教師讀書(shū)學(xué)習筆記（通用25篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了！那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的教師讀書(shū)學(xué)習筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 1
為豐富教師的理論知識，提高教師的閱讀素養，進(jìn)一步推進(jìn)教師讀書(shū)活動(dòng)的深入，促進(jìn)教師自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。一幼各園在寒假期間組織全體教師圍繞《0—8歲兒童學(xué)習環(huán)境創(chuàng )設》一書(shū)開(kāi)展了讀書(shū)摘抄及感悟活動(dòng)。
此次活動(dòng)既有初涉教壇的`年輕教師，也有經(jīng)驗豐富的老教師，大家認真閱讀，結合自己的教學(xué)實(shí)踐，思考在組織游戲過(guò)程中的困惑、收獲和啟發(fā)，在記錄本上認真摘抄，及時(shí)記錄自己的所思所悟。
近日，一幼各園圍繞書(shū)寫(xiě)、摘抄和反思三方面進(jìn)行了讀書(shū)筆記評比。評比中，各位評委認真翻閱了每本讀書(shū)筆記，認為教師能將讀書(shū)的內容與本職工作相結合，具有專(zhuān)業(yè)性和實(shí)用性，并能著(zhù)眼于工作中的實(shí)際問(wèn)題，總結出自己的心得體會(huì )，同時(shí)對工作中出現的某些新問(wèn)題進(jìn)行了較為深入的探討和思考，做到學(xué)以致用。
為了讓老師們分享和交流學(xué)習心得，一幼各園還組織了讀書(shū)筆記集中展示。大家互相學(xué)習，積極互動(dòng)，很多老師清晰規范的筆跡和具體深入的反思給大家留下了深刻印象。
“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本”。讀書(shū)筆記評比活動(dòng)是我園推動(dòng)教師自覺(jué)成長(cháng)的又一新舉措。既讓老師們通過(guò)讀書(shū)開(kāi)闊視野、提升自我，還讓大家將閱讀與教學(xué)實(shí)踐相結合，真正實(shí)現了教學(xué)相長(cháng)。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 2
全書(shū)貫穿了“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠?jì)和钡男吕砟�。觀(guān)點(diǎn)新穎，論述獨到，內容豐富，是一部哲理性強而又生動(dòng)活波的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。
教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫(xiě)下了他的教育理想：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂，厭惡和無(wú)益的勞苦，獨具閑暇，快樂(lè )極堅實(shí)的進(jìn)步”。
我們需要為學(xué)生設計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系，整個(gè)教學(xué)的.目的和教學(xué)過(guò)程的終端，是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，而不是教師善于教。
美國教育崇尚創(chuàng )造性，不注重對兒童的規定和限制，特別是不重視作為社會(huì )的或規范那樣一些工具性知識；我國的傳統教育崇尚循序漸進(jìn)，強調對兒童的規范，不注重兒童天性的發(fā)揮。
我們要創(chuàng )造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。
我們的任務(wù)是，創(chuàng )造生機勃勃的課堂，建立使人回歸自然的教育。
教學(xué)方式“自然的，也是最好的，自然的，也是最美的”。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 3
讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得它真的是一本充滿(mǎn)教育實(shí)踐關(guān)懷的書(shū)。
我感受最深的是這本書(shū)的第六部分——“缺乏健康和護理”。全國人大代表、湖北省統計局副局長(cháng)葉青同志十分擔心目前的中小學(xué)教師隊伍，但他擔心的不是教師缺乏專(zhuān)業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)素養，而是他們的生活條件。目前，社會(huì )幾乎把教師視為神。他們拿很少的錢(qián)，做很多的工作。他們不怕艱苦和疲勞。他們六點(diǎn)到十點(diǎn)吃草和榨血。事實(shí)上，老師不是神。和所有人一樣，他們也是普通人。他們還需要社會(huì )關(guān)懷，并有實(shí)現自身價(jià)值的愿望。因此，無(wú)論是從教師的社會(huì )地位還是教師的實(shí)際利益分配，還是從人的發(fā)展和人人平等的角度來(lái)看，社會(huì )都沒(méi)有權利也不可能使教師完美，教師也沒(méi)有必要也不可能成為道德符號或道德奴隸。社會(huì )各界都應該以寬容的心真誠地幫助我們的老師走下圣壇。這樣，不僅是語(yǔ)文教師的幸運，也是語(yǔ)文教育的'幸運。
