大學(xué)生禮儀學(xué)習心得7篇
我們從一些事情上得到感悟后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的大學(xué)生禮儀學(xué)習心得，歡迎大家分享。
大學(xué)生禮儀學(xué)習心得1
古往今來(lái)，中國都是一個(gè)禮儀大國，作為禮儀之邦，古人云：“禮經(jīng)國家，定社稷，序民人利后嗣也”。而對于時(shí)代節奏感加快的現代呢?禮儀滲透于社會(huì )生活的方方面面成為協(xié)調人際關(guān)系，維護社會(huì )秩序的重要手段。對中國來(lái)說(shuō)“禮”則是中國傳統文化核心內容，中華文明成果的集中體現是實(shí)現和諧社會(huì )，培育和諧的文化，弘揚和諧精神的工具，資源和支柱;而我們大學(xué)生作為國家的先進(jìn)集體，國家的未來(lái)支柱，我們的禮儀修養如何呢?首先，禮儀有和諧，尊重，善良，審美這四大原則。
和諧：古代的我國就很重視以和為貴，和諧的思想貫徹到方方面面，對當代大學(xué)生禮儀修養現狀的調查中可以看出90%以上的大學(xué)生不會(huì )因為一些小事情引起情緒而照成不和諧的局面。我們在日常生活中也能享受到這些，例如在餐廳就餐就從未見(jiàn)過(guò)有同學(xué)因為位子問(wèn)題而引起爭執。此外在大學(xué)里也從未見(jiàn)過(guò)同學(xué)之間打架斗毆的現象，而這種現象在中學(xué)則屢見(jiàn)不鮮。在其他方面如：銀行取款機前取款，食堂就餐排隊都不會(huì )出現插隊現象。因此總結而言大學(xué)生們在這方面是做的非常好。
尊重：偉大教育家孔子認為“修己以敬”《論語(yǔ)——憲問(wèn)》認為修養好自己的品德是嚴肅，尊重地對待一切事物的基礎。在人際關(guān)系中人們都希望能得到他人的尊重，對尊重自己的人有一種天然親和感和認同感。所以相互尊重對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的而對于大學(xué)生互相尊重方面的調查放映在大的方面：對老師，新認識的同學(xué)，大家認為都能相互尊重的同學(xué)占70%以上，其中包括跟老師打招呼講禮貌，和新認識或不熟的同學(xué)友好等等。而小的方面卻不盡人意，如寢室問(wèn)題較嚴重，數據分析70%的同學(xué)都存在寢室問(wèn)題，其中包括對舍友某些行為不滿(mǎn)意。如：你有舍友抽煙并影響到你嗎?的調查分析結果發(fā)現男生中60%的同學(xué)寢室都有抽煙現象，而且60%中有45%的同學(xué)對吸煙者不滿(mǎn)，認為他們被動(dòng)吸了二手煙。女生方面優(yōu)秀，而有寢室問(wèn)題的同學(xué)都放映寢室問(wèn)題是由于個(gè)別舍友不夠尊重別人而引起的。其中包括在正常休息時(shí)間接打電話(huà)，看電影聽(tīng)音樂(lè )聲音過(guò)大影響他人休息。此外在衛生清潔方面50%的同學(xué)反映寢室里存在“從不做公共衛生份子”。在課堂上有10-20%的同學(xué)存在著(zhù)不尊重老師的現象如：上課遲到或者早退吃早餐等等�？偨Y：對于相互尊重方面當代大學(xué)生總體還行，但是細節方面不盡人意。
善良：善良是人類(lèi)道德的的堅固基石，如果一個(gè)人的人品比作一幅精美的畫(huà)，同情，誠信，寬容等是這幅畫(huà)的色彩和線(xiàn)條，而善良則是那張承載這些色彩和線(xiàn)條的宣紙�？鬃铀枷牒诵摹叭省奔瓷埔�。所以這方面的調查結果也是相當好的，95%以上的同學(xué)認為周?chē)耐瑢W(xué)大部分是善良的，僅僅存在個(gè)別同學(xué)有“害人”的想法。在生活中體現有大家都能相互幫助，有競爭也是在公平公正的條件下進(jìn)行，公交車(chē)上大學(xué)生都肯為需要的人讓座等等。所以在這方面我們的同學(xué)是無(wú)懈可擊的。
