生活上，每天堅持負責一項家務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)完成并一直堅持下去；體育鍛煉方面可以定一種活動(dòng)項目，如跳繩，到學(xué)期末達到一口氣跳多少個(gè)的目標。這些小目標都是孩子們自己根據自己的情況來(lái)制定的，是他們自己非常愿意完成的。制定目標有書(shū)面文字，以便后面的跟蹤評價(jià)，學(xué)期末要依據每個(gè)人的計劃進(jìn)行小組內測評，評價(jià)激勵著(zhù)孩子們?yōu)樽约旱哪繕伺�。十一月份“救失”活�?dòng)，我們的主題班會(huì )是“我錯了——————”，在班會(huì )前，我布置了一項家庭作業(yè)，讓孩子們給自己畫(huà)畫(huà)錯誤像，把自己平時(shí)的一些常犯的小錯誤畫(huà)出來(lái)，班會(huì )上展示給小組同學(xué)，目的是讓孩子們能夠以坦然的態(tài)度直面自己的錯誤，認識到錯誤是不可怕的，知錯就改是好樣的。并且小組內確定了改錯辦法以及監督人，在學(xué)校的小毛病由同學(xué)監督改正，在家里的小錯誤由家長(cháng)監督改正。月末我們再次班會(huì )評價(jià)，看看錯誤改了嗎？由同學(xué)、家長(cháng)參與評價(jià)，真正改錯的同學(xué)給予星級獎勵。同時(shí)，我也注意引導孩子們，知錯就改是好樣的，但是我們不能總是走在錯誤的腳印上，還要知道如何避免不犯錯，那才是更加聰明的孩子。做事情之前要提前多思考，哪些是對的可以做，哪些是錯的不可以做，三思而行者更值得學(xué)習。我覺(jué)得，我們的'孩子在活動(dòng)的引領(lǐng)下，真正成為了自己的主人，在活動(dòng)中，在實(shí)踐中，他們快樂(lè )的成長(cháng)著(zhù)。
每單周周三的上午第三節課，是我們學(xué)校班主任工作研討時(shí)間。以“新八德”內容為主線(xiàn)，我們研討制定了低中高三個(gè)學(xué)段的《“八星”級道德學(xué)生評比活動(dòng)方案》，努力使新八德落實(shí)到每一個(gè)細節，實(shí)施中我們也有很多的困惑于不足，請領(lǐng)導提出批評指正，也期待著(zhù)向兄弟學(xué)校學(xué)習，讓我們共同交流共同進(jìn)步。
尋找幸福最有效的方法是建立積極心理。積極心理學(xué)研究人類(lèi)的幸福感、優(yōu)勢、美德和最理想的社會(huì )制度。積極心理學(xué)認為幸福感來(lái)自?xún)?yōu)勢、美德，包括智慧、勇敢、仁愛(ài)、公正、克己、超越自我六大美德，積極的心理品質(zhì)包括超越、節制、正義、智慧、勇氣和仁慈�！胺e極情感是幸福的一面鏡子，快樂(lè )是精神財富的奠基石，快樂(lè )是一種情感貨幣。在我們感到快樂(lè )時(shí)，我們會(huì )創(chuàng )造最大價(jià)值，我們想到新的創(chuàng )意、嘗試新的愛(ài)好、投入自己的情感、保養自己的身體，并找到生命的意義。
學(xué)習新教育心得體會(huì )范文13
讀了朱永新的《新教育》，讓我對新教育又有了一個(gè)系統的、全新的了解。這次閱讀，讓我知道新教育實(shí)驗是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助師生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗。其核心理念是：“為了一切的人，為了人的一切”。價(jià)值取向是：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學(xué)理基礎”，學(xué)習了它的“四大改變”“六大行動(dòng)”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動(dòng)態(tài)的、面向未來(lái)的教育。閱讀是新教育實(shí)驗最重要的基礎活動(dòng)，我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。?
朱永新老師認為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。知識的二十一世紀，是知識競爭的時(shí)代，而一切知識的來(lái)源都自閱讀開(kāi)始�？v觀(guān)世界各國的發(fā)展，都是從閱讀開(kāi)始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強的生命力的民族。國家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口數量，而是人口素質(zhì)，只有倡導全民閱讀，才能真正讓中華民族的復興獲得不竭動(dòng)力。?
朱老師提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導閱讀生活�，F在的教育擠占了學(xué)生讀書(shū)的空間，學(xué)校無(wú)書(shū)可讀、學(xué)生無(wú)暇讀書(shū)、不愛(ài)讀書(shū)的情形屢見(jiàn)不鮮。除了干巴巴的幾本教科書(shū)，學(xué)生幾乎再沒(méi)有其他的書(shū)可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著(zhù)廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時(shí)，新教育倡導的一種積極的生活方式，正在培養他們健全的心智，通過(guò)師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。
朱老師說(shuō)，在學(xué)校就要讀書(shū)，讀書(shū)就意味著(zhù)教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè )園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的'前提，也是整個(gè)教育的前提�！俺空b—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知，伴隨他成長(cháng)，成為他的習慣，為他們的發(fā)展鋪墊一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，開(kāi)啟未來(lái)自己美好的人生。?
讓我們和孩子們一起閱讀起來(lái)，與孩子共享閱讀的歡樂(lè )，收獲閱讀的成果，伴隨孩子成長(cháng)，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個(gè)永遠美麗的夢(mèng)，是每個(gè)教育人共同的夢(mèng)，我們將共同努力為“新教育號”航母的遠航提供更加強勁的動(dòng)力，讓這艘航母上的每個(gè)希望都過(guò)一種真正的幸福的教育生活。
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