立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì )（精選31篇）
當我們有一些感想時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編整理的立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì ) 1
為加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設，解決我校存在的突出問(wèn)題，充分發(fā)揚教師立德樹(shù)人、以身作則的作用，全面提高教育質(zhì)量，推進(jìn)學(xué)校發(fā)展目標的實(shí)現。學(xué)校自今年9月起深入開(kāi)展了以“立德樹(shù)人，師德師風(fēng)”為主題教育活動(dòng)，通過(guò)參加動(dòng)員學(xué)習，提高認識；對照檢查，民主評議。使我對開(kāi)展這次活動(dòng)，對教師這一職業(yè)又有了更深刻的認識�，F將個(gè)人學(xué)習心得總結如下。
一、熱愛(ài)教育事業(yè)是為師之根
“百年大計，教育為本�！苯處煶休d著(zhù)國家和民族的希望。對我們自己而言，也許就是一個(gè)職業(yè)，一種謀生的手段，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
也許，和社會(huì )上的所謂“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”相比，我們的工資不夠多；也許，和政府官員、經(jīng)理老板相比，我們的地位也不夠高。但教書(shū)是我們安身立命之本，我們別無(wú)選擇，愿我們在學(xué)生的精神世界里延續我們的生命，快樂(lè )的工作，并實(shí)現自己的人生價(jià)值。愛(ài)崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是為師之魂
現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，正在茁壯成長(cháng)的`孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)培養。曾有個(gè)學(xué)生對我說(shuō)：老師，我們就喜歡你教我們�！盀槭裁茨�？”我問(wèn)她。她欣喜地說(shuō)：你對我們多好��！從來(lái)沒(méi)有歧視我們。說(shuō)實(shí)話(huà)，我做了些什么呢？真沒(méi)有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會(huì )因此得到他們的尊重。每次從校園走過(guò)，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問(wèn)問(wèn)，我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強有個(gè)理論：中國學(xué)生小時(shí)候太拼命，長(cháng)大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛(ài)學(xué)生吧，不要有條件。一個(gè)人的能力也許有限，影響力有限，但無(wú)數能力有限的人行動(dòng)起來(lái)，這個(gè)世界就有了改變的希望。
在我的身邊，許多老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)震撼著(zhù)我的心靈。學(xué)校的那些班主任老師，在實(shí)行班級管理的過(guò)程中，堅持跟班作業(yè)，嚴愛(ài)結合，恩威并施，從心靈深處教育學(xué)生，確實(shí)是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的。
在新的歷史時(shí)期，教育有了新的特點(diǎn)，愛(ài)學(xué)生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長(cháng)假想中醒悟出來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、學(xué)會(huì )理解、學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導他們走進(jìn)社會(huì )。楊林柯精辟地論述：“教育是一個(gè)生命對另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開(kāi)啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì )獨立思考、獨立判斷，進(jìn)而達到獨立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅強的人�！币粋�(gè)好老師，會(huì )讓學(xué)生一生受益。
三、努力學(xué)習提升素質(zhì)是為師之本
師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。所謂：學(xué)高為師。俗話(huà)也說(shuō)，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強調，作為老師要有豐富的知識，過(guò)硬的素質(zhì)。我覺(jué)得，作為一名合格的教師，就要不斷充實(shí)自己，提高自己。
立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì ) 2
通過(guò)“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”培訓學(xué)習，體會(huì )頗深。當一個(gè)好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動(dòng)詮釋著(zhù)教師的內在涵義。但是，現在教師隊伍中也出現了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園欺凌等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì )造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流，勢在必行。教育者應該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的.人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會(huì )的要求，因為在當今社會(huì )下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
四、培養師德，應加強修養。
按照教師的思想品行，道德規范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺(jué)地加強職業(yè)道德修養，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì )的奉獻，實(shí)現自己人生價(jià)值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動(dòng)態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生，使學(xué)生健康成長(cháng)。
總之，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)和安全工作。
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在講座中，成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹(shù)人在教育中的重要性，是根是本。
雖然當今應試教育會(huì )對我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾，但是我們始終得明白：素質(zhì)教育才是教育的'核心，我們應該始終不渝的堅持：培養學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。
如何做好立德樹(shù)人這個(gè)偉大工程？
分步理清三點(diǎn)：
�、倥囵B什么樣的人？
�、谠趺礃优囵B人？
�、蹫檎l(shuí)培養人？
培養德育學(xué)生，從六方面著(zhù)手，培養愛(ài)國主義、堅定不移的理想信念、品德修養、增長(cháng)知識見(jiàn)識、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
在培育學(xué)生的過(guò)程中，我們也要注意培育自己的道德，做到“身體力行”，我們也要盡自身之力，在學(xué)科教學(xué)上滲透國家榮譽(yù)感與歸屬感，讓學(xué)生知道，我是誰(shuí)，我們深?lèi)?ài)著(zhù)我們的國家。
在這個(gè)講座過(guò)程中，也讓我深深感受到了國家對于教育的指導作用，多看時(shí)事！此外，尚老師語(yǔ)文功力身后，知識淵博，我要不斷的學(xué)習！
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教師道德不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對師德的規范和培養，通過(guò)對師德主題教育的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的理解。我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、以人為本,熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉移的，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是一種責任。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛(ài)護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì )很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺(jué)到你有愛(ài)生之心，他們就會(huì )在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話(huà)，無(wú)論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì )接受。所以，具有愛(ài)心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛(ài)之愈深，教育效果愈好。
二、要為人師表。
教師在傳授知識的同時(shí)，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！币虼�，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)�，F在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)，從小養成了事事占先，以自己為中心的壞習慣。因此，我們教師不僅要言傳，更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí)，還要注意，讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人，尊重他人，寬容他人。比如：有時(shí)學(xué)生犯了錯誤，家長(cháng)來(lái)說(shuō)情，學(xué)校的紀律是嚴肅的，學(xué)生是平等的，可面對家長(cháng)，我們得尊重，得給面子，我們需要他們支持，我們的目的是教育好學(xué)生。因此，在不影響原則的前提下，為了工作，我們教師可以退一退，讓家長(cháng)釋?xiě)�，有面子，同時(shí)，也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面，贏(yíng)得家長(cháng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(cháng)是學(xué)生家庭的中心，尊重家長(cháng)，爭取家長(cháng)的理解、支持、配合，對我們的教育和學(xué)生的成長(cháng)都是非常有利的。俗話(huà)說(shuō)：退一步海闊天空，進(jìn)一步走投無(wú)路。因此，教師處處都要為人師表，這是師德的'重要表現形式。
三、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。
博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的，更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。要有創(chuàng )新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
四、要樂(lè )于合作，善于合作。
教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè )于合作，善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內涵之一。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)。
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在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動(dòng)詮釋著(zhù)教師的內在涵義。但是，現在教師隊伍中也出現了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì )造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流，勢在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習，我認為教育者應該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來(lái)我一直擔任數學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營(yíng)造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認識自我，戰勝自我，學(xué)會(huì )做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的'赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
3.提升專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專(zhuān)業(yè)素養。專(zhuān)業(yè)素養和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無(wú)術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專(zhuān)業(yè)，就不能成為一個(gè)好教師�！�
其次，教師要增強理論深度，學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內容，將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會(huì )寬容，敬業(yè)愛(ài)生。
愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書(shū)、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏(yíng)得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì )自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿(mǎn)愛(ài)心的人�？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)，他一生中最可貴的東西就是熱愛(ài)兒童。全國優(yōu)秀教師魏書(shū)生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無(wú)不談及對學(xué)生一片真摯的愛(ài)心。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì )普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類(lèi)的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì )賦予我們的神圣使命，才能更好地培養一代又一代對祖國有用的人才。