審美：禮儀的制定與踐行必須遵循審美的原則，美是合乎人的本性而存在的，審美可以陶冶情操，美化人格，規范行為。在禮儀活動(dòng)中自始自終貫穿差審美體驗，體現著(zhù)對美的追求。禮儀本身就是美的體現。也是一個(gè)人的審美情趣與文化品味的窗口。在當代大學(xué)生禮儀修養現狀的調查中我們可以發(fā)現這方面我們同學(xué)做的不錯的，舉例子而言有：在我們的身邊很少見(jiàn)到有隨地吐痰等不文明行為，在穿著(zhù)上也大體符合現在禮儀對我們的要求，很少出現有穿著(zhù)發(fā)型異類(lèi)的人，在大體上同學(xué)們都能夠遵守文明準則，對人說(shuō)話(huà)謙遜有禮等等。但是也還存在一些缺陷，比如還是有些人會(huì )罵粗話(huà)，穿拖鞋背心進(jìn)入公共場(chǎng)合等�？偟膩�(lái)說(shuō)我們當代大學(xué)生這方面還是具備良好素質(zhì)的。
全文總結：我們當代大學(xué)生作為國家的未來(lái)在禮儀修養上總體上符合禮儀規范，細節方面存在著(zhù)這樣那樣的問(wèn)題，但不影響外界對我們大學(xué)生的總體印象。針對問(wèn)題我認為可以在必要的時(shí)候對大學(xué)生進(jìn)行思想道德再教育。對不合格者進(jìn)行補修禮儀課程等等。
大學(xué)生禮儀學(xué)習心得2
身體和心理素質(zhì)
健康的體魄、良好的身體素質(zhì)已成為人才競爭的物質(zhì)資本。人們普遍認為德、才、學(xué)、識、體是人才的內在因素，而體是最基本的東西，是成長(cháng)、成才的物質(zhì)基礎。同時(shí)，在社會(huì )急劇變革的今天，多種思想文化的激蕩，新舊價(jià)值觀(guān)念的沖突、激烈的競爭、物質(zhì)生活的懸殊，社會(huì )生活和經(jīng)濟生活不協(xié)調等，無(wú)不沖擊青年學(xué)生的心靈，引起了部分學(xué)生認知失調、心理失衡和行為失范。這都影響了畢業(yè)生的學(xué)習、生活和工作，也不利于就業(yè)求職。因而大學(xué)生必須加強心性修養，提高心理素質(zhì)，要能正確評價(jià)自我，胸襟開(kāi)闊、豁達大度、積極樂(lè )觀(guān);要正確對待挫折，克服期望值過(guò)高的心理，培養堅韌不拔的毅力;要克服自卑感，增強自信心，培養心理調試能力，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰。
知識是形成素質(zhì)的基礎，高素質(zhì)人才必然有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎，這里所說(shuō)的專(zhuān)業(yè)基礎是全面的，全面的專(zhuān)業(yè)基礎應是指融自然學(xué)科和人文學(xué)科于一體的廣博的學(xué)科基礎知識，一個(gè)人只有具備了融會(huì )貫通的綜合知識結構，才能透徹地研究高深學(xué)問(wèn)，這本身就是一種素質(zhì)。精神是素質(zhì)的內在本質(zhì)。大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)理想和生活理想必須遵循政治和道德的規范，沒(méi)有政治和道德的專(zhuān)業(yè)理想和生活理想是社會(huì )和人所處的群體不能容許的。崇高的理想和信念是形成科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的基礎，堅定的政治目標可以激發(fā)人無(wú)窮的奮斗精神，無(wú)私奉獻是精神的最高形式。能力是綜合素質(zhì)的表現。素質(zhì)高必能力強，在一定意義上講，能力是衡量素質(zhì)的一項重要指標。一個(gè)人的才能與從事的活動(dòng)的關(guān)系表現在，如果人的才能與活動(dòng)要求相符，并具有較高水平的，從事某種活動(dòng)時(shí)就可以得心應手、游刃有余、事半功倍;反之，才疏學(xué)淺、能力較差的人，做事就會(huì )感到力不從心，事倍功半。能力的提高，離不開(kāi)知識的吸收，但決不是知識的堆砌，而在于知識的運用。