在本書(shū)中，作者還闡述了改革帶來(lái)的壓力。近年來(lái)，隨著(zhù)我國政治經(jīng)濟體制改革的深入，教育體制改革也在如火如荼地進(jìn)行。從應試教育到素質(zhì)教育的轉變不同于綜合實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習、校本課程開(kāi)發(fā)和新課程改革。然而，教師在完成一項改革之前，往往必須適應另一項改革。教師們整天疲憊不堪，每一項改革最終都落在了教師身上，這使得教師的身心負擔越來(lái)越重。當前，隨著(zhù)課程改革的深入，許多教師面臨著(zhù)前所未有的挑戰和壓力。
該書(shū)還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本質(zhì)。這本書(shū)深入探討了“中國教師缺乏什么”的問(wèn)題，并從不同的層面進(jìn)行了提問(wèn)和思考。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 4
近期，我認真研讀了《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準》，它從一種專(zhuān)業(yè)的角度剖析了作為一位幼兒園教師應該具有的一種標準，非常全面、非常專(zhuān)業(yè)。讓我對自己有了一個(gè)更清晰的認識，從而明白自己今后努力的方向。作為一位有著(zhù)二十幾年齡的幼兒園教師，我有以下幾點(diǎn)思考。
第一、牢固樹(shù)立“一切為了孩子”的專(zhuān)業(yè)理念。
作為一位專(zhuān)業(yè)的幼兒園教師，要真切地熱愛(ài)幼兒教育這份光榮的職業(yè)。既然當初選擇了這份陽(yáng)光下神圣的職業(yè)，我們就要努力認真地去踐行自己最初的選擇。幼兒園的孩子只有3-6歲，他們純潔、可愛(ài)、天真、活潑，他們小腦袋里有著(zhù)諸多的.“為什么”，他們的習慣各不相同，他們的能力高高低低，他們的發(fā)展有快有慢。當他們第一次踏入幼兒園的大門(mén)，他們會(huì )害怕、茫然、哭鬧、又對你似乎有一份依戀。因此，我們要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度，耐心傾聽(tīng)、關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現，把愛(ài)滲透到日常生活中的每一個(gè)細小的環(huán)節，用我們的愛(ài)心、耐心和細心去呵護我們孩子、教育我們的孩子，把最美好的東西奉獻給我們孩子。
第二、牢固樹(shù)立“終身學(xué)習”的專(zhuān)業(yè)理念。
俗語(yǔ)說(shuō)要給孩子“一杯水”，我們必須具備“一桶水”。一位幼兒園教師，要能科學(xué)地培養幼兒就必須樹(shù)立“終身學(xué)習”理念。學(xué)會(huì )博采眾長(cháng)，多閱讀相關(guān)的教育雜志、教育學(xué)、心理學(xué)，跳出幼教看幼教，這樣才能進(jìn)一步轉變教育觀(guān)念，提高自身的教育教學(xué)能力，用先進(jìn)的教育理念指導和規范日常的教學(xué)行為和教學(xué)實(shí)踐，真正擔當起幼兒健康成長(cháng)的啟蒙者和促進(jìn)者。
在今后的工作中，我將以此為鏡，不斷前行。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 5
《教育和美好的生活》一書(shū)，作者羅素為我們所熟知大多因其在數理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能，所以當我看到這本書(shū)的時(shí)候就比較好奇，這位數學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的。
讀完這本書(shū)后很是欽佩，也讀懂了一些：羅素認為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對兒童的身體、感情和智力上的“恰當的處理”，可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養。但這種處理不是強制性的，而是一種“自由教育”——在必要的權威與紀律的伴隨下，盡可能多地給予兒童個(gè)人發(fā)展的自由，并按照自由的精神來(lái)行使權威與運用紀律。不管是學(xué)習內容還是紀律的培養，在開(kāi)始都要以游戲的形式，使兒童在不知不覺(jué)中接受。這是羅素提倡的.“自由教育”所反復強調的。教師應該 “主要從孩子身上感覺(jué)到一些神圣、模糊、無(wú)限的東西，一些個(gè)別的特別寶貴的東西”，并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導，使其達到教育的最美好境界。
我想，如果我們能夠做到循循善誘，對待每一個(gè)學(xué)生，每一件事情，每一堂課都認真地、巧妙地設計，使學(xué)生們在游戲中，在不知不覺(jué)中受到熏陶，那才是真正的教育啊。
文中有一些話(huà)語(yǔ)我記得尤其深刻：
(1)即使是對待最小的嬰兒，也要像對待將在世上占有其地位的一個(gè)人那樣予以尊重。
(2)兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的。
(3)回答有關(guān)問(wèn)題乃是性教育的主要部分。有兩條規則須貫徹其中：第一，永遠要真實(shí)地回答問(wèn)題;第二，要完全像對待其他知識一樣對待性知識。
(4)缺乏科學(xué)，愛(ài)是軟弱無(wú)力的;缺乏愛(ài)，科學(xué)是充滿(mǎn)破壞性的。讀這本書(shū)，就象是找了個(gè)指南針，認準了努力方向。實(shí)現教育和生活完美的結合，我們著(zhù)實(shí)要為這一天的最終到來(lái)而不懈努力!