立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì ) 6
對于如何做好教書(shū)這項工作，徐校長(cháng)總結了一些具有針對性的建議。她說(shuō)，走上講臺之時(shí)，應是滿(mǎn)腹經(jīng)綸之日。盧科長(cháng)也說(shuō)，與學(xué)生初見(jiàn)面，要有良好的第一印象。要想上好一節課，就要先備好一節課，對于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(cháng)重點(diǎn)強調過(guò)，對于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個(gè)相對來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫(xiě)要很詳細，具體到每段話(huà)之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會(huì )成功的上好這節課。
高校長(cháng)提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見(jiàn)面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(cháng)的公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫(xiě)教學(xué)中的'靈感，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(cháng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項工作，李校長(cháng)說(shuō)教師要對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(cháng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心愛(ài)護每一位學(xué)生，把學(xué)生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養成社會(huì )所需要的人。
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立德樹(shù)人、“五育”并舉，發(fā)展素質(zhì)教育，培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人；堅定理想信念、厚植愛(ài)國情懷，知行合一，讓學(xué)生成為生活和學(xué)習的主人。這些賦予時(shí)代的責任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心；該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢，以下談?wù)剛�(gè)人淺見(jiàn)：
1、優(yōu)化教學(xué)方式，上好每一堂課，在物理教學(xué)中引導學(xué)生理解知識結構、思維方法，保持好奇心，激發(fā)學(xué)習興趣，提升學(xué)習能力；
2、從“學(xué)科教學(xué)”轉向“學(xué)科教育”，深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗探究等的育人價(jià)值，以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人；
3、在教學(xué)過(guò)程中，構建良好的師生關(guān)系，關(guān)注知識的生成和發(fā)生過(guò)程，樹(shù)立教師和學(xué)生的.雙主體意識，在教學(xué)設計中精準診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力，同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素，提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺助成長(cháng)，交流生動(dòng)力，感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無(wú)止境，合作方能共生，才會(huì )共贏(yíng)，愿在工作大家庭幸�？鞓�(lè )成長(cháng)。
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黨的十八大提出，把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹(shù)人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養什么人，怎樣培養人的重大問(wèn)題，要求大學(xué)生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹(shù)人作為高校根本任務(wù)，必須加強社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)教育，突出以下教育內容。
�。ㄒ唬�、理想信念教育
堅定理想信念就是要堅持中國特色社會(huì )主義理想信念，這是全社會(huì )的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖，是最危險的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人，常常只能受自己本能所驅使，他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會(huì )所不齒。我們國家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì )沒(méi)有一個(gè)共同理想，就會(huì )像一盤(pán)散沙。
�。ǘ�、做人修養教育
學(xué)習知識是服務(wù)社會(huì )的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì )做人是立身之本，是根本性的'。如果重智輕德，學(xué)生就會(huì )片面發(fā)展。按照片面理念培養出來(lái)的人有一種概括，有智商沒(méi)有智慧，有知識沒(méi)有文化，有文化沒(méi)有修養，有欲望沒(méi)有理想，有目標沒(méi)有信仰，最終是有青春沒(méi)有熱血，這將是十分危險的。一個(gè)人學(xué)習不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時(shí)的；做人成功，不成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無(wú)才，有德無(wú)才要誤事，有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓練、專(zhuān)業(yè)知識學(xué)習、競爭能力培養更重要。一個(gè)堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個(gè)工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類(lèi)持續生存的問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達造成的，根源都是價(jià)值理性問(wèn)題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類(lèi)整體生存。人品第一，學(xué)問(wèn)第二；文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優(yōu)秀人才的評價(jià)看以下指標：品行、動(dòng)機、潛能、理解力、知識、經(jīng)驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話(huà)簡(jiǎn)要概括：沒(méi)有品行光有動(dòng)機很危險，沒(méi)有動(dòng)機光有潛能是無(wú)能，沒(méi)有潛能光有理解力是有限的，沒(méi)有理解力光有知識毫無(wú)意義，沒(méi)有知識光有經(jīng)驗變得非常盲目。
�。ㄈ�、民族精神教育
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統，弘揚民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價(jià)值規范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎的。從血緣角度看，更愛(ài)自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛(ài)自己的鄉土，熱愛(ài)自己的國家，熱愛(ài)自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹(shù)”，任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹(shù)”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀(guān)念、國家安全、國家自強教育；強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統、人文傳統教育；加強社會(huì )責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。
�。ㄋ模�、社會(huì )責任教育
《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展規劃綱要（2010—2020年）、》強調，要著(zhù)力培養學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會(huì )責任感。什么是責任？責任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講，責任是主體自我的一般規定，職業(yè)角色的基本表征，社會(huì )認同的主要依據，價(jià)值實(shí)現的集中體現。責任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責任感？責任感是對責任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標，也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標志。責任是一切道德的基礎。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統美德，強調的都是同一個(gè)詞——責任。面對國家，沒(méi)有責任感，就沒(méi)有盡忠之心；面對長(cháng)輩，沒(méi)有責任感，就沒(méi)有孝順之心；面對自己，沒(méi)有責任感，就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責任，什么叫負責任。有責任感才會(huì )有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責任感的驅動(dòng)，才變得強大。當代大學(xué)生應當擔當社會(huì )責任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責任感。
�。ㄎ澹�、現代公民教育
教育的首要責任不是培養科學(xué)家、學(xué)者，而是培養現代公民。教育的目的不僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(cháng)為現代合格公民�，F代公民要樹(shù)立國家利益至上的價(jià)值觀(guān)念、團隊合作價(jià)值觀(guān)念、誠信受益價(jià)值觀(guān)念；現代公民素質(zhì)包括：對社會(huì )具有正確的價(jià)值取向，對國家具有責任感，對他人富有愛(ài)心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì )準則。因此，德育工作要強調抓好基本的公民道德修養，使每位公民學(xué)會(huì )承擔責任，講誠實(shí)信用，懂感恩報恩，善于團結合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設者，要成為好的建設者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹(shù)人作為我們的責任與追求，而不僅僅做一個(gè)教書(shū)匠。
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如果說(shuō)班級是小社會(huì )，那么社會(huì )就是大班級。不管是班主任，還是，在班級生活、學(xué)習或勞動(dòng)中，都要注重對學(xué)生進(jìn)行細節教育，這樣最能去“立德樹(shù)人”，也最能讓們一步一個(gè)成功，逐漸成為一個(gè)德才兼備的“社會(huì )人”。
在學(xué)習生活細節中，放手讓孩子去探索。孩子對世界充滿(mǎn)了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探索的欲望如果被老師“事無(wú)巨細”地代替，肯定會(huì )在“好心”中扼殺了孩子去探索的欲望。
也許道理很多老師都明白，可是實(shí)際有的老師抱著(zhù)“多一事不如少一事”，連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認為孩子“玩”轉筆刀多危險啊，更不說(shuō)鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險品”準備管制到小學(xué)畢業(yè)！至于用大掃帚等衛生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說(shuō)能“專(zhuān)心學(xué)業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來(lái)越膽小，越來(lái)越蔑視“體力勞動(dòng)”，而這樣的老師，若有事請假，其班上衛生多次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著(zhù)老師來(lái)“轉”鉛筆呢。恰當的做法是，教會(huì )孩子一些基本的技巧，然后放開(kāi)你的.手。
在學(xué)習生活細節中，適當的鼓勵不可少。特別是低年級孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時(shí)適當的鼓勵，因此，哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí)，老師都應及時(shí)表?yè)P。當孩子面臨困難時(shí)，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行！”生活中孩子會(huì )遇到許多一時(shí)解決不了的問(wèn)題，當他向你求援時(shí)，不要急于動(dòng)手幫他，而應該鼓勵他再試試。
在學(xué)習生活細節中，為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習”的機會(huì )。任何一種能力的培養都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。如果開(kāi)始時(shí)孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習”者的角色，如負責分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書(shū)背書(shū)……甚至鼓勵一些孩子“實(shí)習”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。
在學(xué)習生活細節中，教導孩子要有責任心。孩子只有具有很強的責任心，勇于承擔后果，才可能真正成為德才兼備的“社會(huì )人”。因此，事情無(wú)論大小，老師都應該從細節教育指導，讓每個(gè)孩子都做到有始有終。如果孩子對某事提出承諾，老師必須要求他言而有信；如果孩子犯了錯或闖了禍，老師先別急于為“批評定論”，一定要先讓孩子自己出面解決。
