學(xué)習廉潔從教心得體會(huì )（通用10篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的學(xué)習廉潔從教心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇1
最近，廉潔文化進(jìn)入校園，我校針對學(xué)生開(kāi)展了許多有益的活動(dòng)。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，經(jīng)過(guò)認真的學(xué)習，我深切地體會(huì )到： 廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。
廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類(lèi)靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養。
作為一名教師，教學(xué)過(guò)程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習快樂(lè )嗎？課上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長(cháng)惦記的。所以很多家長(cháng)會(huì )想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛(ài)心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長(cháng)能更放心把孩子交給我們，讓家長(cháng)覺(jué)得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學(xué)方法是那么的適應自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(cháng)就不太會(huì )專(zhuān)門(mén)想到要怎樣來(lái)接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。
作為教師，擔負著(zhù)教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構建和諧社會(huì )奠定人才基礎。同時(shí)還以教師的廉潔形象來(lái)教育、影響、感化社會(huì )中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì )不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇2
古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兘處煹墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，因此我們在平時(shí)的教學(xué)中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，在學(xué)生中起表率作用，這樣才能培養出品德高尚的未來(lái)建設者。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。隨著(zhù)廉潔文化走進(jìn)校園，一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視和尊重�！熬戳鐫�，誠實(shí)守信”是中華民族的傳統美德。作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引導學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生，使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前形勢下，“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
第一、愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng )新
以一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切為宗旨，教師在平時(shí)在教學(xué)過(guò)程中要樹(shù)立“以人為本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學(xué)預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀(guān)念，增強創(chuàng )新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書(shū)育人的能力和水平。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。
只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì )取得成功的。我在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中很重視后進(jìn)生的教育。例如我發(fā)現班級里有些同學(xué)自信心不足，于是我就開(kāi)展主題班會(huì )揚起自信的風(fēng)帆，同進(jìn)在教室后墻上貼了班風(fēng)牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來(lái)營(yíng)造氣氛。在安排節目時(shí)，我有意讓平時(shí)不夠自信的同學(xué)參與到活動(dòng)中來(lái)，借此培養他們的自信心。沈麗同學(xué)膽子很小，上課回答問(wèn)題都害羞，怕回答錯了被同學(xué)嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時(shí)候學(xué)過(guò)拉丁舞，而且跳得很好，覺(jué)得這是一次鍛煉她的好機會(huì )。但按照她的性格來(lái)看，讓她主動(dòng)在同學(xué)面前表現自己是不可能的！于是我在主題班會(huì )前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意，才勉強同意。在主題班會(huì )課上，她的舞蹈得到全班同學(xué)的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱(chēng)號，長(cháng)時(shí)間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
第二、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng)，主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系，定期家訪(fǎng)，認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議，不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。在千名教師訪(fǎng)萬(wàn)家活動(dòng)中，我堅持每周家訪(fǎng)一到兩學(xué)生的家長(cháng)。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的家訪(fǎng)活動(dòng)，對我班所有學(xué)生的家庭情況、學(xué)生在家表現等有了解，能更好地教育學(xué)生、培養學(xué)生;另外，通過(guò)家訪(fǎng)能及時(shí)了解有些民生問(wèn)題，然而我通過(guò)各種渠道向上一級領(lǐng)導部分反映。
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇3
為深入貫徹落實(shí)《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導干部廉潔從政若干準則》，扎實(shí)開(kāi)展好黨性黨風(fēng)黨紀教育，進(jìn)一步加強聾校黨風(fēng)廉政建設，集中開(kāi)展“學(xué)習廉政準則、促進(jìn)廉潔從政”主題教育月活動(dòng)。