科學(xué)文化素質(zhì)
在現代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、生產(chǎn)的發(fā)展越來(lái)越多地依靠人的智力和知識的今天，勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)的高低，對生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì )的進(jìn)步有著(zhù)決定性的影響。
(1)要有廣博精深的知識貯備�，F代社會(huì )對從業(yè)人員的文化素質(zhì)、知識結構的要求愈來(lái)愈多，對知識技能共性的要求愈來(lái)愈多，不僅要具備寬厚扎實(shí)的基礎知識，還必須具有廣博精深的專(zhuān)業(yè)知識和大容量的新知識儲備，要求從業(yè)者的知識程度高、內容新、實(shí)用性強。
(2)要建立合理的知識結構。就是要做到圍繞自己選擇的就業(yè)目標，對自己所掌握的知識進(jìn)行合理組合、恰當調配、形成知識系統。
(3)要有更新知識的能力。即持續學(xué)習、終身學(xué)習的能力。
思想道德素質(zhì)
(1)較高的政治素質(zhì)。政治素質(zhì)不僅表現在政治立場(chǎng)、觀(guān)念方面的遠見(jiàn)和洞察力，還表現為對社會(huì )發(fā)展趨勢的敏銳性，對國家宏觀(guān)政策的預測把握能力及具有一定的政治理論修養。
(2)事業(yè)心和責任感。許多用人單位在人才的要求上強調要有事業(yè)心、責任感，要愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻。希望并要求畢業(yè)生把選擇的工作當作長(cháng)期追求、投入的事業(yè)，要與單位同甘苦，共患難，榮辱與共，而不僅僅是賺錢(qián)謀生的職業(yè)和臨時(shí)落腳點(diǎn)。惟有敬業(yè)的大學(xué)生才能積極進(jìn)取、胸懷大志，才能開(kāi)發(fā)蘊藏在自己身上潛在的創(chuàng )造性，為社會(huì )作出貢獻，實(shí)現自己的人生價(jià)值。
(3)艱苦奮斗精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)。這是創(chuàng )業(yè)者應有的精神風(fēng)貌，在改革開(kāi)放和現代化建設中，會(huì )遇到無(wú)數的艱難險阻，也難免有這樣那樣的曲折和坎坷，這就需要畢業(yè)生始終保持昂揚的斗志和堅韌不拔的作風(fēng)，堅定不移地朝著(zhù)既定的奮斗目標前進(jìn)。用人單位需要的是干才，能踏踏實(shí)實(shí)工作，有吃苦精神，而不是好高騖遠、眼高手低。
大學(xué)生禮儀學(xué)習心得3
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì )正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長(cháng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習慣和傳統等方式固定下來(lái)。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。
本學(xué)期選擇學(xué)習大學(xué)生禮儀這門(mén)選修課，我對此感到無(wú)比的榮幸。因為，這樣一門(mén)課程對我們的生活至關(guān)重要，它不僅告訴我們作為當今大學(xué)生應該擁有一個(gè)怎樣的思想道德水平、文化修養，而且告訴我們應該怎樣更好的立足社會(huì )、適應社會(huì )的需求。