孩子要想有一定責任心，必須要求他們在班里擔任一定的職務(wù)，承擔一定的責任。這樣不但可以培養孩子為他人服務(wù)的意識，還可以鍛煉他的組織能力，并可培養高度的責任心，同時(shí)還可以在同伴中樹(shù)立威信，使孩子增強自信心，真可謂是一舉幾得的事。
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愛(ài)”是教師行使教育職能的源泉，沒(méi)有愛(ài)的教育，那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
然而，在現在的教育中，讓教師頭痛的大多是學(xué)生的不聽(tīng)話(huà)，是學(xué)生的搗亂，是家長(cháng)的不配合，是領(lǐng)導的不理解，是社會(huì )的輿論。諸如種種，真是說(shuō)不盡道不完，用教師們的話(huà)來(lái)說(shuō)，那真是無(wú)盡的辛酸，無(wú)窮的煩惱�？墒�，我們試問(wèn)一下，我們的愛(ài)付給學(xué)生了嗎？我們對每個(gè)學(xué)生的愛(ài)是平等的嗎？
“老師好！”一聲稚嫩的童音說(shuō)出這句話(huà)，會(huì )讓我們平靜的心激動(dòng)，會(huì )讓我們感覺(jué)到教育的成功，會(huì )讓我們有一種成就感、自豪感。但是，怎么說(shuō)這句話(huà)的人就那么少呢？其實(shí)，仔細想來(lái)，我們作為教師的，有不可推卸的責任：每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上，還是收起此時(shí)內心的苦楚用微笑面對純真可愛(ài)的孩子？我想沒(méi)有人愿意選擇前者，因為你的心中有愛(ài)！
魯迅先生有句話(huà)“教育是植根于愛(ài)的”。是的，愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現孩子們的閃光點(diǎn)，才會(huì )對自己的教育對象充滿(mǎn)了信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神。
愛(ài)，并能夠用愛(ài)的眼睛和心靈面對每一個(gè)孩子，是一個(gè)教育工作者應具備的最基本的素質(zhì)和修養。著(zhù)名教育家馬連柯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“愛(ài)是教育的前提，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這就說(shuō)明教育離不開(kāi)愛(ài)。孩子們走進(jìn)小學(xué)，就像一條涓涓的小溪流進(jìn)了歡樂(lè )的海洋，從此由家庭邁向了社會(huì )，開(kāi)始了新的生活。而此時(shí)，老師一聲聲親切的話(huà)語(yǔ)，一下溫柔的撫摸，甚至是一個(gè)贊許的目光或是一個(gè)微笑，都會(huì )使孩子獲得積極的情感體驗。
教師是人類(lèi)文化的傳授者，是人類(lèi)靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們人生教育的啟蒙者，教師的一言一行都會(huì )對孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng )造一個(gè)適應他們學(xué)習、娛樂(lè )、成長(cháng)的'好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養、良好道德，才能使孩子們養成誠實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè )的好品質(zhì)、好習慣。因此，在日常生活中，我們教師應時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛(ài)心去面對所有的孩子。愛(ài)心雖然不是教育的全部，但愛(ài)心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛(ài)，才會(huì )有創(chuàng )造的喜悅，正因為有創(chuàng )造的喜悅，才會(huì )對教育、對孩子充滿(mǎn)愛(ài)的情感，孩子也才會(huì )回報你更多的愛(ài)。真正的教育，正是這種愛(ài)與創(chuàng )造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng )造奇跡，創(chuàng )造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶(hù)的燭光，孩子美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛(ài)，才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞，只有以愛(ài)心才能教會(huì )孩子去愛(ài)身邊的每一個(gè)人，愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛(ài)心播下花的種子，然后再用十倍愛(ài)心去澆水鋤草，那么，在不久的將來(lái)，我們必將會(huì )迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業(yè)，教師作為這一特殊的職業(yè)，直接擔負著(zhù)培養下一代健康快樂(lè )成長(cháng)的歷史重任。因此社會(huì )在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代和社會(huì )的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏(yíng)得成功的力量所在。
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立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠。如何理解“立德樹(shù)人”的含義？立德，就是堅持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導人、感化人、激勵人；樹(shù)人，就是堅持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變人、發(fā)展人。那么，作為教師我們應該怎么做呢？
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”雖然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的'印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養到無(wú)愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續，責任在繼續，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠。
立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì ) 12
立德樹(shù)人是大學(xué)的立身之本，是對人才培養的根本要求�！傲⒌隆本褪谴_立培養崇高的思想品德，“樹(shù)人”即培養高素質(zhì)的人才�？v觀(guān)世界高等教育史，大學(xué)的功能隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養具有崇高道德水準和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒(méi)有變�！洞髮W(xué)》的開(kāi)篇之語(yǔ)，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現了中國古代對“立德樹(shù)人”精神和理念的探索追求。離開(kāi)立德樹(shù)人，不能履行人才培養的任務(wù)，大學(xué)就不成其為大學(xué)，就失去存在的最根本基礎。
立德樹(shù)人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標準。一所大學(xué)辦得好不好，不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規模如何龐大，最根本的標準是看它培養出什么樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類(lèi)所作的貢獻。中國現代史上有不少大學(xué)，辦學(xué)條件非常簡(jiǎn)陋，卻因其在人才培養方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng )辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們?yōu)辄h和人民培養了一大批優(yōu)秀分子。1937年10月，毛澤東同志曾專(zhuān)門(mén)為陜北公學(xué)題詞：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見(jiàn)。這些人充滿(mǎn)著(zhù)斗爭精神和犧牲精神。這些人是胸懷坦白的，忠誠的，積極的，與正直的。這些人不謀私利，唯一的為著(zhù)民族和社會(huì )的'解放。這些人不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇敢向前的。這些人不是狂妄分子，也不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實(shí)地富于實(shí)際精神的人們。中國要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利的解決�！倍潭處啄陼r(shí)間，陜北公學(xué)培養的絕大部分學(xué)員成為革命、建設時(shí)期黨和國家各方面的骨干，其中更有不少學(xué)員為民族和國家的利益義無(wú)反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當前，高校要肩負起“雙一流”建設的歷史使命，就必須在“立德樹(shù)人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹(shù)人”，實(shí)現“立德”與“樹(shù)人”的統一。
立德樹(shù)人是中國高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當今時(shí)代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長(cháng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著(zhù)復雜環(huán)境的挑戰，一些高校存在著(zhù)“重智育、輕德育”“重書(shū)本教育、輕實(shí)踐教育”等問(wèn)題。立德樹(shù)人就是聚焦學(xué)生這個(gè)中心，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，引導他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和進(jìn)行國際比較，正確認識時(shí)代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實(shí)地，全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，成為為中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)培養德才兼備、全面發(fā)展的建設者和接班人。
立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì ) 13
《立德樹(shù)人》這本書(shū)是我上五年級的時(shí)候學(xué)校發(fā)的，對于我們這些鄉下娃來(lái)說(shuō)是一件新鮮的事兒，尤其對于愛(ài)看書(shū)的我來(lái)說(shuō)，更是高興萬(wàn)分的事。
在后來(lái)的日子里，我手不釋卷地讀起來(lái)。里面的內容豐富多彩，知識無(wú)窮無(wú)盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類(lèi)什么的。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最?lèi)?ài)吃的東西進(jìn)攻，不一會(huì )兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著(zhù)我。
當我讀了《立德樹(shù)人》之后，我的`臉就像蘋(píng)果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒(méi)禮儀了。還有當我讀到馮玉祥挨餓買(mǎi)肉給父親時(shí)，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當官的時(shí)候，父親因病被罷免，剛好在兵營(yíng)的名額還差一個(gè)，父親就讓馮玉祥去當兵。眾所周知當兵是十分辛苦的，每天都要高強度地訓練�？粗�(zhù)自己的兒子瘦削的身體，父親心如刀割，于是湊了點(diǎn)錢(qián)讓他去買(mǎi)點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢(qián)來(lái)之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺(jué)得不安心。于是他把錢(qián)存下，慢慢的把錢(qián)存夠，他就請了兩天假買(mǎi)了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來(lái)，想給父親一個(gè)驚喜。
父親回來(lái)后問(wèn)他這肉從哪里來(lái)？馮玉祥不緊不慢地說(shuō)：“這肉不偷不搶?zhuān)灰判某跃托辛��！备赣H還是不肯吃，他只能把事實(shí)告訴父親，父親激動(dòng)的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個(gè)十萬(wàn)八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛(ài)，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹(shù)人》才有的感悟。以后，我一定要好好學(xué)習報答父母，立德樹(shù)人。
立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì ) 14
作為新時(shí)期的人民教師，我認為應養成良好的師德師風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮好學(xué)，嚴謹治學(xué)，堅持言傳身教，思想育人，榜樣帶人。
有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“決定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度�！币虼�，培養學(xué)生良好的生活習慣、生活態(tài)度是關(guān)鍵環(huán)節，我們人民教師作為學(xué)生的良師益友，應開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，培養學(xué)生務(wù)實(shí)的態(tài)度。
樹(shù)木易，樹(shù)人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為“傳道”的師者來(lái)說(shuō)，必須樹(shù)立現代德育理念，以尊重、理解、信任的強大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導學(xué)生、影響學(xué)生。
我深知，要培養學(xué)生務(wù)實(shí)的生活態(tài)度，樸實(shí)的.品質(zhì)、扎實(shí)的知識，就必須在今后的工作中努力實(shí)踐名師們所提出的理念，甘為人梯，樂(lè )于奉獻，努力做受學(xué)生愛(ài)戴，讓人民滿(mǎn)意的教師。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認真學(xué)習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻。