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 6
阿德勒認為：每個(gè)人都是自卑的個(gè)體，只不過(guò)這種自卑的表現有千萬(wàn)種，不容易被我們覺(jué)察到。而人類(lèi)也正是存在著(zhù)自卑情結，感受到了自己在大千世界面前的渺小，才不斷的的去開(kāi)創(chuàng )這個(gè)世界，以證明人類(lèi)的力量。
這么說(shuō)來(lái)，自卑倒是能給人帶來(lái)益處了，但是，在現實(shí)生活中，為什么我看到的常常是由于自卑而對生活失去信心，解決問(wèn)題的能力降低的例子呢？可能，這就是我的想法的偏頗之處，全面而多角度的看待這個(gè)世界，是我所缺乏的，也是我需要學(xué)習的。
現實(shí)生活中常見(jiàn)的自卑表現有三種：第一種就是我們很容易分辨的，由于自卑而導致自己的生活，工作或學(xué)習停滯不前，情況糟糕點(diǎn)的，部分自殺行為就是因為個(gè)體的自卑引起的；第二種自卑的表現是本人并不承認自卑，他可能會(huì )說(shuō)：我怎么會(huì )做不到呢？其實(shí)他的內心已經(jīng)充滿(mǎn)了對自己的懷疑！第三種自卑的.表現是最不易被人察覺(jué)的，我們常常會(huì )聽(tīng)到：我只要努力一下就會(huì )獲取一點(diǎn)進(jìn)步或成功的。他用這樣的話(huà)來(lái)麻痹自己，但是內心還是有自卑成分的�？磥�(lái)，自卑感人人都有，只是它存在于人類(lèi)的某些方面，每個(gè)人表現它的方式不同，有時(shí)自己也意識不到它的存在罷了！
面對自卑，不同的人采取的態(tài)度和生活方式也不同，所以，人們所獲得的成功程度也不同，甚至有些人，不僅沒(méi)有獲得過(guò)成功，還因為駕馭不了自卑而阻礙了自己的成長(cháng)。
我們需要自卑，正是有了自卑，我們才能不斷的學(xué)習，進(jìn)取。獲得更好的發(fā)展，假若有一天，我們的生活，變成要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，一切愿望都能滿(mǎn)足，明天也沒(méi)有任何的新奇感的時(shí)候，我們反而會(huì )覺(jué)得生活太單調枯燥吧！所以，人類(lèi)還是應該有點(diǎn)追求，這樣風(fēng)云變幻的世界才是精彩的！
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 7
因為現場(chǎng)聽(tīng)過(guò)羅鳴亮老師的課，所以買(mǎi)了這本《做一個(gè)講道理的數學(xué)教師》。
課堂上的羅老師，有幾個(gè)特別吸引人的地方。一是充滿(mǎn)激情，富有感染力。聽(tīng)他的課，覺(jué)得渾身充滿(mǎn)力量，思維也被他帶著(zhù)跑。二是語(yǔ)言幽默，閃耀著(zhù)智慧。他推崇講道理的課堂，因此，善于引導學(xué)生去思考知識背后的為什么，不管學(xué)生出何怪招，他都能巧妙接招，妙語(yǔ)連珠。三是簡(jiǎn)約大氣，普通手段演繹豐富內容。聽(tīng)過(guò)他的認識小數的一節課，他就利用數形結合作為課堂切入點(diǎn)，依次引出一位小數，兩位小數，三位小數……隨著(zhù)涂色的部分不斷地被平均分，小數的由來(lái)，為什么用小數，小數的十進(jìn)制計數法等等，全部囊括其中。
讀完這本書(shū)，收獲了許多沒(méi)有想到，諸如：為什么判斷能被2、5整除的數，只要看個(gè)位，而判斷能被3整除的數，卻要看各位數的和？為什么加、減、乘法的計算是從低位算起，而除法卻要從高位算起？計算、度量角、面積公式，這些內容的.本源竟都是一樣：計算或者測量有多少個(gè)這樣的測量單位……
讀完這本書(shū)，反思了許多的不足，諸如自以為是的教學(xué)觀(guān)念，不講道理的課堂教學(xué)，輕率處理的知識環(huán)節，容易被我忽視的學(xué)生想法……
作為一名小學(xué)數學(xué)老師，總以為沒(méi)有什么可以?shī)^斗的目標，也找不到什么可以努力的方向，可是，當我聽(tīng)完羅老師的課，讀完羅老師的書(shū)，了解了他的奮斗軌跡之后，我明白：專(zhuān)家之所以閃耀，不是媒體的包裝宣傳，而是無(wú)數次課前的預設與考慮，無(wú)數次課堂上的見(jiàn)招拆招，無(wú)數次課后的反思與調整，這一切努力，凝聚成個(gè)人在課堂上的魅力。因為見(jiàn)識短淺，所以格局狹隘，希望現在努力還不算太晚，余生要懂得取舍，學(xué)會(huì )思考，讓課堂起色，讓學(xué)生受益。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 8
“從有效性視角審視地理課堂教學(xué)的基本策略”
1、有效的提問(wèn)應該引發(fā)在學(xué)生的最近發(fā)展區。例如水循環(huán)教學(xué)中，就水循環(huán)的概念、類(lèi)型提問(wèn)，沒(méi)有思考的價(jià)值。如果變換切入的角度，可以是另一番景象(1)李白詩(shī)句“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，從地理科學(xué)的'角度看正確嗎?(2)長(cháng)江水參與的水循環(huán)是那一種?三峽大壩改變了水循環(huán)的那些環(huán)節?