通過(guò)集中學(xué)習《廉政準則》，觀(guān)看教育片《美麗的大腳》，主要有以下兩點(diǎn)認識：一是《廉政準則》具有深遠歷史意義。無(wú)論是現在還是今后，廉潔從政、反腐倡廉將始終是各國執政黨包括我黨面臨的重大課題�！读䴗蕜t》的頒布實(shí)施，對于我黨反對腐敗、有效地預防腐敗、通過(guò)制度來(lái)遏止和消滅腐敗具有重要作用，對于我黨永保執政地位、維護國家穩定和發(fā)展有重要意義。二是《廉政準則》具有重大現實(shí)意義。從近年來(lái)反腐敗工作情況來(lái)看：隨著(zhù)近年來(lái)我國反腐倡廉機制的逐步完善和對腐敗打擊力度的加強，腐敗現象得到一定程度的遏止，廉潔從政風(fēng)氣有所改觀(guān)。
但應當承認目前反腐敗斗爭形勢依然嚴峻，突出表現為腐敗大案要案時(shí)有發(fā)生，而且隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的不斷發(fā)展，腐敗行為向一些新的領(lǐng)域擴展，甚至腐敗程度有所加深，腐敗手法更加復雜，形式更加隱蔽。反腐倡廉工作尤其是制度建設尤需加強。從普通群眾“仇富”、“仇官”現象看，社會(huì )上一些富人為富不仁、為非作歹，部分官員貪污受賄，腐化墮落，這些都是導致“仇富”、“仇官”情緒產(chǎn)生的重要原因。貪官們有的貪腐成性，大肆揮霍和侵占公款，有的生活腐化糜爛。貫徹《廉政準則》，努力解決影響黨員干部廉潔從政的深層次問(wèn)題，最大限度地鏟除腐敗行為滋生蔓延的土壤，這對于我們黨從制度入手遏止腐敗，倡導廉潔從政有重大現實(shí)意義。
與《美麗的大腳》教育片中的那位女老師們相比，也是作為教師的我深深感到要加強修養，提高綜合素質(zhì)，增強廉潔自律能力，努力做到：
第一，政治堅定、立場(chǎng)鮮明。不得有損害國家、集體和人民利益的言行，不發(fā)布損害群眾威信、影響團結的言論。
第二，加強學(xué)習、提高能力。勤于學(xué)習、善于學(xué)習是個(gè)人不斷進(jìn)步的必備條件。我要把更多的心思和精力花在學(xué)習上，努力提高自身的綜合能力。一是加強對科學(xué)理論的學(xué)習。不斷加強黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗的學(xué)習，加強“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習，堅持不懈地用科學(xué)的理論武裝頭腦，增強政治鑒別力和政治敏銳性，始終保持政治上的清醒和堅定。二是結合工作實(shí)際學(xué)習。加強對自己特教學(xué)習，增強工作的針對性，提高業(yè)務(wù)水平。
第三，謙虛謹慎、淡漠名利。一定要戒驕戒躁，踏實(shí)做事，低調做人。要時(shí)刻保持不驕不躁的作風(fēng)。與人交往要誠實(shí)守信、把握原則。要有正確的名利觀(guān)，保持一顆淡漠名利的平常心。
第四，遵守準則、維護形象。嚴格按照《廉政準則》的要求，時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣，帶頭做到常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇4
當今社會(huì )，教師，這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來(lái)愈受到全社會(huì )的重視。其實(shí)，作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來(lái)授業(yè)解惑，引導學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來(lái)熏陶和培養學(xué)生，使他們逐步養成愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前的社會(huì )形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
身為一名黨員教師，想要在平時(shí)的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認為在平時(shí)的生活和工作中更應該嚴格要求自己，務(wù)必做到如下幾點(diǎn)：
首先，專(zhuān)攻術(shù)業(yè)，嚴謹治學(xué)。
站在了這三尺講臺之上，我們就應該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任，我們就應該要把自己的本職工作做好。我們要做到認真備課、精心設計教學(xué)預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學(xué)生并幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習的思想。在教學(xué)過(guò)程中，力求做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀(guān)念，增強創(chuàng )新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書(shū)育人的能力和水平。
其次，以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在小學(xué)階段，學(xué)生除了向書(shū)本學(xué)習之外，主要還是向教師學(xué)習。在他們的心目中，教師的話(huà)就是真理，教師的言行就是道德標準，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重于言教”。所以，身為一名一線(xiàn)的教師應十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。作為一名人民教師，必須在市場(chǎng)經(jīng)濟的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛(ài)崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴于律已，分清是非善惡，在社會(huì )這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調控，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學(xué)生做一個(gè)表率。
最后，潔身自好，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，做到潔身自好，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長(cháng)，主動(dòng)與家長(cháng)溝通聯(lián)系，定期家訪(fǎng)，認真聽(tīng)取家長(cháng)能夠的意見(jiàn)和建議，不利用職務(wù)之便向家長(cháng)索取財務(wù)、推銷(xiāo)物品或要求家長(cháng)解決個(gè)人問(wèn)題。堅決不搞有償家教。
教師，一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇5
隨著(zhù)教育的發(fā)展，素質(zhì)教育已成為教育的主題。教師作為素質(zhì)教育的主體，利用自己的才能和知識，通過(guò)言行和個(gè)人教育來(lái)啟發(fā)、影響、影響和塑造學(xué)生的心靈。教師的道德對學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說(shuō)："這種影響產(chǎn)生的教育力量，無(wú)論什么樣的教科書(shū)，什么樣的思想趨勢，什么樣的獎懲制度都無(wú)法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。學(xué)校教育學(xué)生主要通過(guò)兩方面進(jìn)行：一方面是通過(guò)教師一定的教育內容、教育方法對學(xué)生知識結構產(chǎn)生影響；另一方面就是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生進(jìn)行熏陶。師德的內涵是豐富的，但我認為高尚道德的核心只有一個(gè)詞，那就是：愛(ài)！愛(ài)是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育。林崇德教授認為，愛(ài)自己的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣的！因為教師對學(xué)生的愛(ài)本質(zhì)上是一種無(wú)私、廣泛、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，原則上是一種善良的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎。一旦學(xué)生意識到這種感覺(jué)，他們就會(huì )親吻他們的老師，從而相信他們的方式。正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了它的基本功能。因此，教師的愛(ài)就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場(chǎng)所-教師道德成長(cháng)》一書(shū)中，我看到教師對學(xué)生只有本能的愛(ài)是不夠的，但也必須有理性的愛(ài)，"教師的理性愛(ài)是指教師對學(xué)生的愛(ài)，不僅僅是