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孔子說(shuō)過(guò)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃矣阡粽f(shuō)過(guò)：“我覺(jué)得，對教師來(lái)說(shuō)，力量的源泉就是來(lái)自對學(xué)生的愛(ài)，愛(ài)學(xué)生才會(huì )愛(ài)事業(yè)，才會(huì )對教育工作保持經(jīng)久不衰的熱情，才會(huì )對教育工作充滿(mǎn)獻身精神”。烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“教師的人格，就是教師的一切�！庇纱丝梢�(jiàn)，教師的個(gè)人修養，行為品德對一個(gè)國家、一個(gè)民族的重要作用。作為一個(gè)教室要以身作則，用自己的人格魅力去影響感化學(xué)生。
青少年是祖國的未來(lái)，民族的希望，我們黨勵志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會(huì )主義制度，立志為中國社會(huì )主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問(wèn)題上，必須旗幟鮮明，毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養好，從學(xué)校抓起，從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)，螺旋上升地開(kāi)設思想政治理論課非常必要，是培養一代又一代社會(huì )主義建設者和接班人的重要邏輯。
我是一名農村中學(xué)教師，任教14年，在這14年的教學(xué)生涯中，我深知教師的一言一行對學(xué)生的影響有多深。我們面對的學(xué)生都是未成年人，我們的穿著(zhù)打扮，舉止談吐等。他們都很容易模仿，特別是低段的孩子可能在家不會(huì )聽(tīng)父母的話(huà)，但一定會(huì )聽(tīng)老師的。在他們心目中，老師就是正確的權威。這就意味著(zhù)作為一個(gè)教育人身上的擔子有多重，有可能我們的一個(gè)小小舉動(dòng)成為學(xué)生一生的習慣。作為一個(gè)教師必須要有振興民族，強大國家的大局意識，必須有關(guān)心學(xué)生，善待學(xué)生的責任之心；必有淵博的學(xué)生能為學(xué)生解答疑惑。
曾經(jīng)我遇到這樣一個(gè)學(xué)生，他是在高一文理分科后，分到我的班上的。初見(jiàn)他時(shí)，性格比較內向，不愛(ài)跟人交流，學(xué)習上沒(méi)有什么信心，更不用談人生目標了。作為班主任發(fā)現這一情況后，我利用晚自習找他談心。在交流的過(guò)程中，我得知他的媽媽是外地人嫁到當地，因為言語(yǔ)問(wèn)題和外地人的身份親戚和鄰里都不怎么待見(jiàn)他。而且家里兄弟多，他是家里的老……每次在學(xué)校的時(shí)候，他都會(huì )想母親在家是不是又遭受欺負。因此，學(xué)習上經(jīng)常無(wú)法集中精力，導致成績(jì)下滑。得知這一情況后，我勸誡他，母親現在最大的心愿是希望你能夠勤奮學(xué)習，考上大學(xué)，用知識來(lái)改變自身的命運。只有你有了出息，你才能夠幫助父母和弟弟們。與其一天在這里空擔心，不如抓住每天的光陰多學(xué)知識，讓自己變強大，這樣你才能拯救你們這個(gè)家。同他交流后，他也醒悟了，人有了目標就像大海中航行的船有了方向。從那以后，他變得珍惜時(shí)間了，變得積極樂(lè )觀(guān)了，三年后，他以全班第一的成績(jì)考入大學(xué)。突然有一天，我接到一個(gè)電話(huà)，原來(lái)是他母親打來(lái)的。電話(huà)里，他母親說(shuō)了很多感激的話(huà)�？吹綄W(xué)生的成功，聽(tīng)到家長(cháng)的感謝，我認為這就是我作為一個(gè)教師最為有意義的事。
當前，我們的教師隊伍很浮躁。尤其是現階段經(jīng)濟的發(fā)展造成貧富差距越來(lái)越大，而教師的收入尤其是公立學(xué)校的`普通教師只能夠維持溫飽。很多的年輕人不愿意選擇這個(gè)行業(yè)，在這個(gè)行業(yè)的年輕人只要有機會(huì )就選擇考公務(wù)員，下海經(jīng)商……還有的在其位不謀其職，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為，或為校外培訓機構和他人介紹生源，提供相關(guān)信息，特別是有些教師喪失基本的師德將學(xué)生介紹到野雞大學(xué)牟取私利，完全置學(xué)生的前途和命運不顧。
試想教師都不能?chē)烙诼杉�，不能保持家國情懷，心里裝著(zhù)國家和民族，那么，民族的振興和國家的富強又當從何實(shí)現呢？
教育是一個(gè)國家興旺發(fā)達的頭等大事，國家要舉全國之力重視教育，提高教師待遇，關(guān)愛(ài)教師成長(cháng)，教師是文明的傳遞者。俗話(huà)說(shuō)：“學(xué)高為師，身正為范”，作為教師要牢記使命，心懷天下，用自己的行動(dòng)踐行自己的誓言，為實(shí)現中華民族的偉大復興事業(yè)添磚加瓦。深信只要我們每一個(gè)教育人有一顆無(wú)私奉獻的心，有一種天下興亡，我的責任的擔當精神，我們定會(huì )收獲桃李滿(mǎn)天下的喜悅和成功！
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“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會(huì )主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)。本人認為，新時(shí)期師德素養主要包括以下幾個(gè)方面：忠誠教育事業(yè)熱愛(ài)、忠于教育事業(yè)，是教師必不可少而且最重要的職業(yè)道德。實(shí)踐證明，教師只有熱愛(ài)教育工作，才能積極地面對自身的社會(huì )責任和義務(wù)，才能自覺(jué)地、不斷地完善自我，才能兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻，才能苦中有樂(lè )，無(wú)怨無(wú)悔。許多老教師都說(shuō)，從教幾十年來(lái)，越來(lái)越強烈地感受到離不開(kāi)孩子，離不開(kāi)教育工作崗位，教師的工作是辛苦的，但每當看著(zhù)孩子們由單純、幼稚變得成熟健壯時(shí)，每當看到孩子們進(jìn)步、獲獎時(shí)，我們心中總是感到無(wú)比的欣慰和滿(mǎn)足，覺(jué)得付出再大的艱辛也值得。
“學(xué)高為師，身正為范”，我深切體會(huì )到作為新時(shí)期的小學(xué)教師，特別是尚思小學(xué)的老師，在有著(zhù)深厚文化底蘊的學(xué)校里，推行”尚學(xué)、尚進(jìn)、尚思、尚行”的教育目標，努力為學(xué)生的幸福人生奠定堅實(shí)的基礎，更是肩負著(zhù)培養有理想、有道德、有文化、有紀律的`一代新人的光榮使命，我們每個(gè)教師的師德就如同“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著(zhù)走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。這使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人，以高尚的情操引導學(xué)生全面發(fā)展，首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
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新課改倡導德育課教學(xué)要“源于生活，富含生活”而又“高于生活”。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活。如，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的、具有普遍意義的或典型意義的事例，進(jìn)行加工，然后呈現在學(xué)生面前，讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內容，激發(fā)道德情感，提高道德認識。筆者認為，立德樹(shù)人，源于“生活化”培養，是當今轉型教育觀(guān)。
百年大計，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機，適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛(ài)心的事業(yè)。愛(ài)能開(kāi)啟蒙昧的心靈，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口。愛(ài)不是溺愛(ài)，儒家主張過(guò)猶不及，辯證法講究一個(gè)“度”，要做到不溫不火，恰到好處。其實(shí)愛(ài)的形式是多種多樣的，教育學(xué)生的目的是增益其所能。
當今文化市場(chǎng)圖書(shū)不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書(shū)品種繁多，良莠不齊，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內容的'圖書(shū)來(lái)閱讀；有的學(xué)生的知識面比較窄，不知道該選擇什么樣的書(shū)來(lái)購買(mǎi)和閱讀；還有些學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)等現象等，于是，我把這個(gè)問(wèn)題拿出來(lái)讓大家討論。因為這個(gè)問(wèn)題是從學(xué)生生活中來(lái)的，學(xué)生馬上來(lái)了興致。在辯論中，大家各抒己見(jiàn)，紛紛引用生活中的大量事實(shí)來(lái)說(shuō)明自己的觀(guān)點(diǎn)，把平時(shí)不敢說(shuō)而想說(shuō)的話(huà)大膽地說(shuō)了出來(lái)。而后，適時(shí)地把學(xué)生帶到書(shū)店，或學(xué)校圖書(shū)室，指導他們選購合適的圖書(shū)，開(kāi)展“與好書(shū)交朋友”活動(dòng)，讓學(xué)生在書(shū)的海洋里豐富了知識，提高了認識。
當今網(wǎng)絡(luò )時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門(mén)工作的重頭戲，以人為本，制定良法善策，引導企業(yè)部門(mén)辦好網(wǎng)，遏制不良網(wǎng)站滋長(cháng)蔓延，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò )是一把雙刃劍，“生活化”的辯題為他們創(chuàng )設了一個(gè)情境。通過(guò)辯析，學(xué)生進(jìn)一步明白：文明上網(wǎng)，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò )讀物，可以豐富知識，拓寬視野，增長(cháng)才干，有利于學(xué)習成績(jì)提高；通過(guò)上網(wǎng)典例，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng)，不會(huì )侵害他人合法權益，有利于和諧相處，共創(chuàng )綠色網(wǎng)絡(luò )新空間。
當今社會(huì )，經(jīng)濟飛速發(fā)展，思想道德素養受到拜金主義的沖擊。關(guān)愛(ài)他人，扶助弱勢群體，愛(ài)崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，努力創(chuàng )新，奉獻社會(huì )，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當的歷史責任�！吧罨钡牧⒌陆逃�，涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域，需要標新立異，更是刻不容緩。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德、情感的重要內容，只有將社會(huì )生活知識點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習中來(lái)，把生活作為教學(xué)的背景，這才是將教學(xué)知識點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習資源。其實(shí)，課堂是一座橋梁，要將校外的、校內的、個(gè)人的、集體的、科學(xué)的、生活的世界結合起來(lái)，成為一個(gè)大家生活的場(chǎng)所，而不是割裂開(kāi)來(lái)的學(xué)習知識的小天地。
創(chuàng )設“生活化”的教學(xué)情境是立德樹(shù)人的重要環(huán)節。如面對社會(huì )弱勢群體，如何撫平坎坷；或情感體驗坊，給盲人充當拐杖；或面對人格名譽(yù)、國格尊嚴受到踐踏時(shí)，該如何正視踐行行為；等等。這樣活生生給學(xué)生提供自主、合作、探究的生活化氛圍，讓學(xué)生走近生活，學(xué)得真實(shí)而輕松，德育課不再是傳統的枯燥無(wú)味的“說(shuō)教課”，而“生活化”的教學(xué)給學(xué)生帶來(lái)了全新的感受：一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)事例感動(dòng)著(zhù)他們的心靈；一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的真實(shí)情境喚醒了他們對美好生活的向往；一個(gè)個(gè)來(lái)自“生活”的疑難問(wèn)題激起了他們思維的碰撞……
“生活化”活動(dòng)對人的發(fā)展有著(zhù)重要的作用。道德教育離不開(kāi)活動(dòng)，傳統德育教育只重視道德知識的說(shuō)教，外在環(huán)境對兒童的制約，重視權威的主導，兒童的活動(dòng)空間受到束縛，兒童的活動(dòng)成為機械外在的行為訓練。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解，自我修正，自我完善的內在動(dòng)因，才會(huì )促進(jìn)德性的成長(cháng)。而活動(dòng)是兒童這種成長(cháng)的根本和源頭。
立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì ) 18
“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！蹦敲词裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)……這些都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
首先,要熱愛(ài)自己的職業(yè)。把自己的職業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次,要尊重、熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。他們在生活中平凡的舉動(dòng)，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀(guān)察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的'心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
第三，要以身作則，言傳身教。俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性，在他們眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象，教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神的真實(shí)體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!要牢固樹(shù)立育人的自覺(jué)性，既教好書(shū)，又育好人。要嚴格自律，樹(shù)立教師教書(shū)育人的良好形象。要用心對待教育工作，教好每一個(gè)學(xué)生，更好地承載起每一個(gè)家庭的希望。其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德修養，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，做一位讓人民滿(mǎn)意的人民教師!