大學(xué)生禮儀，這是一個(gè)很廣的話(huà)題，它包括了大學(xué)生適應社會(huì )生活的諸多方面，從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。在開(kāi)始的課程中，老師給我們就講到了作為一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)我們應該擁有一個(gè)端莊的外表。老師告訴我們在我們走出大學(xué)生活后，我們要踏進(jìn)社會(huì )，需要在社會(huì )中立足，我們要求值，要面試，要進(jìn)行人際交往。我們應該擁有怎樣高尚的行為規范。于是，老師首先給我們講到了作為大學(xué)生要有一個(gè)好的言談舉止，要禮貌對人，態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語(yǔ)調要平和沉穩；要學(xué)會(huì )尊重他人。用于要恰當。
接著(zhù)，老師給我們講到了我們應該具有一個(gè)端莊的儀表，服裝，頭飾，臉面等方面的問(wèn)題，還自己帶了眾多的日常生活用品為學(xué)生做示范。又給我們講到了大學(xué)生應該具有的正確的行為舉止、分別沖站姿、坐姿、走姿、待人、接吻、握手等多方面的內容。還給給我們講到了眾多有觀(guān)公眾場(chǎng)合中的眾多生活禮儀。比如說(shuō)：乘車(chē)禮儀，旅游觀(guān)光禮儀，飯店用餐禮儀等眾多方面。
最后老師給我們重點(diǎn)介紹了餐桌禮儀，告訴我們接受別人的宴請時(shí)應該怎樣，怎樣用餐，怎樣就坐。也告訴我們在邀請別人在家做客時(shí)應該如何布置，如何準備菜單，如何邀請客人。怎樣安排坐次，怎樣接待客人等禮節。
通過(guò)這樣豐富多彩禮儀課的學(xué)習，感覺(jué)到受益匪淺，覺(jué)得這樣的禮儀課學(xué)習增加了我們在以后尋找工作的路途中增加了就業(yè)機會(huì )，能夠以文明的言談舉止待人接物。
大學(xué)生禮儀學(xué)習心得4
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著(zhù)、交往、溝通、情商等內容。從個(gè)人修養的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。社交禮儀大致可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應酬禮儀、聚會(huì )禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì )活動(dòng)中，交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著(zhù)講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會(huì )做的恰到好處�？傊粋�(gè)人講究禮儀，就可以變得充滿(mǎn)魅力。在通過(guò)這個(gè)學(xué)期的社交禮儀課上，個(gè)人禮儀這節課上，我收獲頗多，講了關(guān)于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細節問(wèn)題。我是一個(gè)走路不太好看的人，媽媽就提醒過(guò)我，一個(gè)女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點(diǎn)，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會(huì )走外八字的方法，呵呵，就是兩個(gè)側膝蓋有摩擦，雖然還很不習慣，但我會(huì )堅持的，讓自己的形象好一點(diǎn)，這樣也會(huì )更自信一點(diǎn)，加油!