重視學(xué)生的問(wèn)題意識，激勵學(xué)生敢問(wèn)、激發(fā)學(xué)生想問(wèn)，指導學(xué)生會(huì )問(wèn)。注意傾聽(tīng)，將學(xué)生的問(wèn)題轉化為學(xué)習資源。
2、觸摸地理。學(xué)習對生活有用的地理。
3、在乎沿途的風(fēng)景和觀(guān)賞風(fēng)景的心情。
如果把課堂教學(xué)比作一次旅行的話(huà)，終點(diǎn)是三維目標。教師是知識豐富、思維靈動(dòng)且善于發(fā)現意外風(fēng)景的導游。讓你的團隊和你一起享受一次充滿(mǎn)激情和快樂(lè )、體驗和收獲的行程，并順利抵達三維的目的地。
如等高線(xiàn)地形圖學(xué)習時(shí)的尋寶游戲，我軍攻擊線(xiàn)路選擇。
4、合作探究的問(wèn)題具有適度的思維含量，是有效探究的關(guān)鍵。設置情境，在有趣的情景中思考討論問(wèn)題事半功倍。如就世界的人種，僅就人種類(lèi)型、分布、差異等現成知識，沒(méi)有探究的必要。必須對教材內容進(jìn)行再度開(kāi)發(fā)，比如提供世界不同種族杰出代表背景材料，討論種族優(yōu)劣問(wèn)題;提供人種與地理環(huán)境關(guān)系背景資料，探討人種與地理環(huán)境。
5、尋找失落的情感
對學(xué)生滿(mǎn)懷希望，相信人人都能成功，為學(xué)生創(chuàng )造成功的機會(huì )，體驗成功，幫助成功。
不僅教知識，更重視傳播人生理念。如關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的漫畫(huà)，幽默辛辣、形象生動(dòng)、富有感情因素，讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì )，感悟蘊含在其中的道理。(學(xué)習環(huán)境保護后可以就某一方面環(huán)境問(wèn)題創(chuàng )作漫畫(huà))
合理評價(jià)與善待學(xué)生的錯誤。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 9
不要把孩子束縛在教師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比教師的計劃，更要遠大得多。這就是小林校長(cháng)的辦學(xué)宗旨。
一段巴學(xué)園的生活，讓在一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識，運用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì )到與孩子平等互動(dòng)的`歡樂(lè )。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話(huà)，教師說(shuō)請小朋友坐好，他卻接話(huà)說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。教師對他說(shuō)服、教育、引導都不見(jiàn)效，不少家長(cháng)要求孩子遠離他。我經(jīng)過(guò)與志剛的家長(cháng)談心，明白孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀(guān)察，發(fā)現他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現他真是個(gè)車(chē)行家，明白那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼備，十分漂亮。
我試著(zhù)與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà)，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請他自我講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)情景說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到團體懷抱，各方面都有很大提高。
經(jīng)過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì )到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 10
這兩天，我開(kāi)始讀亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》，從書(shū)中我知道了許多有關(guān)教育中的愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事。
這本書(shū)采用日記的形式，講述一個(gè)叫恩利科的小男孩成長(cháng)的故事。記錄了他一年之內的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著(zhù)對祖國、父母、師長(cháng)、朋友的真摯的`愛(ài)，有著(zhù)感人肺腑的力量，它用愛(ài)塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心。
《愛(ài)的教育》一書(shū)中每一個(gè)小故事都講述了一種不同的愛(ài)，特別是每月故事更是讓人感動(dòng)，讓我覺(jué)得世間處處有真情，其中《尋母記》更使我感動(dòng)。故事講述的是一個(gè)才十一歲的孩子孤身一人從熱那亞出發(fā)去美洲，這需多少愛(ài)來(lái)支持他��！書(shū)中還提到了這樣一件感人肺腑的事情：二年級學(xué)生洛佩諦為了救一個(gè)站在當街的一年級學(xué)生，而趕在車(chē)子前面，救出了他，自己卻被車(chē)子軋斷了一條腿。同學(xué)、老師、校長(cháng)都紛紛稱(chēng)贊他是“犧牲自己的生命而救助朋友的人”。還有一件事：一個(gè)小男孩因為受別人羞辱而氣憤地將墨水瓶丟向欺侮他的同學(xué)，不想卻丟在了剛走進(jìn)教室的先生身上，先生并沒(méi)有盲目地責怪他，而是把事情的來(lái)龍去脈弄得一清二楚，并請肇事者承認錯誤，從而培養了學(xué)生勇于承擔錯誤的品質(zhì)。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得在生活中，我們許多人做事總是先考慮自己，遇到問(wèn)題時(shí)想的是怎樣為自己開(kāi)脫，遇到好處時(shí)，卻沖在前邊，同學(xué)之間互相關(guān)心，互相幫助的事情日益減少。我想，我們在注重學(xué)習的同時(shí)，也要注重他人，關(guān)愛(ài)父母、關(guān)愛(ài)老師、關(guān)愛(ài)同學(xué)、關(guān)愛(ài)一切需要我們幫助的人。
讓我們用愛(ài)去喚醒大家的真實(shí)情感，讓愛(ài)在每個(gè)人的心中永駐！
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 11
對一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著(zhù)你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間，尋覓著(zhù)教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書(shū)寫(xiě)，構成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著(zhù)作。傷感美文
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應對現實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現實(shí)，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
書(shū)中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng )設寬松的'和諧環(huán)境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng )新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長(cháng)中的人來(lái)說(shuō)，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 12
時(shí)下，根據中央、國務(wù)院(關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設的若干意見(jiàn))的要求，家長(cháng)、教師、學(xué)者、專(zhuān)家都在積極地探討如何切實(shí)有效地加強未成年人思想道德建設的問(wèn)題，未成年人思想道德教育已經(jīng)引起社會(huì )各界的廣泛關(guān)注。
(走向主體性德育)中寫(xiě)得好：“學(xué)生和成人一樣，是有血有肉、有生命尊嚴、有思想感情的人。只有把學(xué)生真正當人看，才能避免不尊重學(xué)生的主體地位、抑制人的主體性發(fā)展的弊端產(chǎn)生�！钡�'確，在現實(shí)生活中孩子的主人地位沒(méi)有怎么體現出來(lái)，主體參與機會(huì )太少了。在社會(huì )上，所有有關(guān)孩子的事項，我們很少征求孩子的意見(jiàn)。在學(xué)校里，重要的學(xué)習、娛樂(lè )活動(dòng)主要是由校方?jīng)Q定，學(xué)生將服從學(xué)校的安排。在家庭中，父母往往愛(ài)給孩子作決定。在父母看來(lái)，孩子沒(méi)有能力對自己的行為和決定負責。成年人往往在孩子不知情的情況下，給孩子訂了若干個(gè)品德培養的目標。當然這些做法無(wú)疑是為了孩子好，是真心希望孩子能夠成為一個(gè)具有優(yōu)良道德品質(zhì)的現代人。但是，我們需要捫心自問(wèn)：您的目標和要求孩子們了解嗎?理解嗎?同意嗎?制定這些德育目標時(shí)，孩子們參與了嗎?