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一、以人為本、熱愛(ài)幼兒、尊重理解幼兒。
以人為本的教育觀(guān)念在教育中十分重要，體現在生活教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。按照《3—6歲兒童學(xué)習與發(fā)展指南》，幼兒園對幼兒的課程設置、班級布置、教師安排等都按照幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行。有的放失地采用正面引導的方式，循循善誘，從生活、游戲、學(xué)習、運動(dòng)四方面教育幼兒，走進(jìn)孩子的內心世界讓孩子逐步接納老師，使他們能健康成長(cháng)。
二、為人師表。
教師在傳授知識的同時(shí)，更要重視孩子的行為習慣，幼兒階段是培養幼兒良好習慣養成的最佳時(shí)期�！队變簣@教育指導綱要》明確指出：幼兒園是“終身教育的奠基階段”，要為“幼兒一生的發(fā)展打好基礎”。對幼兒行為習慣的培養應做到以下幾點(diǎn)：
1、在幼兒的'日常生活中，加強幼兒行為練習；
2、注重情感教育，以“情”促“行”培養幼兒良好的行為習慣；
3、加強在交往、游戲中的運用，不斷培養和鞏固幼兒的良好行為習慣；
4、激發(fā)幼兒的情感，真摯的鼓勵。
作為一名農區的幼教工作者，結合農村的現狀，從工作實(shí)際出發(fā)，及時(shí)做好家園共育工作、教研工作和各種活動(dòng)的開(kāi)展。牢記為黨育人、為國育才的使命。
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立德樹(shù)人、“五育”并舉，發(fā)展素質(zhì)教育，培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人；堅定理想信念、厚植愛(ài)國情懷，知行合一，讓學(xué)生成為生活和學(xué)習的主人。這些賦予時(shí)代的責任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心；該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢，以下談?wù)剛�(gè)人淺見(jiàn)：
1、優(yōu)化教學(xué)方式，上好每一堂課，在物理教學(xué)中引導學(xué)生理解知識結構、思維方法，保持好奇心，激發(fā)學(xué)習興趣，提升學(xué)習能力；
2、從“學(xué)科教學(xué)”轉向“學(xué)科教育”，深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗探究等的育人價(jià)值，以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人；
3、在教學(xué)過(guò)程中，構建良好的師生關(guān)系，關(guān)注知識的生成和發(fā)生過(guò)程，樹(shù)立教師和學(xué)生的'雙主體意識，在教學(xué)設計中精準診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力，同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素，提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺助成長(cháng)，交流生動(dòng)力，感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無(wú)止境，合作方能共生，才會(huì )共贏(yíng)，愿在工作大家庭幸�？鞓�(lè )成長(cháng)。
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9月14日，濰坊市育英學(xué)�！翱膮^教育系統立德樹(shù)人先進(jìn)個(gè)人——吳蔭君老師事跡”座談會(huì )隆重舉行，與會(huì )人員對吳老師在立德樹(shù)人方面的突出表現以及他的通聯(lián)遞進(jìn)式與規范化練習及矩陣化班級管理給予了高度評價(jià)，表達了對一位有心、有責任、有思想，敢于探索，甘于奉獻，勤勤懇懇耕耘于一線(xiàn)的優(yōu)秀教師的由衷敬佩之情。這也是近年來(lái)育英學(xué)校為培育“四有”好老師所做工作的最好檢驗。
甘守三尺講臺，是個(gè)人的職業(yè)選擇，更是一種擔當。在變動(dòng)不居、價(jià)值多樣、思潮紛擾的.當下，甘守，需要定力，能否甘守三尺講臺，很大程度取決于教師對職業(yè)價(jià)值的理解和堅守。濰坊市育英學(xué)校正是從引導教師對職業(yè)價(jià)值的理解和堅守上入手，通過(guò)專(zhuān)家講座、名師引領(lǐng)、專(zhuān)業(yè)培訓、文體活動(dòng)、心理疏導等途徑，讓教師們對自身的職業(yè)價(jià)值具有高度的自覺(jué)和自尊。真正做學(xué)生錘煉品格的引路人、做學(xué)生學(xué)習知識的引路人、做學(xué)生創(chuàng )新思維的引路人、做學(xué)生奉獻祖國的引路人。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運，一個(gè)好學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，吳蔭君老師就是濰坊市育英學(xué)�！八挠小焙美蠋煹拇��！皬狞c(diǎn)滴做起，做‘四有’好老師”正成為學(xué)校努力建設師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊伍的最強勁的動(dòng)力。
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我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛(ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內向，自卑、懦弱、倔強;有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人家校共育”大型教育演講《窮養，富養，都不如教養》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(cháng)，都應該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(cháng)，尤其是精神上的喂養，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內容令人堪憂(yōu)，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統觀(guān)念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì )應該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應當深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的`精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學(xué)和古典音樂(lè )的時(shí)候，孩子就會(huì )遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動(dòng)很大，當吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識到我錯了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì )真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導我們的行動(dòng)。我們應當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(cháng)。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
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近段時(shí)間，響應上級“立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習號召，我認真地學(xué)習了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習年年都有，但每次學(xué)習都有不同的感受，不同的認識。通過(guò)學(xué)習，我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時(shí)，我們是“友”；是幫他們排憂(yōu)解難的父母，是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙，是生成的教材，是教師的多重身份，對教師的品德修養、職業(yè)修養、知識結構、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”的規范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的'態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng )新。
“探索創(chuàng )新”是此次學(xué)習中對我觸動(dòng)最深的一種感受。
教材的更新需要我們探索創(chuàng )新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng )新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng )新，現代化的教學(xué)設備的運用需要我們探索創(chuàng )新，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng )新自己得先探索創(chuàng )新。但是如何創(chuàng )新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話(huà)題。
教師也是科研工作者，通過(guò)此次的學(xué)習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng )新精神。
首先，在科學(xué)理論指導下創(chuàng )新�？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標，在科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀(guān)規律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會(huì )給提供我們發(fā)現的契機，我們要善于利用創(chuàng )新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創(chuàng )新。創(chuàng )新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實(shí)際結合起來(lái)，加強調研，發(fā)現經(jīng)驗，發(fā)現典型，發(fā)現問(wèn)題，尋找科學(xué)的措施和對策。
當然，探索創(chuàng )新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng )新意識和精神來(lái)源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰。創(chuàng )新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng )新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng )新永無(wú)止境。