修養指的是一個(gè)人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì)，包括一個(gè)人的儀容、言談、行為舉止等各個(gè)方面，同時(shí)，修養的培養和提高需要一個(gè)長(cháng)期和逐漸的過(guò)程，要求我們在日常生活中的點(diǎn)滴積累，和善親切、謙虛隨和、理解寬容、熱情誠懇、誠實(shí)守信等式個(gè)人修養應該所具備的。在課堂上，鄧老師和我們分享了她個(gè)人的一些生活經(jīng)歷。她在理解寬容的個(gè)人修養給我們做了一個(gè)很好的榜樣。作為妻子，她能夠理解丈夫在兄弟間的難處，并且以寬容的心去處理好妯娌間的關(guān)系;作為母親，她能理解一個(gè)孩子的樂(lè )趣與愛(ài)好，能夠用她的方式讓自己的孩子幸福與開(kāi)心，用她的理解方式來(lái)教育孩子的成長(cháng);作為女兒，她能理解父母對她的愛(ài)與關(guān)心，以至于用她的行動(dòng)感化了父母對她丈夫的接受與認可;作為姐姐，她能理解妹妹的心思與現實(shí)情況，盡她的能力來(lái)幫助妹妹。真的理解和寬容是情感交流的基礎，也是處理好人際關(guān)系的橋梁。
禮貌是人們在交往時(shí)相互表示敬重和友好的行為規范，它體現了時(shí)代的風(fēng)尚與道德水準以及人們的文化層次和文明程度。它對人們交往時(shí)的基本要求是：誠懇、謙恭、和善和有分寸，做到待人“誠于中而形于外” 。禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現，它主要通過(guò)禮貌語(yǔ)言和禮貌行為來(lái)表現對他人的謙虛和恭敬。在日常工作與生活中，禮貌表現在人們的舉止、儀表、語(yǔ)言上，表現在服務(wù)的規范、程序上，表現在對客人的態(tài)度上。一個(gè)微笑，一個(gè)鞠躬，一聲“您好” ，一句“對不起” ，這些都是禮貌的具體表現。良好的教養和良好的道德品質(zhì)是禮貌的基礎，在有教養的人們中間，禮貌應該是出于自然的。因此，作為大學(xué)生的我們應該自覺(jué)地培養和訓練自己良好的禮貌習慣，為以后的學(xué)習和工作打下堅實(shí)的基礎。
大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會(huì )已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。因此，社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康;社交禮儀教育有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì )化，提高社會(huì )心理承受力;社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì);社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行人文知識教育，提高大學(xué)生的人文素質(zhì);社交禮教與有利于強化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。所以我們應該重視社交禮儀對我們的影響與意義，我們可以看一下金正昆教授的關(guān)于社交禮儀方面的講座。
作為大學(xué)生的我們必須知道：有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行，也必須學(xué)禮，知禮、守禮、講禮、必須時(shí)時(shí)處處彬彬有禮。
大學(xué)生禮儀學(xué)習心得5
禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法；是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。作為現代人，我們不能不學(xué)禮儀。