出于人對人、成人對兒童的自然之愛(ài)，更為重要的是具有理性的自覺(jué)之愛(ài)。這種愛(ài)不是母愛(ài)，但勝似母愛(ài)，她是無(wú)私的、不求回報的；她超越了母愛(ài)的盲目性。她是教師在對學(xué)生身心發(fā)展規律有了充分認知、對教育本質(zhì)有了真正領(lǐng)悟、對教師職能和角色有了清晰把握的基礎上形成的理性之愛(ài)"。學(xué)生一旦體會(huì )到教師的這種真摯感情，就會(huì )親其師，從而信其道，實(shí)現教育育人的根本功能。
在教育的這片原野上，是愛(ài)催開(kāi)了學(xué)生青春的花朵，是愛(ài)點(diǎn)燃了學(xué)生前行的路燈，是愛(ài)照亮了學(xué)生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時(shí)刻提醒自己：講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個(gè)需要用師愛(ài)來(lái)傾注的浩瀚的海洋。對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛(ài)為他們引路，用師愛(ài)在他們的心里譜寫(xiě)一曲最美的歌。我現在教的高二的一個(gè)學(xué)生曾經(jīng)這樣說(shuō)，“我是一個(gè)特別不愛(ài)學(xué)習的學(xué)生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽(tīng)您的課。我喜歡聽(tīng)您叫我孩子，讓我覺(jué)得很幸福，我知道老師很愛(ài)我，所以我不可以對不起您�！�
另一個(gè)學(xué)生在我辦公桌上留下字條說(shuō)，“我喜歡恩師批評我，老師就像父親，嚴肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說(shuō)‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”
還有一位學(xué)生這樣說(shuō)，“老師，我雖然在本次階段性測試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時(shí)不低頭，成功時(shí)不驕傲。老師，請你放心，我會(huì )把目標定的更高，要求自己更嚴格，下次再看我的表現！”
這些很質(zhì)樸的話(huà)，卻讓我感動(dòng)。這些都是師愛(ài)的結晶，它讓我明白：愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅冰融化；愛(ài)是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。愛(ài)是世上最偉大的語(yǔ)言，是激發(fā)潛能的最好動(dòng)力。
今天，師德教育的春風(fēng)吹拂著(zhù)校園，師德學(xué)習在廣大教師中已蔚然成風(fēng)，于是我積極地投入到學(xué)習的潮流中，和其他老師一起努力提高著(zhù)自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的財富和權利，沒(méi)有顯赫的聲名和地位，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，當教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個(gè)神圣的稱(chēng)呼。當老師只有懷著(zhù)一顆堅定的責任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧靜心，才能一生心胸坦蕩無(wú)邊，心情也會(huì )暢快自然。當你用心去愛(ài)你的學(xué)生，你一定會(huì )收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛(ài)這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛(ài)我們的學(xué)生呢？
讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛(ài)心與執著(zhù)，去點(diǎn)燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍天，為我們的學(xué)生構筑一座愛(ài)的天堂！
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)學(xué)習，我們深刻體會(huì )到了作為一名人民教師更應該時(shí)刻保持廉潔清正的形象，只有這樣才能對得住學(xué)校及家長(cháng)對我們的培養及信任。
一、加強學(xué)習，堅定信念
學(xué)習是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強學(xué)習才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，領(lǐng)導方法就無(wú)法改進(jìn)，做出的決策也就不可能正確。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲�；钌氖聦�(shí)還告訴我們，不學(xué)習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，我將堅持經(jīng)常性的深入學(xué)習和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。作為黨員教師，還要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì )主義的理想和信念。黨員干部喪失了理想信念，就會(huì )失去精神支柱，失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟的形勢下，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑。
二、自我約束、廉潔從教
首先，教師要努力培養自律的自覺(jué)性。其次，教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之禮。再則，教師要公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(cháng)對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規對教師的重要要求，它體現的是教育的公平性、公正性。教師廉潔從教，除了法規約束和社會(huì )輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的'作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯一句話(huà)都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著(zhù)和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
三、嚴以律已，以身作則
作為一名人民教師，一名黨員，無(wú)論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng )良好學(xué)習氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì )道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì )主義精神文明建設。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。