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黨的十九大報告提出“必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置”，“要辦好人民滿(mǎn)意的教育”，報告還提出要實(shí)施“人才強國”發(fā)展戰略，這充分說(shuō)明黨對國家教育事業(yè)的高度重視。作為一名高校教師，我深知教師崗位雖是普通和平凡的，但教書(shū)育人的職責卻是光榮而神圣的。我認為，一名教師首先要忠誠黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)自己的本職工作。一名優(yōu)秀的教師必須具有強烈的責任感和事業(yè)心，這樣才能為教育事業(yè)嘔心瀝血，才能對工作一絲不茍。教師的主要使命是為社會(huì )主義建設事業(yè)培養合格人才，因此我深感身上的責任重大，工作中不敢有絲毫的懈怠。我覺(jué)得，在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要向學(xué)生傳授文化知識和學(xué)習方法，還要培養學(xué)生的良好品德和高尚情操，一名新時(shí)代的大學(xué)教師應把思想政治工作滲透到專(zhuān)業(yè)教學(xué)之中，貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，把德育和智育結合起來(lái)，為中華民族偉大復興培養德才兼備的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。
“行百里者半九十”。復興夢(mèng)想變成現實(shí)，只有靠實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，每個(gè)人都必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。在今后的工作中，我一定從自身做起、從小事做起，自覺(jué)地把學(xué)術(shù)魅力和人格魅力有機統一起來(lái)，堅持以德立身、以德立學(xué)、以德施教。我將認真學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，努力提高業(yè)務(wù)水平，在這美好的新時(shí)代里不忘初心、砥礪前行，期待早日實(shí)現中華民族的偉大復興。我將牢記立德樹(shù)人的根本任務(wù)，樹(shù)立“四個(gè)自信”，增強“四個(gè)意識”，自覺(jué)肩負起中華民族偉大復興的`歷史使命，以“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)我精神，全身心投入到神圣的教書(shū)育人事業(yè)中。我將緊密結合日常工作，利用課堂教學(xué)這個(gè)平臺，把宣揚十九大精神落實(shí)到專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，在教學(xué)工作中實(shí)時(shí)對學(xué)生進(jìn)行思想和文化方向的引領(lǐng)，為培養“德、智、體、美”全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人貢獻自己的力量。
著(zhù)名作家路遙說(shuō)過(guò)，“只有初戀般的熱情和宗教般的意志，才能成就某種事業(yè)�！辈煌跣�，做一名優(yōu)秀的人民教師，在教育這塊圣土上，我將執著(zhù)耕耘，不斷前行。
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在座的班主任我是年齡最小的，也是做班主任時(shí)間最短的一個(gè)，今天我簡(jiǎn)單匯報一下這一年來(lái)我做班主任的心得、體會(huì )：
從教一年多來(lái)，我深感班主任是班級的靈魂，一名認真負責的班主任不僅可以帶動(dòng)全班的學(xué)習積極性，更對學(xué)生品格的形成有極大的影響力。因此，從教一年多來(lái)，我不僅把自己當作一名老師，更把自己放在學(xué)生的位置上去體會(huì )學(xué)生的需要，學(xué)生的困擾，通過(guò)角色互換去了解他們，理解他們，包容他們，讓學(xué)生發(fā)自肺腑地信服老師，愿意與老師交流，愿意把老師的言行當作自己的行為坐標。努力做到學(xué)高為師，身正為范。我主要從下幾方面入手：
一、提高自我，轉變教育理念
我們面對的學(xué)生是90后，他們熱情、單純，勇于表現自我，卻往往對理想的追求沒(méi)有持久力，容易放棄。因此理想教育，品質(zhì)培養成為我工作的第一項內容。但如何鼓勵學(xué)生制定目標，實(shí)現理想呢？這決不是單純的說(shuō)教和指導能夠完成的�！敖處熡肋h是孩子模仿的典型”，我用自己的行為告訴他們：要制定目標，要努力上進(jìn)，要持之以恒。作為年輕教師，工作的第一年是我學(xué)習的最重要階段，備課、上課、聽(tīng)課、批作業(yè)、課下單獨輔導，跟學(xué)生同作息，同要求，一年來(lái)，我堅持早、午、晚按時(shí)按點(diǎn)到校，我用自己的行為告訴了我的學(xué)生，要想實(shí)現理想，不僅得有切實(shí)可行的目標，更要有堅持不懈的精神，持之以恒的行動(dòng)。作為一名班主任，堅持學(xué)習，努力成長(cháng)，不僅是自身發(fā)展的需要，更是孩子們學(xué)習的榜樣。只有嚴于律已，才能?chē)烙谥伟�，嚴于育人。對自己和對學(xué)生的要求決不能是雙重標準。
二、嚴抓尖子、常抓中等生、關(guān)愛(ài)差生
尖子生是一班之風(fēng)向標，尖子生是班中其它學(xué)生學(xué)習的榜樣，所以抓好尖子生是班級工作的第一要務(wù)。因此對尖子生的.指導培養是重中之重。尖子生成績(jì)優(yōu)異，但易產(chǎn)生驕傲情緒，因此，嚴抓尖子是尖子生培養的基礎。另一方面，我充分發(fā)揮班主任與任課老師之間的橋梁和紐帶作用。請各位老師常碰頭，多交流，隨時(shí)掌握尖子生學(xué)習動(dòng)態(tài)，從而改善尖子生弱科偏科問(wèn)題。針對尖子生不同的情況，我還組織他們之間進(jìn)行互幫互助，共同提高。
中等生是一班之基礎，中等生的數量較多，是很有潛力轉化為尖子的一批學(xué)生，這一部分學(xué)生容易產(chǎn)生懈怠的思想，不愿意轉變學(xué)習觀(guān)念，多下功夫，針對這種情況，多談話(huà)，多鼓勵，多提問(wèn)成為我日常工作的一部分，常抓不懈，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們成為350持續進(jìn)步的生力軍。差生有一部分是學(xué)習基礎差，學(xué)習習慣不好，很難取得很大的進(jìn)步，針對這種情況，我及時(shí)與家長(cháng)溝通，提前設計好他們的大學(xué)之路，從藝術(shù)播音編導等方向發(fā)展，在平時(shí)生活中關(guān)心他們，但紀律上嚴格要求，養成良好的行為習慣。
三、培養勤學(xué)善思的學(xué)風(fēng)
一位哲人說(shuō)過(guò)：世界上能登上金字塔的生物有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。不管是天資超常的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，都離不開(kāi)兩個(gè)字——勤奮。笨鳥(niǎo)先飛是我常常告誡學(xué)生的一句話(huà)，因為對于一個(gè)整體基礎較弱的文科班，要趕上乃至超過(guò)其他班級，就只有抽時(shí)間學(xué)，擠時(shí)間學(xué)習，勤學(xué)，苦學(xué)。應該讓學(xué)生懂得天道酬勤的道理。我班學(xué)生每天早上6點(diǎn)45分就全部到齊，當其它班學(xué)生姍姍來(lái)遲，睡眼惺松的時(shí)候，我們班學(xué)生早已開(kāi)始了一天緊張的學(xué)習。
在350班形成的這一股勤奮好學(xué)的班風(fēng)，讓每一名學(xué)生都從中獲利，因此我們班在幾次月考中考試均分都遙遙領(lǐng)先，這就是班風(fēng)學(xué)風(fēng)培養的成績(jì)。
四、建立一套有效的班級管理制度以及班級文化建設
沒(méi)有規矩，不成方圓。在一年來(lái)的班主任管理工作中，我使用了一些行之有效的班級管理制度，使班級工作做到有章可循，井井有條。
1、建立班務(wù)日記制度，記錄班級的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
2、實(shí)行學(xué)生犯錯誤班級懲戒制（男生蹲跳起50，女生蹲跳起40）。
3、班干部輪流值班制，發(fā)揮小班主任的功能。
班級文化建設，班級板報，壁紙處處體現積極上進(jìn)的班級理念，多次在板報評比中拿第一，班訓在班級正前方，時(shí)刻激勵學(xué)生努力拼搏，結合弟子規的學(xué)習，班級文化建設中教導學(xué)生為人處世的規范，做到與經(jīng)典同行為友。
五、把握好愛(ài)與嚴的尺度——愛(ài)而不害，嚴而不傷
“三分制度管理，七分感情管理�！彪m然在班里我跟學(xué)生相處融洽，但這決不意味著(zhù)我跟他們不分你我，班主任光愛(ài)不嚴是絕對不行的，因此，在班里我一方面以校規校紀嚴格要求學(xué)生，但另一方面，我時(shí)刻把學(xué)生放在心上，不論是和風(fēng)細雨般的教導，還是暴風(fēng)驟雨般的批評，我始終堅持一點(diǎn)：我是為了學(xué)生一生發(fā)展奠定基礎，不要讓他們在成長(cháng)路上行差步錯。因此，在工作中我力求把握好愛(ài)與嚴的度，愛(ài)而不害，嚴而不傷。當然，在這一年中，我也曾遇到過(guò)個(gè)別教而不改，冥頑不靈的學(xué)生，但這并不影響整個(gè)班級強大的凝聚力和向心力。因此，今后我還要繼續在這一點(diǎn)上改進(jìn)，以求更好地培養學(xué)生良好的品德和行為習慣。
作為一名年輕班主任，我要學(xué)的還很多，今后，我會(huì )虛心好問(wèn)，多向有經(jīng)驗的班主任們學(xué)習，爭取早日成為一名優(yōu)秀的班主任。
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黨的十八大報告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人”。立德樹(shù)人，要做到這一點(diǎn)，首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說(shuō)：“高尚的師德，是對學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠的教育�！�
師德是一切教育工作者必須遵守的道德規范和行為準則，只有師德建設好了，才能保證教師以高尚的人格精神感染學(xué)生，以科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng )新的學(xué)風(fēng)熏陶學(xué)生，從而潛移默化、潤物無(wú)聲地哺育出一代代具有崇高理想、堅定信念、高尚情操、杰出才智的人才。
多年來(lái)，十九中學(xué)始終將抓好教師隊伍建設，特別是教師的師德師風(fēng)建設放在突出的位置，堅持長(cháng)抓不懈，常抓常新。近日，按照省教育廳通知要求，學(xué)校通過(guò)向家長(cháng)發(fā)放《寧波市第十九中學(xué)教師師德師風(fēng)問(wèn)卷調查》、召開(kāi)學(xué)生座談會(huì )等形式，對我校教師師德師風(fēng)狀況進(jìn)行調研，向廣大學(xué)生及家長(cháng)征求師德師風(fēng)建設方面的意見(jiàn)和建議。
現對我校師德師風(fēng)建設檢查分析情況報告如下：
問(wèn)卷調查分析顯示，家長(cháng)及學(xué)生對我校教師師德師風(fēng)總體評價(jià)好和較好的高達95%，對教師師德師風(fēng)滿(mǎn)意度高，這反映近幾年我校師德師風(fēng)建設總體上取得了可喜的成效。十九中學(xué)教師師德師風(fēng)的主流是好的，他們忠誠教育、愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻。但調查中也發(fā)現存在如下問(wèn)題：