我就這個(gè)人就比較愛(ài)守規矩，也喜歡彬彬有禮，覺(jué)得這樣是對他人的一種尊重，同時(shí)也是社會(huì )交往的需要，這也是我選擇這門(mén)課的原因之一吧，那么之二是因為上個(gè)學(xué)期選課發(fā)生了一點(diǎn)小意外，得到了班導師的指導之后，我們專(zhuān)業(yè)包括我在內共三人選了這門(mén)課�；蛟S也是一種緣分吧，注定我們和李老師以及計算機學(xué)院的同學(xué)們一起上課學(xué)習。轉眼間已經(jīng)是快要期末了，回想起來(lái)我學(xué)到了很多，也感受了許多。非常感謝李老師這學(xué)期的辛勤栽培，同時(shí)也感謝計算機學(xué)院同學(xué)們的熱情友好，雖然課程結束了，但是我會(huì )一直記得你們。
記得這學(xué)期剛剛開(kāi)始的時(shí)候，作為一個(gè)外專(zhuān)業(yè)的同學(xué)，來(lái)到這個(gè)教室，面前都是不認識的同學(xué)，本專(zhuān)業(yè)的兩個(gè)同學(xué)又不來(lái)上課，自然而然會(huì )感覺(jué)有點(diǎn)不自在，但是出乎我意料的`是他們并沒(méi)有排斥我，反而挺友好的，隨后幾次課分了組后慢慢的放平了心態(tài)，也漸漸的榮入了這個(gè)集體中。聽(tīng)著(zhù)李老師講課入了神，也就忘了周?chē)囊磺辛恕?/p>
不管怎么說(shuō)這門(mén)課都是限選課，打算考研的我在這學(xué)期就進(jìn)入的緊張的復習之中，每次上禮儀課都帶著(zhù)高數去，雖然李老師要求要帶禮儀課的課本，這也是我做的不好的地方，因為，沒(méi)有幾次是帶課本的，不過(guò)每次帶了高數書(shū)想做題時(shí)都沒(méi)怎么做，并不是因為不想做題，而是因為說(shuō)實(shí)在的老師講的太好了，真的很實(shí)用，也是我所喜歡，并且欠缺的，我不想錯過(guò)每一段。于是上課多數還是在聽(tīng)老師講的，記得李老師第一堂課就講的“禮儀”“禮節”和“禮貌”的關(guān)系與區別，又給我們做課堂實(shí)踐等，還叫我回答了問(wèn)題，如今想起來(lái)就像是發(fā)生在昨天一樣。
接下來(lái)的幾次課老師多數還是按照課本來(lái)講的，從衣著(zhù)服飾、日常稱(chēng)謂到餐桌禮儀，再從座次到面試等等各個(gè)方面，給我印象最深的還是那次講穿正裝，什么男士的西服扣子只能扣上面兩個(gè)，還有領(lǐng)帶的打法，當時(shí)看著(zhù)書(shū)了ppt上那么多的打法自己在腦海中想了又想還是不怎么會(huì )打，后來(lái)回到寢室專(zhuān)門(mén)研究了一番，最終搞定了！
分了組之后，我們每組都坐在一起，也多次做活動(dòng)，扮演角色搞小組討論什么的，及培養了團隊的合作能力，增進(jìn)了團隊隊員之間的認識與了解，同時(shí)也讓我們在游戲中學(xué)到了很多知識，靈動(dòng)的課堂讓這學(xué)期的學(xué)習有了活力，帶著(zhù)歡樂(lè )的回憶也積淀著(zhù)收獲。想想這也是我大學(xué)上過(guò)的最活躍的課了，確實(shí)難忘��！
留下的不僅僅是回憶，更多是學(xué)習之后的收獲。
總體來(lái)說(shuō)通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習我學(xué)著(zhù)更好地與別人溝通，提升了自身的修養。在一切人際關(guān)系中，尊重是第一美德，而必要的距離又是任何一種尊重的前提。如何更好地提高自己在社會(huì )各個(gè)方面的修養,如何吃西餐才不致失禮，使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，而且使我認識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。更使我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，即在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。禮儀的核心是給人舒適和尊重，比如桌位要有主次，介紹要有先后，穿衣要分場(chǎng)合，吃飯要有講究……讓他人感到舒適，感到被尊重。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和生活環(huán)境的變化，我們的自我意識有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非�？释@得真正的友誼進(jìn)而更多的情感交流。通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼，是適應大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成＂獨立＂的人的需要，也是我們成功走上社會(huì )的需要。
禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。社交禮儀的基本規范和知識，幫助我掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過(guò)程中學(xué)會(huì )遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺(jué)得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。這樣我們之間才能建立起真摯深厚的友情。
說(shuō)的有點(diǎn)雜了，不過(guò)都是自己的真心話(huà)，最后再次感謝李老師，謝謝您！
大學(xué)生禮儀學(xué)習心得6
一學(xué)期來(lái)，通過(guò)禮儀課的學(xué)習，筆者有了深刻的感悟，懂得了文明禮儀的內涵及其重要作用。
文明禮儀是道德的外在表現。禮儀是以對別人的尊重文基礎的，是以個(gè)人道德水準高低和有無(wú)教養的重要標志。禮儀的表現形式主要是謙虛恭敬的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，優(yōu)雅得體的舉止等。通過(guò)老師的教育和同學(xué)之間的探究交流，我才真正明白文明禮儀的內涵。
我們每人每天都要處理人與人之間的各種關(guān)系，就算足不出戶(hù)，也得處理好爺爺奶奶的關(guān)系、父母的關(guān)系、兄弟姐妹的關(guān)系，否則各種關(guān)系之間就可能形成“代溝”。一出門(mén)，就有個(gè)鄰里關(guān)系，到學(xué)校就有師生關(guān)系。到社會(huì )，各種關(guān)系就更復雜了。能不能處理好這些關(guān)系，直接影響到學(xué)習和工作的情緒，影響到學(xué)習和工作的效率和效果。即使是走在馬路上，跟那些一生可能只有一次短暫接觸的路人，也得共同處理好人際關(guān)系。這種看起來(lái)是生疏的關(guān)系也不可忽視，弄不好兩個(gè)人就會(huì )吵架打架，連在同一條路上走路也是一種社會(huì )關(guān)系，也要注意處理好彼此間的關(guān)系，否則可能就會(huì )發(fā)生各種矛盾糾紛，所有這些都必須注意文明禮儀。
文明禮儀是處理好各種社會(huì )關(guān)系的一大法寶，它在人際關(guān)系的調節中具有不可忽視的作用。英國哲學(xué)家約翰洛克就有精辟的論述：“禮儀是在他的一切別種美德之上加上的一層藻飾，使他們對它具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重和好感。沒(méi)有良好的禮儀，其余一切成就會(huì )被人看成驕傲、自負、無(wú)用和愚蠢�！薄懊赖率蔷裆系囊环N寶藏，但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀;凡是一個(gè)能夠受到人家歡迎的人，他的動(dòng)作不獨具有力量，而且要優(yōu)美�！笨芍^“量小非君子，無(wú)度不丈夫�！彼麄兡軌蛏拼�?chē)囊磺腥�，包括犯過(guò)錯誤的人、傷害過(guò)自己的人。德國大文學(xué)家歌德就有這樣一個(gè)故事，一次他外出散步，路上碰到一位曾對他作品提出過(guò)嚴厲批評的評論家。這位評論家盛氣凌人的對歌德說(shuō)：“我從來(lái)不給傻子讓路!”而歌德卻答道：“而我正相反!”笑容可掬地為對方讓路。歌德的忍讓?zhuān)苊饬艘粓?chǎng)無(wú)謂的爭吵。