“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無(wú)私天地寬�！�，我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書(shū)育人，努力修養身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續發(fā)展，真心愛(ài)生如子，獻身教育，做一名擁有愛(ài)心的廉潔從教的好老師，用博愛(ài)為學(xué)生撐起廣闊的藍天。
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇7
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；也有利于樹(shù)立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。
一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責所在
學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設的一個(gè)組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著(zhù)眼于未來(lái)的考慮。
學(xué)校的廉潔教育就是通過(guò)教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀(guān)念深入到學(xué)生的內心并不斷強化，最終真正成為學(xué)生成長(cháng)中的人格內容。同時(shí)，通過(guò)對學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì )，從而使全社會(huì )形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規律，有針對性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì )實(shí)踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調動(dòng)和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。
學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長(cháng)。為此，學(xué)校應致力于營(yíng)造出體現自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會(huì )和校紀校規所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績(jì)差異而遭到冷漠。
學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的
探尋。誠信觀(guān)念的樹(shù)立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范，為人民服務(wù)精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì )蛻變?yōu)榧俟珴�，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無(wú)根。
學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育。人文教育是旨在對學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì )價(jià)值實(shí)現的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養人文精神。這種精神的養成需通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗等。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。
總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過(guò)程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團隊活動(dòng)和各類(lèi)興趣小組的活動(dòng)�；趯W(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應有不同特點(diǎn)的教育形式；基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵
教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著(zhù)培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì )直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開(kāi)花”、“結果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任，甚至對未來(lái)失去信心。
廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無(wú)為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì )期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師"育人"的品德基礎，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻。在面臨社會(huì )各種誘惑時(shí)，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅守人民教師的操守。
總之，教師要真正承擔起教書(shū)育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
三、教師要做到廉潔從教
當今社會(huì )，新舊體制轉換帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)的碰撞和體制規范的失衡，少數教師由于受社會(huì )上金錢(qián)至上，權錢(qián)交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)發(fā)生了偏差，喪失了應有的職業(yè)道德，出現了以教謀私，見(jiàn)利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì )上造成了不良的影響。
那么，教師如何做到廉潔從教呢？
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂(lè )于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。
其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂(lè )，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì )帶來(lái)任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂(lè )的。因此，教師要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，安貧樂(lè )教，愛(ài)崗敬業(yè)。
再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實(shí)還存在著(zhù)腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì )上一個(gè)思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來(lái)認識和對待這些社會(huì )問(wèn)題，以堅定的立場(chǎng)來(lái)維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。