1、雖然無(wú)體罰學(xué)生現象，但極個(gè)別教師受傳統錯誤思想的影響，教育教學(xué)方式方法簡(jiǎn)單粗暴，對學(xué)生缺乏耐心，對學(xué)生出現的錯誤不能耐心地教育。
2、個(gè)別教師缺乏鉆研精神，課堂效率不高，存在“拖課”現象。
3、個(gè)別教師對學(xué)生不能一視同仁，課堂上有諷刺、挖苦學(xué)生的現象。
4、個(gè)別教師與學(xué)生家長(cháng)缺乏溝通或不善于溝通，過(guò)于關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jì)，不注意講話(huà)藝術(shù)。
5、對學(xué)困生的關(guān)愛(ài)不足，未能給予及時(shí)充分的學(xué)習指導幫助；對于家長(cháng)關(guān)于教教問(wèn)題未能正確引導，存在默許現象，雖然出發(fā)點(diǎn)是為提高學(xué)生學(xué)習成績(jì)，并不是為了個(gè)人經(jīng)濟利益，但這種做法加重學(xué)生和家長(cháng)負擔。
6、個(gè)別教師在作業(yè)布置方面沒(méi)有做到精選，存在極個(gè)別推薦課外練習資料，加重學(xué)生學(xué)業(yè)負擔，與“輕負高質(zhì)”教育理念相背離。
針對上述問(wèn)題，結合本校實(shí)際，學(xué)校將進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設：
一、加強政治理論學(xué)習、政策法律法規學(xué)習和心理健康知識學(xué)習和業(yè)務(wù)學(xué)習。
通過(guò)教工大會(huì )、校園網(wǎng)等載體，將學(xué)習、宣傳、貫徹“十八大”精神與加強師德師風(fēng)工作緊密結合起來(lái)。組織教師學(xué)習《教育法》、《教師法》和《未成年人保護法》等法律法規，提高教師的法治意識和依法執教的能力。
通過(guò)組織觀(guān)看《陽(yáng)光教師》專(zhuān)題片，聆聽(tīng)心理健康講座等，提高教師溝通能力，打造教師陽(yáng)光心態(tài)，做一個(gè)健康、快樂(lè )的教師。
重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《寧波市人民教師誓詞》等激發(fā)廣大教師熱愛(ài)教育事業(yè)的自覺(jué)性和職業(yè)幸福感。
通過(guò)校本研修，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)教師不斷提高自己的教學(xué)水平。
二、加強教育監管力度，建立健全師德師風(fēng)建設的`長(cháng)效機制。
完成《寧波市第十九中學(xué)制度匯編》，對教師的師德監管做到“有制可循”；全體教職工簽訂《教師師德師風(fēng)承諾書(shū)》，并由學(xué)校審核后統一歸檔；將師德考核內容納入《文明辦公室評比條例》；每學(xué)期中開(kāi)展學(xué)生座談會(huì )，每學(xué)期末開(kāi)展學(xué)生評教活動(dòng)和家長(cháng)問(wèn)卷調查，向社會(huì )公開(kāi)師德師風(fēng)投訴舉報電話(huà)和電子郵箱，聘請家長(cháng)、社區工作人員為師德建設監督員，從而建立學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )三位一體的師德評價(jià)體系，對發(fā)現的問(wèn)題及時(shí)整改、反饋。
嚴格落實(shí)《江東區教育局師德“一票否決”十項規定和師德“誡勉談話(huà)”十項規定》制度；將師德師風(fēng)建設與教師考核、晉職晉升等師資隊伍建設的其他內容有機結合起來(lái)，促進(jìn)師德師風(fēng)建設的各項措施落到實(shí)處。
三、開(kāi)展“樹(shù)先進(jìn)、學(xué)先進(jìn)”活動(dòng)。
榜樣的力量是無(wú)窮的，而身邊的典型將有更強的說(shuō)服力，學(xué)校在廣泛開(kāi)展學(xué)習的過(guò)程中，利用各種輿論，宣傳各類(lèi)先進(jìn)典型，對這些先進(jìn)教師的工作予以肯定，弘揚正氣，組織教師學(xué)習身邊優(yōu)秀教師的事跡，例如省“春蠶獎”獲得者傅熠熠老師的事跡，把師德建設不斷推向新的高峰。
目前，我校黨員教師約占教職工總人數42%，要充分發(fā)揮這批黨
員教師的先鋒模范作用，做師德師風(fēng)的楷模。通過(guò)黨員大會(huì )，要求全體黨員積極參與到師德師風(fēng)建設中去，大力配合學(xué)校開(kāi)展師德師風(fēng)工作，把師德師風(fēng)和黨風(fēng)建設結合起來(lái)。
立德樹(shù)人，師德為范。知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著(zhù)為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì )主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長(cháng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，十九中學(xué)全體教職工將認真學(xué)習和領(lǐng)會(huì )黨的十八大精神，將十八大精神貫穿于教育思想之中，立德樹(shù)人，爭做師德模范！
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這個(gè)春天，我們迎來(lái)了黨的第十八次全國人民代表大會(huì )。全中華兒女為之震撼、倍受鼓舞；信心堅定、昂首挺胸。為實(shí)現中國夢(mèng)而繼續著(zhù)奮斗之旅。
黨的十八大報告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人”，同時(shí)也將“立德樹(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)。這是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，也為今后教育改革發(fā)展指明了方向。
作為人民教師，我對立德樹(shù)人的理解為：教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會(huì )主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)。教育學(xué)生不僅要傳授知識技能，更要憑借良好的價(jià)值觀(guān)、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生�！吧倌陱妱t國強”,在飛速發(fā)展的21世紀，我們要讓莘莘學(xué)子深知，使一個(gè)公民立足于社會(huì )的不僅是專(zhuān)業(yè)能力，更是個(gè)人的品德。無(wú)數個(gè)事實(shí)告訴我們，以德服人才是立足于社會(huì )；長(cháng)期服務(wù)社會(huì )；得到社會(huì )認可的重要因素。
作為人民教師，我堅信“學(xué)高為師，身正為范”�；叵胛业膶W(xué)生時(shí)代，鼓舞我、影響我人生最大的；我記憶最為深刻的，是那些擁有迷人人格魅力；彰顯以身作則原則；愛(ài)學(xué)生如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此，當代教師更應該徹底貫徹嚴格執行師德師規的.觀(guān)念，培養高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”原則，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，做到具體情況具體分析，利用學(xué)科特點(diǎn)，加強對學(xué)生的思想教育。以良好的師德，肩負起“立德樹(shù)人”的使命，共同撐起教育的藍天。
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立德樹(shù)人、“五育”并舉，發(fā)展素質(zhì)教育，培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人；堅定理想信念、厚植愛(ài)國情懷，知行合一，讓學(xué)生成為生活和學(xué)習的主人。這些賦予時(shí)代的責任和召喚，作為一名物理教師，該如何保持定力，不忘初心；該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢，以下談?wù)剛�(gè)人淺見(jiàn)：
1、優(yōu)化教學(xué)方式，上好每一堂課，在物理教學(xué)中引導學(xué)生理解知識結構、思維方法，保持好奇心，激發(fā)學(xué)習興趣，提升學(xué)習能力；
2、從“學(xué)科教學(xué)”轉向“學(xué)科教育”，深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗探究等的育人價(jià)值，以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人；
3、在教學(xué)過(guò)程中，構建良好的師生關(guān)系，關(guān)注知識的'生成和發(fā)生過(guò)程，樹(shù)立教師和學(xué)生的雙主體意識，在教學(xué)設計中精準診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力，同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素，提升學(xué)科德育工作實(shí)效。
平臺助成長(cháng)，交流生動(dòng)力，感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無(wú)止境，合作方能共生，才會(huì )共贏(yíng)，愿在工作大家庭幸�？鞓�(lè )成長(cháng)。
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我們要認真落實(shí)黨的十九大對教育工作特別是對職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹(shù)人初心，牢記人才培養使命，在xx新時(shí)代展現新作為、譜寫(xiě)新篇章。
一、不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國之本”的自覺(jué)擔當，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設作為教師隊伍建設的核心任務(wù)，大力弘揚樂(lè )教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開(kāi)展“最美教師”評選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強師德師風(fēng)建設的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要創(chuàng )新師德教育，引導廣大教師自覺(jué)樹(shù)立“立德樹(shù)人是第一責任”意識，以“四有”好老師的標準嚴格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著(zhù)力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚社會(huì )新風(fēng)；要強化師德監督，引導廣大教師把師德規范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì )服務(wù)的實(shí)踐之中，在細微處見(jiàn)師德，在日常中守師德，養成師德自律習慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵，引導廣大教師立足三尺講臺、潛心教書(shū)育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當好學(xué)生成人成才的引路人和守護者。