如果缺乏未成年人的參與，德育很有可能會(huì )走進(jìn)簡(jiǎn)單說(shuō)教、強行灌輸的誤區。有些未成年人長(cháng)期在父母、老師的“安排”下喪失了參與的能力，他們不敢表達自己的想法，不敢相信自己的眼睛。在這種心態(tài)下，德育自然會(huì )變成無(wú)源之水，無(wú)本之木，難以真正進(jìn)入未成年人的心靈。因此，我們抓思想道德教育，首先要尊重未成年人的主體地位，樹(shù)立參與觀(guān)念，要以他們?yōu)楸尽?/p>
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 13
在2010年廣東省中小學(xué)骨干教師省級培訓開(kāi)學(xué)典禮上，劉良華教授一段簡(jiǎn)短但充滿(mǎn)幽默、嚴謹和智慧的講話(huà)給我留下了非常深刻的印象，特別是他強調的“教師一定要努力成為學(xué)生的精神領(lǐng)袖，一定要有自由的思想，獨立的精神和改革、實(shí)踐的能力�！� 如今，我在拜讀劉教授的大作《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)時(shí)，更是受到很多啟發(fā)，產(chǎn)生許多共鳴。劉教授對一個(gè)有人格魅力的老師精辟地解讀為具備“主動(dòng)精神”，抱有“樂(lè )觀(guān)心態(tài)”和富有“生活情趣”，從而能積極地影響他的學(xué)生�！睂Υ�，我十分贊同。
確實(shí)，一個(gè)老師僅僅靠他的外表或者專(zhuān)業(yè)知識去打動(dòng)學(xué)生是不長(cháng)久的，因為老師的年華會(huì )失去，老師的專(zhuān)業(yè)知識也容易被學(xué)生趕超，只有他的獨特的人格魅力對學(xué)生的影響才是長(cháng)久的，乃至終生的`。一個(gè)成功的老師，一個(gè)真正偉大的教育者，應該能夠讓學(xué)生在不同的時(shí)期、遇到困難的時(shí)候都會(huì )想起并能指引他解決困難、走出困境。
我的教育信條是“讓學(xué)生發(fā)現并享受生活的美好”。這個(gè)信條始終貫穿于我的日常教學(xué)中。每屆學(xué)生都有一個(gè)同感，那就是起初聽(tīng)我的課都為我流利、純正的英語(yǔ)折服，但畢業(yè)后門(mén)記得最深刻的并不是我地道的英語(yǔ)和嚴謹的教學(xué)，而是我展示和傳達給他們的一種持久的溫情，一種陽(yáng)光的心態(tài)，一種嚴謹的治學(xué)態(tài)度。
我的教學(xué)理念是“引導學(xué)生發(fā)現語(yǔ)言規律，幫助學(xué)生培養自學(xué)能力，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì )語(yǔ)言、文化的魅力，陪同學(xué)生感受生命、生活的美好，做一個(gè)有教學(xué)智慧和教育思想的老師�！� 從某方面看，與劉教授所推崇的“教師智慧”有不謀而合之處。所以，竊喜。
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歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的`故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了�！狈词∽晕�，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì )思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(cháng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長(cháng)呢？我們作為教師，不是只培養參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè )，就讓他成為一名音樂(lè )家；他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
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讀了這本書(shū)才知道，它非常適合我們從事學(xué)前教育的老師，里面有很多內容對我以及對孩子都有實(shí)用性，以下是讀《給教師的建議》片段有感。
孩子們之間有個(gè)體差異性，因為人類(lèi)的思維，有兩種基本類(lèi)型：一種邏輯分析思維，一種藝術(shù)思維。這兩種思維是客觀(guān)存在的，我們應該了解在每個(gè)兒童身上哪一種類(lèi)型占優(yōu)勢！具有數學(xué)思維的兒童，容易發(fā)現事物的因果關(guān)系和依賴(lài)關(guān)系，了解一連串事物和現象之間的聯(lián)系。他們容易進(jìn)行抽象思維，喜歡研究數學(xué)和其他精密科學(xué)，他們對抽象概念的邏輯分析，很感興趣。而藝術(shù)思維表現的很明顯的兒童，有興趣學(xué)習文學(xué)，喜歡讀書(shū)，熱衷于詩(shī)歌創(chuàng )作，他們學(xué)習數學(xué)時(shí)，常常會(huì )碰到很大的困難，這門(mén)課一般都學(xué)不好。
我們做教師的要了解這兩者兒童，教他們學(xué)會(huì )思考、發(fā)展思維。兒童的思維也有速度上的區別，可以說(shuō)思考的快慢不同。智力活動(dòng)遲緩，不論是具有形象思維的兒童，還是邏輯分析思維表現的明顯的兒童，都是常有的事。我要多加關(guān)注兒童的行為，在平時(shí)的一日活動(dòng)中，對幼兒的行為活動(dòng)加以分析，把每個(gè)孩子的'智力發(fā)展引導到最符合其天資的軌道。
讀了這本書(shū)我常常這樣想，這本書(shū)在我上學(xué)的時(shí)候有一個(gè)好的契機，被普及了該有多好。在我上學(xué)的那段時(shí)間，父母和教師注重的是邏輯分析思維比較明顯的那類(lèi)孩子，理科學(xué)習的好的就是成人眼中的“天才”或者說(shuō)是“清華大學(xué)的苗子”，而文科學(xué)習的好，通常周遭的光芒都是暗淡的。一些藝術(shù)思維的孩子常常被埋沒(méi)，他們只是關(guān)注的點(diǎn)不同，并不是不優(yōu)秀。
現如今好書(shū)開(kāi)闊我們的視野，幫助我們了解孩子。我們做教師的要多讀書(shū)、多了解，多加以分析孩子的行為與思維習慣，不讓閃光的星星蒙上世俗的灰塵。
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一直很仰慕魏書(shū)生魏老師，但是一直沒(méi)有整體地去學(xué)習魏老師的一些教育思想及教育理論。這次，下定決心，買(mǎi)了本魏老師的《如何做最好的教師》，當然，收獲良多。
這本書(shū)魏老師從自己讀的中外教育家的教育思想的角度作為突破點(diǎn)，再結合自己的教育實(shí)踐及教育思想并結合中國教育實(shí)際，不僅給出了種種對于教育的好的'建議、個(gè)人思考，而且也把中外教育、古今教育做了個(gè)很好的比較，指出了今后教育發(fā)展的新方向，及老師們應該怎么樣做一個(gè)新時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的教師。先來(lái)談?wù)勎豪蠋煂W(xué)習的一些教育家的教育思想吧。