時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師廉潔從教。我們應自覺(jué)地將師德原則、師德規范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺(jué)抵制不義之利的誘惑，社會(huì )“潮流”的沖擊，扎根祖國教書(shū)育人的偉大事業(yè)！
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇8
教育是神圣的事業(yè)，教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，做到廉潔從教。
1.加強思想道德修養，切實(shí)做到廉潔從教。熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，不接受學(xué)生饋贈禮物，不向學(xué)生推銷(xiāo)教輔資料，不私自辦班，不排擠學(xué)生。
2.我們要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，不利用職務(wù)之便謀取私利。教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，應該是樂(lè )于奉獻和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的道德情操，不廉潔，就不能為人師表。一個(gè)惟利是圖的教師，是不能理直氣壯地教好自己的學(xué)生的，不能公平、公正地地對待每一個(gè)學(xué)生。
3.我們要用無(wú)私的愛(ài)關(guān)懷每一個(gè)孩子，公正執教，才能廉潔從教。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，要公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生。我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤，適時(shí)表?yè)P、鼓勵，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個(gè)學(xué)生會(huì )取得成功。
我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和世界觀(guān)。廉潔從教從我做起，廉潔從教為人師表
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇9
按照上級的統一部署，我認真參加了黨風(fēng)廉政建設教育活動(dòng)。透過(guò)學(xué)習教育本人感觸很深，使自我對開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認識和了解。自我對相關(guān)資料在原有的學(xué)習基礎上有了更進(jìn)一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強了抓好基層工作的信心。從而進(jìn)一步增強思想政治素質(zhì)，增強拒腐防變意識和潛力，提高了持續清正廉潔的自覺(jué)性，自覺(jué)遵守黨紀國法，在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設防線(xiàn)和思想道德防線(xiàn)�，F就學(xué)習狀況做一簡(jiǎn)要匯報。
一、加強黨風(fēng)廉政建設，認真履行職責
近年來(lái)，在新的形勢下發(fā)生了一些新變化，出現了一些新?tīng)顩r，有些問(wèn)題甚至比較突出，比如理想信念動(dòng)搖，思想觀(guān)念陳舊，黨員意識和執政意識淡薄，帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的潛力不強，難以發(fā)揮先鋒模范作用；事業(yè)心、職責感不強，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實(shí)，脫離群眾；思想理論水平不高，科學(xué)執政、民主執政、依法執政的潛力不強，缺乏解決復雜矛盾的潛力，有的甚至以權謀私，腐化墮落；創(chuàng )造力、凝聚力、戰斗力不強，有的甚至軟弱渙散，不起作用。
1、要警鐘長(cháng)鳴，筑牢防線(xiàn)。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改造。要認識到權力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自我造“罪”。
2、從嚴自律，管住自我。當前市場(chǎng)經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會(huì )生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀(guān)不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要持續清醒的頭腦，越要持續艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴格要求自我。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭�！俺Ｔ诤舆呑�，難得不濕鞋”，就是要時(shí)時(shí)刻刻謹小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手中的權力，在大事上必須要涇渭分明，小節上時(shí)刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。
3、自覺(jué)理解監督。失去監督的權力，必然滋生腐��；脫離監督的干部，往往會(huì )犯錯誤。我們每一名黨員干部都要正確地對待監督。黨組織和群眾的監督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自我的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對自我的成長(cháng)進(jìn)步大有裨益。
二、堅持求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干好工作
做好黨風(fēng)廉政建設和反腐倡廉工作，就要堅決貫徹求真務(wù)實(shí)的要求，推進(jìn)各項改革建設事業(yè)更快發(fā)展，就要大力弘揚求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實(shí)成為行動(dòng)的準則，貫穿和體此刻各項工作的具體實(shí)踐中去。
1、要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)決定新形勢，準確把握規律，探求辦法措施。具體到我們基層干部來(lái)說(shuō)，就是堅持把人民群眾的利益放在首位，堅持把辦事處的發(fā)展放在首位，客觀(guān)分析存在的問(wèn)題和差距，清醒地看到前進(jìn)中的矛盾和困難，增強加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。求真就要開(kāi)動(dòng)腦筋，勤于思考，學(xué)會(huì )用心，善于從普遍性問(wèn)題中發(fā)現和找到規律性的東西，總結和提煉經(jīng)驗性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進(jìn)中的難題、工作中的癥結�？偟膩�(lái)說(shuō)就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實(shí)實(shí)的工作態(tài)度；使我們的各項工作體現時(shí)代性、把握規律性、富有創(chuàng )造性。
2、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng )業(yè)為政的基本準則。一個(gè)人的潛力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打實(shí)地做人，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。