二、不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步夯實(shí)意識形態(tài)基礎
高校是培養xx事業(yè)建設者和接班人的重要陣地，也是意識形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價(jià)值導向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái)，學(xué)院緊緊圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，認真落實(shí)工作責任制，把意識形態(tài)建設貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項工作之中，著(zhù)力推進(jìn)意識形態(tài)工作落小落細落地落實(shí)。
三、不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步提高人才培養能力
高校承擔著(zhù)培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著(zhù)國家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹(shù)人。對于高校而言，堅持立德樹(shù)人不是抽象的，必須體現到全面提高人才培養能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì )培養了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹(shù)人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅持“立足地方、貼近社會(huì )、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強�！鞭k學(xué)理念，推進(jìn)專(zhuān)業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng )新、質(zhì)量提升“四大工程”，開(kāi)展多層面多維度的.診斷與改進(jìn)工作，完善內部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養的針對性和實(shí)效性；把立德樹(shù)人落實(shí)到思想政治教育上，認真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統籌育人資源和育人力量，構建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹(shù)人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)能力上，健全省級大學(xué)生創(chuàng )業(yè)孵化基地等創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)平臺功能，建設一批富有專(zhuān)業(yè)特色的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)課程群，設立學(xué)生創(chuàng )業(yè)啟動(dòng)專(zhuān)項資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)能力和可持續發(fā)展能力。
四、不忘立德樹(shù)人初心要進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)院黨的建設
面對新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風(fēng)建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，堅持和完善黨委領(lǐng)導下的院長(cháng)負責制，不斷強化理念創(chuàng )新、手段創(chuàng )新和基層工作創(chuàng )新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢、把組織活力轉化為發(fā)展活力；要加強干部隊伍建設，堅持黨管干部原則，堅持德才兼備、以德為先，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠干凈擔當的高素質(zhì)干部隊伍，切實(shí)增強廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識和能力；要加強基層組織建設，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機制，創(chuàng )新基層黨組織活動(dòng)內容和活動(dòng)方式，堅持“三會(huì )一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰斗堡壘作用。
不忘初心，方得始終；牢記使命，方顯擔當。在xx新時(shí)代，學(xué)院將深刻認識“為誰(shuí)培養人”、深入探索“如何培養人”、深度聚焦“培養什么樣的人”，始終保持昂揚競進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài)，潛心靜氣，埋頭苦干，一以貫之，真抓實(shí)干，一件事情接著(zhù)一件事情辦，一年接著(zhù)一年奮斗，把學(xué)院辦優(yōu)辦強、辦出特色、辦出品位，向著(zhù)全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標奮力前行，培養更多更好的xx建設者和接班人，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)作出應有的貢獻。
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對于如何做好教書(shū)這項工作，徐校長(cháng)總結了一些具有針對性的建議。她說(shuō)，走上講臺之時(shí)，應是滿(mǎn)腹經(jīng)綸之日。盧科長(cháng)也說(shuō)，與學(xué)生初見(jiàn)面，要有良好的第一印象。要想上好一節課，就要先備好一節課，對于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(cháng)重點(diǎn)強調過(guò)，對于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個(gè)相對來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫(xiě)要很詳細，具體到每段話(huà)之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會(huì )成功的上好這節課。
高校長(cháng)提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見(jiàn)面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(cháng)的公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫(xiě)教學(xué)中的.靈感，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(cháng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項工作，李校長(cháng)說(shuō)教師要對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(cháng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心愛(ài)護每一位學(xué)生，把學(xué)生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養成社會(huì )所需要的人。
立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì ) 31
為人師數十載，轉眼寶寶也五歲半了，堅持做寶寶日記也六載有余，太多感悟總想與人分享，成功或失敗乃一人之言，教子理論也需要實(shí)踐和，更重要的是探究和歸納，當然，教育規律應該遵循孩子的個(gè)體差異，所有成功的家教經(jīng)驗并不完全相同，所以我期望關(guān)注孩子成長(cháng)的家長(cháng)多參與交流話(huà)題，多探討成功培育情商和智商的話(huà)題。讓我們的下一代健康（生理和心理）成長(cháng)，穩步成才！走進(jìn)教育之門(mén)，我就期望有一天能將自己的教育思想整合傳播開(kāi)來(lái)，雖然我是滄海一粟，但我更期望為教育事業(yè)發(fā)揮自己微弱的光和熱。所以，我會(huì )把自己的教育心得和感悟及時(shí)融入我的課堂，讓孩子們天天感受新的教育氣息，讓他們充分享受新思想帶來(lái)的'振奮和愉悅。
0歲及學(xué)前早期教育已是眾多知識家庭談?wù)摰闹匾?huà)題，我們的早教工作應該是竭盡全力了，甚至有的為了孩子上一個(gè)更好的幼兒園不惜重金，專(zhuān)職接送，犧牲自己的事業(yè)和工作也再所不惜，父母是偉大的，我們應該為自己喝彩！但是，在幼教中陷入困惑與迷茫的大有人在，朋友聊天，更多也是教育之難，我想，大家都有同感，我也一樣。當我用某些理論去指導幼教實(shí)踐時(shí)，也曾陷入深深的矛盾和自責之中，因為它不適合孩子！我開(kāi)始思量新的航向。
孩子上進(jìn)，聰慧，乖巧，善良，經(jīng)常幫助別人，還會(huì )關(guān)懷別人，特殊善解人意，在別人發(fā)生矛盾時(shí)，總會(huì )有理有節地勸慰別人，儼然一個(gè)小大人！今年上幼兒園，知識的重復讓我感覺(jué)有些浪費時(shí)間，我覺(jué)得在這個(gè)學(xué)習要害期應該及時(shí)引導和提高他的學(xué)習能力。從事多年語(yǔ)文教學(xué)，我覺(jué)得語(yǔ)文是最講究基礎知識累積的，記憶字詞，閱讀理解，會(huì )話(huà)寫(xiě)作是語(yǔ)言學(xué)習的基石，決定先從閱讀開(kāi)始。
孩子已學(xué)完了小學(xué)階段的全部拼音，但不是很熟練，我決定讓他閱讀帶拼音和插圖的故事書(shū)，一開(kāi)始讀有些生硬，但孩子自小受我和他爸爸的習慣的影響，對讀書(shū)還是蠻有愛(ài)好，就當培養愛(ài)好吧，我們各自讀各自的，孩子就憑他的一知半解卻也津津有味，一個(gè)暑假過(guò)去了，孩子還是有時(shí)間就坐在那兒讀，剛開(kāi)始出聲，后來(lái)默讀，漸漸的能讀上半個(gè)小時(shí)……
有一天，兒子心血來(lái)潮，大講他的故事會(huì )，原來(lái)他把他讀過(guò)的故事全背下來(lái)了，一些描寫(xiě)的詞語(yǔ)，四字詞語(yǔ)，成語(yǔ)居然也脫口而出，我們震驚了！真是無(wú)意插柳柳成蔭��！
會(huì )閱讀了，沒(méi)有拼音的故事書(shū)也能流利的讀下來(lái)，還能發(fā)表一下評論呢！
接著(zhù)，我們在培養孩子閱讀習慣的同時(shí)，引導他早期寫(xiě)作。日記是孩子天天晚上的必修課，由不知道如何寫(xiě)到天天自己堅持寫(xiě)，使他的思想也經(jīng)歷了一個(gè)快速成熟的過(guò)程：……我是男子漢！……我很勇敢！……我很堅毅！……自我評價(jià)和自我覺(jué)醒立即在日記里呈現出來(lái)，這也是我們始料不及的！
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