追求陽(yáng)光的教育人生“教師人生，需要生命的活力和靈動(dòng)的激情；教師人生，需要感動(dòng)；教師人生需要責任；教師人生，需要體驗教育的快樂(lè )與幸福??教師人生需要教師在認識自我、發(fā)現自我、發(fā)展自我、創(chuàng )造自我、成就自我中凈化著(zhù)心境，體會(huì )著(zhù)活得更有價(jià)值、有意義，感悟著(zhù)人生的真諦??”品味其中的內涵，我才進(jìn)一步看清自己，接納自己，決心再塑自己的教育人生。
我是一九七九年考入師范學(xué)校，當時(shí)出于能夠跳出農門(mén)的想法而選擇教師這一職業(yè)。畢業(yè)后，分配到鄉鎮中心小學(xué)任教。在我拿到分配介紹信那時(shí)起，我就知道是職業(yè)選擇了我，這是無(wú)法改變的事實(shí)。當我進(jìn)入角色時(shí)，我漸漸發(fā)現：教師的勞動(dòng)是一種功在他人，利在社會(huì )的勞動(dòng)。這種勞動(dòng)，需要付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間、精力，是十分繁重和辛苦的。我還一直以為“教師”不是我最擅長(cháng)的職業(yè)，因為我個(gè)性?xún)认�，且口才不突出。但是，我沒(méi)有氣餒，用對教育事業(yè)的執著(zhù)，對教育的熱忱，對教改未來(lái)的信心，從對這份職業(yè)的尊重和熱愛(ài)中，一路探索著(zhù)，收獲著(zhù)、并快樂(lè )著(zhù)。享受實(shí)現自我價(jià)值的無(wú)比快樂(lè )，不斷鑄就自己的職業(yè)人生。
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近十年擔任班主任工作，作為一個(gè)班級的管理者，面對繁多，復雜的班級管理工作，漸漸固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書(shū)，確實(shí)令我獲益良多。
這本書(shū)理論結合實(shí)際，以典型的案例揭示了深刻的教育道理，同時(shí)以獨特的視角進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的點(diǎn)評，確實(shí)為我們班主任自身水平的.提高提供了實(shí)踐依據。書(shū)中所有案例里，班主任工作的成功之處，我有兩點(diǎn)最深切的體會(huì )。
首先是“愛(ài)”。書(shū)中提到“對學(xué)生的嚴格要求應該是嚴出于愛(ài)�！耙环謬栏裰�，要加九分感情之蜜能釀成甘露�！边@一點(diǎn)我感受特別深，愛(ài)學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。因為愛(ài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段，我們應該放下所謂的尊嚴和架子，去重視學(xué)生和平等對待學(xué)生，以無(wú)限的愛(ài)心去感化學(xué)生，讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護，這樣他們才會(huì )打開(kāi)心扉，及時(shí)地接受班主任的點(diǎn)拔和引導。
其次，就是對學(xué)生要寬容。書(shū)中提到“教師要以學(xué)生的角色為自我聯(lián)”，將心比心設身處地為學(xué)生著(zhù)想，當學(xué)生在思想、學(xué)習、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時(shí)候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?更可況是小學(xué)生呢!學(xué)生的個(gè)體差異是非常明顯的，正所謂“人無(wú)完人，金無(wú)足赤 ”，學(xué)生犯錯是在所難免的，可是有的教師容不下犯錯的學(xué)生，一旦學(xué)生犯錯誤，要么訓，要么罰站，更甚者大罵出口，我想這對學(xué)生的教育是極為不利的，甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒，使班級管理工作難以順利進(jìn)行。
總之班主任的工作是細心的，無(wú)形的，又是長(cháng)期的，所以說(shuō)愛(ài)+寬容是班主任開(kāi)始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。
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“在漫長(cháng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì )有許多事不能如愿以?xún)�。心理素質(zhì)好的豁達開(kāi)朗，沉著(zhù)應對，于是成功了;心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(cháng)的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)�！焙糜姓芾淼囊痪湓�(huà)，從這句話(huà)中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長(cháng)，我們不好給以孩子過(guò)高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都就應在他實(shí)際的.基礎上發(fā)展，而不是作別的孩子的復制品。因此當他學(xué)會(huì )寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養育他的父母，更不就應有這樣消極的想法。就應用你的溫暖去呵護他成長(cháng)。
其實(shí)，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì )表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì )產(chǎn)生厭世情緒，甚至會(huì )做出傷害自己或他人的極端舉動(dòng)。就像那些常被列在調皮鬼一類(lèi)里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來(lái)?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜愛(ài)我，連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話(huà)。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我!這樣總比悶著(zhù)好。
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《人性的弱點(diǎn)》是美國著(zhù)名作家戴爾卡耐基的作品，這本書(shū)用了大量的名人名言，諍語(yǔ)警句，還有在來(lái)自各社會(huì )階層的人物身上發(fā)生的真實(shí)故事以及結合了作者親身的體驗、經(jīng)歷和最豐富的經(jīng)驗。在看這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)就是每讀一章都會(huì )有新的感受，它就像一面鏡子,幫助我認識自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。