3、要有實(shí)干的行動(dòng)。實(shí)干，是共產(chǎn)黨人的作風(fēng)；認真，是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續堅持“干”字當頭、“實(shí)”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績(jì)，以實(shí)干求發(fā)展�？茖W(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的事業(yè)就能無(wú)往而不勝。
4、要有實(shí)際的效果。衡量工作潛力的標準，主要是看實(shí)績(jì)。只要是領(lǐng)導布置的任務(wù)、安排的工作，都要按時(shí)、按質(zhì)、按量完成。
三、抓好黨風(fēng)廉政建設，深入開(kāi)展反腐敗斗爭
腐敗現象的存在是我們不容回避的問(wèn)題，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設，以實(shí)際成效取信于民。要學(xué)習貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅持立黨為公、執政為民，務(wù)必堅決把反腐敗斗爭深入進(jìn)行下去。要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，自覺(jué)地以黨紀政紀約束自我，用群眾的滿(mǎn)意程度鞭策自我，模范地遵守廉潔自律的各項規定，始終做到自重、自省、自警、自勵，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。我們應自覺(jué)自愿擁護黨的領(lǐng)導，旗幟鮮明地維護黨的形象，各負其責，支持和參與黨風(fēng)廉政建設和深入開(kāi)展反腐敗斗爭，做到廉潔自律。做為一名人大工委主任要堅決人大代表一齊自覺(jué)糾正部門(mén)和行業(yè)不正之風(fēng)，切實(shí)解決群眾反映強烈的突出問(wèn)題。在思想上、行動(dòng)上與黨委持續高度一致，自覺(jué)抵制腐敗，做到管住自我的口，管住自我的手，管住自我的腿，起到一名黨員干部廉潔自律、嚴于律已的表率作用。
總之，廉政建設任務(wù)仍然十分艱巨，職責重大，使命光榮，只要認真加強學(xué)習、深刻理解和掌握“三個(gè)代表”重要思想，從改善思想作風(fēng)、轉變工作作風(fēng)、培養良好的生活作風(fēng)、永葆政治本色著(zhù)手，必須能做到拒腐防變。我作為一名普通黨員，一是要認真學(xué)習黨的路線(xiàn)方針、政策，學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實(shí)際工作中，嚴格遵守黨委、辦事處制定的各項規章制度，服從領(lǐng)導安排，遵紀守法，愛(ài)崗敬業(yè)，認真履職，完成領(lǐng)導安排的各項工作任務(wù)。做一名大公無(wú)私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)增強廉政意識，增強紀律和法制觀(guān)念，做遵紀守法、廉潔從政、勤政為民，切實(shí)轉變作風(fēng)、務(wù)實(shí)高效、開(kāi)拓創(chuàng )新的模范，以自我有限的力量把辦事處黨風(fēng)廉政建設工作推向一個(gè)新的高度。
學(xué)習廉潔從教心得體會(huì ) 篇10
儉以養德，廉以養教”，作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，更重要的是擔負著(zhù)塑造人的精神的重要使命。然而，當今社會(huì )各種利益誘惑不斷沖擊教育這方凈土，致使少數教師迷失了方向，失去了自我。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。
孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處煹膭趧�(dòng)是一種示范性的勞動(dòng)，它對學(xué)生的為人處世、學(xué)習生活等諸多方面都具有熏陶作用，會(huì )潛移默化地影響學(xué)生的方方面面。這就要求教師不僅要能用廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法，授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要能用高尚的人格魅力傳道，影響學(xué)生愛(ài)國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，成為學(xué)生求知做人的楷模。
羅曼·羅蘭說(shuō)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！苯處熥鳂I(yè)本上殷紅的心血，課堂內外諄諄的教誨，生活中的清正廉潔，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如春風(fēng)化雨，使學(xué)生耳濡目染。久而久之，教師“清廉無(wú)私”這本“書(shū)”才能被學(xué)生讀到心里去，才能使廉潔之花的芬芳，伴隨他們的一生。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去�！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地
產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造�！案F且益堅，不墜青云之志�！毕裉招兄�、譚千秋、殷雪梅這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責任心不強，對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感，甚至對未來(lái)失去信心。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“智慧要靠智慧來(lái)培植，良心要用良心來(lái)熏陶�！标�(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園是一面鏡子，時(shí)刻提醒著(zhù)我們：面對誘惑，要守得住清貧、耐得住寂寞；甘為人梯，愿做蠟燭。要關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，批好每一本作業(yè)，上好每一堂課；要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們點(diǎn)滴的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。教師要用真愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，要公平、公正地對待每一位學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，家長(cháng)也確實(shí)有“難纏”和“知理”的區別，教師應因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對“差學(xué)生”更應加倍的關(guān)愛(ài)和呵護，不能有“親”、“疏”之分。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現每一位同學(xué)學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì )把教師當成知心朋友，愿意向你敞開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習和如何做人的指導。教師，是學(xué)生學(xué)習和效仿的榜樣和楷模，
身教重于言教。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
總之，“修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。陽(yáng)光清風(fēng)進(jìn)校園，需要我們每一位老師堅持不懈的共同努力。讓我們以一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，四季詩(shī)意為人生準則，牢記“儉以養德、廉以立身”的古訓，廉潔的清風(fēng)一定會(huì )吹遍每一個(gè)校園，吹進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田！
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