斯諾在《西行漫記》中說(shuō)到這樣一個(gè)耐人尋味的生動(dòng)事例：一九三六年六月，斯諾剛剛進(jìn)入陜北抗日根據地采訪(fǎng)時(shí)，在路上坐下來(lái)和駐扎在那里的交通處的一部分人員一起吃飯，他象平常一樣，除了熱開(kāi)水以外，沒(méi)有別的喝，而開(kāi)水又燙得不能進(jìn)口，他就對其中一個(gè)孩子打招呼說(shuō)：“喂，給我們拿點(diǎn)冷水來(lái)�！蹦莻�(gè)孩子壓根兒不理他。幾分鐘后，他又招呼另一個(gè)孩子，結果也是一樣。當時(shí)的交通處長(cháng)xxx就笑著(zhù)對他說(shuō)：“你可以叫他‘小鬼’，或者可以叫他‘同志’，可你不能叫他‘喂’。斯諾剛接觸到“紅小鬼”時(shí)，他們之間的關(guān)系是陌生的疏遠的。他忽視了使用禮貌的語(yǔ)言，象使喚“傭人”似的直呼其“喂”，致使人際關(guān)系緊張，差點(diǎn)冷水都喝不上。最后，他在xxx的提醒下注意了良好的禮儀，人際關(guān)系一下子融洽起來(lái)了�？梢�(jiàn)，良好的文明禮儀有助于調節人際關(guān)系，它是人際關(guān)系的調節劑。
通過(guò)學(xué)習文明禮儀，我懂得的實(shí)在是太多了。筆者知道，學(xué)校是文明禮儀的搖籃。過(guò)去我們學(xué)校并不重視文明禮儀的教育，我們連基本的禮儀都不懂�？吹嚼蠋煻己苌俅蛘泻�，有些同學(xué)看見(jiàn)老師就象看見(jiàn)路人一樣，頭低低就過(guò)去了。自從黨中央確立把海南建設成國際旅游島之后，學(xué)校開(kāi)設了文明禮儀課，我們一點(diǎn)一滴地開(kāi)始懂得了文明禮儀的重要作用。如今看見(jiàn)老師都懂問(wèn)：“老師好!”同學(xué)之間因雞毛蒜皮的小事就爭吵打架的行為越來(lái)越少了。小偷小摸行為也消失了。校園里的臟、亂、差現象也得到了治理，改掉了亂扔垃圾，亂吐痰等陋習。校園、教室、宿舍，到處整整齊齊，干干凈凈，創(chuàng )造出了良好的學(xué)習環(huán)境。
我衷心希望文明禮儀滲透到千家萬(wàn)戶(hù)，讓千千萬(wàn)萬(wàn)的老百姓都一起重視文明禮儀，改掉長(cháng)期以來(lái)存在的各種惡習陋習，做一個(gè)合格文明的公民。
大學(xué)生禮儀學(xué)習心得7
11月26日晚，我們在學(xué)術(shù)報告廳學(xué)習了學(xué)生干部培訓的第一堂課，氣勢還真是龐大，偌大的學(xué)術(shù)報告廳坐滿(mǎn)了人。突然意識到，自己跟平常人沒(méi)有什么區別，多的只不過(guò)是頭上的那道光環(huán)---學(xué)生干部。而那晚更加意識到，那道光原來(lái)很多人都有!
當晚有幸聽(tīng)贠小波老師給我們講社交禮儀方面的知識，可謂受益匪淺，下面就感受頗深的幾點(diǎn)談?wù)劇?/p>
禮儀，是中華傳統美德寶庫中一顆璀璨的明珠，是中國古代文化的精髓，身居禮儀之邦，應為禮儀之民。知書(shū)達理，待人以禮，更應該是當代大學(xué)生的基本素養!
人在社會(huì )這一大環(huán)境中，社交是不可避免的，而如何與人相處，甚至融洽相處都是一門(mén)值得學(xué)習的藝術(shù)。通過(guò)這堂課，我認識到日常與人交流時(shí)，口氣一定要適當，分場(chǎng)合因人而異。作為學(xué)生干部，涉及工作方面時(shí)，態(tài)度一定要嚴謹、端正;辦事一定要果敢、干脆。這樣才能贏(yíng)得同學(xué)們的信任及佩服。而在生活中，跟朋友相處，就該放下學(xué)生干部的架子。即工作中雷厲風(fēng)行，生活上和藹可親。
在禮節這方面，則要求我們在實(shí)際生活中有意識的體會(huì )。就穿著(zhù)打扮而言，初入大學(xué)，一臉的稚氣，青澀中無(wú)不透露著(zhù)對大學(xué)的好奇與憧憬，此時(shí)，裝扮可能樸素甚至幼稚，而到了大二，所謂大一部員嘴里的部長(cháng)、學(xué)姐和學(xué)長(cháng)，著(zhù)裝就該大氣些。正式場(chǎng)合，如舉辦全校大活動(dòng)時(shí)，有必要穿正裝，以突出工作的正式與認真的態(tài)度。
在聽(tīng)贠小波老師講課時(shí)，全場(chǎng)保持安靜，手機靜音，同學(xué)們都非常認真的聽(tīng)講，做到對在場(chǎng)的同學(xué)的尊重，更是對老師的尊重。作為一名學(xué)生干部，還要懂得身份的轉換，素質(zhì)的提高。
聽(tīng)完培訓的第一堂課后，不僅增長(cháng)了關(guān)于社交禮儀方面的知識，而且對學(xué)生干部有了更深刻的認識，受益頗深!
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