我覺(jué)得人首先要做到真誠地關(guān)心別人：要對他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理;而且我們的這種關(guān)心是出自真誠的。這不僅使得付出關(guān)心的人會(huì )得到相應的回報，而得到這種關(guān)心的人也同樣有所收獲。平時(shí)我在教育學(xué)生和女兒的時(shí)候就教他們做人首先要善良真誠。所以覺(jué)得和他人相處時(shí)很融洽、舒心、愉快。
然后要發(fā)自?xún)刃牡奈⑿Γ鹤鲆粋�(gè)微笑使者，微笑會(huì )讓人明白：“你使我快樂(lè )�！蔽⑿σ幌�，可以縮短人與人的距離;微笑一下，可以縮小空間的范圍;微笑一下，可以消除心靈之間的'隔閡……卡耐基說(shuō)：微笑，在別人心中造成的快樂(lè )會(huì )像回力板一樣飛回給你;在別人心中造成快樂(lè )的感覺(jué)，將使自己覺(jué)得更大的快樂(lè )。生活中，理想經(jīng)常會(huì )遭遇挫折，我們難免有沮喪受傷的時(shí)候，有感覺(jué)被眾人冷落遺棄的時(shí)候，無(wú)論何時(shí)，請記得對人對己展露一個(gè)發(fā)自?xún)刃牡奈⑿Α?/p>
讀這本書(shū)，它給了我啟發(fā)，使我準備好了最佳的心態(tài)來(lái)面對我的未來(lái)。我要先改變我自己，要學(xué)會(huì )以快樂(lè )的態(tài)度對待生活、工作。一本好書(shū)就是一個(gè)好朋友。比照起自己，好書(shū)給予我的不僅是閑暇時(shí)的娛樂(lè )、孤獨時(shí)的解悶，更教會(huì )我如何明辨是非、為人處事，讓我通過(guò)漢語(yǔ)漢字去感知、去了解周遭的世界。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 20
書(shū)中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài)：
1、形成積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的，那么，我們的生活環(huán)境也會(huì )是積極的。
2、生活在當下�！盎钤诋斚隆本褪且覀儼殃P(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。
3、節制欲望，知足常樂(lè )。心理學(xué)研究表明，人的幸福指數與其欲望成反比，在同等生活條件下，欲望越少的人，其幸福指數越高。
4、接受現實(shí)。如果事情無(wú)法改變，我們就改變自己。
5、學(xué)會(huì )調節不良的.情緒�，F代社會(huì )節奏加快，競爭和挑戰日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學(xué)習等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們容易出現情緒低落、憂(yōu)慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會(huì )影響到幼兒教師對待幼兒的態(tài)度和行為，因此，我們要學(xué)會(huì )調節自身出現的不良情緒。
6、適當地投身于體育運動(dòng)。適當地參加體育運動(dòng)，既可以鍛煉身體，又有利于心理健康。
7、學(xué)會(huì )合理安排工作與休閑，避免心理上的超負荷。
與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償，不如說(shuō)幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會(huì )擁有幸福。因為快樂(lè )，所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè )幸福的幼兒教師。
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領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
記憶是靈活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它負擔過(guò)重，它就會(huì )成為你的第一個(gè)助手。
兒童的'學(xué)習越困難，他在學(xué)習中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應當更多的閱讀，閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發(fā)人的興趣時(shí)，才能稱(chēng)之為知識。
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對話(huà)�！�
最近，我認真閱讀了安奈特。L。布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多建議，在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，讀后感。里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀(guān)念的體會(huì )，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著(zhù)書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類(lèi)似的情況，我會(huì )如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎？當意外發(fā)生時(shí)，當學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線(xiàn)，我會(huì )如何呢？我會(huì )和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會(huì )大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學(xué)生個(gè)性的閃現？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節：不要放棄任何一個(gè)孩子。作為一個(gè)教育人士，我也時(shí)常自省自悟，如何才能更好的起到助產(chǎn)婆作用，就像大哲學(xué)家蘇格拉底提出的教育理論，真正的成為一名合格的老師！
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讀《教師人文讀本》有感我們是教師，都是些普通人，但我們從事著(zhù)神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛(ài)、充滿(mǎn)生命的活力和幻想，他們對我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài)，得到的是更多的愛(ài)。
讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū)，感受最深的是愛(ài)，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛(ài)，最多的愛(ài)。讀過(guò)這本書(shū)，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著(zhù)我,從師范中學(xué)習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門(mén)藝術(shù)嗎？有句話(huà)說(shuō)：“活在當下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(cháng)大，基本是家長(cháng)在為自己做主。
但今后還有漫長(cháng)的幾十年，仍然有自己選擇的機會(huì )，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專(zhuān)業(yè)直到現在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。
既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì )提上我的`生活日程的．每看到書(shū)上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒(méi)有一雙慧眼，去發(fā)現學(xué)生的長(cháng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導和家長(cháng)的肯定，心里自然很高興，但又覺(jué)得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長(cháng)的信任，領(lǐng)導的表?yè)P�！肮焦薄皭�(ài)心”“教師的發(fā)展”“教師的專(zhuān)業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 23
最近整理柜子，翻閱幾年前的日記本，看到最近記錄的一則教育故事，感覺(jué)很好。
秀哲是個(gè)比較懂事，并且很聰明的孩子，但也有調皮不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候。這天離園前，他故意用外套去揮打別人來(lái)取樂(lè )，我二話(huà)沒(méi)說(shuō)就收了他的衣服。
他爺爺來(lái)接他了。只見(jiàn)他一聲不響地從我面前走過(guò)，徑直到走廊上，看他沒(méi)有絲毫認錯的意思，我故意不把衣服還給他，看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事，想讓我把衣服還給他，我就跟他說(shuō)：“這天衣服不還他了，誰(shuí)讓他做錯事了�！睕](méi)想到這句話(huà)惹得秀哲一屁股坐在地上，臉漲得通紅，“哇”地一聲大哭起來(lái)，好一個(gè)瀨脾氣的孩子。我就過(guò)去拉他起來(lái)，一邊拉他起來(lái)一邊告訴他：“我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人，懂嗎？”看他乖乖地點(diǎn)頭了，我才把衣服蓋給他。
從日記中看到，自己三年前的.教育經(jīng)驗還很不足，教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學(xué)習。當我看到孩子用外套揮打別人時(shí)，我的第一反應是生氣，處理的原則是決不容許、好好管教。其實(shí)這是典型的教師權威的表現，你不乖，我就沒(méi)收你的衣服，讓你急，讓你哭，讓你尷尬。但是如果是這天，我絕不會(huì )這么做，我會(huì )先了解孩子這么做的原因，然后因勢利導，透過(guò)引導他體驗，而不是說(shuō)教的方式，讓他明白該怎樣做才是正確的。
這天是我已經(jīng)認識到，教師就應和風(fēng)細雨般地去絲潤孩子的心田，而不是暴風(fēng)雨般地去打擊孩子的自尊，為了讓孩子健康、快樂(lè )地成長(cháng)，教師需要不斷學(xué)習、反思，更新教育理念，改善教育方法。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 24
前段時(shí)間讀了周弘老師的《教你如何賞識孩子》，使我印象最深，感觸最大的一段是:記得女兒七歲剛接觸應用題時(shí)，有一次，十道題只做對了一道，周弘老師滿(mǎn)懷深情的對女兒說(shuō):“簡(jiǎn)直不可思議，這么小的年齡做這么難的題，第一次居然就做對了一道�！迸畠哼@時(shí)露出了喜悅的表情，她還想進(jìn)一步證明自己。就說(shuō):“爸爸，你小時(shí)侯會(huì )不會(huì )做”爸爸說(shuō):“我肯定不會(huì )做象你這個(gè)年齡，這么難的應用題，爸爸連碰都不敢碰�！迸畠侯D時(shí)信心倍增，仿佛插上了飛翔的翅膀，自由的翱翔在數學(xué)知識的天空里，僅用三年時(shí)間學(xué)完了小學(xué)六年的課程。讀到這里不由得使我想到，換了其他家長(cháng)“十道題只做對一道時(shí)”可能兩記耳光早就過(guò)去了。錯一道應用題還情有可原，錯九道那就不可饒恕。而最后的結果只能是孩子哭大人叫，什么也干不下去，更無(wú)從談孩子會(huì )喜歡數學(xué)，成績(jì)優(yōu)異，對數學(xué)不反感就已經(jīng)不錯了。周弘老師的成功也提醒我們反思我們在教學(xué)中的做法，賞識孩子是使我們教育成功的有力武器。我們何不拿起他運用于我們的教學(xué)之中呢？在自己的`教學(xué)中，學(xué)生做錯現象時(shí)有發(fā)生，如果我們改用賞識的方法和語(yǔ)氣，效果就會(huì )大大不同�？戳诉@本書(shū)之后，我想我們要用賞識的眼光看待差生，使差生增加學(xué)習的信心。比如我教的某班有個(gè)同學(xué)，上課不太認真鍛煉，體育成績(jì)較差，我非但沒(méi)有挖苦他，反而針對他的優(yōu)點(diǎn)對他進(jìn)行引導，我對這位學(xué)生從不批評而是經(jīng)常鼓勵為主，使他增強了學(xué)習的自信心，對身體練習越來(lái)越感興趣，上課時(shí)認真聽(tīng)講，積極參與練習，成績(jì)慢慢地上來(lái)了，幾次體育考核都能在75分（良好）以上。
在賞識教育的環(huán)境中，要讓孩子自己相信我能行。而且成為一種定勢之后，就會(huì )成為克服前進(jìn)道路上的各種困難和阻力的強大動(dòng)力。
教師讀書(shū)學(xué)習筆記 25
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中，著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著(zhù)，對照著(zhù)，是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論，提出許多現代教育理念，強調了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學(xué)生真誠的愛(ài)。諸如：“當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(cháng)表現的'學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達理的老師會(huì )注意黑板禮節——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
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